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摘要：人的全面發(fā)展是社會進(jìn)步的必然趨勢，而美術(shù)教育是促進(jìn)人的全面發(fā)展的重要手段。在構(gòu)建和諧社會的進(jìn)程中，要堅持以人為本的理念，充分認(rèn)識美術(shù)的獨特作用，發(fā)展美術(shù)教育，以促進(jìn)人的全面發(fā)展，實現(xiàn)人與自然、人與社會的和諧發(fā)展。

關(guān)鍵詞：構(gòu)建和諧社會美術(shù)教育人的全面發(fā)展

美術(shù)是“造型藝術(shù)”，是社會意識形態(tài)之一，泛指含有美學(xué)意味和審美價值的活動及產(chǎn)物。繪畫、建筑藝術(shù)、工藝美術(shù)、雕塑、設(shè)計等都可以列入美術(shù)的范疇。美術(shù)對我們來說意味著什么？想想生活中的每一樣事物，從書包、鉛筆盒、墻上的裝飾品，到穿的衣服、住的房屋、看的書報，可以說美術(shù)無處不在。設(shè)想身邊如果沒有了美術(shù)，會是什么樣？美術(shù)的獨特功能，在構(gòu)建和諧社會中發(fā)揮著不可替代的作用。

一、和諧社會的內(nèi)涵

我們構(gòu)建的和諧社會是社會主義的和諧社會，是“各盡所能、各得其所而又和諧相處的社會”，是人與自然、人與社會、人自身全面和諧的社會。在這些和諧關(guān)系中，人自身和諧是自然與社會和諧的產(chǎn)物，同時又是社會和諧發(fā)展的根本前提。而和諧的人的個體，是人自身各個組成系統(tǒng)，如德、智、體、美，或生理、心理等之間關(guān)系的和諧，即人的身體健康、人格健全、情感健康、精神充實、身心協(xié)調(diào)。這種和諧是馬克思說的“人的全面自由的發(fā)展”。構(gòu)建和諧社會，其根本著眼點在于實現(xiàn)人的全面發(fā)展，這也是馬克思主義的根本價值所在。因此，我們所要構(gòu)建的社會是堅持以人為本、經(jīng)濟(jì)社會全面發(fā)展、創(chuàng)造活力得到充分發(fā)揮的社會；是把公平和正義作為核心價值取向、各方面利益關(guān)系不斷得到有效協(xié)調(diào)的社會。構(gòu)建和諧社會，不僅需要社會結(jié)構(gòu)的優(yōu)化，更需要個體素質(zhì)的提高。個體的發(fā)展程度標(biāo)志著社會發(fā)展的程度，因為個體的存在狀態(tài)總是反映著一定社會的存在狀態(tài)。和諧的社會必然是以和諧的個體為基礎(chǔ)。

二、關(guān)于人的全面發(fā)展

人的全面發(fā)展是人的最基本的需求獲得充分滿足；是人的體力、智力、道德品質(zhì)及個性的充分、自由、和諧的發(fā)展；是綜合素質(zhì)獲得全面的提高；是人在社會中的地位和狀況。鄧小平同志把人的全面發(fā)展與時代特征和現(xiàn)代化建設(shè)需要緊密結(jié)合起來，提出“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的“四有”新人。同志結(jié)合改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實際，對人的全面發(fā)展提出了更高的要求，提出要“努力造就有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的德、智、體、美等全面發(fā)展的社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人”。因此，人的全面發(fā)展是人的物質(zhì)生活發(fā)展與思想精神生活發(fā)展的高度統(tǒng)一，是人與自然、社會協(xié)調(diào)發(fā)展的高度統(tǒng)一，從而達(dá)到自我本質(zhì)的全面實現(xiàn)、自我的自由生存和發(fā)展、自我與他人和諧一致的發(fā)展，使個人朝著有利于人類社會的方向發(fā)展。

三、美術(shù)教育促進(jìn)人的全面發(fā)展

1.美術(shù)教育有利于人的健康發(fā)展

美術(shù)教育在諸多促進(jìn)健康的行為中，以其獨特的作用日益受到人們的重視。通過發(fā)展美術(shù)教育，還可以引導(dǎo)人們開展豐富多彩的美術(shù)活動，有利于培養(yǎng)和形成良好的生活方式和習(xí)慣，提高人民群眾的生活質(zhì)量。美術(shù)教育是智育的重要組成部分，且能有效地促進(jìn)學(xué)生的智力發(fā)展和學(xué)校的智育工作；促進(jìn)學(xué)生感知覺和觀察力的發(fā)展；促進(jìn)形象記憶；促進(jìn)學(xué)生思維能力的發(fā)展；開發(fā)右腦智力潛能，促進(jìn)左右腦均衡發(fā)展，使人心靈手巧；有效促進(jìn)學(xué)校的智育工作。美術(shù)學(xué)習(xí)的操作性、娛樂性、情感性、審美性等特點，使教育活動具有一定的體育功能。其表現(xiàn)為：促進(jìn)學(xué)生手、眼、腦協(xié)調(diào)發(fā)展；調(diào)劑學(xué)校緊張的學(xué)習(xí)生活，有益于學(xué)生的身心健康；具有配合體育活動的功能；促進(jìn)人的健身活動。身體是人們一切活動的物資基礎(chǔ)，也是知識和能力的載體。2.美術(shù)教育提升人的精神力量

美術(shù)作為精神文化財富，是一種具有豐富精神內(nèi)涵的社會活動，具有很強(qiáng)的政治功能，自古以來就是德育的重要方式和手段。美術(shù)教育可以培養(yǎng)人堅強(qiáng)的意志品質(zhì)，增強(qiáng)人的責(zé)任感和事業(yè)心，對塑造和強(qiáng)化社會主流價值觀和道德觀有獨特作用。美術(shù)作品是物化了的意識形態(tài)，其藝術(shù)形象承載了藝術(shù)家的思想、情感、審美、價值觀、人物觀，也與社會的經(jīng)濟(jì)、政治、宗教、文化等密切相關(guān)，美術(shù)作品對這些信息的傳達(dá)，實現(xiàn)了美術(shù)的認(rèn)識價值與審美價值。美術(shù)教育是國家為實現(xiàn)我國教育的總目標(biāo)，培養(yǎng)合格人才，在基礎(chǔ)教育階段開展的教育教學(xué)活動。美術(shù)教育為完成國家要求的德育目標(biāo)，大量運(yùn)用了美術(shù)自身的形象性、直觀性、情感性的特點，使學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)中感受到美的形象與內(nèi)容的統(tǒng)一，讓美術(shù)學(xué)習(xí)與德育相滲透、相結(jié)合；潛移默化的思想政治教育、倫理道德教育功能；美術(shù)創(chuàng)作教學(xué)具有德育功能；提高美的識辨力，使學(xué)生積極向上。從而提高人們的思想道德素質(zhì)，創(chuàng)造和諧的社會環(huán)境。這是構(gòu)建和諧社會的一個重要手段。

3.美術(shù)教育提高人的社會適應(yīng)性

現(xiàn)代社會人們工作節(jié)奏和生活節(jié)奏越來越快，而人與人之間的競爭也越來越激烈，工作和生活中不確定因素也越來越多。這種狀況容易造成人際關(guān)系緊張，人們往往容易產(chǎn)生嫉妒、敵意、不滿、憤懣、頹喪等不良情緒。而美術(shù)教育作為一種獨特的社會活動，是人們以一定的方式結(jié)合起來共同進(jìn)行的，在美術(shù)教育中的人際關(guān)系和交往折射著社會中的人際交往。在共同的活動中，人們互相認(rèn)識、互相了解，產(chǎn)生了情感。一場酣暢的美術(shù)作品展，往往將人從煩惱、緊張、壓抑等不良情緒中解脫出來，是親和、親情、友情的紐帶，是創(chuàng)造健康向上社會氛圍的平臺，在相互交往中緩解精神壓力，實現(xiàn)對自己的精神狀態(tài)調(diào)節(jié)。美術(shù)還可以培養(yǎng)人們的情感，增進(jìn)人們的情感交流，改善人際關(guān)系，促進(jìn)友誼，增強(qiáng)團(tuán)結(jié)。

四、美術(shù)教育在構(gòu)建和諧社會中的作用

人類對生活的需求，不僅停留在對衣食住行的滿足上，而且擴(kuò)展到整個人的全方位的需求上以及全面改善和提高人的生活質(zhì)量和生命質(zhì)量。都市化的生活方式和緊張節(jié)奏、環(huán)境污染等對健康的危害，給社會、經(jīng)濟(jì)、文化帶來重大影響。美術(shù)教育作為一種手段，促進(jìn)著生活質(zhì)量的提高和信息的傳播，可以推動旅游、商業(yè)、服裝、食品、服務(wù)、宣傳、出版等行業(yè)的繁榮，起到推動社會生產(chǎn)力發(fā)展的作用。美術(shù)教育傳播思想意識，影響生活輿論、道德風(fēng)尚，服務(wù)于社會政治經(jīng)濟(jì)制度；美術(shù)教育可以調(diào)節(jié)人際關(guān)系，促進(jìn)人際間的和諧，創(chuàng)造和諧的社會環(huán)境，發(fā)揮社會調(diào)節(jié)功能；美術(shù)教育還具有奮起直追的時代精神，振奮民族精神，塑造出中華民族文明強(qiáng)健的形象。美術(shù)功能的多元化毋庸置疑，正成為人們生活中的重要組成部分，發(fā)展美術(shù)教育是社會進(jìn)步與發(fā)展的內(nèi)在要求。當(dāng)今社會在發(fā)生著前所未有的深刻變化，“以人為本”標(biāo)志著我國進(jìn)入科學(xué)文明的社會，美術(shù)教育日益成為現(xiàn)代化建設(shè)的重要組成部分，在構(gòu)建和諧社會中具有特殊的、不可替代的地位和作用。

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