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學(xué)會(huì)欣賞

前言:想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎?我們特意為您整理了5篇學(xué)會(huì)欣賞范文,相信會(huì)為您的寫作帶來(lái)幫助,發(fā)現(xiàn)更多的寫作思路和靈感。

學(xué)會(huì)欣賞范文第1篇

【關(guān)鍵詞】?jī)A聽 欣賞 贊美

我有時(shí)侯和同學(xué)談話,不自覺地總以教育者的身份,居高臨下,或者批評(píng),或者教育,或者指點(diǎn)人生迷津,或者指出缺點(diǎn)和失誤。這樣的做法習(xí)以為常,感覺自己盡到了老師的職責(zé)??墒?,事與愿違,學(xué)生往往并不領(lǐng)情,并且產(chǎn)生逆反心理,拒絕老師的說(shuō)教,走到事物的反面。后來(lái)我不斷反思自己的言行,調(diào)整好自己的心態(tài),轉(zhuǎn)變自己的觀念,才和學(xué)生成為真正的朋友,引領(lǐng)學(xué)生走向成熟,走向完善,走向人生的最高境界。教學(xué)中的實(shí)踐,使我得到了以下幾點(diǎn)感悟:

首先,要學(xué)會(huì)傾聽。傾聽是實(shí)施有效教育的基礎(chǔ)和前提。心理學(xué)研究表明,人在內(nèi)心深處都有一種渴望別人尊重的愿望。作為班主任,要對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效的教育,就必須尊重學(xué)生,傾聽學(xué)生的呼聲,了解學(xué)生的疾苦,知道他們?cè)谙胧裁础⒆鍪裁?。?duì)學(xué)生充分的了解,就可以對(duì)癥下藥,有的放矢。我班有個(gè)學(xué)生叫王偉(化名),我經(jīng)??吹剿渎涔褮g,好象有許多心事,我找他多次,就是不說(shuō)話。有一次,他說(shuō):“老師,有些事情我不愿意說(shuō),我感激你對(duì)我的關(guān)懷。但是我不愿意說(shuō)我的心情?!边^(guò)了許多時(shí)間,他自己找到我說(shuō):“老師,我想和你談?wù)?。你能替我保密嗎?”我看著她的眼睛說(shuō):“你不相信我嗎?你可以不說(shuō)?!苯又驼劻怂母赣H早在幾年前就離開了家庭,媽媽和她兩個(gè)人生活在一起。母子兩人相依為命,走過(guò)了清燈孤影,日子過(guò)的含辛茹苦。今年他媽媽為她找了個(gè)繼父,可惜他們兩個(gè)人經(jīng)常為她的上學(xué)問(wèn)題發(fā)生口角,由于家庭經(jīng)濟(jì)困難,繼父想讓他的孩子上學(xué),母親為此而爭(zhēng)吵。他為自己的母親擔(dān)心,怕他母親因此失去了丈夫,又為自己擔(dān)心,怕他自己因此失去了學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。他很害怕,也很矛盾,不知道自己該怎么辦?他很想告訴老師,又怕老師笑話,很想告訴同學(xué),又怕同學(xué)們知道。他想靜下心好好學(xué)習(xí),可是回到家,一看到母親的愁容,就什么也聽不進(jìn)去了。我放下手頭的工作傾聽,不插話,不打叉,他有什么就說(shuō)什么,而且始終看著他的眼睛,關(guān)注他的事情。他說(shuō)完后心情很放松,我聽后也陷入了深思。這個(gè)問(wèn)題如果得不到妥善解決,不僅影響到他的求學(xué)之路,而且影響到他的家庭。我想了一會(huì),就對(duì)他說(shuō):“你問(wèn)你爸爸叫過(guò)爸爸嗎?”他說(shuō):“沒有?!蔽矣謫?wèn):“為什么?”他說(shuō):“叫不出口”。我想可能問(wèn)題就出在這里,就告訴他:“問(wèn)題實(shí)際上出在你身上。你在感情上不能接納你爸爸,是你們家庭出現(xiàn)問(wèn)題的總根源。你回去后跟你媽媽說(shuō),我爸爸對(duì)我很好,你主動(dòng)和你爸爸打招呼,有什么問(wèn)題不便于交流,你可以給你爸爸媽媽寫信,表達(dá)你對(duì)家庭的看法。你要主動(dòng)關(guān)心你爸爸,關(guān)心他的工作,關(guān)心他的情緒,讓他回到家感受到家庭的溫暖,享受到家庭的溫馨。你要能做到這些,我想你們家庭的問(wèn)題就可以解決了。你上學(xué)的問(wèn)題也就不是什么困難了?!焙髞?lái),我又在電話中把情況向他的父母說(shuō)說(shuō),特別是他的爸爸,他感受到兒子對(duì)他的關(guān)心后,十分感動(dòng),在電話中給我表態(tài):“孩子上學(xué),就是我們困難再大也要供應(yīng)?!爆F(xiàn)在,孩子沒有心里負(fù)擔(dān),學(xué)習(xí)成績(jī)也不斷提高。期中考試,他已經(jīng)躍居班級(jí)的第五名了?,F(xiàn)在,他成為活潑樂觀、奮發(fā)向上的好學(xué)生。

其次,要學(xué)會(huì)欣賞。欣賞是有效實(shí)施教育的態(tài)度,是有效教育的重要途徑之一。在學(xué)會(huì)傾聽的基礎(chǔ)上,欣賞學(xué)生,不僅欣賞優(yōu)秀學(xué)生的優(yōu)秀品質(zhì),而且,要學(xué)會(huì)欣賞學(xué)生的缺點(diǎn)和失誤。在實(shí)際工作中,幾乎每個(gè)老師都能作到對(duì)優(yōu)秀學(xué)生欣賞,但是對(duì)差生的欣賞就幾乎沒有人認(rèn)同了。作為一個(gè)班主任,要對(duì)所有學(xué)生實(shí)施有效的教育,就必須對(duì)差生進(jìn)行有效的溝通。在具體的工作中,我經(jīng)常贊美學(xué)生,收到了良好的效果。例如:我班學(xué)生楊猛(化名),經(jīng)常自由散漫,不思進(jìn)取,學(xué)習(xí)成績(jī)差,習(xí)慣差,對(duì)自己沒有信心。在多次的交談中,我了解到他曾在初中時(shí)參加演講比賽,得過(guò)一等獎(jiǎng),還曾經(jīng)參加青少年夏令營(yíng),獲得過(guò)有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)的接見。我利用班會(huì)的時(shí)間,讓他在班級(jí)里演講,獲得了成功。幾個(gè)同學(xué)的發(fā)言熱情洋溢,贊美他演講的風(fēng)度,贊美他演講的語(yǔ)言,贊美他演講說(shuō)理透徹、邏輯嚴(yán)密,贊美他思想性強(qiáng),贊美他知識(shí)豐富、視野開闊。在老師和學(xué)生的贊美中,他找回了自信,找回了做人的尊嚴(yán)。從此,他改變自己,終于一步一個(gè)腳印地,走出了困境,現(xiàn)在已經(jīng)成為一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生。

學(xué)會(huì)欣賞范文第2篇

用欣賞的目光去看世界,這個(gè)世界會(huì)因此而更加美滿:用欣賞的目光去看自然,會(huì)順其然而陶冶高雅的情操;用欣賞的目光去看塵世,用豐富的感情去面對(duì)人生,會(huì)懂得許多豁達(dá)的處世之理,會(huì)默默地洞察事物的發(fā)展結(jié)局;用欣賞的目光去看待生活,用特別的感覺去體會(huì)生命的滋味,喜怒哀樂、是非成敗都會(huì)真實(shí)而刻骨銘心:用欣賞的目光去看自己的愛人,會(huì)從心底深處得到對(duì)愛人的真正認(rèn)可:用欣賞的目光去看別人,會(huì)發(fā)現(xiàn)別人有說(shuō)不完的優(yōu)秀和學(xué)不完的優(yōu)點(diǎn)。在容納別人的智慧中改善自己的心智模式,就會(huì)使你的胸懷變得博大而積極進(jìn)取。

但人類卻有一個(gè)共同的弱點(diǎn),那就是:大多數(shù)人想要改造這個(gè)世界,但卻很少有人想改造自己。這是因?yàn)榱私庾约罕攘私鈩e人更困難,喜歡自己比喜歡別人更不容易。所以自我欣賞尤其重要。其關(guān)鍵是要做到:調(diào)整自己、凈化自己、完善自己。

調(diào)整自己是自己對(duì)自己的叩問(wèn),是自己對(duì)自己的打量,更是自己對(duì)自己的找尋與規(guī)劃。自己對(duì)生活作出的準(zhǔn)確判斷,會(huì)比剮人教給你的方式方法更踏實(shí)、更得力。知道自己想要做什么,明白自己將要做什么,這對(duì)于自己以后的發(fā)展有著至關(guān)重要的作用。而調(diào)整,也不是任由自己隨意改變,它需經(jīng)過(guò)對(duì)自己的分析與規(guī)劃。只有這樣,才能使找到自己成為可能。

凈化自己是一種自身修養(yǎng)不斷提升的捷徑,它會(huì)幫助你看清自己,使你心如明鏡,行動(dòng)清晰,聞到生命本身散發(fā)出的那種清新健康的芳香,得到人生的內(nèi)在充實(shí)和意想不到的收獲。凈化自己需要貯一份清洗心靈的時(shí)間和空間,然后跳出自身,成為自身的旁觀者。審視昨天、思量今天、策劃明天,從成功中獲得經(jīng)驗(yàn),從失敗中獲得教訓(xùn),從平凡中獲得寧?kù)o,不為外界的誘惑而丟失自我,不為一時(shí)的挫折而否定自我。

完善自己是一種至純至美、不斷攀登高峰的階梯。它是在自我交流、自我鍛煉、自我成熟中走進(jìn)自己的內(nèi)心世界,從而發(fā)現(xiàn)自身的價(jià)值,挖掘出自己異于他人的東西。

學(xué)會(huì)欣賞范文第3篇

等于擁有了獲取快樂的金鑰匙。

欣賞自己不是孤芳自賞,

欣賞自己不是唯我獨(dú)尊,

欣賞自己不是自我陶醉,

欣賞自己更不是固步自封,

自己給自己一些自信,

自己給自己一點(diǎn)愉快,

自己給自己一臉微笑,

何愁沒有人生的快樂呢?

經(jīng)常要自己給自己過(guò)節(jié),

學(xué)會(huì)欣賞范文第4篇

關(guān)鍵詞:有效提高;美術(shù)欣賞;教學(xué)策略中圖分類號(hào):G633.95文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:B文章編號(hào):1672-1578(2014)16-0251-01 許多同學(xué)認(rèn)為,藝術(shù)欣賞是一件最簡(jiǎn)單的事情??匆娏死L畫和雕塑作品,并引起了審美愉悅就是欣賞了繪畫和雕塑;聽見了音樂作品,并引起了審美愉悅.就是欣賞了音樂。真的是這樣嗎?

試舉一例:陸游《游山西村>中有兩句很有名的詩(shī):"山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村。"有人讀了這兩句詩(shī),什么也沒有看到,什么也沒有想到。有人看到了和想到了迷人的風(fēng)景,有人看到了和想到了坎坷的人生,有人看到和想到了艱辛的事業(yè),還有人看到了餓和想到了曲折的愛情。風(fēng)景或人生,事業(yè)或愛情,是陸游的詩(shī)句中所沒有提到的,它是欣賞者在陸游詩(shī)句的基礎(chǔ)上的想像,這就叫做審美再創(chuàng)造。欣賞者在感知藝術(shù)作品時(shí)為什么能進(jìn)行審美再創(chuàng)造呢?從客觀上說(shuō),任何藝術(shù)作品都有空白和不確定性。從欣賞者主觀上說(shuō),就是對(duì)藝術(shù)作品的空白與不確定性作出了填補(bǔ)。

我們已經(jīng)說(shuō)過(guò),藝術(shù)作品像一個(gè)謎語(yǔ)。畫面就是謎面,藝術(shù)家傳達(dá)給欣賞者的思想感情就是謎底。謎面與謎底之間永遠(yuǎn)存在著空白,留待猜謎者去填補(bǔ)。如果謎面與謎底之間沒有空白,謎面即揭示了謎底,猜謎者非但不感到有任何猜謎的,反而認(rèn)為制造謎語(yǔ)的人把自己看作智力低下的笨蛋加以愚弄,感到屈辱與憤怒。如果謎面與謎底之間有一個(gè)適當(dāng)?shù)目瞻?,猜謎者運(yùn)用了全部智慧填補(bǔ)了謎面與謎底之間的空虛,破譯了謎底,就會(huì)感到空前的。藝術(shù)作品也是這樣的。優(yōu)秀的藝術(shù)家有意識(shí)地在作品中留下了空白與不確定性,這是一個(gè)艱苦的創(chuàng)造過(guò)程。如果接受者對(duì)空白、空虛進(jìn)行了成功的填補(bǔ),就會(huì)體味到創(chuàng)造的,也只有在這時(shí)才能體味到藝術(shù)家的良苦用心。

根據(jù)以上分析我們可以作出結(jié)論:感官接觸藝術(shù)作品是藝術(shù)欣賞的前提。沒有感官的接觸,就像瞎子在繪畫作品面前,聾子在音樂作品面前,是永遠(yuǎn)也不可能產(chǎn)生藝術(shù)欣賞的。但是,感官接觸藝術(shù)不是藝術(shù)欣賞的根本特征。藝術(shù)欣賞的根本特征就是審美再創(chuàng)造。所謂審美再創(chuàng)造,就是欣賞者對(duì)藝術(shù)作品空白與不確定性的填補(bǔ)。如果對(duì)藝術(shù)作品的空白與不確定性作出填補(bǔ),就叫做欣賞了這個(gè)藝術(shù)作品;如果對(duì)藝術(shù)作品的空白與不確定性沒有作出填補(bǔ),就叫做沒有欣賞這個(gè)藝術(shù)作品。藝術(shù)欣賞與非藝術(shù)欣賞的分水嶺就在于是否對(duì)藝術(shù)作品的虛空與不確定性作出填補(bǔ)。這就是藝術(shù)欣賞與非藝術(shù)欣賞的本質(zhì)區(qū)別。那么要從哪些方面進(jìn)行審美再創(chuàng)造呢?

1.對(duì)藝術(shù)作品物質(zhì)材料的審美再創(chuàng)造

任何藝術(shù)作品都要借助于一定的物質(zhì)材料去塑造藝術(shù)形象,雕塑的烏木青銅、水泥石塊,繪畫的宣紙顏料、畫布油彩,都與它們所要表現(xiàn)的事物的構(gòu)成材料有極大的差別,這就是藝術(shù)作品的空白。欣賞者只有用自己的審美再創(chuàng)造去填補(bǔ)這個(gè)空白,形象才能像一個(gè)真實(shí)的事物呈現(xiàn)在面前。讓我們舉一個(gè)真實(shí)的例子。羅丹的雕塑《青銅騎士》所用的物質(zhì)材料是青銅。人們?cè)谛蕾p這座雕塑時(shí),沒有感到那是一個(gè)冰涼的、堅(jiān)硬的、沒有生命、沒有思想的一塊青銅,而是感到"那初醒的人物,肺葉中充塞了新鮮的空氣,舉起臂來(lái),似乎要離開他的底座,到世間去宣傳福音"。這時(shí),欣賞者感到了他肌膚的溫暖,呼吸的起伏,肌肉的激動(dòng),思想的活躍。

2.對(duì)藝術(shù)作品三維空間的審美再創(chuàng)造

任何客觀事物都存在三維空間之中,但繪畫只能表現(xiàn)二維空間,這是一切繪畫作品都不可避免的空白。藝術(shù)家運(yùn)用焦點(diǎn)透視法,引導(dǎo)欣賞者填補(bǔ)空白,創(chuàng)造真實(shí)的三維空間。文藝復(fù)興時(shí)期藝術(shù)家馬薩喬在圣瑪利亞新教堂繪制的壁畫《三位一體》中圣母、圣約翰和供養(yǎng)人。在欣賞者看來(lái)。這不是平面的繪畫,而是"打開"了墻壁的立體的雕塑,甚至有人能計(jì)算出這個(gè)幻覺空間的準(zhǔn)確深度,似乎是一個(gè)任何欣賞者都可以隨時(shí)步入其間的真實(shí)的空間。

3.對(duì)藝術(shù)作品時(shí)間的審美再創(chuàng)造

繪畫和雕塑只能表現(xiàn)客觀事物運(yùn)動(dòng)過(guò)程的一個(gè)瞬間,但任何運(yùn)動(dòng)都是一個(gè)時(shí)間過(guò)程,這就是藝術(shù)作品的空白,留待欣賞者去填補(bǔ)。我們?cè)诰w論中提到的羅丹的雕塑《思想者>,這個(gè)作品有一個(gè)必須填補(bǔ)的空白:支著下領(lǐng)的右臂為什么放在左膝之上,這確實(shí)是一個(gè)不大自然、無(wú)法思考困難問(wèn)題的姿勢(shì)。我們完全可以設(shè)想.思想者思考問(wèn)題的最初姿勢(shì)一定是右臂放在右腿上,但是,他用這個(gè)姿勢(shì)思考問(wèn)題時(shí)間已經(jīng)很長(zhǎng)了。雕塑是不能表現(xiàn)時(shí)間過(guò)程的,但是,羅丹的作品引導(dǎo)欣賞者對(duì)時(shí)間過(guò)程作出了審美再創(chuàng)造,表現(xiàn)了藝術(shù)家的巨大天才。

4.對(duì)藝術(shù)作品的主題思想的審美再創(chuàng)造

在形象與主題之間存在著一個(gè)大大的空白,期待著欣賞者去填補(bǔ)這個(gè)空白,這個(gè)空白越大越多,欣賞者的填補(bǔ)就越是多樣,對(duì)藝術(shù)作品的理解就越是多樣,甚至截然相反。作為一個(gè)有審美能力的欣賞者,不僅僅要有視覺和聽覺能力,還要具有其他的條件:第一,欣賞者必須具有~定的藝術(shù)修養(yǎng)。第二,要有一定的思想水平和生活經(jīng)驗(yàn)。如果接受者與藝術(shù)作品所反映的社會(huì)生活、表達(dá)的思想感情反差過(guò)大,就無(wú)法填補(bǔ)這一作品所留下的虛空與空白。

5.樹立以學(xué)生為主體的啟發(fā)式欣賞教學(xué)理念

學(xué)會(huì)欣賞范文第5篇

欣賞是一種享受,是一種實(shí)實(shí)在在的享受。無(wú)論何時(shí)何地,你學(xué)會(huì)了欣賞,你便收獲快樂,收獲溫馨。懂得欣賞,你的心情便永遠(yuǎn)陽(yáng)光燦爛。

欣賞是一種情懷,是一種博大高雅的情懷。沒有愛心的人,不懂得欣賞;缺少情趣的人,不知道欣賞。欣賞需要知本。

欣賞是一種幸福,是一種少數(shù)人才能享受的幸福。大千世界,蕓蕓眾生,自以為是者多,懂得欣賞別人的少;自私自利者多,專門利人者少。欣賞滋生幸福,幸福需要懂得欣賞。

欣賞是一種學(xué)習(xí),是一種真心實(shí)意的學(xué)習(xí)。生活里,每個(gè)人都有每個(gè)人的優(yōu)點(diǎn),每個(gè)人都有每個(gè)人的弱點(diǎn)。學(xué)會(huì)欣賞,就要時(shí)刻看到別人的優(yōu)點(diǎn),讓別人的優(yōu)點(diǎn)自覺地成為自己的優(yōu)點(diǎn)。久而久之,你便自然成為一個(gè)優(yōu)秀的人;優(yōu)秀的人,自然也懂得欣賞。

欣賞是一種態(tài)度,是一種發(fā)自內(nèi)心羨慕的態(tài)度。當(dāng)你讀到一首詩(shī)或看到一幅畫,一首清新流麗、情味雋永的小詩(shī),一幅別有格調(diào)、神韻悠然的國(guó)畫,你不能不激動(dòng),你不能不羨慕,除非你是傻瓜。此時(shí),羨幕無(wú)需理由。

欣賞是一種風(fēng)格,是一種獨(dú)特自在的感悟風(fēng)格。紛繁世界,無(wú)奇不有,有山有水,有花有草,有風(fēng)有雨,時(shí)時(shí)刻刻,變幻無(wú)窮。懂得欣賞,便懂得感悟;感悟愈深,生活得愈滋潤(rùn)、愈輕松;輕松滋潤(rùn)的生活便是至高無(wú)上的生活,既然知道無(wú)上生活的秘訣,為何不學(xué)會(huì)欣賞?利人利己的欣賞,應(yīng)當(dāng)義不容辭、義無(wú)返顧!

欣賞是一種精神,是一種情高趣雅的精神。螞蟻有螞蟻的生活,大像有大像的情調(diào),仙鶴有仙鶴的風(fēng)姿。懂得欣賞,你便懂得生活的真諦;懂得欣賞,你便擁有別人所沒有的情調(diào);懂得欣賞,你也便擁有迷人的風(fēng)姿。

欣賞是一種力量;是一種與時(shí)俱進(jìn)、自強(qiáng)不息、自我奮斗的力量。人生在世,區(qū)區(qū)百年,匆匆一日,忽忽一生,若不見賢思齊,腳踏實(shí)地,真抓實(shí)干,爭(zhēng)分奪秒,多做一些有利于人類文明發(fā)展的大事、好事,年老時(shí),你就會(huì)后悔不迭、悔之晚矣。學(xué)會(huì)欣賞,你便懂得珍惜,你便擁有更多、奉獻(xiàn)更多。

茫茫人海,滾滾紅塵,回眸四望,欣賞是一道絕美的風(fēng)景,一隅人人渴望、四季相宜、風(fēng)味獨(dú)特的景觀。學(xué)會(huì)欣賞,你便懂得享受;學(xué)會(huì)欣賞,你便擁有快樂;學(xué)會(huì)欣賞,你便走近幸福!

欣賞是一種享受,是一種實(shí)實(shí)在在的享受。無(wú)論何時(shí)何地,你學(xué)會(huì)了欣賞,你便收獲快樂,收獲溫馨。懂得欣賞,你的心情便永遠(yuǎn)陽(yáng)光燦爛。

欣賞是一種情懷,是一種博大高雅的情懷。沒有愛心的人,不懂得欣賞;缺少情趣的人,不知道欣賞。欣賞需要知本。

欣賞是一種幸福,是一種少數(shù)人才能享受的幸福。大千世界,蕓蕓眾生,自以為是者多,懂得欣賞別人的少;自私自利者多,專門利人者少。欣賞滋生幸福,幸福需要懂得欣賞。

欣賞是一種學(xué)習(xí),是一種真心實(shí)意的學(xué)習(xí)。生活里,每個(gè)人都有每個(gè)人的優(yōu)點(diǎn),每個(gè)人都有每個(gè)人的弱點(diǎn)。學(xué)會(huì)欣賞,就要時(shí)刻看到別人的優(yōu)點(diǎn),讓別人的優(yōu)點(diǎn)自覺地成為自己的優(yōu)點(diǎn)。久而久之,你便自然成為一個(gè)優(yōu)秀的人;優(yōu)秀的人,自然也懂得欣賞。

欣賞是一種態(tài)度,是一種發(fā)自內(nèi)心羨慕的態(tài)度。當(dāng)你讀到一首詩(shī)或看到一幅畫,一首清新流麗、情味雋永的小詩(shī),一幅別有格調(diào)、神韻悠然的國(guó)畫,你不能不激動(dòng),你不能不羨慕,除非你是傻瓜。此時(shí),羨幕無(wú)需理由。

欣賞是一種風(fēng)格,是一種獨(dú)特自在的感悟風(fēng)格。紛繁世界,無(wú)奇不有,有山有水,有花有草,有風(fēng)有雨,時(shí)時(shí)刻刻,變幻無(wú)窮。懂得欣賞,便懂得感悟;感悟愈深,生活得愈滋潤(rùn)、愈輕松;輕松滋潤(rùn)的生活便是至高無(wú)上的生活,既然知道無(wú)上生活的秘訣,為何不學(xué)會(huì)欣賞?利人利己的欣賞,應(yīng)當(dāng)義不容辭、義無(wú)返顧!

欣賞是一種精神,是一種情高趣雅的精神。螞蟻有螞蟻的生活,大像有大像的情調(diào),仙鶴有仙鶴的風(fēng)姿。懂得欣賞,你便懂得生活的真諦;懂得欣賞,你便擁有別人所沒有的情調(diào);懂得欣賞,你也便擁有迷人的風(fēng)姿。

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