前言：想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎？我們特意為您整理了5篇學會生存作文開頭范文，相信會為您的寫作帶來幫助，發(fā)現(xiàn)更多的寫作思路和靈感。

學會生存作文開頭范文第1篇

現(xiàn)在學生作文還出現(xiàn)以下幾種不良文風：一是作文中列舉大量古人行跡，卻沒有體現(xiàn)列舉這些古人事跡對現(xiàn)實世界的作用，不是借古諷今。二是胡編亂造，什么太空世界、吸血鬼、魔仙變法，等等。三是文中大量羅列名言名句，或堆砌華麗辭藻，華而不實。四是形式上形成新八股文，開頭羅列排比，引出論點；中間采用三段論，回到古代，復述經典；結尾照應開頭，進行總結。

當今作文出現(xiàn)的這幾種不良文風，其核心是脫離了生動活潑、精彩豐富的現(xiàn)實。學生對現(xiàn)實世界的麻木不仁才是問題的關鍵。這種亂象與當今社會流行的文化氛圍有關，也與不敢正視現(xiàn)實的課堂教學有關。試看現(xiàn)今電視臺播出的節(jié)目，古裝戲武打戲泛濫，奧特曼，變形金剛、巴啦啦小魔仙，還有網絡殺人游戲，讓學生沉溺于虛幻的世界中，助長暴力傾向，脫離了現(xiàn)實世界，學生深受其害。

再說課堂教學，許多教師認為古詩詞鑒賞和文言文閱讀是難點，就把大量時間甚至占高三課時的一半用于古詩文教學，大講古詩詞藝術技巧和文言實詞、虛詞的意義與用法，進行了大量的文言文語段訓練。有位專家認為把時間偏向古詩文，有利于提高學生總體的高考成績。但學生耳濡目染，越來越脫離現(xiàn)實?！妒窟\論》就這樣誕生了。我并非反對古詩文進入高考考卷和語文課堂，而是希望中學教師看到病因，加以療救。

語文新課標要求，寫作教學應貼近學生實際，應引導學生關注現(xiàn)實，表達真情實感；留心觀察周圍事物，觀察生活，發(fā)現(xiàn)生活的豐富多彩，捕捉事物的特征，力求有創(chuàng)意的表達。這就明確告訴我們：作文教學應該從理念本源轉向生活本源?，F(xiàn)在絕大多數(shù)學生學業(yè)相當緊張，哪有時間、精力去體驗和感受生活呢？或者說每天感受的生活都是“學校―家庭”兩點一線，每天要對付文山題海，不是練習就是考試。周末還要奔波于家長安排的各式各樣的培訓班。在高考應試壓力下，許多語文教師片面強調積累，要求學生背誦經典范文，狂記名言警句，以便堆砌在高考作文中。甚至有些教師針對高考作文閱卷特點，一味傳授所謂的“作文寫作技巧”，叮囑學生“寫好文章開頭和結尾”。殊不知，只講技巧，不講生活實踐，作文也就成了無源之水。

學生與現(xiàn)實生活隔絕了，缺少了源頭活水的學生作文，便成了“無米之炊”，胡編亂造也就在所難免了。這不僅僅是作文出了問題，學生做人也出現(xiàn)了問題。前些年竟發(fā)生女大學生“被拐賣”的新聞，還有的學生因沉溺網絡游戲，整天想入非非，甚至模仿網絡游戲去殺人。有些社會問題教師是無能為力的，但在課堂上要盡其所能，引導學生回歸現(xiàn)實。作為語文教師，我們能做的便是盡一切可能打通學生與生活的聯(lián)系，讓學生在社會生活中體驗感悟，并用語言表現(xiàn)生活、努力達到作文與生活、作文與做人的統(tǒng)一。

如何讓學生作文回歸真實世界，把對現(xiàn)實生活的體驗化成學生的寫作能力呢？

一、引導學生關注現(xiàn)實問題

雍正皇帝曾在殿試中以“新疆屯田”為題來考查錄取進士。這就是古代的任務驅動型作文命題形式。這樣的作文命題形式也有利于引導學生思考現(xiàn)實問題。比如可以讓學生就城市內澇談談如何防洪，也可以就大學新生電信詐騙致死，談如何防騙。這樣的寫作不空談，有助于提高學生的社會生存能力。

二、鼓勵學生參加社會實踐

這里的實踐既包含對生活的體驗感悟，也包含對這種生活體驗感悟的整理和表達。教師對于學生作文寫到自己親身體驗的事情，應給予表揚，表達贊賞之意。比如某個女生寫到自己暑期當餐館服務員的辛苦經歷，教師應宣讀其中真實感人的細節(jié)描寫，讓其他學生效仿。讓我們的作文回歸生活，以生活為本源，以真實生活為邏輯起始點，把作文看作是濃縮生活、表達生活感受、吐露心聲、交流感情，甚至是發(fā)泄的載體和過程，把作文能力的提高融入人的生存、享受和發(fā)展等生命需求之中。

三、關注媒體報道，鼓勵學生發(fā)帖

這里說的媒體既指紙質的報刊雜志，也指互聯(lián)網及各類網絡論壇。既要關注反恐戰(zhàn)爭、金融危機、上海世博會，也要關注本地發(fā)生的小事件。

比如，本市曾發(fā)生公交司機因一位司機被人毆打而集體罷工一事，有人在本地論壇發(fā)帖說“公交司機有什么資格罷工”，“這些司機工作態(tài)度惡劣，乘客怨聲載道”。我把“公交司機被本地人群毆的事實”發(fā)給學生，讓學生寫隨感。許多學生通過認真分析，在論壇回帖：“公交司機勞動強度大，終日辛苦，縱然有服務不周之處，應通過向公交公司投訴的方式來解決問題，不可采用暴力。司機人身安全得不到保障，罷工維權，可以理解?！睂W生的回帖，態(tài)度誠懇，語言不偏激，給司機以人文關懷，展現(xiàn)了新一代青年的愛心。

四、堅持閱讀文學作品

要提高學生分析問題的能力，就要提高學生的人文素養(yǎng)，使他們學會正確評論這個世界發(fā)生的大小事件，要有個立足點，即正確的人生觀和價值觀。這就要求學生廣泛閱讀文學精品，拓寬寫作視野，加大知識儲備，還要在教師的指導下，精讀文學作品，從中得到啟發(fā)，提升人文素養(yǎng)，再根據(jù)自己原有的生活、學習經驗，寫出新的文章。

比如，學生原來把治安不好歸咎于外來務工人員，平時作文中，也流露出對他們的歧視。在教師和學生共同賞析《大堰河――我的保姆》后，學生意識到勞動人民最值得尊敬，在隨感中寫道：“民工流血流汗為我們建房子、搬貨物、掃垃圾，最辛苦，可所得僅夠養(yǎng)家糊口。我們不應該歧視他們，而應該關愛他們?！边@就是文學作品熏陶的結果，在提高學生文學鑒賞力的同時也提高了他們的寫作能力。

五、讓學生寫周記隨感

寫周記隨感也是使學生作文回歸現(xiàn)實的重要途徑之一。隨感比較自由，可根據(jù)自己的意愿、興趣、愛好去寫，可記人敘事、記游狀物、寫景抒情，也可寫讀后感，等等。這樣，學生有了自由發(fā)揮的空間，作文中才有了個性和靈性。教師可以了解到學生周圍的人、事、物；在周記里，學生的思想、情感是真誠的，教師可以了解他們的思想動態(tài)，以及喜、怒、哀、樂。我讓學生每人準備一本周記本，每周至少寫下不少于500字的隨感3篇。每周一上交檢查。有了平時的積累，學生考試時就會針對現(xiàn)實問題，有感而發(fā)，不會隨意胡編亂造了。

“文章合為時而作”，作文要反映這個活潑生動、豐富多彩的新時代，要反映當代青年面對現(xiàn)實承擔家庭責任、社會責任、歷史責任的勇氣和底氣。文章要有補于世，不作無病，不回避現(xiàn)實中的問題，積極思考，大膽提出療救現(xiàn)實的方案。

學會生存作文開頭范文第2篇

明確優(yōu)美生動的語言對寫作的分量之重。學習美化亮化語言的技巧。

教學設想：

師生互相品評范文、佳句，推敲出語言美的一些要素。

教學程序：

一、導入

云想衣裳花想容，孔雀靠一身亮麗的羽毛吸引人，牡丹靠雍容華貴的麗姿傾倒人，作文也要用脫俗的清詞麗句打動人，大家羨慕別人的文章字字珠璣，句句精華，篇篇錦繡，“如其臨淵羨魚，不如退而結網”，今天老師就和同學們一共探討美化語言的方法，使我們的文章生動起來。

二、欣賞品評，感悟技法

（投影片展示）品評（一）：

（1）“公園里的花都開了，紅的像火，黃的似金，白的如雪，那鮮麗的色彩仿佛把人帶進了仙境?！?/p>

（結論）同樣是描寫公園里萬紫千紅的花兒；這里的“像”“似”“仿佛”在表意上沒有什么區(qū)別，但變換用詞就增強了生動性。

（2）她自己也從早到晚地干活，還只能勉強填飽肚子。

（結論）一個填”字表現(xiàn)出桑娜一家生活的極度困難,食物只能勉強維持生存。

（師總結）古人有 “吟安一個字，捻斷數(shù)莖須”之說，杜甫也有“語不驚人死不休”的美談，看來，作文語言應反復推敲，追求精當凝煉，力求傳神及豐富。

（板書）精當用詞，力求傳神

（投影片展示）品評（二）

1.“有個小銀元落在地上”與“有個小銀元從桌子上滾了下來，在地上丁丁當當?shù)靥保?/p>

2.“太陽從東方升起”與“一輪紅日從東方的地平線上冉冉升起”；

3.“小弟弟哭了”與“小弟弟眨巴眨巴眼睛，淚水在眼眶里直打轉，突然，他一屁股坐在地上，哇地一聲大哭起來，雙手使勁地揉著眼睛，兩只小腳亂蹬著，一邊哭，一邊喊：‘哥哥壞，哥哥是個大壞蛋’?！?/p>

（結論）第1句后者表現(xiàn)出銀元的聲音和動態(tài)；第2句后者則寫具體了；第3句后者則融入了人物的神態(tài)、動作及語言描寫，把人物表現(xiàn)得淋漓盡致。

（板書）把敘述性語言化為描述性語言

（投影片展示）品評（三）：

1.“時值九月”和“吐蕊的時候”；

2.“秋天到了”和“金風送爽”；

3.“樹木已經枯萎”和“樹木已經失去了往日的青春”；

4.“黎明時分”和“當時間女神剛剛叩響清晨的大門時”；

5.“給別人快樂，你就會得到快樂”和“快樂是一種香水，灑給別人，自己手上總會留下余香的?！?；

6.“我在異鄉(xiāng)不能適應，我的作品多表達苦悶情緒”和“在北美的沙漠中，我是一株水土不服的故園里的橘樹”。

前后兩句表達的意思是一樣的，但后者更生動形象。因為后者用具體的事物代替前者抽象的交代，更為靈活、引人聯(lián)想、啟人思考和回味。

（板書）要用具體的事物代替抽象的交代。

（投影片展示）品評（四）：

“看這家伙怎樣寫詩，實在有趣。他在一張廢紙上面涂涂抹抹，一句句地慢慢拼湊，一字字地緩緩雕琢，真是老牛拉破車呢，嘴里還要嘟嘟噥噥，就像和尚念經，看了叫人心煩，又常常停下筆查字典，一點也不爽快”。

幽默的語言讓人忍俊不禁，同時也感受到詩人嚴謹?shù)膶懽鲬B(tài)度。我們也不妨把語言寫俏皮些。

（板書）要用詼諧的語言代替刻板的敘說。

（投影片展示）品評（五）：

《春雨》開頭：“俗話說：春雨貴如油。昨天晚上，這油好似仙女手中的甘露，輕輕灑向大地?！?/p>

用了比喻、擬人、引用等修辭手法，營造出一種如詩如畫的意境。巧妙地引用名言佳句鑲嵌在文章中，在贊頌母親時可吟誦“誰言寸草心，報得三春暉”，在描寫柳樹時可引用“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳”等詩句，則會顯得文學素養(yǎng)豐厚，值得品味欣賞。

（板書）要巧引佳句，善用修辭。

（投影片展示）品評（六）：

“一江水”和“半江水”――高適改詩

高適是唐代著名的邊塞詩人。仲秋時節(jié)，高適巡察浙江，在杭州清風嶺寺廟的墻壁上題詩一首：“絕嶺秋風已自涼，鶴翔松露濕衣裳。前村月落一江水，僧在翠微閑竹房?！钡诙熠s路，觀賞錢塘江，發(fā)現(xiàn)江水少了許多。原來這江水是月亮升起時隨潮而漲，月亮落下時隨潮而退，“前村月落一江水”詩句有誤。但公務在身，只得繼續(xù)前行。過了一個月，高適巡察回來，專門取道清風嶺，來到僧房，將“一江水”改為“半江水”，于是“前村月落半江水”成為千古名句，流傳至今。

故事告訴我們，在表現(xiàn)事物的時候，僅僅是一般化的描寫還不夠，還必須透過平常事物的表面進行深入的思考，這樣才能表現(xiàn)的更準確、生動。

（板書）要寫出平常事物的不平常。

（投影片展示）品評（七）：

詠鵝

駱賓王（七歲作）

鵝鵝鵝，

曲項向天歌。

白毛浮綠水，

紅掌撥清波。

為什么一首兒童詩能收入《全唐詩》并且廣泛流傳呢？

（討論，明確）：因為“曲項”、“白毛”、“紅掌”是鵝形體上最顯著的特點，“向天歌”、“撥清波”是鵝動作上的顯著特點。作者在細心觀察事物的基礎上抓住事物的主要特點進行表現(xiàn)。尤其是“向天歌”三字用詩意的語言形神兼?zhèn)涞貙懗隽所Z的神態(tài)。由此我們覺得對事物不能簡單地進行客觀描寫，必須抓住事物最主要的特點加以表現(xiàn)。

（板書）要抓住事物的主要特點。

（師總結）“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”。同學們在學會觀察生活的基礎上，遵循以上幾個要點，相信同學們筆下的文字就會生動多姿起來，從而獲得寫作的成功。

板書設計：

精當用詞，力求傳神。

把敘述性語言化為描述性語言。

扮靚語言要用具體的事物代替抽象的交代。

要用詼諧的語言代替刻板的敘說。

筆下生花要巧引佳句，善用修辭。

學會生存作文開頭范文第3篇

“正能量”原是天文學專有名詞，英國學者懷斯曼把它用作自己心理著作的標題。告訴我們：每個人身上都是帶有能量的，而只有健康、積極、樂觀的人才帶有正能量，和這樣的人交往能將正能量傳遞給你，讓你覺得“活著是一件值得、很舒服、很有趣的事情”?，F(xiàn)在各大媒體也常用“正能量”這個詞，比如“奧運金牌給中華民族帶來正能量”等。

請根據(jù)材料作文，自選角度，自擬題目，800字以上。

題目解析

“正能量”，本是一個天文學專有名詞，卻迅速成為時代感很強的熱詞，更因為一系列公益事件的發(fā)生而迅速增溫。這本身就令人不由得思索：這是什么現(xiàn)象？這又是為什么？這正是題目最明顯的特征：鮮明的時代感和現(xiàn)實性。所以，要寫好這篇作文，從審題立意到材料組織，現(xiàn)實針對性是不能忽視的思考重點。

這實際上是個材料型的話題作文，或者是社會現(xiàn)象評述型的題目，核心詞當然是“正能量”，要求學生展現(xiàn)出與之相關的聯(lián)想和分析。解析材料是一個重要的過程，它反映了學生的思維廣度和思維品質。從題目看，“原是天文學專有名詞”，啟發(fā)我們思考正能量的范疇；“每個人”啟發(fā)我們對于正能量主體的把握；“健康、積極、樂觀”則暗示著正能量的內涵；“傳遞”既是意義更是方式方面的思考；“活著是一件值得、很舒服、很有趣的事情”則明顯昭示了正能量的意義；至于“各大媒體也常用‘正能量’”、“奧運金牌給中華民族帶來正能量”等，則啟發(fā)我們對當今時代的種種現(xiàn)象進行能量正與負的思辨……

基于這些方面的思考，行文時，以下幾個問題就成為寫作的重點和難點，是必須交代清楚的：正能量是什么？為什么最近這個詞會這么火？它的具體表現(xiàn)有哪些？對材料中所舉的例子如“奧運金牌給中華民族帶來正能量”的觀點是否認同呢？為什么？這些例子中反映的事實為什么是或不是正能量？就材料引發(fā)的話題，你對正能量持有怎樣的態(tài)度？

所謂思辨，就是能準確把握議論的話題，指出問題的實質、原因和解決方法，能抓住主要問題，能指出問題的主要方面。寫作時，如果只是舉出現(xiàn)實性的實例來證實“正能量”的存在，或者只是泛泛論證正能量是積極向上的希望和追求，或者是使人行動的動力和感情，這些都還屬于淺文章。如很多同學會聯(lián)想到近期井噴式的“最美司機”“最美媽媽”等各種各樣的“最美”實例，這當然是精神和行為方式上的正能量，但更重要的是：他們何以在當今的時代是正能量？人們總是在骨感的現(xiàn)實中去仰望豐滿的理想，當我們判斷某些人和事是正能量時，它肯定是針對某種令人焦慮、困惑的現(xiàn)實。這里就需要對現(xiàn)實生活有一個深入的認知和分析，如果能認識到，正能量的誕生和被強調，總是因為負能量相伴而生和堆積這種“共生”現(xiàn)象，就明顯要更具思辨色彩。

例文一

能量的“正負”與傳遞方式 曹天逸[華東師大二附中]

按照中國人再熟悉不過的辯證法來說，任何一對矛盾在一定條件下都可以相互轉化。那么在“能量”的問題上，“正能量”與“負能量”也不是一成不變的。當我們把眼光聚焦在當下，便會發(fā)現(xiàn)這樣一個事實：所謂能量的正負，可以在它的傳遞過程中悄然發(fā)生改變。

自從中國人第一次獲得奧運金牌，四年一次的奧運會就成了中國人集中獲得“正能量”的時段。但我認為2012年的奧運會首次成了例外。且不論賽場上的紛紛擾擾——雖然中國隊還從未經歷過如此多的冷眼和閑話，單把眼睛轉向那個網絡虛擬社會——微博，你會發(fā)現(xiàn)這里的烽火比倫敦更旺，硝煙比倫敦更濃。穿行于一條條幾十字的短評中，我總覺得中國人又一次把語言文字運用得爐火純青，中國語言文字的巨大能量簡直就在這時得到復興！然而，這些銳利、生動的文字并沒有借中國在賽場上的輝煌給中國人輸入正能量，反而將金牌的正能量轉化為了負能量。就我個人感覺而言，不少微博會使人平添幾分厭惡和怒氣，讓人想趕快離開這口水與板磚紛飛的空間去圖個清凈。

這夸張、扭曲的情形便是如今中國社會的一個真實縮影。某些人的偏見和不理性會把如植物幼苗般的正能量掐滅在萌芽狀態(tài)。微博給了普通人前所未有的話語權，如果我們能妥善加以利用，它會成為傳播乃至放大正能量的最好工具。遺憾的是，很多國人將其當作了發(fā)泄不理性和偏見的出口。有時，發(fā)微博就意味著站隊，而且拒絕妥協(xié)，沒有商量，矛盾的一方對另一方極盡詆毀之能事，而中間派則兩邊不討好。如今，中國人的批判意識已經覺醒，他們既然已經看到了中國金牌背后的脆弱，看到了舉國體制的軟肋，就該凝聚共識，謀求改變，共同傳遞使社會進步的正能量。但是其中一部分人落入了狹隘的“愛國主義”，另一部分人落入了“盲目否定一切”的圈套，微博的能量便“由正變負”。由此看來，我們的確需要理性批判的方式，使“正能量”成為真正的正能量。

話說回來，我們的社會并不是沒有改變，它甚至已經能把原本充滿負能量的事件成功轉化為正能量。美國“9·11”十周年祭時，雙子塔中每個遇難者的名字被一一誦讀，令當時的我深感人文關懷的力量。去年夏天的北京暴雨無情地揭掉了中國城市光鮮亮麗的面具，讓百姓為其千瘡百孔的內部構造深感不安。但之后中央電視臺竟專門在新聞節(jié)目中將八十多位遇難者的名字同樣一一念出，這一儀式讓人備感溫馨，不能不說是將負能量部分轉化為正能量的義舉。它讓國人知道，每一個個體的生命都是受到關注和尊重的，是不能被一個冷冰冰的數(shù)字所抽象代表的。當社會的眼光能觸及一個看似與你我他無關的、微不足道的生命時，社會的進步就有希望。這是我們這個被詬病為“冷漠”與“無視”的社會急需的一種正能量。別忘了，它脫胎于負能量。

當媒體使用“正能量”一詞時，是否也該想想，該怎樣才能不辜負其健康、樂觀、積極的含義？當人們?yōu)槟撤N“負能量”而吵得不可開交時，是否也該想想，爭論的目的，難道不應是轉化負能量，凝聚共識，創(chuàng)造一個正能量的社會嗎？

堅持理性，堅持責任，堅持關懷的目光，每個人都能做正能量的使者。

考場點評

開頭點明題旨：能量的正負，在傳遞過程中會發(fā)生改變。接著緊扣時事，從2012年的熱點話題奧運說起，緊緊抓住微博世界的紛亂，真實地揭示其中無序無德的嚴峻現(xiàn)實，語言個性強烈，議論感鮮明。接下來是針對事實的分析，抓住了要害：話語權泛濫導致理性缺失，狹隘盲目。然后又一次列舉社會熱點，給出正例，與上文形成對比，從而揭示正能量的感召力量。白璧微瑕，此處如果能更緊密扣住“話語權”“導向作用”這些核心詞語，對比就更鮮明，說服力將更強。

文章結尾部分，針對為批判而批判的現(xiàn)象，鮮明指出其結果只能是積累更多的怨氣和戾氣，對正能量的產生沒有絲毫幫助。這樣，經過層層鋪墊，水到渠成，推出了文章主旨：堅持理性，堅持責任，堅持關懷的目光，希望每個人在這個自由表達的時代，都能做正能量的使者。整篇文章，從容不迫，逐步前推，很有一種“我不說你就不知道”的風范。作為考場作文，能在短時間內凝聚起這般理性思考的力量，這是平時思想歷練的結果。

（石昆）

例文二

走向正能量時代 楊宇辰[華東師大二附中]

盤點2012年熱點，“正能量”的流行當居榜首。我以為，正能量，是指給人以鼓舞，傳達正確導向的信息。所謂“正”，是指正確積極的價值觀，有一種與時俱進的“榜樣”的效應；所謂“能量”，是指其所帶來的正面效應，能像光和熱一樣輻射到社會大家庭的方方面面，使人們收獲事件之外的更加持久的精神鼓勵。逃過了“世界末日”的預言，“劫后余生”的人們當以嶄新的面貌迎接2013。東方衛(wèi)視便以“迎接正能量時代”作為2013年盛典的主題，這也許正表明了，我們多么期待一個充滿正能量的時代。

為什么人們渴望正能量？是因為在當下越來越豐富的物質盛宴中，人們的精神世界越來越饑渴，心靈無所皈依。縱然脫離了動蕩與貧困，人們卻再難燃起當年單純地為國家的未來和自我價值的實現(xiàn)而拼搏的激情與熱血，取而代之的是各種只為生計的奔忙，面對種種不公現(xiàn)象的不滿和抱怨。惡俗、低俗文化在互聯(lián)網時代“異軍突起”，以挑戰(zhàn)顛覆社會審美和主流價值為旨，及“神曲”在網絡上的火爆，這都反映了一種思想上的空虛和盲從。而像“小悅悅事件”“扶救摔倒老人卻被訛”等一系列公共事件引發(fā)的社會道德危機將社會上人與人之間的基本信任關系推向了道德與法律無法正視的灰色地帶。同時，以網絡微博為代表的大眾信息平臺也成了謠言、嘩眾取寵的不實言論滋生的溫床。試想，在這個缺乏正確引導的輿論平臺上，每日涌入人們視野的不是經濟的發(fā)展、社會改革進步的方向，而是“高富帥”在肇事，“白靚美”在拜金，“屌絲們”在一邊憤憤不平，這叫人如何堅持正確的價值觀？在一邊倒、追熱點、躁動不安的輿論環(huán)境中，又如何保持理性，冷靜地觀察真實完整的社會生態(tài)呢？

因此，我們需要正能量。

大眾媒體在傳播正能量上有著不可推卸的責任與義務。媒體的任務是客觀真實報道事件，并用合乎時代的價值觀來進行正確的輿論導向，而不是一味地逢迎大眾趣味、為自身商業(yè)利益而隨波逐流。公眾媒體這種傳播工具，更應引導人們去發(fā)現(xiàn)并關注社會的真善美，為社會生活注入正能量。

時下“政務微博”的開通，便是個成功案例。在北京“7·21"特大暴雨水災中，政務微博深入第一線對搶險救災工作進行了實時跟蹤直播，將政府的搶險工作安排在第一時間向廣大市民公布，有效地杜絕了不實消息的散布和恐慌情緒的蔓延。在微博這個平臺上，官員不再是高高在上的官僚，而是切實為百姓干實事、可以被民眾“拍板磚”或“送獻花”的公仆。民眾也可以通過微博隨時表達自己的觀點和訴求，真正拉近官與民的距離。通過讓正確的聲音掌握輿論的話語權，“正能量”得以傳播，社會的信任和穩(wěn)定得以建立，這是媒體的責任。

不僅是政府和媒體，我們每個人也應當成為傳遞正能量的一分子。“最美媽媽”“最美教師”“最美司機”……人間的溫情和社會道德的正面力量時時溫暖著我們。正能量就像是一把火炬，不僅象征著光明，更能輻射熱量，驅逐黑暗。這把火炬需要我們每一個人的接力傳遞，去點燃每一個人心目中的火盆。每一個人都可以成為一個“小太陽”，接受并向四周傳播積極的思想、正確的價值觀和勇往直前的激情。

2013年以至久遠，讓我們真正走向“正能量時代”！

考場點評

文章首先從信息傳遞的角度，清晰界定了正能量的內涵和特點，熱情地肯定了正能量的精神鼓舞作用，然后緊扣熱門話題，提出希望：期待一個充滿正能量的時代?！笆澜缒┤铡薄敖俸笥嗌钡扔迷~，既不失俏皮風趣，又有強烈的時代氣息。接著，作者以冷峻的筆調，直指社會現(xiàn)實：精神世界越來越饑渴，心靈無所皈依。又從生存狀態(tài)、文化傳播、公共道德等方面連續(xù)列舉，緊接著是振聾發(fā)聵的一問：如何保持理性，冷靜地觀察真實完整的社會生態(tài)？這樣，就從必要性和緊迫性上緊緊扣住了題目。