近代湖南人中之蠻族血統(tǒng)
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漢民族自古以來，只以文化之異同辨夷夏，不以血統(tǒng)之差別歧視他族。凡他族之與華夏雜居者，但須習我衣冠，沐我文教，即不復以異族視之，久而其人遂亦不自知其為異族矣。故漢民族同化異族之能力，極其偉大；其血統(tǒng)在世界各民族中，最為復雜。 歷史上異族之與漢族發(fā)生同化作用者，以來自北方者為著。蓋北方民族之武力特盛，往往能入據中原，創(chuàng)建朝代，垂數十百年之久，其人既具有新興民族之朝氣，又處于戰(zhàn)勝者之優(yōu)勢地位，用能建功立業(yè)，多所表見，史冊煌煌，載甚纂詳。北方民族之移入中原者，自以卜居于北部者居大多數，故自來言民族史者皆知今日中國北部人口中，富有鮮卑、突厥、回紇、契丹、女真、滿洲等族之血液。以此為據，或又引而伸之，遂謂中國人血液愈北愈雜，愈南愈純粹，其說頗為一般人所崇信。殊不知按之史實，則北方人中固多東胡、北狄人之血液，南方人中，亦不少蠻族之血液，北方人之血液固極復雜，南方人之血液，亦不得謂為純粹，流俗之見，可謂知其一而不知其二者也。
北方之異族為客，多以武力入主中原，故其來蹤去跡，較為顯而易見；南方之異族為主，多為漢族政權所統(tǒng)治，故其混合同化之跡，隱晦難尋。自來治西南民族史者，未必人人皆抱優(yōu)勝劣敗、蠻種日就滅亡之謬見，然而終不肯明言蠻族之已并合于漢族者，亦以苦于史籍所載之不足以證成其說耳。無論史籍上關于此類事實之記載，在北為習見不鮮①，在南為絕無僅有。即以私家譜牒而言，北族也往往肯自認出于夷狄②，十內遷之由來，通婚之經過，歷歷可按。南方之蠻族，則當其始進于文明，自無譜牒一類之記載，迨夫知書習禮，門第既盛，方有事于譜牒，則或已數典而忘祖，或欲諱其所從出，不得已乃以遠祖托名于往代偉人，臆造其徙移經過。易世而后，其訛誤遂至于莫可追究，民族混合之跡，蕩焉無遺。又如以姓氏推定族系由來一法，在北方亦為人所常用，在南方則扦格難行。蓋北方民族之姓氏與漢姓截然有別，讀史者見拓跋、長孫、尉遲、宇文，即可知其為鮮卑；見耶律，即可知其為契丹；見完顏、石抹，即可知其為女真；此諸姓不特顯揚于北魏、遼、金當世，并能著跡于國亡百年之后，故鮮卑諸族血統(tǒng)之常存于中土，亦昭然若揭焉。而南方民族則不然。南方民族之語言與漢語同為單音系統(tǒng)，以是其姓氏亦屬單音，以單音之姓氏，譯為漢字，結果除極少數外，自與漢姓完全無異。漢族有張、王、劉、李、趙，蠻族亦有張、王、劉、李、趙，人但知其為張、王、劉、李、趙，設非語言習俗有異，烏可得而知其是否漢族耶!
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①如唐代、明初，多北族人顯功業(yè)于中土，《唐書》、《明史》皆明載其族系之由來。
②作者曩讀河北省各府縣志，見其中即多有此類記載，惜當時未予摘錄。就一時記憶所及，則如永清之賈氏乃金后，新河之脫氏乃元后。
史籍既無記載，譜牒又曲諱而掩飾，姓氏又不足以辨族系，然則吾儕欲于今日一般南方人中，蹤尋業(yè)經漢化之蠻族遺裔，欲于久已混合之民族血統(tǒng)中，探索蠻族之因子，得非為不可能乎?是亦不然，要在吾儕能善用史料耳。史籍無明白記載，可以側面以推測之；譜牒而有諱飾之嫌，可因其偽而求其真；姓氏本身雖無從辨別民族，然但須區(qū)以地域，證以古今望族、蠻酋姓氏之因緣遷變，則蛛絲馬跡，未始無線索可尋也。三者之中，尤以姓氏一端最富于普遍性，其應用之范圍最廣。茲篇所述，即為以此種方法研究而得之結果，其他史料有可作旁證者，間亦附見焉。
湖南自戰(zhàn)國時雖已有中原人生息其間①，然其時蠻多漢少，蠻族所受華夏文化之影響蓋極微，故西漢一代，無蠻事之記載。漢末王莽之亂，中原人士，始大舉移殖荊湘②，至東漢時而蠻漢間沖突迭生，“蠻亂”時聞矣。其時接觸既繁，蠻族中一部分人口，當已頗染漢化。范書《南蠻傳》記東漢一代蠻亂，多有以五里六亭善蠻討平者，此所謂“五里六亭善蠻”者，蓋即后世所謂“熟徭”、“熟苗”也。各蠻族皆有“生”、“熟”之分，而“生”、“熟”之分，初無種族上之根本不同，不過因其漢化程度之深淺，予以區(qū)別而已。故生熟隨時代而推移，其始為生，既而進于熟，熟之斯極，遂變而為“漢”矣。是則東漢時之熟蠻，遲至魏、
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①說見拙作《中國內地移民史·湖南篇》上篇(即本書所載《湖南人由來考》)。
②見本書所載《湖南人由來考》。
晉、六朝時，當已盡變?yōu)闈h，惜今所傳魏、晉、六朝載籍之涉及湖南人與事者極少，故莫可得而考。自漢而后，迄于隋唐，湖南境內之“省地”日拓，蠻疆日縮，漢族政權之勢力愈益深入，蠻族之漢化程度亦愈益增高。迨至唐末，中原方疲于內爭，自無力以統(tǒng)制邊疆，一時蠻中酋豪渠帥，遂紛紛崛起，斥逐官吏，割據郡縣，小者稱雄峒寨，大者率仿中朝制度，自署為知州刺史，敘置屬吏。朝廷因其成局，往往假于符命，于是湘西一帶歸于土司統(tǒng)治者，垂數百年。宋熙寧、崇寧間，新黨用事，開疆拓土之議興，章惇輩數用兵以征不服，而南江誠、徽、梅山諸蠻，遂復為王土；獨北江因仍未革，歷元明二代，至清雍正間始改土歸流。湘南衡、永、郴、桂一帶，雖無建州立郡傳世久遠之土司，然自宋慶歷以來，變亂迭興，至清道光間猶然。每一亂定，朝廷輒增置吏司，加意撫治，故州縣之名號雖多因舊，而昔之溪峒，今日率成省地。唐末以來史載蠻事漸繁，《宋史·西南溪峒諸蠻傳》尤為詳贍，蠻中豪帥姓氏，多所著錄。今試以唐宋時各地之蠻族大姓與各當地明清以來之著姓對比，其中多有相合者；而同為一地之蠻姓，以著稱于唐宋時者與著稱于明清時者相較，則轉多不同。此其故可熟思而得也。蓋蠻姓之著錄于史與否，無論為朝廷之順民或叛逆，皆可為已否與漢族發(fā)生相當接觸之徵，故其著錄于唐宋時者，更歷數世，至明清而大率已變?yōu)闈h；其著錄于明清時者，在唐宋時當猶辟處于深山窮谷間，與漢族極少接觸者也。①準此以觀，則唐宋時逼處
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①此指大體而言。亦有族類極繁者，則雖為一姓，其各部分同化時代，往往先后相去頗遠。詳見下文。
蠻疆之漢，其中必有一部分為著稱于魏、晉、六朝時之蠻，而明清以來著稱之蠻，又當為異日之漢也。特以史料關系，吾儕今日所可得而考者，僅為此種不斷之蛻變過程中間之一段一即唐宋之蠻變?yōu)?a href="http://bjhyfc.net/lunwen/shys/shxlw/201003/670044.html" target="_blank">近代之漢——已耳。①
茲請先就近代湖南氏族中秉有蠻族血統(tǒng)者，舉其彰彰顯著者，一一敷陳如下：
向氏向氏為湖南蠻姓中之最早見于記載者。后漢建武二十三年，武陵蠻精夫②相單程作亂③，相氏疑即向氏，相、向同音，一姓而異譯也。相單程之亂，武威將軍劉尚發(fā)諸郡兵萬余人溯沅水入武溪④擊之，一軍悉沒，明年春，單程下攻臨沅⑤。又明年，伏波將軍馬援擊破之，援旋即病卒于軍，謁者宗均撫降之。此役為湖南蠻漢沖突之第一聲，而相氏實為其魁帥。其根據地在沅水中游，即今武陵西南之辰、沅一帶也。唐宋以來，向氏遍處于資、沅、澧三水之間。唐乾符六年石門蠻向瓖陷澧州⑥歷三十余年至梁乾化二年降于馬楚⑦。宋靖康以來，“盜賊”盤踞澧州所屬，獨慈利縣向思勝等五人素號溪峒歸明，能保境安民⑧。元順
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①此亦指大體而言。實則近代湖南人中亦有漢晉及明清時之蠻族后裔可尋，惟遠不及唐宋之多耳．
②蠻中名渠帥曰精夫。
③《后漢書·南蠻傳》。
④五溪之一，在今瀘溪、乾縣。
⑤今武陵縣西。
⑥《唐書·僖宗紀》?！段宕贰だ诐M傳》但作澧陽人，然《唐書·鄧處訥傳》亦作石門峒酋。
⑦《五代史·楚世家》。
⑧《宋史》卷四九三《西南溪峒諸蠻傳》。
帝至正十四年，澧州峒酋向思永兵劫石門縣①，此向氏之見于澧域者也。石晉天福中溪州彭士愁為劉勍所破，遣諸蠻酋長向存祐等納款于勍②。宋熙寧中招納誓下州③峒蠻向永勝，以其地歸版籍④，此向氏之見于酉(沅水支流)、澧之間，即宋世北江之地者也。宋世辰州所屬蠻司分南北江，北江即州北唐溪州之地，南江則州西南沅水南北，北包武溪，南逾沅水，唐錦、獎、敘三州之地⑤。南江溪峒凡十六州，曰富、曰鶴、曰保順、曰天賜、曰古，則向氏居之。富州故城在今麻陽縣東北⑥，在南江諸州中最號富強，其酋通漢，光憲、光普、行猛、永豐、永晤皆受朝命知州事⑦。熙寧中章惇經制南北江，六年，光晤獻先朝所賜劍及印來歸順，余州以次降⑧，此向氏之見于沅域者也。宋初梅山峒⑨有舒、向二族，后蘇氏居之，數侵奪舒、向二族地⑩，此向氏之見于資域者也。
除北江一帶之桑植上下峒、驢遲峒三土司，傳襲至清雍正年間始盡革除外⑾，其余澧、
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①光緒《湖南通志》苗防三引《澧州志林》。
②《九國志》卷一一《彭師局傳》。
③清水順府一帶，詳見彭氏條。
④《宋史》卷四九三《西南溪峒諸蠻傳》。
⑤大致如此，其詳不可得而考?！端问贰は紓鳌吩唬耗辖T蠻自辰州達于長沙、邵陽。北江當并有湖北舊施南府之地，南江當并有貴州舊黎平府之地。
⑥《太平寰宇記》江南道。
⑦又有萬通、貴升、光澤三人名見于史．
⑧《宋史》卷四九三《西南溪峒諸蠻傳》。
⑨詳下文扶氏條。
⑩《宋史·梅山峒蠻傳》。
⑾《湖南通志》苗防五附《上司考》引《永順府志》。
沅一帶之向氏，自熙寧以來，蓋已漸次漢化，安于耕讀，隸于編戶。故明清兩代蠻中酋豪遂不復以向氏稱，而言湘西北顯姓望族者，向氏必屈一指焉。據《湖南通志·選舉表》①，向氏列名于科第者，以辰、沅、永三府為中心，西至乾州廳，北迄澧州、石門、慈利，南起靖州、綏寧、武岡、城步，東抵武陵、桃源、安化。(自安化以東，寧鄉(xiāng)、長沙、湘陰、平江、巴陵、臨湘、攸縣、茶陵、衡山亦間有之。)其中尤以溆浦向氏為最盛。溆浦向氏在明代有舉人二人，副榜二人，恩歲貢生二十二人，闔縣中稱第一族；清代有進士二人，舉人七人，恩賜副榜一人，拔貢四人，恩歲貢二十四人，為全縣第二族，僅次于舒氏。按溆浦介資、沅之間，東北接安化，東連新化，以地望測之，則溆浦之向氏，當即宋初卜居于安化、新化一帶(即梅山十峒)者，其后為蘇氏所侵奪，乃西遷于此也。次于溆浦者，為黔陽向氏，黔陽向氏之進于文明特早，在宋末寶祐年間，已有進士廣人，時距熙寧之納土，約一百八十年。在明代有進士一人，舉人三人②，歲貢十三人③，為全縣第一族；清代有舉人一人，拔貢一人，恩歲貢十四人④，為全縣第二族，僅次于楊氏。黔陽，宋南江之地也。此外舊辰州府屬之沅陵、辰溪、瀘溪，舊沅州府屬之芷江、麻陽，明清各有舉貢若干人，惟為數不多．永順一府清雍正七年改土歸流新設，自乾隆中葉以來，向氏充貢者，闔府共得八人，道光而后，更有登鄉(xiāng)榜者二人。乾州
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①光緒十一年修刊本。此所謂清代僅指是年以前，下文同。凡述近代科舉人物而不注出處者，悉據此志。
②同治《黔陽縣志》作五人。
③《縣志》作十五人。
④《縣志》作十七人。
廳明鎮(zhèn)溪軍民干戶所之上十里地，漢弁與土官并置，猶是羈縻之意；清康熙四十三年，始改土歸流，裁所設廳①。自乾隆以來向氏充貢者，得三人。辰、沅、永三府及乾州，皆宋南北江之地也。澧州向氏較之辰、沅為后進，澧州、石門、茲利，清代并有獲舉貢者。此三州縣與上述唐宋之蠻中向氏之地域，適相吻合。此外散在省境各方之向氏，武陵、桃源疑出自澧州一系；靖州、綏寧、武岡、城步，疑出自南江一系；自安化以東，則為后來自西部諸系移去者，中以平江為最盛。
舒氏舒氏亦著稱于宋世蠻中。南江、梅山一帶，舒、向二族往往連稱，惟不見于澧域。梅山之舒已見上述。南江諸州則曰敘、曰峽、曰中勝、曰元，并舒氏居之，其酋德郛(敘州)、德言、君強(元州)、光銀(中勝州)，皆受朝命。熙寧中，峽州舒光秀以刻制其眾不附，六年，富州向氏既歸順，光銀、光秀等亦相繼降②。四州之地，在今芷江及黔陽縣境③，中以敘、峽二州為大④。
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①同治《永綏廳志·建置》。
②《宋史·溪峒傳》。
③敘、峽、中勝在黔陽縣境，“元”一作“園”，在芷江縣境?？蓳跺居钣洝贰ⅰ对S九域志》、《輿地廣記》、《宋史·地理志》參證得之。
④《宋史·溪峒傳》張翹之言。
舒氏與向氏情況極相仿佛，不特在蠻中為然，即漢化而后亦然。向氏以溆浦為盛，舒氏亦復如是。溆浦舒氏在明代有舉人三人，恩歲貢八人，次子向、李而為全縣第三族。在清代有進士一人，舉人七人，副榜一人，恩賜舉人二人，恩賜副榜一人，拔貢八人，恩歲貢二十九人，其盛況遂超出向氏之上，一躍而為全縣第一族。黔陽向寵孫以宋末寶祐間成進士，而同縣舒孟桂亦以寶祐四年登科，與文天祥同榜。惟黔陽向氏之盛僅次于溆浦，舒氏則明清二代合計僅副榜一人，貢生三人，猶不及沅州在明代有舉人一人，貢生四人，武岡在清代有舉人一人，拔貢一人，恩歲貢二人。舒氏分布所及之地域與向氏亦略同，而不及向氏之廣，除上述數地外，計辰之辰溪，沅之麻陽、乾州，常之桃源，澧之石門及長沙、瀏陽、邵陽皆有之①。
田氏田氏蠻最早著于澧中：東漢元初二年，武陵澧中蠻田山、高少等攻殺長吏②。劉宋元嘉十八年，天門澧中蠻田向求等為寇③。自后不見于史。酉溪④田氏稍晚出，而傳世最久。劉宋元徽中，有酉溪蠻王田頭擬及其弟婁侯子都之亂⑤．宋建隆四年，前溪州刺史田洪贊歸順⑥．乾德四年，下溪州刺史田思遷來貢⑦。元明以來，田氏世襲施溶州、臘惹洞、田家洞三處土司，降至清雍正五年始納土⑧。南江田氏在五季及宋世頗極一時之盛，與舒、向二族鼎足稱雄，據有獎、錦、懿、晃四州。懿州則萬盈、處崇、漢瓊、漢希、漢能，獎州則處達，錦州則漢希、漢瓊、保全，晃州則漢權，皆受朝命⑨。熙寧六年向、舒二氏先后降，
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①所謂有無，皆系指列名于方志選舉表者而言，下文同．
②《后漢書·安帝紀》注引《東觀記》。
③《宋書》卷九七《蠻夷傳》。
④五溪之一，在舊永順府及川鄂接壤之地．約當宋世所謂北江。
⑤《南齊書·豫章文獻王嶷傳》。
⑥《宋史·溪峒傳分。洪贇名見于《九國志》作汫赟，天福中為彭氏部屬，降于馬楚。
⑦《宋史·溪峒傳》。
⑧《湖南通志)苗防五《土司考》引《永順府志》。
⑨此外又有五瀑統(tǒng)軍都指揮司田漢度。
獨田氏有元猛者桀騖難制，惇遣左侍禁李資將輕兵往招諭，竟為所殺。惇進兵破懿州，南江州峒悉平。遂置沅州，以懿州新城為治所①，即今芷江縣治也。其獎州則在今縣治之西，錦州在今麻陽縣西，晃州即今晃縣之地。蓋宋世南江三姓，向處東北，舒處東南，而田處其西，故其開化亦較遲于二姓。舒、向宋以后無聞，田氏則雖經納土，仍世為溪峒土官。承平時頗賴以挾束苗蠻，若郡縣力弱，往往引蠻作亂，侵陵省地。宋靖康多故，瀘溪縣無守御，徙治于沅陵之江口，蠻酋田仕羅等遂雄據其地②。淳熙中沅州仡伶為寇，遣歸明官田思忠往招撫之③。元置五寨長官司，明置簞子坪長官司于故錦州之北鄙，并以田氏世官之④。其余辰、沅沿邊土指揮、土守備等，田氏亦居其太半⑤。五寨、筸子坪二司，至清康熙四十六年始歸裁革，改設鳳凰廳⑥。
近代湖南田氏之列名于方志選舉表者，以麻陽、鳳凰為最盛，錦州蠻之后裔也。麻陽，明代有舉人一人，恩歲貢二十二人，為全縣第一族；清代有拔貢四人，恩歲貢十九人⑦，闔縣中僅次于張、滕二氏，惟張氏恐非一族。鳳凰，清代有恩歲貢二十人，嘉慶后有拔貢二人，
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①《宋史·溪峒傳》。
②《宋史·溪峒傳》淳熙七年前知辰州章才邵言。
③《宋史·溪峒傳》。
④道光《鳳凰廳志》沿革附《廢土司考》。
⑤參永綏、鳳凰等志事記。
⑥道光《鳳凰廳志》沿革附《廢土司考》。
⑦據同治《縣志》?！逗贤ㄖ尽非宥鳉q貢僅九人，相差一倍以上，末識何故。
道光后有舉人二人，其中一人光緒初又成進士，為全縣第一族。其余南江一帶，芷江、黔陽、乾州、靖州、武岡皆有田氏列名科第，中以武岡較盛①。酉溪田氏之后裔，其盛況迥不及南江。永順、龍山、永綏三廳縣清代共有舉人二人，貢生四人。辰州四縣介南北江之間，除東邊溆浦一縣外，三縣皆有田氏．中以沅陵、辰溪為盛②。澧中田氏蠻雖唐宋以來無聞，然其遺裔安土重遷，至今猶有宅居于故土者。澧州六邑除東端安鄉(xiāng)一縣外，五邑皆有田氏。中以石門、永定、澧州為盛③，石門即六朝時天門郡所在也。近代湖南田氏除上述數地外，常德之武陵、桃源、沅江，岳州之平江、華容、臨湘，長沙之善化、益陽、湘陰、湘鄉(xiāng)、醴陵、攸縣，永州之零陵、道州、寧遠皆有之，惟田姓較為普通，其中能否有半數以上為蠻族后裔，在未知其遷徙從來以前，殊不敢臆測。
彭氏宋世“北江蠻酋最大者曰彭氏，世有溪州，州有三，曰上、中、下溪，又有龍賜、天賜、忠順、保靜、感化：永順州六，懿、安、遠、新、給、富、來、寧、南、順、高州十一，總二十州皆置刺史，而以下溪兼都誓主，十九州皆隸焉，謂之誓下州?！雹芴葡菖f治在今龍山縣東南，五代馬楚徙治于今永順縣東南，宋咸平后廣立諸州，因號舊治曰上溪州，新治曰下溪州。永順、保靜即今縣所因。其余諸州，大抵皆在清永順府境西北，逾省界有鄂
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①明清舉人各一，清貢生二。
②沅陵明舉三人，清貢二人。辰溪明貢六人，清貢二人。
③澧，明貢六人，清進一人，舉一人，拔一人，貢一人。永，清副一人，貢十二人。石，明貢二，清拔一，貢十。據同治《直隸州志》。
④《宋史·溪峒傳》。
之來鳳、川之酉陽等縣地。北江二十州不盡為彭氏所有，然彭氏世襲下溪州刺史，實為二十州盟主，其威力足以侵陵并號令諸州①。其酋豪之見于史載者：唐末有溪州刺史士愁，昆弟強，能誘脅諸蠻，錦、獎諸州皆歸之，統(tǒng)兵萬余人，數寇澧、朗、辰邊境，石晉天福中，為楚將劉勍所破，降于馬氏。其子師暠入質長沙，歷事希廣、希摹，官至強弩指揮使，領辰州刺史，后隨希尊歸江南，卒于金陵②。末初有知溪州允林、師皎③，其后允殊、文勇、儒猛、仕端、仕羲、師晏相繼為下溪州刺史，又有上溪州刺史文慶、師寶，忠順州刺史文綰，知龍賜州師黨等④。熙寧六年章惇經制南北江，誓下州峒蠻彭德儒等先以其地歸版籍；九年，師晏遂降。朝廷以其地隸辰州，列置寨戍，令出租賦如漢民。元豐以后，有彭仕誠者復為都誓主，復立保順、永順、渭、龍賜、藍、吉等州，并以彭氏知州事⑤。自是而后，北江棄于羈縻者更數百年。明以其地分屬永順、保靖二宣慰司⑥，至清雍正四、五年始先后改土歸流，立永順、保靖、龍山三縣，置永順府以轄之⑦。
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①同上：彭仕羲嘗殺誓下十：州將，奪其符印，并有其地，貢奉賜與悉專之。旋以大兵臨之，仕羲乃陳本無反狀，愿以二十一州舊地復貢奉內屬。
②參《五代史·楚世家》、《通鑒》卷二八二、《九國志·彭師暠傳》。士愁，《五代史》作士然，《九國志》作士愁，此從《通鑒》。
③其時猶仍唐制但為溪州，末分諸州。
④乾德中又有溪州團練使允足、溪州義軍都指揮使允賢，天禧中父有儒猛之子仕漢、儒霸、儒聰，天圣中又有義綰之廣儒索，熙寧中又有師晏之兄師彩。
⑤《宋史·溪峒傳》。暠降年見《本紀》。
⑥又有隸于湖北施州衛(wèi)宣慰司者。
⑦《湖南通志》苗防五引《土司考》。
永、保二司雖至清代始歸版圖，然彭氏之讀書習禮，接受漢族文化，實遠在其前。明成化中許土官子弟入附近儒學①。弘治十六年定制，以后土官應襲子弟悉令入學，如不入學，不準承襲②。正德初永順彭明輔以辰州府學生嗣宣慰使，從征十余次，頗以禮法自守，諸峒翕然向慕③。足征明代強迫土官子弟入學，在永、保已頗收相當效果。迨夫改流立學，則向之翕然向慕于禮法者，自必能迅即列名于庠序矣。清自乾隆二十五年而后，永順一府彭氏有歲貢五人④，永順有拔貢六人，保靖有拔貢一人，光緒初又有中鄉(xiāng)榜者一人．
蠻中之彭氏限于永、保，而近代湖南之彭氏則幾遍及于全省。按近代湖南漢族大抵宋明時遷自江右，而彭氏世為江右著姓；永、保之彭既遲至清初猶為土官，自不容有外徙之舉，則永、保而外，近代湖南之彭氏，與蠻族當絕無關系也。
覃氏覃氏蠻東漢時著于溇、澧之間：建初三年，涹中蠻覃兒健等反．永元四年，淒中、澧中蠻覃戎等反⑤。唐宋時著于五溪：唐開元十二年，五溪首領覃行章亂⑥。石晉天福中，溪州彭士愁為劉勃所破，遣諸蠻酋長覃行方等納款于勍⑦。宋熙寧中，章惇經制南北江，招納誓下州峒蠻覃文猛、覃彥霸，各以其地歸版籍。元豐八年，辰州江外“生蠻”覃仕穩(wěn)等愿
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①《明史》卷六九《選舉志》。
②《明史》卷三一《土司保靖傳》。
③《天下郡國利病書》卷七七《湖廣》六。
④同治《桑植縣志》彭氏恩歲貢六人，此作五人，頗疑此志有脫漏，實數或數倍于此。
⑤《后漢書·南蠻傳》。
⑥《唐書·宦者楊思勗傳》。
⑦《九國志·彭師暠傳》。
內附。元祐三年，羅家蠻寇鈔，詔都誓主彭仕誠及都頭覃文懿等，至辰州約束之。崇寧中辰州覃都管罵，納上輸貢賦①。元明以來復著于縷、澧間：慈利之茅岡司，石門之添平所，并以覃氏世襲長官千戶，降至清雍正十二三年始先后納土②。明洪武三年有慈利土官覃墾之亂③，清康熙八年又有茅岡覃應昌之亂④。
簍、澧之間蠻中雖在東漢與明清時并有覃氏，然二者時代既相隔如是之久，顯然不能屬于同一系統(tǒng)。覃兒健、覃戎一系之后裔，蓋已久經漢化。至元明以來世官茅岡、添平一系，其起而與漢族發(fā)生接觸，當猶在向氏、田氏之后。不然則自魏晉以至于唐宋，中間千有余年，覃氏不容不一見于史也。故近代澧州一帶之列名于選舉表者，其中極大部分，疑當為東漢時縷中蠻之后裔；惟茅岡等土司既廢于雍正時，則乾嘉而后，二系之人，亦未始不能并躋于衣冠儒雅之列也。澧州覃氏以石門為最盛，計明代有恩歲貢三人，清代有進士一人，舉人二人，副榜一人，拔貢二人，貢生三人⑤。以人數論雖不及同邑張、陳、王、楊、田五姓，然除田氏外，四姓恐皆非一族，且四姓無進士，田則并無舉人，是覃氏實為全邑斯文之首族。除石門外，永定、澧州亦有覃氏，永定較盛⑥。又永順府屬之桑植亦有覃氏，按桑植實有故安福
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①《宋史·溪峒傳》。
②《湖南通志》苗防五《土司考》引《澧州志林》。
③《明史》本紀、鄧愈傳。
④《慈利縣志》事記。
⑤同治《澧州直隸州志》。
⑥明舉人一人，清拔貢一人，恩歲貢二人。
所之地，安福舊與添干并隸九溪衛(wèi)，因疑桑植之覃即安福之覃，與添平之覃當同屬一系也。又常德府屬四縣皆有覃氏，武陵、龍陽為盛，①當系東漢時涹中蠻后裔之南徙者。五溪覃氏后裔之著聞者，曰沅陵、曰辰溪、曰黔陽，惟盛況遠不及褸中。此外全省唯寶慶、靖州二屬，清代亦有覃氏。
符氏扶氏符、扶為一姓之異譯。符一作苻，惟近代湖南人中有符無苻。符氏五代宋初為敘州及梅山蠻長。后漢乾祐中，朗州馬希蕚誘辰、敘州及梅山蠻共擊破長沙，府庫累世之積，皆為敘州蠻酋符彥通所掠，彥通由是富強，稱王溪峒間，劉言、王逵皆畏忌之。其后彥通去王號歸于王逵，逵承制以為黔中節(jié)度使②。梅山，漢益陽縣南鄙地，三國吳置高平縣，梁以后省，隋唐為蠻僚所據③。自唐末光啟以來，數寇潭、邵二州④。宋太平興國二年，其左甲首領符漢陽⑤、右甲首領頓漢凌，寇掠邊界。嘉祐末，知益陽縣張頡收捕其頭目符三等⑥。熙寧五年，乃以湖南轉運副使蔡煜經制招撫，率兵由寧鄉(xiāng)大溈山而入，使人因浮屠往諭
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①武，明舉二，貢一人，清拔貢一人。龍，明舉一人，貢一人。
②《通鑒》卷一九一、一九二。一九一作苻彥通，一九二作符彥通。
③《大清一統(tǒng)志》。
④《唐書·鄧處訥傳》、《通鑒》、《宋史·梅山峒傳》。
⑤《宋史·梅山峒傳》作苞漢陽，《翟守素傳》作包漢陽，由苻誤苞，復由苞誤包也。惟《田紹斌傳》作符漢陽不誤?！锻ㄖ尽繁露杜f志》作漢陽人扶氏，扶即符，漢陽人則漢陽之誤。
⑥《宋史·梅山峒傳》。
其酋扶氏，遂解發(fā)稽首降，傳檄而定。析其地為二：以下梅山置安化縣，上梅山置新化縣。自是鼎、澧可以南至邵，潭、邵間不復有夷僚之患①。
敘州蠻一系，其后裔今皆作符氏，沅州府屬三邑并有之，而不甚顯著②。梅山蠻一系，今或作扶氏，著于新化、酃縣、桂東；或作符氏，著于益陽、寧鄉(xiāng)，北由龍陽延及永定、慈利、永順。新化與酃、桂相去極遠，第扶為希姓，理應同出一源，惜中間遷徙之跡未能得其譜牒以證實之耳。酃縣扶氏最盛，明代有恩歲貢十六人，清代有舉人一人，貢生一人，桂東次之，明清二代共有恩歲貢十人。新化雖為扶氏本土，反不及外徙者，僅清代有拔貢一人，恩歲貢二人。新化全邑凡一百二十七村，中有三村以扶氏為大姓③，益陽、寧鄉(xiāng)舊皆與梅山接壤，而益陽特盛，明清二代共有進士一人，舉人三人，貢生五人。其北鄰龍陽，亦有舉人一人，貢生二人。
蘇氏梅山舊號稱十峒④，其酋長當非止一人。宋太平興國后有蘇方者入居之，數侵奪舒、向二族⑤。自后遂與扶氏并雄于十峒間，熙寧時峒主蘇甘等相偕納土歸順⑥。
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①《宋史·梅山峒傳》、同治《新化縣志》政典二引劉摯《蔡煜墓志》，《湖南通志》雜志二引吳致堯《開遠橋記》。
②芷江清貢一人，沅州府學清貢一人，據《湖南通志》。黔陽明貢一人，據同治《縣志》。麻陽明薦舉一人，據同治《縣志》。
③同治《縣志》。
④《唐書·鄧處訥傳》。
⑤《宋史·梅山峒傳》。
⑥同治《新化縣志》政典引舊《縣志》，《湖南通志》雜志二引《寶慶府志》，鄧顯鶴《楚寶增集》書<蔡煜傳>后)，并作如是云。蘇甘名見《縣志》引《東坡文集》。
近代湖南蘇氏散處于長、岳、常、寶、衡、永、澧、桂、靖諸屬，并無一顯著之集中地點。名登選舉表者，除綏寧一縣有貢生十八人外，其余每邑率不過數人。其中有幾分之幾當屬梅山蘇氏之后，殊無從推斷。惟新化之蘇，本縣縣志亦自承為蠻裔，自無可疑議。新化各村以蘇氏為大姓者，計有六村；清代有舉人二人，拔貢二人，歲貢一人①。益陽、邵陽、武陵密邇梅山，綏寧相去亦不遠，其蘇氏為蠻族后裔之可能性亦多。
楊氏后漢元初三年，零陵蠻羊孫、陳湯等抄掠百姓②，羊氏頗疑即后世之楊氏。楊氏唐末以來繁衍于省境西南隅“溪峒誠、徽州”③一帶。五季時飛山④有承磊者，附于敘州蠻潘全盛，為楚將呂師周所殺。既擒全盛，承磊族人再思以其地附于楚⑤。旋復自署為誠州刺史，以其族姓散掌州峒，號十峒首領，值天下亂，再思能保據一方，著威惠⑥。沒后民懷
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①同治《縣志》．
②《后漢書·南蠻傳》．
③名見《宋史·蠻夷二·誠徽州傳》，今靖州、通道、綏寧、城步、新寧一帶。
④峒名，在今靖州界內。
⑤《湖南通志》苗防二引《通鑒》，查《通鑒》末見此條，《明一統(tǒng)志》靖州馬王城條亦作如是云，當別有所據，待查。再思原作再興。按再興南宋時人，其為再思之誤可無疑．
⑥再思事跡不見正史。靖州及各屑邑志據楊氏譜牒及當地碑碣載之，其官不盡可信，然再思確有其人，著有威德，當無可疑。其地在唐為溪峒誠州，再思既雄長諸峒，則《志》云為誠州刺史，亦屬可信。光緒《靖州鄉(xiāng)土志》引胡長新《楊再思墓志》稱：再思唐昭宗朝由淮南丞遷辰州長史，結營靖州飛山，與李克用同受昭宗絹詔征兵，道長梗阻。眾奉為誠州刺史，威名日著，稱令公焉。奉唐正朔。卒于后周顯德四年．宋開寶中追封英惠侯．子十二，受土分鎮(zhèn)滇黔．按梁乾化元年呂師周擒潘全盛于飛山，明見史載，則是前誠州不容為楊氏所有。受昭宗絹詔奉唐正朔之說，尤悠謬難稽，不足信也．光緒《靖州直隸州志·政績》，置再思于五代末宋初，大致不誤。族姓云云二句，據《宋史·蠻夷二·誠徽州傳》。
思之，至今廟祀不絕①。宋太平興國四年，首領楊蘊始內附。其后通寶、政巖②、政巖子通塭，相繼受朝命知誠州事③；通漢及其子光倩，知徽州事④。熙寧八年有光富者，率其族姓二十三州峒昌運、晟情等歸附。繼有昌銜者，亦愿罷進奉、出租賦為漢民。明年，誠州刺史光僭亦降，于是十峒悉為王土。元祐二年，誠州有楊晟臺者乘間起而作亂，朝廷方務省事，遂復以其地予蠻。旋以故隸沅州之渠陽為誠州，命光僭之子昌達及昌等同知州事⑤。崇寧元年，知徽州楊光銜光附⑥。二年，知荊南舒*承蔡京命開復誠州，其酋晟臻等二千余人并納土；改誠州為靖州，徽州為蒔竹縣⑦，。蒔竹，即今綏寧縣境也。既而靖州西道楊再立亦納土輸貢賦。⑧誠、徽州雖經收入版圖，然楊氏族類極繁，實未盡隸編戶。南宋初楊氏猶為靖州、綏寧等處溪峒首領，迭求入貢⑨。明洪武四年，綏寧有大寨楊之
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①《湖南通志》卷七六、七七《祠廟》三、四：綏寧、會同、通道并有飛山廟，云祀宋楊再思，城步飛山廟云祀宋楊業(yè)，以當地民間稱再思為令公而混淆也。在靖州者曰威遠侯廟，云祠宋刺史楊再思。據《鄉(xiāng)土志》又有飛山宮、渠陽廟，并祀再思。據《直隸州志》州西十五里有再思墓。
②據《靖州鄉(xiāng)土志》引龍極亨《二侯祠記》，政巖系再思之子，通寶系政巖之子，但《宋史》通寶在前政巖在后。
③《宋史·蠻夷二·誠徽州傳》。
④《宋史·本紀》慶厲元年、《溪峒傳》。
⑤《宋史·蠻夷二·誠徽州傳》。
⑥《宋史·本紀》．
⑦《宋史·本紀》．晟臻一句《湖南通志》苗防二引《宋史·本紀》，查《本紀》實無，不知何據。晟臻之名并見于各州縣志．
⑧《宋史·溪峒傳》。
⑨《宋史·溪峒傳》，紹興十年、十四年。
叛①。其在東偏者，歸化尤晚，以新寧、城步為著。新寧舊隸武岡，自紹興中有徭人楊再興②及其子正修、正拱之亂，降而復叛，歷二十余年始擒斬之③，因其舊地置縣，撫治徭民。至明正統(tǒng)十四年又有苗酋楊文伯之亂④。城步于元末有赤水土官楊完者者，原名通貫，能以兵法部勒其眾，受行省之招，先后克復湖廣、江浙，屢敗張士誠兵，仕至江浙行省左丞。已而行省丞相達識帖睦邇忌其專，設計誘破其軍，完者及其弟伯顏皆自殺。追贈譚國公，謚忠武，伯顏衛(wèi)國公，謚忠烈⑤。至明代，先后有楊狀子⑥、楊昌富⑦、楊盛松⑧之亂，清乾隆五年又有莫宜峒苗楊清保之亂⑨。至今西起靖州東抵新寧一
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①《靖州志·事紀》。
②《宋史》有二楊再興，一為曹成將，降于岳飛，紹興十年戰(zhàn)死小商橋，英名彪炳，《宋史》有傳。《宋史》不著何許人。據《新寧縣志》則為縣之盆溪里人，至今有楊統(tǒng)制祠堂，確鑿可據。此楊再興亦新寧人，亦著于紹興中，舊志往往誤以為一人者。不知飛將紹興十年已死，此夫夷洞主則至二十四年始被殺，豈得為一人之改節(jié)乎?
③《宋史·溪峒傳》紹興二十四年，《本紀》紹興十五年、二十四年。
④康熙《新寧縣志》沿革，藝文《筑城記》作景泰初，亂起正統(tǒng)，而定于景泰初也。
⑤《新元史》卷二二一本傳。同治《城步縣志》據楊氏族譜稱系出再思之第三子正修，正修分居赤水真良鄉(xiāng)，宋太平興國四年納款內附，五年敕授正權等兄弟誥十一道，完者其裔也。同完者起兵卒謚忠烈者，乃其叔正仁。
⑥《湖南通志》苗防三引《寶慶府志》永樂十二年．
⑦光緒《靖州志·戎功紀》天順四年。
⑧同治《城步縣志·兵紀》嘉靖十四年。
⑨同上《兵紀》。
帶，溪峒中猶多楊姓①。
誠、徽州楊氏在宋世有北遷于辰、沅者。淳熙六年，盧陽西據僚楊添朝寇邊，盧陽即今芷江。七年，前知辰州章才邵言，沅陵之浦口頃為徭、僚侵掠，民皆轉徙，而田野荒穢，守猝無遠慮，乃以其田給靖州仡伶楊姓者俾佃作，楊氏專其地將二十年②。仡伶一作“仡佬”，即“僚”之音轉。其時辰、沅蠻族不一，而仡伶最著，楊氏實其渠帥也。明以后目楊氏為苗，洪武三十年，有盧溪縣苗長楊二赴京師奏準輕賦③。至今湘西苗中猶有楊氏④。
楊氏族類至繁，因而其漢化時期，前后頗不一律。如上所述，有至今仍為峒民，迄未同化者，然亦有在宋世已入登科錄者。熙寧中誠州刺史楊光潛既降，乃為其子曰儼請于其側建學舍求名士教子孫，詔潭州長史樸成為徽、誠等州教授⑤，遂開此邦文教之先河。其孫晟，政和間以歲貢入太學，登會選，曾孫立中，紹興中繼擢甲第⑥。向之蠻夷豪族，曾幾何時，竟成詩禮名家。南宋時靖州特置新民學以教養(yǎng)溪峒歸明子弟⑦，其中就學者，自以楊氏為多；故靖州之楊開化特早。
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①《靖州志》卷二苗寨，寨長三十七人，中有七人楊姓?！段鋵萼l(xiāng)土志·徭種志》爺溪徭里大姓十六，楊居其一。光緒《新寧志》卷三云，今之苗民尚多楊姓。同治《城步志》藝文《峒糧碑紀》呈稟人及首事人有楊氏三人。
②《宋史·蠻夷二·峒傳》。
③《湖南通志》苗防三引明侯加地《邊哨考》。
④同治《永綏廳志·剿撫考》，清代鎮(zhèn)筸苗亂，其酋除石、龍、吳、麻、廖外，間有楊、張等姓。
⑤《宋史·蠻夷二·誠徽州傳》．
⑥宋嘉定間鐘興撰《新書院記》，見《靖州直隸州志》藝文。
⑦《宋史·本紀》紹興十四年?！毒钢萼l(xiāng)土志》載有新民學古跡。
陶冶既久，降至明清而掇科第、歷仕宦者遂不絕于途，靖州四屬，楊氏并為甲族，族望之盛，湘西南無出其右者。計靖州，明代有舉人二人，拔貢二人，恩歲貢生十四人；清代有拔貢一人，優(yōu)貢一人，恩歲貢二十人①。綏寧，明代有進士一人，舉人二人，恩歲貢十四人；清代有拔貢一人，恩歲貢十二人②。通道明代有舉人一人，恩歲貢十八人；清代有副貢一人，拔貢二人，恩歲貢二十人③。三邑在明皆為第一族；在清皆為第二族，靖次于儲氏，綏次于黃氏，通次于吳氏。會同，明代有恩歲貢十二人，次于梁、唐而為第三族；清代有舉人二人，恩歲貢九人，次于梁、唐、林而為第四族④。城步之楊，自元末完者以武職起家，其苗裔尤多顯貴。明穎國公楊洪正統(tǒng)間鎮(zhèn)宣府，立功邊陲，為一時名將最，史稱乃六合人⑤，據《縣志》則實為縣之大竹坪人，完者之后，譜名忠洪，至今治北楊氏世勛墓猶巍然存，確鑿可據。弘、正間有分居荊州者，其三世孫逢時登萬歷丙子解元、壬辰進士。即居邑里者，郎官刺史，代不乏人云⑥。計明代有舉人二人，恩歲貢八人；清代有舉人三人，拔貢二人，恩歲貢二十
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①光緒《靖州直隸州志》。
②據《湖南通志》，以《州志》有清無明也。《州志》清代恩歲貢有十七人，仍不及黃氏。
③據《湖南通志》。明舉人一人原作會同人，依《州志》考?！吨葜尽非宕呜曀娜耍鳉q貢二十四人，仍不及吳氏。
④據《湖南通志》。《州志》清代恩歲貢十二人，同治《縣志》清代恩歲貢十四人，與梁、唐、林相去仍遠。
⑤《明史》卷一七三本傳。
⑥同治《縣志》人物。
二人，并為全縣第一族①，且遠在他族之上②。新寧之楊于誠、徽各邑中最為晚進，其盛況亦迥不相及。明代雖有舉人四人，然貢生只二人；清代僅貢生一人。武岡鄰接新寧、城步、綏寧，其楊氏亦當出自誠、徽，計明清二代各有舉人二人，明貢一人，清貢六人。辰、沅及三廳楊氏之盛，轉在新寧、武岡之上。瀘溪、黔陽、芷江、鳳凰四邑皆列第一二族，其他各縣亦稍有之，獨溆浦無。計瀘溪明舉二人，貢三十九人，第一族；清貢九人，第三族。黔陽明舉二人，貢十六人，第二族；清舉三人，拔四人，貢十一人，第一族。芷江明舉一人，貢十五人，第二族；清舉一人，拔二人，貢三人，仍第二族③。鳳凰清舉三人，貢十五人，第二族。麻陽、辰溪明代皆有舉人，沅陵、永綏清代皆有舉人，乾州、辰溪清代皆有拔貢，余不俱列。此外省境各縣大抵皆有楊氏，長沙、常德、澧州所屬較盛，未敢斷言與蠻族有無關系。
上述諸氏，皆在唐宋時為蠻中酋豪顯姓，而明清以來又為各該當地及其附近之望族。若謂今日之望族，皆系唐末后自他方移來，而適與當地往日之蠻姓相合，衡以古今天下事理，當無如是之巧。故吾儕固不得遽謂今日各該地此渚姓之每一個人皆系蠻裔，特至少其中有極大部分秉有蠻族血統(tǒng)，此則可以斷言者也。
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①據《湖南通志》。同治《縣志》明貢牛作十人，清貢生作二十五人．當有例貢在內。
②城步僻陋，明清二代合計僅有舉人三人，而楊得其二。各族貢生率不過四五人，清代至多不過十二人。
③次于張氏，然張氏恐非一族。
或頗以此說與諸家譜牒所載相左為疑。殊不知譜牒本不可輕信，而此諸姓之自言其所從出，尤屬荒謬無稽，斷不可信。有識者試稍一復按其說，實不難立驗其偽。今考諸家假飾之詞，大體不外乎二類：其一，為征蠻而來，事定卜居，或歿于王事，子孫留家，如麻陽之田①、會同之楊②是其例；其二，自承為土司之后，但謂土司系出漢祖，如永、保之彭、溆浦之舒、城步之楊是其例。前一說所稱之始祖姓氏時代及其征蠻事跡，大抵可信，然必為土著而非客籍，而此土著，實為蠻族之已經歸化者，亦非先時從他方移來之漢族也。餌“熟蠻”以利祿，使征“生蠻”，此為歷代常用之政策，初無足奇，而后世子孫之所以奉此人為始祖者，亦以其前不過為蠻中一小民，至此而始致身通顯，肇開閥閱耳。不然則何以征田氏蠻者適為田氏，征楊氏蠻者適為楊氏耶?其為事理所不可許，勿待辨也。至后一說則其事在他省或他姓雖非決無，特在湖南之彭、舒、楊，則可證其必偽，分別論列如下：
一、永、保彭氏譜稱其先永順有老蠻頭吳著沖者，延江西吉水縣彭氏助理，彭氏以私恩結人心，日漸強盛．至唐末彭*[王+咸]遂逐走著沖，據有其地；梁開平間歸順，署為溪州刺史。堿沒，子彥晞襲，彥晞即晉天福中率獎、錦諸蠻降于楚，名載于《五代史》之士愁也③。今按彭堿名見《九國志》、《通鑒》，乃廬陵④土豪吉州刺史矸之弟。梁開平三年，吳兵下袁、
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①同治《縣志·宦績傳》田德明。
②同治《縣志·選舉表》附入籍楊景五。
③同治《龍山縣志·土司考》彭氏世系表．
④據吉州《彭氏譜》則實為吉水人，見《十國春秋補遺》引。
吉，矸率宗族部曲奔于楚，楚王殷表矸為郴州刺史，為子希范娶其女①。是則彭氏為楚國戚，家世榮顯，安有屈身為蠻頭助理之理?且開平四年(開平之末一年)堿猶在吉州，為吳將敖駢所圍②，更焉得同時又分身為溪州酋帥，與吳著沖爭雄長于蠻中乎?吉州之彭與溪州之彭既并著于一時，使其固為同宗，何以五季諸史，竟無一言提及乎?漢乾祐末，唐師滅楚，馬氏舊臣皆入朝金陵，溪州之彭師暠，仕唐為殿直都虞侯③，而史稱彭玗宗族恥于事仇，獨留楚不去，亦可證師暠非彭*[王+咸]之后也。竊意唐末溪州蠻中有吳、彭二氏，曾一度發(fā)生爭戰(zhàn)，結果彭勝吳敗，彭氏自此遂得世為諸蠻首領，或為史實；特其人為彭矸兄弟，則殆如風馬牛不相及，斷乎為絕無關系者也④。
二、溆浦舒氏譜稱系出唐舒元輿，元輿遭甘露之禍，其弟元道、元褒等皆編管遠州，后多為土刺史⑤。今按《唐書》元輿本傳，元輿三弟，元褒已先卒，元肱、元迥并及誅，安得更有諸弟編管遠州乎?
三、城步楊氏稱系出關西楊震伯起之后，屢傳至再思，徙靖州之飛山⑥。伯起與再思渺不相及，其出于假托，尤顯然可見。且飛山之楊初不始于再思，說見上文楊氏條。
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①《通鑒》卷二六七，《九國志》卷一一本傳。
②《通鑒》卷二六七。
③《通鑒》卷二九0。
④彭氏冒稱為彭堿之后，府縣志皆信以為真，雍正五年永順彭肇槐納土，詔安插江西吉水縣原籍，甚至朝廷功今，亦直認無疑，故不殫辭煩，特據史傳以駁斥之。
⑤《湖南通志》雜志十九引《溆浦縣志》。
⑥同治《縣志·人物》。
抑尤有進者，上述諸蠻姓每不僅為湖南一省所獨有，中如向、田、覃，湖北舊施南府一帶亦多有之①。舒氏、彭氏亦見稱于四川之黔南、夔州蠻②，楊氏尤為貴州苗巨姓③。諸姓族類分布如是之廣，足證其自上古以來，必已定居于國境西南部，曾歷數千年之長養(yǎng)滋息，故堪臻此。若謂唐宋后始徙自他方，人非蟻螻，繁銜安得有如是之速乎?即此一端，吾儕但須細一體會之，則諸家悠悠之說，可以概置不論矣。
諸家假設其祖籍所在，往往歸之于江西，如會同之楊，永、保之彭之托始于金溪、吉水是也。又溆浦舒氏，誠、徽楊氏之另一說亦謂出于進賢、泰和④。此其故蓋以江西移民本占湖南今日漢族之絕大多數，為適應環(huán)境計，自以托籍江西為最有利，且最可見信于入耳。實則歷代征伐四裔者，宋以前以北方人為多，明代以淮域人為多，江右自來罕聞焉。
除上述諸姓外，又有其蠻族之祖不甚顯稱于史籍，或雖顯稱而不在省境之內，而其漢化之裔，實繁衍于今日省境之內者，亦臚舉之如后。上述諸姓其祖籍皆在湘西，茲所舉者，則亦有在省境東南部者。惟湘南諸蠻之宗族既不如湘西之大，且其姓氏又往往為漢姓中之極普遍者，故吾人以姓氏推斷今日之漢出于昔日之蠻，在湘西之可信成分較多，在湘南則瞠乎不及，今雖一體論列，然覽者幸勿等量而齊觀焉。
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①《宋史·溪峒傳》、《明史·土司傳》。
②《宋史·溪峒傳》。
③《明史·土司傳》播州楊氏．
④誠、徽楊氏見《靖州鄉(xiāng)土志》人物類，余見前注。
梅氏，冉氏南北朝時蠻中大酋豪多梅氏：魏泰常八年，蠻王梅安率渠帥數千入朝①。宋封酉陽蠻梅蟲生為高山侯，梅加羊為扦山侯②，升明初，晉熙蠻梅式生起義師斬晉熙太守③。核其滋蔓之地，當在今豫、皖、鄂三省境內?！段簳つ闲U傳》稱又有冉氏、向氏者，陬落尤盛。明代冉氏世長四川之酉陽宣慰司④。近代湖南省境北邊之石門、安鄉(xiāng)、武陵、桃源、沅江等縣并有梅氏，石門又有冉氏，頗疑澧域蠻中本有此二姓，特未嘗見稱于史乘，或系自川、鄂等省移來者。石門冉氏在明代有舉人二，歲貢九，除張氏外，全縣各族莫能及之。入清頗衰微，僅有歲貢一人⑤。
魯氏劉宋時雍州蠻帥魯奴子擄龍山，屢為邊患⑥。北魏景明三年，魯陽蠻魯北騖等聚眾攻逼潁川⑦。元至元二十八、九年，叉巴桑木溪魯萬丑及其兄三代舟入寇辰州⑧。蓋自南北朝以來，魯氏久滋育于豫、鄂西境蠻中。明代湖南省境北部洞庭左右澧州、桃源、華容、平江各縣皆有魯氏，桃源尤盛，疑中間不少蠻裔也。入清頗衰微，僅華容見歲貢一人。
文氏南北朝時荊、雍、豫州蠻中又有文氏。宋大明四年豫州蠻文小羅等討擒司馬黑石徒黨⑨。齊建元二年黃蠻文
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①《魏書》卷一0一《蠻傳》。
②《南齊書》卷五八《東南夷傳》。
③《宋書》卷九七《豫州蠻傳》。晉熙，今安徽懷寧、潛山一帶。
④《明史·土司傳》。
⑤同治《澧州直隸州志》。
⑥《宋書·荊雍州蠻傳》。龍山，今河南宅豐縣東南。
⑦《魏書》卷一0一《蠻傳》。魯陽，今河南魯山．
⑧《湖南通志》苗防三引《辰州府志》。叉巴，今湖北宣恩縣境，桑木溪當在其附近。
⑨《來書》卷九七《豫州帟傳》。《南中》作文山羅。
勉德寇汶陽①，魏興光中蠻王文武龍降，詔拜南雍州刺史。正始四年梁永寧太守文云生六部自漢東遣師歸附。正光中梁義州刺史邊城王文僧明等率戶萬余舉州內附②。其地大約在大江以北，西起沮、漳，東至大別山南北。然《宋史》慶歷七年，衡、永徭亂既平，詔補唐和徒黨文運等為峒主③，是則湘南蠻中實亦有文氏，惟不甚著稱耳。近代湖南文氏遍于衡、永、郴、桂、長、常、岳、澧、辰諸屬，惟西北及西南部罕見。北以桃源為盛，明清二代合得進士二人，舉人五人，貢生十四人。東以醴陵、攸縣、衡山為盛，醴陵共有舉人三人，貢生十五人；攸縣④共有進士二人，舉人十五人，貢生十二人；衡山共有進士二人，舉人一人，拔貢三人，貢生十人。南以東安為盛，元代有進士一人，明清有舉人三人，貢生十一人。在東部南部者，疑當與宋代本省境內之蠻徭文氏有關，在北部者，疑當與南北朝時之荊、雍、豫州蠻有關。
龔氏宋淳熙中，瀘溪諸蠻龔志能等占據縣治故地⑤。明正德四年，宜章莽山徭酋龔福全叛，攻陷郡縣，數年之間，湘、贛、粵三省邊境千里之內，悉為波及⑥。此龔氏之見于本省蠻中者。此外宋代有黔州蠻首領龔行滿，夔州蠻首領龔才晃，明代酉陽宣撫司所屬有部長龔?、?，則在今川、鄂邊境一帶。近
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①《南齊書》卷五八《東南夷傳》。汶陽，今湖北遠安縣北。
②《魏書》卷一0一《蠻傳》。
③《宋史·溪峒傳》。
④攸縣文氏在宋世已有進士二人，其鄰縣茶陵亦有一人。
⑤《宋史·溪峒傳》。
⑥《湖南通志》苗防三。
⑦《宋史·溪峒傳》，《明史·土司傳》。
代湖南龔氏幾遍于全省，而以澧屬諸縣及武陵、瀘溪為較盛。澧州明清二代合計有進士二人，舉人九人，拔貢二人，貢生八人；慈利有舉人二人，貢生五人①；武陵有進士一人，舉人五人，拔貢一人，貢生二人；瀘溪有貢生十人。在常、澧一帶者疑當與黔、夔二州蠻有關，在瀘溪者自當為宋代當地蠻族之裔。衡、郴二屬不見有龔氏一人列名科第表，足見龔福全之后人，猶未完全漢化。
奉氏明洪武十八年，寧遠“土賊”奉虎晚等流劫村市②。崇禎九年，廣西富川長塘源徭“賊”奉四等犯永明③。十年，江華徭奉天爵父子倡亂④。奉氏甚稀見，明代寧遠有貢生二人，清代江華、祁陽各有貢生一人⑤，當與奉虎晚、奉天爵等為同宗。近代湖南之奉氏以新化為最盛，明代有舉人二人，貢生四人，今境內有奉家、錫溪、龔塘三村，皆以奉為大姓⑥。據《縣志》稱奉家及江東二村在明代尚有未盡同化之徭⑦，足證奉家村附近，實為歷代徭人聚居之地，惟奉氏之變蠻為漢，則當在明代以前。今之溆浦徭有七姓，奉居其一⑧。溆浦與新化接壤，：二地奉氏蓋屬于同一宗派，只以文野有別，世人遂目之為異族矣。
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①同治《澧州志》。
②道光《永州府志》徭俗。
③同上，事紀。
④同治《江華縣志》兵防、寇變。
⑤《府志》。
⑥同治《縣志·輿地》。
⑦同上，學校。
⑧《湖南通志》苗防五引《溆浦縣志》。
粟氏粟氏為廣西蠻巨姓，東北延蔓于省境之沅、靖、城步一帶。宋淳化二年，晃州管砂井步蠻人粟忠獲古晃州印一鈕①。元祐二年，渠陽蠻楊晟臺結西融州蠻粟仁催為寇②。清乾隆五年，城步橫嶺峒苗粟賢宇作亂③。近時通道縣有苗里四，其一日粟家④。近代湖南粟氏長沙、武岡、常寧、沅陵、黔陽、桃源、華容等縣皆有之，而每邑不過二三人。獨會同甚盛，明清二代有進士三人，歲貢十三人，見于縣志人物傳者，有十二人。會同在靖屬北端，距晃州不遠也。通道粟氏尚未得列名科第，僅清代有例貢一人⑤。《沅陵志》稱沅邑皆江右來者，北河粟姓一戶獨系老籍，今其家臘猶從秦時令，族丁甚蕃⑥，可證粟氏實為湘西南之土著民族。
雷氏蠻中雷氏湘北著于朗、澧：唐中和元年，武陵蠻雷滿襲破朗州，詔以為朗州留后；天祐中滿卒，子彥恭自立，梁開平三年為馬氏所滅⑦。宋紹興初澧州有雷德進之叛⑧。湘南著于九疑、夫夷：明洪武初九疑徭亂，雷姓等皆被脅從⑨；十八年，發(fā)兵剿平之，余黨未絕，命招主雷琯等人峒招降之⑩。
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①《宋史·溪峒傳》。
②《宋史·誠徽州傳》。
③同治《城步縣志·兵紀》，《湖南通志》苗防五及《靖州志》并作綏寧徭。
④光緒《靖州直隸州志·疆域》。
⑤《靖州志》。
⑥康熙《沅陵縣志·雜記》。
⑦《通鑒》二五四《僖宗紀》，《五代史·雷滿傳》。
⑧《宋史·本紀》紹興五年，《溪峒傳》紹興七年。
⑨光緒《寧遠縣志·人物》．
⑩道光《永州府志·徭俗》。
清道光二十七年，新寧有黃背峒雷再浩之亂①。至今武岡徭峒中，雷氏猶為大姓②。湘南雷氏中有開化極早者，道州、郴州、藍山、臨武四邑，南宋晚葉已有人成進士。明清二代雷氏布在衡、永、郴、桂、長、常、澧、岳各屆，而以與九疑接壤之桂屬四邑為最盛。藍山明代有舉人五人，貢生三十人，為全縣第一族；入清衰落，有舉人一人，拔貢一人，貢生一人。嘉禾，明崇禎十二年始置，清代有拔貢一人，貢生十一人，為全縣第四族。桂陽、臨武，明清二代合得進七一人，舉人二人，拔貢二人，貢生十五人③。王閭運云：州境諸族，大抵從宋元至今宅田相承，惟雷氏蓋自漢以來④。夫以習見于蠻中之姓氏，又為自漢以來之舊族，則其為蠻裔也可無疑矣。次于桂屬者，即為新寧及永屬各邑，夫夷、九疑之地也。新寧有舉人一人，貢生八人。永州閹府共得進士一人，舉人二人，拔貢四人，貢生二十八人。湘北各屬盛況遠不及湘南，中以澧、岳為較盛。
藍氏清道光十七年，新寧徭藍正樽為亂⑤。今武岡徭中以藍為大姓之一⑥”。二縣雖有藍氏，但猶未開化。其已開化者，其東零陵、祁陽、宜章有之，其兩城步、綏寧、麻陽有之，其北新化、茶陵、醴陵、長沙、巴陵、桃源、慈利有之，而以
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①光緒《新寧縣志·事紀》。
②《武岡州鄉(xiāng)土志·徭種》。
③同治《桂陽直隸州志》。
④同上卷一三《禮志》。
⑤光緒《新寧縣志·學校》。同治《城步縣志·武備》，道光十六年，新寧苗藍沅發(fā)作亂；光緒《靖州志》作李沅發(fā)，以下見于本縣志，孰是待考，
⑥《武岡州鄉(xiāng)土志·徭種》。
城步為著。明初功臣涼國公藍玉，據《縣志》實為邑之扶城峒人。其先昌見，為楊再思之部族，玉，昌見之十四世孫也。祖某徙濠州，遂為定遠人。其后玉既族誅，有妾匿西平侯沐春家，遺腹生子昌建。藍氏之居扶城者，懼禍皆改姓秦氏。至成化初禁錮已解，沐氏乃使昌建率其眷族歸原籍扶城，于是城步始復有藍氏，至今藍秦二氏不通婚①。自今視之，昌建果為玉之子與否殊不敢必，惟涼國及近代城步藍氏之為蠻裔，其先曾為再思之部屬，則可信也。清代城步藍氏有貢生一人，列名《縣志》人物傳者二人。其西鄰綏寧有拔貢一人。
駱氏宋紹興九年，宜章峒民駱科作亂②。近代湖南駱氏以宜章之緊鄰臨武為盛，明代有舉人一人，貢生五人，清代有貢生二人。此外寧遠、新田亦有駱氏，距宜章不遠。
潘氏梁開平中溆州蠻酋潘全盛寇擾楚邊；乾化元年，呂師周擒全盛于飛山峒③。宋政和初“賊”潘宗嵒犯沅州④。明洪熙元年，藍山“賊”潘康生等誘眾作亂⑤。清咸豐中，靖州南路八峒潘通發(fā)反，八年剿平；同治三年，潘老帽勾結降苗復反⑥。近代湖南潘氏以安鄉(xiāng)、黔陽為盛，黔陽一系疑與蠻族有關，以其地即唐之敘州所治也。計明清二代共有舉人一人，拔貢二人，貢生十四人⑦。靖屬潘氏開化較遲，僅靖州、通道
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①同治《城步縣志·人物》．
②《宋史·溪峒傳》。
③《通鑒》卷二六七《梁紀》，飛山在今靖州界．
④《湖南通志》苗防二引《沅州府志》。
⑤同上苗防三引《明大政記》。
⑥光緒《靖州志·事紀》。
⑦同治《黔陽縣志》。
各有貢生二三人，而苗寨猶多潘氏為寨長①。
梁氏宋淳熙中徭蠻梁牟等寇沅州，劫墟市②。近代靖屬各邑及武岡、城步一帶多梁氏，疑與此有關。會同緊鄰沅州，尤稱極盛，計明代有貢生十九人，清代有舉人一人，拔貢七人，恩歲貢二十七人，為闔縣首族。
吳氏龍氏石氏麻氏廖氏吳、龍、石、麻、廖五姓為近代湘西鎮(zhèn)筸一帶苗中巨姓。鎮(zhèn)筸苗，明以前無聞，明永樂三年辰州招撫筸子坪生苗廖彪等，十二年，有筸子坪“賊”吳者泥、吳亞麻等之亂③。宣德中有鎮(zhèn)筸苗吳畢即、石計聘、龍三、吳不跳等之亂④。自弘治、嘉靖而后，鎮(zhèn)筸苗亂幾歲歲不絕，辰、沅沿邊各邑，備受其患。降至清乾隆六十年而有石柳鄧、石三保、吳半生、吳八月、吳隴登之巨變，動七省大兵，歷時三年，國庫為之虧竭，仍乃蕩平。道、咸時又時有舉動，同、光以來，始告平靜⑤。鎮(zhèn)筸苗中除間有李、劉、孫、楊、侯、白、黃等姓外，其什之八九，皆系此五姓⑥。大抵明初以吳姓為盛，弘、正后以龍姓為盛，清康、乾間著聞者多為吳、石二姓，道、咸以來，吳、石、龍并盛，麻、廖視三姓稍遜焉。明及清初苗疆土官大率為田氏，至咸豐而吳、龍、麻亦為土官矣，其間演化之程序，大略可睹。清白康熙后題準苗、徭一體應試，旋又于民籍正額之外，另為苗、徭
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①光緒《靖州志》，靖州苗二十四寨，寨氏三十七人，潘居其十。
②《宋史·溪峒傳》淳熙十年李大性言。
③《明史·土司保靖傳》。
④《湖南通志》苗防三引《辰州平苗考》。
⑤詳見《湖南通志》苗防及沿邊各府縣志。
⑥諸志或即稱鎮(zhèn)筸“生苗”為五種苗，五種即五姓也。
定專額，號曰“新生”。嘉慶初既定鎮(zhèn)簞，朝廷加意教化，于苗疆增設義學書院；十二年又奏定永、乾、鳳三廳苗生鄉(xiāng)試另編字號，滿十五名即額外取中一名①，于是登鄉(xiāng)榜者亦接踵矣。永綏截至道光末苗籍舉人凡十九人，石氏九人，龍氏四人，麻氏一人，此外張、楊各二，田氏一人；鳳凰截至嘉慶末凡二人，吳、龍各一；此乃見于永、鳳《廳志》者?！锻ㄖ尽窛h籍與苗籍不分列，姑認凡屬此五姓者皆系苗籍，則永綏石氏又得一人，鳳凰吳氏又得四人，龍氏又得一人，又麻氏新得二人。乾州獨少，僅石氏一人。蓋歷次鎮(zhèn)箄苗亂首領以吳、石、龍為著，而三廳科第人物，亦以此三姓為多云。清制新生鄉(xiāng)試另編字號，而出貢則與民籍一體辦理，故有苗舉人而無苗貢生。以新進之吳、石、龍等姓與久經漢化之田、楊等姓較量，自不免相形見絀，故三廳貢生吳氏僅五人，龍氏三人，廖氏一人。
鎮(zhèn)簞苗漢化特晚，故五姓之在三廳境內者，雖已讀書應試，人皆知其為蠻，彼亦自認為蠻。三廳而外，其鄰近一帶亦不乏此五姓。如瀘溪西接乾、鳳，縣多石氏，明代有舉人四人，明清各有貢生九人，為全縣第四族；又廖氏清代有舉人一人，拔貢二人，貢生二人；亦有吳、龍而不多。麻陽北連鳳凰，縣多龍氏，明代有舉人一人，貢生七人，清代有拔貢一人，貢生十人，為全縣第六族。瀘溪之東曰沅陵、辰溪，沅陵石氏，明清共有舉人十人，拔貢二人，貢生五人，為全縣第二族；辰溪麻氏，清代有舉貢各一人，雖不多，然此姓在湖南全省除永、鳳而外，只見于此邑。辰溪之南曰黔陽，黔陽多廖氏，明進士一人，清拔貢一人，明清貢生共六人。麻陽之南曰芷江，芷江多龍氏，清恩賜舉人二人，拔貢一人，明清貢生共七人。乾、永北接永、保，永順全府皆有吳氏，保靖又有石氏而不多。凡此者，其人皆已列名民籍，自以為漢族矣，然以地望測之，其先世自當以蠻族為多，且與近代之鎮(zhèn)簞苗，血統(tǒng)關系必不甚疏遠。
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①詳見各志藝文、奏議及學校門。
吳、龍二氏不特為鎮(zhèn)簞苗大姓，又為靖州苗巨族。吳氏尤甚①，且自宋以來，即著聞于辰州迤南一帶。宋淳熙十一年，沅州生界仡伶副峒官吳自由率峒官楊友祿等謀為亂②。元延祐二年，辰、沅峒蠻吳于道為寇③。明洪武中葉，靖州有吳面兒、吳朝萬之亂④；嘉靖二十年，城步有吳光亥之叛⑤。清康熙五年，通道又有吳老潘之禍。而吳氏實為通道清代科第首族，龍氏明清二代，并盛于綏寧、會同，靖州、城步及其近鄰武岡，亦皆有此二姓。通道在明代以楊氏為首族，吳氏僅貢生一人，至清代吳氏激增，計有舉人一人，拔貢四人，貢生二十三人，遂超越于楊氏之上。竊嘗聞人種學常例，凡新興民族當其始進于文明，其能力特強，每能發(fā)揚于一時，久而漸衰，然則通道楊、吳二族科第人物之盛衰嬗遞，豈由于二族之開化，本有先后之別耶?
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①光緒《靖州志》苗寨寨長三十七人。吳居十四，龍居其三。
②《宋史·溪峒傳》。
③《元史·仁宗紀》。
④光緒《靖州志·戎功紀》。
⑤同治《城步縣志·兵紀》。
張氏張氏唐宋時見于湘西蠻中。唐元和六年，辰、溆州首領張伯靖反①。宋熙寧中，章惇招納誓下州峒蠻張景謂②。張氏為天下最普遍之姓，吾儕自不得據此便謂今日湘西之張，多出于蠻族；然今日雖全湘皆有張氏，而以湘西為特盛，如芷江、麻陽及乾州三邑皆以張氏為首族，除乾州以開發(fā)未久人數不多外，芷、麻但以貢生計，皆有四五十人之多，則吾儕實亦不敢不懷疑今日湘西之張，其中為絕無蠻裔也。反觀湘南蠻中自來不聞有張氏，故近代湘南張氏，其盛況亦遠不及湘西，桂陽屬四縣貢生但得十六人，郴屬六縣但得二十七人，永屬最多，八縣合計亦不過六十人。
陳氏李氏鄧氏唐氏黃氏此五姓為湘南蠻中著姓。陳最先見，后漢元初二年，零陵蠻陳湯等抄掠百姓③。李次見，南齊永明三年，湘州蠻陳雙、李答等寇掠郡縣④。鄧、唐、黃皆始見于宋慶歷中蠻徭之亂，其中首領有鄧文志、唐和、黃文晟、黃士元諸人⑤。自后此五姓蠻酋迭為亂于衡、永、郴、桂一帶，屢見不鮮，歷南宋及元，至明代稍衰，入清始罕聞⑥。此五姓中之李、陳為天下習見之姓，鄧、唐、黃亦習見于湖南全省，然以湘南為特盛，其情形恰似湘西之張氏．今試以郴、桂、永與辰、沅一一對比：則李氏貢生，郴州得二百人，桂陽亦幾二百人，永府最少，亦百八十人，而辰屑僅八十人，沅屬僅六十人；陳氏，永府百六十人，桂陽幾九十人，郴州最少，亦六十人，而辰屬乃不及十人，沅屬三十余人；鄧氏，永府七十余人，桂陽四十人，郴州五十余人，而辰屬僅十二人，沅屬二十余人；黃氏，郴州百三十人，永府九十人，桂陽五十余人，而辰屬僅十二人，沅屬三十余人；獨唐氏，辰屬三十余人，沅屬幾二十人，郴、桂皆僅十余人為例外，然永府百八十人，是其繁衍中心點終在湘南也。
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①《唐書·憲宗紀》。
②《宋史·溪峒傳》。
③《后漢書·南蠻傳》。
④《南齊書·蠻傳》。
⑤《宋史·溪峒傳》。
⑥參考湘南各府縣志。
湖南蠻姓之見于歷史記載者甚多，除上所舉述者外，又有高、詹、宋、昌、劉、魏、王、杜、萬、伍、皮、夏、何、貞、姚、孟、白、墨、謀、苗、觀、蔡、曹、周、房、盤、羅、熊、譚、蔣、區(qū)、莫、歐、蒙、趙等姓，以其后裔不甚顯著，茲不備述。然今日湖南人之屬于此諸姓者，雖未可確指，其中要不無有蠻裔在也。
即以上所舉述者而言，已可見蠻族血統(tǒng)在今日湖南全部人口中所占之成分，殊不在少數。試據方志選舉志為湘西各縣作一統(tǒng)計，則蠻姓人數占全縣人數少或五、六分之一，多至三分之一以上。此所謂“蠻姓人數”，其中自必有漢族分子參雜其間，然此所謂非蠻姓人數之中，亦當有一部分含有蠻族血統(tǒng)，雙方對消，則此比數距事實或非過遠也。(列表如下)
湘南蠻姓較為隱晦，不便統(tǒng)計，以意度之，此部分之開化較湘西為早，則其人口中所含之蠻裔或亦較少。至東北長、岳各屬，自屬更少。但茲篇所論因以姓氏為線索，故所謂蠻裔，僅限于父系方面；使吾人能得母系方面材料而并計之，則今日湖南全省人口之中，其可確保為純粹漢族者，恐絕無僅有矣。世有惑于優(yōu)勝劣敗之說，以為蠻族日就于消滅，今日南方人為純粹漢族者，讀此文其可以知其謬乎!且清季以來，湖南人才輩出，功業(yè)之盛，舉世無出其右，竊以為蠻族血統(tǒng)活力之加入，實有以致之；然則蠻漢之不同，不過因其開化有先后之別耳，在種族本質上固無優(yōu)劣之可言也。
