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一、聲樂(lè)教學(xué)

聲樂(lè)教學(xué)是以豐富、科學(xué)、有效的教學(xué)手段為工具，以科學(xué)、系統(tǒng)的歌唱發(fā)聲理論為支撐，以訓(xùn)練歌唱發(fā)聲器官進(jìn)行美好歌唱為目的的一種特殊教學(xué)方式，其特殊性就體現(xiàn)在歌唱樂(lè)器上，它不能直觀，它是通過(guò)大腦進(jìn)行支配并進(jìn)行演唱的高級(jí)技能活動(dòng)，聲樂(lè)課是技巧性、實(shí)踐性、科學(xué)性、藝術(shù)性都很強(qiáng)的一門(mén)課程，擁有獨(dú)特的學(xué)科教學(xué)規(guī)律。如何在教學(xué)中做到技巧性和實(shí)踐性的統(tǒng)一、科學(xué)性和藝術(shù)性的統(tǒng)一，有賴于聲樂(lè)教師科學(xué)教學(xué)理念的實(shí)施、有效教學(xué)方法的運(yùn)用及教學(xué)中教與學(xué)密切的配合，只有當(dāng)這三方面都配合好了，才能達(dá)到聲樂(lè)教學(xué)的最佳效果。

二、聲樂(lè)教學(xué)的基本原則

1.循序漸進(jìn)，因材施教原則學(xué)習(xí)知識(shí)的過(guò)程一般分為三個(gè)階段：思維、認(rèn)識(shí)和實(shí)踐。“認(rèn)識(shí)是主體收集客體知識(shí)的主動(dòng)行為，是認(rèn)識(shí)意識(shí)的表現(xiàn)形式。主體是有生命的物體，是行為的主導(dǎo)者和實(shí)行者。生物主體具有行為的需要和行為的能力，行為是生物主體的日常生活方式。知識(shí)是通過(guò)認(rèn)識(shí)獲取的，人類(lèi)的認(rèn)識(shí)過(guò)程是一個(gè)由淺入深、循序漸進(jìn)的過(guò)程，這是人類(lèi)基本的認(rèn)識(shí)規(guī)律，學(xué)習(xí)聲樂(lè)當(dāng)然也不會(huì)例外。切忌好高騖遠(yuǎn)，急于求成，制定一些不切合實(shí)際的要求，不但不會(huì)達(dá)到預(yù)期的效果，有時(shí)反而適得其反，養(yǎng)成很多毛病甚至破壞聲帶的健康，這對(duì)聲樂(lè)學(xué)習(xí)是極為不利的甚至是毀滅性的行為。所以，循序漸進(jìn)是聲樂(lè)學(xué)習(xí)的一個(gè)最為基本和最為重要的原則，不可違背。

2.“科學(xué)性”與“藝術(shù)性”統(tǒng)一的原則藝術(shù)性是指人們反映社會(huì)生活和表達(dá)思想感情所體現(xiàn)的美好表現(xiàn)程度。藝術(shù)性的高低常常作為衡量一步藝術(shù)作品好壞的標(biāo)準(zhǔn)。聲樂(lè)藝術(shù)，其藝術(shù)性一般表現(xiàn)為：歌唱技巧的完善；歌唱語(yǔ)言的準(zhǔn)確；歌唱技巧和歌曲情感的完美結(jié)合；音樂(lè)表現(xiàn)力的準(zhǔn)確、到位等等?？茖W(xué)性是以概念、原理和定義為支撐，以形成具體、系統(tǒng)的理論體系為基礎(chǔ)，從而指導(dǎo)聲樂(lè)歌唱活動(dòng)。歌唱藝術(shù)不能脫離科學(xué)性，科學(xué)性是滲透在歌唱藝術(shù)中的，比比皆是，如歌唱聲學(xué)原理、歌唱解剖學(xué)原理及歌唱心理學(xué)原理等等，它們是聲樂(lè)藝術(shù)的理論基石，沒(méi)有這個(gè)基石，聲樂(lè)藝術(shù)走不到今天；科學(xué)性要以藝術(shù)性為目的，高超的藝術(shù)性才是歌唱藝術(shù)要追求的最終目的，脫離了藝術(shù)性，歌唱就不是藝術(shù)了，歌唱的意義和存在的價(jià)值將不復(fù)存在，這個(gè)藝術(shù)種類(lèi)也就消亡了。只注重科學(xué)性，忽視藝術(shù)性，那是藝術(shù)的匠人，而不是藝術(shù)的駕馭者或再創(chuàng)造者，其藝術(shù)魅力也會(huì)大打折扣或不存在；只注重藝術(shù)性，而忽視科學(xué)性，藝術(shù)創(chuàng)造完全被感性認(rèn)識(shí)所駕馭，無(wú)法上升到理性認(rèn)識(shí)的高度，藝術(shù)之路會(huì)失去方向，很難走下去。所以，藝術(shù)性和科學(xué)性是滲透在聲樂(lè)藝術(shù)中要高度統(tǒng)一的兩個(gè)方面，藝術(shù)性要以科學(xué)性為依托，科學(xué)性要以藝術(shù)性為目的，二者缺一不可。

3.“技巧性”與“藝術(shù)性”統(tǒng)一的原則聲樂(lè)技巧性訓(xùn)練是聲樂(lè)教學(xué)中很重要的內(nèi)容，聲樂(lè)技巧是為歌唱服務(wù)的，而有藝術(shù)性的美好歌唱才是最終目的。技巧性是基礎(chǔ)、手段，藝術(shù)性才是歌唱的最終目的?？v觀聲樂(lè)發(fā)展史，炫技派的歌唱家并不少見(jiàn)，就是如今的歌壇，歌唱只為炫技的現(xiàn)象依然存在。技巧固然重要，但是，藝術(shù)作品的藝術(shù)性是多方面的，只用高超的技巧來(lái)代替藝術(shù)作品全部的藝術(shù)性，這是愚蠢的行為，這樣的歌者只能被稱之為藝術(shù)匠人，絕不是藝術(shù)家。所以，聲樂(lè)教學(xué)中，“技巧性”要為“藝術(shù)性”服務(wù)，它是實(shí)現(xiàn)好的藝術(shù)性的手段，而絕不是歌唱的目的，否者，本末倒置，聲樂(lè)演唱藝術(shù)將走入誤區(qū)。

4.感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)相統(tǒng)一的原則聲樂(lè)同其他學(xué)科相比較，雖然有其學(xué)科特性，雖然這一學(xué)習(xí)的事物很特殊，但就學(xué)習(xí)這點(diǎn)上來(lái)講，都是對(duì)事物的一種認(rèn)識(shí)，聲樂(lè)首先就是對(duì)正確聲音的一種認(rèn)識(shí)，既然如此，就都要遵循認(rèn)識(shí)的一般規(guī)律，即感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的統(tǒng)一?！叭藗?cè)趯?shí)踐過(guò)程中，通過(guò)自己的肉體感官（眼、耳、鼻、舌、身）直接接觸客觀外界，引起許多感覺(jué)，在頭腦中有了許多印象，對(duì)各種事物的表面有了初步認(rèn)識(shí)，這就是感性認(rèn)識(shí)?！备行哉J(rèn)識(shí)是認(rèn)識(shí)的初級(jí)階段和初級(jí)形式，主要是在人的頭腦中形成初步的印象或感覺(jué)?！袄硇哉J(rèn)識(shí)是認(rèn)識(shí)過(guò)程的重要階段，以事物的本質(zhì)規(guī)律為認(rèn)識(shí)對(duì)象，是對(duì)事物的內(nèi)在聯(lián)系的認(rèn)識(shí)，具有抽象性、間接性、普遍性。理性認(rèn)識(shí)的三種形式有：概念——對(duì)事物本質(zhì)屬性的概括，判斷——在概念的基礎(chǔ)上對(duì)事物的各種關(guān)系進(jìn)行區(qū)分、識(shí)別；推理——由一個(gè)已知的判斷推出下一個(gè)判斷。”理性認(rèn)識(shí)是認(rèn)識(shí)的高級(jí)階段，它是感性認(rèn)識(shí)的進(jìn)一步深化和遞進(jìn)，是將感性認(rèn)識(shí)進(jìn)行歸納總結(jié)并上升到理論高度的過(guò)程，這一過(guò)程周而復(fù)始，從而將認(rèn)識(shí)不斷深化并對(duì)以后的認(rèn)識(shí)活動(dòng)具有指導(dǎo)作用。

聲樂(lè)學(xué)習(xí)中，感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)相統(tǒng)一是非常重要的原則，但很多教師常忽略這一原則，過(guò)多運(yùn)用感性認(rèn)識(shí)，通過(guò)感性的模仿或通過(guò)找感覺(jué)的方式進(jìn)行教學(xué)，聲樂(lè)的教學(xué)語(yǔ)言也常常是感性的，而不重視理論總結(jié)，很多聲樂(lè)教師認(rèn)為理論講得多了沒(méi)用，或者干脆認(rèn)為講理論會(huì)浪費(fèi)時(shí)間，還不如多練會(huì)聲來(lái)得實(shí)際，這樣就會(huì)造成認(rèn)識(shí)不深刻，這種認(rèn)識(shí)只停留在認(rèn)識(shí)的感性階段，隨時(shí)會(huì)受到客觀因素的影響而干擾到學(xué)習(xí)，比如很多學(xué)生在唱不好時(shí)會(huì)說(shuō)，找不到感覺(jué)或狀態(tài)不好，其實(shí)這也是認(rèn)識(shí)沒(méi)有上升到理性認(rèn)識(shí)階段的一種表現(xiàn)，這對(duì)教學(xué)是極為不利的。聲樂(lè)教學(xué)就是教與學(xué)的藝術(shù)，學(xué)以教為基礎(chǔ)，教要以學(xué)為目的，聲樂(lè)教學(xué)的教要以科學(xué)性為基礎(chǔ)，以技巧性為手段，以藝術(shù)性和實(shí)效性為目的，聲樂(lè)教學(xué)的學(xué)要在充分了解學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律的基礎(chǔ)上，把握好因材施教、循序漸進(jìn)的原則，同時(shí)要重視聲樂(lè)的實(shí)踐性環(huán)節(jié)，把聲樂(lè)教學(xué)的教與學(xué)看做是一個(gè)整體，正確處理好二者的關(guān)系，這才是聲樂(lè)教學(xué)藝術(shù)得以發(fā)展的基礎(chǔ)。

作者：董穎劉大為單位：南昌航空大學(xué)音樂(lè)學(xué)院