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1、散文,漢語詞匯,拼音是sǎn wén。一指文采煥發(fā);二指猶行文;三指文體名。隨著時代的發(fā)展,散文的概念由廣義向狹義轉(zhuǎn)變,并受到西方文化的影響。
2、散文是一種抒發(fā)作者真情實感、寫作方式靈活的記敘類文學體裁。“散文”一詞大概出現(xiàn)在北宋太平興國(976年12月-984年11月)時期。
3、《辭海》認為:中國六朝以來,為區(qū)別韻文與駢文,把凡不押韻、不重排偶的散體文章(包括經(jīng)傳史書),統(tǒng)稱“散文”。后又泛指詩歌以外的所有文學體裁。
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原文:
《聞報有述》朝代:明 作者:黃衷
由來那解務(wù)崇深,萬里誰傳闕下音。
豈有涓埃裨海岳,止應(yīng)泉石怨商參。
靈魂三連問意思是直擊靈魂的三次連問,即直擊重點的問題,一針見血。
靈魂(英語:Soul,或是Spirit)存在于宗教思想中,它指人類超自然及非物質(zhì)的組成部份,而科學否認靈魂是真實存在的。古人說的靈魂,有時指的是我們今天說的意識、精神、心理活動,那是大腦生理活動的結(jié)果,是物理、化學反應(yīng)的產(chǎn)物,并不能脫離大腦而存在。人一死,大腦活動終止,意識喪失,所謂的靈魂也就跟著消失。這是靈魂不存在的科學依據(jù)。多數(shù)科學家現(xiàn)在的看法是,意識(靈魂)只是大腦的一種綜合功能。靈魂(意識)是存在的,但只存在于有生命的活體中,主要是大腦。但他們都認定的一點是:當生命停止后靈魂也消失了,因為神經(jīng)的活動和新陳代謝如同其他組織器官的活動一樣也都停止了。有的人通過靈媒、巫婆能和死去的親人交流,覺得靈媒、巫婆描述的那個人與他們記憶中的親人惟妙惟肖。其實那不過是一種騙術(shù)、靈媒、巫婆通過察言觀色、誘導性問答、事先派托兒踩點或套話等技巧,再通過營造神秘兮兮的氣氛施加心理暗示,讓你相信了你愿意相信的,和算命是一樣的道理。
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散文的特點是對真善美的刻意追求,對筆下所表現(xiàn)出來的美好的人事所傾注的情感也更加強烈,更加沉重,更多地給人以壓抑和蒼涼之感。不足是戰(zhàn)時散文幾乎沒有關(guān)于戰(zhàn)爭場面的直接描寫。
“形散”主要是說散文取材十分廣泛自由,不受時間和空間的限制;表現(xiàn)手法不拘一格:可以敘述事件的發(fā)展,可以描寫人物形象,可以托物抒情,可以發(fā)表議論,而且作者可以根據(jù)內(nèi)容需要自由調(diào)整、隨意變化。
“神不散”主要是從散文的立意方面說的,即散文所要表達的主題必須明確而集中,無論散文的內(nèi)容多么廣泛,表現(xiàn)手法多么靈活,無不為更好的表達主題服務(wù)。
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1、三文魚與濃茶同食可能會不利腸胃營養(yǎng)消化與吸收。
2、海鮮不能和含有大量維生素C的食物一起吃,因為海鮮中有磷元素,會和維生素C相反應(yīng)生成有毒物質(zhì)。
禁忌人群:三文魚富含營養(yǎng),但是體質(zhì)容易過敏或是患有痛風高血壓的人群,最好不要食用三文魚,否則會引起病情加重。孕婦也忌食生三文魚。
適宜人群:老少皆宜,心血管患病者還有腦力勞動者尤佳。三文魚也適合于患有消瘦,水腫,消化不良等人群。
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