形象思維與聲樂教學(xué)
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形象思維在聲樂教學(xué)中的有效應(yīng)用，主要采取的是歌唱呼吸中有效運(yùn)用，也是形象思維在聲樂教育教學(xué)中唱出美妙歌聲的有效途徑，也可以使眾多的演唱者更加感動于聽眾。實踐中，形象思維在聲樂教學(xué)能夠有助于獲得更加美妙的聲樂演唱，其中，聲樂的呼吸方式和方法在聲樂的演唱過程之中始終起到非常重要的職能作用。對于許多聲樂的演唱家和大師來說，呼吸的重要作用十分重要。呼吸從某種意義上來說就是聲樂歌唱的藝術(shù)堅實的基礎(chǔ)，也是聲樂歌唱具有的不竭的推動力。關(guān)于聲樂歌唱中的呼吸，與我們平時的生活中的普通呼吸有相同的地方，也不相同的地方。對于平常的自然呼吸來說，僅僅作為自然的無意識的一種動作和運(yùn)動，更加具有呼吸的隨意性和呼吸自由性。但是，對于形象思維在聲樂教學(xué)中聲樂歌唱的呼吸來說，則是大不相同。眾多的聲樂初學(xué)者希望獲得如何進(jìn)一步的盡早的靈活掌握較為正確的科學(xué)的聲樂歌唱的呼吸方法。聲樂教師積極的啟發(fā)聲樂形象思維在聲樂教學(xué)中時，在腹部張縮、背部、腰部等諸多部位方面進(jìn)行指導(dǎo)，作為聲樂歌唱所必須掌握的基本技能。在此堅實的基礎(chǔ)上，聲樂教師在上課的時候，可以就學(xué)生平躺、叉腰、呼吸等方面進(jìn)行聲樂呼吸的訓(xùn)練。在這樣一種更加濃厚的聲樂教學(xué)氛圍之中，學(xué)生可以通過平時的呼吸等來自于生活的諸多經(jīng)驗，能夠很快的在較短的時間內(nèi)就能夠深刻領(lǐng)悟到聲樂演唱過程中呼吸氣要領(lǐng)。形象思維在聲樂教學(xué)和聲樂學(xué)習(xí)中，存在比較多理論知識和概念名詞，這些要素的語義大多數(shù)情況下都是相對比較抽象的、比較難以理解的。特別是對于聲樂的初學(xué)者來說，更加不容易理解和不容易接受。這就必須借助廣大聲樂教師在聲樂教學(xué)教育過程之中，要時刻注重將抽象的聲樂知識和理論轉(zhuǎn)化為形象思維，采取更加淺顯的鮮明的比喻進(jìn)行聲樂形象領(lǐng)域的有效提示，進(jìn)而能夠進(jìn)一步明白無誤的傳達(dá)給廣大聲樂的學(xué)生，使得廣大聲樂學(xué)生能夠更加易于理解和便于接受。形象思維在聲樂教學(xué)中融入歌唱共鳴的科學(xué)訓(xùn)練，因為共鳴是聲音、文字和感情之間的有效溝通窗口和門戶，良好的聲樂共鳴則會相應(yīng)的產(chǎn)生吐字方面、聲音方面、感情方面的表現(xiàn)得更加富有特色，進(jìn)而能夠?qū)崿F(xiàn)事半功倍的預(yù)期效果。靈活的有效的運(yùn)用共鳴聲樂作為聲樂藝術(shù)的重要的組成部分，也是當(dāng)前和今后一個時期聲樂教學(xué)和聲樂訓(xùn)練的重要課題組成部分，從聲樂的發(fā)聲技巧等領(lǐng)域，能夠更加客觀科學(xué)地評價演唱質(zhì)量的好壞和高低，能夠判斷出聲音是否具有更加持久的基本功。
二、形象思維在聲樂教學(xué)中的示范比喻
形象思維在聲樂教學(xué)中以及在聲樂教育教學(xué)的諸多領(lǐng)域里，作為聲樂教師來說，可以不采取歌唱家的身份和標(biāo)準(zhǔn)來要求自己，但是必須成為較為正確的聲樂歌者，能夠進(jìn)一步采取更加實際的教育教學(xué)的方法和方式，對于聲樂學(xué)生做出積極的示范。只有具有較為正確的聲樂發(fā)聲的方式和方法以及更加準(zhǔn)確的聲樂演繹能力，以及融入形象思維在聲樂教學(xué)中識別演唱手段和方法，才能夠培養(yǎng)正確的聲樂能力，這也是對于聲樂教師的最重要的、更加基本的綜合素質(zhì)的要求。藝術(shù)已經(jīng)成為形象思維的藝術(shù)領(lǐng)域的重要產(chǎn)物，而對于聲樂教學(xué)活動和演唱藝術(shù)來說，同樣是高度重視并且具有理性需要深刻認(rèn)識的藝術(shù)事物，也隸屬于抽象的藝術(shù)事物。必須靈活掌握較為特殊的聲樂藝術(shù)學(xué)科，相應(yīng)的要求聲樂教師必須同時具備更加專業(yè)的聲樂綜合素質(zhì)，具有能夠讓更多的聲樂學(xué)生能夠進(jìn)一步的接受其采取正確的聲樂教育教學(xué)的方式和方法。與此同時，必須同時具備高度的聲樂敏銳的理解能力以及聲樂判斷能力，確保能夠及時發(fā)現(xiàn)和檢查出學(xué)生在聲樂領(lǐng)域的缺點(diǎn)，采取更加簡單的更加容易的方式和方法，進(jìn)一步明確的向廣大學(xué)生充分表達(dá)出自己的真實想法。嚴(yán)格根據(jù)廣大學(xué)生對于聲樂的理解能力和接受能力，來進(jìn)一步進(jìn)行科學(xué)的聲樂傳授，是指堅持因材施教的形象思維在聲樂教學(xué)中的原則，堅持基礎(chǔ)理論和學(xué)說，力爭通過較為正確的聲樂歌唱方式和方法，在廣大聲樂學(xué)生中間，特別是思想認(rèn)識領(lǐng)域能夠留下較為深刻的聲樂印象。通過實踐已經(jīng)充分證明，形象思維在聲樂教學(xué)中的科學(xué)運(yùn)用，需要采取比較好的比較科學(xué)的方式和方法，即核心就是示范引領(lǐng)和比喻對比等環(huán)節(jié)的工作。對于形象思維在聲樂教學(xué)中的“示范”演唱來說，具體是指廣大教師能夠采取正確的聲樂演唱的基本能力，需要努力模仿廣大學(xué)生聲樂原始錯誤的基本能力，采取自身示范等顯著的手段和方式，對于學(xué)生在聲樂領(lǐng)域的一系列理解措施進(jìn)行及時的糾正。聲樂教師將把自己對于聲樂歌唱領(lǐng)域的發(fā)聲感悟和真實的體驗，借助聲樂歌唱的成功經(jīng)驗和先進(jìn)的方法，采取更加精煉的、更加準(zhǔn)確的、更加形象的、更加生動的示范來進(jìn)行，將形象思維在聲樂教學(xué)中采取聲樂語言的方式以教學(xué)的模式傳遞給廣大的聲樂學(xué)生，廣大聲樂學(xué)生經(jīng)過更加積極的形象思維的體驗和現(xiàn)場轉(zhuǎn)化，進(jìn)而形成具有自身顯著特征的聲樂歌唱，并且能夠在實踐中尋找到較為正確的聲樂發(fā)聲方式和方法。對于有些聲樂教師在形象思維在聲樂教學(xué)過程之中，會經(jīng)常采取較為專業(yè)的術(shù)語，例如共鳴演唱等方式，這些演唱的術(shù)語和方式對于聲樂的初學(xué)者來說存在一定的掌握困難，這些術(shù)語經(jīng)常會使得廣大的聲樂學(xué)生感到聲樂教學(xué)過程中的莫名其妙，甚至不能很好的弄明白聲樂教師的教育初衷。
三、形象思維在聲樂教學(xué)中的整體觀念
形象思維在聲樂教學(xué)中需要始終堅持訓(xùn)練聲樂整體觀念，進(jìn)行更加科學(xué)的聲樂發(fā)聲訓(xùn)練，必須要求廣大聲樂教師具備相應(yīng)的比較扎實的聲樂訓(xùn)練基本功，只有采取更加正確的聲樂聲音領(lǐng)域的概念和知識，才能夠提升聲樂理論的發(fā)展水平，只有具備更加敏銳的耳朵和聽力，才能夠進(jìn)一步積累聲樂經(jīng)驗，促使聲樂教學(xué)的方法方式更加靈活和有效。必須把握形象思維在聲樂教學(xué)中的準(zhǔn)確性，將責(zé)任心、責(zé)任感等一系列的基本綜合素質(zhì)上升為到首要的位置。對于聲樂教師來說，確保自己的聲樂以及發(fā)聲唱得比較準(zhǔn)確，唯有如此，才能夠更加正確、更加有效地示范以及幫助到廣大學(xué)生，幫助他們準(zhǔn)確地分辨出什么發(fā)聲是正確的，而不能夠僅僅采取理論的層面和知識來進(jìn)行聲樂的教育教學(xué)。與此同時，需要針對現(xiàn)代聲樂教育教學(xué)的發(fā)展規(guī)律，對于未來的形象思維在聲樂教學(xué)中進(jìn)行更加準(zhǔn)確的理解。聲樂教師必須在聲樂教學(xué)的觀念上和教學(xué)教育設(shè)計等領(lǐng)域，進(jìn)一步增強(qiáng)整體性的觀念，從整體的角度深刻掌握和把握聲樂教學(xué)理論知識的基本輪廓，特別是加強(qiáng)針對聲樂學(xué)生的喉頭發(fā)聲訓(xùn)練、氣息發(fā)聲訓(xùn)練、共鳴發(fā)聲訓(xùn)練等諸多關(guān)鍵環(huán)節(jié)，并且正確處理好局部之間的有機(jī)聯(lián)系和內(nèi)在聯(lián)系，高度重視和關(guān)注調(diào)整局部與局部之間的有機(jī)關(guān)系，進(jìn)而形成較為成功的聲樂教學(xué)模式。有的聲樂教師運(yùn)用形象思維在聲樂教學(xué)中僅僅注意的是發(fā)聲訓(xùn)練領(lǐng)域的技巧，從而相應(yīng)的忘記了聲樂歌唱本身就是人類的重要天賦，需要進(jìn)一步的積極引導(dǎo)廣大聲樂學(xué)生更加愉快的參與到聲樂歌唱中去，堅持做到用心去歌唱，更加注重時刻都去學(xué)習(xí)，都在深刻的提醒廣大學(xué)生借助和積極的運(yùn)用聲樂技巧去演唱和唱歌。形象思維在聲樂教學(xué)中需要更加注意正確處理好學(xué)生與學(xué)生之間的生理問題和心理問題，正確處理好整體之間的綜合協(xié)調(diào)聯(lián)系和關(guān)系。要積極的引導(dǎo)廣大聲樂學(xué)生學(xué)會更加放松的更加自然的歌唱，切忌將歌唱神秘化的發(fā)展趨勢。要正確處理好形象思維在聲樂教學(xué)中局部與整體之間的有機(jī)聯(lián)系。特別是對于發(fā)聲訓(xùn)練來說，不應(yīng)該只強(qiáng)調(diào)聲樂發(fā)聲器官等屬于局部一系列的問題。如果形象思維在聲樂教學(xué)中過于過分的關(guān)注和注意聲樂的呼吸等一系列的生理問題，那么則會使得更大的聲樂學(xué)生更加意識到機(jī)體的肌肉領(lǐng)域的收縮，則會相應(yīng)的失去了對聲樂呼吸的有效的自然的協(xié)調(diào)。
四、結(jié)語
綜上所述，形象思維在聲樂教學(xué)中需要加強(qiáng)互動過程，特別需要加強(qiáng)聲樂學(xué)習(xí)者的聲樂訓(xùn)練中采取和運(yùn)用諸多的形象思維方式，加深對于音樂基本感知和深刻理解，進(jìn)一步研究形象思維的聲樂訓(xùn)練技巧和技能，通過和采取更加具有邏輯思維的分析方式和理論深入研究，推動聲樂教學(xué)的進(jìn)一步發(fā)展。
作者：范躍彬單位：云南師范大學(xué)藝術(shù)學(xué)院
