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絲綢之路教學(xué)設(shè)計(jì)范文第1篇

[中圖分類號(hào)]G63 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]B [文章編號(hào)]0457-6241（2016）05-0045-12

“絲綢之路”是《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》“中國(guó)古代史”時(shí)段的重要內(nèi)容。自西漢“絲綢之路”開通之后，西漢末年“佛教的傳人”和東漢造紙術(shù)的改進(jìn)及其傳播，唐代“文成公主入藏、鑒真東渡、玄奘西行”等民族和睦、中外文化交流發(fā)展、經(jīng)濟(jì)繁榮、社會(huì)風(fēng)氣開放，后至宋元時(shí)期“商業(yè)貿(mào)易的繁榮”，“活字印刷術(shù)的發(fā)明以及指南針、火藥的應(yīng)用和外傳”，明朝“鄭和下西洋的航海壯舉”，其間的對(duì)外關(guān)系、商業(yè)貿(mào)易、文化交流等，無不與“絲綢之路”所產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響有關(guān)。由于上述史實(shí)分散在不連續(xù)的朝代里，學(xué)生學(xué)習(xí)相關(guān)內(nèi)容時(shí)會(huì)自然地將這些知識(shí)點(diǎn)撒落在當(dāng)朝重大歷史事件的縫隙里，猶如一把散落的大小珍珠淹沒在歷史長(zhǎng)河中。如何將這些珍珠穿成串，使學(xué)生從歷史的角度整體客觀地看待和理解“絲綢之路”，需要一條“整體把握”的“線”。這條線既串起“絲綢之路的開通”“海上絲綢之路”等內(nèi)容相對(duì)集中的課例（大珍珠），也串起上述有關(guān)“絲綢之路”影響的史實(shí)（小珍珠）。我們把這條串著大小珍珠的項(xiàng)鏈叫做“單元”。由于“絲綢之路的開通”既是“絲綢之路”學(xué)習(xí)單元的大珍珠，又是單元起始課，解剖這樣的大珍珠更能典型體現(xiàn)“整體把握”思想，使“無形”變?yōu)椤翱梢暋?。所以，很有必要以“絲綢之路的開通”為例，闡述單元理解不連續(xù)單元典型課例的路徑和方法。

一、教學(xué)設(shè)計(jì)單元立意

我們這里所說的單元，是指教學(xué)過程的基本單位，是為了探究“絲綢之路”這一主題的相對(duì)完整而設(shè)計(jì)的不連續(xù)知識(shí)單元。為了使按教科書順序?qū)嵤┑恼n堂教學(xué)凸顯“絲綢之路”珍珠串，需要在課前對(duì)其學(xué)術(shù)含義、課程要求進(jìn)行系統(tǒng)的梳理。

（一）全面理解“絲綢之路”的學(xué)術(shù)定義

綜合相關(guān)的研究成果，發(fā)現(xiàn)“絲綢之路”（以下簡(jiǎn)稱“絲路”）是古代中國(guó)溝通中西經(jīng)濟(jì)、政治、文化和思想的一條大動(dòng)脈。絲路有狹廣義之分。狹義的絲路，泛指沙漠綠洲絲路。廣義的絲路是從上古開始陸續(xù)形成的，遍及歐亞大陸，乃至包括北非和東非在內(nèi)的長(zhǎng)途商業(yè)貿(mào)易和文化交流線路的總稱，可分為陸上絲路和海上絲路。

陸上絲路開辟的過程長(zhǎng)，行走的線路復(fù)雜，主要分北方和南方兩路。

北方絲路又包括草原和沙漠綠洲兩路。

草原絲路，在秦漢時(shí)就已貫通，是橫跨歐亞大陸北方草原地帶的交通要道。其北線，肇始于北匈奴西遷之時(shí)，東起西伯利亞高原，經(jīng)蒙古高原向西，再經(jīng)咸海、里海、黑海，直達(dá)東歐。其南線，東起遼海，沿燕山山麓、陰山北麓、天山北麓，西去中亞、西亞和東歐。這兩條線路，向南縱橫交錯(cuò)又與中原相連接。草原絲路的路線大多在北方高寒地區(qū)，來往運(yùn)輸?shù)呢浳锍z綢外，皮毛占大宗，故也稱“皮毛之路”。沙漠綠洲絲路開通后，它逐漸變成了一條“輔路”。

沙漠綠洲絲路即傳統(tǒng)意義上的絲路。張騫出使西域?yàn)槠溟_通奠定了基礎(chǔ)。它起自中國(guó)古都長(zhǎng)安、洛陽，經(jīng)中亞國(guó)家、阿富汗、伊朗、伊拉克、敘利亞等地，至地中海，以羅馬為終點(diǎn)，全長(zhǎng)6440公里。這是一條聯(lián)結(jié)亞歐大陸的東西方文明交匯之路，而絲綢是沿線最具代表性的貨物，故被稱為“絲綢之路”。但它本質(zhì)上是一條“政治之路”“外交之路”，“文化交流”和“商貿(mào)活動(dòng)”是它的“副產(chǎn)品”。

南方絲路即西南絲路，又稱“蜀一身毒道”“高山絲綢之路”。形成于夏商時(shí)期，從中國(guó)西南的四川成都、云南大理，經(jīng)保山、騰沖、盈江到達(dá)緬甸境內(nèi)的八莫，從八莫到印度，又從印度至中亞、歐洲。可分為東路、中路與西路。東路是由成都、貴州西北、廣西、廣東至南海；中路是由成都、云南、步頭道、桑道至越南；西路有身毒道和五尺道兩條，二者均經(jīng)云南、緬甸至印度。它是一條商貿(mào)之路。由于西南地區(qū)銅鼓多，故又被稱為“銅鼓之路”。后因運(yùn)送茶葉較多，也有“茶馬古道”之稱。

海上絲路是連接古代中國(guó)與世界其他地區(qū)的海上通道，它由“東海航線”和“南海航線”兩大干線組成。東海航線從中國(guó)通向朝鮮半島及日本列島，南海航線從中國(guó)通向東南亞及印度洋地區(qū)。海上絲路形成于秦漢，發(fā)展于三國(guó)、隋朝，繁榮于唐宋，沒落于明清，是已知的最為古老的海上航線。海上絲路的主港，歷代有所變遷，但只有泉州是被聯(lián)合國(guó)教科文組織所承認(rèn)的海上絲路的起點(diǎn)。海上絲路雖有個(gè)別政府（如明朝）主導(dǎo)的“朝貢”“外交”和“文化交流”，但主要是進(jìn)行商貿(mào)活動(dòng)，陶瓷是其主角，因此也被稱為“海上陶瓷之路”。

“絲綢之路”一詞，最早由德國(guó)地理學(xué)家李?；舴以谒膶Ｖ吨袊?guó)》（1877年出版）一書中首次提出（稱為“Seiden Stra Ssen”，英文將其譯成“Silk Road”，中文譯為“絲綢之路”），后被中外學(xué)者普遍認(rèn)可和采納，現(xiàn)已成為一個(gè)國(guó)際通用學(xué)術(shù)名詞。它實(shí)際上是一片交通路線網(wǎng)，從陸路到海洋、從戈壁到綠洲，途經(jīng)無數(shù)城邦、商品集散地、古代社會(huì)的大帝國(guó)，來往于這條道路的有士兵與海員、商隊(duì)與僧侶、朝圣者與游客、學(xué)者與技藝家、奴婢和使者、得勝之師和敗軍之將。這一幅幅歷史畫面共同構(gòu)成“絲綢之路”這一歷史長(zhǎng)卷。由于這些路線的大部分內(nèi)容已淹沒于地下、水下，所以我們對(duì)“絲綢之路”的歷史理解，主要依據(jù)考古發(fā)現(xiàn)的“點(diǎn)”，結(jié)合文獻(xiàn)記載，再連接成“線”。

（二）依據(jù)課程單元設(shè)計(jì)“絲綢之路”教學(xué)課時(shí)

在進(jìn)行學(xué)術(shù)梳理后，我們接著對(duì)2011版課標(biāo)中關(guān)于“絲綢之路”（從出現(xiàn)、發(fā)展到結(jié)束）的內(nèi)容進(jìn)行整理分析，以便將單顆珍珠定位在絲路珍珠串中，并進(jìn)行整體的課時(shí)設(shè)計(jì)，如表1所示。

單元“整體把握”這條無形的“線”需要在課堂教學(xué)中落實(shí)凸顯。下面以“絲綢之路的開通”這節(jié)單元起始課的教學(xué)設(shè)計(jì)為例，外顯單元設(shè)計(jì)教學(xué)實(shí)施的路徑和方法。

二、在“絲綢之路”單元中定位

《絲綢之路的開通》

教學(xué)設(shè)計(jì)“是把學(xué)習(xí)與教學(xué)原理轉(zhuǎn)化成對(duì)于教學(xué)材料、活動(dòng)、信息資源和評(píng)價(jià)的規(guī)劃這一系統(tǒng)的、反思性的過程”。為了使學(xué)生更好地掌握單元主題學(xué)習(xí)的方法，很有必要由老師示范引領(lǐng)師生共同探究單元起始課。為了使學(xué)生能盡早自主地學(xué)習(xí)單元后續(xù)的內(nèi)容，教師需要從學(xué)生的認(rèn)知角度出發(fā)，綜合考慮單元定位中的以下問題。

（一）以2011年新課標(biāo)為依據(jù)確立課題名稱

教科書是學(xué)生的學(xué)習(xí)依據(jù)，也是教師備課的出發(fā)點(diǎn)。教科書是依據(jù)課標(biāo)編寫的。面對(duì)2011年課標(biāo)、2001年實(shí)驗(yàn)稿課標(biāo)并存使用之實(shí)際，有必要對(duì)相關(guān)課標(biāo)內(nèi)容進(jìn)行比較，并以此為基礎(chǔ)確立恰當(dāng)?shù)恼n題名稱。

實(shí)驗(yàn)稿和2011年課標(biāo)相關(guān)的內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)分別是：“講述張騫通西域等史實(shí)；認(rèn)識(shí)絲綢之路在中外交流中的作用”與“通過‘絲綢之路’的開通，了解絲綢之路在中外交流中的作用”。②兩者雖然均有“認(rèn)識(shí)”“了解”絲路在中外交流中的作用，但張騫通西域與絲路有著怎樣的關(guān)系，2011年課標(biāo)表述得更明確：將“張騫通西域等史實(shí)”蘊(yùn)含在絲路的開通中，巧妙地明示了張騫通西域與“‘絲綢之路’的開通”的對(duì)等意義，同時(shí)也明晰了絲路的開通與后面整個(gè)“絲綢之路”的因果關(guān)系。所以將“絲綢之路的開通”確立為絲路單元的起始課，有助于為將來學(xué)習(xí)宋朝、明朝的對(duì)外關(guān)系，設(shè)計(jì)“海上絲路”埋下伏筆，也有助于理解絲綢之路的后續(xù)長(zhǎng)遠(yuǎn)影響，從中品味“和平合作、開放包容、互學(xué)互鑒、互利共贏”的古絲路精神，體會(huì)文明與交流、發(fā)展的關(guān)系：文明在交流中產(chǎn)生進(jìn)一步需求，進(jìn)而促進(jìn)文明的進(jìn)一步發(fā)展。

（二）在歷史時(shí)空中勾畫課題主線

在時(shí)空中勾畫課題主線首先要考慮時(shí)空的節(jié)點(diǎn)問題。

絲路形成于公元前2世紀(jì)至公元1世紀(jì)，興盛于公元6～14世紀(jì)，沿用至16世紀(jì)。絲路的開通以張騫鑿空西域?yàn)槠瘘c(diǎn)，終點(diǎn)到何時(shí)？絲綢之路不同時(shí)期的路線有差別、政府的管理也略有差異，如表2所示。

考慮到絲路開通的影響一直延續(xù)到明朝，所以將其下線截止到明朝為宜。

其次，要考慮以民族關(guān)系還是以對(duì)外交往為主線？

中國(guó)古代史是統(tǒng)一多民族國(guó)家形成和發(fā)展時(shí)期，如圖1所示。其中秦朝和漢朝分別是其“建立”和“初步發(fā)展”時(shí)期，如圖2所示。而新疆與中央政府的關(guān)系如表3所示。

從對(duì)外關(guān)系的視角看，中古史經(jīng)歷了：西漢為中國(guó)對(duì)外交往的開創(chuàng)期，以陸路為主；隋唐實(shí)行了對(duì)外開放政策，陸路和海路并重；宋元的海外貿(mào)易超過了前代，以海路為主；而到明清中外交往與沖突并存，經(jīng)歷了由開放到閉關(guān)鎖國(guó)的轉(zhuǎn)變。

再次，要考慮是以“人”還是以“事”為主線？

無論是民族關(guān)系還是對(duì)外關(guān)系，均離不開“人”和“事”。

若以“人”串線，又會(huì)面臨以“歷史人物――張騫”或以“個(gè)體、群體結(jié)合”為主線的選擇。若以“張騫”為主線，則會(huì)列舉張騫第一次出使西域、張騫第二次出使西域，以及張騫通西域的影響等史實(shí)，從中感受張騫寬厚、忠誠(chéng)、堅(jiān)毅、不辱使命等個(gè)人品格。若以“個(gè)體、群體結(jié)合”為主線，則將圍繞“開通”的“通”展開――“通”的地方：神秘的西域；“通”的原因及過程：張騫出使西域；“通”的意義：絲綢之路的開通。

若以“事”串線，也會(huì)面臨以“漢的對(duì)外關(guān)系”或以“絲路”為主線的選擇。前者由近及遠(yuǎn)包括漢與匈奴的關(guān)系，漢與西域的關(guān)系，漢與中亞、歐洲的關(guān)系；后者按照時(shí)序貫穿絲路的開通、絲路的發(fā)展、絲路的衰落、絲路的未來（一帶一路）。

在時(shí)空中勾畫課題主線最根本的是要重返歷史現(xiàn)場(chǎng)，聚焦當(dāng)時(shí)重大的歷史事件、歷史人物。綜上所述，不難發(fā)現(xiàn)“張騫通西域”“張騫”分別是“絲路開通”中最重要的歷史事件、歷史人物。因此可將人和事合二為一：先以人（張騫）為點(diǎn)，后以事（絲綢之路開通）為線，以人帶事。而李?；舴覍?duì)絲綢之路的定義可視為將人事結(jié)合的經(jīng)典：“從公元前114年到公元127年間，聯(lián)結(jié)中國(guó)與河中（指中亞阿姆河與錫爾河之間）以及中國(guó)與印度，以絲綢之路貿(mào)易為媒介的西域交通路線?！彼詫⒃摱x貫穿單元起始課的開始、開通和評(píng)價(jià)三個(gè)節(jié)點(diǎn)，可使每次側(cè)重點(diǎn)不同，并起到引發(fā)進(jìn)一步加深理解主題內(nèi)涵的作用。

（三）在歷史長(zhǎng)河中定位情感態(tài)度價(jià)值觀的落腳點(diǎn)

絲路既是古代中國(guó)主動(dòng)走向世界、尋求對(duì)外開放的杰作，也是古代歐亞非傳統(tǒng)區(qū)域合作乃至世界合作交流的典范，對(duì)當(dāng)今社會(huì)具有重要的啟示意義。絲綢之路的內(nèi)涵和外延決定了它的世界文化遺產(chǎn)價(jià)值和“一帶一路”建設(shè)意義?！敖z路的開通”作為絲路單元的起始課，最重要的是弄清絲路是什么、如何開通、為何能開通等基本問題，而這些均為人類有意識(shí)地作用于自然和社會(huì)的活動(dòng)過程及其結(jié)果，更具有歷史文化價(jià)值，因此將該課的落腳點(diǎn)放在世界文化遺產(chǎn)上，既有助于學(xué)生理解從20世紀(jì)80年代起，聯(lián)合國(guó)教科文組織發(fā)起的“絲綢之路研究計(jì)劃”把絲路界定為“對(duì)話之路”，以促進(jìn)當(dāng)代東西方的對(duì)話與交流的價(jià)值和意義；也有助于學(xué)生理解絲路（長(zhǎng)安-天山廊道路網(wǎng)）申遺成功的緣由，拉近歷史和現(xiàn)實(shí)的距離，從而引發(fā)學(xué)生長(zhǎng)期關(guān)注這一歷史問題；更有助于學(xué)生認(rèn)識(shí)絲路開通所蘊(yùn)含的基本宗旨（溝通、交流、包容和發(fā)展）及其文化意義（人類文明得以延續(xù)和發(fā)展的密碼）。

（四）從學(xué)生認(rèn)知角度出發(fā)設(shè)計(jì)探究任務(wù)單

由于學(xué)生學(xué)習(xí)《絲綢之路的開通》時(shí)依據(jù)的是“2011年新課標(biāo)”，用的卻是依據(jù)“實(shí)驗(yàn)稿課標(biāo)”編訂的舊教材，教科書所呈現(xiàn)的絲綢之路信息較少，因此需要為學(xué)生提供必要的學(xué)習(xí)材料。由于張騫是擔(dān)負(fù)使命，帶著任務(wù)出使西域的，所以可將補(bǔ)充的學(xué)習(xí)資料，命名為任務(wù)單，以搭建歷史人物到現(xiàn)實(shí)學(xué)生的共鳴。任務(wù)單設(shè)計(jì)三項(xiàng)探究任務(wù)，隨著學(xué)習(xí)進(jìn)程進(jìn)行。三項(xiàng)任務(wù)均采用比較法，培養(yǎng)學(xué)生從不同角度理解歷史的能力。

探究一：閱讀材料1，提煉、比較張騫兩次出使西域的異同。

材料1：漢打通河西走廊后，公元前119～公元前115年，漢武帝第二次派張騫出使西域，聯(lián)絡(luò)烏孫等西域各國(guó)“以斷匈奴右臂”。時(shí)值烏孫發(fā)生內(nèi)亂，未能實(shí)現(xiàn)結(jié)盟的目的。不過烏孫派了專使帶幾十匹馬到長(zhǎng)安答謝。西漢王朝與之建立了正式聯(lián)系。張騫在烏孫又派副使訪問了西域諸國(guó)及安息、身毒、康居、大宛等很多國(guó)家，并建立起了官方互通使節(jié)的關(guān)系。其中許多國(guó)家都派出使者帶著禮物到長(zhǎng)安答謝。

――節(jié)選自《世界遺產(chǎn)與絲綢之路》

探究二：觀察、比對(duì)圖10-1和圖10-2，概括張騫出使西域和絲綢之路開通的關(guān)系。

探究三：閱讀材料2、3，概述“羅馬人眼中的中國(guó)”和“中國(guó)人眼中的羅馬”的異同。

材料2：“大秦國(guó)，一名犁K，以在海西，亦云海西國(guó)……人俗力田作，多種樹蠶?！淙嗣窠蚤L(zhǎng)大平正，有類中國(guó)，故謂之大秦……”

――《后漢書?西域傳》

材料3：公元1世紀(jì)羅馬博物學(xué)家普林尼在《博物志》中對(duì)中國(guó)的描述：“賽里斯人（指中國(guó)人）以他們森林里所產(chǎn)的羊毛而名震遐邇。他們向樹木噴水而沖刷下樹葉上的白色絨毛。然后再由他們的妻子來完成經(jīng)線和織布兩道工序?！?/p>

――戈岱司：《希臘拉丁作家遠(yuǎn)東古文獻(xiàn)輯錄》

任務(wù)1：閱讀材料，提煉張騫第二次出使西域的概況，概括張騫通西域的作用。要求學(xué)生在閱讀的基礎(chǔ)上，參照教師提供的張騫第一次出使西域的樣表，完成張騫第二次出使西域的相關(guān)內(nèi)容。同時(shí)歸納兩次出使西域的作用。

任務(wù)2：觀察、比對(duì)張騫出使西域圖和絲綢之路路線的異同。目的是通過比較理解張騫出使西域和絲綢之路開通的內(nèi)在關(guān)系。

任務(wù)3：通過閱讀材料，概述“羅馬人眼中的中國(guó)”和“中國(guó)人眼中的羅馬”的異同。材料分別選自《后漢書?西域傳》和《希臘拉丁作家遠(yuǎn)東古文獻(xiàn)輯錄》?？紤]到初一學(xué)生對(duì)古文解讀有難度，所以只要求學(xué)生將自己的理解用自己的語言表述出來即可。目的是幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)絲路未開通前，中國(guó)的絲織品已傳到羅馬，東西方民間已有交流，雖然規(guī)模小，彼此的認(rèn)識(shí)模糊不清。

（五）單元定位課后拓展

為了促使學(xué)生全面、客觀、整體地把握絲路的內(nèi)涵外延，單元起始課的評(píng)價(jià)需要承上啟下：“承上”是檢測(cè)對(duì)主題概念“絲路”的認(rèn)識(shí)程度；“啟下”是引發(fā)對(duì)后續(xù)單元學(xué)習(xí)內(nèi)容的探究。由于這兩類問題均大且難，故可“選擇其中一項(xiàng)任務(wù)進(jìn)行探究”。

三、教學(xué)目標(biāo)的確定

經(jīng)過上述分析，確定《絲綢之路的開通》教學(xué)目標(biāo)如下：

知識(shí)與能力：了解張騫兩次出使西域的時(shí)間、路線，理解其在絲綢之路開通中的奠基作用；理解絲綢之路的內(nèi)涵及其開通在東西方交流中的作用。

過程與方法：通過時(shí)間、路線、作用分別分析張騫通西域和絲綢之路的開通，三看絲綢之路定義以及為學(xué)生提供與教學(xué)進(jìn)度同步的探究“任務(wù)單”，進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生時(shí)空觀念下的歷史理解和歷史解釋的方法。

情感、態(tài)度、價(jià)值觀：通過對(duì)張騫出使西域所表現(xiàn)出的優(yōu)秀品質(zhì)介紹，感悟其強(qiáng)烈的愛國(guó)情懷，學(xué)習(xí)其開拓進(jìn)取的精神；使學(xué)生感受并認(rèn)同絲綢之路開通所蘊(yùn)含的基本宗旨及其文化意義。

四、教學(xué)過程的設(shè)計(jì)

加涅把“教學(xué)定義為嵌于有目的活動(dòng)中的促進(jìn)學(xué)習(xí)的一系列事件”。這里的“事件”是指印刷頁(yè)面的呈現(xiàn)（包括教學(xué)課件、學(xué)習(xí)任務(wù)單）、教員的講解或一組學(xué)生的活動(dòng)。而“教學(xué)設(shè)計(jì)者運(yùn)用學(xué)習(xí)過程的原理來設(shè)計(jì)我們稱之為教學(xué)的外部事件”。以下以“教學(xué)事件”的方式（列出每一個(gè)教學(xué)事件賴以完成的媒體、材料及活動(dòng)，注明每個(gè)所選事件中教師的作用和各種活動(dòng)一教學(xué)的處方）呈現(xiàn)實(shí)現(xiàn)上述教學(xué)目標(biāo)的教學(xué)過程。

（一）教學(xué)事件1：引起學(xué)生注意，告知學(xué)生目標(biāo)：教學(xué)導(dǎo)入呈現(xiàn)標(biāo)題：絲綢之路的開通

方法或媒體1：教師講解、電子課件呈現(xiàn)（圖3）。

教學(xué)處理或策略1：

講述：我們班有多少同學(xué)聽說過“絲綢之路”這個(gè)名詞？

絲綢之路的開通是人類歷史上的大事，所以我們將重點(diǎn)探討絲綢之路在中外交流中所起的作用。從標(biāo)題人手了解絲綢之路的基本情況：絲綢之路從哪兒到哪兒呀？什么時(shí)候開通的？誰首先開通的？我們一起問問，給這條路起名字的人吧。

設(shè)計(jì)意圖：直奔單元主題概念“絲綢之路”，由此導(dǎo)入新課，呈現(xiàn)課題名稱。繼而追問絲綢之路開通的時(shí)間、路線、關(guān)鍵人物，即歷史學(xué)習(xí)的三要素：時(shí)間、地點(diǎn)、人物，引發(fā)學(xué)生探究的欲望。

（二）教學(xué)事件2：呈現(xiàn)材料，探究絲路名稱的由來：一看絲路定義

方法或媒體2：呈現(xiàn)相關(guān)電子課件（圖4至圖6）以及教科書的相關(guān)內(nèi)容。

教學(xué)處理或策略2：

講述：李希霍芬（1833～1905年），德國(guó)地理學(xué)家，曾經(jīng)七次來到中國(guó)進(jìn)行考察，1877年他出版了《中國(guó)――我的旅行成果》一書，首次提出“絲綢之路”的概念（呈現(xiàn)圖4）。這是李?；舴医o的經(jīng)典定義，這個(gè)名稱很快得到東西方眾多學(xué)者的贊同。

分析李希霍芬提到的時(shí)間點(diǎn)（公元前114年――公元127年，相當(dāng)于中國(guó)哪一王朝統(tǒng)治時(shí)期？漢朝）、該路的主要功能（以絲綢貿(mào)易為媒介進(jìn)行交流的一條路線）、地理節(jié)點(diǎn)（西域）。

引導(dǎo)學(xué)生通過閱讀教科書發(fā)現(xiàn)西域的范圍：漢朝時(shí)，玉門關(guān)和陽關(guān)以西，蔥嶺以東的廣大地區(qū)稱為西域。

呈現(xiàn)圖5。明確狹義上西域和廣義上的西域范圍。

西域地區(qū)擁有怎樣的自然風(fēng)貌？呈現(xiàn)圖6（其內(nèi)容隨著講解逐步出現(xiàn)），請(qǐng)學(xué)生借助地形圖講述。有山――北山（今天山）、南山（今昆侖山），沙漠，盆地。自然環(huán)境比較惡劣，戈壁、險(xiǎn)灘、沙漠遍布。引用地理數(shù)據(jù)佐證：夏季酷熱，氣溫高達(dá)攝氏50度；冬季嚴(yán)寒，常在零下20多度；風(fēng)沙肆虐，每年8級(jí)以上的大風(fēng)多達(dá)80多次。

但是，即使在這樣的環(huán)境下，西域各族人民還是辛勤地開發(fā)出高山沙漠間的一片片綠洲，建立起大大小小幾十個(gè)政權(quán)。當(dāng)然每一個(gè)小國(guó)人口都不多，最少的只有幾百人。

漢初，匈奴人從蒙古高原策馬而下，控制了西域地區(qū)。對(duì)于這一變化，當(dāng)時(shí)的中原人全然不知。他們認(rèn)為西域是遠(yuǎn)在天邊的神秘世界，傳說在那里住著王母娘娘。

設(shè)問：后來，西域和中原是怎么溝通的呢？是誰完成了這一壯舉？

設(shè)計(jì)意圖：首先，利用李?；舴覍?duì)絲路的經(jīng)典定義對(duì)其進(jìn)行第一次解析，學(xué)生初識(shí)絲綢之路開通的時(shí)間、路線、關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)，從而引出絲綢之路的時(shí)間和空間范疇。其次，利用歐亞大陸地形圖，一方面定位狹義和廣義的西域范圍，另一方面通過觀察認(rèn)識(shí)西域地區(qū)的自然風(fēng)貌，為張騫出使西域所遇困難進(jìn)行鋪墊。

（三）教學(xué)事件3：呈現(xiàn)材料。探究絲路開啟（張騫出使西域）的過程及其作用：二看絲路定義

方法或媒體3：教師講解，輔之以電子課件（圖7至圖10、表4），學(xué)習(xí)任務(wù)單。

教學(xué)處理或策略3：

講述：我們將圍繞三個(gè)問題進(jìn)行學(xué)習(xí)：為什么要去？去了哪些地方？有什么作用？

呈現(xiàn)圖7。漢武帝繼位初年，偶然聽一個(gè)投降漢朝的匈奴人說，匈奴人打敗了居住在河西走廊的月氏人，用月氏王的頭做飲酒的器皿，月氏人苦于孤立無援，只得含恨西去。由于漢朝屢受匈奴侵?jǐn)_，在迅速安定內(nèi)政之后，為了完成平定西部的大業(yè)，漢武帝決定，向西尋找月氏人，聯(lián)絡(luò)月氏共同夾擊匈奴，并對(duì)周邊國(guó)家和地區(qū)開展睦鄰友好活動(dòng)。

承接出使西域的使命，就意味著承接了責(zé)任和使命，同時(shí)也意味著風(fēng)險(xiǎn)，甚至犧牲。西行自然環(huán)境惡劣，路途遙遠(yuǎn)，語言不通……還有最嚴(yán)重的問題：從長(zhǎng)安到玉門關(guān)、陽關(guān)要經(jīng)過河西走廊，而這一地區(qū)，當(dāng)時(shí)被匈奴人控制！

這一歷史使命為何落于張騫身上？通過查閱史書發(fā)現(xiàn)，關(guān)于張騫的記載很少，司馬遷《史記?大宛列傳》中僅有12個(gè)字的描述：“為人強(qiáng)力，寬大，信人，蠻夷愛之”，未見其準(zhǔn)確的出生年月，只知他是陜西城固縣人，時(shí)任侍從官。司馬遷為何如此描述？讓我們通過學(xué)習(xí)，自己去探尋答案。

公元前138年，張騫帶領(lǐng)100多人離開都城長(zhǎng)安，開始他的外交探險(xiǎn)歷程，張騫由此成為我國(guó)歷史上由政府派遣從中原出使西域的第一人。

呈現(xiàn)圖8并動(dòng)態(tài)顯示其所經(jīng)路線，師生互動(dòng)，探討以下問題：路上是否順利？到了哪些地方？結(jié)果完成任務(wù)了嗎？張騫這次出使西域用了多長(zhǎng)時(shí)間？

前126年，張騫克服重重困難，終于回到長(zhǎng)安。出發(fā)時(shí)的100多人，后僅剩他和堂邑父兩人。電視連續(xù)劇《漢武大帝》描述了張騫回到長(zhǎng)安，拜見漢武帝的場(chǎng)景：他衣衫襤褸，但手持漢節(jié)！他對(duì)漢武帝說：“使臣張騫，回復(fù)皇命，臣回來晚了?！边@一場(chǎng)景既令人心酸，又令人肅然起敬。心酸的是他的經(jīng)歷，起敬的是他手持的漢節(jié)。漢節(jié)對(duì)張騫而言，既是他的信心，又是他對(duì)國(guó)家的承諾。他帶著這個(gè)承諾走了，同樣他有責(zé)任把這個(gè)承諾帶回來。他把漢節(jié)帶回來，是以實(shí)際行動(dòng)體現(xiàn)強(qiáng)烈的愛國(guó)主義情懷：漢節(jié)代表國(guó)家和民族的尊嚴(yán)！

盡管第一次出使西域因大月氏的政治顧慮而化為泡影，但張騫卻把“天下”這個(gè)詞帶到了漢武帝面前：漢朝君臣第一次知道在中央帝國(guó)的西面，還有意想不到的廣闊世界。

張騫首次出使西域。歷經(jīng)13年，初步促進(jìn)了中原和西域的了解。如何加深雙方的了解？請(qǐng)學(xué)生閱讀材料，完成任務(wù)單的探究一（見表4）。

張騫的兩次西行，由于沿途處處留心觀察，因此帶回了許多關(guān)于西域各國(guó)地理、風(fēng)俗和民情等方面的信息，使中國(guó)人首次對(duì)西部世界有了真知實(shí)見，司馬遷和班固分別將其寫入《史記?大宛傳》和《漢書?西域傳》中，從此結(jié)束了我國(guó)古代對(duì)西方神話般的傳聞?wù)J識(shí)。正因?yàn)閺堯q出使西域是歷史上的創(chuàng)舉，因此后人把其意義形象地喻為“鑿空”。

張騫出使西域，在當(dāng)時(shí)的一個(gè)直接結(jié)果是擴(kuò)大了漢朝的影響；而其更為深遠(yuǎn)的影響，則表現(xiàn)為中西貿(mào)易門戶從此被打開。不僅漢朝赴西域的使者“相望于道”，從西域來漢城的使者也“絡(luò)繹不絕”。

綜上分析，學(xué)生得出張騫通西域作用的第一個(gè)認(rèn)識(shí)：加強(qiáng)了漢朝與西域各國(guó)聯(lián)系。

讀圖：呈現(xiàn)西漢形勢(shì)變化系列圖，讓學(xué)生觀察思考張騫出使西域與西域都護(hù)府設(shè)置的關(guān)聯(lián)。

系列圖選取的時(shí)間點(diǎn)分別為：前201年西漢建立不久；前126年張騫第一次出使西域返回長(zhǎng)安；前119年，張騫第二次出使西域；前115年張騫第二次出使西域歸來；公元前60年，漢朝在西域地區(qū)設(shè)置西域都護(hù)府，實(shí)行有效管轄。

通過圖9分析，學(xué)生得出張騫通西域作用的第二點(diǎn)認(rèn)識(shí)：奠定西域歸屬中央統(tǒng)轄的基礎(chǔ)。

過渡：再次呈現(xiàn)李?；舴覍?duì)絲綢之路的經(jīng)典定義，引導(dǎo)學(xué)生觀察、思考：李希霍芬將絲綢之路起始時(shí)間定于公元前114年，這和張騫出使西域有無關(guān)聯(lián)？（張騫第二次出使西域回來的第二年）如此定義的原因？（加深理解張騫西行是“鑿空”之舉的含義）

學(xué)生完成任務(wù)單探究二：觀察圖10，比較張騫出使西域圖和絲綢之路路線圖開通的異同。

由此學(xué)生得出張騫通西域作用的第三個(gè)認(rèn)識(shí)：為絲綢之路的開通奠定基礎(chǔ)。

設(shè)計(jì)意圖：本教學(xué)事件設(shè)計(jì)意圖有三：一是重墨施于張騫身上所表現(xiàn)出的“持漢節(jié)不失”的民族氣節(jié)，突顯正是由于張騫式的杰出人物，塑成了民族之魂，鑄就了民族脊梁；二是借助任務(wù)單和地圖，引領(lǐng)學(xué)生從時(shí)空角度理解張騫通西域的作用；三是再次呈現(xiàn)李?；舴覍?duì)絲路的經(jīng)典定義，進(jìn)一步了解絲路的內(nèi)涵以及張騫通西域與絲路的關(guān)系。

（四）教學(xué)事件4：呈現(xiàn)材料。探究絲路開通的作用

方法或媒體4：教師講解輔以地圖（圖11至圖13），學(xué)習(xí)任務(wù)單。

教學(xué)處理或策略4：

識(shí)圖：在絲路路線圖上，呈現(xiàn)東西方兩個(gè)重要的帝國(guó)：漢帝國(guó)、羅馬帝國(guó)（出示圖11）。思考：絲綢之路打通之前兩國(guó)是否有聯(lián)系？

任務(wù)單探究三：根據(jù)史料推出的認(rèn)識(shí)：公元前6～前5世紀(jì)，中國(guó)和羅馬已有小規(guī)模的民間往來，彼此認(rèn)識(shí)模糊：神秘的中國(guó)，謎樣的羅馬（出示圖12）。

絲路打通后，古代中國(guó)人走出了中國(guó)、開始走向世界；當(dāng)時(shí)的世界也開始了解中國(guó)、走近中國(guó)。因此，絲路開啟了東西方對(duì)話的通道。

過渡：絲路不僅連接了東西方兩大帝國(guó)，同時(shí)也連接了不同類型的文明（圖13），由此跨越了時(shí)空界限，一起推動(dòng)世界文明的融合與發(fā)展，因此絲路又被譽(yù)為“人類文明的運(yùn)河”。在海路開通之前，絲路是地球上最重要、最繁忙、對(duì)人類文明影響最大的一條物資交流和文明傳播通道。

這種交流物質(zhì)、精神兼有。物質(zhì)交往使各地物品你來我往，互通有無。中亞、西亞等地的葡萄、核桃、胡蘿卜、胡豆、菠菜（又稱波斯萊）、黃瓜、石榴等傳人中國(guó)，豐富了中國(guó)乃至東亞人們的日常飲食；中國(guó)的絲綢、瓷器、鐵器、金屬、銀器，以及冶鐵技術(shù)、鑿井技術(shù)、造紙術(shù)、印刷術(shù)等也由這條通道傳人中西亞和歐洲。這種交流推動(dòng)著絲綢之路沿線地區(qū)文明形式的變化和文明程度的提高。

在很多看不見的精神層面的流動(dòng)中，最具代表性的首推佛教。教科書中的“張騫出使西域拜別漢武帝圖”，就來自敦煌莫高窟。這些佛教藝術(shù)，不僅是中華民族寶貴的文化遺產(chǎn)，也是文化交融的結(jié)果。同樣，伊斯蘭教的傳播也改變了中亞、中國(guó)西北等地部分民族精神信仰的歷史。

除了宗教的傳播，絲路沿線語言文字的交流更為廣泛。如回鶻文、吐魯番文等，均夾有民族語言相互交流的痕跡。

所以，絲路是一條東西方對(duì)話之路，文化交流之路、商品交易之路。

設(shè)計(jì)意圖：在探究中感受絲路開通的作用，并為后面挖掘其所蘊(yùn)含的文化價(jià)值進(jìn)行鋪墊：絲路的開通，不僅打開了古代中國(guó)對(duì)外交流開放的窗口，鋪就了走向世界的舞臺(tái)，而且對(duì)國(guó)內(nèi)的社會(huì)和歷史發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。絲路開通之后，中西沿路各國(guó)“互利共贏”：促進(jìn)了多民族國(guó)家的成長(zhǎng)、不同文明的碰撞、多元文化的交融、商業(yè)貿(mào)易的密切往來、宗教與藝術(shù)的擴(kuò)散傳播……

（五）教學(xué)事件5：課堂小結(jié)、拓展提升、課后探究：三看絲路定義

方法或媒體5：教師講解輔以讀圖（圖14、圖15）。

教學(xué)處理或策略5：

講解：絲路開闊了人們的眼界，溝通了各國(guó)的聯(lián)系；搭建了經(jīng)濟(jì)和思想文化交流的橋梁，豐富了人們的精神和物質(zhì)生活；一列列駝隊(duì)所運(yùn)輸?shù)牟粌H僅是絲綢、茶葉、香料、寶石，而且承載著人類共有的豐厚文明成果。

2014年6月22日，第38屆世界遺產(chǎn)大會(huì)審議并通過了中國(guó)與哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦聯(lián)合申報(bào)的“絲綢之路：長(zhǎng)安一天山廊道路網(wǎng)”項(xiàng)目。這也是首例三國(guó)合作成功申遺的項(xiàng)目。按計(jì)劃包括印度、伊朗、土耳其等20多個(gè)國(guó)家，將依照一定程序進(jìn)行絲綢之路相關(guān)項(xiàng)目的申報(bào)工作，衷心希望大家持續(xù)關(guān)注，持續(xù)參與。

絲路，之所以會(huì)成為一個(gè)說不盡、道不完的話題，會(huì)成為被多方面關(guān)注、探索的主題，是因?yàn)榻z路始終具有溝通、交流、包容、發(fā)展這樣的基本宗旨和品格，這也是人類文明得以延續(xù)和發(fā)展的密碼。

教學(xué)評(píng)價(jià)：第三次出示李?；舴谊P(guān)于絲綢之路的經(jīng)典定義，布置課后探究任務(wù)：學(xué)生擇一而做：

1.你認(rèn)為“絲綢之路”是怎樣的路？為什么？（提示：論從史出）

2.查閱圖書館、網(wǎng)絡(luò)資料，參觀博物館等，探究：“絲綢之路”后來發(fā)生了怎樣的變化（路線、交流的內(nèi)容、參與交流的人員）？嘗試從時(shí)間、線索、特征等方面簡(jiǎn)述其變化的軌跡。

設(shè)計(jì)意圖：本教學(xué)事件設(shè)計(jì)意圖有三：一是以結(jié)構(gòu)圖的形式，幫助學(xué)生以歷史三要素建構(gòu)單元起始課路徑，為單元的后續(xù)學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)；二是從歷史與現(xiàn)實(shí)結(jié)合――絲路申遺成功視角挖掘絲路所蘊(yùn)含的基本宗旨及其文化意義；三是第三次呈現(xiàn)李?；舴谊P(guān)于絲綢之路的經(jīng)典定義，引導(dǎo)學(xué)生課后探究：你如何命名、定義這條道路（已學(xué)）？絲綢之路路線后來發(fā)生了怎樣的變化（未學(xué)）？為單元學(xué)習(xí)方法遷移搭建平臺(tái)。

絲綢之路教學(xué)設(shè)計(jì)范文第2篇

隨著“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”構(gòu)想的進(jìn)一步實(shí)施和推進(jìn)，中國(guó)與沿線區(qū)域其他國(guó)家在交通運(yùn)輸、經(jīng)貿(mào)、金融、安全等領(lǐng)域的合作將全面展開，亟須更多能夠服務(wù)于各個(gè)合作領(lǐng)域的復(fù)合型涉外法律人才。“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”法律人才的培養(yǎng)不僅要求被培養(yǎng)對(duì)象具備扎實(shí)的專業(yè)法律基礎(chǔ)知識(shí)，而且要了解沿線國(guó)家政治、經(jīng)濟(jì)、文化，知悉和掌握沿線國(guó)家政策和法律，具備一定外語水平如俄語或其他沿線國(guó)家語言。新型法律人才培養(yǎng)對(duì)傳統(tǒng)法學(xué)教學(xué)提出了新的挑戰(zhàn)和要求。國(guó)際法學(xué)教育以培養(yǎng)涉外法務(wù)人員為目的，國(guó)際法是法學(xué)專業(yè)核心課程體系中與“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”法律人才培養(yǎng)聯(lián)系最緊密的學(xué)科。傳統(tǒng)國(guó)際法教學(xué)致力于培養(yǎng)學(xué)生國(guó)際法基礎(chǔ)理論，熟悉WTO規(guī)則、主要國(guó)際條約和世界主要國(guó)家相關(guān)法律，國(guó)際法的雙語教學(xué)也大多局限于英語或歐洲國(guó)家語言。因此，傳統(tǒng)涉外法律人才培養(yǎng)廣而不精、泛而不專。隨著我國(guó)涉外活動(dòng)范圍的擴(kuò)大，除歐美發(fā)達(dá)國(guó)家之外，也亟須一批能夠奔走于我國(guó)與其他國(guó)家（如我國(guó)周邊國(guó)家及第三世界國(guó)家）之間長(zhǎng)期從事涉外法律服務(wù)的人才。因此，了解“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”沿線某一特定國(guó)家的文化、知悉其國(guó)內(nèi)立法、熟悉我國(guó)與該國(guó)共同締結(jié)和參加的國(guó)際條約以及掌握該國(guó)語言成為必要，而這恰恰是當(dāng)前我國(guó)法學(xué)教育所缺失的部分。

二、新疆高校國(guó)際法教學(xué)目標(biāo)的重新定位

新疆處在“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”建設(shè)的最前沿，擁有幾十個(gè)陸路口岸，通往中亞和西亞各國(guó)的鐵路、公路、航空及管道基礎(chǔ)設(shè)施完備，與中亞和西亞各國(guó)的國(guó)際商貿(mào)關(guān)系緊密，是中國(guó)向西開放的“橋頭堡”。由于地理位置特殊，新疆將被打造成為“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”上的國(guó)際能源資源大通道、我國(guó)能源資源戰(zhàn)略基地、歐亞交通樞紐、國(guó)際商貿(mào)中心、加工制造業(yè)基地和文化交流中心。“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”建設(shè)為新疆跨越式發(fā)展提供了新機(jī)遇。在“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”實(shí)施進(jìn)程中，隨著中國(guó)與沿線其他國(guó)家經(jīng)貿(mào)往來的蓬勃開展，新疆需要一大批能夠服務(wù)于中國(guó)與沿線其他國(guó)家經(jīng)濟(jì)合作領(lǐng)域的優(yōu)秀法律人才。此類法律人才主要包括應(yīng)用型人才和研究型人才。從新疆的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展來看，這兩類人才都不可或缺。從我國(guó)法律人才的分布結(jié)構(gòu)來看，存在東西部法律人才配置比例嚴(yán)重失衡的現(xiàn)象。多年來，法科學(xué)生畢業(yè)后大多涌向東部沿海地區(qū)和經(jīng)濟(jì)較為發(fā)達(dá)地區(qū)，而服務(wù)于廣大中西部地區(qū)的法律人才本身比較匱乏。東部沿海地區(qū)法律人才主要面向歐洲、北美、東南亞等經(jīng)濟(jì)活躍的地區(qū)，為之提供涉外法律服務(wù)，而能夠服務(wù)于中國(guó)與中亞或其他沿線區(qū)域法律市場(chǎng)的法律人才極為緊缺，因此，能夠回流到新疆的優(yōu)秀法律人才少之又少。從國(guó)內(nèi)舉辦的中亞研究機(jī)構(gòu)來看，大多傾向于中亞問題的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的研究，法學(xué)方面的研究還相對(duì)薄弱，加之語言方面的障礙，能夠培養(yǎng)出的中亞法律人才在數(shù)量和質(zhì)量上都達(dá)不到現(xiàn)有要求。在此前提下，新疆所需的特殊涉外法律人才只能依靠“自產(chǎn)自銷”和“本土化培養(yǎng)”。新疆高校既擔(dān)負(fù)著“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”法律人才培養(yǎng)的重任，也將成為“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”法律人才培訓(xùn)的重要基地。新疆高校應(yīng)在現(xiàn)有基礎(chǔ)上進(jìn)一步積極推進(jìn)法學(xué)教育的國(guó)際化進(jìn)程，擴(kuò)大法學(xué)教育對(duì)外交流與合作戰(zhàn)略，針對(duì)緊缺專業(yè)和重點(diǎn)學(xué)科開展中外合作辦學(xué)，為“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”建設(shè)提供智力支撐和人才儲(chǔ)備。教育部關(guān)于國(guó)際法教學(xué)確定了統(tǒng)一的最低標(biāo)準(zhǔn)，在此基礎(chǔ)上，一些地方高校開始積極探索自身的專業(yè)特色，根據(jù)本地需求和教學(xué)條件，在專業(yè)課程教學(xué)過程中增加某些特色內(nèi)容和教學(xué)環(huán)節(jié)。新疆高校應(yīng)立足本地區(qū)實(shí)際推進(jìn)國(guó)際法教學(xué)改革和創(chuàng)新，以培養(yǎng)“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”法律人才為目標(biāo)，在傳統(tǒng)國(guó)際法課程教學(xué)的基礎(chǔ)上，結(jié)合本科和研究生專業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)需求和任務(wù)，適時(shí)、恰當(dāng)?shù)厝谌胄碌恼n程教學(xué)目的和要求，添加和糅合新的教學(xué)內(nèi)容，革新傳統(tǒng)教學(xué)模式，綜合運(yùn)用多種教學(xué)方法和手段，全面提高教學(xué)質(zhì)量。

三、新疆高校實(shí)現(xiàn)新型國(guó)際法教學(xué)目標(biāo)的現(xiàn)實(shí)困難

目前，新疆高校國(guó)際法教學(xué)與全國(guó)其他高校并沒有多大的不同，基本遵循一種大一統(tǒng)的教育模式。與國(guó)際法相關(guān)的課程有三門：國(guó)際公法、國(guó)際經(jīng)濟(jì)法和國(guó)際私法，三大國(guó)際法課程的知識(shí)體系、教學(xué)目的、教學(xué)內(nèi)容、方法和手段基本上與其他地方高校一致。然而，存在的問題是新疆高校在國(guó)際法教學(xué)上特色不明顯、重點(diǎn)不突出，無法形成適合地域特色的教育品牌。改革開放30多年來，我國(guó)法學(xué)教育總體規(guī)模和人數(shù)都在擴(kuò)大，各地法學(xué)院之間的競(jìng)爭(zhēng)也在不斷增強(qiáng)。新疆高校無論是在師資力量還是學(xué)科建設(shè)上都面臨著較大瓶頸，無法與其他地方高校處在同一水平線上。沒有自己的特色和品牌，意味著將在競(jìng)爭(zhēng)的大潮中被淹沒、被隱藏，不能吸引外地生源和留住已培養(yǎng)人才，這使得新疆高校法學(xué)學(xué)科發(fā)展難以獲得進(jìn)一步提升，只能勉強(qiáng)維持在現(xiàn)有水平上。應(yīng)用型法律人才需求的多樣化和差異化，客觀上要求法學(xué)院之間應(yīng)當(dāng)避免“同質(zhì)化”辦學(xué)，形成“錯(cuò)位發(fā)展”的格局。唯有如此，新疆高校法學(xué)專業(yè)建設(shè)才能在眾多法學(xué)院競(jìng)爭(zhēng)中求得生存和發(fā)展之道。在實(shí)現(xiàn)“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”法律人才培養(yǎng)目標(biāo)上，新疆高校國(guó)際法教學(xué)還存在如下問題：

（一）國(guó)際法師資力量供給不足。

就新疆高校師資組成來看，在學(xué)歷上有本科、碩士和博士層次，碩士居多，本科和博士偏少。以新疆師范大學(xué)法學(xué)院為例，現(xiàn)有教師隊(duì)伍共20人，博士和在讀博士4人、碩士14人、學(xué)士2人，其所占比例分別為20%、70%和10%，在有限的師資隊(duì)伍中從事國(guó)際法教學(xué)的教師僅3人，其中2人碩士、博士就讀專業(yè)并非國(guó)際法學(xué)。新疆其他高校情況也基本上如此，有相當(dāng)一部分法學(xué)教師因法學(xué)學(xué)科教育需要而臨時(shí)轉(zhuǎn)行從事國(guó)際法教學(xué)。而在這一背景下，一些國(guó)際法教師為教學(xué)而教學(xué)，沒有真正從事國(guó)際法方面的研究和“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”沿線國(guó)家法律教育和研究的背景?？傮w上，新疆高校從事國(guó)際法教學(xué)的高端優(yōu)秀法律人才呈現(xiàn)匱乏狀態(tài)。

（二）國(guó)際法教學(xué)脫離法律實(shí)踐。

新疆高校國(guó)際法教學(xué)存在嚴(yán)重脫離法律實(shí)踐的情況。首先，在教學(xué)理念上大多偏重于國(guó)內(nèi)法教學(xué)，國(guó)際法教學(xué)沒有得到應(yīng)有的重視，常常處于被邊緣化的境地；其次，在教學(xué)目標(biāo)上以培養(yǎng)國(guó)家法律職業(yè)人才為己任，而不是培養(yǎng)社會(huì)需要的應(yīng)用人才，這使得法律職業(yè)專才供大于求，而某些領(lǐng)域社會(huì)需求的應(yīng)用法律人才卻供不應(yīng)求；再次，在教學(xué)內(nèi)容上，國(guó)際法教學(xué)基本上囿于傳統(tǒng)教材的知識(shí)體系和范圍，而沒有突出中亞、泛中亞特色；最后，在教學(xué)實(shí)踐環(huán)節(jié)，學(xué)生能夠親身接觸的涉外案例非常少，對(duì)國(guó)際法理論知識(shí)感覺陌生或興趣不大。

（三）缺乏國(guó)際法雙語教學(xué)模式。

在國(guó)際法的學(xué)習(xí)、研究和應(yīng)用中，包含了大量的俄文或其他語言形式的國(guó)際條約、國(guó)際慣例和國(guó)內(nèi)法律，只有讀懂其原文，才能真正理解其含義。因此，雙語教學(xué)是培養(yǎng)“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”法律人才的關(guān)鍵和重點(diǎn)。教育部相關(guān)文件明確要求本科教育要?jiǎng)?chuàng)造條件，擴(kuò)大雙語課程教學(xué)的數(shù)量和質(zhì)量，但這一點(diǎn)對(duì)于新疆高校而言無疑是困難的。由于師資力量的欠缺，目前新疆高?；旧蠜]有在本科階段設(shè)置雙語教學(xué)和專業(yè)外語課程，研究生階段雖開設(shè)了專業(yè)外語課程，但僅限于法律英語。雙語教學(xué)要求法科學(xué)生必須具有相應(yīng)的語言基礎(chǔ)，但實(shí)際上新疆高校法科學(xué)生的外語水平不高，且大多選擇英語作為自己外語學(xué)習(xí)的主要對(duì)象，學(xué)習(xí)俄語或其他中亞國(guó)家語言的學(xué)生非常少。因此，從國(guó)際法雙語教學(xué)上來看，新疆高校在培養(yǎng)“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”法律人才方面無疑面臨著重大挑戰(zhàn)。

四、新疆高校國(guó)際法教學(xué)改進(jìn)之建議

法學(xué)是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科，國(guó)際法教學(xué)應(yīng)當(dāng)貼近社會(huì)發(fā)展和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的需要。新疆高校國(guó)際法教育應(yīng)將“突出地方和區(qū)域特色”作為學(xué)科建設(shè)的重點(diǎn)，使人才培養(yǎng)與社會(huì)實(shí)踐需要相結(jié)合，著力解決學(xué)科發(fā)展與專業(yè)教學(xué)如何服務(wù)社會(huì)的問題。針對(duì)上述新疆高校國(guó)際法教學(xué)存在的問題，結(jié)合“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”法律人才的培養(yǎng)目標(biāo)，擬從以下幾個(gè)方面提出改進(jìn)的建議。

（一）增強(qiáng)國(guó)際法師資教學(xué)力量

新疆高校法學(xué)院凝練的人才培養(yǎng)方向是學(xué)院具有學(xué)術(shù)和實(shí)踐優(yōu)勢(shì)的領(lǐng)域，必然要求有相當(dāng)?shù)膸熧Y配備以適應(yīng)特色專業(yè)培養(yǎng)需求。在充實(shí)和提高國(guó)際法師資隊(duì)伍方面，一要“引進(jìn)來”，即引進(jìn)國(guó)內(nèi)外熟知絲綢之路沿線國(guó)家法律的高層次復(fù)合型人才；二要堅(jiān)持“走出去”，即鼓勵(lì)本地教師到國(guó)內(nèi)外高校進(jìn)修，尤其是到“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”沿線國(guó)家調(diào)研訪學(xué)；三要注意篩選本地優(yōu)秀法律人才，對(duì)于具備一定語言背景、法律專業(yè)知識(shí)扎實(shí)的本地高校法科學(xué)生，應(yīng)予以重點(diǎn)培養(yǎng)，使其“用得上，留得住”。人才引進(jìn)之后，應(yīng)堅(jiān)持教學(xué)科研相長(zhǎng)的理念，鼓勵(lì)和支持法學(xué)教師開展社會(huì)調(diào)查和科學(xué)研究，尤其是開展中亞、“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”方面的研究。本著不斷提高法律師資隊(duì)伍能力水平的目的，新疆高校應(yīng)與沿線國(guó)家教育研究機(jī)構(gòu)保持經(jīng)常性的聯(lián)系，相互聘請(qǐng)法律專家、學(xué)者到對(duì)方學(xué)校開展講學(xué)活動(dòng)。

（二）創(chuàng)新國(guó)際法教學(xué)理念

當(dāng)今社會(huì)全球化和區(qū)域化發(fā)展趨勢(shì)進(jìn)一步加強(qiáng)，政治經(jīng)濟(jì)交往日益廣泛和頻繁。新疆是我國(guó)向西開放的窗口，其涉外法律事務(wù)和法律問題在現(xiàn)實(shí)生活中的比重將不斷提高。新疆高校應(yīng)立足本地區(qū)實(shí)際和發(fā)展需要，確立新的法學(xué)教育觀和法律人才培養(yǎng)理念，擺脫以往法學(xué)教育中“重國(guó)內(nèi)法、輕國(guó)際法”的思維模式，重視國(guó)際法教學(xué)在整個(gè)法學(xué)教育和實(shí)現(xiàn)人才培養(yǎng)目標(biāo)中的重要作用。在國(guó)際法教學(xué)過程中，除講解國(guó)際法知識(shí)原理之外，應(yīng)重點(diǎn)介紹我國(guó)與中亞國(guó)家及其他國(guó)家相關(guān)的國(guó)際條約、國(guó)際慣例、司法與仲裁裁決，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注中亞、“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”等現(xiàn)象及相關(guān)法律問題。此外，應(yīng)強(qiáng)化學(xué)生外語語言學(xué)習(xí)意識(shí)和增強(qiáng)語言能力培養(yǎng)的重要性，鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)自身情況選修一門或多門絲綢之路沿線國(guó)家語言，并為其外語語言學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)各方面條件。

（三）改革國(guó)際法課程體系

國(guó)際法教學(xué)具有綜合性、交叉性的特點(diǎn)，除總論之外，各門國(guó)際法課程體系之下又包含了許多分支學(xué)科的知識(shí)內(nèi)容，如國(guó)際經(jīng)濟(jì)法的分支學(xué)科主要包括國(guó)際貿(mào)易法、國(guó)際投資法、國(guó)際金融法、國(guó)際稅法以及國(guó)際爭(zhēng)端解決等。新疆高?？梢栽谶@些分支學(xué)科開設(shè)具有自身特色的方向性選修課，比如開設(shè)中亞法概論、中亞海關(guān)法、哈薩克斯坦投資法等。通過細(xì)化課程的設(shè)置，引導(dǎo)學(xué)生在自己感興趣的領(lǐng)域深化法學(xué)專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)。與此同時(shí)，還應(yīng)關(guān)注到這些課程的教材在全國(guó)還處于非常匱乏狀態(tài)以及學(xué)生獲取相關(guān)資料的困難的現(xiàn)狀，新疆高校有必要加強(qiáng)特色課程的教材建設(shè)，組織或聯(lián)合相關(guān)領(lǐng)域的專家、學(xué)者編寫有針對(duì)性的法律教材，設(shè)置專項(xiàng)資金購(gòu)買、引進(jìn)特色化圖書資料，并設(shè)立專門性的圖書閱覽室以供師生查詢、閱讀相關(guān)資料。

（四）創(chuàng)新國(guó)際法教學(xué)方法

絲綢之路教學(xué)設(shè)計(jì)范文第3篇

一．有效激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲

“興趣是最好的老師”，是學(xué)生探求知識(shí)的原動(dòng)力，也是發(fā)明創(chuàng)造的精神源泉。中學(xué)生正處于興趣廣泛、求知欲旺盛的時(shí)期。教師如果注意激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)化學(xué)的興趣，并因勢(shì)利導(dǎo)，使學(xué)生把興趣轉(zhuǎn)化成樂趣，進(jìn)而轉(zhuǎn)化成志趣，那么，就能保持學(xué)生對(duì)化學(xué)學(xué)習(xí)經(jīng)久不衰的求知欲。

歷史教學(xué)中，如何導(dǎo)入，怎樣調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，激發(fā)他們的好奇心、求知欲是非常重要的。教師一定要重視每節(jié)課的導(dǎo)入藝術(shù)，盡可能一開始就把學(xué)生吸引住。要達(dá)到這樣的效果，教師必須鉆研教材內(nèi)容和貼近學(xué)生實(shí)際，精心設(shè)計(jì)好每一節(jié)課的開頭，用別出心裁、平中有奇的導(dǎo)語來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新思維，使學(xué)生積極、主動(dòng)地投入到學(xué)習(xí)之中。一節(jié)課的良好開始，直接關(guān)系到這節(jié)課的效果。如我在講述絲綢之路時(shí)，視頻展現(xiàn)"敕勒川，陰山下。天似穹廬，籠蓋四野。天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊。"的壯闊草原全景，吟誦"羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)。""勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人"等古詩(shī)詞，指出絲綢之路不只吸引古人，直到今天仍然是許多人心目中的旅游勝地。情景意境交融，撥動(dòng)學(xué)生的思維之弦，使其以飽滿的情緒投入學(xué)習(xí)。良好的開頭，既激發(fā)了學(xué)生的興趣，又培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新思維，為一節(jié)課的教學(xué)奠定了基礎(chǔ)。

以下是本人幾年來在這方面的幾點(diǎn)做法。

1、建立和諧融洽的師生關(guān)系，是教學(xué)成功的前提。

唯有親其師，才能信其道。在教學(xué)中建立和諧融洽的師生關(guān)系，有助于學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的增強(qiáng)。因此，教師要以飽滿的熱情、強(qiáng)烈的求知欲和自己的人格魅力感染學(xué)生，與學(xué)生建立起融洽的師生關(guān)系，共同探討化學(xué)世界的奧秘。

2、用化學(xué)故事導(dǎo)入新課，激發(fā)興趣。

新課的導(dǎo)入是教學(xué)全過程的開端，它正如電影“序幕”一樣，可引起學(xué)生的注意，激發(fā)學(xué)生的興趣?；瘜W(xué)小故事能抓住學(xué)生的心理，從一開始就吸引住學(xué)生的求知欲，燃起學(xué)生智慧的火花，使課堂氣氛很快進(jìn)入活躍期。例如，“原電池”新課導(dǎo)入，我講了一個(gè)“兩顆假牙”的故事。在倫敦上流社會(huì)，有一位貴族夫人格林太太，幼年時(shí)曾掉了一顆牙齒。為了顯示她的富有，格林太太特意裝上了一顆假牙。不料，自此以后，這位夫人整日感到精神萎靡，找遍各大醫(yī)院也不見效果。后來是一位化學(xué)家開出了一張?zhí)幏?，為她解除了痛苦。這是一張什么樣的處方呢？它是世界上絕無僅有的處方——“換掉一顆假牙！”為什么換掉一顆假牙就能解除格林太太的痛苦呢？聽到這里，學(xué)生一個(gè)個(gè)瞪大雙眼，露出渴求知識(shí)的目光。故事引入新課，使枯燥的知識(shí)變得趣味橫生。

3、聯(lián)系生活實(shí)際，引發(fā)學(xué)習(xí)興趣

化學(xué)是一門內(nèi)容豐富，饒有趣味的學(xué)科，化學(xué)教師如引導(dǎo)得法，創(chuàng)造使學(xué)生引起的環(huán)境，就可將學(xué)生的興趣調(diào)動(dòng)起來激發(fā)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，例如為什么炒菜時(shí)加了醋和酒后會(huì)產(chǎn)生一股香味，味道會(huì)更好？為什么衣服上的油漆可用汽油洗去？暖水瓶中的水垢可用醋洗掉？此時(shí)，學(xué)生急切盼望得到答案，于是在求知欲的心態(tài)中對(duì)化學(xué)產(chǎn)生于濃厚的興趣。

總之，教師要不斷的提高教學(xué)藝術(shù)水平，從教材的內(nèi)容實(shí)際出發(fā)，運(yùn)用各種合理的手段和方法，促使學(xué)生積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)化學(xué)，使化學(xué)課堂像磁鐵一樣能夠緊緊吸引學(xué)生的注意力，從而化枯燥為生動(dòng)，變抽象為具體，對(duì)學(xué)習(xí)化學(xué)產(chǎn)生濃厚的興趣。

二、創(chuàng)設(shè)有效情境，使學(xué)生主動(dòng)參與探究

學(xué)生是認(rèn)知的主體，只有學(xué)生積極參與到認(rèn)知活動(dòng)中來，學(xué)習(xí)才能有效地進(jìn)行。因此，教學(xué)過程中，必須充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，引導(dǎo)學(xué)生參與到教學(xué)活動(dòng)中來。在學(xué)習(xí)氧化還原反應(yīng)問題時(shí)，為了讓學(xué)生感覺到這一理論知識(shí)實(shí)際上距離他們很近，我設(shè)計(jì)了如下情境。大家吃過薯片嗎？薯片袋為什么鼓鼓的？這時(shí)學(xué)生可能想到薯片很脆，袋子不鼓起來的話，薯片容易被壓碎。怎樣才能讓袋子鼓起來？學(xué)生會(huì)想到充入一些氣體，并圍繞“為何充入氣體？應(yīng)該充入什么氣體？”讓學(xué)生帶著問題進(jìn)入氧化劑和還原劑的學(xué)習(xí)。

在教學(xué)中，教師在拋出問題后要把握好討論的時(shí)機(jī)。選擇好討論的內(nèi)容，使討論成為深化課堂教學(xué)，促進(jìn)合作交流參與互動(dòng)。

三、面向全體，因材施教，有效促進(jìn)學(xué)生的最佳發(fā)展。

中學(xué)生身心的發(fā)展，既有共同的特征，又有個(gè)人的特點(diǎn)。如果對(duì)不同發(fā)展水平的學(xué)生，同時(shí)在同一指令下“齊步走”，讓每個(gè)學(xué)生都得到最佳發(fā)展是教學(xué)中的一大難題。如何正確處理好個(gè)別差異與最佳發(fā)展之間的關(guān)系呢？教師應(yīng)努力因材施教，創(chuàng)設(shè)適應(yīng)學(xué)生認(rèn)知差異的課堂教學(xué)方法。首先，降低知識(shí)難度，在教學(xué)過程中，教師要針對(duì)學(xué)生實(shí)際和教材內(nèi)容把新知識(shí)通過降低難度，使新知識(shí)變成似曾相識(shí)的東西，激發(fā)學(xué)生解決問題的欲望，順利的完成化學(xué)知識(shí)的正遷移，使學(xué)生感到知識(shí)易學(xué)、會(huì)學(xué)，從而樂學(xué)。其次，要確定分層教學(xué)目標(biāo)。教師還要根據(jù)學(xué)生實(shí)際和教材特征，制定出具有整體性、差異性、層次性的目標(biāo)。如在“根據(jù)化學(xué)方程式進(jìn)行計(jì)算”教學(xué)時(shí)。后進(jìn)生能掌握最基本的解題格式和步驟就可以了，中等生能根據(jù)數(shù)學(xué)特點(diǎn)，靈活選用算法，會(huì)正確、合理地計(jì)算，優(yōu)等生會(huì)進(jìn)行綜合題型的巧算及拓展題的多種解法。這樣設(shè)計(jì)目標(biāo)，保證學(xué)困生“吃得了”中等生“吃得好”優(yōu)等生“吃得飽”。

四、注重課堂設(shè)計(jì)，追求教學(xué)實(shí)效。

絲綢之路教學(xué)設(shè)計(jì)范文第4篇

[關(guān)鍵詞]集體備課;優(yōu)勢(shì);弊端

近幾年來，我校借鑒了其他學(xué)校集體備課的方法，在各個(gè)教研組的協(xié)調(diào)下，成立了不同年級(jí)的學(xué)科備課小組。集體備課是一種集體行為，以教研組為單位，組織教師開展集體性質(zhì)的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)反饋，同時(shí)分配各自不同的備課內(nèi)容及教學(xué)任務(wù)。集體備課存在很大的優(yōu)勢(shì)，但備課過程中又會(huì)有不足之處，只有揚(yáng)長(zhǎng)避短才能最大限度地發(fā)揮集體備課的長(zhǎng)處，提高教育教學(xué)質(zhì)量。

一、初中歷史教師集體備課的優(yōu)勢(shì)

（一）使教師共享教育資源

一個(gè)完整的備課過程應(yīng)有五個(gè)階段：準(zhǔn)備階段、分析階段、創(chuàng)造階段（編寫教案）、提高階段（二次備課、調(diào)整和修改教案）、總結(jié)與反思階段。課后交流，就是對(duì)備課的總結(jié)階段。備課組教師在集體備課的情況下授課，要進(jìn)行交流，對(duì)教學(xué)進(jìn)行反思，肯定優(yōu)點(diǎn)，指出不足，以揚(yáng)長(zhǎng)避短，促進(jìn)今后教學(xué)的進(jìn)一步開展。集體備課活動(dòng)的目的是解決教學(xué)中最實(shí)際的問題，使教師達(dá)到資源共享。新課程要求“大力推進(jìn)信息技術(shù)在教學(xué)過程中的普遍運(yùn)用，促進(jìn)信息技術(shù)與學(xué)科課程的整合。”教師可以共享的資源如教學(xué)案例、教學(xué)設(shè)計(jì)、多媒體課件等。以前學(xué)校有些教師制作多媒體課件，是從互聯(lián)網(wǎng)上找?guī)讉€(gè)與講課相關(guān)的課件，簡(jiǎn)單地連接一下，這會(huì)令課堂效率大減。開展集體備課之后，我校的教師親自制作教學(xué)課件，他們首先會(huì)把教材吃透，再挑選和教材內(nèi)容同步的幻燈片，突出使用課件的目的以及教學(xué)重難點(diǎn)。課堂上能用板書寫出來的，課件上就不再出現(xiàn);課件的播放效果、文字的大小、顏色盡量做到不要太夸張。課堂主要是教學(xué)，不管多媒體課件使用起來多好，對(duì)教學(xué)只起幫助作用，不能主次不分、喧賓奪主。依據(jù)這些原則教師們做出的課件使用效果相當(dāng)不錯(cuò)，教師個(gè)人的資源被大家共同享用，省去了好多的時(shí)間和精力。如針對(duì)《和同為一家》的教學(xué)，教師們集體備課最后確定的課件一共13頁(yè)，涵蓋了與這一課教學(xué)相關(guān)所有內(nèi)容：課題、學(xué)習(xí)目標(biāo)、地圖、小結(jié)、練習(xí)、三個(gè)問題各1張、拓展內(nèi)容5張，這樣的課件短小精悍，非常適用于歷史教學(xué)課堂。另外，集體備課給教師們搭建了一個(gè)平臺(tái)，讓任課教師能平心靜氣地坐在一起，共同研究同一個(gè)問題，大家一起暢所欲言，說出各自不同的看法。討論的問題趨于明朗化，形成一種積極向上的教研環(huán)境，每位教師都有各自的收獲，教師之間關(guān)系更融洽，縮短了教師間心與心的距離。

（二）讓年輕教師快速步入常規(guī)教學(xué)

我校每周一次的集體備課，不流于形式，教師無論年輕還是年老全部都要參加。備課內(nèi)容一般安排常規(guī)教學(xué)（備好課、上好課、批改好作業(yè)、輔導(dǎo)好、做好考核與評(píng)價(jià)），總結(jié)上周取得的教學(xué)成績(jī)和存在的不足，找出彌補(bǔ)的措施，安排下一周新的教學(xué)任務(wù)。通常集體備課的情況是年輕教師發(fā)言比較少，多數(shù)時(shí)間是傾聽有經(jīng)驗(yàn)的教師講述課堂教學(xué)中的注意事項(xiàng)：怎樣突出教學(xué)重點(diǎn)、講明白教學(xué)難點(diǎn)，如何把握課堂、掌控課堂，如何合理、靈活地運(yùn)用考核與評(píng)價(jià)，作業(yè)量如何合理安排，課堂出現(xiàn)意外情況應(yīng)如何應(yīng)對(duì)，怎樣主動(dòng)關(guān)心學(xué)生、縮短與學(xué)生的情感距離等。年輕教師邊聽邊記，從中摘取對(duì)自己教學(xué)有益的內(nèi)容，優(yōu)化到自己的教學(xué)之中，加快進(jìn)入教師角色的速度，決心盡快趕上其他教師，快速步入常規(guī)教學(xué)。

（三）利于不同學(xué)科知識(shí)的融合

歷史教學(xué)內(nèi)容不僅涉及到語文學(xué)科的文字，還涉及到地理學(xué)科的地圖、政治學(xué)科的思想認(rèn)識(shí)。涉及到的地理知識(shí)，如《春秋戰(zhàn)國(guó)的紛爭(zhēng)》這一課就涉及到考查學(xué)生的識(shí)圖填圖能力，先要掌握戰(zhàn)國(guó)七雄分別有哪幾個(gè)，要在地圖上準(zhǔn)確填出各自的位置。《漢通西域和絲綢之路》涉及兩條絲綢之路的路線，陸上絲綢之路是考試必考的重點(diǎn)知識(shí)，它是我國(guó)最早有歷史記載的西漢與中亞、西亞和歐洲之間有貿(mào)易交往事件，需要學(xué)生先掌握絲綢之路的起止點(diǎn)，然后準(zhǔn)確填在圖上。歷史教材中會(huì)涉及到許多與語文相關(guān)的內(nèi)容，如成語“投鞭斷流”“草木皆兵”“風(fēng)聲鶴唳”三個(gè)成語出自于《江南地區(qū)的開發(fā)》，“以少勝多”“背水一戰(zhàn)”“項(xiàng)莊舞劍，意在沛公”出自《伐無道誅暴秦》，“一鳴驚人”“老馬識(shí)途”“負(fù)荊請(qǐng)罪”“問鼎中原”等出自《春秋戰(zhàn)國(guó)的紛爭(zhēng)》，“因材施教”“謙虛好學(xué)”“溫故而知新”等出自《中華文化的勃興》。在集體備課時(shí)兼顧其他學(xué)科，有利于歷史學(xué)科與其他學(xué)科之間知識(shí)的相互滲透與融合。

（四）幫助教師優(yōu)化教學(xué)環(huán)節(jié)

假如我校有一位教師參加優(yōu)質(zhì)課比賽，那么這個(gè)年級(jí)的歷史教研組會(huì)安排專人負(fù)責(zé)幫助這位教師備課，從導(dǎo)入、板書設(shè)計(jì)、每個(gè)問題之間的銜接等進(jìn)行指導(dǎo)。如導(dǎo)入這個(gè)環(huán)節(jié)，著名主編肖川說過：“導(dǎo)入是教師在一項(xiàng)新的教學(xué)內(nèi)容或活動(dòng)開始前，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)的行為方式。講求的是像磁石一樣吸引住學(xué)生”。那么怎樣導(dǎo)入才能一下子把學(xué)生吸引住，跟著教師不知不覺學(xué)習(xí)新課呢？有的教師提議：從教科書中發(fā)動(dòng)學(xué)生尋找“最”的方法導(dǎo)入新課。如世界上最豐富的古人類遺骨和遺跡的遺址在什么地方？我國(guó)境內(nèi)已知的最早的人類是什么人？現(xiàn)在世界上哪一個(gè)國(guó)家是最早種植水稻和粟的？分別由那兩個(gè)原始居民最先種植？當(dāng)我們看到鳥巢、水立方等北京奧運(yùn)場(chǎng)館時(shí)，為其精巧設(shè)計(jì)嘆服的同時(shí)，最早的原始人類的房屋是什么樣子？來源于哪個(gè)最早的遠(yuǎn)古居民？有的教師說利用教科書中的插圖導(dǎo)入，如講《大變革的時(shí)代》中的商鞅變法，教材給出《商鞅舌戰(zhàn)守舊群臣》圖，教師首先利用視頻把歷史“復(fù)原”“重現(xiàn)”，然后向?qū)W生講解：商鞅手拿竹簡(jiǎn)，秦孝公坐在地上，看著商鞅和不同意變法的保守派大臣。甘龍和杜贄辯論，商鞅把他們反駁得無話可說。最后秦孝公作出決斷：商鞅的說法是對(duì)的，就按照商鞅說的變法。所有學(xué)生的注意力都被吸引了，不知不覺就把商鞅變法記住了。集體備課這樣堅(jiān)持下去，教師準(zhǔn)確地傳授知識(shí)，優(yōu)化了教師的教學(xué)環(huán)節(jié)，形成了團(tuán)結(jié)向上的氛圍。

二、集體備課存在的弊端

（一）易使教師產(chǎn)生依賴心理

備課組長(zhǎng)在開學(xué)初將所有教學(xué)內(nèi)容的教案分給每位任課教師，讓他們分別上網(wǎng)查找下載，供教師共同使用。這樣打印出來教案既規(guī)范又美觀，足以應(yīng)付各級(jí)組織的教學(xué)工作檢查，還可以獲得領(lǐng)導(dǎo)的好評(píng)，學(xué)校不必再擔(dān)心教師的備課出問題，教師不用再為重復(fù)寫教案而憂心。表面看來很完美，結(jié)果卻導(dǎo)致少數(shù)教師產(chǎn)生依賴心理，不認(rèn)真鉆研教材，只把相關(guān)的教案復(fù)制、粘貼一下，不管教案是否符合自己教學(xué)，生搬硬套地全部搬來使用，教案、課堂模式變成“雙胞胎”，教師書寫教案獨(dú)特的個(gè)性被扼殺了。

（二）個(gè)別教師集體備課的興致不高

個(gè)別教師認(rèn)為參加集體備課是一種負(fù)擔(dān)，他們會(huì)湊到一起，干一些改作業(yè)、看閑書、聊小天的事情，不愿與別人交流分享自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)成果，彼此之間缺乏坦誠(chéng)和真心，覺得自己辛辛苦苦多年來總結(jié)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和反思，拿出來給大家分享，分享的人也不領(lǐng)情，感覺有點(diǎn)吃虧，造成這些人的心理不平衡，從而就把集體備課變成一種負(fù)擔(dān)。

（三）集體備課易流于形式

雖然定時(shí)定點(diǎn)，人也到位了，但個(gè)別教師談不出有價(jià)值的觀點(diǎn)，只是循規(guī)蹈矩，白白浪費(fèi)了寶貴的時(shí)間。雖然有集體備課活動(dòng)的記錄，但無實(shí)質(zhì)性內(nèi)容，只是知識(shí)點(diǎn)的羅列，提綱挈領(lǐng)，過于粗略。雖然有一定的形式，但不夠深入，質(zhì)量不高。盡管集體備課形成的教案研討比較充分，但有些教師課上仍然用自己固有的一套方法。

發(fā)現(xiàn)問題是為了更好地解決問題。集體備課作為一種有計(jì)劃、有組織、有目的的科研活動(dòng)，它是教師密切合作的基本形式之一，是教學(xué)信息和靈感的巨大源泉。隨著課程改革的深入，它將倍受關(guān)注。只有揚(yáng)長(zhǎng)避短，集學(xué)科成員智慧解決課堂問題，才能更好地促進(jìn)教學(xué)。

參考文獻(xiàn)：

[1]張仁賢.信息技術(shù)實(shí)現(xiàn)備課新形式.天津教育出版社，2009，（03）.

絲綢之路教學(xué)設(shè)計(jì)范文第5篇

關(guān)鍵詞：核心素養(yǎng)；初中地理；人類與海洋

2014年3月教育部的《教育部關(guān)于全面深化課程改革落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的意見》中指出，各學(xué)段學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)體系，明確學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。地理學(xué)科核心素養(yǎng)是在“地理素養(yǎng)”的基礎(chǔ)上，更加關(guān)注個(gè)體適應(yīng)未來社會(huì)生活和個(gè)人終身發(fā)展所必須具備的關(guān)鍵素養(yǎng)，其在本質(zhì)上應(yīng)是一般地理素養(yǎng)的精髓，在數(shù)量上是少而精，在功能上是最重要、必要的地理素養(yǎng)。

劉霞、和陳佩堯提出初中地理核心素養(yǎng)包括：地理核心知識(shí)、地理核心能力和地理核心觀念三個(gè)維度。中國(guó)教育學(xué)會(huì)地理教學(xué)專業(yè)委員會(huì)2015年綜合學(xué)術(shù)年會(huì)上提出了地理核心素養(yǎng)主要包括“人地觀念、綜合思維、區(qū)域認(rèn)知、地理實(shí)踐力”四個(gè)要素（見下圖）。至此形成了地理核心素養(yǎng)的三個(gè)維度，四個(gè)要素。在初中地理新改中最大的特色就是形成地理核心素養(yǎng)，最基本的理念是教師指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)對(duì)生活有用的地理、學(xué)習(xí)對(duì)終身發(fā)展有用的地理。本文以七年級(jí)地理（粵教版?上冊(cè)）第三章第三節(jié)《人類與海洋》為例，從四個(gè)要素入手，對(duì)地理核心素養(yǎng)在教學(xué)設(shè)計(jì)上的應(yīng)用進(jìn)行簡(jiǎn)要的分析。

一、培養(yǎng)科學(xué)人地觀的教學(xué)設(shè)計(jì)（人地觀念）

人地觀念是地理課程最為核心、最為基本的價(jià)值觀。是指人類社會(huì)與地理環(huán)境之間的相互關(guān)系。通過地理學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)人類社會(huì)與地理環(huán)境的關(guān)系，形成可持續(xù)發(fā)展觀。而在人類的發(fā)展歷史中，由于對(duì)“人地觀念”在認(rèn)識(shí)上存在偏差，人地關(guān)系惡化的趨勢(shì)日益明顯。

本節(jié)為粵教版第三章最后一節(jié)的內(nèi)容，對(duì)于我們來說是新增課節(jié)，海洋占地球總面積71%，是地球上最大的生態(tài)系統(tǒng)。此處我設(shè)置了活動(dòng)：海洋尋寶探美稱，明確海洋為人類提供了豐富的物產(chǎn)和無限的美景，引出污染的海洋和生病的海洋，使學(xué)生體會(huì)到人類對(duì)海洋也是有影響的，并且拋出開放性問題：如果有一天地球上沒有了海洋會(huì)怎樣呢？進(jìn)一步引發(fā)學(xué)生的深入思考，得出結(jié)論人類與海洋要和諧發(fā)展，形成正確的、全面的人地觀念。

二、培養(yǎng)綜合區(qū)域觀的教學(xué)設(shè)計(jì)（地域認(rèn)知）

核心素養(yǎng)兼顧“個(gè)人發(fā)展”與“社會(huì)發(fā)展”的雙重功能，它是因生活情境的需求而產(chǎn)生的。核心素養(yǎng)的形成離不開必要的生活情境和社會(huì)實(shí)際，這都發(fā)生在一定的區(qū)域內(nèi)。義務(wù)教育階段地理課程側(cè)重于引導(dǎo)學(xué)生通過綜合分析區(qū)域特征、比較差異、加強(qiáng)聯(lián)系和追求發(fā)展，對(duì)認(rèn)識(shí)區(qū)域地理的路線有個(gè)整體上的了解和把握。

在本節(jié)的學(xué)習(xí)中，學(xué)生需要結(jié)合我國(guó)國(guó)情和生活實(shí)際。哈爾濱并不是沿海的城市，但中國(guó)地域面積廣闊，東部瀕臨太平洋，夏季給我國(guó)東南沿海地區(qū)帶來溫暖濕潤(rùn)的氣流，而西北內(nèi)陸距海洋較遠(yuǎn)，降水較少，海洋影響著我國(guó)整體的氣候，觀看視頻：十萬個(gè)為什么之海洋是氣候的調(diào)節(jié)器，體現(xiàn)了區(qū)域性的特點(diǎn)。在人類開發(fā)和利用海洋的學(xué)習(xí)過程中設(shè)置的拓展延伸環(huán)節(jié)，結(jié)合時(shí)事地理，我國(guó)提出了“一帶一路”發(fā)展戰(zhàn)略，其中的一路，就是21世紀(jì)海上絲綢之路，涉及太平洋和印度洋兩個(gè)大洋；由美國(guó)提出泛太平洋戰(zhàn)略經(jīng)濟(jì)伙伴關(guān)系協(xié)定（TPP）是美國(guó)為重返亞太，制約中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展而發(fā)起的經(jīng)濟(jì)協(xié)議，是依托太平洋而建立的區(qū)域性經(jīng)濟(jì)發(fā)展協(xié)議。這都體現(xiàn)了區(qū)域性的特點(diǎn)。此部分的學(xué)習(xí)注意去繁就簡(jiǎn)，深入淺出，結(jié)合初中生的認(rèn)知水平，有的放矢地拓展延伸，并緊密結(jié)合初中結(jié)業(yè)水平測(cè)試的出題方向。

三、培養(yǎng)綜合地理思維的教學(xué)設(shè)計(jì)（綜合思維）

地理是一門研究人類活動(dòng)與地理環(huán)境之間相互關(guān)系的綜合學(xué)科。《地理教育國(guó)際》指出，在教育學(xué)生時(shí)，應(yīng)以原理來說明現(xiàn)實(shí)，并鼓勵(lì)學(xué)生采用質(zhì)疑或探究的方式進(jìn)行學(xué)習(xí)。其中提到“用原理來說明現(xiàn)實(shí)”就需要多種思維方式來解釋地理事物的發(fā)展

規(guī)律。

學(xué)生都積極地思考并不時(shí)地發(fā)出感嘆，回答問題時(shí)能夠做到由點(diǎn)到面，從局部到整體，充分體現(xiàn)了地理綜合思維的廣度和深度。此處教師要注意有效地掌控課堂并適當(dāng)?shù)亟o予點(diǎn)評(píng)。

四、地理空間與表達(dá)的教學(xué)設(shè)計(jì)（空間與表達(dá)）

“空間與表達(dá)”突出體現(xiàn)了地理空間思維能力，還強(qiáng)調(diào)地理空間格局的敏銳覺察力?？臻g性可能是地理學(xué)最重要的特點(diǎn)，無論是地理學(xué)的學(xué)科建設(shè)，還是地理學(xué)的人才培養(yǎng)，都需要重視空間分析。

本節(jié)教學(xué)設(shè)計(jì)中對(duì)地理空間與表達(dá)的強(qiáng)化是借助對(duì)地理圖像的觀察和分析來實(shí)現(xiàn)的。例如，在學(xué)習(xí)海洋的稱號(hào)中，海洋被稱為“交通要道”，教師提出問題：不同的海洋空間位置都可以航運(yùn)嗎？答案是否定的，在高緯度地區(qū)空間內(nèi)，溫度低海面結(jié)冰不宜通航，而在中低緯度地區(qū)則可以四季通航，還有很多的天然的海峽、人工開鑿的運(yùn)河等成為海上航行的必經(jīng)之路，例如：馬六甲海峽、蘇伊士運(yùn)河等?？臻g因素分析是綜合分析，可以使學(xué)生形成整體的空間結(jié)構(gòu)框架，考慮時(shí)間和空間的結(jié)合，根據(jù)自然和社會(huì)因素分析和解決地理問題。

參考文獻(xiàn)：