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哲學(xué)碩士論文范文第1篇

論文參考文獻的撰寫表示論文的結(jié)束，我們文獻的引用是要真實的有科學(xué)依據(jù)的，不能為了文章湊數(shù)才引用的，參考文獻的寫作的主要文獻資料是為了參考和引證。下面是千里馬網(wǎng)站的小編整理的會計核算論文參考文獻，歡迎大家欣賞閱讀。

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哲學(xué)碩士論文范文第2篇

【論文摘要】幽默是以語言為媒介，根據(jù)特殊語境，運用輕巧而詼諧的語調(diào)，暗示說話者的意圖，達到藝術(shù)的效果。本文運用預(yù)設(shè)理論從語用角度分析言語幽默的生成、理解與欣賞。

一、引言

幽默在人們的日常交際中不僅起著改善人際關(guān)系、調(diào)節(jié)談話氣氛的作用，而且還能體現(xiàn)個人的智慧與人格魅力。幽默言語作為一種語言現(xiàn)象，頗受語言學(xué)界關(guān)注。上世紀(jì)七十年代以來，語言學(xué)家對幽默的研究一般著眼于修辭格、合作原則、關(guān)聯(lián)理論、言語行為、言語行為與指示語等語用原則與要素。本文擬從語用預(yù)設(shè)（前提）理論的角度出發(fā)，嘗試運用預(yù)設(shè)的共識性、合適性和可撤銷性等特點來解讀言語幽默。

二、預(yù)設(shè)與預(yù)設(shè)性質(zhì)

1、預(yù)設(shè)（presupposition）

預(yù)設(shè)（presupposition）被譯為“前提”、“先設(shè)”等，是源于哲學(xué)研究。著名哲學(xué)家、邏輯學(xué)家佛雷格、羅素、斯特勞森最先對預(yù)設(shè)問題進行了研究。20世紀(jì)60、70年代隨著語義學(xué)的發(fā)展，這個概念引起了語言學(xué)界的興趣。下面舉一個簡單的例子說明預(yù)設(shè)：

張三會唱歌。

這句話的預(yù)設(shè)是（以下用>>表示）：存在張三這個人。如果這句話被否定或被質(zhì)疑，仍以原句的預(yù)設(shè)為預(yù)設(shè)，這是預(yù)設(shè)的一個特征。（徐盛桓，1993）

即：張三不會唱歌。

與：張三會唱歌嗎？

仍>>存在張三這個人。

以上分析主要是從語義角度，即在句子語義結(jié)構(gòu)層面上展開（何自然、陳新仁，2002：140），而語用學(xué)范疇下對預(yù)設(shè)（前提）的理解和定義主要有三種：第一種看法認(rèn)為“前提是說話者傳遞交際意圖時對其意圖的傳遞所作的設(shè)定”；第二種看法認(rèn)為“語用前提是有效實施言語行為必須滿足的恰當(dāng)性條件”；第三種看法認(rèn)為語用前提指“交際雙方所共有的知識”（何自然，2002：141）語用預(yù)設(shè)是從語用（使用語句的語境及說話人的身份、知識背景等）上分析預(yù)設(shè)。它包括這樣三個要素：說話人a通過話語s預(yù)設(shè)命題s’。

2、預(yù)設(shè)的性質(zhì)

（1）預(yù)設(shè)的共識性。共識性也就是我們經(jīng)常說的交際雙方的共有信息，既可以是共同的知識體系也可以是共同的言語環(huán)境、共同的文化背景。

（2）預(yù)設(shè)的合適性。預(yù)設(shè)合適性的一個重要依據(jù)是與特定的語言環(huán)境相協(xié)調(diào)。具體地說，為了使預(yù)設(shè)能被交際者所理解，必須滿足一定的語境條件，如參與者個人的身份、性別、年齡，他們之間的親緣、地位關(guān)系，涉及者的狀況以及其他的客觀背景，等等。

（3）預(yù)設(shè)的可撤銷性。一定的語言結(jié)構(gòu)可以產(chǎn)生預(yù)設(shè)，但是背景信息、特定語境和言語內(nèi)容相斥會導(dǎo)致預(yù)設(shè)消失，這叫預(yù)設(shè)的可撤銷性。

（4）語用預(yù)設(shè)的非規(guī)約性。非規(guī)約性指的是語用含義并不是話語包含的語詞本身所體現(xiàn)的意義，或者它并不是話語的字面意義，而是根據(jù)特定的話語環(huán)境推導(dǎo)出來的意義。

三、語用預(yù)設(shè)與言語幽默

1、取消語用預(yù)設(shè)的共識性產(chǎn)生幽默

共識性的存在保證了交際的有效性。假如言語交際雙方具有共有知識，那么預(yù)設(shè)對于聽話人具有可接受性；反之，往往不能使有效信息順利傳達，在言語交際中產(chǎn)生障礙，導(dǎo)致“不和諧”現(xiàn)象的出現(xiàn)，產(chǎn)生幽默效果。如：

小張邀請好友晚上去他家吃飯，好友答應(yīng)如果不去看女友就來。傍晚，小張打電話給好友：“在干嗎？”“準(zhǔn)備出發(fā)”“好，快點，我們都在等你”“不，我出發(fā)去看女朋友。”

此處幽默效果的誘發(fā)因素就是基于取消了預(yù)設(shè)共識性，小張理解的“準(zhǔn)備出發(fā)”是去他家，而好友指的是出發(fā)去看女朋友。

2、取消預(yù)設(shè)的合適性產(chǎn)生幽默

預(yù)設(shè)的合適性要和語境相連，如果忽視語境原因，故意使用錯誤的預(yù)設(shè)，就可以達到正常交際以外的某種交際目的。比如：

“臺上的唐太宗怎么戴塊手表？”

“人家是皇上，弄塊手表還不容易？”

——轉(zhuǎn)引自康佳瓏《語用生幽默，預(yù)設(shè)出神力》

在這段幽默中，答語預(yù)設(shè)了唐代是有手表存在的，這個預(yù)設(shè)極其可笑。在幾千年前的唐朝，言語的發(fā)出者處于對舞臺表演細節(jié)上疏忽的不滿而故意使用了錯誤的預(yù)設(shè)，即產(chǎn)生了幽默效果，又有力地達到了嘲諷的效果。

3、利用預(yù)設(shè)可撤銷性產(chǎn)生幽默

預(yù)設(shè)的可撤銷性指含有預(yù)設(shè)的話語在前面出現(xiàn)后，發(fā)話人后來又補充否定了這個預(yù)設(shè)，導(dǎo)致預(yù)設(shè)的廢止。發(fā)話人有時就會有意或無意地設(shè)置這種懸念性預(yù)設(shè)，然后通過預(yù)設(shè)的否定或與預(yù)設(shè)相沖突的話語，制造幽默。

看下面一個著名小品中的片段：

一個訪客到交警家里送禮，結(jié)果只有領(lǐng)導(dǎo)的爸爸在家，訪客說：“大伯，那么這東西就交給您了！”老父親回答：“不能要，絕對不能要。我告訴你，我兒子在家也不能收，這點我相信，他比較隨根，我從來就沒收過禮。也沒人送??！”

——趙本山小品《門神》

這里，有人給老人的兒子送禮，老人堅決不收，他自己說就從來沒有收過禮物，這就預(yù)設(shè)著有人給他送過禮，“從來”這個預(yù)設(shè)觸發(fā)語預(yù)設(shè)這樣的事情也不止一次發(fā)生，這樣的預(yù)設(shè)給人們心理上傳達的信息是：老人也是個不小的領(lǐng)導(dǎo)，經(jīng)常遇到給他送禮的事情，可他公正廉潔，不收受賄賂，正當(dāng)人們得到這樣的信息而對老人敬佩和期待他說出什么豪言壯語時，老人卻說了一句“沒有人給我送啊！”讓前邊的預(yù)設(shè)撤銷，人們根據(jù)預(yù)設(shè)而來的所有心理期待撲空，所有的聯(lián)想和思考都做了無用功，所有的不和諧都變成了理所當(dāng)然，唯一的方式也只有放聲大笑了。

四、運用語用預(yù)設(shè)鑒賞言語幽默

幽默語言的形成是復(fù)雜的、多渠道的、全方位的，是綜合的語言藝術(shù)。

幽默言語的產(chǎn)生一方面離不開曲折而含蓄的語言表達方式，另一方面離不開特定的民族文化、歷史和社會自然環(huán)境。因此理解和欣賞幽默必須要求具備較強的語言能力和語用推理能力。當(dāng)我們聽到或看到一則幽默時，實際上是這樣一個過程：幽默的發(fā)出（預(yù)設(shè)）——分析推理過程——幽默的接受（與事實相符與否），其中這分析推理過程也是人們利用所掌握的各種知識來理解的過程，包括我們分析語用預(yù)設(shè)的共識性、可撤銷性、合適性等。

五、結(jié)語

幽默是人們生活中不可缺少的一部分，少了幽默，生活平淡無趣，作為現(xiàn)代人有幽默感、有欣賞幽默的能力很重要。當(dāng)然我們還可以從預(yù)設(shè)的其他角度來討論幽默現(xiàn)象的產(chǎn)生。例如：焦點轉(zhuǎn)移、語義模糊等現(xiàn)象都可能影響預(yù)設(shè)而產(chǎn)生出幽默話語。本文試圖為幽默與語用預(yù)設(shè)的關(guān)系研究提供一個新的視覺，與讀者共享。

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哲學(xué)碩士論文范文第3篇

1.封面

碩士畢業(yè)論文的封面由論文題目、指導(dǎo)教師、學(xué)科門類、專業(yè)名稱/研究方向、日期、封面顏色等部分組成，其中：

（1）論文題目

論文題目字?jǐn)?shù)不應(yīng)超過26個漢字，可以分兩行排列，及中英文對照。

（2）指導(dǎo)教師

填寫論文作者的指導(dǎo)教師。沒有經(jīng)過學(xué)校相關(guān)規(guī)定批準(zhǔn)的合作指導(dǎo)教師，是不允許在論文上署名的，且署名的合作指導(dǎo)教師人數(shù)不超過2人。

（3）學(xué)科門類：論文編寫者的專業(yè)所屬的學(xué)科門類，例如工學(xué)、文學(xué)、哲學(xué)、經(jīng)濟學(xué)、法學(xué)、理學(xué)、管理學(xué)等。

（4）專業(yè)名稱/研究方向：必須與論文作者的專業(yè)目錄表和培養(yǎng)方案書一致。

（5）日期：畢業(yè)論文的完成時間。

（6）封面顏色：論文的封面顏色可由各個專業(yè)自行擬定，每個專業(yè)可以選擇不同的顏色以示區(qū)別。

2.獨創(chuàng)聲明及授權(quán)說明

獨創(chuàng)性聲明及授權(quán)說明頁附于論文的摘要之前，需要由研究生和指導(dǎo)教師本人簽字后方可有效。

3.摘要

碩士論文的摘要由中外摘要和英文摘要兩部分組成。其中中外摘要一般為500-1000字。內(nèi)容包括本論文的課題的研究目的、研究方法、研究成果及得出的結(jié)論。摘要應(yīng)本著突出本論文的創(chuàng)造性成果或創(chuàng)新點，語言精煉，言簡意賅。摘要應(yīng)當(dāng)具自我解釋性，在不閱讀論文全文的前提下，讀者就能夠獲取論文所闡述的主要論點及提供的信息。

英文摘要與中外摘要對應(yīng)，它是是以英文形式對文章的概述，需要注意的是，英文摘要不是對中文摘要的簡單翻譯，英文摘要頁置于中文摘要頁之后。

在論文摘要后，另起一行用于標(biāo)明本論文的關(guān)鍵詞（3－5個）。用以表示全文主題內(nèi)容信息款目的單詞或術(shù)語,便于文獻標(biāo)引工作從論文中選取。關(guān)鍵詞間用逗號分隔，最后1個詞后不打標(biāo)點符號。以顯著的字符排在同種語言摘要的下方，盡量以《漢語主題詞表》等詞表提供的規(guī)范詞作為依據(jù)。

4.目錄

目錄一般列至二級標(biāo)題，即列出到三級目錄。目錄的內(nèi)容必須與正文標(biāo)題及各個章節(jié)的標(biāo)題一致。目錄頁由論文的章、節(jié)、條、附錄、題錄等的序號、名稱和頁碼組成，需要另起1頁排在摘要頁之后，章、節(jié)、小節(jié)分別以1、1.1、1.1.1、1.1.2、2、2.1等數(shù)字依次標(biāo)出，一二級目錄用小四宋體，三級目錄用5號宋體，數(shù)字及英文字符采用times new roman格式。

5.插圖及表格

論文中如果涉及到較多的圖、表，可以給出一個清單，附于目錄頁之后。圖表的清單應(yīng)有序號、圖表名稱和頁碼。

6.正文

論文正文的字?jǐn)?shù)一般至少3萬，它是文章的主體，分為標(biāo)題、文字?jǐn)⑹?、圖表、公式和數(shù)據(jù)等部分，文章組織形式可結(jié)合學(xué)科實際的要求和研究課題的特點而定。

7.參考文獻

參考文獻是在研究本課題的過程中，對某一著作或者論文的整體參考與引用。

8.附錄

在論文的編寫過程中，對于不適宜放入正文中的部分，但確實與本論文研究有關(guān)的過程或資料均應(yīng)該放在附錄中，以免影響到論文主體的結(jié)構(gòu)或者論點。

哲學(xué)碩士論文范文第4篇

關(guān)鍵詞：轉(zhuǎn)述動詞 及物性分析 評價分析

一、引言

轉(zhuǎn)述動詞（Reporting Verbs）作為轉(zhuǎn)述語（citation）的一個重要信號，是指論文作者引用或論及前人所做研究時使用的動詞（Swales，1990）。學(xué)術(shù)論文文獻綜述部分的內(nèi)容主要是作者轉(zhuǎn)述或概括總結(jié)前人的研究成果并進行評價，在實現(xiàn)這一交際目的中，作者往往通過轉(zhuǎn)述動詞表明對被轉(zhuǎn)述人或被轉(zhuǎn)述信息的態(tài)度，從而建立自己的研究空間。轉(zhuǎn)述動詞是學(xué)術(shù)論文中最清晰的評價手段之一。Hunston（1993）認(rèn)為轉(zhuǎn)述動詞的恰當(dāng)選擇有助于學(xué)者清晰地表述所研究的主體，并表明所引用的內(nèi)容能否得到認(rèn)可。

關(guān)于轉(zhuǎn)述動詞，國內(nèi)外學(xué)者做了很多研究。首先研究了轉(zhuǎn)述動詞的分類，不同時期的學(xué)者嘗試對轉(zhuǎn)述動詞按照不同的標(biāo)準(zhǔn)進行了分類。Thompson&Ye（1991）根據(jù)學(xué)術(shù)話語中英語涉及的行為把轉(zhuǎn)述動詞分為語篇動詞、心理動詞和研究動詞；Hyland（2000）對此分類進行了進一步修正，提出了研究動詞、認(rèn)知動詞和語篇動詞三類轉(zhuǎn)述動詞；賀燦文（2001）等仿照Thompson的分類方法，把轉(zhuǎn)述動詞分為現(xiàn)實類、語篇類、思維類和狀態(tài)類四大類；唐青葉（2004）把轉(zhuǎn)述動詞區(qū)分為表示作者轉(zhuǎn)述行為和被轉(zhuǎn)述者言語行為，又根據(jù)評價潛勢將其分為表作者立場和被引述者立場；張榮建（2007）通過話語和思維性質(zhì)的分析將轉(zhuǎn)述動詞分成轉(zhuǎn)述話語和引述思想兩大類。此外，還有關(guān)于中外英語碩士生轉(zhuǎn)述動詞的時態(tài)和語態(tài)的對比研究。在轉(zhuǎn)述動詞時態(tài)方面，中國學(xué)生的論文中一般現(xiàn)在時占絕對統(tǒng)治地位，關(guān)于轉(zhuǎn)述動詞語態(tài)方面，以英語為母語的學(xué)生所作的文獻綜述中被動語態(tài)使用的頻率明顯高于中國學(xué)生。王慧（2011）通過語料的對比分析得出中國學(xué)生相比于以英語為母語的學(xué)生，還不能熟練和靈活地使用轉(zhuǎn)述動詞，表現(xiàn)在他們使用的轉(zhuǎn)述動詞數(shù)量較少、動詞類別不夠豐富、時態(tài)慣例和知識匱乏、對被動語態(tài)的功能認(rèn)識不足等方面。中國學(xué)者使用轉(zhuǎn)述語缺乏對他人研究的批判性評價。近些年來還有關(guān)于轉(zhuǎn)述動詞的認(rèn)知語用研究：姚毅（2012）認(rèn)為轉(zhuǎn)述動詞是認(rèn)知思維與言語行為的融合，隱藏著作者對轉(zhuǎn)述內(nèi)容和觀點的態(tài)度。英語書面文體語篇的轉(zhuǎn)述既是一種言語行為，又是作者行為，是認(rèn)知主體意向性的擴散和統(tǒng)一。

轉(zhuǎn)述動詞一直是國內(nèi)外學(xué)者研究的熱點，研究對象主要是英語轉(zhuǎn)述動詞以及中外英語碩士生英語轉(zhuǎn)述動詞的對比研究，缺少對漢語轉(zhuǎn)述動詞的研究以及漢語轉(zhuǎn)述動詞和英語轉(zhuǎn)述動詞的對比研究。對于轉(zhuǎn)述動詞的分類研究成果是最豐富的，但大多都是基于Hyland（2000）的轉(zhuǎn)述動詞的框架進行的定量分析，研究的結(jié)果大都是中國學(xué)習(xí)者在英語轉(zhuǎn)述動詞方面的使用情況以及不足之處。Thompson（1991）、賈中恒（2000）和張榮建（2007）指出，論文作者在綜述過程中不是原封不動地復(fù)制他人的話語，而是轉(zhuǎn)述其總體含義，在轉(zhuǎn)述過程中往往表現(xiàn)出了論文作者對他人話語及可能意圖的理解，因此不可避免地加進了綜述作者本人的一些看法和觀點，即對綜述內(nèi)容作出一定的評價。根據(jù)Thompson等（1991）的定義，評價性是指綜述作者對引述內(nèi)容正確性、肯定性、可能性等方面的理解。

二、研究框架

本研究主要采用語料庫和定量研究方法，收集了中國知網(wǎng)（CNKI）期刊上近十年（2005～2015）在知名外語期刊上的10篇中國學(xué)者的語言學(xué)及應(yīng)用語言學(xué)類論文，對轉(zhuǎn)述動詞進行及物性過程分析。本文所研究的轉(zhuǎn)述動詞是指論文作者引用或論及前人研究時使用的動詞，如“認(rèn)為、指出、發(fā)現(xiàn)”等，不包括自我轉(zhuǎn)述動詞。

本研究的分析框架是基于系統(tǒng)功能語言學(xué)及物性理論。韓禮德把語言的純理功能分成概念元功能、人際元功能和語篇元功能三種。其中概念功能包括經(jīng)驗功能和邏輯功能。經(jīng)驗功能指的是語言對人們在現(xiàn)實世界中的各種經(jīng)歷的表達，反映客觀世界和主觀世界中所發(fā)生的事、牽涉的人和物以及與之有關(guān)的時間、地點等環(huán)境因素。及物性（transitivity）是表示概念功能的一個語義系統(tǒng)，其作用在于把人們在現(xiàn)實世界中的見聞和作為分成若干種“過程”（process），并指明與各種過程有關(guān)的“參與者”（participant）和“環(huán)境成分”（circumstantial element），這三者構(gòu)成及物系統(tǒng)中有意義的語法單位“小句”（clause）。及物系統(tǒng)包括六個過程（王寅，2010）：物質(zhì)過程表示做某件事的過程；心理過程表示“感覺”“反應(yīng)”“認(rèn)知”心理活動的過程；關(guān)系過程表示“是”和“屬于”關(guān)系過程的何種關(guān)系；行為過程指諸如呼吸、咳嗽、嘆息、做夢、哭笑等生理活動過程，是典型的人類生理和心理的行為，介于物質(zhì)和心理過程之間，具有物質(zhì)和心理過程的特點；言語過程指一類廣義上“說”的信息交流過程；存在過程表示某物存在的過程。

按照Hyland的評價法，將轉(zhuǎn)述動詞分為三大類：第一類表明現(xiàn)作者對被引作者提到的信息或做法持肯定態(tài)度；第二類表現(xiàn)作者不同意或不接受被引作者提到的信息或其做法；第三類轉(zhuǎn)述動詞不直接表明現(xiàn)作者的觀點，而是表現(xiàn)作者通過轉(zhuǎn)述動詞傳遞被引作者的態(tài)度、觀點和評價。其中第三類轉(zhuǎn)述動詞可以分為四小類：（1）被引作者以肯定的口吻提出自己的觀點；（2）被引作者以中立的姿態(tài)提出自己的觀點或者客觀上做了什么事；（3）被引作者以謹(jǐn)慎的態(tài)度提出自己的觀點；（4）被引作者以批判的態(tài)度評價別人的研究或研究結(jié)果。評價法立足于現(xiàn)作者、被引作者以及讀者之間的對話，旨在區(qū)分現(xiàn)作者、被引者的立場和態(tài)度，對漢語轉(zhuǎn)述動詞及物性過程分析所表現(xiàn)的傾向進行分析，能夠幫助讀者更好地理解現(xiàn)作者的觀點，提高學(xué)術(shù)寫作中對轉(zhuǎn)述動詞的運用能力。

三、語料分析

本研究著重分析中國學(xué)者的漢語轉(zhuǎn)述動詞使用情況，包括漢語轉(zhuǎn)述動詞使用的頻率、漢語轉(zhuǎn)述動詞的及物性分析以及漢語轉(zhuǎn)述動詞及物性過程分析所表現(xiàn)出的評價傾向等三個方面。

本研究對10篇高水平學(xué)術(shù)型文章中的漢語轉(zhuǎn)述動詞做了統(tǒng)計，在10篇中國學(xué)者的文章中，從表1可以看出共有312個轉(zhuǎn)述動詞，平均每篇有31次使用轉(zhuǎn)述動詞，這說明高水平的中國學(xué)者有較高的引用意識，善于利用前人的研究成果建立自己的研究空間。從表1還可以看出中國學(xué)者使用的轉(zhuǎn)述動詞大多表示心理過程和言語過程，物質(zhì)過程和關(guān)系過程較少，這說明中國學(xué)者的思維習(xí)慣，往往喜歡用一種迂回和間接的方式來表述思想或評價，而心理動詞正好可以幫助達到這一目的，委婉地表述觀點而不用直接承擔(dān)責(zé)任。（胡志清、蔣岳春，2007）

由表2可以看出，中國學(xué)者在心理過程和言語過程中使用轉(zhuǎn)述動詞的數(shù)量和類別比較豐富，表心理過程的轉(zhuǎn)述動詞有41個，表言語過程的轉(zhuǎn)述動詞有34個。其中漢語轉(zhuǎn)述動詞出現(xiàn)頻率最高的前六位分別是：認(rèn)為（67）、指出（36）、提出（23）、分析（18）、探討（12）、發(fā)現(xiàn)（10）。轉(zhuǎn)述人的轉(zhuǎn)述行為是一種重復(fù)，作者通過轉(zhuǎn)述動詞傳遞原著者的態(tài)度、觀點和評價。轉(zhuǎn)述動詞是轉(zhuǎn)述語的核心，通過轉(zhuǎn)述動詞導(dǎo)入被轉(zhuǎn)述人的聲音，被轉(zhuǎn)述的內(nèi)容被思維化或言語化。這表明轉(zhuǎn)述是作者借助語言表述心理的過程，并且心理過程和言語過程可以“投射”，由轉(zhuǎn)述動詞所引領(lǐng)的分句可以轉(zhuǎn)述被引者的話語。因此，轉(zhuǎn)述動詞多表現(xiàn)為及物性過程中的心理過程和言語過程。這些轉(zhuǎn)述動詞不僅反映了轉(zhuǎn)述者對被轉(zhuǎn)述者的認(rèn)知評判，而且具有預(yù)示和支配語篇意義的語用功能。

由表3可以看出：引者更傾向于使用表心理過程和言語過程的轉(zhuǎn)述動詞來表明被引者以肯定或中立的口吻提出自己的觀點。相比于表示不接受態(tài)度的轉(zhuǎn)述動詞中國學(xué)者更多地使用表示肯定態(tài)度的轉(zhuǎn)述動詞，更多地通過表達被引作者的態(tài)度、觀點和評價來表明自己的立場。這說明就漢語轉(zhuǎn)述動詞的語義分類，中國學(xué)者更傾向于使用中立的的轉(zhuǎn)述動詞轉(zhuǎn)引他人的論述，在評論他人的觀點時傾向于選擇溫和的語氣，這樣能給自己留下足夠的余地（張軍民，2012）。本文認(rèn)為這種傾向不僅源于中國學(xué)者的中庸思想，而且表明了他們嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)態(tài)度。

四、結(jié)語

本文從漢語轉(zhuǎn)述動詞入手，從系統(tǒng)功能語言學(xué)及物性和轉(zhuǎn)述動詞及物性過程評價傾向分析兩個方面進行了探討。研究結(jié)果表明：漢語轉(zhuǎn)述動詞大多表示心理過程和言語過程；中國學(xué)者的轉(zhuǎn)述意識比較強；中國學(xué)者善于利用轉(zhuǎn)述動詞建立自己的研究空間，傾向于使用他人的觀點來表明自己的立場。由于篇幅所限，本文僅從語言學(xué)及應(yīng)用語言學(xué)的學(xué)術(shù)篇進行分析，未從跨學(xué)科的角度進行分析，也未從英漢對比的角度對英語轉(zhuǎn)述動詞進行及物性以及評價傾向的分析，筆者將在后續(xù)文章中對此作進一步探討。

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哲學(xué)碩士論文范文第5篇

建構(gòu)主義成為風(fēng)靡全球的理論流派，，。，。本研究以建構(gòu)主義作為基本的理論基礎(chǔ)，。，。，。，。關(guān)鍵詞：課程知識；建構(gòu)；建構(gòu)主義；社會建構(gòu)；個體建構(gòu)中文關(guān)鍵詞下空一行為論文英文題目（為3號Times New Roman字體，加粗，可以分為1或2行居中打?。Ｕ撐挠⑽模?以上是封面）課程論文格式要求（封皮的背面）：1．課程論文采用統(tǒng)一封面，以左側(cè)為準(zhǔn)裝訂成冊。2．課程論文一律使用標(biāo)準(zhǔn)A4復(fù)印紙打印或使用標(biāo)準(zhǔn)A4復(fù)印紙手寫稿形式上交。3．論文打印的格式要求：論文標(biāo)題（使用隸書二號加黑；一級標(biāo)題、二級標(biāo)題、三級標(biāo)題分別使用宋體三．行間距、字體、下標(biāo)、參考四川大學(xué)碩士論文格式字體要求大學(xué)的論文里Word里的字體還有間隔什么的格式是什么為什么大學(xué)論文要按模板原封不動 一個字體 一個間距 一個標(biāo)點 都不能不一樣人民大學(xué)商學(xué)院自考本科畢業(yè)論文的字體與大小是什么比如標(biāo)題應(yīng)該用什么字體..多大.加．

大一新生求論文的標(biāo)準(zhǔn)格式

正文：宋體五號。不能寫“正文”一詞；正文與關(guān)鍵詞部分間隔一行；段落標(biāo)題為宋體小四號（加粗）并與前后段落各間隔一行。正文體例一般為：論文按一、（一）、1、（1）的順序編段落號。調(diào)查報告、研究報告或?qū)嶒瀳蟾姘?、1.1、1.1.1的順序編段落號。凡有編號的段落也都應(yīng)在起頭空兩格。凡所做圖表應(yīng)加題頭，如 “表1”、“圖1”空兩格再加標(biāo)題。例：表1 凡引文應(yīng)加注釋。引文右上方加上標(biāo)序號，注釋加在本頁頁腳，宋體六號，序號應(yīng)與上標(biāo)一致。注釋的寫法：被引文獻作者姓名，引文題目或書名，出版社或雜志名，出版年份或雜志年份與期號，頁．大一新生 這個周四考試政治論文 請問論文的格式是什么大一新生思修論文《討論21世紀(jì)大學(xué)生的歷史使命》，需原創(chuàng)，正式論論文的標(biāo)準(zhǔn)格式是怎樣的？論文的標(biāo)準(zhǔn)格式大專畢業(yè)論文的標(biāo)準(zhǔn)格式思修老師讓我們寫大學(xué)計劃，要求是論文格式請問應(yīng)該怎么個格式

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