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草蟲(chóng)的村落教學(xué)反思范文第1篇

關(guān)鍵詞：語(yǔ)文教學(xué)；課文內(nèi)容；學(xué)生成長(zhǎng)

一、從課文中汲取涵養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生的道德情操，建立正確的人生觀和價(jià)值觀，讓孩子在快樂(lè)的學(xué)習(xí)過(guò)程中，能夠自主進(jìn)步，并不斷超越自我。所以教師要善于利用課堂上的時(shí)間，培養(yǎng)學(xué)生的讀寫(xiě)能力，把學(xué)生帶到課文中的意境中去，體會(huì)作者的心理、思想、意識(shí)觀念，才能讓學(xué)生感受到語(yǔ)文課文的獨(dú)特魅力。

比如對(duì)《山雨》這篇課文的指導(dǎo)中，教師應(yīng)該讓學(xué)生從景色中看到作者的萬(wàn)千思緒，將朱自清那種“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的筆觸與情感世界呈現(xiàn)給學(xué)生，讓學(xué)生感受到朱自清那種細(xì)膩的情感、文人騷客精銳的觀世眼光。在課堂上還要給學(xué)生朗讀這篇課文的經(jīng)典段落，對(duì)景色描寫(xiě)一段的朗讀，要注意忽而平穩(wěn)、忽而深沉、忽而急促的范讀節(jié)奏感的呈現(xiàn)，閱讀時(shí)要把自己融入當(dāng)課文環(huán)境當(dāng)中，一邊朗讀一邊還要用精編的解釋語(yǔ)言呈現(xiàn)那種富含詩(shī)情畫(huà)意的境界思想，讓學(xué)生深刻地領(lǐng)會(huì)文章的主體概念。

對(duì)《靜夜思》這首詩(shī)進(jìn)行講解時(shí)，必須對(duì)作者本人的經(jīng)歷講述出來(lái)，對(duì)這首詩(shī)的惆悵的思鄉(xiāng)之感情講述給學(xué)生，讓學(xué)生能夠親身感受到偉大詩(shī)人多愁善感的一面，達(dá)到與古人心與心的近距離交流，這樣才能讓學(xué)生更好地理解這首詩(shī)。

對(duì)于《小壁虎借尾巴》、《司馬光》、《烏鴉喝水》等課文來(lái)說(shuō)，要讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)人、事、物發(fā)展過(guò)程中各自表現(xiàn)出來(lái)的特征，不要給他們下某種定義，先要聽(tīng)聽(tīng)學(xué)生心中的想法，讓他們大膽講出自己的疑惑，再針對(duì)他們的問(wèn)題進(jìn)行循序漸進(jìn)地解決，讓學(xué)生不斷理解課本內(nèi)容。

二、給學(xué)生講述課文內(nèi)容，要講到學(xué)生心里去，不能讀讀就算，讓課文里的人、事、物上找到鮮活的靈性，將這些閃光點(diǎn)抽絲剝繭，抽離出適合學(xué)生閱讀、學(xué)習(xí)的重要的知識(shí)體系，這個(gè)只是體系必須具有“人文科學(xué)”的一面，教師正確解讀課文，學(xué)生準(zhǔn)確接受課文信息，才能學(xué)到更好的東西。

現(xiàn)代中國(guó)社會(huì)正處于一個(gè)巨大發(fā)展、巨大變革的時(shí)代，金錢(qián)至上、物質(zhì)第一的觀念早已深入人心，學(xué)生從小就接觸這些信息，將來(lái)也會(huì)調(diào)入“拜金主義”的深淵，所以教師要課文中“仁義道德”、“天人合一”的中國(guó)傳統(tǒng)文化思想內(nèi)容展現(xiàn)給學(xué)生，還要正確解讀文學(xué)作品產(chǎn)生的年代，對(duì)那個(gè)時(shí)代背景能夠全面了解，通過(guò)閱讀、學(xué)習(xí)課文，讓學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀，將來(lái)才能找到更好的“人生軌跡”。

《伯牙絕琴》、《詹天佑》、《我的伯父魯迅先生》等課文都是非常經(jīng)典的文章，里面展現(xiàn)的都是中國(guó)歷史上具有較大影響力的人物，教師需要解讀他們身上“心懷天下”的精神魅力，從細(xì)節(jié)上處理一些閱讀困難，俞伯牙與鐘子期為什么可以培養(yǎng)出“無(wú)言勝有言”感情、詹天佑是怎樣通過(guò)努力建設(shè)鐵路的、魯迅叔叔是在怎樣的狀況下尋求救國(guó)之路的，這些內(nèi)容都可以讓學(xué)生大開(kāi)眼界。

三、因?yàn)槲膶W(xué)是比較注重感性效果的，而人的感性思想正是人在這個(gè)社會(huì)上生存的一個(gè)法寶，必須將學(xué)生的感性的一面激發(fā)出來(lái)，用文學(xué)作品中的經(jīng)典句子、經(jīng)典人物內(nèi)心描寫(xiě)等內(nèi)容感染學(xué)生的心，教師既要成為凈化學(xué)生心靈的“透明水晶”，又要給學(xué)生指明一條通往“精神圣地”的道路。

同時(shí)，對(duì)于《只有一個(gè)地球》、《大瀑布的葬禮》、《草蟲(chóng)的村落》這樣的“科教”文章來(lái)說(shuō)，它具有教育意義，怎樣讓學(xué)生從中學(xué)到科學(xué)知識(shí)是語(yǔ)文教師的主要責(zé)任，必須深入到這個(gè)科學(xué)領(lǐng)域之內(nèi)，可以在課堂上將圖畫(huà)、模型展示給學(xué)生，讓學(xué)生能夠近距離的感受科技的魅力，將課堂“打扮”成更加鮮活的教育圣堂，利用現(xiàn)有資源，給學(xué)生帶來(lái)更多的“實(shí)惠”，使學(xué)生更好地融入到語(yǔ)文教學(xué)環(huán)境當(dāng)中，讓學(xué)生善于通過(guò)自主學(xué)習(xí)來(lái)建立自己靈活的知識(shí)體系，才能取得獲得更大的進(jìn)步。

總結(jié)：教師只有結(jié)合具體的教學(xué)內(nèi)容展開(kāi)深入的分析與關(guān)注，才有可能真正弄清學(xué)生的學(xué)習(xí)困難和學(xué)習(xí)興趣所在，從課文內(nèi)容中找到更多的趣味性的東西，將其活力激發(fā)出來(lái)，才能確保學(xué)生能夠從中“受益”。在把握困難和興趣的基礎(chǔ)上開(kāi)展的教學(xué)，才會(huì)有針對(duì)性，進(jìn)而對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)起到促進(jìn)作用。

參考文獻(xiàn)：[1]蔣呈??；；基于學(xué)習(xí)需要的校正式語(yǔ)文閱讀教學(xué)流程[J]；新課程學(xué)習(xí)（中）；2011年05期

[2]步進(jìn)；；如何確定教學(xué)內(nèi)容――“依據(jù)文本體式”和“根據(jù)學(xué)生學(xué)情”的統(tǒng)一性[J]；語(yǔ)文學(xué)習(xí)；2011年Z1期