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中等職業(yè)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)文化研究論文

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中等職業(yè)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)文化研究論文

一、對領(lǐng)導(dǎo)文化的概念界定趨于一致,但對學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)文化尤其是中職學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)文化概念辨析鳳毛麟角

由于歷史的種種原因,在上個世紀90年代,我國領(lǐng)導(dǎo)文化研究長期處于相對滯后的狀態(tài),到了本世紀,人們越來越認識到領(lǐng)導(dǎo)文化對于提高領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)、提升領(lǐng)導(dǎo)力的重要性,對于領(lǐng)導(dǎo)文化的探討方興未艾。遺憾的是,在教育界里,雖對現(xiàn)代校長的領(lǐng)導(dǎo)文化、領(lǐng)導(dǎo)力作出過一些探討,但是這些僅僅作為學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)文化的一個組成部分,未能進行系統(tǒng)化的分析研究,全面地對學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)文化的研究還屬于鳳毛麟角。筆者通過對篩選的65篇文獻進行精度分析后發(fā)現(xiàn),目前領(lǐng)導(dǎo)文化的概念已趨于一致,國內(nèi)的有識之士都一致認為:領(lǐng)導(dǎo)文化屬于精神文化的范疇,是有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)這一特定角色群體的文化,是領(lǐng)導(dǎo)者群體或個體在領(lǐng)導(dǎo)過程中表現(xiàn)出來的獨具特色的思想意識、價值取向和行為方式的總和。如深圳大學(xué)呂元禮、鄒育根二位教授認為:領(lǐng)導(dǎo)文化是領(lǐng)導(dǎo)成員在領(lǐng)導(dǎo)活動中產(chǎn)生并通過后天學(xué)習(xí)和社會傳遞形成的反映領(lǐng)導(dǎo)實踐的觀念意識,是客觀領(lǐng)導(dǎo)過程在領(lǐng)導(dǎo)成員心理反映上的積累或積淀,是領(lǐng)導(dǎo)成員普遍認可的價值觀念、共同信守的行為模式和廣泛流傳的態(tài)度作風(fēng),包括領(lǐng)導(dǎo)意識、領(lǐng)導(dǎo)觀念、領(lǐng)導(dǎo)態(tài)度、領(lǐng)導(dǎo)價值觀和領(lǐng)導(dǎo)行為模式等。而作為學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)文化,除了具有領(lǐng)導(dǎo)文化一般特點之外,還具有學(xué)校自身的特點。上個世紀90年代,廣州教育科所秋實先生認為:學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)文化是學(xué)校所有領(lǐng)導(dǎo)成員的群體文化。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)狹義的概念是指學(xué)校一級的領(lǐng)導(dǎo),即正副職的校長、黨支部書記等;廣義上的概念,除了上述的校級領(lǐng)導(dǎo)為其上層外,還包括中層(如教導(dǎo)主任一級領(lǐng)導(dǎo))和低層(如科組長、級組長等)。推行校長負責(zé)制的學(xué)校,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)文化是以校長為核心,包括上、中、下三個層次領(lǐng)導(dǎo)群體文化。此觀點已被大部分教育界專家學(xué)者所認可,沿用至今。雖然中等職業(yè)學(xué)校的辦學(xué)類型、辦學(xué)目標與普通中小學(xué)有所區(qū)別,但作為教書育人的場所,在領(lǐng)導(dǎo)文化概念的界定上可以借鑒上述觀點。綜上所述,筆者認為中等職業(yè)學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)文化,是屬于領(lǐng)導(dǎo)領(lǐng)域的主觀意識范疇,是屬于文化領(lǐng)域的非物質(zhì)文化類型,是學(xué)校組織內(nèi)領(lǐng)導(dǎo)成員普遍認可的價值觀念、共同信守行為模式和相對穩(wěn)定、廣泛流傳的態(tài)度作風(fēng),既包含組織內(nèi)法理權(quán)利,又包括個人的人格魅力,最終是用思想和行為影響人。

二、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)文化在學(xué)校發(fā)展中的重要作用越來越受到重視,各種功能被充分挖掘,但對如何發(fā)揮學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)文化的正面功能的研討止于泛泛而談

正是由于學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)文化是組織內(nèi)領(lǐng)導(dǎo)成員普遍認可的價值觀念、共同信守行為模式和相對穩(wěn)定、廣泛流傳的態(tài)度作風(fēng),所以它的正面與負面、積極與消極、優(yōu)秀與惡劣必定會影響領(lǐng)導(dǎo)過程中的人、事和結(jié)果。華東師范大學(xué)公共管理學(xué)院、教育部中學(xué)校長培訓(xùn)中心主任助理張俊華經(jīng)過翔實的研究,認為:當前薄弱學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)與管理存在兩個極端表現(xiàn):一是校長的領(lǐng)導(dǎo)太少、管理太多,校長承擔(dān)了許多中層干部的管理職責(zé);二是管理者缺乏視野,領(lǐng)導(dǎo)行為比較混亂,管理粗放、無序、隨意,績效考評缺失。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)決定教育的本質(zhì)和學(xué)校的文化,領(lǐng)導(dǎo)文化是影響學(xué)校改進、提升與發(fā)展的重要文化。綜合各家之言,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)文化的重要作用體現(xiàn)在凝聚功能、規(guī)范功能、導(dǎo)向功能、示范功能、調(diào)適功能等五個方面。而筆者認為,中等職業(yè)學(xué)校作為一種教育類型,在辦學(xué)上既有著普通教育的共性,也有著其鮮明的個性,特別是在辦學(xué)模式、課程建設(shè)、人才培養(yǎng)模式、教師專業(yè)發(fā)展等方面明顯區(qū)別于普通教育。一所成功的中等職業(yè)學(xué)校既要遵循辦學(xué)的教育規(guī)律,又要切合社會經(jīng)濟發(fā)展的產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)律,更要貼合技能型人才成長規(guī)律,讓職業(yè)教育體現(xiàn)其應(yīng)有的價值,并在這樣的價值之下實現(xiàn)辦學(xué)質(zhì)量的全面提高。所以,對于中等職業(yè)學(xué)校而言,領(lǐng)導(dǎo)文化的重要功能主要體現(xiàn)在三個方面。1.領(lǐng)導(dǎo)文化的建設(shè)有助于構(gòu)建學(xué)校文化的核心價值觀。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)通過自身的示范、輻射和引領(lǐng),能讓學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)層與教職工注入共同的目標感和價值觀,把學(xué)校組織中的個體力量融匯成整體的力量,從而構(gòu)建中等職業(yè)學(xué)校校園文化的核心價值觀。2.良好的領(lǐng)導(dǎo)文化一旦形成具有雙向調(diào)適作用。領(lǐng)導(dǎo)文化的約束規(guī)范是軟性的、隱性的,一旦形成是穩(wěn)定的、可繼承的。它既制約和影響被領(lǐng)導(dǎo)者,同時又對領(lǐng)導(dǎo)活動具有規(guī)范作用,從而有利于和諧中等職業(yè)學(xué)校校園的建設(shè)。3.領(lǐng)導(dǎo)文化的建設(shè)有助于促進學(xué)?,F(xiàn)代化的進程。領(lǐng)導(dǎo)文化的建設(shè)與發(fā)展,從將領(lǐng)導(dǎo)視為上對下的“統(tǒng)御”或下對上的“接受”的領(lǐng)導(dǎo)觀念,轉(zhuǎn)型、創(chuàng)新為將領(lǐng)導(dǎo)視為上下互動的“影響”的領(lǐng)導(dǎo)觀念,有助于“道德領(lǐng)導(dǎo)”等現(xiàn)代學(xué)校管理觀的形成,有助于促進中等職業(yè)學(xué)校的科學(xué)待續(xù)發(fā)展。

三、對于中等職業(yè)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)文化的建設(shè),重在強調(diào)校長領(lǐng)導(dǎo)力的引領(lǐng)和影響,缺乏對學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)文化建設(shè)的體系構(gòu)建

“一個好校長就是一所好學(xué)?!钡扔^點已經(jīng)深入人心,且相信高成就學(xué)校和一般學(xué)校的差別之一就是校長的領(lǐng)導(dǎo)力,也就是說校長的領(lǐng)導(dǎo)文化對學(xué)校的總體氛圍和教學(xué)組織等有著直接的影響。河南職業(yè)技術(shù)師范學(xué)院王冰蔚教授在《中等職業(yè)學(xué)校校長與其他類校長素質(zhì)調(diào)查分析》中通過對中等職業(yè)學(xué)校校長和其他類校長認為優(yōu)秀校長應(yīng)具備的素質(zhì)進行調(diào)查問卷分析,從中職校長的角色定位來談:認為職業(yè)學(xué)校的校長首先應(yīng)具備卓越的管理才能,應(yīng)是一位管理者;其次應(yīng)該具備校高的決策才能,應(yīng)扮演英明的決策者角色;其三應(yīng)具備教育才能,同時扮演教育者的角色;其四應(yīng)具有經(jīng)營才能,要成為一個經(jīng)營者。華東師范大學(xué)博士周文錦從復(fù)雜性視角來看中職校長的領(lǐng)導(dǎo)力可以整合成:一是人性化的柔性領(lǐng)導(dǎo);二是注重開放的廣域關(guān)聯(lián);三是注重創(chuàng)新的靈活領(lǐng)導(dǎo);四是注重遠景的文化引領(lǐng)??梢哉f對校長領(lǐng)導(dǎo)文化的研究是如火如荼,雖然校長的品格和精神追求決定著學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)文化,但是廣義上的包含了“上層、中層、下層”全面的領(lǐng)導(dǎo)文化引領(lǐng)著學(xué)校文化的生成和發(fā)展,這才是構(gòu)建學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)文化的基礎(chǔ)。那么如何構(gòu)建職業(yè)學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)文化?張俊華的《影響學(xué)校改進、提升與發(fā)展的領(lǐng)導(dǎo)文化》和李偉勝的《學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)文化的自主更新之路》給筆者以啟迪。張俊華認為構(gòu)建領(lǐng)導(dǎo)文化應(yīng)體現(xiàn)以下四大特點:專業(yè)引領(lǐng)的基本范式、多元分權(quán)的民主思維、精細管理的實踐模式、追究問責(zé)的評價機制。核心觀點之一,專業(yè)引領(lǐng)是學(xué)校發(fā)展和領(lǐng)導(dǎo)文化的核心要素,要構(gòu)建“參與式”專業(yè)領(lǐng)導(dǎo)范式,從以個人為中心、權(quán)威為中心向群體為中心、合作為中心轉(zhuǎn)變和轉(zhuǎn)型,要拓展專業(yè)引領(lǐng)內(nèi)涵,既要關(guān)注宏觀層面戰(zhàn)略定位、組織文化,又要關(guān)注微觀層面的深入課堂指導(dǎo)教師等;核心觀點之二,從上至下、從校長室到職能部門到教師到學(xué)生的多元分權(quán)讓知識、技能過硬的教師參與學(xué)校決策,形成“人人都是領(lǐng)導(dǎo)者、人人參與領(lǐng)導(dǎo)”的開放式領(lǐng)導(dǎo)文化。核心觀點之三,是用“精、細、實、?!钡木毠芾眢w現(xiàn)人文關(guān)懷,體現(xiàn)“人人皆管理”、“處處見管理”、“管理無小事”的領(lǐng)導(dǎo)文化氛圍;核心觀點之四,是用科學(xué)有效的評價機制、獎懲機制追求問責(zé),構(gòu)建制度文化,形成監(jiān)督機制。李偉勝認為:學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)文化可以區(qū)分為統(tǒng)合型、聚合型和融合型三種不同類型,以此為參照系,可將領(lǐng)導(dǎo)團隊運用的文本資料和管理活動視為文化作品,將“通過作品更新領(lǐng)導(dǎo)方式”作為核心思路,將更新辦學(xué)理念內(nèi)涵、整體策劃學(xué)校工作、系統(tǒng)更新學(xué)校制度、通過教改建立活動品牌為分領(lǐng)域的具體措施。綜合兩人觀點,筆者認為建設(shè)中職學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)文化的核心要素是“民主、人文、和諧”即要轉(zhuǎn)變領(lǐng)導(dǎo)范式,構(gòu)建多元分權(quán)的民主領(lǐng)導(dǎo)文化;要兼顧法理權(quán)利和個人魅力關(guān)注人文關(guān)懷;要創(chuàng)新日?;顒忧泻下毥剔k學(xué)方向構(gòu)建和諧學(xué)校文化。

作者:陳菊單位:安徽師范大學(xué)

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