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一、從“經(jīng)濟所迫”到“經(jīng)濟所惑”

目前有關(guān)農(nóng)村初中生輟學(xué)問題的研究，大多強調(diào)地方經(jīng)濟落后以及家庭經(jīng)濟困難等經(jīng)濟負擔(dān)原因。我們認為，在貧困地區(qū)農(nóng)村，經(jīng)濟負擔(dān)過重的確是學(xué)生輟學(xué)的主要原因，但是，隨著我國經(jīng)濟的不斷發(fā)展以及義務(wù)教育投入的加大，大部分農(nóng)村地區(qū)已經(jīng)擺脫貧困，并逐步走向富裕、小康生活，大多農(nóng)民家庭完全可以支持子女讀完義務(wù)教育，經(jīng)濟負擔(dān)已經(jīng)不再是這些地區(qū)初中學(xué)生高輟學(xué)率的主要原因了。相反，經(jīng)濟發(fā)展所帶來的就業(yè)機會和短期利益的誘惑倒成了一個主要原因。在經(jīng)濟困難時期，農(nóng)村青少年更多的是因為貧困而輟學(xué)，是被迫輟學(xué)；而在經(jīng)濟好轉(zhuǎn)時期，他們是因為眼前的社會經(jīng)濟利益而輟學(xué)，是主動輟學(xué)。這種主動輟學(xué)現(xiàn)象與我國目前的社會經(jīng)濟發(fā)展情況有密切關(guān)系。

當前我國社會經(jīng)濟發(fā)展的一個新的特點是，勞動密集型經(jīng)濟仍然是我國經(jīng)濟的主要類型，這種經(jīng)濟類型在我國目前得到了快速發(fā)展，它對勞動力的文化素質(zhì)要求不高，小學(xué)、初中文化水平的農(nóng)民工也可以適應(yīng)大多數(shù)的工種。勞動密集型經(jīng)濟的迅猛發(fā)展形成了對農(nóng)村初級勞動力的巨大需求，而供求又存在一個很大的缺口。在城市，農(nóng)民工已經(jīng)成為產(chǎn)業(yè)工人的主力軍。目前，全國第二產(chǎn)業(yè)就業(yè)人員中，農(nóng)民工占57.6％，其中加工制造業(yè)占68％，建筑業(yè)占80％;在全國第三產(chǎn)業(yè)從業(yè)人員中，農(nóng)民工占52％;城市建筑、環(huán)保、家政、餐飲服務(wù)人員90％都是農(nóng)民工。另一方面，農(nóng)民工勞動力的供給卻嚴重不足，已經(jīng)持續(xù)多年的、愈演愈烈的“民工荒”現(xiàn)象就是個典型例子。廣東省現(xiàn)有1900多萬民工，是全國農(nóng)民工的主要接納地。但正是在廣東，缺工現(xiàn)象表現(xiàn)得也最為嚴重。農(nóng)民工缺口近200萬人，缺工率近10％。其中，深圳現(xiàn)有民工420萬，缺口約40萬;東莞1.5萬家使用外來勞動力的企業(yè)缺工近27萬人。在農(nóng)村，諸如種植、養(yǎng)殖等農(nóng)副業(yè)以及個體工商業(yè)、小型農(nóng)產(chǎn)品加工企業(yè)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)等小規(guī)?！俺跫壗?jīng)濟”正在迅猛發(fā)展，它也需要大量的本地勞動力，而由于農(nóng)村人口出生率趨向降低，農(nóng)村勞動力也普遍出現(xiàn)了短缺現(xiàn)象。

正是這種初級勞動力的嚴重短缺現(xiàn)狀，對農(nóng)村中學(xué)生主動輟學(xué)起到了強大而直接的“拉動”作用。勞動密集型經(jīng)濟的發(fā)展給農(nóng)村青少年（包括沒有讀完初中的）提供了廣闊的就業(yè)發(fā)展機會，不少初中生正是在這種新經(jīng)濟形勢中看到了自己的用武之地，才紛紛主動棄學(xué)進入社會尋找工作機會的。正因為如此，從上個世紀末至本世紀初開始，不少經(jīng)濟條件已經(jīng)得到明顯改善的農(nóng)村地區(qū)，就開始出現(xiàn)了初中生自愿退學(xué)進入社會“就業(yè)”的現(xiàn)象（有一部分學(xué)生是輟學(xué)后直接外出打工，另一部分則是在家待上一兩年后才出去打工），而且已經(jīng)形成了一股“風(fēng)潮”，這種風(fēng)潮嚴重影響著農(nóng)民家庭對教育的投資和農(nóng)村中學(xué)生的求學(xué)心態(tài)。

另外，在家長看來，以前子女輟學(xué)在家“沒事可做”，如今只要他們輟學(xué)后能夠找到相應(yīng)的工作，給家庭帶來一定收益，他們對子女輟學(xué)的反對也就不那么強烈了，而是具有更高的容忍度。

二、

隨著我國社會經(jīng)濟的發(fā)展以及義務(wù)教育的普及，我國農(nóng)村中學(xué)教育狀況得到了不斷進步和完善，突出表現(xiàn)在農(nóng)村初中適齡少年毛入學(xué)率的提高，更多的農(nóng)村少年有機會接受初中教育。然而，部分農(nóng)村地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展后，初中輟學(xué)率仍然居高不下。全國教育科學(xué)“十五”規(guī)劃國家重點課題——“轉(zhuǎn)型期中國重大教育政策的案例研究”課題組，在以鄉(xiāng)鎮(zhèn)為樣本的抽樣調(diào)查時發(fā)現(xiàn)，被調(diào)查的17所農(nóng)村初中學(xué)校，輟學(xué)率參差不齊，差異性較大，最高的為74.37％，平均輟學(xué)率約為43％，大大超過了“普九”關(guān)于把農(nóng)村初中輟學(xué)率控制在3％以內(nèi)的要求。在不少地方還存在著初一3個班、初二2個班、初三1個班的情況。

昔日許多農(nóng)村兒童因貧困而輟學(xué)，是被迫輟學(xué)，而在當今社會整體經(jīng)濟條件和教育條件都已經(jīng)得到明顯改善，富裕起來的農(nóng)村家庭從經(jīng)濟條件方面看，完全可以供得起自己的子女上完初中，為什么還會出現(xiàn)初中生輟學(xué)率如此之高的現(xiàn)象呢？為此，國內(nèi)學(xué)者展開了多維度的研究。

研究資料顯示，在農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展和社會進步的大趨勢下，目前農(nóng)村地區(qū)初中輟學(xué)生中，因家庭貧困、勞力不足和父母對子女教育不重視等原因引起的輟學(xué)生所占比例相對較小，約占25％，而因?qū)W生本人厭學(xué)引起的卻占有較高的比例，約占65％。這說明，隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展，傳統(tǒng)的導(dǎo)致初中生輟學(xué)的主要因素已發(fā)生了根本性的變化，即已由過去的以外部強迫被動性為主的輟學(xué)，轉(zhuǎn)化為以學(xué)生主動性棄學(xué)為主的輟學(xué)。我們將這種在外部強迫被動性原因相對減少情況下學(xué)生主動棄學(xué)的現(xiàn)象稱為自愿性輟學(xué)。對農(nóng)村初中生自愿性輟學(xué)原因的分析，是進一步提出解決這一問題方案的基礎(chǔ)，將對進一步完善我國農(nóng)村中學(xué)教育具有重大意義。本文從新形勢下的經(jīng)濟、教育和個人心理等諸方面，綜合性地對這一問題進行了分析。

三、從“讀書無用論”到“讀書無望論”

目前，有不少研究認為，是“讀書無用論”導(dǎo)致了農(nóng)村初中高輟學(xué)率的產(chǎn)生?！白x書無用論”認為，上學(xué)讀書沒有給受教育者帶來足夠的利益價值。它有新舊兩種版本，“舊讀書無用論”認為，知識本身沒有價值，書讀得再多也沒有實際價值；而“新讀書無用論”則主要從教育投資和收益對比出發(fā)，認為教育投入沒有產(chǎn)生應(yīng)有的收益，處于“劃不來”“虧本”的狀態(tài)。我們認為“讀書無用論”的提法值得商榷。

首先，“讀書無用論”忽視了廣大農(nóng)民對科學(xué)文化知識價值的認識轉(zhuǎn)變。在經(jīng)濟社會各方面條件還沒有得到足夠發(fā)展，農(nóng)民群眾物質(zhì)文化生活水平還比較低下的時期，農(nóng)民家庭的精力主要集中在解決溫飽問題上，他們對物質(zhì)文化的需求相對于精神文化需求要強烈和迫切，因而對于讀書求學(xué)沒能引起足夠的重視，“讀書無用論”流行，這確實在一定程度上造成了部分農(nóng)村中學(xué)生的輟學(xué)。但是，在社會經(jīng)濟全面發(fā)展、信息傳播技術(shù)相當發(fā)達的今天，人們思想已經(jīng)得到很大的解放，科學(xué)文化知識的價值和教育的重要性不論在農(nóng)村還是城市，都已經(jīng)得到人們的普遍承認和高度重視，繼續(xù)沿用“讀書無用論”或者所謂“新的讀書無用論”來解釋農(nóng)村初中高輟學(xué)率的現(xiàn)象已經(jīng)不合時宜。

其次，“讀書無用論”并不符合農(nóng)民真實的對文化教育的客觀態(tài)度。我們應(yīng)該看到，在今天的廣大農(nóng)村，絕大多數(shù)智力正常的農(nóng)村人都不認為知識無用，他們都很重視文化知識。隨便去問任何一個地方的農(nóng)民，沒有幾個從主觀認識上說讀書沒有用、知識不值錢的，即便有人在說“讀書沒用”，那也只不過是嘴里說說而已，真到自己或者自己的子女有機會有能力讀書上大學(xué)的時候，個個還不都是砸鍋賣鐵地都要堅持上學(xué)？“只要子女有出息，再多的錢我們也要千方百計湊齊來支持他們完成學(xué)業(yè)”等想讓子女接受更高級教育的想法，才是當今絕大多數(shù)農(nóng)民的真實思想和心態(tài)。

再次，“讀書無用論”直接把農(nóng)村教育問題的責(zé)任，推到了農(nóng)民的思想認識這一“表面”原因上，無形中轉(zhuǎn)移了人們對傳統(tǒng)教育體制以及教育資源分配不公平這一“根本”原因的視線。因為從客觀情況來看，由于傳統(tǒng)的城鄉(xiāng)二元教育體制影響，高等教育機會的獲得，對于大多數(shù)農(nóng)民來說希望太渺茫了，上大學(xué)對他們而言簡直比登天還難，讀書不是沒用而是沒有希望。正因為如此，農(nóng)民才會認為讀書不如種地、打工有用。但是，不論是農(nóng)民，還是高級知識分子，當面對回報機會很小的某種投資時，都會認為這種投資是“沒有用”的，就像不少人認為投資彩票無用一樣。

因此，我們認為，與其說是“讀書無用論”，還不如說是“讀書無望論”促成了農(nóng)村中學(xué)今天居高不下的輟學(xué)率；“讀書無用論”不過是在“讀書無望論”基礎(chǔ)之上產(chǎn)生的，后者才是輟學(xué)產(chǎn)生的根本原因。實際上，在目前，即使在富裕起來的農(nóng)村，初中生在繼續(xù)求學(xué)的道路上也看不到多大的前途和希望。對于農(nóng)村初中生而言，如果想繼續(xù)求學(xué)，他們的最終目標很少是僅僅為了上高中，而無非都是為了上大學(xué)，因為具有高中學(xué)歷和具有初中學(xué)歷兩者在社會上就業(yè)的相對優(yōu)勢并不明顯，他們不會只是為了上高中拿個高中畢業(yè)證。而要上大學(xué)就要進入比較好的高中（一般都是市、縣重點高中），要上重點高中就又得進入重點初中，因為非重點學(xué)校進入更高一級學(xué)校的可能性非常小。但是，由于中學(xué)教育資源城鄉(xiāng)分配的不公平，重點中學(xué)多在城市和縣城，農(nóng)村初中教育條件和教育水平也遠遠落后于市、縣，使得只有極少數(shù)的農(nóng)村孩子有機會進入重點初中和重點高中。這種城鄉(xiāng)二元教育體制造成的城鄉(xiāng)差距在我國已經(jīng)長期普遍存在，它使得農(nóng)村孩子在上大學(xué)的希望上感覺渺茫甚至絕望，擇日退學(xué)、棄學(xué)的意愿自開學(xué)伊始，早巳隱約埋藏于農(nóng)村初中生的頭腦當中。

所以，對于農(nóng)村初中生，除非初中學(xué)習(xí)特別優(yōu)異、有希望上重點高中，否則還不如不上高中，而不上高中就沒有必要耗費更多的時間和經(jīng)濟投入來讀完初中和參加中考，就上個一兩年，學(xué)會幾個英語單詞以及一些物理化學(xué)基本常識就夠了。因此，只有那些很看重初中學(xué)歷的學(xué)生才會堅持讀完初中并參加中考，而那些不看重初中畢業(yè)證的學(xué)生則更多地想到了中途棄學(xué)，早早進入社會，準備參加社會工作。值得一提的是，部分農(nóng)村地區(qū)的初中學(xué)校和教育行政管理部門出于利益驅(qū)動，暗中給中途退學(xué)的學(xué)生“開綠燈”，只要他們交夠一定的費用就可以發(fā)給畢業(yè)證書，這無疑對學(xué)生自愿輟學(xué)起到了一種推波助瀾的作用。

四、從“渴望學(xué)習(xí)”到“厭惡學(xué)習(xí)”

關(guān)于應(yīng)試教育的弊端，多年來已經(jīng)備受教育界等各方面的指責(zé)。原教育部部長何東昌2005年6月曾給中央領(lǐng)導(dǎo)人寫信反映：當前基礎(chǔ)教育普遍存在片面追求升學(xué)率的問題或者應(yīng)試教育的傾向，使我們的基礎(chǔ)教育偏離了黨的教育方針，重智輕德體美，不重視與生產(chǎn)勞動和社會實踐相結(jié)合。應(yīng)試教育把師生的精力集中在頻繁的作業(yè)和考試上，使學(xué)生負擔(dān)奇重，以致不能樂于學(xué)習(xí)甚至厭學(xué)。一些地方初中學(xué)生輟學(xué)率很高，有的超過30％。但是，人們對應(yīng)試教育的批判主要集中在城市基礎(chǔ)教育領(lǐng)域，應(yīng)試教育對農(nóng)村基礎(chǔ)教育的危害一直受到人們的忽略。其實，農(nóng)村中小學(xué)教育受應(yīng)試教育的危害最為嚴重，它給農(nóng)村學(xué)生帶來的身心危害就是厭學(xué)情緒，而多數(shù)調(diào)查都表明，厭學(xué)是農(nóng)村初中學(xué)生輟學(xué)的最直接、最重要和最普遍的原因。

首先，應(yīng)試教育的評價標準單一，容易使文化課成績差的學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)情緒。長期以來，我們的農(nóng)村初中教育體制一直以文化課考試成績標準和應(yīng)試選拔思路來考察和培養(yǎng)學(xué)生，學(xué)生的德智體美勞等綜合素質(zhì)被忽略，因而應(yīng)試教育對學(xué)生能力素質(zhì)的評價標準非常單一。應(yīng)試教育標準使得那些文化課成績不理想的學(xué)生得不到學(xué)校老師、家長以及周圍同學(xué)的應(yīng)有重視和尊重，甚至受到歧視，例如不給他們相應(yīng)的輔導(dǎo)以及參加各種活動的機會等，這就使得這部分學(xué)生的自尊心、自信心和學(xué)習(xí)積極性受到嚴重打擊，產(chǎn)生厭學(xué)情緒，進而萌生主動退學(xué)動機。“初二輟學(xué)高峰期”的出現(xiàn)就反映了這一點。因為從初二開始，學(xué)校中的中考氛圍開始越來越濃厚，校方這時主要的精力都是集中在那些中考“有希望”的學(xué)生身上，那些不想繼續(xù)“深造”的學(xué)生這個時候感受到的卻是越來越明顯的歧視和拋棄：學(xué)校對他們的學(xué)習(xí)不管不問，管理上一切都要以中考有希望的學(xué)生為中心，例如有些學(xué)校干脆就把“好生”和“差生”進行臨時分班管理，這無疑嚴重削弱了“差生”繼續(xù)學(xué)習(xí)至初中畢業(yè)的愿望。另外，由于求學(xué)道路的艱辛與無望以及自身學(xué)習(xí)能力的限制，有相當多的農(nóng)村初中生并不打算考高中或中專，他們的目標僅僅是讀完初中，學(xué)習(xí)最基本的文化知識和體驗初中生活。這樣，以應(yīng)試選拔為導(dǎo)向的應(yīng)試教育評價體系顯然不符合這部分學(xué)生的心理需求，不可避免地造成這部分學(xué)生的厭學(xué)情緒，從而造成自愿性輟學(xué)。

其次，應(yīng)試教育使學(xué)生校園生活和學(xué)習(xí)生活單調(diào)乏味，容易使學(xué)生產(chǎn)生普遍的厭學(xué)情緒。由于教育資源分配的城鄉(xiāng)差異，使得農(nóng)村中學(xué)中的教師專業(yè)結(jié)構(gòu)單一，缺少非文化課的專業(yè)教師，不少學(xué)校中的音樂、舞蹈、美術(shù)、體育教師都不是專業(yè)出身，而是由文化課教師兼任，因此素質(zhì)教育在農(nóng)村缺乏施行的相應(yīng)條件，應(yīng)試教育成為農(nóng)村中學(xué)的主要導(dǎo)向。這就導(dǎo)致了農(nóng)村初中校園生活的死寂沉悶，嚴重壓抑了正處在青春期的初中學(xué)生的活潑好動、追求新異刺激的心理。另一方面，農(nóng)村教育當中的非文化課主要是完成指定教學(xué)計劃任務(wù)而已，并不是面向?qū)W生才藝的開發(fā)和培養(yǎng)。學(xué)生的個性和才能被埋沒在文化課卷面考試分數(shù)當中，那些擁有各種才藝天賦和潛質(zhì)的學(xué)生得不到及時地發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)。不少學(xué)生反映，整個初中生活無非就是讀書、背單詞、做作業(yè)和考試，這樣的學(xué)習(xí)生活實在太枯燥乏味了。

再次，有研究表明，城市取向的教材內(nèi)容和課程難度偏大以及實用性不強，這也是導(dǎo)致農(nóng)村初中生產(chǎn)生厭學(xué)情緒的重要因素。長期以來，許多農(nóng)村地區(qū)的基礎(chǔ)教育一直沿用和城市一樣的教材和課程，而這些教材和課程的難度和應(yīng)用性主要依據(jù)城市環(huán)境和城市學(xué)生學(xué)力來設(shè)定，沒有考慮到農(nóng)村和城市在教育環(huán)境、教育資源上的巨大差別以及農(nóng)村少年和城市少年的身心發(fā)展差距，這就使得農(nóng)村學(xué)生在學(xué)習(xí)這些城市教材和課程時普遍反映難度偏大，離農(nóng)村現(xiàn)實環(huán)境很遠，實用性不強，因而造成學(xué)習(xí)上的困難和厭惡情緒，進而導(dǎo)致自愿性輟學(xué)。

五、青春期心理需要

目前有關(guān)的研究大多數(shù)都集中強調(diào)了教育體制、社會經(jīng)濟環(huán)境以及家庭等外部環(huán)境對學(xué)生輟學(xué)的影響，而往往忽視了學(xué)生本身關(guān)于輟學(xué)的心理需要。我們認為，初中學(xué)生渴望獨立、自由、成長的青春期心理本身，是自愿性輟學(xué)的一個很重要的內(nèi)部主觀因素。

首先，步入社會參加工作，尤其是外出打工，它滿足了農(nóng)村青少年的渴望獨立和長大成熟的青春期心理需要。在許多農(nóng)村地區(qū)，中途退學(xué)后的初中生大多都選擇外出打工。他們的主要目的不是經(jīng)濟收入，更多的是滿足一種自由、獨立和成熟的心理需要。一方面，打工使輟學(xué)學(xué)生掙脫了家長和老師的嚴格束縛，逃離了家務(wù)和學(xué)業(yè)的樊籬，他們可以在外地自由支配自己的時間和行為活動，具有一定的經(jīng)濟收入滿足自己特定的消費需要，因此從根本上獲得了一種獨立自主的生活。另一方面，通過打工期間的社會鍛煉，這些學(xué)生似乎一夜之間就進入了成人的角色，例如學(xué)會了抽煙、喝酒、談戀愛等等，完成了一種從童年向青年的轉(zhuǎn)變，他們從內(nèi)心獲得了一種成就感和自豪感。此外，以打工鍛煉為輟學(xué)理由，不少父母也持默許和支持的態(tài)度。

其次，初中生正處于青春期階段的心理斷乳期。這個時期的青少年對長輩具有反抗和叛逆心理，對擺脫長輩的約束有強烈的愿望，他們不愿意和長輩進行更多、更深入的交流，而更愿意和自己的伙伴、朋友相處和交流，因而群體歸屬感特別強。但在農(nóng)村地區(qū)，因為村子一般都不大，加上計劃生育后農(nóng)村家庭人口的減少，一個村中各年齡段的同性同齡少年一般都比較少，加上村與村之間往往相隔比較遠，—個山頭—個寨，因此農(nóng)村初中學(xué)生的非正式群體（伙伴、“哥們”等）主要局限于本村的同齡少年，其群體規(guī)模比較小，四五個左右。這樣，一旦群體中的個別成員不想讀書或者被迫退學(xué)，其他的成員心理上就會受到影響：一個是對學(xué)習(xí)的影響，離校的學(xué)生在社會上的悠閑自由、“瀟灑”，使其他還在校的學(xué)生產(chǎn)生對社會生活的向往，無心向?qū)W；一個是對群體歸屬感的影響，在校的學(xué)生會感到自己與離校學(xué)生的疏遠——尤其在學(xué)生“拉幫結(jié)派”現(xiàn)象嚴重的初中校園——為了維持群體關(guān)系，不少學(xué)生選擇退學(xué)以維持一種青春期的群體歸屬感。所以，我們經(jīng)常可以看到，自愿性輟學(xué)的農(nóng)村初中生大多是“成群結(jié)隊”的。

六、結(jié)語

綜上所述，當前農(nóng)村初中生的自愿性輟學(xué)是在大的社會背景外因以及學(xué)生主觀內(nèi)因的共同作用下產(chǎn)生的。青春期心理需要、厭學(xué)等內(nèi)部因素成為學(xué)生離開學(xué)校的向外動力，而社會經(jīng)濟誘惑等外部因素則成為拉動學(xué)生離開學(xué)校的外部動力，家長、學(xué)校等方面對學(xué)生任意輟學(xué)的容忍和默許態(tài)度是學(xué)生輟學(xué)的“潤滑劑”和“心理穩(wěn)定器”。在這些內(nèi)、外力量的共同推動下，導(dǎo)致農(nóng)村初中生輟學(xué)率的升高，造成了部分農(nóng)村青少年對知識追求的淡漠和絕望，因而需要全社會的共同關(guān)注，需要用新的思維和新的眼光去研究和解決。

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摘要：農(nóng)村初中生自愿性輟學(xué)率的升高已成為農(nóng)村地區(qū)初中教育出現(xiàn)的一個新問題。分析認為，造成這一現(xiàn)象的原因有內(nèi)因和外因兩種因素。因而，需要整個社會用新的思維和方法去削減這些影響力量，以達到提高我國農(nóng)村學(xué)生受教育普及率的目的。

關(guān)鍵詞：農(nóng)村；初中教育；輟學(xué)