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藝術(shù)教育顧名思義就是要提高人們對于美的事物的感受以及理解,培養(yǎng)人們對于藝術(shù)的表現(xiàn)力和創(chuàng)造力。當(dāng)然對于藝術(shù)教育僅僅停留在知識的傳播,音樂的感受以及鑒賞,美術(shù)作品的觀賞的層面上是不夠的。藝術(shù)教育的進(jìn)行,必須以技能訓(xùn)練為基礎(chǔ),掌握了一定的技能,才能更好地對學(xué)生進(jìn)行更深層次的藝術(shù)教育。
1什么是藝術(shù)教育及分析
藝術(shù)教育大致分為兩種:一種是藝術(shù)教育就是培養(yǎng)藝術(shù)家的教育,是為藝術(shù)家的成功奠定基礎(chǔ)而的藝術(shù)理論和實踐的教育。我們現(xiàn)在看到的許多藝術(shù)家,大多是這種形式的藝術(shù)教育。另外一種是,藝術(shù)教育就是教會大家如何去欣賞美,去創(chuàng)造美。這種就是普及一些最基本的藝術(shù)知識,通過這些來提高大眾的欣賞鑒賞能力,培養(yǎng)人的自身修養(yǎng),健全人的審美心理結(jié)構(gòu)。而對于小學(xué)生的藝術(shù)教育,我個人認(rèn)為是介于這兩種定義之間的另外一種。
2藝術(shù)教育的重要性
小學(xué)生的教育培養(yǎng)目標(biāo)是要培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的學(xué)生。肩負(fù)著這樣的重任,藝術(shù)教育的任務(wù)光榮而艱巨。不僅要以豐富多彩的內(nèi)容,向?qū)W生傳遞美的理論知識,創(chuàng)造美的能力,還要在這樣的藝術(shù)教育中發(fā)現(xiàn)挖掘?qū)W生的潛力,開發(fā)學(xué)生的潛能,使學(xué)生能夠個性發(fā)展。它不僅具有陶冶藝術(shù)情操,提升學(xué)生修養(yǎng)的功能還有發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)“未來藝術(shù)家”的重大功能。所以說小學(xué)教育中的藝術(shù)教育,無論從實踐方面,還是從理論方面來說都是學(xué)生不可或缺的課程之一。實踐方面,對于藝術(shù)教育,以寓教于樂的形式在豐富著學(xué)生的學(xué)習(xí)生活的同時也潛移默化的影響著學(xué)生的道德情操,促進(jìn)學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)的形成與發(fā)展,讓學(xué)生知道世界不僅僅只有數(shù)學(xué)公式,世界上還有音符的存在,在理論方面,藝術(shù)教育是學(xué)校貫徹以及落實黨的教育方針的重要組成部分。我們國家為了使學(xué)校藝術(shù)教育步入法律化、規(guī)范化的軌道,教育部特頒布了《學(xué)校藝術(shù)教育工作規(guī)程》。《學(xué)校藝術(shù)教育工作規(guī)程》中規(guī)定了學(xué)校的藝術(shù)教育工作應(yīng)該包括:藝術(shù)類課程教學(xué),課外、校外藝術(shù)教育活動,校園文化藝術(shù)環(huán)境建設(shè)。通過藝術(shù)教育,使學(xué)生了解我國優(yōu)秀的民族藝術(shù)文化傳統(tǒng)和外國的優(yōu)秀藝術(shù)成果,提高文化藝術(shù)素養(yǎng),增強(qiáng)愛國主義精神,培養(yǎng)感受美、表現(xiàn)美,鑒賞美、創(chuàng)造美的能力,樹立正確的審美觀念,抵制不良文化的影響,陶冶情操,發(fā)展個性,啟迪智慧,激發(fā)創(chuàng)新意識和創(chuàng)造能力,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。從國家頒布的工作規(guī)程中便不難看出,國家對于藝術(shù)教育的重視以及藝術(shù)教育本身對于學(xué)生的重要性所以藝術(shù)教育課程的普及迫在眉睫。
3農(nóng)村藝術(shù)教育中存在的問題
雖然國家極力貫徹,但是仍然有一些地方?jīng)]有把藝術(shù)教育真正的落到實處,這一現(xiàn)象在農(nóng)村、山區(qū)的小學(xué)表現(xiàn)尤為嚴(yán)重。所以我們應(yīng)該先從農(nóng)村、山區(qū)為出發(fā)點。但是農(nóng)村教育也存在其自身的弊端和問題。首先,農(nóng)村家長對于教育觀念的問題影響著農(nóng)村孩子的受教育程度。認(rèn)為教育投入屬于消費性的投入,這類投入是看不到回報的,沒有考慮到教育的投入其實是投資性的,屬于生產(chǎn)投入。沒有意識到,教育的本質(zhì)不再只是知識的傳授,教育還是人才,技術(shù)以及知識的創(chuàng)新。除了對教育的陳舊觀念,還有對于藝術(shù)教育問題的忽視。更沒有認(rèn)識到藝術(shù)教育在素質(zhì)教育中所起到的作用和地位。就是這些陳舊的觀念和不重視制約了教育、藝術(shù)教育在農(nóng)村的大力推廣和發(fā)展。其次就是農(nóng)村收入問題。這個問題歸根結(jié)底就是經(jīng)濟(jì)問題,雖然現(xiàn)在我國漸漸走入了農(nóng)業(yè)強(qiáng)國之列,但是我國農(nóng)村的生活水平和城市相比還是有很大的差異。農(nóng)村的大多數(shù)人的生活水平雖然不像以前一樣,但是跟城市居民相比,如果接受同樣程度的教育,農(nóng)村的支付能力是比較弱的,所以農(nóng)村居民在教育方面并沒有像城市居民一樣的需求,農(nóng)村藝術(shù)教育處于一個較低的水平。還有就是教育經(jīng)費短缺,也是影響藝術(shù)教育在農(nóng)村發(fā)展的另一重大因素。教育經(jīng)費的短缺,教學(xué)設(shè)備跟不上,教師待遇低,也影響農(nóng)村藝術(shù)教育的普及和發(fā)展。沒有教學(xué)器材,老師就無法給學(xué)生好的傳授藝術(shù)技能,無論是音樂還是美術(shù),想要得到實施和發(fā)展都需要一定的教學(xué)設(shè)備的跟進(jìn)。而教師的待遇低,就更加的促使人才的流失,留下的都是一些年齡大,學(xué)歷低的老教師,這對于教育的發(fā)展,對于教師隊伍的科學(xué)構(gòu)建的制約是十分嚴(yán)重的。我認(rèn)影響為農(nóng)村藝術(shù)教育發(fā)展的另一大原因就是,農(nóng)村教育的滯后性。這對于藝術(shù)教育發(fā)展的影響都是十分深遠(yuǎn)的。在現(xiàn)代社會,當(dāng)城市小學(xué)的教育大力發(fā)展素質(zhì)教育的同時,城市教育中已漸漸摒棄了的應(yīng)試教育,但在很多農(nóng)村還是應(yīng)試教育為主,這樣的現(xiàn)實下,這樣的教學(xué)條件下,藝術(shù)老師根本無法開展自己的工作,所以,才造成了現(xiàn)在這樣的狀況。
4如何解決農(nóng)村藝術(shù)教育中存在的問題
想要解決農(nóng)村藝術(shù)教育發(fā)展的問題,就要從根本上轉(zhuǎn)變觀念和態(tài)度,全面提高自身的素質(zhì)。必須貫徹落實《學(xué)校藝術(shù)教育工作規(guī)程》,把問題落實到實處,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)自覺地把藝術(shù)教育、美術(shù)教育的教學(xué)投入到學(xué)生的學(xué)習(xí)中去。對教學(xué)設(shè)備的投入和教師隊伍的構(gòu)建,一定要重視,提供充足的藝術(shù)教育經(jīng)費,以保障學(xué)科得以開展,讓教師能安心教學(xué),無后顧之憂。我們的藝術(shù)教育教師們要更加精進(jìn)自己的職業(yè)技能,以保證學(xué)生們受到更好的藝術(shù)教育技能。
5結(jié)束語
藝術(shù)教育的發(fā)展不僅是社會時展的影響,也是出于藝術(shù)教育自身獨特的魅力所在。教育乃立國之本。藝術(shù)教育的發(fā)展更是影響學(xué)生素質(zhì)發(fā)展的重要因素,相信在大力的改革和努力下,農(nóng)村的藝術(shù)教育會發(fā)展的很好。
作者:王琪 單位:山東省臨沂市臨沂大學(xué)
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