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比較政治學(xué)論文范文第1篇

1.準(zhǔn)人方案設(shè)置

在完成所有全校通選課的學(xué)習(xí)后，政治學(xué)與行政學(xué)專業(yè)的準(zhǔn)人課程可以設(shè)置為:當(dāng)代中國政府與政治、公共管理導(dǎo)論、社會學(xué)原理、政治學(xué)原理、公共政策基礎(chǔ)、國際政治學(xué)。準(zhǔn)人標(biāo)準(zhǔn)為:在第二學(xué)期結(jié)束時，完成全校面向本科生開設(shè)的所有通識通修類課程。本院學(xué)生第二學(xué)期結(jié)束時須完成上述6J’丁專業(yè)準(zhǔn)人課程的學(xué)習(xí)，并取得相應(yīng)的學(xué)分。外院系申請準(zhǔn)人的學(xué)生在第二學(xué)期結(jié)束時至少取得4個準(zhǔn)人課程，并取得相應(yīng)的學(xué)分。

2.準(zhǔn)出方案設(shè)置

準(zhǔn)出標(biāo)準(zhǔn)為:首先必須修完下列基礎(chǔ)課程:西方政治思想史、憲法學(xué)、中國政治制度史、公共行政學(xué)、中國政治思想史、政治學(xué)方法論、當(dāng)代西方政治思潮、公務(wù)員制度、政治社會學(xué)、比較政治制度、中外政治文化比較。其次，完成全校通識通修類課程、準(zhǔn)人課程、專業(yè)準(zhǔn)出課程，并取得所有學(xué)分。

3.構(gòu)建多元化人才培養(yǎng)模式

根據(jù)培養(yǎng)拔尖創(chuàng)新人才的辦學(xué)目標(biāo)，應(yīng)嚴格按照專業(yè)學(xué)術(shù)類、跨專業(yè)復(fù)合類以及就業(yè)創(chuàng)業(yè)類這三種類型的人才的培養(yǎng)模式進行運作和施教。首先，認真培養(yǎng)從事本專業(yè)學(xué)習(xí)和深造的學(xué)生，創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境和學(xué)術(shù)氛圍，為他們將來能成長為本專業(yè)的高級專門人才做好準(zhǔn)備。該類學(xué)生除了要認真學(xué)習(xí)該專業(yè)的平臺課程和專業(yè)課程之外，推薦選學(xué)本專業(yè)的選修課程，并且鼓勵選學(xué)一級學(xué)科選修課。其次，積極支持學(xué)生們從事跨學(xué)科的、跨專業(yè)的學(xué)習(xí)和深造，在他們完成該專業(yè)的平臺課程和專業(yè)核心課程之外，可以根據(jù)個人的興趣愛好以及社會的需要自由地選學(xué)其他學(xué)科、專業(yè)的課程。在選學(xué)過程中，系里將提供一定的專業(yè)咨詢和指導(dǎo)。

二、政治學(xué)與行政學(xué)專業(yè)課程模塊設(shè)置

根據(jù)上述培養(yǎng)目標(biāo)和培育方案的設(shè)置，政治學(xué)與行政學(xué)本科專業(yè)課程體系可分為三大課程模塊:

1.通識通修課程模塊

這一模塊的目的是加強學(xué)生愛國主義教育，培養(yǎng)學(xué)生基本的哲學(xué)、邏輯學(xué)等思維。課程包括學(xué)校統(tǒng)一安排全校公共課和文科公共基礎(chǔ)課，例如:中國近代史綱要、思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)、形勢與政策、基本原理概論、思想和中國特色社會主義理論體系概論、軍訓(xùn)、軍事理論與軍事高科技、大學(xué)英語、大學(xué)計算機信息技術(shù)、大學(xué)計算機應(yīng)用、簡明微積分、體育等。

2.學(xué)科專業(yè)課程模塊

包括所在院系的學(xué)科基礎(chǔ)課程和專業(yè)核心課程。課程包括當(dāng)代中國政府與政治、公共管理導(dǎo)論、社會學(xué)原理、政治學(xué)原理、公共政策基礎(chǔ)、國際政治學(xué)、公共行政學(xué)、西方政治思想史、憲法學(xué)、中國政治制度史、中國政治思想史、政治學(xué)方法論、當(dāng)代西方政治思潮、公務(wù)員制度、政治社會學(xué)、比較政治制度、中外政治文化比較。

3.開放選修課程模塊

包括專業(yè)選修課、一級學(xué)科選修課、跨學(xué)科跨院系選修課和公共選修課。該模塊的課程，應(yīng)該在院系的指導(dǎo)下由學(xué)生根據(jù)自己的興趣和社會的需要自由選擇搭配。課程包括政治學(xué)專業(yè)英語、政府公共關(guān)系理論與實務(wù)、公共財政與預(yù)算管理、城市與社區(qū)管理、行政倫理學(xué)、人力資源管理、公共政策分析、西方行政學(xué)說史、公共部門績效管理、公務(wù)員職業(yè)能力與職業(yè)發(fā)展、數(shù)字化政務(wù)信息管理、政治心理學(xué)、政治認同導(dǎo)論、中國行政改革與發(fā)展、臺港澳政治與行政、社會實踐?？鐚I(yè)選修課包括社會科學(xué)研究方法、公共經(jīng)濟學(xué)、公共管理的量化方法、國際法、國際組織、國際經(jīng)濟學(xué)、西方國際關(guān)系理論。

比較政治學(xué)論文范文第2篇

關(guān)鍵詞：法國高等教育；巴黎政治學(xué)院；學(xué)術(shù)特質(zhì)

2011年8月～2012年2月，筆者赴法國巴黎政治學(xué)院進行了為期半年的修習(xí)，對法國的高等教育體制、其教育教學(xué)特質(zhì)和精髓有了比較直觀的體驗和觀察，深感法國高校在學(xué)校管理體制、招生方式、學(xué)位與課程設(shè)置、教學(xué)組織形式、后勤服務(wù)管理等方面的許多做法和經(jīng)驗值得我國研究借鑒。目前，從整體介紹國外包括法國高等教育體制概況與特點的文章已比較多見[1][2][3][4][5][6]，但對具體教育教學(xué)特點和案例的介紹還比較少。本文以巴黎政治學(xué)院為例，淺析法國教育教學(xué)特色以及對我國高等教育的啟示。

一、法國的“雙軌制”教育體系

重視教育是法國幾個世紀(jì)以來的傳統(tǒng)，教育一直是法國政府優(yōu)先發(fā)展的領(lǐng)域。法國對教育的投入占全國總支出的20%[7]，居政府財政預(yù)算之首，其中高等教育在法國整個教育事業(yè)中又占有特別重要的地位。法國《教育指導(dǎo)法》規(guī)定，高校是創(chuàng)造和傳播知識的地方，是造就未來管理人員、科研人員和教師的地方[8]。法國高等教育體系與我國條塊分割、“小而全”、“大而全”的狀況有較大差異，其明顯特點是院校類別多樣化。目前，法國共有3000多個高等教育機構(gòu)，其中包括90所綜合性大學(xué)、240所工程師學(xué)院、230所高等商業(yè)院校，此外還有眾多的藝術(shù)學(xué)院、建筑設(shè)計學(xué)院等。[9]

法國高校主要分為綜合性大學(xué)（universités）和大學(xué)校（grandes écoles）2類相互獨立的教育系統(tǒng)[10][11][12]。前者屬于公立普通教育，側(cè)重于教授理論知識，并培養(yǎng)碩士、博士等高層次學(xué)術(shù)研究型人才。這類大學(xué)實行“開放式”招生，中學(xué)畢業(yè)會考合格的學(xué)生都有資格在公立大學(xué)注冊入學(xué)，是法國國民高等教育的主體。后者則是法國“精英教育”的體現(xiàn)，以高質(zhì)量的教學(xué)聞名于世，此類學(xué)校入學(xué)門檻高，需要高中畢業(yè)生先在專門的預(yù)科班接受2年的高等文理科教育，再通過激烈的競爭考試和篩選才能進入其中學(xué)習(xí)，教學(xué)注重應(yīng)用而非基礎(chǔ)科學(xué)研究，針對軍政、工商、法律等領(lǐng)域培養(yǎng)高級應(yīng)用技術(shù)人才。大學(xué)校的規(guī)模一般較小，招生人數(shù)也十分有限，學(xué)生畢業(yè)后多進入政府、企業(yè)，擔(dān)任政府官員、工程師、工商管理人員和其他專門人員，可謂是法國社會培養(yǎng)精英的搖籃[13]。此外，還有旨在培養(yǎng)介于工程師與技術(shù)員之間的高級技術(shù)員的短期技術(shù)大學(xué)和高等技術(shù)學(xué)院等。

巴黎政治學(xué)院屬上述第二類學(xué)校，它坐落在崇尚學(xué)術(shù)思索、充滿文化氣息的巴黎塞納河左岸圣日耳曼德佩街區(qū)，這里曾培養(yǎng)出了幾乎所有法蘭西第五共和國的總統(tǒng)以及普魯斯特、克里斯蒂安·迪奧、顧拜旦等大師，被譽為法國社會精英的搖籃，在政治學(xué)、社會學(xué)、經(jīng)濟學(xué)和歷史學(xué)四大學(xué)科領(lǐng)域享有國際盛譽。[14]

二、巴黎政治學(xué)院教育教學(xué)特色

教育是按既定目標(biāo)對人進行德、智、體、美全面培養(yǎng)的活動過程，其內(nèi)涵是依據(jù)培養(yǎng)目標(biāo)朔造人。教學(xué)是教育活動整體的一個部分、一個環(huán)節(jié)，是對知識、經(jīng)驗、方法、能力的傳授過程，它的內(nèi)涵是充實、壯大一個人的內(nèi)涵。顯然，教育與教學(xué)是不可割裂的，是相輔相成的。通過修讀相關(guān)課程，筆者感受到巴黎政治學(xué)院高等教育教學(xué)有以下幾方面的特色。

（一）課程設(shè)置多樣化

目前，法國有數(shù)百所高等院校，涵蓋學(xué)科十分廣泛，包括文學(xué)、語言、政治、經(jīng)濟、自然與生命科學(xué)、宗教、神學(xué)、地理、歷史、考古、藝術(shù)、法律等。與其他許多國家類似[15]，法國沒有我國那樣明確具體的所謂“專業(yè)”，只是設(shè)置若干“課程群”，其課程設(shè)置多樣化，針對學(xué)生的多樣化需求和不同的發(fā)展目標(biāo)設(shè)立長期和短期性課程、應(yīng)用與研究性課程等。

巴黎政治學(xué)院各項設(shè)施都非常完備，如其圖書館是歐洲藏書最豐富的社會科學(xué)圖書館。課余時間，學(xué)生們大多都泡在圖書館的電子資源閱覽室，幾乎所有門類的學(xué)術(shù)期刊都可以在這里輕松地查到。

巴黎政治學(xué)院的本科階段不劃分專業(yè)，包括國際交流學(xué)生在內(nèi)的全體學(xué)生可以自由選擇各系各學(xué)科的課程。學(xué)校開設(shè)的多為社會科學(xué)類課程，涵蓋歷史與政治、經(jīng)濟與技術(shù)、神學(xué)、宗教學(xué)、心理學(xué)等眾多科目。每門主課都由“大課”和“實踐課”組成，大課主要由主講教授進行理論授課，實踐課則由助教主持開展習(xí)題講解和學(xué)生討論。

（二）教育資源共享

法國高校實踐高等教育資源共享的原則。據(jù)筆者了解，多數(shù)教師都同時在數(shù)所高校任職或開設(shè)講座。這些來自不同大學(xué)的教授，基本上都是各個領(lǐng)域的學(xué)科帶頭人。巴黎政治學(xué)院的教師隊伍流動性很強，除終身教職外，還有相當(dāng)數(shù)量在政府、企業(yè)等各領(lǐng)域任職的兼職教師、客座教授以及外國訪問學(xué)者。專職教師與兼職教師發(fā)揮各自的優(yōu)勢，將理論與實踐有機地結(jié)合起來。這種方式對培養(yǎng)學(xué)生的整體素養(yǎng)和職業(yè)素質(zhì)作出了顯著的貢獻。教師們通常具有生動鮮明的個性和理念，他們的人生經(jīng)歷常常對學(xué)生頗具啟發(fā)性。筆者選修的一門課程為環(huán)境政治學(xué)，任課教師是一位英國女性，一年中每半年在世界綠色和平組織總部工作，另一半時間則在巴黎四大、巴黎政治學(xué)院擔(dān)任一線教學(xué)工作。由于她本身是綠色和平組織的骨干成員，授課內(nèi)容非常真實生動，經(jīng)常向?qū)W生介紹自己在實驗室里的最新研究成果及綠色和平組織的抗議游行活動經(jīng)歷。

比較政治學(xué)論文范文第3篇

關(guān)鍵詞：嚴復(fù)；政治學(xué)思想；內(nèi)在理路

蕭公權(quán)曾說：“(嚴復(fù))《政治講義》真可謂清末之第一部政治科學(xué)著作?！痹谥袊?，嚴復(fù)是第一個運用西方式的經(jīng)驗理性、通過對政治制度的追根溯源來系統(tǒng)地思考政治變革和社會問題的知識分子。他比較罕見地沿著經(jīng)驗主義路向、遵循實證主義方法、獨立地思考人類(尤其是中國)的歷史和社會問題，形成了與眾不同的政治學(xué)思想。雖然，除了《政治講義》之外，他并沒有系統(tǒng)的政治學(xué)著作，但是，從大量的譯作、按語、論文和書信中，仍然可以發(fā)現(xiàn)他政治學(xué)思想的潛在體系，可以找到隱含的內(nèi)在理路。

一、天演論和人類社會起源

天演論是嚴復(fù)政治學(xué)說的基點，它是嚴復(fù)吸納并改造斯賓塞、赫胥黎社會進化論思想的產(chǎn)物。嚴復(fù)試圖用它來解釋人類社會的起源和發(fā)展問題，也以此來解釋人類社會各種制度尤其是政治制度的起源和演進問題。

嚴復(fù)認為，宇宙萬物都由“天”演化而來。“天演”就是宇宙和自然生生不息的演化歷程。天演的基本法則就是“優(yōu)勝劣汰、適者生存”。各種生物自產(chǎn)生之后，它們之間就展開了激烈的生存競爭。由于人類對環(huán)境最有適應(yīng)能力，于是就逐漸成為地球上最有競爭力的物種。同時，人群也是自然選擇的結(jié)果。在《天演論》按語中嚴復(fù)說；“能群者存，不群者滅；善群者存，不善群者滅。”而“群肇于家，其始不過夫婦父子之合，合久而系聯(lián)益固，生齒日蕃，則其相為生養(yǎng)保持之事，乃愈益?zhèn)洹！币簿褪钦f，群體和家庭是自然衍生和發(fā)展之物。接著，家庭組織日趨穩(wěn)定，人群日益成熟，人類社會就隨之出現(xiàn)并日趨復(fù)雜化。

二、政治制度的起源及其各種形態(tài)

政治關(guān)系、政府、國家和政治制度的起源等問題也同樣以天演論來加以解釋。

在應(yīng)對挑戰(zhàn)的過程中，有些能力比較強的人(體力或腦力勝于他人者)脫穎而出，于是他們就成為人群的組織者和管理者。這種組織與被組織及管理與被管理的關(guān)系，在嚴復(fù)看來，就是政治關(guān)系的雛形。在原始人群和部落中，就已經(jīng)存在著這種關(guān)系。在部族的生存競爭和部落聯(lián)盟的擴大之中，政治關(guān)系不斷穩(wěn)定化，政治權(quán)力不斷擴散。于是，穩(wěn)定的組織和管理機構(gòu)出現(xiàn)了，政府的雛形也就隨之出現(xiàn)。當(dāng)成熟的政府出現(xiàn)之時，國家也就出現(xiàn)了。國家是天演的產(chǎn)物。嚴復(fù)說；“今之國家，一切本由種族，演為今形，出于自然，非人制造?！彼幌蚍磳舨妓埂⒙蹇撕捅R梭的契約論，認為契約論是一種先驗臆說。

國家和政治制度不斷演化，發(fā)展成為各種形態(tài)。對此他又有比較詳細的分類。按照政府的成熟程度，國家可分為“深演”和“淺演”兩種。“淺演”國家又分為“宗法國家”(tribe)和“神權(quán)國家”(theocracy)?！吧钛荨眹也潘闶亲匀怀墒斓摹罢嬲龂摇?stare)?！白诜▏摇?、“神權(quán)國家”和“真正國家”因國家內(nèi)部的結(jié)合比較有機，所以可稱之為“自然國家”。此外，還有內(nèi)部聯(lián)系不緊密的“非自然國家”。按照政府的具體形式，又有countrystate(域邦國家)和citystate(城邦國家)之分。而countrystate可分為Federate(聯(lián)合制)國家和Unitary(單一制)兩種。聯(lián)合制國家又分為Staatenbund(邦聯(lián)制)和Bundesstaat(聯(lián)邦制)兩種。聯(lián)合制國家則可分為Centralized(中央權(quán)力較重)的國家和Decentralized(地方權(quán)力較重)的國家。等等。這些分類直接借用了西方政治學(xué)的成果，并無多少創(chuàng)意。但是，它為進一步分析政治制度的演化規(guī)律作了經(jīng)驗知識上的梳理和準(zhǔn)備工作。

三、政治制度的演進

嚴復(fù)認為，生存挑戰(zhàn)是一國政治制度演化的契機。但是，如果生存挑戰(zhàn)過于嚴酷，超過了一國應(yīng)對能力的極限，則該國可能會因此而衰弱甚至消亡。如果挑戰(zhàn)比較適度，則有利于該國生存能力的增強。適度的生存壓力可以使一國國內(nèi)“機關(guān)漸完，團體彌固。”外患深淺與一國政治制度的疏密有這樣的關(guān)系：“凡國成立，其外患深者，其內(nèi)治密，其外患淺者，其內(nèi)治疏?！痹诓粩嗟奶魬?zhàn)和應(yīng)戰(zhàn)中，一國的政治制度就可以由淺而深、由簡單向復(fù)雜、由幼稚向成熟不斷演進。

地理因素對政治制度的演進也有很大的影響。相對隔絕的地理位置有利于國家的生存，有利于保持該國原有政治制度的穩(wěn)定。例如，在中世紀(jì)的西歐，在易守難攻的地理位置上，存在著許多獨立的城邦制國家。相反，中國的黃河流域因為地勢平坦，所以那些星羅棋布的諸侯國很快就被兼并，因此中國很早就完成了統(tǒng)一。他說，中國“北起龍庭天山，西緣蔥嶺輪臺之限，而東南界海，中間方數(shù)萬里之地，帶河厲山，渾整綿亙，其地勢利為合而不利為分。故當(dāng)先秦、魏、晉、六朝、五代之秋，雖暫為據(jù)亂，而其治終歸一統(tǒng)?！倍鴼W洲的情況則相反。在中世紀(jì)的歐洲，十幾個國家“各立君長，種族相矜，互相砥礪，以勝為榮，以負為辱。……此其所以始于相忌，終于相成，日就月將，至于近今百年，其富強之效，遂有非余洲所可及者。”特殊的地理分割使歐洲各國長期處于適度的生存挑戰(zhàn)之中，迫使它們不斷地改進自己的各項制度，歐洲的社會和政治制度在近幾百年中進化到全球領(lǐng)先的水平。究其原因，他認為“雖日人事，抑其地勢之華離破碎使之然也?！?/p>

嚴復(fù)還認為，政治制度演進的程度取決于社會演進的深淺。社會演進程度越深，則政治制度就相應(yīng)地更加成熟。他說，“天演之階級愈進，將政府之機關(guān)愈密，不但愈密，亦且愈靈?！蓖ㄟ^分析歷史上已有的和現(xiàn)存的各種社會形態(tài)，可以看到人類文明發(fā)展的軌跡“初級的社會形態(tài)是蠻夷社會(或稱圖騰社會)，比它高級的社會形態(tài)是宗法社會，更加成熟的民族和國家(如歐洲各個民族和國家測已經(jīng)進入到現(xiàn)代社會”，西方現(xiàn)代社會是目前最為成熟的社會形態(tài)，因此，民主制度是目前最優(yōu)良的政治制度。

四、政治制度生存和演進的復(fù)雜條件

政治制度的生存和發(fā)展需要眾多復(fù)雜的條件。嚴復(fù)在分析這一問題時，又借鑒了斯賓塞的“社會有機體論”。斯賓塞以社會有機體論來分析社會分工問題，而嚴復(fù)則用它來考察政治制度的生存和演進規(guī)律。嚴復(fù)認為：“一國之政教學(xué)術(shù)，其如具官之物體歟?有其元首脊腹，而后有其六府四支；有其質(zhì)干根菱，而后有其支葉華實?！边@里，他將整個社會比喻為生物有機l體，而政治制度只是有機體中的一個組成部分。他又說；“治制之立，其法度隆污不同，要皆如橋石然，相倚相生，更其—則全局皆變。”這個比喻還是說明政治制度與社會整體中的其他部分有著非常密切的關(guān)系，相互之間的關(guān)聯(lián)盤根錯節(jié)，牽一發(fā)則動全身，如要對某項制度進行變革，則“一行變甲，便思變乙，及思變乙，又宜變丙。由是以往，膠葛紛綸?！笨傊?，任何一項制度都必須依賴于社會有機體中的其他部分才能生存和發(fā)展，因此，任何一種制度變革也必然牽涉到整個社會制度的演變。社會有機體論是理解嚴復(fù)文化思想和政治學(xué)說的關(guān)鍵所在。

五、漸進主義的政治變革

依據(jù)天演論，一個國家在面臨生存挑戰(zhàn)時，它的各項制度必須向優(yōu)化的方向演進，否則就會被淘汰，因此，政治制度的優(yōu)化變革乃大勢所趨。但是，依據(jù)社會有機體論，則政制變革又不得不謹慎從事。

任何一國的政治制度都與該國的其他制度和社會條件處于有機的聯(lián)系之中。而這些關(guān)聯(lián)非常復(fù)雜，無窮無盡，很難被認識所窮盡。經(jīng)濟、文化、社會習(xí)俗和社會心理等諸多因素都是政治制度生存和演進的條件，所以，政治制度變革是一個相當(dāng)復(fù)雜的工程。在社會條件還不成熟的情況下，如果將先進的政治制度植入另一個完全異質(zhì)的落后的社會有機體中，那么，新被植入的政治制度必然很難存活。這樣的政制變革不僅不能成功，反而有害。他說這樣做“將無異取驥之四蹄，以附牛之項領(lǐng)，從而責(zé)干里焉?！笨爸吝€不如讓牛老老實實地耕地。所以，嚴復(fù)強調(diào)，人們在進行政制改革時不可無視本國的社會和歷史條件。這些復(fù)雜的社會條件是一國在長期的發(fā)展過程中形成的無法超越的集體經(jīng)驗。

對于新舊制度轉(zhuǎn)型的歷程嚴復(fù)有一個形象的描述。他說，新制度興起之后，就像激流一樣，奔瀉而下，勢不可擋，經(jīng)過一段急湍之后，就會平靜地暢流千里。而激流階段就是制度轉(zhuǎn)型中的危險期。對于這種危險嚴復(fù)有很清醒的認識，他說：“夫人類之力求進步固也，而顛階瞀亂，乃即在此為進之時，其進彌驟，其涂彌險。新者未得，舊者已亡，倀倀無歸，或以滅絕。”激進的政治變革必然要廢止舊的政治制度，而新制度如果與社會現(xiàn)實不協(xié)調(diào)，則原本還勉強可以維持的社會秩序必然崩潰，社會反而會更加混亂。激進的變革，就象對病人膏盲的病人下了一劑猛藥，不但不利于國家的康復(fù)，反而會加速這個國家的衰亡。所以，嚴復(fù)認為，雖然新制度的勝利是必然的，但舊制度在特定階段也有其合理性。

政治變革是由人來實現(xiàn)的，嚴復(fù)并不否認人在政治制度演進的能動作用。但是，他又認為，不可夸大人在政制演進中的作用。人只能適應(yīng)環(huán)境，根據(jù)環(huán)境所提供的條件來推動政治制度的變革。因而，穩(wěn)健的制度變革是嚴復(fù)的一貫主張。他說，在新舊制度斗爭的“急湍河段”應(yīng)以疏導(dǎo)為主，“治水之功，當(dāng)利于疏鑿。”又說：“是故明者慎之。其立事也，如不得已，乃先之以導(dǎo)其機，必忍焉以須其熟?！蚨笥幸耘c時偕達，有以進其群矣?！倍龑?dǎo)人們進行穩(wěn)健的制度變革的歷史重任，在嚴復(fù)看來，就落到那些通達事理、智識超群的精英們(所謂明者、能者和圣人)的身上。他們的作用，就是認識國家和社會所處的歷史條件，認清發(fā)展的方向，把握時機，穩(wěn)健地推進本國的政治改革和社會發(fā)展。這就是，“能者當(dāng)事，僅能迎其機而導(dǎo)之耳?！币谎砸员沃?，嚴復(fù)的改革觀是漸進主義的。

六、結(jié)論

比較政治學(xué)論文范文第4篇

論文摘要: 如何實現(xiàn)高校人才培養(yǎng)模式的改革，不僅要解決好人才培養(yǎng)的目標(biāo)選擇、人才培養(yǎng)主體改革、人才培養(yǎng)條件的創(chuàng)造等基本問題，還要進一步貫徹落實到具體的課程教學(xué)中，提高課程教學(xué)的實效性。因此，在高校人才培養(yǎng)模式改革中，課程教學(xué)的改革與創(chuàng)新要解決好課程的準(zhǔn)確定位、教師的素質(zhì)提升和教學(xué)的有效實施。

在我國高等教育快速發(fā)展的過程中，我們已經(jīng)深切地認識到，人才培養(yǎng)是高等學(xué)校的根本任務(wù)，質(zhì)量是高等學(xué)校的生命線，教學(xué)在高等學(xué)校日常工作中處于中心的地位。就高校人才培養(yǎng)模式改革來說，不僅僅需要解決人才培養(yǎng)的目標(biāo)選擇、人才培養(yǎng)主體改革、人才培養(yǎng)條件的創(chuàng)造等基本問題[1]，還需要進一步將這三個基本問題的解決思路貫徹落實到具體的教學(xué)實踐中，通過課程的教學(xué)改革與創(chuàng)新提高教學(xué)實效性，最終實現(xiàn)人才培養(yǎng)目標(biāo)。在具體的課程教學(xué)改革工作中，課程的準(zhǔn)確定位是首要問題，教師的素質(zhì)提升是重要保證，教學(xué)的科學(xué)實施是其關(guān)鍵環(huán)節(jié)。筆者結(jié)合個人政治學(xué)原理課程教學(xué)實踐，就高校人才培養(yǎng)模式改革中的課程教學(xué)問題談?wù)勼w會。

一、課程的準(zhǔn)確定位:教學(xué)改革的首要問題

改革開放以來，市場人才需要的變化引發(fā)了高校人才培養(yǎng)模式改革。培養(yǎng)什么樣的人才，不得不思考社會發(fā)展的客觀的多樣性需要、辦學(xué)主體自身的條件能力和使命、培養(yǎng)對象的個體特殊性。在高校人才培養(yǎng)模式改革中，人才培養(yǎng)目標(biāo)的選擇又決定了高校專業(yè)課程體系的設(shè)置。因此，課程教學(xué)改革遇到的首要問題就是對課程進行準(zhǔn)確定位。這涉及課程性質(zhì)定位、核心價值觀定位、內(nèi)容定位等問題。

課程性質(zhì)定位要考慮課程所屬學(xué)科性質(zhì)，學(xué)校和專業(yè)的性質(zhì)與特點，課程體系的設(shè)置特點，以及時代要求和學(xué)生的特點。相同課程在不同類型的高等院校中的定位并不相同，如高師院校的課程很顯然區(qū)別于其他普通高校的課程設(shè)置。課程核心價值觀和內(nèi)容的定位直接與人才培養(yǎng)目標(biāo)相聯(lián)系，課程核心價值觀的定位要求課程必須有鮮明的價值觀導(dǎo)向，在學(xué)生價值觀的形成與發(fā)展過程中能夠給以正面、積極的引導(dǎo);課程內(nèi)容的定位要求課程必須根據(jù)時展的要求和學(xué)生的特點選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)內(nèi)容，主要是引導(dǎo)學(xué)生既能了解和掌握相關(guān)的基本理論、分析方法，又能了解、把握國內(nèi)外本學(xué)科領(lǐng)域的發(fā)展動態(tài)，更重要的是要提高學(xué)生運用理論分析、解決實際問題的能力。

就政治學(xué)原理課程的教學(xué)而言，首先需要準(zhǔn)確把握政治學(xué)的課程定位。政治學(xué)是社會科學(xué)的一門傳統(tǒng)基礎(chǔ)學(xué)科，主要是對社會政治現(xiàn)象進行綜合分析。在思想政治教育專業(yè)和政治學(xué)與行政學(xué)專業(yè)的課程體系中，政治學(xué)原理處于專業(yè)基礎(chǔ)課地位，一般在大學(xué)一、二年級時開設(shè)，學(xué)時安排多為51、54或68學(xué)時。該課程的核心價值觀應(yīng)該是堅持以理論為指導(dǎo)，運用的研究方法來正確認識政治生活和政治現(xiàn)象并分析其本質(zhì)。這與高校政治學(xué)原理教學(xué)的主要任務(wù)是一致的，即應(yīng)當(dāng)“幫助學(xué)生掌握當(dāng)代的科學(xué)政治觀，科學(xué)認識當(dāng)代中國社會主義政治發(fā)展與改革的成果、道路和規(guī)律，成為堅定的中國特色社會主義建設(shè)者”。[2]因此，選用何種教材和選擇哪些教學(xué)內(nèi)容就顯得尤為重要。在教學(xué)內(nèi)容方面，要處理好經(jīng)典與現(xiàn)代、理論與實踐的關(guān)系，重視在實踐教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力和創(chuàng)新能力。

二、教師的素質(zhì)提升:教學(xué)改革的重要保證

無論人才培養(yǎng)模式如何改革，最終都需要通過教師這一教學(xué)活動的策劃者、組織者來實現(xiàn)。因此，直接擔(dān)當(dāng)人才培養(yǎng)責(zé)任的教師的素質(zhì)提升就是教學(xué)改革的重要保證。在人才培養(yǎng)模式的改革中，教師必須是與時俱進的人才，教師隊伍也必須不斷更新。

一般而言，教師應(yīng)當(dāng)具有比較全面的素質(zhì)結(jié)構(gòu)，包括良好的思想政治基本素質(zhì)、深厚的理論基礎(chǔ)和業(yè)務(wù)能力水平。

隨著教育理念的發(fā)展、教學(xué)內(nèi)容的更新、教學(xué)技術(shù)的現(xiàn)代化和人才市場需要變化等，教師必須積極加強理論學(xué)習(xí)，及時更新、積累知識，拓寬知識面，既要掌握深厚的專業(yè)基礎(chǔ)知識，又要涉獵廣泛的相關(guān)相鄰學(xué)科知識。

教師活動還要求教師具有良好的教學(xué)科研業(yè)務(wù)能力和水平。教學(xué)是中心，科研是基礎(chǔ)，以科研促教學(xué)、科研與教學(xué)并重的理念已逐漸成為共識，越來越多的教師在注重教學(xué)的同時加強科研研究，努力提高自身的教研科研能力，并將研究成果吸納進課程教學(xué)中。

但實現(xiàn)課程教學(xué)改革與創(chuàng)新還需要有一支結(jié)構(gòu)合理、相對穩(wěn)定、能可持續(xù)發(fā)展的教師隊伍，因為教學(xué)團隊建設(shè)是教師素質(zhì)發(fā)展的重要平臺。

三、教學(xué)的有效實施:教學(xué)改革的關(guān)鍵環(huán)節(jié)

高校人才培養(yǎng)模式改革目標(biāo)的實現(xiàn)，與辦學(xué)主體怎樣培養(yǎng)人才直接關(guān)聯(lián)。而教學(xué)改革的關(guān)鍵環(huán)節(jié)則在于教學(xué)的科學(xué)實施。課程的準(zhǔn)確定位決定了教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法的選擇，而教師的能力素質(zhì)則影響到課堂教學(xué)的整體設(shè)計與實施。

如何實現(xiàn)教學(xué)的有效實施?結(jié)合近幾年的政治學(xué)課程教學(xué)實踐，筆者認為有以下幾個方面值得關(guān)注:

1.以學(xué)生為中心的教學(xué)設(shè)計

在高校人才培養(yǎng)模式改革中，學(xué)生的中心地位越來越凸顯，在教學(xué)中的主體地位也早已明確。教師的教學(xué)必須樹立強烈的“學(xué)生意識”，全面了解學(xué)生，遵循教學(xué)對象的身心發(fā)展規(guī)律、教學(xué)規(guī)律和教學(xué)基本原則，以學(xué)生為主體，尊重、信任學(xué)生，注重充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。以學(xué)生為中心的教學(xué)設(shè)計，要注意營造民主、平等、寬松愉快的學(xué)習(xí)氛圍，引導(dǎo)、鼓勵學(xué)生大膽、積極地運用正確方法、理論原則分析、論證問題。

2.妥善處理教材更新內(nèi)容

在以學(xué)生為中心的教學(xué)設(shè)計中，其問題的導(dǎo)入、理論的講授，不能脫離教材內(nèi)容。在眾多的教材中，要注意選擇合適的教材，并妥善處理教材內(nèi)容，及時更新教學(xué)內(nèi)容。課程的教學(xué)內(nèi)容應(yīng)該與現(xiàn)實社會聯(lián)系密切，要貼近生活，注重理論與實踐相結(jié)合。

對于教學(xué)設(shè)計與教學(xué)內(nèi)容的結(jié)合，教師應(yīng)該注重從現(xiàn)實生活著手，調(diào)動學(xué)生投入社會、觀察生活、分析問題的積極性和主動性，引導(dǎo)、鼓勵學(xué)生熱愛生活，熱愛人生;同時，注重理論與實踐的結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生觀察問題、分析問題的科學(xué)思維與方法。

3.靈活多樣的教學(xué)方法與手段

政治學(xué)原理課程的教學(xué)易陷入“原理性”的純理論講授中，而這往往會讓學(xué)生感到枯燥無味，進而對這門課程失去興趣。因此，應(yīng)盡量避免純理論的講授方式，改進教學(xué)方法，創(chuàng)新教學(xué)手段，注重多種方法的靈活運用，引導(dǎo)、鼓勵學(xué)生融入課堂。對于教學(xué)方法，主要是專題講授法、案例教學(xué)法、討論式教學(xué)法、實踐教學(xué)法等多種方法的結(jié)合;教學(xué)手段則是充分利用現(xiàn)代教育技術(shù)，展開多媒體教學(xué)，并借助“網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺”資源進行師生互動。

古人云:“授之以魚，不如授之以漁?！比~圣陶先生也曾經(jīng)告誡我們:“教任何功課，最終目的都在于達到不需要教?！痹诟咝Ｈ瞬排囵B(yǎng)模式改革中，課堂教學(xué)改革的核心在于教師。教師在履行教書育人職責(zé)時，應(yīng)該堅持努力引導(dǎo)學(xué)生進入這樣一種境界，能夠自己探索、自己辨析、自己歷練，從而獲得正確的知識和熟練的能力，這才是教師工作的可貴之處。

參考文獻

比較政治學(xué)論文范文第5篇

 

農(nóng)村高中生的學(xué)習(xí)興趣一直欠佳，學(xué)習(xí)缺乏基本動力，農(nóng)村高中教師提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣成為其目前階段最重要的任務(wù)之一，他們必須嚴肅對待、認真分析。

 

一、農(nóng)村高中政治教學(xué)效果不佳原因分析

 

在針對農(nóng)村高中政治教學(xué)現(xiàn)狀進行分析的過程中筆者發(fā)現(xiàn)學(xué)生興趣缺缺、學(xué)習(xí)積極性低落較為普遍。很多政治老師反應(yīng)政治課程很難展開局面，教學(xué)效果一直難以取得突破，學(xué)生學(xué)習(xí)成績一直止步不前;而很多農(nóng)村高中生則表示政治學(xué)習(xí)枯燥難忍，學(xué)習(xí)過程盲目沒有方向，難以找到其中的要領(lǐng)，成績進步甚微。造成這種現(xiàn)狀的原因是多重的：

 

第一，農(nóng)村地區(qū)政治生活單一性是農(nóng)村高中政治教學(xué)難以開展的主要原因。農(nóng)村群眾政治參與意識很低，自身的政治自覺性較差，很多農(nóng)村群眾的生活重心都在經(jīng)濟生產(chǎn)上。加之農(nóng)村地區(qū)信息相對閉塞，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)應(yīng)用不夠普遍，很多農(nóng)民缺乏基本的政治敏銳性，他們沒有體會到政治生活的意義。上述缺陷使得農(nóng)村高中生對政治的理解也非常模糊，導(dǎo)致了他們對政治課程有著錯誤的認識和學(xué)習(xí)上的誤區(qū)。

 

第二，高中教育以應(yīng)試教育為主，很多政治教師都以考試成績作為衡量學(xué)生優(yōu)劣的唯一標(biāo)準(zhǔn)，這一點在農(nóng)村政治教學(xué)中體現(xiàn)得更為明顯。大部分農(nóng)村高中生都認為努力學(xué)習(xí)就是為了高考能夠取得好成績，從而進入理想的大學(xué)。但是政治課程學(xué)習(xí)有其獨特的特性，學(xué)生想要在短時間內(nèi)迅速提升成績是不可能的，而數(shù)學(xué)、物理和化學(xué)課程只要學(xué)生掌握了學(xué)習(xí)技巧，基本可以在短期內(nèi)獲得良好的學(xué)習(xí)效果，這就導(dǎo)致了很多學(xué)生不愿意在政治學(xué)習(xí)上下功夫。

 

第三，農(nóng)村高中政治教學(xué)手段和方法落后。農(nóng)村高中在辦學(xué)規(guī)模、教學(xué)經(jīng)費上和城市高中相比都處于弱勢，政治教師也難以接觸到最新的教學(xué)方法和教學(xué)手段，一些政治教師依然采取單方面灌輸?shù)慕虒W(xué)方式，而如何提升學(xué)生的政治素養(yǎng)基本不在其考慮范圍之內(nèi)。一支粉筆、一面黑板依然是很多教師選擇的主要教育模式，學(xué)生學(xué)習(xí)政治學(xué)科的積極性可想而知。

 

二、提升農(nóng)村高中政治教學(xué)效果的建議

 

高中生很容易對有魅力的教師產(chǎn)生崇拜之心，如果教師個人修養(yǎng)好、教學(xué)能力強、待人和善，那么基本上可以獲得廣大學(xué)生的歡迎。而如果政治教師自身政治素養(yǎng)差、將政治知識講授得晦澀難懂、上課過程毫無渲染力，那么學(xué)生對其的印象則好不到哪里。鑒于此，政治教師需要不斷地提升自身的政治素養(yǎng)和理論儲備，提升授課的能力和效果，贏得學(xué)生的愛戴和尊重，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)政治課程的興趣。

 

第一，運用農(nóng)村高中生的生活經(jīng)驗來學(xué)習(xí)。農(nóng)村高中生的生活范圍一般要比城市高中生狹窄一些，導(dǎo)致了他們看待事物的視野有限，這就影響了他們對抽象的政治理論知識的理解，在這種情況下很容易產(chǎn)生厭學(xué)的情緒。所以，高中生在學(xué)習(xí)正是的時可以借助中國傳統(tǒng)文化中的經(jīng)典語句和故事，將深入晦澀的理論通過生動有趣的故事展現(xiàn)出來，學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容的抵觸情緒大大降低。除此之外，學(xué)生可以選擇游戲?qū)搿⒁魳穼?dǎo)入、表演導(dǎo)入等多種方式，來創(chuàng)造通俗易懂的學(xué)習(xí)氛圍，感受到政治學(xué)習(xí)的樂趣。

 

第二，要注重學(xué)習(xí)過程的科學(xué)性。高中政治教學(xué)大綱中的重要知識點讓高中生順利理解有時候確實是很困難的事情。學(xué)生需要科學(xué)地組織學(xué)習(xí)過程，聯(lián)系自身的生活實際進行舉例，比如農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、家庭生活等。設(shè)置問題可以逐層遞進、由簡到繁，在漸漸深入的問題回答過程中，學(xué)生會在潛移默化中對知識產(chǎn)生深刻印象。學(xué)生要善于在學(xué)習(xí)過程中應(yīng)用耳熟能詳?shù)牡涔屎凸适聛砥饰錾願W的政治原理，將抽象的內(nèi)容變得豐富、直接、具體，將自身的學(xué)習(xí)注意力維持在較高的水平上。

 

第三，要加強對學(xué)生學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)力度。政治教師自身的教學(xué)任務(wù)中包含著指導(dǎo)學(xué)生形成正確學(xué)習(xí)方法的內(nèi)容，政治課教學(xué)應(yīng)該以學(xué)生自主學(xué)習(xí)為主線，讓學(xué)生成為政治課學(xué)習(xí)的主體，教師對學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的積累和進步要及時予以表揚，增強學(xué)生的成就感，讓學(xué)生能夠感受到學(xué)有所得的快樂。在設(shè)計練習(xí)內(nèi)容的過程中，教師要充分考慮每一個學(xué)生之間的個體差異，以分層教學(xué)的方式來體現(xiàn)出全員兼顧的教學(xué)目標(biāo)，給每個學(xué)生創(chuàng)造自由表達自己政治觀點的機會，讓每個學(xué)生在政治學(xué)習(xí)中獲得，改變傳統(tǒng)的政治教學(xué)一鍋煮的劣勢。

 

第四，要建立密切的師生關(guān)系。如果農(nóng)村高中生能夠和教師建立密切的師生關(guān)系，那么學(xué)生很有可能會激發(fā)出強大的政治學(xué)習(xí)熱情;相反，如果師生關(guān)系非常糟糕的話，那么學(xué)生則可能表現(xiàn)出極強的反感情緒。建立和諧的師生關(guān)系是非常重要的。所以高中政治教師應(yīng)該創(chuàng)造和學(xué)生之間進行溝通的良好環(huán)境，提升學(xué)生對政治老師的喜愛感和崇拜感，政治老師要做學(xué)生學(xué)業(yè)上的引領(lǐng)者、生活中的伙伴和人生道路上的長者，多和學(xué)生心貼心的交流和互動，給其學(xué)習(xí)和生活中的困難、疙瘩及時解惑，營造平等、和諧、互助、融洽的師生關(guān)系，讓學(xué)生樂于接受政治教師教導(dǎo)的知識和課程。

 

第五，采取多樣化的學(xué)習(xí)方法。農(nóng)村高中教學(xué)在教學(xué)資源、師資力量和教學(xué)手段上都比較欠缺，這在客觀上造成了學(xué)生學(xué)習(xí)方法單一、枯燥的現(xiàn)象，導(dǎo)致政治課堂死氣沉沉、學(xué)生興趣匱乏。筆者認為上級教育部門和各級政府應(yīng)該加大對農(nóng)村高中的支持力度，為其提供足夠的資金支持和人員支持，讓學(xué)校有能力進行現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)備的投資，豐富農(nóng)村高中生的學(xué)習(xí)方法和手段，讓政治教學(xué)課堂更加生動活潑，讓學(xué)生能夠多角度、全方位了解政治知識，使得自身的學(xué)習(xí)動力得到大大的激發(fā)。

 

總而言之，提升農(nóng)村高中政治教學(xué)效果和效率是一項艱巨而又長期的任務(wù)，是農(nóng)村高中和農(nóng)村高中教師現(xiàn)階段最主要的任務(wù)。各級教育工作者應(yīng)該意識到這個問題，創(chuàng)新教學(xué)方式，摒棄舊得教學(xué)理念和方法，突破思維限制，讓高中政治教學(xué)取得良好的教學(xué)效果。

 

作者：謝玉球 來源：成長·讀寫月刊 2016年5期