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一、當(dāng)代平面設(shè)計(jì)概述

1.當(dāng)代平面設(shè)計(jì)的特點(diǎn)

平面設(shè)計(jì)是設(shè)計(jì)藝術(shù)領(lǐng)域的一個(gè)重要分支。隨著時(shí)代的變遷，平面設(shè)計(jì)也在不斷演化和發(fā)展，逐漸產(chǎn)生了新的設(shè)計(jì)理念和需求。平面設(shè)計(jì)是指文字、圖形和符號(hào)等基礎(chǔ)元素經(jīng)過組合和創(chuàng)造之后形成新的圖片或樣式，從而通過“視覺”傳達(dá)給人們一種信息或想法。平面設(shè)計(jì)既可以是一種設(shè)計(jì)方式和途徑，也可以作為一種靜態(tài)的藝術(shù)作品。它除了要給人們一種視覺的享受外，更重要的是要傳達(dá)給人們?cè)O(shè)計(jì)中蘊(yùn)含的信息和理念。當(dāng)代平面設(shè)計(jì)是時(shí)代的產(chǎn)物，是科技與藝術(shù)的結(jié)合，更是現(xiàn)代商業(yè)化社會(huì)的一種快速、高效的宣傳手法。隨著人們物質(zhì)文化水平的不斷提高，固有的平面設(shè)計(jì)方式和理念已經(jīng)不能滿足廣大人民的視覺和心理需求。新時(shí)代中的平面設(shè)計(jì)藝術(shù)需要探索出自己獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，找到其得以生存的藝術(shù)靈魂。

2.中國當(dāng)代平面設(shè)計(jì)的發(fā)展

十一屆三中全會(huì)的召開，為中國當(dāng)代平面設(shè)計(jì)開創(chuàng)了一個(gè)嶄新的發(fā)展時(shí)期。而后，中國當(dāng)代平面設(shè)計(jì)經(jīng)歷了探索期、發(fā)展期、成長期之后，迎來了現(xiàn)在的成熟期。當(dāng)代平面設(shè)計(jì)是面向世界、面向未來的藝術(shù)設(shè)計(jì)，在新的時(shí)期有其新的理念和需求，把中國傳統(tǒng)藝術(shù)精神融入到當(dāng)代平面設(shè)計(jì)的理念中，為其賦予了新的特征和內(nèi)涵，是當(dāng)代文化多元化的新策略和新方向。

二、傳統(tǒng)藝術(shù)精神對(duì)當(dāng)代平面設(shè)計(jì)的影響

1.中國傳統(tǒng)圖形藝術(shù)對(duì)當(dāng)代平面設(shè)計(jì)的影響

早在我國原始時(shí)期，圖形就已經(jīng)廣泛應(yīng)用到人們的生產(chǎn)生活中。圖形為人類歷史文化的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，是人類文明發(fā)展的源泉。中國傳統(tǒng)圖形藝術(shù)從原始時(shí)期開始經(jīng)歷了漫長的發(fā)展和創(chuàng)造，逐漸形成了其獨(dú)特的藝術(shù)形式和表達(dá)方式。一方面，中國傳統(tǒng)圖形藝術(shù)有其特有的寓意，特定的圖形象征著特定的事物，例如：“蝙蝠”因其諧音，常常作為“福”的象征，在一幅圖中五只蝙蝠呈圓形圍繞著中間的篆書寫成的“壽”字就構(gòu)成了“五福捧壽”的吉祥圖案。另一方面，中國傳統(tǒng)圖形藝術(shù)還具有很強(qiáng)的裝飾性，比如在一些古代陶瓷制品上常常繪有不同形狀的圖案花形，起到美觀的效果。在當(dāng)代平面設(shè)計(jì)中，無論藝術(shù)設(shè)計(jì)再怎么發(fā)展和創(chuàng)新，圖形永遠(yuǎn)是設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)要素。圖形有簡單、直白的特點(diǎn)，在設(shè)計(jì)中通過圖形傳達(dá)給受眾特定的信息，往往能起到事半功倍的效果。中國傳統(tǒng)圖形藝術(shù)是中國傳統(tǒng)藝術(shù)的重要組成部分，具有中國藝術(shù)鮮明的藝術(shù)風(fēng)格，將中國傳統(tǒng)圖形藝術(shù)應(yīng)用到當(dāng)代平面設(shè)計(jì)中，能夠使平面設(shè)計(jì)淺顯易懂，更具民族傳統(tǒng)性，可產(chǎn)生獨(dú)特的視覺效果，能更加快捷、深刻地理解和接受設(shè)計(jì)中傳達(dá)出的信息與思想。將中國傳統(tǒng)圖形藝術(shù)精神注入到當(dāng)代平面設(shè)計(jì)中，可以使人們對(duì)當(dāng)代平面設(shè)計(jì)的內(nèi)在寓意更容易理解。如2008年奧運(yùn)會(huì)的會(huì)徽，由奧運(yùn)五環(huán)構(gòu)成，形似中國傳統(tǒng)圖案“中國結(jié)”，寓意吉祥如意，世界五大洲人民和平團(tuán)結(jié)。又如中國人民銀行的標(biāo)志，為中國古代傳統(tǒng)貨幣的形狀，與名稱相呼應(yīng)，使人一目了然。

2.中國傳統(tǒng)書法藝術(shù)對(duì)當(dāng)代平面設(shè)計(jì)內(nèi)涵的影響

中國傳統(tǒng)書法藝術(shù)是我國傳統(tǒng)藝術(shù)中的一個(gè)重要分支，是我國的國粹。從甲骨文開始，我國的文字經(jīng)歷了漫長的演變和發(fā)展，最終形成了各種字體的漢字藝術(shù)文化。從象形文字到隸書、楷書、草書和篆書等，這些都是我國人民智慧和藝術(shù)的結(jié)晶，是我國寶貴的文化遺產(chǎn)。中國傳統(tǒng)書法藝術(shù)是我國傳統(tǒng)藝術(shù)的精髓，最能表達(dá)中國傳統(tǒng)藝術(shù)的精神。在中國傳統(tǒng)書法行云流水的線條中，蘊(yùn)含著中國傳統(tǒng)文化深厚的底蘊(yùn)，體現(xiàn)出一種震撼人心的張力和生命力。將中國傳統(tǒng)書法應(yīng)用到當(dāng)代平面設(shè)計(jì)當(dāng)中，會(huì)大大提升平面設(shè)計(jì)中的文化底蘊(yùn)和藝術(shù)活力，體現(xiàn)出大氣、恢宏的氣勢(shì)，為設(shè)計(jì)出的藝術(shù)作品賦予全新的生命力。另外，當(dāng)代平面設(shè)計(jì)講求的是創(chuàng)新，將中國傳統(tǒng)書法藝術(shù)與現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)相融合，不僅可以美化設(shè)計(jì)，而且可以傳承中國傳統(tǒng)文化。中國傳統(tǒng)書法藝術(shù)的應(yīng)用還可以使平面設(shè)計(jì)有更大的設(shè)計(jì)空間，給人耳目一新的感覺，更能吸引人們的目光，給人視覺的沖擊力。例如，黑龍江衛(wèi)視的臺(tái)標(biāo)為書法形式的“龍”字樣，這一設(shè)計(jì)巧妙地將中國傳統(tǒng)書法藝術(shù)融入到臺(tái)標(biāo)的設(shè)計(jì)當(dāng)中，既代表了“黑龍江衛(wèi)視”，又給人一種恢宏的氣勢(shì)，使人印象深刻，起到良好的視覺效果。另外，在一些茶葉的包裝設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)者將中國傳統(tǒng)書法書寫的“茶”字加到設(shè)計(jì)中，增加了一種古色古香的韻味，使中國傳統(tǒng)的茶葉更具文化底蘊(yùn)。中國傳統(tǒng)書法藝術(shù)精神講究“氣韻生動(dòng)”，因?yàn)闅忭嵣鷦?dòng)是宇宙的和諧，是天人合一的境界，而我們平面設(shè)計(jì)的高境界也是追求和諧的。中國傳統(tǒng)書法藝術(shù)精神給當(dāng)代平面藝術(shù)設(shè)計(jì)增加了新的內(nèi)涵，提高了當(dāng)代平面設(shè)計(jì)的氣韻性和文化性，是當(dāng)代平面設(shè)計(jì)進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計(jì)的重要途徑。

3.中國傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)對(duì)當(dāng)代平面設(shè)計(jì)內(nèi)涵的影響

中國傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)歷史悠久，作為中國傳統(tǒng)藝術(shù)文化的重要組成部分，它有著獨(dú)特的美學(xué)風(fēng)格和藝術(shù)追求。中國傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)講求“以形寫神，形神兼?zhèn)洹保ㄟ^畫筆在宣紙上勾勒出的流暢線條和形狀傳達(dá)出一種內(nèi)在的氣韻和神情。在中國傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)中，水墨畫占據(jù)了重要的地位。水墨畫以墨為料，通過焦墨、濃墨、重墨、淡墨、清墨這五種不同濃度的“墨料”繪制出天地間所有可繪制之物。中國傳統(tǒng)水墨畫藝術(shù)對(duì)當(dāng)代平面設(shè)計(jì)的創(chuàng)新與發(fā)展也有著不可忽視的作用。中國傳統(tǒng)水墨畫主張畫面簡潔，寓意豐富，“形單純但意深遠(yuǎn)”，畫中線條流暢精美，以水墨渲染、勾勒，通過線條的粗細(xì)和顏色的深淺，透漏出畫中構(gòu)圖思維的縝密，深刻地表現(xiàn)出畫中蘊(yùn)含的情感。將中國水墨畫精神和當(dāng)代平面設(shè)計(jì)相融合，可以營造出一種安靜、溫婉又不失浪漫與意境的韻味?！耙孕螌懮?，形神兼?zhèn)洹保@種藝術(shù)追求在水墨畫中表現(xiàn)得淋漓盡致。這種平面設(shè)計(jì)方式簡潔明了地傳達(dá)出該平面設(shè)計(jì)作品的意境和底蘊(yùn)，能給人一種溫婉舒適的感覺，更利于消費(fèi)者對(duì)產(chǎn)品的選擇與認(rèn)可。中國傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)中的另一種藝術(shù)形式——民間美術(shù)也逐漸應(yīng)用于當(dāng)代平面設(shè)計(jì)，給當(dāng)代平面藝術(shù)注入了新的內(nèi)涵和意味。中國民間美術(shù)產(chǎn)生于我國勞動(dòng)人民的日常生活中，體現(xiàn)出我國古代勞動(dòng)人民對(duì)美好事物的追求與向往，用最質(zhì)樸的形式傳達(dá)出最美好的愿望。民間美術(shù)更多的是體現(xiàn)出一種自由和隨性美，如在人們的印象中老鼠是一個(gè)負(fù)面的形象，“老鼠上街，人人喊打”，可是民間美術(shù)卻一改往常人們對(duì)老鼠的印象，將老鼠作為豐收的象征，使其形象卡通化，詼諧化，顯得小巧可愛，惹人憐惜。將民間美術(shù)和當(dāng)代平面設(shè)計(jì)相結(jié)合，可以使設(shè)計(jì)更趨于大眾化，激發(fā)人們的興趣。總之，中國傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)在當(dāng)代平面設(shè)計(jì)中的運(yùn)用體現(xiàn)了一種中國傳統(tǒng)文化的重構(gòu)與新生，對(duì)當(dāng)代平面設(shè)計(jì)內(nèi)涵的影響具有時(shí)代意義。

三、結(jié)語

中國傳統(tǒng)藝術(shù)精神是中華民族幾千年來凝聚成的精華所在，對(duì)中國傳統(tǒng)藝術(shù)的保護(hù)和傳承需要我們的共同努力。我們要在當(dāng)代平面設(shè)計(jì)中積極繼承和發(fā)展中國傳統(tǒng)藝術(shù)精神，將中國傳統(tǒng)藝術(shù)精神融入到當(dāng)代平面設(shè)計(jì)中，為當(dāng)代平面設(shè)計(jì)增加新的內(nèi)涵，這是我們將民族文化傳承下去并走向世界的重要途徑，它能夠?yàn)槠矫嬖O(shè)計(jì)賦予新的生命力。參考

作者：張程單位：云南經(jīng)濟(jì)管理職業(yè)學(xué)院