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創(chuàng)新意識的內(nèi)容

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創(chuàng)新意識的內(nèi)容

創(chuàng)新意識的內(nèi)容范文第1篇

1精心設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容針對中醫(yī)院校預(yù)防醫(yī)學(xué)專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)和課程設(shè)置,根據(jù)教學(xué)時(shí)數(shù),對醫(yī)學(xué)史的課程內(nèi)容進(jìn)行了總體設(shè)計(jì),按照中、西醫(yī)學(xué)史兩條主線展開。為此,我們對教材進(jìn)行了重新的選取,用張大慶、和中浚主編的全國統(tǒng)編教材《中外醫(yī)學(xué)史》。這部教材的特點(diǎn)是用斷代的方法記述了不同時(shí)期的中國醫(yī)學(xué)和西方醫(yī)學(xué)的發(fā)展歷史。預(yù)防醫(yī)學(xué)專業(yè)的學(xué)生不僅掌握中國醫(yī)學(xué)史,而且掌握世界醫(yī)學(xué)的發(fā)展史。了解兩種醫(yī)學(xué)理論體系的形成背景和影響因素,使學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)進(jìn)一步完善。

2注重中西醫(yī)學(xué)史的比較在授課過程中,對中西醫(yī)的一些重大問題開展比較研究,在比較中,進(jìn)一步掌握中西醫(yī)的不同,掌握他們各自的特點(diǎn)和優(yōu)勢。

(1)形成過程的比較。哲學(xué)是中醫(yī)學(xué)的靈魂,中醫(yī)學(xué)在臨床經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,在哲學(xué)的指導(dǎo)下形成了中醫(yī)理論框架。理論上是醫(yī)理、哲理、倫理的結(jié)合,實(shí)踐中是醫(yī)療、護(hù)理和預(yù)防的結(jié)合,這些基本上代表了中醫(yī)學(xué)的主體特征和特色。此外中醫(yī)學(xué)還受到古代自然科學(xué)成就的影響。建立在中國傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)上的中醫(yī)學(xué),尚有籠統(tǒng)、模糊、思辨的特征,如分析思維薄弱而偏重直覺體悟,重視功能而輕視實(shí)體,注重整體把握而疏于微觀分析等。西醫(yī)學(xué)屬結(jié)構(gòu)醫(yī)學(xué),誕生在200多年前,起源于古希臘和羅馬早期,起初和中醫(yī)的思維方式大致近似,但希臘文化中沒有創(chuàng)造出象中醫(yī)學(xué)這樣的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)。只是到了17世紀(jì)以后,歐洲在生產(chǎn)力、科學(xué)文化各個(gè)方面有了空前巨大的發(fā)展,“文藝復(fù)興”時(shí)期先進(jìn)思想和邏輯思維的模式為西醫(yī)學(xué)奠定了理論基礎(chǔ)。西醫(yī)學(xué)受發(fā)展中的自然科學(xué)影響較多,每一次醫(yī)學(xué)的重大成就都與自然科學(xué)的新發(fā)明、新創(chuàng)造緊密相連。

(2)在思維方法上的比較。最能體現(xiàn)中醫(yī)特色、中醫(yī)理論體系中最根本的思維方式是取象比類。形成科學(xué)理論的一般方法上,西醫(yī)總的特征是公理化的邏輯推演加實(shí)驗(yàn)系統(tǒng),中醫(yī)總的特征是取象比類的思維模型加經(jīng)驗(yàn)系統(tǒng)。[1]

創(chuàng)新意識的內(nèi)容范文第2篇

關(guān)鍵詞 民政刊物;創(chuàng)新意識;培養(yǎng)策略

中圖分類號 G2 文獻(xiàn)標(biāo)識碼 A 文章編號 1674-6708(2015)145-0138-01

民政刊物雖然受眾廣泛,并且具有一些政策上的傾斜,但是由于其辦刊目的以及市場環(huán)境等因素的影響,所以在出版環(huán)節(jié)還存在一些問題和困境。在傳統(tǒng)圖書出版業(yè)和紙質(zhì)媒體日益衰微的當(dāng)下,民政刊物的出路在哪里呢?毋庸置疑,唯有創(chuàng)新。下面,筆者將展開對民政刊物出版環(huán)節(jié)的創(chuàng)新意識及其培養(yǎng)策略的分析。

1 民政刊物發(fā)展現(xiàn)狀

民政刊物作為一種以民間事務(wù)和各種關(guān)于民眾的政策等為主要內(nèi)容的常規(guī)刊物,其發(fā)展現(xiàn)狀也和其他一些常規(guī)公眾性刊物一樣,存在很多的問題。具體表現(xiàn)在辦刊人員專業(yè)素質(zhì)不足、刊物具體內(nèi)容存在局限性、管理不到位以及創(chuàng)新意識和服務(wù)意識不足等方面[1]。首先,民政刊物的編輯中有很多是由民政管理部門中直接引進(jìn)到民政刊物編委會的非專業(yè)編輯,所以在辦刊水平和專業(yè)素質(zhì)方面存在很大的欠缺。其次,刊物在內(nèi)容上表現(xiàn)出單一和行業(yè)趨同的特征,而且沒有很好地利用促使民政刊物不斷成長的社會土壤,在形式和內(nèi)容上都存在呆板老套的現(xiàn)象,缺乏創(chuàng)新。第三,在民政刊物的管理上,缺乏有效的制度規(guī)范,不能實(shí)現(xiàn)從“人治”到“法治”的真正轉(zhuǎn)變。第四,在創(chuàng)新意識和刊物服務(wù)意識上存在整體的欠缺。由于民政刊物在受眾群體、發(fā)行范圍以及刊物性質(zhì)方面的特殊性,所以在其創(chuàng)新意識和服務(wù)意識上的要求非常之高。但是現(xiàn)實(shí)中存在的實(shí)際現(xiàn)狀卻是服務(wù)意識和創(chuàng)新意識,根本沒有受到民政刊物主創(chuàng)人員和單位的重視和關(guān)注。

2 創(chuàng)新意識對民政刊物出版的重要性

2.1 創(chuàng)新意識的涵義

創(chuàng)新意識是是指人們?yōu)榱诉_(dá)到一定的目的和滿足某種需要,在一定程度上革新和改進(jìn)做事方法、觀念和手段的意向,以及具有操作性的設(shè)想。創(chuàng)新意識不僅僅是人們進(jìn)行某項(xiàng)活動(dòng)的動(dòng)力源泉,而且還是高質(zhì)量地完成某項(xiàng)任務(wù)的前提和保證。

2.2 創(chuàng)新意識在民政刊物出版中的作用

創(chuàng)新意識可以說是所有期刊雜志的生命和動(dòng)力源泉,如果一本雜志或者是期刊缺乏了創(chuàng)新意識的話,也就標(biāo)志著它已經(jīng)開始走上了下坡路。民政刊物也一樣,尤其是在民政刊物的出版環(huán)節(jié),創(chuàng)新意識在一定程度上,直接影響著刊物是否能夠順利出版。雖然說出于對民政刊物特殊性的考慮,相關(guān)部門在政策上給予了一定的照顧,但是對整本雜志中體現(xiàn)的創(chuàng)新意識的要求到任何時(shí)候都不會減弱。

民政刊物的質(zhì)量很大程度上影響著其受眾群體的生活以及一些社會活動(dòng),所以在出版環(huán)節(jié)的把控自然就會高于其他一般性質(zhì)的刊物[2]。作為民政刊物的主創(chuàng)機(jī)構(gòu)和個(gè)人,一定要注重整個(gè)刊物所體現(xiàn)的創(chuàng)新意識以及刊物出版運(yùn)作團(tuán)隊(duì)的創(chuàng)新意識,全面提高整個(gè)刊物的創(chuàng)新意識和服務(wù)意識。最后,達(dá)到將一本內(nèi)容豐富、質(zhì)量上乘的民政刊物呈現(xiàn)于社會民眾眼前的目的。

3 民政刊物出版過程中創(chuàng)新意識培養(yǎng)對策

3.1 更新民政刊物管理理念,變革辦刊模式

民政刊物在整個(gè)期刊產(chǎn)業(yè)中占據(jù)著極其重要的地位,擁有許多諸如政策、人才以及數(shù)據(jù)信息資源方面的優(yōu)勢。所以在民政刊物的出版過程中,一定要在充分利用這些優(yōu)勢資源的基礎(chǔ)上,培養(yǎng)其創(chuàng)新意識。尤其應(yīng)該在其刊物管理理念和辦刊模式上加以革新和改變。

首先,在對刊物的管理上,應(yīng)該更新理念,以此充分培養(yǎng)民政刊物出版相關(guān)單位和個(gè)人的創(chuàng)新意識。在具體操作過程中,可以根據(jù)當(dāng)?shù)厣鐣Y(jié)構(gòu),民眾喜好的因素,制定出一套行之有效的管理辦法。這樣不僅可以使整個(gè)民政刊物的制作、出版過程有章可循,同時(shí)也可以為其創(chuàng)新意識的培養(yǎng)指明方向。

3.2 在民政刊物的選題和出版運(yùn)作中培養(yǎng)創(chuàng)新意識

民政刊物作為一種直接服務(wù)于社會民眾的公共性刊物,在出版之前一定要通過一系列諸如調(diào)查、訪談、數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)等手段,充分了解民意。并在充分了解民眾實(shí)際需求的前提下進(jìn)行選題。但是,由于民眾的需求和意愿是不斷變化的,如果只是一味地以“民意”為主,以迎合社會民眾的口味為重,最后也一定會走向行業(yè)內(nèi)的趨同。所以,鑒于此種情況,民政刊物的出版者以及主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)就不得不充分發(fā)揮創(chuàng)新意識和服務(wù)意識,并在客觀情況的要求下,主動(dòng)利用創(chuàng)新意識這一有力武器,做好整個(gè)民政刊物出版運(yùn)行環(huán)節(jié)的工作。

3.3 在民政刊物的具體出版環(huán)節(jié)培養(yǎng)創(chuàng)新意識

除了上述在民政刊物選題以及整個(gè)刊物出版運(yùn)作方面的創(chuàng)新需要,刊物出版的具體環(huán)節(jié)也少不了創(chuàng)新意識。在民政刊物具體出版環(huán)節(jié)對創(chuàng)新意識的客觀要求也可以提高相應(yīng)刊物主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)和個(gè)人的創(chuàng)新意識。具體出版環(huán)節(jié)的創(chuàng)新性要求不僅體現(xiàn)于刊物的內(nèi)容,而且在刊物的形式設(shè)計(jì)上,也同樣不可忽略。所有事物都是由形式和內(nèi)容兩個(gè)部分組成,內(nèi)容和形式具有決定和反決定的關(guān)系。民政刊物的特殊性在于其并不具有這種相互決定的關(guān)系,其內(nèi)容和形式同樣重要,其中任何一部分在創(chuàng)新意識上存在缺失都是不可取的,都會使得整個(gè)刊物在質(zhì)量和服務(wù)效果上大打折扣。所以,這也會從客觀上要求在整個(gè)刊物出版的過程中,都必須具有創(chuàng)新意識,并要將創(chuàng)新意識細(xì)化體現(xiàn)到民政刊物出版發(fā)行的一系列細(xì)節(jié)之中。

3.4 在民政刊物出版的宣傳環(huán)節(jié)培養(yǎng)創(chuàng)新意識

出版宣傳是整個(gè)圖書出版過程的重要環(huán)節(jié),其不僅可以將廣大讀者和出版單位或個(gè)人聯(lián)系起來[4],讓更大范圍的讀者群體對將要出版的書目得到一定的了解,而且還是將圖書有效投放到圖書市場中的必要手段。

對于民政刊物的出版宣傳,我們可以充分學(xué)習(xí)國外圖書市場的先進(jìn)宣傳理念,開拓思路,以先進(jìn)的宣傳方法和宣傳理念設(shè)計(jì)出高質(zhì)量、易操作的圖書宣傳創(chuàng)新策略。這個(gè)環(huán)節(jié)也具有一定的反向作用,也可以在一定程度上培養(yǎng)民政刊物出版單位和負(fù)責(zé)人的創(chuàng)新意識,最后達(dá)到順利將民政刊物推向社會民眾的目的。

4 結(jié)論

創(chuàng)新意識是各行各業(yè)從業(yè)人員以及相關(guān)組織部門都不可或缺的品質(zhì),其不僅可以為達(dá)到具體的目標(biāo)和滿足具體的需要提供一定的動(dòng)力,還可以使其具體操作環(huán)節(jié)變得更為簡單、高效。民政刊物出版工作作為圖書出版行業(yè)的一項(xiàng)具體業(yè)務(wù),其過程之中自然也不可以缺少創(chuàng)新意識。本文筆者出于對創(chuàng)新意識的高度關(guān)注,針對民政刊物的出版環(huán)節(jié)的創(chuàng)新意識,提出了幾條意見,以期有所助益。

參考文獻(xiàn)

[1]陳斌,楚寒露.互聯(lián)網(wǎng)信息傳播影響下紙質(zhì)刊物的應(yīng)對策略[J].科學(xué)時(shí)代,2012(15).

[2]陳慶禹,田淑慧,趙文祥,等.科研創(chuàng)新中農(nóng)業(yè)科技期刊4大功能提升對策――以《山東農(nóng)業(yè)科學(xué)》為例[J].編輯學(xué)報(bào),2014,26(4):393-395.

創(chuàng)新意識的內(nèi)容范文第3篇

關(guān)鍵詞:卓越工程師 土木工程;創(chuàng)新意識

中圖分類號:C961文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A文章編號:10052909(2012)05001704“卓越工程師教育培養(yǎng)計(jì)劃”(以下簡稱“卓越計(jì)劃”)是推進(jìn)高等工程教育適應(yīng)中國新型工業(yè)化和創(chuàng)新型國家建設(shè)需要,是中國高等工程教育領(lǐng)域的一項(xiàng)重大改革[1]。清華大學(xué)工程教育研究中心有關(guān)學(xué)者在制定本科層次工程師培養(yǎng)的通用標(biāo)準(zhǔn)中明確提出,創(chuàng)新意識和開發(fā)設(shè)計(jì)能力是“卓越計(jì)劃“高校工程專業(yè)4年制本科畢業(yè)生在知識、能力和素質(zhì)方面的一個(gè)基本要求,同時(shí)指出作為本科層次卓越工程師后備人才,除了實(shí)踐能力外,重點(diǎn)應(yīng)放在創(chuàng)新意識的培養(yǎng),而不能“跨越式”地談創(chuàng)新能力的培養(yǎng)[2]?;凇白吭接?jì)劃”下的工科專業(yè)本科層次學(xué)生創(chuàng)新意識培養(yǎng)主要不同在于:一是更加突出了創(chuàng)新意識培養(yǎng)的前提是要求學(xué)生掌握扎實(shí)的工程基礎(chǔ)知識和本專業(yè)基本理論知識,了解本專業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀和趨勢,并以此作為必要條件;二是創(chuàng)新意識作為“卓越計(jì)劃”對本科生提出的11條基本要求之一,與其他要求存在著相互關(guān)聯(lián),是人才培養(yǎng)體系的有機(jī)構(gòu)成要素;三是“卓越計(jì)劃”下學(xué)生創(chuàng)新意識的培養(yǎng)體現(xiàn)了本科、碩士和博士不同層面的基本要求,更加明確了以“勝任在現(xiàn)場從事產(chǎn)品的生產(chǎn)、營銷和服務(wù)或工程項(xiàng)目的施工、運(yùn)行和維護(hù)[2]”為本科層次培養(yǎng)目標(biāo)下的“較強(qiáng)創(chuàng)新意識“的培養(yǎng),而非碩士層面的“開拓創(chuàng)新意識”和博士層面的“具有工程創(chuàng)新能力”。

基于“卓越計(jì)劃”對本科層次人才培養(yǎng)的內(nèi)在要求,重點(diǎn)分析土木工程專業(yè)在本科生創(chuàng)新意識培養(yǎng)方面存在的問題和產(chǎn)生的原因,并探討通過優(yōu)化課程體系、改革課堂教學(xué)模式、深化實(shí)踐教學(xué)等進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)生創(chuàng)新意識的培養(yǎng)。

一、土木工程專業(yè)本科生創(chuàng)新意識培養(yǎng)的重要性

創(chuàng)新意識是指人們根據(jù)社會生活發(fā)展的需要,引起創(chuàng)造前所未有的事物或觀念的動(dòng)機(jī),并在創(chuàng)造活動(dòng)中表現(xiàn)出的意向、愿望和設(shè)想。創(chuàng)新意識是人們進(jìn)行創(chuàng)新活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和內(nèi)在動(dòng)力,是創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力得以形成的前提[3]??倳洀?qiáng)調(diào): “建設(shè)創(chuàng)新型國家,關(guān)鍵在人才,尤其在創(chuàng)新型人才”。過去近30年,中國基本建設(shè)得到飛速發(fā)展,被國際建筑界稱為“世界上最大的建筑工地”,土木工程領(lǐng)域成果豐碩,“施工技術(shù)已有部分項(xiàng)目趕上或超過了發(fā)達(dá)國家,在總體上也正接近發(fā)達(dá)國家的水平”[4]。但在自主知識產(chǎn)權(quán)的創(chuàng)新方面并未有很大突破,中國科學(xué)院一項(xiàng)調(diào)查表明:中國工程科學(xué)方面的原創(chuàng)性創(chuàng)新成果少,工程技術(shù)上模仿性創(chuàng)新不夠,擁有知識產(chǎn)權(quán)核心技術(shù)的產(chǎn)品數(shù)量與發(fā)達(dá)國家相比差距很大[5]。這與當(dāng)前工程教育中創(chuàng)新意識培養(yǎng)不足或缺失不無關(guān)系[6]。顯然,教育部啟動(dòng)“卓越計(jì)劃”正恰當(dāng)其時(shí),而強(qiáng)化學(xué)生的創(chuàng)新意識更是“卓越計(jì)劃”的人才培養(yǎng)目標(biāo)。在土木工程專業(yè)培養(yǎng)和教學(xué)中加強(qiáng)創(chuàng)新意識的培養(yǎng)和探索也是土木工程教學(xué)改革的重要方面。

二、土木工程專業(yè)本科生創(chuàng)新意識培養(yǎng)存在的問題

高校土木工程專業(yè)肩負(fù)著為國家培養(yǎng)高級建設(shè)人才的重任,培養(yǎng)具有扎實(shí)的基礎(chǔ)知識、創(chuàng)新意識和創(chuàng)造能力的畢業(yè)生具有重要意義。然而,偏重知識教育,忽視綜合素質(zhì)和創(chuàng)新意識培養(yǎng)的現(xiàn)象在高等教育中依然普遍存在,主要表現(xiàn)為如下四個(gè)方面。

(一)重視應(yīng)試能力,忽視綜合素質(zhì)培養(yǎng)

傳統(tǒng)教育觀念下實(shí)施的應(yīng)試教育把考試和升學(xué)作為主要教育目標(biāo),在教育教學(xué)過程中片面強(qiáng)調(diào)高分和高升學(xué)率。在教學(xué)內(nèi)容和方法上,知識的機(jī)械性記憶和重現(xiàn)成為重要內(nèi)容,學(xué)生的創(chuàng)新意識培養(yǎng)基本得不到重視。

(二)重視理論教育,忽視實(shí)踐環(huán)節(jié)

土木工程專業(yè)學(xué)生不僅要具備扎實(shí)的理論功底,更要注重實(shí)踐,學(xué)會如何運(yùn)用專業(yè)知識解決實(shí)際工程問題,這是土木工程專業(yè)特點(diǎn)與內(nèi)涵要求。然而,長期以來受傳統(tǒng)封閉式教學(xué)理念的束縛,片面強(qiáng)調(diào)對教材知識、經(jīng)驗(yàn)理論的把握,忽視將理論與生產(chǎn)實(shí)踐及實(shí)際工程相結(jié)合,導(dǎo)致教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法單一,在知識傳授的過程中學(xué)生常處于被動(dòng)地位。

(三)重視共性培養(yǎng),輕視個(gè)性發(fā)展

傳統(tǒng)教育模式下整體劃一的人才培養(yǎng)方式和高等教育擴(kuò)招帶來的人才培養(yǎng)批量化[7],已經(jīng)嚴(yán)重扼殺了學(xué)生的個(gè)性和創(chuàng)造天性,很少注意學(xué)生的針對性、可接受性、多樣性和差異性。

(四)重視教師主導(dǎo),忽視學(xué)生主體

創(chuàng)新欲望是培養(yǎng)創(chuàng)新意識的內(nèi)在動(dòng)力,然而在以教師為主體的教育過程單向化培養(yǎng)模式下,學(xué)生主體地位被忽視,學(xué)生獨(dú)特思想常遭到批判和挑剔。學(xué)生未意識到學(xué)習(xí)目標(biāo)的多重性,追求真知的動(dòng)力缺乏,更感受不到創(chuàng)新的樂趣。

三、土木工程專業(yè)本科生創(chuàng)新意識培養(yǎng)途徑與方法

培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力是“卓越計(jì)劃”實(shí)施呈現(xiàn)的三個(gè)鮮明特點(diǎn)之一[7],更是其目標(biāo)與要求。河南工業(yè)大學(xué)作為教育部第二批實(shí)施“卓越計(jì)劃”的高校之一,至啟動(dòng)以來,按照有關(guān)要求進(jìn)行了有關(guān)教育教學(xué)改革,筆者結(jié)合學(xué)校土木工程專業(yè)實(shí)際,從優(yōu)化課程體系、改革課堂教學(xué)模式、深化實(shí)踐教學(xué)三個(gè)方面探討了學(xué)生創(chuàng)新意識的培養(yǎng)途徑與方法。

(一)課程體系優(yōu)化

課程體系對人才培養(yǎng)具有綱領(lǐng)性和指導(dǎo)性作用,優(yōu)化課程體系內(nèi)容,對培養(yǎng)什么樣的人才起著很大作用[8]。以往土木工程課程體系過分注重公共基礎(chǔ)課、專業(yè)基礎(chǔ)課和專業(yè)課這三大模塊,忽視了學(xué)生興趣愛好、個(gè)性特長的選修課程模塊,學(xué)生缺少創(chuàng)新意識培養(yǎng)的機(jī)會?;诖?,在課程體系改革上,按照厚基礎(chǔ)、寬口徑、高素質(zhì)的原則,加強(qiáng)文理滲透和理工結(jié)合,重點(diǎn)作了如下優(yōu)化。

一是,將整個(gè)課程體系分為通識平臺、學(xué)科平臺、專業(yè)平臺和實(shí)踐環(huán)節(jié)(具體學(xué)分構(gòu)成詳見表1)。

二是,通過整合公共基礎(chǔ)課和專業(yè)課內(nèi)容,精簡原計(jì)劃必修課程內(nèi)容和數(shù)量,增加土木工程專業(yè)新技術(shù)及前沿選修課,適當(dāng)增加以工程經(jīng)濟(jì)、項(xiàng)目管理、工程法律法規(guī)、人文與社會科學(xué)為主的選修課。

三是,以開放性創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)教學(xué)方式,將教師最新科研成果納入創(chuàng)新實(shí)踐培養(yǎng)環(huán)節(jié),增加工程實(shí)踐課程內(nèi)容。這樣使課程體系中理論教學(xué)與工程實(shí)踐、基礎(chǔ)課與專業(yè)課、必修課與選修課、人文科學(xué)與自然科學(xué)課更好地相互協(xié)調(diào),為學(xué)生自主設(shè)計(jì)學(xué)業(yè)計(jì)劃,實(shí)現(xiàn)個(gè)性發(fā)展,加強(qiáng)創(chuàng)新意識的培養(yǎng),提供更大發(fā)展空間,更好地符合知識結(jié)構(gòu)的要求及能力與素質(zhì)的培養(yǎng)要求。

(二)課堂教學(xué)模式改革

在土木工程專業(yè)培養(yǎng)的各個(gè)環(huán)節(jié)中,以教師傳授課堂教學(xué)占比最大,因此加強(qiáng)課堂教學(xué)過程中學(xué)生創(chuàng)新意識的培養(yǎng)尤為重要,并對學(xué)生持續(xù)、潛移默化地產(chǎn)生影響。為此重點(diǎn)進(jìn)行了以下三點(diǎn)課堂教學(xué)改革:一是,教師在課堂教學(xué)開始前,根據(jù)課程特點(diǎn)和自身實(shí)際進(jìn)行課堂教學(xué)組織和設(shè)計(jì),深入研究教材,及時(shí)補(bǔ)充最新研究成果,精練授課內(nèi)容,增加學(xué)生自學(xué)和課堂討論內(nèi)容和學(xué)時(shí)。二是,進(jìn)行啟發(fā)式教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想,在土木工程專業(yè)教學(xué)中,通過各種淺顯工程實(shí)例,使學(xué)生產(chǎn)生聯(lián)想,加強(qiáng)基本理論理解與創(chuàng)新意識培養(yǎng)。三是,要設(shè)計(jì)具有創(chuàng)新意識的綜合性題目,進(jìn)行小組討論,要求學(xué)生廣泛收集相關(guān)資料,充分利用所學(xué)基本理論與知識研究討論,撰寫報(bào)告并進(jìn)行匯報(bào)答辯。在此環(huán)節(jié),追求過程享受,讓學(xué)生體會運(yùn)用已學(xué)知識解決問題帶來的樂趣,開拓學(xué)生思維,探索未知。

(三)實(shí)踐教學(xué)

實(shí)踐環(huán)節(jié)是土木工程專業(yè)教學(xué)的一個(gè)重要環(huán)節(jié),與課堂教學(xué)不同,可以使學(xué)生得到直接集中的訓(xùn)練,旨在培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際的綜合能力和創(chuàng)新意識。創(chuàng)新思維來源于實(shí)踐,創(chuàng)新能力是在不斷解決實(shí)際問題的過程中鍛煉和培養(yǎng)出來的[9]。目前,學(xué)校土木工程專業(yè)本科(四年)設(shè)置的集中性實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)包括:認(rèn)識實(shí)習(xí)、實(shí)驗(yàn)教學(xué)、課程設(shè)計(jì)、生產(chǎn)實(shí)習(xí)、畢業(yè)實(shí)習(xí)與畢業(yè)設(shè)計(jì)、社會實(shí)踐等,在此基礎(chǔ)上,結(jié)合“卓越計(jì)劃“對本科生實(shí)踐能力的基本要求,從以下三個(gè)方面加強(qiáng)了實(shí)踐教學(xué)。

一是,推進(jìn)實(shí)踐課程內(nèi)容的改革和創(chuàng)新。針對材料力學(xué)、土力學(xué)、建筑材料、土木工程結(jié)構(gòu)試驗(yàn)與檢測等課程的實(shí)驗(yàn)教學(xué)進(jìn)行改革,逐步減少驗(yàn)證性實(shí)驗(yàn),增設(shè)綜合性、設(shè)計(jì)性和研究性實(shí)驗(yàn),給學(xué)生更多的自由想象空間進(jìn)行方案設(shè)計(jì),并動(dòng)手完成整個(gè)實(shí)驗(yàn)過程,培養(yǎng)學(xué)生的啟發(fā)性思維和創(chuàng)新意識。

二是,依托行業(yè)和省內(nèi)外工程設(shè)計(jì)施工企業(yè),通過校企聯(lián)合培養(yǎng)加強(qiáng)校內(nèi)外實(shí)踐教學(xué)基地建設(shè),通過學(xué)生到企業(yè)去實(shí)踐、學(xué)習(xí)、鍛煉,提高學(xué)生實(shí)際動(dòng)手能力。選取專業(yè)素質(zhì)較高的學(xué)生,按照具體工程項(xiàng)目要求進(jìn)行校企聯(lián)合畢業(yè)設(shè)計(jì),收到了良好效果。例如:2011屆土木工程專業(yè)約25%畢業(yè)生的設(shè)計(jì)題目源自實(shí)際工程項(xiàng)目,并在正從事著設(shè)計(jì)任務(wù)的指導(dǎo)教師帶領(lǐng)下,通過必要任務(wù)分解,學(xué)生按照正式施工圖要求進(jìn)行設(shè)計(jì),畢業(yè)答辯時(shí),優(yōu)秀畢業(yè)設(shè)計(jì)均來自這批學(xué)生。

三是,將學(xué)生創(chuàng)新實(shí)踐活動(dòng)納入正常的實(shí)踐教學(xué)中,結(jié)合“挑戰(zhàn)杯”競賽、結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)大賽、力學(xué)競賽等科技創(chuàng)新活動(dòng),建立工程實(shí)踐科技創(chuàng)新環(huán)境平臺,將創(chuàng)新活動(dòng)賽事、教師科研活動(dòng)、專業(yè)前沿和熱點(diǎn)問題作為創(chuàng)新活動(dòng)內(nèi)容,按照不同年級和層次定期開展創(chuàng)新活動(dòng),鍛煉學(xué)生知識綜合運(yùn)用能力。例如:由學(xué)院教師指導(dǎo)的第十二屆“挑戰(zhàn)杯”科技競賽作品—《非規(guī)則球形網(wǎng)架結(jié)構(gòu)構(gòu)型原理與方法及其力學(xué)性能數(shù)值模擬》,結(jié)合教師科研項(xiàng)目和專業(yè)前沿,由大四、大三和大二不同年級學(xué)生,土木工程、建筑學(xué)和力學(xué)不同專業(yè)學(xué)生組成的聯(lián)合研究團(tuán)隊(duì),經(jīng)過近一年的努力,取得了全國一等獎(jiǎng)的好成績。

四、結(jié)語

創(chuàng)新意識是“卓越計(jì)劃”對高校工程專業(yè)4年制本科畢業(yè)生的一個(gè)基本要求,也是“卓越工程師”應(yīng)有的基本素質(zhì)。研究專業(yè)教學(xué)中創(chuàng)新意識的培養(yǎng)具有深刻的現(xiàn)實(shí)意義和長遠(yuǎn)意義,高校應(yīng)將其貫穿于教育教學(xué)的全過程,轉(zhuǎn)變觀念,在課程體系建設(shè)、課堂教學(xué)組織與設(shè)計(jì)、實(shí)踐教學(xué)體系建設(shè)等方面深化改革與實(shí)踐,為提高學(xué)生整體創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力,培養(yǎng)適應(yīng)現(xiàn)代化建設(shè)需要的創(chuàng)新型土木工程技術(shù)人才奠定基礎(chǔ)。

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Innovative ideology cultivation for undergraduates majored in civil engineering

XU Qikeng, ZHANG Hao

(School of Civil Engineering and Architecture, Henan University of Technology,

Zhengzhou 450001, Henan Province, P. R. China)

創(chuàng)新意識的內(nèi)容范文第4篇

關(guān)鍵詞:高職院校;大學(xué)生;實(shí)踐能力;創(chuàng)新意識

中圖分類號:G40―012 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號:1009―4156(2014)06―106―03

創(chuàng)新意識和實(shí)踐能力只有在實(shí)踐過程和實(shí)踐活動(dòng)中才能體現(xiàn)出來,是學(xué)生自身綜合素質(zhì)在具體實(shí)踐過程中的現(xiàn)實(shí)展現(xiàn),創(chuàng)新意識和實(shí)踐能力所體現(xiàn)的不僅僅是知識的學(xué)習(xí)和應(yīng)用,更重要的是,在具體實(shí)踐過程中學(xué)生對自身素養(yǎng)的反思總結(jié)和提高。通過實(shí)踐過程,學(xué)生的創(chuàng)新意識和實(shí)踐能力得到鞏固和發(fā)展,而高職院校的人才培養(yǎng)目標(biāo)決定了高職院校的畢業(yè)生是技術(shù)應(yīng)用型人才,基本的實(shí)踐能力是學(xué)生從業(yè)的基本素質(zhì),高職院校在人才培養(yǎng)中突出應(yīng)用,就必須側(cè)重創(chuàng)新意識和實(shí)踐能力培養(yǎng),讓學(xué)生懂得“怎么做”,并且“能做”、“會做”;并且在此基礎(chǔ)上,要求學(xué)生的實(shí)踐能力不能僅僅停留在操作階段,還要具有較強(qiáng)的分析判斷能力,解決實(shí)際問題的綜合能力與手段以及在技術(shù)應(yīng)用性層面上有一定的開發(fā)和創(chuàng)新能力。因此,本文把學(xué)生創(chuàng)新意識和實(shí)踐能力看作學(xué)生職業(yè)發(fā)展中基本的職業(yè)能力、生存能力和求職能力,以發(fā)展的視角、過程的眼界來審視學(xué)生創(chuàng)新意識和實(shí)踐能力的培養(yǎng)和發(fā)展。

一、創(chuàng)新意識和實(shí)踐能力培養(yǎng)的關(guān)系

實(shí)踐是創(chuàng)造性的來源,創(chuàng)新意識和實(shí)踐能力的培養(yǎng),最終都要體現(xiàn)在解決具體問題的實(shí)踐活動(dòng)中,只有在實(shí)踐活動(dòng)中才能不斷地產(chǎn)生創(chuàng)新想法,并不斷通過實(shí)踐活動(dòng)檢驗(yàn)創(chuàng)新想法最終形成創(chuàng)新成果。一方面,實(shí)踐活動(dòng)中林林總總不斷變化的情景,有助于激發(fā)創(chuàng)新的欲望,是創(chuàng)新意識產(chǎn)生的來源;另一方面,實(shí)踐活動(dòng)是檢驗(yàn)創(chuàng)新行為和創(chuàng)新成果的唯一途徑。

實(shí)踐能力的培養(yǎng)過程包含創(chuàng)新意識的激發(fā)和培養(yǎng),實(shí)踐能力和創(chuàng)新意識不是彼此獨(dú)立的,而是緊密相連、相輔相成的。一方面,從創(chuàng)新意識到創(chuàng)新成果,需要通過實(shí)踐能力作為橋梁來轉(zhuǎn)化;另一方面,創(chuàng)新意識有利于實(shí)踐能力的切實(shí)提高。創(chuàng)新意識在實(shí)踐能力培養(yǎng)中的作用在于,創(chuàng)新意識有助于避免在實(shí)踐能力培養(yǎng)過程中的模擬性和重復(fù)性實(shí)踐活動(dòng),有助于運(yùn)用新方法高效能地完成具體工作。實(shí)踐能力和創(chuàng)新意識之間存在緊密的聯(lián)系,因此,實(shí)踐能力和創(chuàng)新意識的培養(yǎng)也是相輔相成的。實(shí)踐活動(dòng)的過程既是知識經(jīng)驗(yàn)積累的過程,也是發(fā)現(xiàn)探索新知的過程;既是知識運(yùn)用的過程,也是知識結(jié)構(gòu)改造的過程。而實(shí)踐能力和創(chuàng)新意識的培養(yǎng)都應(yīng)當(dāng)以學(xué)生知識的應(yīng)用為基礎(chǔ),不斷提升學(xué)生的發(fā)散性思維和逆向思維等創(chuàng)造性思維能力。學(xué)生實(shí)踐能力和創(chuàng)新意識都是在具體的生產(chǎn)實(shí)踐中不斷地發(fā)現(xiàn)新問題、解決新問題,在總結(jié)新經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上形成發(fā)展的。因此培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新意識,都要求為學(xué)生提供符合其素質(zhì)發(fā)展的真實(shí)的生產(chǎn)實(shí)踐場景。培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新意識,最終都是為了讓學(xué)生成為創(chuàng)新實(shí)踐型人才,從而能夠適應(yīng)社會的發(fā)展,創(chuàng)造性地解決實(shí)際工作中的問題,所以,在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識和實(shí)踐能力的過程中,既要兼顧學(xué)生實(shí)踐能力的創(chuàng)新性,也要注重學(xué)生創(chuàng)新意識的可行性。

二、創(chuàng)新意識和實(shí)踐能力培養(yǎng)的原則

(一)把握規(guī)律性

學(xué)生創(chuàng)新意識和實(shí)踐能力是高職類大學(xué)生人才培養(yǎng)實(shí)效性的具體體現(xiàn),創(chuàng)新意識和實(shí)踐能力作為客體,要滿足主體的需要。需要引起動(dòng)機(jī),動(dòng)機(jī)支配行為。創(chuàng)新意識和實(shí)踐能力形成的主體是具有現(xiàn)實(shí)需要的人――大學(xué)生;創(chuàng)新意識和實(shí)踐能力培養(yǎng)和形成是在自身需要的激勵(lì)和驅(qū)動(dòng)下進(jìn)行的,就業(yè)的要求和自身發(fā)展的需要構(gòu)成了創(chuàng)新意識和實(shí)踐能力培養(yǎng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。因此,學(xué)生創(chuàng)新意識和實(shí)踐能力培養(yǎng)要得以進(jìn)行,首先要有內(nèi)在的需求,然后才能推動(dòng)培養(yǎng)過程的進(jìn)行。因此,創(chuàng)新意識和實(shí)踐能力的培養(yǎng)要從了解學(xué)生的需求、社會的需求、企業(yè)的需求開始,從把握規(guī)律著手,從大學(xué)生就業(yè)和發(fā)展、社會和企業(yè)對人才的要求的實(shí)際狀況出發(fā),尋找與之匹配的人才培養(yǎng)模式、目標(biāo)、內(nèi)容、方法、途徑,深入了解學(xué)生自身職業(yè)發(fā)展的客觀規(guī)律,尊重大學(xué)生興趣、性格和價(jià)值觀的個(gè)體差異等因素,客觀地對待創(chuàng)新意識和實(shí)踐能力培養(yǎng)過程中的多樣性和過程性。

(二)增強(qiáng)協(xié)調(diào)性

創(chuàng)新意識和實(shí)踐能力的培養(yǎng)要取得實(shí)效,是社會、企業(yè)、學(xué)校、教師、學(xué)生等方面因素共同作用的結(jié)果,因此需要注重各因素之間的協(xié)調(diào)性,以較少的投入取得最大的效益,為實(shí)現(xiàn)人才培養(yǎng)的目標(biāo),保證人才培養(yǎng)的質(zhì)量,確保學(xué)生創(chuàng)新意識和實(shí)踐能力的形成,就必須優(yōu)化人才培養(yǎng)過程中的教育教學(xué)資源,對創(chuàng)新意識和實(shí)踐能力培養(yǎng)過程中所需要的資源進(jìn)行調(diào)整、整合,以實(shí)現(xiàn)人才培養(yǎng)過程的無縫連接,實(shí)現(xiàn)課堂與車間、校園與企業(yè)有機(jī)結(jié)合。創(chuàng)新意識和實(shí)踐能力培養(yǎng)有效性的實(shí)現(xiàn),需要人才培養(yǎng)過程中各個(gè)要素的協(xié)調(diào)配合,產(chǎn)生的是一種綜合效應(yīng)。因此,創(chuàng)新意識和實(shí)踐能力培養(yǎng)要確保持續(xù)性和有效性,就需要研究創(chuàng)新意識和實(shí)踐能力培養(yǎng)的生態(tài)環(huán)境,消除對立及不利因素的影響,有效地優(yōu)化配置各方面的資源:一方面,需要保持學(xué)校內(nèi)部環(huán)境的和諧統(tǒng)一,樹立教育育人、實(shí)踐育人、全員育人,全方位育人的觀念;另一方面,需要與社會和企業(yè)等外部環(huán)境相適應(yīng),實(shí)現(xiàn)學(xué)校、學(xué)生、企業(yè)等方面資源的優(yōu)化組合。

(三)激發(fā)主體性

創(chuàng)新意識和實(shí)踐能力培養(yǎng),對于大學(xué)來說,是一個(gè)學(xué)習(xí)的過程,一個(gè)接受教育的過程,是一種外在的作用和影響。內(nèi)因決定外因,這種外在的形式是否具有有效性,關(guān)鍵取決于受教育者的態(tài)度和接受教育程度。大學(xué)生自愿地參與到創(chuàng)新意識和實(shí)踐能力培養(yǎng)的過程中,把外在的教育內(nèi)容和實(shí)踐鍛煉內(nèi)化為自身的能力和思想。因此,只有將讓我培養(yǎng)轉(zhuǎn)化為我想培養(yǎng),教育者所教授的知識和推行的思想才能由內(nèi)而外轉(zhuǎn)變?yōu)槭芙逃叩闹R和能力。職業(yè)教育人才培養(yǎng)模式的核心是工作和學(xué)習(xí)相結(jié)合、理論和實(shí)踐相結(jié)合,在實(shí)踐中不斷地提升學(xué)生自身的核心職業(yè)技能,不斷地建構(gòu)學(xué)生的自身素養(yǎng),不斷地提高學(xué)生自身的建設(shè)水平。通過實(shí)際的實(shí)踐過程,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性,發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性,克服在傳統(tǒng)人才培養(yǎng)模式中學(xué)生自身被動(dòng)接受信息的教育缺陷。創(chuàng)新意識和實(shí)踐能力的培養(yǎng)就是要激發(fā)學(xué)生的主體性,徹底改變灌輸式的教育教學(xué)方法,尊重受教育者的個(gè)性發(fā)展,讓學(xué)生更多地參與到教育教學(xué)中,充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性和積極性,讓學(xué)生在教師、學(xué)校和企業(yè)的幫助下自主發(fā)展。

(四)堅(jiān)持開放性

學(xué)生在實(shí)踐獲得的知識是感性的,需要經(jīng)過加工提煉,才能升華為理性知識。自由辯論和科學(xué)的引導(dǎo),激勵(lì)學(xué)生勤思、多問、多練習(xí),在教師指導(dǎo)點(diǎn)撥下探索、交流,建立新舊知識間的聯(lián)系是實(shí)現(xiàn)這個(gè)轉(zhuǎn)變的一條重要途徑。因此,要突出創(chuàng)新意識和實(shí)踐能力培養(yǎng)過程的開放性,教師要認(rèn)識到學(xué)生是具有主觀能動(dòng)性的人,他們帶著自己的知識、思考、靈感、興趣參與學(xué)習(xí)和實(shí)踐。人才培養(yǎng)要呈現(xiàn)豐富性、多變性、復(fù)雜性,不應(yīng)拘泥于預(yù)先設(shè)定的模式。在此過程中要鼓勵(lì)學(xué)生對教科書所傳授的知識進(jìn)行大膽的自我理解、解讀、質(zhì)疑,尊重學(xué)生感受與個(gè)人見解。學(xué)生在教師引導(dǎo)下,利用學(xué)生所學(xué)的知識,對實(shí)際操作進(jìn)行分析,充分討論,調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性,允許學(xué)生自由、充分地陳述自己的觀點(diǎn),展示自己。

三、創(chuàng)新意識和實(shí)踐能力培養(yǎng)過程中的反思

(一)轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式,是創(chuàng)新意識和實(shí)踐能力培養(yǎng)的先決條件

學(xué)習(xí)的終極目標(biāo)是創(chuàng)新,創(chuàng)新和實(shí)踐是人本質(zhì)屬性的集中體現(xiàn),實(shí)踐和創(chuàng)新活動(dòng)是學(xué)生發(fā)展的不竭動(dòng)力,創(chuàng)新意識作為一種精神,實(shí)踐能力作為一種素養(yǎng),貫穿于學(xué)習(xí)的全過程,影響學(xué)習(xí)的方方面面,作為一種最終的結(jié)果,創(chuàng)新意識和實(shí)踐能力的培養(yǎng)是學(xué)習(xí)的目的所在。作為一種發(fā)展的動(dòng)力,創(chuàng)新意識和實(shí)踐能力的培養(yǎng)推動(dòng)著大學(xué)生綜合素質(zhì)的形成,然而,創(chuàng)新的基礎(chǔ)是知識和能力的優(yōu)化組合,是知識通過實(shí)踐內(nèi)化為能力,能力通過實(shí)踐推動(dòng)創(chuàng)新。知識、能力和創(chuàng)新不是簡單的對等關(guān)系,學(xué)習(xí)的目的既是積累知識,也是探索新知、形成能力和進(jìn)行創(chuàng)新的手段。創(chuàng)新的核心問題是質(zhì)疑,這不僅是知識和能力的問題,也是個(gè)人素養(yǎng)和責(zé)任感的問題,良好的心理品質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)的毅力、敢于反思敢于質(zhì)疑既是創(chuàng)新意識和實(shí)踐能力培養(yǎng)的心理基礎(chǔ),也是掌握知識培養(yǎng)能力進(jìn)行創(chuàng)新的先決條件。構(gòu)建以培養(yǎng)創(chuàng)新意識和實(shí)踐能力為主的,具有個(gè)性化動(dòng)態(tài)性的學(xué)習(xí)方式也就成為創(chuàng)新意識和實(shí)踐能力培養(yǎng)的先決條件。首先,體現(xiàn)學(xué)習(xí)的多樣性,這不僅是學(xué)習(xí)內(nèi)容的多樣性,也是學(xué)習(xí)方式的多樣性。任何一種學(xué)習(xí)方式都不是完美的,也不是唯一的,課堂教學(xué)和課外教學(xué)相結(jié)合,理論學(xué)習(xí)和實(shí)踐學(xué)習(xí)相結(jié)合,個(gè)人學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)相結(jié)合,接受學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)相結(jié)合。其次,體現(xiàn)學(xué)習(xí)的反思性,學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆,好問質(zhì)疑是反思學(xué)習(xí)的主要表現(xiàn),探究是反思學(xué)習(xí)的基本特征。而好問質(zhì)疑探究都是培養(yǎng)創(chuàng)新意識和實(shí)踐能力的前提。在學(xué)習(xí)中敢于把外在的知識和事件與自己切身經(jīng)驗(yàn)結(jié)合起來進(jìn)行認(rèn)真思考,既用自己的經(jīng)驗(yàn)來思考知識與事件,又用知識與事件來思考自己的經(jīng)驗(yàn),不斷地交換位置和方向,達(dá)到理解和重新理解知識、事件和經(jīng)驗(yàn)的目的。在此過程中,學(xué)生有意識地、積極主動(dòng)地進(jìn)行自我回顧、自我分析、自我評價(jià)、自我總結(jié),最終實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展與提高。最后,體現(xiàn)學(xué)習(xí)的個(gè)性化,個(gè)性化學(xué)習(xí)不僅是個(gè)體差異性的要求,也是創(chuàng)新意識和實(shí)踐能力培養(yǎng)的客觀需要,學(xué)生個(gè)體在感知、思維等方面的差異,要求學(xué)生選擇適合自己特點(diǎn),符合自身興趣能夠發(fā)揮自身優(yōu)勢的學(xué)習(xí)方法。《學(xué)習(xí):內(nèi)在的財(cái)富》說:“個(gè)性的多樣性,自主性,和首創(chuàng)精神,甚至是愛好挑戰(zhàn),這一切都是進(jìn)行創(chuàng)造和革新的保證”,因此,尊重學(xué)生的個(gè)性,為學(xué)生提供自由、寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境,才能體現(xiàn)以生為本,促進(jìn)大學(xué)生創(chuàng)新意識和實(shí)踐能力的發(fā)展。

(二)樹立創(chuàng)新教育理念,全面推行素質(zhì)教育是創(chuàng)新意識和實(shí)踐能力培養(yǎng)的根本

創(chuàng)新意識和實(shí)踐能力培養(yǎng)其根本是創(chuàng)新教育觀念的深化和實(shí)踐。美國杜威的“教育即生活”、“教育即生長”的教育思想可以給我們以啟迪,即教育本身就是生活,是學(xué)生現(xiàn)在生活的過程,而不是將來生活的準(zhǔn)備;教育不是把外面的東西強(qiáng)迫學(xué)生去吸收,而是使學(xué)生的本能得以生長。這種教育思想包含著以追求生活適應(yīng)、強(qiáng)調(diào)教育切合需要為特征的人文主義思想以及以追求學(xué)業(yè)優(yōu)異、強(qiáng)調(diào)學(xué)術(shù)教育質(zhì)量為特征的科學(xué)主義思想。兩者互相結(jié)合,齊頭共進(jìn)。在這種教育思想的影響下,其人才觀是“承認(rèn)個(gè)性差異,鼓勵(lì)最大限度完善自我”;教師觀是“教師不僅傳道、授業(yè)、解惑,而且是引導(dǎo)學(xué)生就業(yè)的教練”;學(xué)校觀是“立足于職業(yè),著眼于發(fā)展,通過學(xué)校教育使學(xué)生獲得前途和職業(yè)”;教育觀是“引導(dǎo)學(xué)生通過學(xué)習(xí)改造生活”;目標(biāo)觀是“樹立終身學(xué)習(xí)的思想,掌握終身學(xué)習(xí)的能力”。歸根結(jié)底,學(xué)校與教師奉行的是一種教育的實(shí)踐主義,主張讓學(xué)生實(shí)踐,在實(shí)踐中發(fā)展,在發(fā)展中創(chuàng)造。這其中充分認(rèn)識到創(chuàng)新意識和實(shí)踐能力培養(yǎng)在社會進(jìn)步和學(xué)生發(fā)展中的重要作用和意義,使創(chuàng)新意識和實(shí)踐能力培養(yǎng)的價(jià)值深入到教育者和被教育者內(nèi)心深處,更深入到社會教育發(fā)展理念、社會發(fā)展理念的深處。不僅把學(xué)生創(chuàng)新意識和實(shí)踐能力的培養(yǎng)看作學(xué)生持續(xù)發(fā)展的核心要素,更要把學(xué)生的創(chuàng)新意識與實(shí)踐能力看作民族騰飛和興旺發(fā)達(dá)的基礎(chǔ),看作提高民族綜合實(shí)力和競爭力的重要標(biāo)志,看作民族生生不息的發(fā)展源泉和動(dòng)力,看作民族進(jìn)步的靈魂和核心,把樹立創(chuàng)新與實(shí)踐貫徹于素質(zhì)教育工作的重中之重。從教育創(chuàng)新的角度,把創(chuàng)新意識和實(shí)踐能力看作學(xué)生個(gè)人素養(yǎng)的最高體現(xiàn),看作學(xué)生反思自我、突破自我、超越自我、完善自我的體現(xiàn),不僅認(rèn)識到創(chuàng)新意識與實(shí)踐能力是學(xué)生智力因素的體現(xiàn),更是學(xué)生精神和人格的體現(xiàn)。作為教師,樹立以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識與實(shí)踐能力為己任的教育信念,充分認(rèn)識創(chuàng)新意識與實(shí)踐能力的重要性和必要性,是教師的基本素質(zhì)。在教學(xué)中創(chuàng)新教育觀念,拓展教學(xué)形式,豐富教學(xué)內(nèi)容,以創(chuàng)新意識與實(shí)踐能力的培養(yǎng)為目標(biāo),是教師的基本責(zé)任。

(三)做好職業(yè)規(guī)劃,是創(chuàng)新意識和實(shí)踐能力培養(yǎng)的有力保證

職業(yè)規(guī)劃作為學(xué)生成長發(fā)展的一個(gè)重要組成部分,既是對責(zé)任素質(zhì)和能力實(shí)踐效果的反饋,也是對學(xué)生發(fā)展方向的引導(dǎo),引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行職業(yè)規(guī)劃,做好職業(yè)規(guī)劃是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識和實(shí)踐能力培養(yǎng)的有力保證。在職業(yè)規(guī)劃的基礎(chǔ)上,不斷地更正人才觀、質(zhì)量觀、知識觀和教育觀,進(jìn)一步地明確自身的發(fā)展方向,探索自身的發(fā)展?jié)撃埽瑥穆殬I(yè)發(fā)展角度,了解自身的需求,促進(jìn)自我認(rèn)識,建立和制定適合自己的成長評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。通過對自我的全面客觀認(rèn)知,激發(fā)自身的求知欲和創(chuàng)新實(shí)踐欲望,端正自身的學(xué)習(xí)習(xí)慣,培養(yǎng)自身的學(xué)習(xí)能力,注重創(chuàng)新實(shí)踐品質(zhì)的培養(yǎng),注重對自身特殊才能和興趣的重點(diǎn)培養(yǎng)。同時(shí),做好職業(yè)規(guī)劃,有利于學(xué)生樹立正確的社會觀念,增強(qiáng)學(xué)生的社會責(zé)任感。

創(chuàng)新意識和實(shí)踐能力培養(yǎng)是高職院校人才培養(yǎng)的重要內(nèi)容。這不僅是學(xué)生自身發(fā)展的需要,也是社會科學(xué)技術(shù)發(fā)展和企業(yè)人才需求的要求。強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新意識和實(shí)踐能力培養(yǎng)的重要性,不僅是期望學(xué)生在知識和技能層面的提高,更希望學(xué)生在學(xué)習(xí)觀和思維能力方面的培養(yǎng)和提高,更重要的是,讓學(xué)生學(xué)會思考,培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)、分析、探索和解決實(shí)際問題的能力。

參考文獻(xiàn):

[1]張曉婕.大學(xué)生實(shí)踐能力創(chuàng)新模式的構(gòu)建[D].太原:山西財(cái)經(jīng)大學(xué)碩士學(xué)位論文,2012.

[2]李桂麗.當(dāng)代大學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)培養(yǎng)研究[D].天津:天津大學(xué)碩士學(xué)位論文,2007.

[3]張敬.課程教學(xué)改革與學(xué)生創(chuàng)新意識實(shí)踐能力的培養(yǎng)[J].繼續(xù)教育研究,2000(2):25-26.

[4]姜麗華.論學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)[D].上海:華東師范大學(xué)博士學(xué)位論文,2007.

創(chuàng)新意識的內(nèi)容范文第5篇

【關(guān)鍵詞】小學(xué)數(shù)學(xué) 創(chuàng)新意識 策略

【中圖分類號】G623.5 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089(2016)09-0133-02

前言

創(chuàng)新意識是一種朦朧意識,將其納入到教學(xué)目標(biāo)中,培養(yǎng)小學(xué)生創(chuàng)新意識具有一定的難度。但學(xué)生具備創(chuàng)新意識對學(xué)生學(xué)習(xí)和工作具有十分重要的意義,尤其是在學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)中,只有具備數(shù)學(xué)創(chuàng)新意識,才能實(shí)現(xiàn)數(shù)學(xué)知識的靈活應(yīng)用,將理論知識應(yīng)用于解決實(shí)際數(shù)學(xué)問題,不斷提高學(xué)生的數(shù)學(xué)水平。尤其是新課改不斷深入的大環(huán)境下,要求在課堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力、創(chuàng)新能力和想象能力等多種能力,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。所以,在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中,必須實(shí)現(xiàn)對學(xué)生創(chuàng)新意識的培養(yǎng),不斷增強(qiáng)小學(xué)生的創(chuàng)新意識,逐步提高小學(xué)生的數(shù)學(xué)水平。

一、提高學(xué)習(xí)興趣

興趣是最好的老師,偉大的學(xué)者盧梭曾說“問題不在于教他各種學(xué)問,而在于培養(yǎng)他有愛好學(xué)問的興趣,而且在這種興趣充分增長起來的時(shí)候,教他以研究學(xué)問的方法”,充分說明了對某件事物產(chǎn)生濃厚的興趣,對完成某個(gè)行為或?qū)崿F(xiàn)成功的重要作用。

現(xiàn)小學(xué)數(shù)學(xué)中“小數(shù)的意義和性質(zhì)”的教學(xué)為例,通過課堂教學(xué)學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容已經(jīng)形成了初步的認(rèn)識,為了加深學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容的理解,讓學(xué)生將所學(xué)數(shù)學(xué)知識應(yīng)用于實(shí)際生活中,教師提問“生活中常見的小數(shù)有哪些?”要求學(xué)生在課后通過觀察,回答問題,讓學(xué)生在生活中通過觀察解決問題,讓數(shù)學(xué)內(nèi)容從課本走向生活,激發(fā)出了學(xué)生的探究興趣,學(xué)生通過對觀察生活得出結(jié)論:“天氣預(yù)報(bào)、溫度計(jì)等”學(xué)生得出的結(jié)論與實(shí)際生活聯(lián)系密切,與課堂學(xué)習(xí)不同的方式有效增強(qiáng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,學(xué)生在觀察生活,解決實(shí)際問題的過程中,將理論知識應(yīng)用于實(shí)際生活,對理論知識的用法進(jìn)行了創(chuàng)新,長此以往,就可以逐步增強(qiáng)小學(xué)生的創(chuàng)新意識。

二、直觀操作,引導(dǎo)思維

數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容的理解難度比較大,再加上小學(xué)生數(shù)學(xué)知識比較薄弱,理解數(shù)學(xué)內(nèi)容的難度就更加大,這就需要教師對學(xué)生進(jìn)行正確的引導(dǎo),通過直觀的操作,讓學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容形成直觀的認(rèn)識,在操作過程中思考解決問題,促進(jìn)思維的發(fā)展,也可以為培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識形成充分的保障。隨著多媒體信息技術(shù)在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中的廣泛應(yīng)用,為學(xué)生直觀操作演示提供了條件,將數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容形象、直觀的展示出來,引導(dǎo)學(xué)生思維的發(fā)展,促使小學(xué)生創(chuàng)新意識的形成。

例如在進(jìn)行“長方體和正方體”教學(xué)的時(shí)候,由于小學(xué)生思維尚不健全,無法將長方體和正方體在腦海中形成具體的表象,為學(xué)生解答數(shù)學(xué)問題形成了一定的難度。在實(shí)際教學(xué)過程中,教師利用長方體和正方體教具幫助學(xué)生思考,利用教具給學(xué)生直觀的感受和認(rèn)識,結(jié)合所學(xué)內(nèi)容,就可以正確解決數(shù)學(xué)問題。對于一些教具無法展現(xiàn)出來的數(shù)學(xué)知識,教師利用多媒體構(gòu)建表象,幫助學(xué)生分析問題,將教學(xué)內(nèi)容化難為易,便于學(xué)生理解,就可以逐步提高學(xué)生的數(shù)學(xué)水平。

由此可見,在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中,充分發(fā)揮輔助教具和多媒體的重要作用,讓學(xué)生對數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容形成直觀的認(rèn)識,引導(dǎo)學(xué)生在直觀認(rèn)識和操作中思考,促進(jìn)思維的發(fā)展,就可以為培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識提供充分的保障。

三、獨(dú)立探索,合作研討,拓展思維

傳統(tǒng)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中,教師擔(dān)心小學(xué)生數(shù)學(xué)知識薄弱,對數(shù)學(xué)問題分析不到位,耽誤課堂教學(xué)時(shí)間,會直接給出學(xué)生正確解題思路和答案,在學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)中缺少了獨(dú)立探索和合作學(xué)習(xí)的過程,對提高學(xué)生數(shù)學(xué)水平形成了不利影響。而且學(xué)生對教師過于依賴,也不利于學(xué)生思維的發(fā)展,不利于小學(xué)生有效地進(jìn)行數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)。在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識,就需要通過學(xué)生自主學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí),拓展學(xué)生思維,從而促創(chuàng)新思維的發(fā)展。在實(shí)際數(shù)學(xué)教學(xué)過程中,學(xué)生對數(shù)學(xué)知識形成初步的認(rèn)識之后,教師就可以設(shè)置數(shù)學(xué)問題,由學(xué)生獨(dú)立探索,探究出正確的解題思路,或者進(jìn)行小組合作學(xué)習(xí),通過交流討論形成思維的碰撞,解答出數(shù)學(xué)問題,在學(xué)習(xí)的過程中拓展小學(xué)生的思維,就可以實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)小學(xué)生創(chuàng)新意識的重要目標(biāo)。

結(jié)論

總之,創(chuàng)新能力是學(xué)生應(yīng)該具備的基礎(chǔ)能力之一,在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中,要提高學(xué)生的數(shù)學(xué)水平,實(shí)現(xiàn)小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)目標(biāo),就必須將培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識納入教學(xué)目標(biāo)。

參考文獻(xiàn):

[1]龔毅.“頭腦奧林匹克競賽”(OM)對小學(xué)數(shù)學(xué)中創(chuàng)新意識的有效建構(gòu)[J].新課程學(xué)習(xí)?上旬,2014,(8):84-84.

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