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管理學(xué)理論論文

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管理學(xué)理論論文

管理學(xué)理論論文范文第1篇

1.教學(xué)課堂師生互動(dòng)性差師生互動(dòng)性差是目前管理學(xué)課堂上一個(gè)典型的問(wèn)題。管理學(xué)教學(xué)一般都是教師在講臺(tái)上講,學(xué)生坐在下面被動(dòng)聽(tīng)。師生之間的交流往往只能在課后實(shí)現(xiàn)。這種缺乏互動(dòng)的課堂一方面不利于教師及時(shí)掌握學(xué)生課堂學(xué)習(xí)情況,另一方面枯燥的聽(tīng)講會(huì)喪失學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,最終影響學(xué)生積極性和主動(dòng)性的發(fā)揮。

2.課程考核方式單一對(duì)于管理學(xué)課程的考核方式,很多高職院校目前還是沿用總結(jié)性考核的方式,即期末時(shí)采用閉卷筆試考核,且期末考試的成績(jī)占總成績(jī)的70%或80%,平時(shí)成績(jī)僅占很少一部分,而對(duì)實(shí)踐性的考察在總成績(jī)里根本得不到反映。這種“一卷定乾坤”的課程考核方式只能檢測(cè)學(xué)生在特定時(shí)間內(nèi)對(duì)知識(shí)點(diǎn)的記憶,而不能檢測(cè)出學(xué)生的實(shí)踐能力和綜合素質(zhì)。

二、改進(jìn)高職管理學(xué)教學(xué)的措施

1.明確高職管理學(xué)教學(xué)目標(biāo)高職管理學(xué)以既要培養(yǎng)學(xué)生的認(rèn)知能力,還要培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)能力為培養(yǎng)目標(biāo)。高職管理學(xué)課程設(shè)置應(yīng)以掌握基本管理理論和培養(yǎng)綜合管理技能為主線(xiàn),構(gòu)建理論與實(shí)踐技能深度融合的教學(xué)內(nèi)容體系,通過(guò)構(gòu)建以能力為主線(xiàn)的培養(yǎng)方式,實(shí)現(xiàn)理論教學(xué)與注重技能培養(yǎng)的統(tǒng)一,達(dá)到理論與技能的深度融合[3]。因此,筆者認(rèn)為應(yīng)在掌握基礎(chǔ)理論的基礎(chǔ)上,把培養(yǎng)學(xué)生的搜集、分析信息能力,科學(xué)決策能力,目標(biāo)管理能力,制定計(jì)劃能力,組織設(shè)計(jì)能力,招聘、應(yīng)聘能力,指揮能力,激勵(lì)能力,溝通能力和有效控制能力等作為高職管理學(xué)課程的實(shí)踐教學(xué)目標(biāo)。

2.采用多元化的教學(xué)方式在管理學(xué)的教學(xué)過(guò)程中,任何單一的教學(xué)模式都無(wú)法收到完美的效果。因此,需要采用多元化的教學(xué)模式,將不同的教學(xué)理念和教學(xué)方式融合,共同促進(jìn)教學(xué)效果的提升。筆者認(rèn)為管理學(xué)課程可在傳統(tǒng)教學(xué)模式的基礎(chǔ)上,結(jié)合具體教學(xué)內(nèi)容嘗試以下幾種互動(dòng)式教學(xué)方式:(1)案例教學(xué)法,將典型案例、與行業(yè)有關(guān)案例和社會(huì)熱點(diǎn)案例等進(jìn)入課堂,引導(dǎo)學(xué)生自主地運(yùn)用所學(xué)理論知識(shí)對(duì)案例展開(kāi)探析、討論和總結(jié)。(2)游戲教學(xué)法,通過(guò)游戲加深學(xué)生對(duì)管理理論和管理方法的掌握,并且能夠?qū)⑺莆盏闹R(shí)充分運(yùn)用在管理實(shí)踐中。如“舉棍子”的游戲可運(yùn)用于總結(jié)管理職能時(shí)讓學(xué)生對(duì)抽象的四大職能有一個(gè)完整的認(rèn)識(shí)[4]。(3)情景模擬教學(xué)法,讓學(xué)生在模擬管理情景中扮演不同的崗位角色,運(yùn)用所學(xué)知識(shí)完成一定任務(wù)、掌握特定管理技能、感受管理內(nèi)涵。這些教學(xué)方式在管理學(xué)課堂的運(yùn)用,既有利于增強(qiáng)師生之間的互動(dòng)、提高課堂教學(xué)的生動(dòng)性和趣味性,又有利于學(xué)生通過(guò)親身的體會(huì)掌握相應(yīng)的管理技能,從而達(dá)到提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)效果的目的。

3.增加實(shí)踐教學(xué)的比重實(shí)踐教學(xué)是學(xué)生獲得管理實(shí)踐技能的一種有效方法。分小組設(shè)立“模擬公司”、組建管理團(tuán)隊(duì)就是實(shí)踐教學(xué)法的具體運(yùn)用。例如講到計(jì)劃職能時(shí),要求學(xué)生小組擬定公司的發(fā)展戰(zhàn)略和計(jì)劃,講到組織職能時(shí),要求學(xué)生小組設(shè)計(jì)出公司的組織結(jié)構(gòu)、內(nèi)部職權(quán)分配、人員的配備和公司的企業(yè)文化等,課程結(jié)束時(shí)學(xué)生對(duì)整個(gè)的管理職能活動(dòng)就有了親身的體會(huì)。還可以通過(guò)“請(qǐng)進(jìn)來(lái)”、“走出去”的方式進(jìn)行實(shí)踐教學(xué)?!罢?qǐng)進(jìn)來(lái)”指的是邀請(qǐng)校外專(zhuān)家和管理者到學(xué)校與學(xué)生進(jìn)行面對(duì)面交流,讓學(xué)生聆聽(tīng)真實(shí)的管理經(jīng)歷,感受管理的真諦?!白叱鋈ァ笨梢允墙M織學(xué)生到校外知名企業(yè)進(jìn)行組織調(diào)查、參觀(guān)工作現(xiàn)場(chǎng)(生產(chǎn)流程)或者在企業(yè)短期的生產(chǎn)實(shí)習(xí)。

管理學(xué)理論論文范文第2篇

最早化學(xué)家假設(shè)原子和原子之間是用一個(gè)神秘的鉤鉤住的,這種設(shè)想至今仍留下痕跡,化學(xué)鍵的鍵字就有鉤的意思。

1916年德國(guó)科學(xué)家柯塞爾考察大量的事實(shí)后得出結(jié)論:任何元素的原子都要使最外層滿(mǎn)足8電子穩(wěn)定結(jié)構(gòu)。金屬元素的原子易失去電子而成為帶正電的陽(yáng)離子,非金屬元素的原子易獲得電子而成為帶負(fù)電的陰離子,從而各自達(dá)到稀有氣體元素原子的最外層結(jié)構(gòu)。形成的陰、陽(yáng)離子靠庫(kù)侖力結(jié)合成化合物??氯麪柕睦碚撃芙忉屧S多離子化合物的形成,但無(wú)法解釋非離子型化合物。

1923年美國(guó)化學(xué)家路易斯發(fā)展了柯塞爾的理論,提出共價(jià)鍵的電子理論:兩種元素的原子可以相互共用一對(duì)或多對(duì)電子,以便達(dá)到稀有氣體原子的電子結(jié)構(gòu),這樣形成的化學(xué)鍵叫做共價(jià)鍵。例如,氯氣分子是。

科塞爾和路易斯的理論常叫原子價(jià)電子理論。它只能定性地描述分子的形成,化學(xué)家更需要對(duì)化學(xué)鍵作定量闡述。

1927年,海特勒(W.H.Heitler,1904——1981)和倫敦(F.London,1900-1954)用量子力學(xué)處理氫分子,用近似方法計(jì)算出氫分子體系的波函數(shù)和能量獲得成功,這是用量子力學(xué)解決共價(jià)鍵問(wèn)題的首例。1930年,鮑林更提出原子成鍵的雜化理論(雜化軌道理論)。1932年,洪德把單鍵、多鍵分成σ和π鍵兩類(lèi)。σ鍵指在沿著連結(jié)兩個(gè)原子核的直線(xiàn)(對(duì)稱(chēng)軸)上電子云有最大重疊的共價(jià)鍵,這種鍵比較穩(wěn)定。π鍵是沿電子云垂直于這條直線(xiàn)方向上結(jié)合而成的鍵,這種鍵比較活潑。這就使價(jià)鍵理論進(jìn)一步系統(tǒng)化,使經(jīng)典的化合價(jià)和化學(xué)鍵有機(jī)地結(jié)合在一起了。

由于上述的價(jià)鍵理論對(duì)共軛分子、氧氣分子的順磁性等事實(shí)不能有效解釋?zhuān)虼吮臼兰o(jì)30年代后又產(chǎn)生一種新的理論——分子軌道理論。

分子軌道理論在1932年首先由美國(guó)化學(xué)家馬利肯(R.S.Mulliken,1896——)提出來(lái)。他用的方法跟經(jīng)典化學(xué)相距很遠(yuǎn),一時(shí)不被化學(xué)界接受,后經(jīng)密立根、洪德、休克爾、倫納德等人努力,使分子軌道理論得到充實(shí)和完善。它把分子看作一個(gè)整體,原子化合成分子時(shí),由原子軌道組合成分子軌道,原子的電子屬于分子整體。分子軌道就是電子云占據(jù)的空間,它們可相互重疊成鍵。30年代后,美國(guó)化學(xué)家詹姆斯又使分子軌道理論計(jì)算程序化,能方便地用計(jì)算機(jī)處理,這便使分子軌道理論價(jià)值大大提高。接著美國(guó)化學(xué)家伍德沃德、霍夫曼發(fā)現(xiàn)分子軌道對(duì)稱(chēng)守恒原理和福田謙一等創(chuàng)立前沿軌道理論,使分子軌道理論大大地推前一步。

管理學(xué)理論論文范文第3篇

關(guān)聯(lián)理論是由認(rèn)知心理學(xué)家Sperber和語(yǔ)言學(xué)家Wilson提出的,并從認(rèn)知的角度闡釋了交際的性質(zhì),指出交際實(shí)際是一種“明示—推理”行為,人們通過(guò)相關(guān)的知識(shí)來(lái)推導(dǎo)進(jìn)一步的新信息,從而理解話(huà)語(yǔ)。關(guān)聯(lián)理論屬于認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)和語(yǔ)用學(xué)范疇,其含有兩個(gè)原則,分別是認(rèn)知傾向于最相關(guān)的信息的認(rèn)知原則和話(huà)語(yǔ)引起最大關(guān)聯(lián)期待的交際原則。關(guān)聯(lián)性的大小由兩個(gè)方面來(lái)衡量:一是加工輸入信息需要付出的努力,二是認(rèn)知效果。此外,Rost是最早提出以關(guān)聯(lián)理論為基礎(chǔ)的聽(tīng)力理解模式學(xué)者之一。根據(jù)Rost(1990)語(yǔ)言理解既是譯碼過(guò)程又是推理過(guò)程,推理過(guò)程則是一個(gè)尋找關(guān)聯(lián)的過(guò)程。Rost關(guān)聯(lián)理論聽(tīng)力理解模式的中心思想有三點(diǎn):(1)聽(tīng)者激活理解話(huà)語(yǔ)所需要的可能的知識(shí);(2)聽(tīng)者有選擇地聽(tīng)話(huà)語(yǔ),同時(shí)通過(guò)語(yǔ)音、句法和詞匯分析揭開(kāi)話(huà)題的命題意義;(3)聽(tīng)者給話(huà)語(yǔ)提供一個(gè)可能的語(yǔ)用含義,即特定語(yǔ)境下說(shuō)話(huà)者的可能意圖;Rost認(rèn)為以上聽(tīng)力理解過(guò)程具有重疊性和相互依賴(lài)性,最終目是尋找相關(guān)聯(lián)和最佳關(guān)聯(lián)信息,揭開(kāi)話(huà)語(yǔ)的語(yǔ)用含義。

2、新教學(xué)模式的設(shè)計(jì)

目前大學(xué)英語(yǔ)聽(tīng)力課堂上較多的都是比較傳統(tǒng)的模式。第一步pre-listening即聽(tīng)前階段,老師對(duì)聽(tīng)力材料難點(diǎn)、新詞和背景知識(shí)介紹;第二步listeningforgeneralmeaning,即聽(tīng)大意。第三步為listeningforspecificmeaning.聽(tīng)懂后回答具體問(wèn)題。這種傳統(tǒng)的模式盡管讓學(xué)生得到了所需的答案,卻忽視了學(xué)生的主動(dòng)性和認(rèn)知能力的培養(yǎng)。因此作者將嘗試新的模式即關(guān)聯(lián)理論應(yīng)用于聽(tīng)力課堂中。根據(jù)該理論,聽(tīng)力內(nèi)容要與學(xué)生的認(rèn)知背景具有關(guān)聯(lián)性,要能夠激活學(xué)生聽(tīng)的興趣,聽(tīng)力的語(yǔ)言材料需要能讓學(xué)生主動(dòng)的應(yīng)用自己的知識(shí)儲(chǔ)備和社會(huì)經(jīng)歷及背景知識(shí)創(chuàng)造性的尋找關(guān)聯(lián)信息。在新的教學(xué)模式下,作者以主題形式選取了8個(gè)聽(tīng)力主題,本學(xué)期共18周課,每次主題教學(xué)持續(xù)兩周時(shí)間。作者盡量選取較新的時(shí)事或課文主題相關(guān)的聽(tīng)力材料,比如有新聞聽(tīng)力如BBC慢速聽(tīng)力、電影節(jié)選、英文電視劇節(jié)選等。這些豐富的聽(tīng)力材料不僅能激活學(xué)生的關(guān)注度和興趣,同時(shí)擴(kuò)大他們的認(rèn)知情景,增強(qiáng)詞匯語(yǔ)用的功能意識(shí)。例如以“飛機(jī)航班”為主題的聽(tīng)力課堂,選取關(guān)于馬來(lái)西亞MH370航班失事的熱點(diǎn)新聞,無(wú)疑能快速地調(diào)動(dòng)他們的興趣,學(xué)生也能主動(dòng)的在聽(tīng)力理解過(guò)程中尋找關(guān)聯(lián)信息,并有意識(shí)的應(yīng)用關(guān)聯(lián)理論的原則進(jìn)行推理。

3、實(shí)驗(yàn)

為了檢測(cè)通過(guò)一個(gè)學(xué)期實(shí)驗(yàn),新聽(tīng)力課堂的教學(xué)模式是否有實(shí)際效果,筆者設(shè)計(jì)了一項(xiàng)實(shí)驗(yàn)。實(shí)驗(yàn)選擇貴州師范大學(xué)2012級(jí)兩個(gè)非英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)的自然班,參加該實(shí)驗(yàn)的學(xué)生每班40人,共80人。本實(shí)驗(yàn)采用前測(cè)和后測(cè)兩次測(cè)試,并用SPSS18.0對(duì)兩次考試結(jié)果進(jìn)行分析。在兩個(gè)班中,一個(gè)對(duì)照班,另一個(gè)則為實(shí)驗(yàn)班。兩次測(cè)試題分別選用全國(guó)大學(xué)英語(yǔ)2010年12月和2013年6月的四級(jí)真題:滿(mǎn)分是25分,含第一部分聽(tīng)力短對(duì)話(huà)8分,第二部分聽(tīng)力長(zhǎng)對(duì)話(huà)7分,第三部分聽(tīng)力短文10分。在一個(gè)學(xué)期的教學(xué)實(shí)驗(yàn)后,選用大學(xué)英語(yǔ)四級(jí)2013年6月的真題對(duì)兩班進(jìn)行后測(cè),得出的平均分及T值檢驗(yàn)結(jié)果。對(duì)照班和實(shí)驗(yàn)班通過(guò)實(shí)驗(yàn)后的平均成績(jī)分別是6.4250和9.5000,均值相差3.07500,P值為0.000,小于臨界值0.05,說(shuō)明兩個(gè)班級(jí)的后測(cè)成績(jī)是具有明顯的差距的。在進(jìn)行實(shí)驗(yàn)班前后數(shù)據(jù)T值檢驗(yàn)后發(fā)現(xiàn),兩次平均成績(jī)均值達(dá)到了-4.02500,而且P值為0.000,小于臨界值0.05,這表明,新的聽(tīng)力教學(xué)模式是有效的,有助于學(xué)生聽(tīng)力理解能力的提高。

4、結(jié)束語(yǔ)

管理學(xué)理論論文范文第4篇

(一)注意傾聽(tīng)學(xué)生心聲

羅杰斯非常重視傾聽(tīng)在人際關(guān)系理論中的作用,他認(rèn)為傾聽(tīng)是人與人交往的第一步。高校老師應(yīng)該認(rèn)真地傾聽(tīng)大學(xué)生的心之所想,只有清楚地知道學(xué)生心里的問(wèn)題才能為解決問(wèn)題做到心中有數(shù)。傾聽(tīng)學(xué)生的心聲為解決學(xué)生的問(wèn)題提供了前提條件。有的高校忽視了傾聽(tīng)的重要性,導(dǎo)致學(xué)生與高校溝通之間的欠缺,進(jìn)而使高校不能及時(shí)掌握學(xué)生的心理動(dòng)態(tài)。傾聽(tīng)是防患于未然的法寶。

(二)更加真誠(chéng)地去對(duì)待學(xué)生

羅杰斯認(rèn)為,真誠(chéng)是人際關(guān)系的基礎(chǔ)。教師在平時(shí)的教學(xué)和管理中能夠更加真誠(chéng)地對(duì)待學(xué)生,學(xué)生自然能夠懂得真誠(chéng)的真諦。俗話(huà)說(shuō),人是一面鏡子,教師的一舉一動(dòng)無(wú)時(shí)無(wú)刻都對(duì)學(xué)生產(chǎn)生著極大影響。因此,教師應(yīng)該用自己的真誠(chéng)去鼓舞學(xué)生,讓學(xué)生在無(wú)形中學(xué)會(huì)真誠(chéng)待人。這不但有利于學(xué)生更好地與人交往,具備了真誠(chéng)這一優(yōu)秀的品質(zhì),同時(shí)也可以在其和老師之間建筑可信的溝通橋梁。而這正是學(xué)生更加積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)的重要要求,更是促進(jìn)高校管理良性發(fā)展的重要一環(huán)。

(三)要給予學(xué)生充分的尊重和信任

尊重別人才能得到別人的尊重,而羅杰斯的人際關(guān)系理論充分認(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn)。通過(guò)分析,人際關(guān)系理論非常重視對(duì)“人”的看法。在羅杰斯看來(lái),人們的生活情境是能夠通過(guò)建設(shè)性的方式得到有效處理的。每個(gè)人的本性都是積極的,在社會(huì)這個(gè)大環(huán)境下需要同其他的人建立有效的密切聯(lián)系。在這種看法下,每個(gè)人在與他人交往時(shí)一定要給與對(duì)方充分的尊重和信任。反過(guò)來(lái)講,每個(gè)人同樣渴望得到別人的信任和尊重。正因?yàn)槿绱?,在高校大學(xué)生管理過(guò)程中,通過(guò)利用人際關(guān)系理論作為指導(dǎo),要改變過(guò)去的那種教師以“權(quán)威者”自居的模式,就要更加重視學(xué)生的尊嚴(yán)和價(jià)值,給予學(xué)生充分尊重,對(duì)其人格和意見(jiàn)能夠虛心聽(tīng)取和接受,無(wú)論在言語(yǔ)態(tài)度上還是在行為表情上均應(yīng)表現(xiàn)出信賴(lài),這樣才能夠有效拉近彼此的距離。在這種情況下,教育活動(dòng)能夠在更為有利的環(huán)境下開(kāi)展下去,學(xué)生能夠變得更加積極主動(dòng),能讓高校大學(xué)生管理工作變得更為簡(jiǎn)單有效。

(四)學(xué)會(huì)理解,關(guān)愛(ài)學(xué)生

前者是指從對(duì)方的角度出發(fā),設(shè)身處地地去理解他人的思想、情感及對(duì)客觀(guān)世界的態(tài)度,并將這種體驗(yàn)以正確恰當(dāng)?shù)姆绞絺鬟_(dá)給對(duì)方,讓他感受到這種理解。這意味著你對(duì)他人內(nèi)心世界的了解,同情或“共鳴”,從而縮短雙方的心理距離,形成和諧的人際關(guān)系。在高校大學(xué)生教學(xué)管理中,教師應(yīng)該設(shè)身處地,站在學(xué)生的角度去思考問(wèn)題和判斷問(wèn)題。這樣能夠幫助教師找到與學(xué)生的共同點(diǎn),從而能夠更加理解學(xué)生的想法并給與認(rèn)同感。不僅如此,教師應(yīng)該更加關(guān)愛(ài)學(xué)生,充分認(rèn)識(shí)到并挖掘每一個(gè)學(xué)生的潛力。只有這樣,教師才能夠更好地接納學(xué)生、接納自己。在這樣的教學(xué)環(huán)境中,學(xué)生自然會(huì)更加樂(lè)于配合教師去開(kāi)展教學(xué)活動(dòng),更加主動(dòng)地去遵守學(xué)校的規(guī)章制度,最終達(dá)到對(duì)學(xué)生的有效管理目標(biāo)。

(五)為學(xué)生做正面的示范以上的四點(diǎn)

其實(shí)都是對(duì)學(xué)生人際交往的正確示范,在與學(xué)生的交流中實(shí)現(xiàn)潛移默化的行為示范,讓學(xué)生心中有一個(gè)更好的認(rèn)識(shí)———什么是正確的人際交往方式。這樣有助于高校大學(xué)生形成良好的人際交往方式,從而使高校大學(xué)生形成和諧的人際關(guān)系。除了以上幾點(diǎn)之外,在對(duì)高校大學(xué)生管理機(jī)制建設(shè)過(guò)程中應(yīng)開(kāi)展相應(yīng)的人際關(guān)系相關(guān)課程。學(xué)校應(yīng)利用本身的職能優(yōu)勢(shì),為學(xué)生開(kāi)設(shè)與人際相關(guān)的課程。為學(xué)生講述人際關(guān)系的重要性,指導(dǎo)學(xué)生建立良好的人際關(guān)系。運(yùn)用實(shí)例讓學(xué)生真真切切地意識(shí)到人際關(guān)系的重要,而不能只是走形式。

二、總結(jié)

管理學(xué)理論論文范文第5篇

從全球范圍看,學(xué)生發(fā)展理論在美國(guó)的研究最為完善和深入,研究美國(guó)學(xué)生發(fā)展理論的思路和內(nèi)容可以給我們很多啟示。美國(guó)學(xué)生事務(wù)是以“學(xué)生發(fā)展”理念為導(dǎo)向,以學(xué)生發(fā)展理論的形成為標(biāo)志,快速走向?qū)I(yè)化發(fā)展道路的。美國(guó)職業(yè)指導(dǎo)的不斷發(fā)展,美國(guó)教育理事會(huì)對(duì)專(zhuān)業(yè)學(xué)會(huì)的建設(shè)、對(duì)學(xué)生發(fā)展的關(guān)注,以及各類(lèi)專(zhuān)家對(duì)學(xué)生發(fā)展的研究,為學(xué)生發(fā)展理論的最終形成奠定了基礎(chǔ)。1972年美國(guó)大學(xué)人事協(xié)會(huì)(ACPA)推出的《明日高等教育工程》強(qiáng)調(diào)了學(xué)生發(fā)展的重要性,將“學(xué)生發(fā)展”定義為人的發(fā)展理論在教育中的運(yùn)用,它使每一個(gè)人能完成越來(lái)越復(fù)雜的發(fā)展任務(wù),達(dá)到自我實(shí)現(xiàn)和自身獨(dú)立。它探討學(xué)生發(fā)展作為一個(gè)職業(yè)的哲學(xué)基礎(chǔ)的可能性,提出學(xué)生事務(wù)工作人員要以學(xué)生發(fā)展為指導(dǎo),努力促進(jìn)全體學(xué)生的發(fā)展。此后,米勒和皮恩斯將該理論應(yīng)用于實(shí)踐,強(qiáng)調(diào)了學(xué)生發(fā)展的工作目標(biāo),提出幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)發(fā)展目標(biāo)的建議。之后,溫斯頓等人又提出一系列評(píng)估學(xué)生發(fā)展成果以及學(xué)校環(huán)境對(duì)學(xué)生發(fā)展影響的方法,從此,“學(xué)生發(fā)展”開(kāi)始有了較為系統(tǒng)的理論支撐。1994年學(xué)生發(fā)展理論進(jìn)入新的發(fā)展階段,美國(guó)大學(xué)人事協(xié)會(huì)在《學(xué)生的學(xué)習(xí)是當(dāng)務(wù)之急——學(xué)生事務(wù)的含義》報(bào)告中提出了SLI理論,認(rèn)為“學(xué)習(xí)”“全體職員的發(fā)展”“學(xué)生發(fā)展”是互相交織和密不可分的,學(xué)生事務(wù)應(yīng)以學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展為中心,與學(xué)術(shù)事務(wù)進(jìn)行融合和合作。該理論已逐漸成為目前學(xué)生事務(wù)工作的指導(dǎo)思想。學(xué)生發(fā)展理論受到了心理學(xué)、哲學(xué)和社會(huì)學(xué)等學(xué)科發(fā)展的深刻影響,其重點(diǎn)集中在如何理解大學(xué)生成長(zhǎng)和發(fā)展的影響因素上。學(xué)生發(fā)展理論確定了學(xué)生發(fā)展的各個(gè)側(cè)面以及影響學(xué)生發(fā)展的因素,主要回答了四個(gè)方面的問(wèn)題:大學(xué)生的心理狀況將發(fā)生怎樣的變化?人際關(guān)系將發(fā)生怎樣的變化?大學(xué)環(huán)境中哪些因素促進(jìn)或阻礙學(xué)生的成長(zhǎng)?學(xué)生將在大學(xué)獲得哪些發(fā)展?美國(guó)學(xué)生發(fā)展理論可以帶給我們?nèi)缦聠⑹荆?/p>

1.學(xué)生工作研究應(yīng)該有深厚的理論支撐。

以學(xué)生發(fā)展為中心,結(jié)合價(jià)值觀(guān)、認(rèn)知和人格等方面的內(nèi)容,將學(xué)生作為統(tǒng)一整合的個(gè)體來(lái)研究非常必要,唯有如此,學(xué)生管理工作者才能更全面地了解學(xué)生發(fā)展的規(guī)律和學(xué)生發(fā)展的需要,從而有助于教育和管理者制定適合學(xué)生發(fā)展的政策和方案,優(yōu)化學(xué)生發(fā)展路徑。學(xué)生發(fā)展理論的支撐,使得研究更加科學(xué)化,有助于幫助我們理解現(xiàn)象背后的原因。

2.學(xué)生工作應(yīng)從以管理為主轉(zhuǎn)向以服務(wù)為主。

學(xué)生工作應(yīng)該在充分理解學(xué)生發(fā)展需要的基礎(chǔ)上,幫助學(xué)生更好地發(fā)展。從目前我國(guó)高校學(xué)生工作現(xiàn)狀看,我們往往忽視學(xué)生的個(gè)體差異和內(nèi)在需求,把學(xué)生視為被管理者,這樣的教育管理理念明顯滯后于學(xué)生發(fā)展的需要。實(shí)現(xiàn)學(xué)生工作從以管理為主轉(zhuǎn)向以服務(wù)為主,不僅有利于學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展,而且可以促進(jìn)學(xué)生工作的專(zhuān)業(yè)化。學(xué)生發(fā)展理念使學(xué)生工作中的管理、服務(wù)和教育功能得到全面發(fā)展,同時(shí)也對(duì)學(xué)生事務(wù)提出了專(zhuān)業(yè)化的要求。學(xué)生事務(wù)工作者要學(xué)習(xí)學(xué)生事務(wù)相關(guān)理論,在實(shí)踐中提高工作技能,使自身工作向?qū)I(yè)化方向發(fā)展。

二、學(xué)生發(fā)展理論的理論前提和主要構(gòu)成

學(xué)生發(fā)展理論強(qiáng)調(diào)大學(xué)期間的學(xué)生發(fā)展具有以下規(guī)律:一是發(fā)展的不平衡性。學(xué)生發(fā)展的不平衡性主要是指以獨(dú)立思考的能力、比較穩(wěn)定的自我意識(shí)和個(gè)性的形成為標(biāo)志的心理成熟的不平衡和發(fā)展速度的不平衡。二是發(fā)展的階段性。學(xué)生發(fā)展的順序性和不平衡性使不同學(xué)生處于不同的發(fā)展階段。三是發(fā)展的個(gè)別差異。學(xué)生發(fā)展存在著很多個(gè)別差異,這些差異是由遺傳、家庭環(huán)境和社會(huì)教育等多種因素造成的。正是認(rèn)同發(fā)展的不平衡、階段性和個(gè)別差異性,研究大學(xué)生發(fā)展性問(wèn)題才成為可能。學(xué)生發(fā)展理論主要由兩個(gè)理論群組成,即社會(huì)心理發(fā)展理論和認(rèn)知結(jié)構(gòu)發(fā)展理論。

1.社會(huì)心理發(fā)展理論

社會(huì)心理發(fā)展理論包括一般社會(huì)心理發(fā)展理論和職業(yè)發(fā)展理論。埃里克森強(qiáng)調(diào),發(fā)展是伴隨著一系列的年齡段發(fā)生的,每個(gè)年齡段都有一些被稱(chēng)作發(fā)展任務(wù)的特殊問(wèn)題日益突顯。馬西亞、喬塞爾森、奇克林、銳瑟爾等人發(fā)展了埃里克森的理論,開(kāi)始關(guān)注大學(xué)生的發(fā)展。

(1)角色認(rèn)同。

奇克林在經(jīng)過(guò)大量調(diào)研的基礎(chǔ)上得出:角色認(rèn)同的確立是大學(xué)階段發(fā)展的中心環(huán)節(jié)。角色認(rèn)同即個(gè)人的態(tài)度及行為與個(gè)人當(dāng)時(shí)應(yīng)扮演的角色相一致,一個(gè)人接受角色規(guī)范的要求、愿意履行角色規(guī)范的狀況稱(chēng)為角色認(rèn)同。對(duì)于大學(xué)生而言就面臨這樣的疑問(wèn):“大學(xué)生是什么?”“大學(xué)生身份對(duì)我意味著什么?”“我為什么上大學(xué)?”“我的未來(lái)和前途在哪里?”這些都是角色認(rèn)同需要討論的內(nèi)容。大學(xué)生如果角色認(rèn)同出現(xiàn)問(wèn)題,就會(huì)出現(xiàn)“同一性混亂”(陷入內(nèi)心與外界的不平衡和不穩(wěn)定狀況)、“消極同一性”(出現(xiàn)的情況,拒絕對(duì)他的身份要求及所有象征)、“社會(huì)心理延期性”(個(gè)體不能把握自己,需要借助外界實(shí)現(xiàn)自我綜合)等情況。角色認(rèn)同的解決取決于個(gè)體,而每個(gè)學(xué)生解決角色認(rèn)同的途徑也不一樣。角色認(rèn)同情況直接影響學(xué)生在校期間的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng),奇克林和銳瑟爾總結(jié)了七個(gè)對(duì)角色認(rèn)同的形成具有貢獻(xiàn)的向量,即“能力的發(fā)展”“情緒的發(fā)展”“由獨(dú)立到相互依賴(lài)”“發(fā)展成熟的人際關(guān)系”“確定角色認(rèn)同”“目的的發(fā)展”“完整性的發(fā)展”,這七個(gè)發(fā)展向量是相互影響的。它們都可以在高校的教育環(huán)境中幫助大學(xué)生完成,如教育管理的專(zhuān)業(yè)化程度、師生的合作程度、課程的設(shè)置、學(xué)生團(tuán)體組織的發(fā)展、學(xué)生服務(wù)的情況都會(huì)對(duì)大學(xué)生的角色認(rèn)同產(chǎn)生影響。引導(dǎo)大學(xué)生完成角色認(rèn)同,是高校學(xué)生管理的一項(xiàng)重要任務(wù)。

(2)職業(yè)發(fā)展。

在職業(yè)教育中,真正關(guān)涉發(fā)展理念的是舒伯的職業(yè)發(fā)展理論。舒伯的職業(yè)彩虹圖描述了個(gè)體在其生命的全過(guò)程中可能承擔(dān)的九種相互交疊的角色,包括兒童、學(xué)生、休閑者、公民、工作者、配偶、家長(zhǎng)、父母以及退休人員。每一個(gè)角色都對(duì)個(gè)人的生命有影響,并在不同階段的生命中占有不同的比重。這個(gè)彩虹圖表明了社會(huì)因素和個(gè)人因素的相互作用會(huì)影響人們可能承擔(dān)的角色以及他們的自我觀(guān)念。舒伯還研究了通過(guò)生命線(xiàn)理論來(lái)認(rèn)識(shí)過(guò)往的經(jīng)歷,探討這些生命事件的重要意義。關(guān)于職業(yè)發(fā)展,舒伯把它分成五個(gè)階段。第一階段,成長(zhǎng)期(0-14歲)。第二階段,探索期(14-24歲),個(gè)體對(duì)可能選擇的職業(yè)進(jìn)行調(diào)查,對(duì)自己的興趣和能力有了認(rèn)識(shí)和了解,學(xué)習(xí)必要的技能以求得到一份職業(yè)。這一階段也是高校開(kāi)展職業(yè)教育的重要時(shí)期。第三階段,建立期(25-44歲),慢慢熟悉工作和在工作中提升自己。第四階段,維持期(45-65歲),在工作中不斷完善自己的技能以維持工作能力并為退休做打算。第五個(gè)階段,也是最后一個(gè)階段,衰退期(65歲以上),包括適應(yīng)合適自己身體條件的工作和掌握獨(dú)立生存的資源。大學(xué)生應(yīng)積極利用這個(gè)探索期理論,在人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)上做好準(zhǔn)備。當(dāng)然對(duì)整個(gè)生命而言,職業(yè)只是生命中的一種角色,應(yīng)該學(xué)會(huì)協(xié)調(diào)好不同角色之間的關(guān)系。

2.認(rèn)知結(jié)構(gòu)發(fā)展理論

認(rèn)知結(jié)構(gòu)發(fā)展理論包括一般認(rèn)知結(jié)構(gòu)、認(rèn)知過(guò)程和道德發(fā)展。認(rèn)知結(jié)構(gòu)發(fā)展理論可以幫助我們理解大學(xué)生獲取信息、認(rèn)知體驗(yàn)等一系列復(fù)雜過(guò)程,進(jìn)而了解學(xué)生發(fā)展的認(rèn)知機(jī)理。

(1)意識(shí)層次。

凱根介紹了五個(gè)“意識(shí)層次”,用來(lái)描述精神的結(jié)構(gòu)體系,它可以控制人們?nèi)绾螛?gòu)建自己的感覺(jué)和經(jīng)驗(yàn)、如何思考、如何感知、如何將自我和他人聯(lián)系起來(lái)。第一層次是兒童階段,以自我為中心,行為比較沖動(dòng)。第二層次是通向青春期的兒童晚期,個(gè)體開(kāi)始區(qū)分自我與他人。第三層次是大學(xué)生所處的階段,這一階段抽象思維的能力提高,會(huì)考慮他人的需要和觀(guān)點(diǎn)。第四層次則是可以客觀(guān)地評(píng)估關(guān)系的質(zhì)量,并用雙贏(yíng)的方式來(lái)逐步平衡。第五層次,個(gè)體可以接受矛盾是生命的一部分。隨著意識(shí)的發(fā)展,人們能夠更好地對(duì)他們之前的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行反饋以更好地了解自我內(nèi)在和外在的意識(shí)及存在。

(2)認(rèn)知過(guò)程。

不同個(gè)體的認(rèn)知過(guò)程體現(xiàn)出一定的差異性,這些差異性在學(xué)生學(xué)習(xí)中表現(xiàn)得最為明顯。徘瑞專(zhuān)門(mén)研究學(xué)生在構(gòu)建知識(shí)過(guò)程中那些與年齡和教育相關(guān)的因素。學(xué)習(xí)者建構(gòu)知識(shí)的方法會(huì)在很大程度上影響他們的學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)方法。

(3)道德發(fā)展。

科爾伯格建立了一套道德觀(guān)形成過(guò)程的六個(gè)階段的模型。該模型以正義為中心,根據(jù)個(gè)人和社會(huì)規(guī)則的關(guān)系,提出了道德思考的前常規(guī)期、常規(guī)期和后常規(guī)期。學(xué)界在對(duì)科爾伯格理論研究的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)存在兩種引導(dǎo)人們作出道德判斷的思考方式,一種是基于正義與權(quán)利,另一種是基于關(guān)懷與責(zé)任。研究表明,大學(xué)生活,包括課程作業(yè)、組織活動(dòng)及社交網(wǎng)絡(luò),對(duì)道德觀(guān)發(fā)展具有顯著的影響??傊鐣?huì)心理發(fā)展理論更關(guān)注學(xué)生在想什么,這些問(wèn)題是如何形成的,除了關(guān)注個(gè)人的部分外,也關(guān)注環(huán)境的影響因素。認(rèn)知結(jié)構(gòu)發(fā)展理論關(guān)注的是學(xué)生如何看待社會(huì)心理危機(jī),以及由此會(huì)帶來(lái)什么樣的轉(zhuǎn)變。學(xué)生的心理和認(rèn)知相互影響,因此需要教育者從整體的角度,從學(xué)生發(fā)展理論出發(fā),根據(jù)學(xué)生的發(fā)展程度和層次,開(kāi)展多樣性的服務(wù)和指導(dǎo)。

三、學(xué)生發(fā)展理論的運(yùn)用及思考

理論的價(jià)值最終體現(xiàn)在對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo)上。學(xué)生發(fā)展理論為高校學(xué)生管理人員提供了理論支持,有助于更好地理解學(xué)生所面臨的成長(zhǎng)問(wèn)題,從而完善學(xué)生發(fā)展服務(wù)項(xiàng)目和優(yōu)化管理模式。其在實(shí)際工作中的運(yùn)用,大致可從以下幾方面著手。

1.深入開(kāi)展我國(guó)大學(xué)生發(fā)展現(xiàn)狀的調(diào)研。

目前高校有不少關(guān)于學(xué)生狀況的調(diào)研,但是總體上缺乏明確的理論支撐,學(xué)生發(fā)展理論在很大程度上為我們提供了研究的理論基礎(chǔ)。學(xué)生發(fā)展理論的基本目標(biāo)就是解釋大學(xué)生怎樣發(fā)展成為具備復(fù)雜成熟的認(rèn)識(shí)自我、他人及世界能力的個(gè)體的過(guò)程。所以,高校除了要重視學(xué)生的某類(lèi)行動(dòng)和思想動(dòng)態(tài),還應(yīng)該根據(jù)學(xué)生發(fā)展理論,對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的發(fā)展現(xiàn)狀,尤其是對(duì)學(xué)生的角色認(rèn)同度、職業(yè)成熟度、意識(shí)層次、學(xué)習(xí)策略和道德發(fā)展等做深入的調(diào)研。

2.對(duì)大學(xué)生發(fā)展問(wèn)題進(jìn)行全面的分析和評(píng)估。

高校不僅需要對(duì)大學(xué)生的發(fā)展現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)研,還需要開(kāi)展詳盡分析,對(duì)大學(xué)生認(rèn)知水平、職業(yè)發(fā)展、道德發(fā)展、情感處理、思維方式、學(xué)習(xí)風(fēng)格等方面的差異進(jìn)行原因分析,從而深入理解大學(xué)生發(fā)展的性質(zhì)、特點(diǎn)、規(guī)律以及環(huán)境對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)所起的作用。這些分析可以使學(xué)生工作者深入了解學(xué)生的變化和需求,從而適時(shí)調(diào)整教育活動(dòng)和項(xiàng)目,為學(xué)生的發(fā)展提供多樣化的服務(wù)。通過(guò)預(yù)測(cè)各種類(lèi)型的學(xué)生在高校環(huán)境中可能的發(fā)展情況和趨勢(shì),為高校調(diào)整和制定適合本校具體情況的發(fā)展規(guī)劃提供決策依據(jù),這對(duì)專(zhuān)業(yè)性較強(qiáng)、特色突出的院校來(lái)說(shuō)尤其重要。

3.對(duì)大學(xué)生發(fā)展問(wèn)題形成初步的思考。

高??梢栽趯W(xué)生發(fā)展方面有所作為,比如:如何讓學(xué)生成為同一性獲得者?因?yàn)閷W(xué)生對(duì)某一角色的認(rèn)同感越強(qiáng),其參與行動(dòng)的動(dòng)機(jī)就越強(qiáng)。如何有針對(duì)性地開(kāi)展職業(yè)生涯教育?讓學(xué)生根據(jù)自己的愛(ài)好、能力和個(gè)人素質(zhì),嘗試扮演各種角色,幫助學(xué)生進(jìn)行自我探索和探索外部世界,從而做好職業(yè)決策和職業(yè)準(zhǔn)備。如何鼓勵(lì)學(xué)生提高認(rèn)知能力?只有提高了認(rèn)知水平,才能更好地理解所學(xué)知識(shí),更深入地理解他所處的環(huán)境。如何幫助學(xué)生建構(gòu)認(rèn)知結(jié)構(gòu)?只有調(diào)整認(rèn)知的結(jié)構(gòu),才能優(yōu)化學(xué)生學(xué)習(xí)的策略,提高學(xué)習(xí)的積極性。如何幫助學(xué)生提高道德水平?只有建立正義的道德理念,才能讓學(xué)生更完善地理解人生。對(duì)這些學(xué)生發(fā)展問(wèn)題的思考,不僅有助于幫助我們更好地滿(mǎn)足學(xué)生個(gè)性化的發(fā)展需求,還有助于推進(jìn)學(xué)生工作的專(zhuān)業(yè)化。

4.理解并促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展。

在高等教育大眾化進(jìn)程中,越來(lái)越多的不同地域、民族、家庭背景的學(xué)生接受高等教育。這些學(xué)生進(jìn)入大學(xué)前的情況和基礎(chǔ)多樣,需求各不相同,發(fā)展的目標(biāo)也會(huì)是多樣化的。每個(gè)不同的個(gè)體發(fā)展會(huì)表現(xiàn)出不同的發(fā)展路徑和模式,個(gè)體發(fā)展的各要素之間的發(fā)展也不會(huì)整齊劃一。高??梢岳脤W(xué)生發(fā)展理論,在充分了解學(xué)生個(gè)性發(fā)展的基礎(chǔ)上,優(yōu)化服務(wù)內(nèi)容,提供多樣化的服務(wù)項(xiàng)目,如不少高校試行根據(jù)新生興趣來(lái)劃分學(xué)生宿舍就是一種很好的嘗試。

5.不斷推進(jìn)學(xué)生工作專(zhuān)業(yè)化。

學(xué)生發(fā)展理論深化了學(xué)生工作的內(nèi)涵,促進(jìn)了學(xué)生工作理論的發(fā)展,從而構(gòu)成學(xué)生工作專(zhuān)業(yè)化的理論和實(shí)踐基礎(chǔ)。學(xué)生發(fā)展理論要求學(xué)生工作應(yīng)更廣泛地發(fā)揮專(zhuān)業(yè)協(xié)會(huì)的作用,從學(xué)生的需要出發(fā)開(kāi)展工作。在就業(yè)指導(dǎo)、資助服務(wù)、職業(yè)教育、心理咨詢(xún)、社團(tuán)活動(dòng)和學(xué)習(xí)輔導(dǎo)等學(xué)生工作的多個(gè)專(zhuān)業(yè)化方向上,以學(xué)生發(fā)展理論為指導(dǎo),為學(xué)生提供專(zhuān)業(yè)化的服務(wù),培養(yǎng)學(xué)生的自我認(rèn)同感、社會(huì)責(zé)任感、團(tuán)隊(duì)合作精神等,幫助學(xué)生豐富人生經(jīng)驗(yàn),適應(yīng)多樣的社會(huì)生活。

6.改進(jìn)學(xué)生管理模式。

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