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群眾體育運動的發(fā)展，關鍵是人們要有較強的體育意識，有錢和有閑只是兩個社會條件。然而，什么是體育意識，體育意識主要由哪些東西構成，體育意識有哪些主要特點，怎樣判別人們有無體育意識，以及培養(yǎng)和提高人們體育意識的主要途徑是什么？對于這樣一些問題，人們不一定十分清楚，有必要作番剖析和闡述。

什么是體育意識呢？所謂體育意識，就是人腦特有的對體育和體育活動的態(tài)度控制系統(tǒng)。

體育意識是相對穩(wěn)定的，它主要由態(tài)度狀態(tài)和體育素質構成。態(tài)度狀態(tài)包括人們對體育和體育活動的認識狀態(tài)、情感狀態(tài)和意志狀態(tài)。其中，認知狀態(tài)是體育意識的源泉和基礎，沒有對體育和體育活動的認識，就談不上有體育意識；情感狀態(tài)和意志狀態(tài)對體育意識的發(fā)生和發(fā)展，有支配和調節(jié)作用。它們三者之間相互聯(lián)系、相互作用，在認識到體育和體育活動的功能和效用的基礎上，形成對體育和體育活動的積極體驗，產生體育需要和體育行為傾向，從而構成統(tǒng)一的完整的態(tài)度狀態(tài)。體育素質，既包括人們關于體育和體育活動的認知及其水平（即了解和熟悉程度），也包括人們關于體育和體育活動方法和技能的熟練程度，以及對體育和體育活動的接受和吸收能力。體育素質不同，人們反映體育和活動的廣度和深度就會不同。體育素質高的人，其體育意識就可能較強；體育素質低的人，其體育意識就可能較弱。

體育意識具有以下特點。第一，內在性。盡管體育意識可以導致一系列的體育行為，但它本身是看不見摸不著的。體育意識不等于體育行為，體育意識是內隱的，是一種內在的結構。要想了解人們的體育意識，只有通過人們的言語、表情和外顯的體育行為進行分析和推斷。第二，客觀性。這是因為體育意識一方面是人腦這個自然物質的機能和屬性，另一方面體育意識的來源是客觀存在的。第三，社會性。任何人的體育意識都不是與生俱來的，而是在長期的社會生活中，通過與他人的交往和相互作用，通過社會環(huán)境持續(xù)不斷的影響，通過大量的體育實踐活動而逐步形成的。體育意識一經(jīng)形成，就會作用于人們的體育活動，并在體育活動中不斷增強。第四，能動性。體育意識能夠支配和調節(jié)人們對體育和體育活動的意志和情感體驗，以及其它體育心理過程；能夠限制或推動人們的體育活動；能在體育活動中對自己和活動提出要求。第五，穩(wěn)定性。體育意識形成后，將持續(xù)較長時間而不輕易改變。在體育意識中，有的部分已融為人格的一部分。但應該指出，在體育意識發(fā)展的初期，其態(tài)度系統(tǒng)還沒固定（即認知、情感和意志三種狀態(tài)未形成穩(wěn)固的融合形式）時，它容易因新經(jīng)驗、新知識、新情況而改變。第六，對象性。任何體育意識都是針對體育和體育活動中的某一對象，因而它具有主體與客體的對應關系。例如，主體是個人或群體時，就是個體體育意識，或群體體育意識；客體是體育所屬學科或體育活動的不同方式時，就可能是科技體育意識、競技體育意識、群眾體育意識等。第七，系統(tǒng)性。體育意識是一種態(tài)度控制系統(tǒng)，各態(tài)度之間彼此相連，緊密相關，形成有機聯(lián)系，我們可以從其中的一種態(tài)度推知另外一種態(tài)度。。第八，歷史制約性。這是由于體育意識的反映對象（體育和體育活動）是在一定的歷史條件、一定的社會體育需求和社會體育能力下產生和進行的。

既然體育意識是看不見、摸不著的，那么，怎樣判別人們有無體育意識呢？由于體育意識的構成主要是態(tài)度狀態(tài)和體育素質，因而可以從以下幾個方面來判別人們是否具有體育意識。（1）是否具有一定的體育科學知識、體育活動方法和技能；（2）是否認識到體育和體育活動的功效和作用，特別是評價性認知；（3）是否具有對體育和體育活動的正向積極的情感體驗，如依賴感、必要感、贊同感和支持感等；（4）是否具有體育需要和體育行為傾向。在判別時，首先要看是否具備一定的關于體育和體育活動的知識、方法、技能和評論，因為這是基礎。如果已經(jīng)具備，還要看是否具有正向體驗和積極的意向，因為如果僅僅是對體育和體育活動有一定的認識，包括評價性認識（如體育十分重要），而沒有思想和情感上接近它、接受它，在意向上為之付出努力，那么這種認識也是孤立的，還形不成體育意識。因此，只有同時具有對體育和體育活動的認識、情感體驗和體育需要，才能說有體育意識。

人們有無體意識是群眾體育運動成敗與否的關鍵，努力培養(yǎng)和提高人們的體育意識是體育工作者義不容辭的責任。怎樣培養(yǎng)和提高人們的體育意識呢？總的方法途徑有二條，一是改變人們對體育和體育活動的態(tài)度，使之具有正向的體驗和積極的態(tài)度；二是努力提高人們的體育素質，使人們更能夠反映體育和體育活動。具體的，主要有以下三個方面。

首先，要開展并加強宣傳教育，形成并提高體育認知。體育宣傳主要是制造積極的輿論和氣氛，使人們產生對體育和體育活動及其效能和作用的感性認識和良好的情感體驗，還可以鼓勵人們產生暫時的體育行為。若這時再向人們灌輸相當?shù)捏w育科學知識，就有可能使人們意識到體育和體育活動能給他們帶來工作、學習和生活的動力和活力，使他們的體育行為長期化、經(jīng)常化和固定化。體育宣傳的渠道和方式方法很多，如廣播、電視、報刊、報告會等等在進行體育宣傳時，一定要針對不同的對象，采用不同的方法，循序漸進，做到與對象的心理狀態(tài)和接受能力相符合。體育教育就是給人們以體育科學知識，形成對體育的理性認識，同時結合一定的體育實踐活動，培養(yǎng)人們的體育活動技能。根據(jù)教育對象不同，體育教育應有不同的方式方法。例如，對少年兒童施以體育啟蒙教育，對成年人施以體育技能教育等等。

其次，要大力組織開展體育活動，培養(yǎng)體育情感。俗話說，“知之愈深，愛之愈切”。人們投身體育活動，是產生體育情感的前提和條件。大力組織開展體育活動，是使人們產生體育情感的最有效的推動力。體育情感，以投身體育活動能滿足人們的需要為中介。那些能滿足人們需要的體育活動，就會引起人們各種正向的態(tài)度和體驗，在多次感受下，就會產生對體育和體育活動贊同、喜愛、支持等情感；反之，就會引起負向的態(tài)度和體驗，在多次感受下，就會產生厭惡、反對等情感。這就要求我們要研究不同年齡，不同職業(yè)人群，參與體育活動的特點和心理感受，使組織開展的體育活動與參與者當時的心理狀態(tài)合拍。

最后，要加大投入，加強體育設備設施和體育場館等硬件建設，激勵和強化體育意向。組織開展體育活動能喚醒人們體育意識的被動接受狀態(tài)，當人們的體育意識處于自覺活躍狀態(tài)時，就會產生一定的體育行為傾向，自己利用體育器材場地等硬件來滿足自己的體育需要。這時，如果缺乏相應的體育設施設備等硬件，就會使他們的主動體育行為傾向逐漸消退。此外，加強體育宣傳教育，大力組織開展體育活動，都需要有一定的投入和體育場館、設施、設備等硬件作保證。