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武術(shù)普修課體育教育論文

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武術(shù)普修課體育教育論文

1學(xué)習(xí)武術(shù)的必要性武術(shù)是中國重要的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目

其每一招每一式都蘊(yùn)含著濃厚的民族文化與智慧,它不僅可以鍛煉人良好的意志品質(zhì),更具有強(qiáng)身健體、延年益壽的功效。在國際上每一個(gè)提到中國的人都知道中國功夫,同時(shí)也代表了我國的國際形象,彰顯了我國的文化實(shí)力與影響力。武術(shù)文化的傳承與發(fā)展的好壞直接影響著我國國際文化發(fā)展的狀況。孩子是祖國的未來與希望,自古都有教育需從“娃娃抓起”的觀念,作為我國魁寶的武術(shù)文化更應(yīng)首先在中小學(xué)中開展才能更好地實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的偉大復(fù)興。

1.1武術(shù)在中小學(xué)的開展自國家體育運(yùn)動(dòng)委員會(huì)

在1952年把武術(shù)列為推廣項(xiàng)目以來,武術(shù)開始逐步進(jìn)入中小學(xué)體育課堂,這一決定的提出讓武術(shù)在中小學(xué)的傳播得到迅速發(fā)展。經(jīng)過將60多年的發(fā)展武術(shù)在推廣過程中也暴露出很多問題,學(xué)校武術(shù)教育整體現(xiàn)狀依然不容樂觀。近年來為了更好地在中小學(xué)發(fā)展武術(shù),國家體育總局和教育部不斷地通過簡(jiǎn)化傳統(tǒng)武術(shù)套路的繁瑣、降低技術(shù)動(dòng)作的難度,以學(xué)生容易接受的形式進(jìn)行推廣與教學(xué),以便于武術(shù)在中小學(xué)中開展。另外以操化的形式出現(xiàn)如:《雛鷹展翅》、《英雄少年》和《旭日陽剛》等武術(shù)操的創(chuàng)編。但是,根據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn):武術(shù)師資的短缺與現(xiàn)有師資力量的薄弱,也是武術(shù)在中小學(xué)開展出現(xiàn)停滯的重要原因之一。

1.2中小學(xué)對(duì)武術(shù)教師的需求

教師作為知識(shí)的傳授者,是教學(xué)中不可缺少的重要角色之一。同時(shí),教師所具有的專業(yè)水平與基礎(chǔ)理論知識(shí)的掌握程度也關(guān)系到教學(xué)質(zhì)量的好壞。然而,現(xiàn)在中小學(xué)體育課中的武術(shù)教學(xué)基本由體育教師所擔(dān)任,又因大多數(shù)體育教師并非科班出身,武術(shù)功底都很薄弱,加上對(duì)武術(shù)認(rèn)識(shí)的淺薄導(dǎo)致武術(shù)在中小學(xué)中的開展出現(xiàn)形式單一、內(nèi)容空乏的現(xiàn)狀,甚至有的小學(xué)老師因?yàn)椴痪邆湮湫g(shù)功底而把體育中的武術(shù)部分忽略,這與當(dāng)初推廣和普及武術(shù)的理念要求差之甚遠(yuǎn)。因此,想要在中小學(xué)中普及武術(shù),使學(xué)生能夠養(yǎng)成終身體育的習(xí)慣,提高對(duì)我國傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)與了解,就要加強(qiáng)體育教師的武術(shù)綜合教學(xué)能力和對(duì)傳統(tǒng)文化理論知識(shí)的掌握,以填補(bǔ)中小學(xué)對(duì)武術(shù)教師需求的空缺。然而,體育教育專業(yè)作為未來體育教育的領(lǐng)軍群體,我院如何將武術(shù)這一既具有技術(shù)性,又注重內(nèi)外兼修的中國傳統(tǒng)體育項(xiàng)目,在有限的學(xué)時(shí)內(nèi)規(guī)范而又準(zhǔn)確地傳授給學(xué)生,使學(xué)生盡可能較全面地掌握規(guī)范、系統(tǒng)的武術(shù)技能,成為現(xiàn)今武術(shù)普修教學(xué)中亟待解決的問題。

2武術(shù)普修課目前開展?fàn)顩r的調(diào)查與分析

2.1課上練習(xí)強(qiáng)度俗諺有“拳打千遍,其理自現(xiàn)”

武術(shù)作為一項(xiàng)以身體練習(xí)為主的運(yùn)動(dòng)技能,學(xué)生課上的練習(xí)強(qiáng)度關(guān)系到對(duì)運(yùn)動(dòng)技能的正確掌握和基本功練習(xí)的扎實(shí)程度是正確教學(xué)的基礎(chǔ)和前提。充分利用課上時(shí)間進(jìn)行技術(shù)練習(xí)是重要環(huán)節(jié),同時(shí)還可以增強(qiáng)項(xiàng)目體能。有45%的學(xué)生認(rèn)為上完一節(jié)武術(shù)普修課感覺很輕松,課上練習(xí)的負(fù)荷小于自身所能承受的強(qiáng)度;而42%的學(xué)生可達(dá)到平時(shí)的基本負(fù)荷程度;另外僅有約13%的學(xué)生可以完全達(dá)到本人的最大負(fù)荷強(qiáng)度。其中,約60%的學(xué)生雖然對(duì)武術(shù)感興趣,但是卻因?yàn)榻虒W(xué)組織形式陳舊、教授內(nèi)容不夠豐富等原因造成課上練習(xí)強(qiáng)度偏低;40%的人認(rèn)為武術(shù)普修課上所教授的內(nèi)容對(duì)今后的教學(xué)工作有幫助,但是依然無法達(dá)到所要求的練習(xí)強(qiáng)度;而教學(xué)場(chǎng)地有限和每節(jié)課上課學(xué)生人數(shù)偏多等是造成學(xué)生課上練習(xí)強(qiáng)度偏低的客觀因素。這種種因素是造成武術(shù)普修課教學(xué)質(zhì)量偏低的重要原因,也是我們現(xiàn)在亟待解決的重要問題。

2.2技術(shù)動(dòng)作示范能力培養(yǎng)教學(xué)示范能力

作為一名教育教學(xué)者的基本能力,必須始終貫穿于武術(shù)普修課教學(xué)過程的始終。這就要求學(xué)生不僅會(huì)進(jìn)行動(dòng)作練習(xí);還要掌握武術(shù)在教學(xué)過程中與其他項(xiàng)目的區(qū)別以及不同拳種的演練風(fēng)格;學(xué)會(huì)并掌握對(duì)不同的技術(shù)動(dòng)作進(jìn)行動(dòng)作分解、演練與講解,選擇正確的示范方法、運(yùn)用簡(jiǎn)明的語言講述動(dòng)作的要點(diǎn)和難點(diǎn)。,有33%的學(xué)生認(rèn)為自己上完武術(shù)普修課能夠完成所學(xué)武術(shù)技術(shù)的動(dòng)作示范;20%的學(xué)生認(rèn)為自己不具有這種示范能力;而47%學(xué)生不清楚自己是否具有武術(shù)示范能力。其中13%能夠完成動(dòng)作示范的學(xué)生有課下練習(xí)的習(xí)慣;20%的學(xué)生因?yàn)榻佑|過武術(shù)或?qū)ξ湫g(shù)有興趣而具有武術(shù)技術(shù)動(dòng)作的示范能力。所以,采用生動(dòng)的教學(xué)方法,可以提高學(xué)生對(duì)武術(shù)的學(xué)習(xí)興趣與認(rèn)識(shí);從而使學(xué)生養(yǎng)成課下練習(xí)的習(xí)慣;學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)技術(shù)動(dòng)作的能力,是培養(yǎng)學(xué)生武術(shù)技術(shù)教學(xué)示范能力的關(guān)鍵。

2.3教學(xué)組織能力培養(yǎng)教學(xué)組織能力

貫穿于體育教學(xué)的每個(gè)環(huán)節(jié),是體育教師的基本教學(xué)能力之一,也是評(píng)價(jià)一個(gè)教育教學(xué)者職業(yè)水平的重要依據(jù)。因此培養(yǎng)學(xué)生教學(xué)組織能力并能根據(jù)武術(shù)項(xiàng)目的特點(diǎn),借鑒同項(xiàng)群優(yōu)秀項(xiàng)目的組織方法,學(xué)習(xí)選擇適宜武術(shù)技術(shù)教學(xué)的組織方法是武術(shù)普修課必須提高和重視的一個(gè)方面。在調(diào)查中發(fā)現(xiàn),63%的學(xué)生支持課上師生以進(jìn)行“角色互換”的方式培養(yǎng)學(xué)生教學(xué)組織能力,說明學(xué)生對(duì)參與武術(shù)課堂是非常感興趣的,并且勇于用實(shí)踐證明自己組織方法的可行性與有效性。要完成對(duì)學(xué)生的教學(xué)組織能力的培養(yǎng),必須要在平時(shí)的教學(xué)目標(biāo)和過程中,堅(jiān)持優(yōu)化武術(shù)普修課的教育模式;發(fā)展以“教師為中心”向“學(xué)生為中心”轉(zhuǎn)變,老師應(yīng)采用啟發(fā)式的教學(xué)方法幫助學(xué)生自主學(xué)習(xí);重視學(xué)生的個(gè)性發(fā)展,要根據(jù)學(xué)生的性別特點(diǎn)和個(gè)性發(fā)揚(yáng)學(xué)生的長(zhǎng)處,并建立互幫小組進(jìn)行分組練習(xí);充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和學(xué)習(xí)潛力,培養(yǎng)學(xué)生自主能力。

2.4理論課的學(xué)習(xí)情況通過理論課的學(xué)習(xí)

不僅可以增強(qiáng)學(xué)生對(duì)技術(shù)動(dòng)作的掌握,并且可以了解其中所包涵的文化。其中,教學(xué)法和裁判法的學(xué)習(xí)不僅可以培養(yǎng)學(xué)生根據(jù)教學(xué)內(nèi)容選擇教學(xué)方法的能力;而且可以使學(xué)生了解技術(shù)動(dòng)作的規(guī)格要求,指導(dǎo)學(xué)生實(shí)際的技術(shù)動(dòng)作學(xué)習(xí)。而武德作為武術(shù)理論課學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容,是從事武術(shù)活動(dòng)的人在社會(huì)活動(dòng)中所應(yīng)遵循的道德規(guī)范所應(yīng)具有的道德品質(zhì)。對(duì)武德的正確理解,應(yīng)當(dāng)是武術(shù)倫理規(guī)范與習(xí)武者道德行為準(zhǔn)則的總和。他始終應(yīng)貫穿于習(xí)武者整個(gè)的練武、授武、比武等一系列的武術(shù)社會(huì)活動(dòng)之中。伍紹祖曾說過“:武術(shù)不僅是一個(gè)技藝問題,而且是一種文化現(xiàn)象?!蔽湫g(shù)理論課不僅是武術(shù)運(yùn)動(dòng)的輔助教材,更是一種優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。學(xué)生對(duì)武術(shù)理論課的態(tài)度以及學(xué)習(xí)情況的好壞關(guān)系到對(duì)傳統(tǒng)文化精髓的掌握與傳承3%的學(xué)生認(rèn)為武術(shù)最重要的是武德;有42%的學(xué)生認(rèn)為教學(xué)方法是學(xué)習(xí)武術(shù)理論最重要的內(nèi)容;僅有9%的學(xué)生認(rèn)為武術(shù)理論中裁判法的學(xué)習(xí)是重要的。這就說明,學(xué)生在武術(shù)理論的學(xué)習(xí)中并沒有真正理解和掌握武術(shù)理論的主要包含內(nèi)容,通過學(xué)習(xí)武術(shù)裁判法才能更好地掌握技術(shù)動(dòng)作的重點(diǎn)難點(diǎn)以及學(xué)習(xí)掌握裁判法的要求明白其所包含的傳統(tǒng)“禮”文化和技術(shù)動(dòng)作的具體要求,從而了解武術(shù)存在的真正價(jià)值。

3結(jié)論與建議

3.1結(jié)論

(1)武術(shù)普修課的課堂運(yùn)動(dòng)量相對(duì)較小,課堂不能保證學(xué)生的練習(xí)強(qiáng)度,以及學(xué)會(huì)后的強(qiáng)化練習(xí)。(2)對(duì)學(xué)生的綜合教學(xué)能力培養(yǎng)不夠,沒有強(qiáng)化關(guān)于教學(xué)中的組織、示范、講授等能力的運(yùn)用與培養(yǎng)。(3)對(duì)課后的練習(xí)要求不夠,沒有充分運(yùn)用現(xiàn)代媒體對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的幫助。(4)對(duì)武德以及傳統(tǒng)文化的講授不夠深刻,沒有讓學(xué)生清楚的認(rèn)識(shí)到武德對(duì)習(xí)武的作用;同時(shí)涉及的傳統(tǒng)文化內(nèi)容不夠,不能激發(fā)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣。

3.2建議

(1)要加大學(xué)生課上練習(xí)密度和強(qiáng)度,讓學(xué)生在有限的課上時(shí)間快速掌握運(yùn)動(dòng)技能、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)方法,養(yǎng)成課下練習(xí)的態(tài)度、興趣、愛好和習(xí)慣,為終身體育奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。(2)在課的開始部分或是復(fù)習(xí)課上應(yīng)適當(dāng)?shù)匕颜n堂教給學(xué)生,讓學(xué)生自主設(shè)計(jì)課堂方案進(jìn)行組織教學(xué),并讓學(xué)生相互借鑒、交流武術(shù)教學(xué)方法和組織形式。不僅可以培養(yǎng)學(xué)生的教學(xué)組織能力,更能讓學(xué)生感受到主體地位,從而增強(qiáng)學(xué)生課上學(xué)習(xí)的積極性與主動(dòng)性。(3)促進(jìn)學(xué)生充分利用現(xiàn)代科技,通過網(wǎng)上視頻教學(xué)學(xué)習(xí)新動(dòng)作或復(fù)習(xí)舊動(dòng)作。激發(fā)學(xué)生課下練習(xí)武術(shù)的興趣,培養(yǎng)其自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣。(4)在進(jìn)行理論知識(shí)教學(xué)時(shí)結(jié)合技術(shù),讓學(xué)生通過具體動(dòng)作理解它所涵蓋的傳統(tǒng)文化;講解繁雜的理論時(shí)還應(yīng)多穿插歷史故事,以便于學(xué)生理解、記憶,提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,并強(qiáng)調(diào)“武德”在武術(shù)中的重要性,培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)并把這種良好的品質(zhì)保質(zhì)保量的傳授給祖國的下一代。

作者:杜聰麗單位:天津體育學(xué)院

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