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高中語文古代文化常識范文第1篇

一.古代文化常識教學(xué)的作用

1.幫助學(xué)生積累文化常識

中國古代文化博大精深，內(nèi)涵豐富，在日常的生活中學(xué)生不可能全部接觸或了解。古代文化常識教學(xué)，可以幫助學(xué)生積累文化常識。例如，古人一般都有名、字、號，如陶淵明，又名陶潛，字元亮，字號五柳先生。對學(xué)生進行名字文化常識教學(xué)，可以讓明白古人的名、字、號都有具體的規(guī)范，與現(xiàn)代人的名字有很大的出入。

2.幫助學(xué)生解決閱讀障礙

古代文言文中很多知識點有時憑借邏輯、語法等知識是不能解決的，有時得從古代文化常識方面來解讀。例如，《孔雀東南飛》中“其日牛馬嘶，新婦入青廬”中的“青廬”，就是一處關(guān)于禮俗的文化常識?！扒鄰]”是指用青布搭成的蓬帳，行婚禮的地方，東漢至唐有這種風(fēng)俗。所以，古代文化常識教學(xué)，可以幫助學(xué)生解決閱讀障礙，準(zhǔn)確理解文意。

二.古代文化常識教學(xué)的實施

1.隨文突破

古代文化常識涉及面極其廣泛，天文地理、倫理綱常、經(jīng)濟社會等等無不有所體現(xiàn)。高中語文教師在進行古代文化常識教學(xué)時，可以運用穿插授課的方式，讓學(xué)生在無意識中對古代文化常識進行學(xué)習(xí)和掌握。例如，在講授《孔雀東南飛》一文中，涉及到“雞鳴”“黃昏”“人定”等時間信息，就此可以對學(xué)生講解古人的紀(jì)時情況。古人把一天分成十二個時段，分別為：夜半、雞鳴、平旦、日出、食時、隅中、日中、日、晡時、日入、黃昏、人定，那么相對應(yīng)的，文中的“雞鳴”則相當(dāng)于后半夜的1-3點，“黃昏”相當(dāng)于現(xiàn)在的19-21點，“人定”相當(dāng)于21-23點。對時間的正確理解，能夠有效地梳理故事發(fā)生的時間順序以及背景。

2.專題解讀

為了提高學(xué)生對古代文化常識的學(xué)習(xí)和積累，有必要對相關(guān)的常見的文化常識進行梳理，編制表格，以便學(xué)生學(xué)習(xí)掌握。例如在對古代稱謂知識進行講解時，可以分成國諱、家諱兩大塊。國諱指的是臣民必須遵循的避諱，其中包括皇帝名，字，謚號、皇帝父祖的名、前代年號、皇帝陵名、皇帝生肖等等，例如，在《荊軻刺秦王》一文中，秦王指的就是秦始皇，在古代歷史記載上，由于秦始皇名政，和“正”同音，所以把“正月”改名為“征月”。家諱是家族內(nèi)部遵守的避父祖名的做法，是和國諱相對應(yīng)的。例如，《史記》的作者司馬遷祖父的名字叫做僖，所以在史記的創(chuàng)作中，所有有關(guān)“僖”的詞皆用“厘”代替。

3.方法突破

知識的學(xué)習(xí)和積累是為了更好的去應(yīng)用于實際，解決問題。所以教師應(yīng)該在教給學(xué)生知識的同時，還應(yīng)該交給學(xué)生運用知識的技巧，也就是答題技巧。高考以及平?？荚嚕疾粫r出現(xiàn)關(guān)于文化常識的試題。例如，對聯(lián)，作為我國的文化瑰寶，對聯(lián)是一字一音的中文語言獨特的藝術(shù)形式，上下兩聯(lián)要求字?jǐn)?shù)相等，詞性相對（名詞對名詞，動詞對動詞，形容詞對形容詞，數(shù)詞對數(shù)詞等），還需要節(jié)奏相應(yīng)，平仄和諧。在解答對聯(lián)題時，可以借助相關(guān)、相似、相反的聯(lián)想方法把句子進行拆分，給每個詞分別作對，再把這些對出的詞連綴成一句話。例如，上聯(lián)為“掃千年舊習(xí)”，便可以拆分為“掃、千年、舊習(xí)”三個詞，結(jié)合所學(xué)知識，與“掃”有關(guān)的詞有“除、改、樹、立”等，與“千年”有關(guān)的詞有“萬載、百歲、一代”等，與“舊習(xí)”有關(guān)的詞有“陋習(xí)、新風(fēng)”等，從中選詞連綴成句可為“掃千年舊習(xí)，樹一代新風(fēng)”。教會學(xué)生對對聯(lián)進行有效的拆合分析，既有助于學(xué)生答題，也有助于提高學(xué)生的文化內(nèi)涵。

4.課外擴充

在課改實驗區(qū)，在高中語文教學(xué)中，還可以采用“研究性學(xué)習(xí)”的方式，讓學(xué)生在課外對例如官職、科舉、地理、歷法等中國古代文化常識做“課題”研究，即是對相關(guān)文化常識進行收集整理，并將“研究成果”展示、交流。讓學(xué)生在這個過程中，不光是感受中華民族幾千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)和文化，更是積累了知識、積淀了文化，激發(fā)了愛國情懷。

5.開展競賽

高中語文古代文化常識范文第2篇

古代詩歌是凝聚中華民族幾千年文化的結(jié)晶，值得人們深入學(xué)習(xí)和研究，在語文教學(xué)中更是重要內(nèi)容。古代詩歌鑒賞是高考的必考點，作為高中語文老師，應(yīng)當(dāng)深入研究古代詩歌鑒賞的答題技巧，找到怎么讀懂古代詩歌的好方法，從命題本身出發(fā)，推測出題者的意圖，從而找到答題思路，提高得分率。審題是答題的第一步，也是提高詩歌鑒賞得分的重要方法。

一、了解詩歌術(shù)語，確定考查目的

以往的詩歌鑒賞題通常會涉及有關(guān)詩歌術(shù)語，學(xué)生在審題過程中第一步要做的就是認(rèn)識術(shù)語，對詩歌知識有一定的了解，并且要掌握術(shù)語，知道考查的范圍是什么，然后再準(zhǔn)確答題。例如：在以往的一道高考題中，題目要求閱讀唐代詩人李白的《登金陵鳳凰臺》，然后回答問題。問題是讓學(xué)生分別概括這首詩的頷聯(lián)和頸聯(lián)，并說說：其中寄寓了詩人什么樣的感情？學(xué)生面對這樣的問題本來是很容易得分的，然而由于學(xué)生不懂“頷聯(lián)”“頸聯(lián)”這些詩歌術(shù)語的意思，不懂詩歌常識性知識，因而沒有辦法答出此題，結(jié)果失分嚴(yán)重。在古代詩歌中律詩分為四聯(lián)，首聯(lián)（一、二句）、頷聯(lián)（三、四句）、頸聯(lián)（五、六句）和尾聯(lián)（七、八句），結(jié)果很多學(xué)生沒有接觸過，導(dǎo)致失分。實際上這道題的答案很簡單。又例如2012年湖南有道高考題，閱讀李益的《度破訥沙》，回答從題材角度來看這首詩屬于什么詩，從意境營造的角度賞析全詩。對于第一問還是對古代詩歌常識性知識的考查，古代詩歌從不同的角度分類有很多種類，但是題目中已經(jīng)明確說出從“題材”角度來看。從題材角度可以將古代詩歌分為：送別懷念詩、詠史懷古詩、邊塞征戰(zhàn)詩，等等。倘若學(xué)生了解這一詩歌常識，那么就很容易得到這兩分，但有大部分學(xué)生沒能拿到分?jǐn)?shù)。因此，高中語文老師在平常的教學(xué)過程中應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生掌握古代詩歌的基本知識。

二、標(biāo)注關(guān)鍵性詞語，確定答案方向

每一道考題，命題人都會給學(xué)生一些答題暗示，幫助學(xué)生理解題目。因此，聰明的學(xué)生會在審題過程中標(biāo)注出題目中的

關(guān)鍵詞 語，從而了解出題人的考查方向，學(xué)生就能知道到底考查的是什么知識點，創(chuàng)造出得分機會。例如，2010年有道高考題是這樣的：閱讀王昌齡的《送魏二》，找出詩中點明送別季節(jié)的詞語，由送別季節(jié)可以聯(lián)想到柳永的《雨霖鈴》中直抒離別之情的哪兩個句子。學(xué)生在解答此問題過程中，應(yīng)當(dāng)先審題，標(biāo)注出問題中的“送別季節(jié)”“詞語”“柳永《雨霖鈴》”等

關(guān)鍵詞 語，然后在詩中找到有關(guān)內(nèi)容。這可以是表現(xiàn)季節(jié)的事物，往往會是有關(guān)的農(nóng)作物，而這首詩中正好有“橘柚”。但學(xué)生應(yīng)當(dāng)注意的是橘柚是一年四季都能生長的，詩中寫到橘柚香表示果實已經(jīng)成熟了，而果實通常都是在秋季成熟的，因此答案應(yīng)當(dāng)是“橘柚香”，而不是“橘柚”。學(xué)生再根據(jù)送別的季節(jié)——秋季，和問題中的

關(guān)鍵詞 語：“直抒離別之情”，可以知道柳永的《雨霖鈴》中的兩句應(yīng)當(dāng)是“多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)”。因此在題目中標(biāo)注出

關(guān)鍵詞 語，對學(xué)生準(zhǔn)確答題是很有幫助的。

三、理解題目意思，理清解題思路

高考中有些題目是較為“苛刻”的，但是又要讓一部分學(xué)生能夠得到分，因此命題人在出題過程中會給出一些暗示，需要考生明白其中隱含的意思，從而理清答題思路，最終得出準(zhǔn)確答案。在2012年的某道高考題目中出現(xiàn)了“意境營造”和“賞析”這種有更深層次的詞語。意境的意思是情和景相融合的境界，因此首先要找到題目中的景物，然后分析通過植物所表達的情感。營造的意思就是有計劃、有目的地建造，也就是將情和景有效地融合在一起，分析時應(yīng)當(dāng)注重詩的構(gòu)思和寫作手法。賞析的意思就是欣賞并且分析，應(yīng)當(dāng)對意境有一定的描繪，然后再展開分析。答題思路應(yīng)當(dāng)包含描寫意境、分析表現(xiàn)手法以及揭示詩歌情感。又例如，在2010年的某道考題中命題人給出“醉別”“江風(fēng)陰雨”這兩個詞語，他們已經(jīng)暗示學(xué)生答題的思路?！白韯e”意思是因為離別而醉，好友離別，內(nèi)心苦悶，舉杯相送，澆愁而醉?！敖L(fēng)陰雨”，從字面看來是寫天氣，而實際上是寫心情。因此，學(xué)生在答題過程中理解題目意思，理清解題思路是十分重要的。高中語文老師在教學(xué)過程中還應(yīng)當(dāng)教學(xué)生關(guān)注題目的問法和得分技巧，這也能體現(xiàn)出學(xué)生的審題能力與規(guī)范答題習(xí)慣。通過題目的問法，如何問就如何回答。比如題目有2分往往答案有兩點，題目有三分往往答案有三點，以此類推。只有這樣答題，才有得高分的可能。例如，在2008年某道題目中問道：“何種修辭手法”“何種表現(xiàn)手法”，學(xué)生答題時應(yīng)當(dāng)知道就是一種，不能寫多。

古代詩歌鑒賞是高考復(fù)習(xí)中的難點，也是高考試卷的重要組成部分，作為高中語文老師應(yīng)當(dāng)深入研究高考題目，為學(xué)生找出更好更多的解題技巧。命題人出題的目的是讓學(xué)生能夠得到分，但又不能直接送分給學(xué)生。因此，命題人在出題時會給學(xué)生一些提示，在復(fù)習(xí)過程中，老師應(yīng)當(dāng)注重對學(xué)生加強審題引導(dǎo)，就算是再難的詩歌，也能夠通過審題得到基本分?jǐn)?shù)。只有準(zhǔn)確審題才能更好地答題，才能提高古代詩歌鑒賞的得分率，促進學(xué)生在高考中取得更優(yōu)秀的成績。

高中語文古代文化常識范文第3篇

就高中階段而言,語文是三大基礎(chǔ)學(xué)科之一,可謂地位突出,舉足輕重。因此,我們每一位高中語文教育工作者,都必須高度重視高中語文學(xué)科的教學(xué)。而備課,尤其是編寫教案是搞教學(xué)工作中不可缺的一個部分,而且是十分重要的一環(huán)。傳統(tǒng)的高中語文教案往往是按照教材體系一冊一冊、一課一課地編寫的,這似乎無可非議,但筆者卻認(rèn)為,這不是最佳的方案,最佳的方案應(yīng)該是按照教學(xué)大綱和考綱分版塊編寫,這樣,可以做到三年知識和技能訓(xùn)練要求線索清晰、點子明確、教學(xué)集中而有系統(tǒng)性。那么,如何按照教學(xué)大綱和考綱分版編寫教案呢?

首先,教師要認(rèn)真研究高中語文教學(xué)大綱和高考考綱,正確劃分知識和能力版塊。根據(jù)現(xiàn)行高中語文教學(xué)大綱和高考考綱,我們可以將高中語文知識和技能要求劃分為語言基礎(chǔ)知識及其運用、現(xiàn)代文閱讀和寫作、古詩詞曲鑒賞、文言文閱讀、名句名篇以及文學(xué)常識記誦五大版塊。

其二,教師要明確各版塊教案應(yīng)包含的內(nèi)容。各版塊應(yīng)包含的主要內(nèi)容有:教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重難點、知識講解、典型題例(或例文)、近幾年高考題選及分析、課堂延伸訓(xùn)練、教學(xué)信息反饋、教學(xué)得失、課后檢測等內(nèi)容。知識講解部分要和典型題例(或例文)部分結(jié)合起來編寫。不能將理論知識與實際題例割裂開來;另外,典型題例(或例文)部分主要從教材上選取材料(即教材課文)。

其三,教師要明確高中語文各版塊涉及的知識和技能要求。 語言基礎(chǔ)知識及其運用部分。根據(jù)大綱和考綱要求,該部分包括正確識記現(xiàn)代漢語語音、正確書寫漢字,正確運用詞語(尤其是成語),常見病句的辨析和修改,常見標(biāo)點符號的用法,常見修辭手法的辨識和分析運用,語言運用簡明、連貫、得體要求,選用、仿用句式,改寫句式,擴展語句(段),壓縮語段,應(yīng)用文知識等內(nèi)容。該部分尤其要注意關(guān)照現(xiàn)實生活,例如如何發(fā)手機短信、如何寫人物頒獎詞、如何寫導(dǎo)游詞等。

現(xiàn)代文閱讀和寫作部分。該部分主要依據(jù)一至六冊教材內(nèi)容編寫,而且應(yīng)作為語文教學(xué)的主體內(nèi)容和主線來體現(xiàn)。教師首先要對三年教材課文有一個統(tǒng)觀,并進行分類,每一類文章集中編寫,要將閱讀和寫作密切聯(lián)系起來,每一類文章不僅要研究閱讀,還要研究如何寫此類文章。另外,教師要從課本之外篩選一些緊扣時代命脈、思想性強、語言優(yōu)美的文章作為延伸訓(xùn)練,所選的這些文章應(yīng)緊扣各個時期的社會經(jīng)濟、風(fēng)俗文化、人們觀念,要突出議論文和散文的重要地位:要緊扣考綱設(shè)計相應(yīng)的問題,訓(xùn)練學(xué)生的閱讀理解能力,并指導(dǎo)學(xué)生從閱讀中積累寫作素材,學(xué)習(xí)優(yōu)秀的寫作技巧。

1、古詩詞曲鑒賞部分。該部分重在培養(yǎng)學(xué)生古典文學(xué)素養(yǎng)和鑒賞能力,豐厚學(xué)生的文化底蘊。選文要突出唐詩、宋詞、元曲的主體地位。題目設(shè)計要突出概括詩旨、分析表現(xiàn)技巧、分析意象和意境、分析煉句等方面。所選詩篇以教材上的篇目為主線,要緊扣各個時期的時代特點。要典型而有新意。在該部分,還應(yīng)有中國歷代詩歌常識、歷史背景、歷代詩人等進行介紹的內(nèi)容。可以分朝代編寫,也可以按題材編寫或者按體載編寫,還可以按流派編寫等。

2、文言文閱讀部分。該部分應(yīng)緊扣教材文章,要突出常見意義講練、常見虛詞的常見用法講練、通假現(xiàn)象、詞類活用現(xiàn)象、古今異義現(xiàn)象、特殊句式等知識內(nèi)容。要注意培養(yǎng)學(xué)生翻譯文言文的能力,教給學(xué)生翻譯的技巧。另外,要通過教學(xué),讓學(xué)生不斷積累寫作素材,提高思想認(rèn)識。課外延伸主要從“二十四史”中去精選人物傳記素材。

3、名句名篇和文學(xué)常識記誦部分。該部分首先應(yīng)包括大綱所要求記誦的名篇名句以及文學(xué)常識,其次要從大綱要求之外的篇目中去提取一些作補充,再次,還要根據(jù)中國古代文學(xué)史、中國現(xiàn)代文學(xué)史以及外國文學(xué)史優(yōu)選一些重要的文學(xué)常識編寫進教案,適時適量地講授給學(xué)生,讓學(xué)生對古今中外文學(xué)的發(fā)展及其特點有一個較全面的系統(tǒng)的觀照,從而為提高學(xué)生的閱讀和寫作能力以及認(rèn)識能力服務(wù)。對名句不僅要要求學(xué)生能記誦,而且要引導(dǎo)學(xué)生用于寫作,用于指導(dǎo)自己如何做人、如何學(xué)習(xí)、如何面對生活中的困難和挫折。

其四,在具體的施教過程中,各版塊的知識講授和能力訓(xùn)練要齊頭并進,不能一個一個割裂開來;當(dāng)然,在不同的階段,各個版塊的地位有所不同,花的時間和實施的力度應(yīng)有所區(qū)別。如詩詞鑒賞部分的教學(xué)應(yīng)主要放在高中二年級來進行;語言基礎(chǔ)知識及其運用部分的教學(xué)應(yīng)融入現(xiàn)代文閱讀和寫作教學(xué)之中,貫穿三年;現(xiàn)代文閱讀和寫作部分應(yīng)成為串連各大版塊主線,而且作為主要內(nèi)容來實施。因此,在編寫教案時,必須注意到這些。

高中語文古代文化常識范文第4篇

傳記文學(xué)既是我國文學(xué)最早的一種表現(xiàn)形式，又是當(dāng)代具有強大生命力的文學(xué)樣式之一。

現(xiàn)行的高中語文課本全6冊教材中，文言文48篇，其中傳記文學(xué)共有13篇。傳記文學(xué)占整個文言文的四分之一強，足見編者對傳記文學(xué)這種源遠流長的文體的重視程度。從1993年至1997年的高考試卷中，文言文閱讀大部分選自傳記文學(xué)。

現(xiàn)行中學(xué)語文教學(xué)大綱要求學(xué)生“了解一些閱讀文學(xué)作品的常識”和“我國文學(xué)史的常識”，“能比較熟練地閱讀一般的政治、科技讀物和文藝讀物，初步具有鑒別欣賞文學(xué)作品的能力”。對于文言文，高一語文中提出要求，“了解文言文閱讀方法和行文的一些特點”，“懂得一些古代文化知識和古代文體知識”。這從知識掌握的范圍和閱讀能力的培養(yǎng)兩方面對我們的高中語文教學(xué)提出了要求，聯(lián)系傳記文學(xué)的教學(xué)，筆者認(rèn)為要從以下幾個方面入手。

1.幫助學(xué)生掌握文體常識。

傳記文學(xué)主要是指記載人物的生平事跡，具有較強的文學(xué)性的作品。它既是文學(xué)，又是歷史，是文學(xué)和歷史結(jié)合的邊緣學(xué)科。在中國古代，它的主要形式有史傳、雜傳、散傳、自傳、專傳等。中學(xué)語文課本中的《廉頗藺相如列傳》、《鴻門宴》等6篇就是史傳；《左忠毅公逸事》、《五人墓碑記》等為雜傳；《記王忠肅公翱事》、《梅花嶺記》都是別傳；《譚嗣同傳》、《柳敬亭傳》等是專傳。另外，《史記》還創(chuàng)立了一個“列傳”的概念，是指與“本紀(jì)”相區(qū)別的，記載人臣士庶的傳記，如課文《屈原列傳》。

在教學(xué)中，應(yīng)結(jié)合課文的內(nèi)容讓學(xué)生了解傳記文學(xué)文體的一些基本常識。

2.揭示傳記文學(xué)的基本特征。

傳記文學(xué)是文學(xué)和歷史相結(jié)合的邊緣學(xué)科，因此它既有歷史特征，要求“尊重歷史”，又有文學(xué)的特征，人物形象、語言都要有強烈的藝術(shù)感染力。傳記文學(xué)的主要特征是：

（1）真實性。傳記文學(xué)必須以真人真事為依據(jù)再現(xiàn)歷史，再現(xiàn)人物。傳主及事件必須符合史實，有史學(xué)價值，決不能憑空虛構(gòu)。這也是傳記文學(xué)享有崇高聲譽和至今仍具有強大生命力的根本原因之一。高中課文中的傳主，如廉頗、譚嗣同、屈原、張衡等，都是歷史名人，其事跡史書都有記載，真實可靠。近幾年來高考卷中出現(xiàn)的人物如狄仁杰、姚崇等也是史學(xué)界備受推崇的人物，其事跡均有明確記載。當(dāng)然，傳記文學(xué)的真實性并不等于歷史人物、歷史事件的簡單記錄，一些次要人物、局部細節(jié)可以借助于想象、聯(lián)想等作適當(dāng)?shù)乃囆g(shù)加工，但這種加工必須符合人物的性格，符合事物發(fā)展的邏輯。

（2）藝術(shù)性。傳記文學(xué)要運用多樣的藝術(shù)手法來刻劃人物，描摹物態(tài)。傳記文學(xué)主要是寫人的，所以它要求刻劃出人物鮮明的個性，塑造栩栩如生的人物形象。一部《史記》之所以備受歷代文人墨客的推崇，主要原因就是它運用了多種多樣的藝術(shù)手法，刻劃了許多感人至深的人物形象。

（3）相當(dāng)完整性。傳記文學(xué)主要是表現(xiàn)人物的，要使人們對人物性格有全面深入的了解，就必須注重人物性格的完整性。因此在傳記文學(xué)中，傳主的生平經(jīng)歷一般都較完整，便于讀者從總體上把握人物，如《史記》。一些小傳，如“逸事”等，由于受材料、篇幅的限制，不可能表現(xiàn)人物一生完整的經(jīng)歷、事跡，但往往通過典型的事例，以小見大，來表現(xiàn)人物性格，如《左忠毅公逸事》。

3.引導(dǎo)學(xué)生分析、把握人物形象。

傳記文學(xué)以寫人為中心，作者通過人物的言行和典型事例來塑造人物形象。因此在教學(xué)過程中我們也必須從把握人物形象入手來分析、欣賞、評價作品，注意引導(dǎo)學(xué)生分析人物形象的特點，掌握塑造人物形象的一些基本方法和基本規(guī)律，不斷提高閱讀能力和分析、欣賞水平。教學(xué)過程中，教師要對傳記文學(xué)刻劃人物的一般規(guī)律和特點加以分析歸類，能使學(xué)生在實際閱讀過程中逐漸積累，提高閱讀水平、欣賞能力，準(zhǔn)確地把握住人物形象的特征。

4.培養(yǎng)學(xué)生良好的思想道德修養(yǎng)和崇高的思想境界。

高中語文古代文化常識范文第5篇

關(guān)鍵詞：梳理與探究；任務(wù)驅(qū)動；引導(dǎo)；案例

一、 “梳理與探究”版塊的整理及分類

人教版教材共設(shè)計了15個專題，每冊安排3個專題?！笆崂砼c探究”板塊教學(xué)研究從內(nèi)容上說分作三大類，第一是知識類，第二是能力評價及運用類，第三是鑒賞類。

（1）知識類：優(yōu)美的漢字、新詞新語與流行文化、成語――中華文化的微縮景觀、修辭無處不在、文言詞語和句式 、古代文化常識：（2）能力評價及運用：奇妙的對聯(lián)、姓氏源流與文化尋根、交際中的語言運用、邏輯和語文學(xué)習(xí) 、有趣的語言翻譯；（3）鑒賞類：文學(xué)作品的個性化解讀、走近文學(xué)大師、 影視文化；對于高中語文梳理探究教學(xué)板塊主要采用的教學(xué)模式是“任務(wù)驅(qū)動――收集梳理――合作探究――成果展示――碰撞創(chuàng)新――整合提升”。什么是任務(wù)驅(qū)動？那么對每一類專題如何指導(dǎo)？采用什么樣的任務(wù)驅(qū)動方式呢？

任務(wù)驅(qū)動教學(xué)法――是一種建立在建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論基礎(chǔ)上的教學(xué)法，它將以往以傳授知識為主的傳統(tǒng)教學(xué)理念，轉(zhuǎn)變?yōu)橐越鉀Q問題、完成任務(wù)為主的多維互動式的教學(xué)理念；將再現(xiàn)式教學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)樘骄渴綄W(xué)習(xí)。

任務(wù)驅(qū)動式的活動課不僅有助于營造學(xué)生學(xué)習(xí)的良好氛圍，調(diào)動學(xué)生自助學(xué)習(xí)的積極性，而且有助于培養(yǎng)學(xué)生的主體意識和合作精神。在活動教學(xué)中為了實現(xiàn)任務(wù)驅(qū)動式的教學(xué)目標(biāo)，出來要遵循自主合作、策略評價的原則以外，還要落實到每類主題常用的驅(qū)動方式。

任務(wù)驅(qū)動教學(xué)法基本環(huán)節(jié)：

創(chuàng)設(shè)情境――確定問題（任務(wù)）――自主學(xué)習(xí)、協(xié)作學(xué)習(xí)――效果評價

二、知識類的任務(wù)驅(qū)動方式

知識類包括――優(yōu)美的漢字、新詞新語與流行文化、成語――中華文化的微縮景觀、修辭無處不在、姓氏源流與文化尋根、文言詞語和句式、古代文化常識。

案例1：“姓氏源流與文化尋根”教學(xué)任務(wù)驅(qū)動

教學(xué)流程圖：

姓氏的起源與相關(guān)知識的積累――學(xué)生課下調(diào)查自己的姓氏來源――探究思考姓氏尋根的熱潮（撰寫小論文）――匯報總結(jié)

任務(wù)驅(qū)動一：課前積累

1.關(guān)于姓氏的起源與相關(guān)知識的積累；閱讀《百家姓》。2.學(xué)生自己查字典，了解自己姓名所用漢字的意思。3.了解本姓氏的起源與杰出人物。

任務(wù)驅(qū)動二：課堂展示

按姓氏將班級學(xué)生分成若干小組，要求每個小組查找本組姓氏的歷史名人以及本姓氏的由來。初步總結(jié)姓氏的不同來源。從文化尋根的角度做些探究。

任務(wù)驅(qū)動三：課后提升

1.最近，社會流傳一股姓氏尋根的熱潮，如何看待這樣的現(xiàn)象？2.用一幅對聯(lián)或兩個成語評價自己的名字。3.收集你整個家族自豪的人，嘗試為其中一位寫個小傳。300字左右。

對于知識類的梳理探究活動，主要采用問題式的指導(dǎo)方法，理清思路，指明方向，自主積累。如成語的來源、成語的運用、成語的結(jié)構(gòu)、成語誤用示例、成語文化、外國成語等等。這樣學(xué)生就有了積累的方向。

三、能力類的任務(wù)驅(qū)動方式

能力評價及運用――奇妙的對聯(lián)、交際中的語言運用、邏輯和語文學(xué)習(xí) 、有趣的語言翻譯。

案例1：“奇妙的對聯(lián)”任務(wù)驅(qū)動

社會調(diào)查示意圖：

調(diào)查目的――調(diào)查方法――調(diào)查內(nèi)容――春節(jié)文化調(diào)查方向――社會實踐活動總結(jié)全高中部進行匯報

對于能力類的梳理探究活動，主要采用實地調(diào)查式的指導(dǎo)方法。格物致知，操作能力就在調(diào)查中得以實現(xiàn)。在生活中積累語文知識，又將語文知識運用到生活中去。

四、鑒賞類的任務(wù)驅(qū)動方式

鑒賞類――文學(xué)作品的個性化解讀、走近文學(xué)大師、 影視文化。

案例：“走近文學(xué)大師”任務(wù)驅(qū)動

教學(xué)流程圖：

析內(nèi)容――提出問題，挖掘任務(wù)；探原因――分析問題，分解任務(wù)；尋方法――解決問題，完成任務(wù)。

任務(wù)驅(qū)動：

1.給出書目，學(xué)生先讀完，評價書中的內(nèi)容、語言以及作者傳達的價值觀。2.以某一話題為線索，作品詳解。3.觀點提煉，知識遷移。學(xué)生通過討論，對比閱讀，寫出小論文或讀后感。

如：文化觀

閱讀書目《論語》、《中華文化精神》、《麥當(dāng)勞中的中國文化表達》、《足下的文化與野草之美》、《我們頭上的燦爛星空》、《文化苦旅》、《孝經(jīng)的禮運》……

學(xué)生閱讀其中部分書籍，可談全球文化，可談中西文化的對比。對于鑒賞類任務(wù)驅(qū)動，主要是展示探究路徑，確定探究任務(wù)，對比閱讀梳理觀點的方式。這樣共10個課題，將閱讀與高中生應(yīng)該樹立的觀念融合，既解讀文學(xué)作品，也將不同作品進行比較。

總之，梳理與探究活動課運用了任務(wù)驅(qū)動之后，學(xué)生明確了探究的方向，找到了探究的路徑，明確的學(xué)習(xí)的方法。這也是教育者唯一要做的事，就是維護學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性，發(fā)揮教師的指導(dǎo)性吧！

參考文獻：

著作類：

[1]孫春成著.語文研究性學(xué)習(xí)：學(xué)與教的融合策略[M].南京：南京師范大學(xué)出版社.2003年7月第一版.

[2]顧黃初，顧振彪.語文課程與語文教材[M].北京：社會科學(xué)文獻出版社.2001

論文類：