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現(xiàn)在每每談及19世紀(jì)西歐的文學(xué),《呼嘯山莊》必不可少,很多著名的小說家和評論家都對它有過特別的評述。英國小說家毛姆早在1948年向世界讀者介紹世界十部最佳小說時,就將《呼嘯山莊》列為其一;英國詩人史文朋也曾評論此作品可以與莎士比亞的《李爾王》相媲美。
愛情一直是文學(xué)作品的永恒主題,這一主題在該作品中也得到了同樣的共鳴,從內(nèi)容上講,《呼嘯山莊》描述了一個愛情與復(fù)仇的故事,以主人公希斯克利夫“愛———恨———復(fù)仇———人性復(fù)歸”為主線,深刻展示了19世紀(jì)英國畸形社會的生活畫面。通過對希斯克利夫、凱瑟琳與愛德伽•林頓、肖恩家族的沖突對立,來揭示被壓迫者對壓迫者強烈的反抗,該作品繼承了描寫暴力、恐怖及神圣的哥特式小說的傳統(tǒng),但它在內(nèi)容和意義上卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了哥特式小說,在這里你看不到高尚的生活和唯美浪漫的品位,也看不到咖啡、陽光和草坪,同樣也無法領(lǐng)略英國貴族獨特的氣質(zhì),只看到作者所想表現(xiàn)的超乎尋常的獨創(chuàng)性,那狂風(fēng)肆虐下的荒涼原野,以及他們的愛與恨。
無家可歸的棄兒希斯克利夫,僥幸被善良的老肖恩收養(yǎng),使他免于饑寒而死,然而這也成了他遭受壓迫的原因。老肖恩死后,兒子辛德來將其視作奴仆,剝奪了父親在世時希斯克利夫平等接受教育的權(quán)力,同時還給予百般的凌辱,讓其遭受種種不公的虐待,這些虐待“足以使圣徒變成惡魔”,然而鞭子并未將希斯克利夫“訓(xùn)練”成為一個順從的奴隸,而是在嘗盡世間不平之后,變得更加倔強堅韌,并將其轉(zhuǎn)換為對壓迫者刻骨銘心的仇恨,并誓死反抗到底。
故事中的另一位主人公凱瑟琳是野性、反叛精神的典型代表,她雖然是老肖恩的女兒,但從小野性的她并未得到過父親的歡心,甚至連家里的仆人都可以打她耳光,罰她不吃飯。在這個沒有享受太多父愛和家庭溫暖的家里,她在絕對異教精神里慢慢長大。也正是這一低微的家庭地位,使她從小沒有等級觀念,甚至不顧一切恫嚇和處罰,頑強地和希斯克利夫這種“下人”在一起,而且希斯克利夫成了她在呼嘯山莊最好的伙伴和唯一的知己。在她身上,存在著與資本主義上層階級所崇尚的文明教養(yǎng)相背棄的反叛精神和野性。
共同的遭遇,將這一對具有反叛精神和強烈野性的男女,緊緊地拴在了一起,只有他們兩人之間才有真正的關(guān)懷和理解。這種反叛結(jié)出的精神果實,正是他們的愛情。
故事中林頓家族,是資產(chǎn)階級壓迫者的另一典型代表。凱瑟琳和希斯克利夫為了躲雨,來到了這個“鑲著金邊的潔白屋頂?shù)漠嬅继锴f……這里的人富足且文雅恬靜,資本主義的天堂在畫眉田莊里閃爍著金光”,然而在這里,凱瑟琳和希斯克利夫卻受到了完全不同的接待:希斯克利夫因為是“下等人”而被趕了出來,并冒著狂風(fēng)暴雨越過荒野,獨自跑回了呼嘯山莊;而“小姐”凱瑟琳卻被安排躺在沙發(fā)上,享受著女仆為她端水洗腳,甚至給她穿好拖鞋,梳好頭發(fā),用車把她推到火爐旁,尤其是一些阿諛奉承的言詞和華麗的衣服,讓凱瑟琳這個本具叛逆精神的女孩也有了一絲上等人的情感。
凱瑟琳回來后,這種“高雅”深深刺痛了希斯克利夫,雖然凱瑟琳不惜擁抱眼前這個全身是灰的“臟孩子”,但她的精神深處已與以前有所不同了,“階級”高低的觀念成了阻隔他們的高墻。甚至只憑出身,她就能獲得與希斯克利夫完全不同的優(yōu)待?,F(xiàn)在她又有了林頓家族的愛德伽•林頓這個新朋友,對于這個新朋友,她不能像反抗辛德來這種粗暴野蠻的壓迫者一樣去反抗他,對于愛德伽,只要他不干涉她的行為,她甚至覺得“和他在一起還是很愉快的”。即便他深知愛德伽看不起希斯克利夫,但此時的她已被虛榮心蒙蔽,已不再愿與希斯克利夫一起去反抗林頓,她盡量避免在他們面前表明自己的愛憎。這種上層階級的虛榮心和優(yōu)越感,在她身上迅速膨脹,面對希斯克利夫和愛德伽,他不知道自己應(yīng)該嫁給誰,甚至覺得她應(yīng)該嫁個有錢的丈夫,這樣就可以成為附近了不起的女人。她最終嫁給了愛德伽,希斯克利夫就“失去了朋友,失去了愛,失去了一切”,況且希斯克利夫是絕對不可能和自己的敵人妥協(xié)的,這一決定也讓希斯克利夫心里只剩一個念頭“不在乎等多久,只要能報復(fù)就行”。
凱瑟琳在與愛德伽婚后不久便意識到了自己上了大當(dāng),她知道自己心中永遠(yuǎn)只有希斯克利夫的位置,真正的凱瑟琳也只有和希斯克利夫在一起才算完整。然而希斯克利夫已在她決定嫁給愛德伽的前個晚上憤然出走……
從這里我們看出作者所想表達(dá)的那份情感,壓迫者在此時也正為自己孕育著一個強大可怕具有頑強生命力的復(fù)仇者!恐怖的復(fù)仇計劃作者安插在了故事中的第二回合之中,希斯克利夫在外流浪幾年,滿載財富而歸。他有錢了,并且還有“鐵一般的體格”,更可怕的是他那充滿恐怖的復(fù)仇的格言:“我沒有憐憫,蟲子越是扭動,我就越想榨出它們的內(nèi)臟……”現(xiàn)在的他心中滿是熊熊燃燒的復(fù)仇之火,復(fù)仇讓他變成了恐怖的化身,他采用最冷酷殘忍的手段去報復(fù)自己的仇人。他要將以前所遭受的虐待,統(tǒng)統(tǒng)討回來。然而我們可以看到,他的這一“反抗”已經(jīng)不再是原來基礎(chǔ)的反抗了,此時的他已經(jīng)不是站到一個被壓迫者的角度去思考問題做事情,而是徹頭徹腦地也變成了一個壓迫者。他不僅殘忍地毀滅了愛德伽和辛德來,而且還用更加殘忍的手段去奴役他們的后代,至此成了一位真正的殘暴的地主。如果一直讓其堅持,顯然讓其成了一個悲劇的反面人物———因為他在復(fù)仇之中并未得到真正的滿足和快樂。然而作者并不想出現(xiàn)這種結(jié)局,作者忠于的是具有正義性的反叛,無論堅持這種正義的勝利在當(dāng)時的環(huán)境有多么難以實現(xiàn),她仍然給讀者以希望。在這種社會背景的局限中,作者給出她自己解決問題的方法。
的搏斗處理,突出了希斯克利夫與凱瑟琳偉大的愛情力量,并力圖用這種力量克服他們?nèi)松傅腻e誤及誤入的歧途。由此我們也可以看出作者想突出的兩種愛情搏斗:一個是愛德伽所代表的門第觀念、金錢階級觀念,是卑鄙的、可惡的、渺小的愛情;另一個是希斯克利夫與凱瑟琳所代表的超越男女世俗,具有無比豐富的、充沛生命力的高尚精神的情愛,并在罪惡的世界里相依為命堅持著反叛,他們之間的愛情與壓迫者的愛情形成了強烈的反差。在凱瑟琳身上我們可以看到兩種完全不同的愛情所反映出的尖銳矛盾;當(dāng)金錢、門第愛情在她身上占過多優(yōu)勢時,她便陷入了自己人生的歧途,并親手葬送了自己的幸福;與希斯克利夫精神的結(jié)合,又讓她重新找回了自己。故事中凱瑟琳的死亡是金錢、門第觀念愛情的慘敗,同時也突出作者期望后一種愛情勝利的心情。也正是這種偉大的愛情,讓故事最終有了新的轉(zhuǎn)變。
隨著生命的繼續(xù),長大后的哈里頓和年輕時的希斯克利夫非常相似,舉止優(yōu)雅,老實厚道,非常招人喜歡。此時的小凱瑟琳開始喜歡上了他,眼前的一切,與希斯克利夫的愿望明顯相背而馳,他還想著決心要拆散這對情人,然而不知不覺中,他在這對年輕人身上,看到了當(dāng)年他和凱瑟琳的身影,愛戰(zhàn)勝了心中的仇恨,他開始意識到自己所謂成功的報復(fù),并沒有給自己帶來任何的快樂,一切的復(fù)仇計劃也都是因為深深愛著凱瑟琳,人性的復(fù)蘇也使得他更加意識到凱瑟琳的呼喚……終于希斯克利夫在極度的思念之中,擺脫了人生的歧路,從此回到了昔日伙伴的身邊。這一情節(jié)也在訴說著他們之間的愛情戰(zhàn)勝了死亡,并由此升華到了超凡世俗的境界。
雖然表面上作者賦予了希斯克利夫一個桀驁不馴、殘酷無情、充滿病態(tài)的魔鬼形象,但作者真正想表達(dá)的卻是敢愛敢恨,敢于正視自己欲望和本性的真男人。他堅持用自己的方式來對抗這個不公的社會,堅持著自己任性的尊嚴(yán),這種精神是殘暴的辛德來和軟弱的愛德伽不具備的?!逗魢[山莊》里,人的本性被作者挖掘到了極致。男女主人公的性格以及社會中存在的各種因素導(dǎo)致兩個相愛的人最終沒能在一起。對于愛,每個人都渴望擁有;對于不公,人人都抵抗拒絕。“愛”正如純凈美麗的藍(lán)色火焰,而‘恨’則是冒著黑煙的紅色火焰,這兩股極端的感情都是同一生命在燃燒,因此又存在著可以相互轉(zhuǎn)化的同一性,愛之深,也會責(zé)之切,由愛生成的恨,定會如冰刀一般刺傷別人,刺痛自己,而因愛生成的恨,最終也必將因愛的存在將恨給淹沒掉,結(jié)尾處———人性轉(zhuǎn)化后,作者給我們呈現(xiàn)了人性最美好的東西“愛”,愛遠(yuǎn)比恨更有力量,只有愛才是戰(zhàn)勝一切邪惡的力量。