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關(guān)鍵詞 中職 校園網(wǎng)絡(luò)文化 建設(shè)
中圖分類號(hào):G717 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A
根據(jù)CNNIC在2014年7月的《第34次中國互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》表明:截止2014年6月,我國網(wǎng)民在學(xué)校通過電腦接入互聯(lián)網(wǎng)的比例較以往有所提高,與2013年年底相比較提升2.5%。隨著上網(wǎng)設(shè)備的多樣性和網(wǎng)絡(luò)接入的便利性,學(xué)生網(wǎng)民上網(wǎng)場(chǎng)景更加豐富、多元。網(wǎng)絡(luò)的日益普及,不僅改變著人們工作方式、學(xué)習(xí)方式以及生活方式,而且伴隨網(wǎng)絡(luò)普及形成的網(wǎng)絡(luò)文化正影響和改變著人們的認(rèn)知模式、價(jià)值觀念和道德觀念。近年來,伴隨各中職學(xué)校加大網(wǎng)絡(luò)硬件設(shè)施投入,中職校園網(wǎng)絡(luò)建設(shè)已日趨完善,校園網(wǎng)絡(luò)文化已經(jīng)成為繁榮校園文化中不可缺少的一塊重要陣地。校園網(wǎng)絡(luò)文化作為學(xué)校文化的一種新型載體,對(duì)學(xué)校的文化建設(shè)產(chǎn)生愈來愈重要的影響。在網(wǎng)絡(luò)文化的大環(huán)境中,我們應(yīng)該建設(shè)積極向上的校園網(wǎng)絡(luò)文化,推動(dòng)整個(gè)校園文化朝著積極、蓬勃、向上的方向發(fā)展。
1校園網(wǎng)絡(luò)文化的內(nèi)涵
校園文化究其本質(zhì)上來說是一種以各種表現(xiàn)形式表現(xiàn)出來的環(huán)境教育,是一種隨時(shí)都能讓師生體驗(yàn)和感受到的具有暗示和引導(dǎo)特性的校園精神氛圍,而網(wǎng)絡(luò)具有的內(nèi)容共享性、多元性、開放性、交互性、便捷性等廣受歡迎的特點(diǎn)正好與校園文化的本質(zhì)要求相完美契合。網(wǎng)絡(luò)與校園文化相結(jié)合出現(xiàn)了一種新的文化的表達(dá)方式――校園網(wǎng)絡(luò)文化。學(xué)者孟丹認(rèn)為,校園網(wǎng)絡(luò)文化是網(wǎng)絡(luò)文化與校園文化兩者的有機(jī)融合形成的一種“亞文化”,包括物質(zhì)文化、精神文化以及制度文化三個(gè)要素。
校園網(wǎng)絡(luò)文化作為一種文化現(xiàn)象具有多種表現(xiàn)形式,如網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、網(wǎng)絡(luò)影視、虛擬社區(qū)文化和網(wǎng)絡(luò)游戲等;校園網(wǎng)絡(luò)文化載體也是多元化的,如BBS論壇、短信、QQ、博客、微信等多種形式。
一種文化的產(chǎn)生,必須具備文化主體、創(chuàng)造文化的手段以及文化賴以生存的環(huán)境這個(gè)最基本的條件。要研究校園網(wǎng)絡(luò)文化,首先應(yīng)該認(rèn)識(shí)校園文化、網(wǎng)絡(luò)文化與校園網(wǎng)絡(luò)文化的關(guān)系。校園文化是以師生為主體、以校園為依托所創(chuàng)造的群體文化;網(wǎng)絡(luò)文化是人在計(jì)算機(jī)技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的基礎(chǔ)上,以網(wǎng)絡(luò)為依托創(chuàng)造的一種可以跨越國界和地區(qū)界限的共享文化。校園網(wǎng)絡(luò)文化是互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代校園文化的一種新的表現(xiàn)方式。它以以學(xué)校師生為主體,以校園網(wǎng)絡(luò)為依托,包含了由計(jì)算機(jī)軟硬件構(gòu)成的網(wǎng)絡(luò)物質(zhì)文化,以學(xué)校精神為導(dǎo)向、涵蓋師生價(jià)值取向等內(nèi)容的精神文化三個(gè)方面的內(nèi)容,以校內(nèi)網(wǎng)絡(luò)規(guī)章制度為內(nèi)容的制度文化。
2校園網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)校園產(chǎn)生的影響
校園網(wǎng)絡(luò)文化是一把雙刃劍,好的校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)有利于學(xué)校的發(fā)展和校園文化的傳承與創(chuàng)新,有利于學(xué)生的培養(yǎng),同時(shí)對(duì)社會(huì)而言也大有裨益;如果對(duì)校園網(wǎng)絡(luò)文化放任置之或者管理不當(dāng),那么校園網(wǎng)絡(luò)文化的弊病將極易在校園生活當(dāng)中體現(xiàn)。
2.1校園網(wǎng)絡(luò)文化的積極影響
首先,虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界具有共享性、多元性、開放性,人們對(duì)于信息的獲取具有平等性,良好的校園網(wǎng)絡(luò)文化為學(xué)生提供了更大的學(xué)習(xí)平臺(tái)。今天我們通過連接互聯(lián)網(wǎng)的電腦觀看世界各大高校的網(wǎng)絡(luò)公開課,更多的人可以享受到更多的教育途徑,接受不同學(xué)科的知識(shí),這極有利于學(xué)生開拓知識(shí)視野、提升知識(shí)水平。互聯(lián)網(wǎng)正悄然改變教育。其次,網(wǎng)絡(luò)具有良好的交互性,學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)可以向老師咨詢探討所感興趣的話題,與網(wǎng)友自由交流。通過網(wǎng)上選課、社區(qū)論壇、QQ群等方式能夠很好地實(shí)現(xiàn)學(xué)校與師生之間的雙向溝通,建設(shè)好校園工作網(wǎng)頁有利于提高教學(xué)管理工作效率,建設(shè)管理好班級(jí)QQ群也有利于班級(jí)學(xué)生管理工作。再次,校園網(wǎng)絡(luò)文化有利于形成民主平等的文化氛圍。學(xué)校師生可以通過QQ群、校園論壇等方式表達(dá)對(duì)校內(nèi)問題乃至社會(huì)問題的觀點(diǎn)和態(tài)度。最后,校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)有利于良好校園文化氛圍的打造,促進(jìn)學(xué)校管理制度的創(chuàng)新。學(xué)校可以利用網(wǎng)絡(luò)將社團(tuán)活動(dòng)、專題講座、精品課程、校史介紹等內(nèi)容引入網(wǎng)絡(luò),師生可以根據(jù)自己的興趣愛好選擇性地參與其中。豐富了校園文化建設(shè)的內(nèi)容,提高了師生對(duì)校園活動(dòng)的參與,同時(shí)也對(duì)學(xué)校的管理機(jī)制提出了挑戰(zhàn),促使學(xué)校在管理制度上不斷地創(chuàng)新。
2.2校園網(wǎng)絡(luò)文化的不利影響
首先,網(wǎng)絡(luò)具有的開放性導(dǎo)致互聯(lián)網(wǎng)上信息泛濫,影響在校學(xué)生三觀的形成。網(wǎng)絡(luò)以其特有的開放性、平等性迎合了青少年崇尚民主、自由、平等的價(jià)值觀,網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下,學(xué)生成為信息的獲得者,在各種信息充斥的校園和網(wǎng)絡(luò),尤其是大部分中職生判斷能力不高,容易受到一些錯(cuò)誤觀念的侵襲。中職生的價(jià)值觀念與價(jià)值取向會(huì)因?yàn)槿狈Ρ匾囊龑?dǎo)變得更加“功利”。其次,校園網(wǎng)絡(luò)文化直接削弱了校園人際關(guān)系。網(wǎng)絡(luò)把世界聯(lián)系成了一個(gè)緊密的整體的同時(shí)也在悄然改變著人們的交往方式和人際關(guān)系。在現(xiàn)代校園里,人們往往通過計(jì)算機(jī)、手機(jī)等工具進(jìn)行交流,人與人之間的交流減少了,學(xué)生之間的直接接觸和感情的交流也在減少。這在一定的程度上容易造成學(xué)生的自我封閉,被削弱了人際關(guān)系的校園網(wǎng)絡(luò)文化培育出來的學(xué)生可能會(huì)存在某種程度上的心理障礙,有可能導(dǎo)致社會(huì)責(zé)任感的缺失。最后,校園網(wǎng)絡(luò)文化削弱了傳統(tǒng)校園文化的精神整合作用,使得學(xué)生的生活方式、行為舉止等方面都受到一定的約束。但校園網(wǎng)絡(luò)文化依托網(wǎng)絡(luò),具有網(wǎng)絡(luò)的虛擬性、開放性、交互性,很多學(xué)生沒有養(yǎng)成正確的上網(wǎng)觀念,上網(wǎng)沒有目的,在網(wǎng)絡(luò)的虛擬情景中不能自拔,容易出現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)行為失范。
3校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)的對(duì)策
3.1用社會(huì)主義核心價(jià)值體系指導(dǎo),用先進(jìn)文化引領(lǐng)校園網(wǎng)絡(luò)文化
隨著網(wǎng)絡(luò)使用的普及和深化,師生出現(xiàn)價(jià)值觀多元化,作為三觀還處于發(fā)展期的中職生來講,此時(shí)他們的認(rèn)知判斷能力不足,不能很好地辨別一些不正確的觀念。因此需要用先進(jìn)文化來占領(lǐng)校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)的主陣地,用科學(xué)的思想引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的三觀,用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)校園網(wǎng)絡(luò)精神文化的發(fā)展。
3.2重視提高校園網(wǎng)絡(luò)的內(nèi)容建設(shè)
校園網(wǎng)已經(jīng)成為學(xué)校日常運(yùn)轉(zhuǎn)的重要組成部分,學(xué)校的日常行政管理、教學(xué)服務(wù)、科研開發(fā)等方面都依靠網(wǎng)絡(luò)提高效率和緊密的連接起來,完善校園網(wǎng)的服務(wù)教學(xué)和服務(wù)學(xué)生是校園網(wǎng)絡(luò)建設(shè)的最基本的要求之一。同時(shí)可以豐富校園網(wǎng)上的學(xué)習(xí)內(nèi)容,建立精品課程、網(wǎng)絡(luò)公開課等網(wǎng)頁鏈接,建立學(xué)生心理健康專欄,開設(shè)網(wǎng)上心理輔導(dǎo)機(jī)構(gòu),構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)上的心靈驛站。
3.3健全校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)的管理制度,打造強(qiáng)有力的管理團(tuán)隊(duì)
中職學(xué)校的管理者必須制定符合本校特色、合乎時(shí)宜的校園網(wǎng)絡(luò)文化制度,校園中的非正式群體較多,比如各種社團(tuán)、各種組織、班級(jí)等,這些非正式組織的一舉一動(dòng)都對(duì)其他學(xué)生起著非常顯著的作用。在學(xué)校制定校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)制度時(shí),需要適時(shí)考慮對(duì)校園網(wǎng)絡(luò)輿論的監(jiān)督,引導(dǎo)校園網(wǎng)絡(luò)輿論朝向積極、正面方向發(fā)展,讓校園網(wǎng)絡(luò)文化充滿正能量。建設(shè)一支專業(yè)的高素質(zhì)隊(duì)伍是建設(shè)校園網(wǎng)絡(luò)文化的關(guān)鍵,這支隊(duì)伍既要包括學(xué)校的管理者更應(yīng)該包括校園網(wǎng)絡(luò)文化的主體力量即中職學(xué)校師生。通過強(qiáng)有力的管理隊(duì)伍,制定符合學(xué)校實(shí)際的網(wǎng)絡(luò)制度管理規(guī)定,引導(dǎo)校園網(wǎng)絡(luò)輿論,對(duì)校園網(wǎng)絡(luò)文化進(jìn)行全方位、多層次、多角度的建設(shè)。
3.4加強(qiáng)學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)道德法制教育
作為學(xué)校的管理者要及時(shí)準(zhǔn)確地了解學(xué)生上網(wǎng)的思想動(dòng)態(tài),幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)網(wǎng)絡(luò)的功能以及網(wǎng)絡(luò)的弊病,教育學(xué)生如何在學(xué)習(xí)當(dāng)中利用網(wǎng)絡(luò)資源,引導(dǎo)學(xué)生瀏覽與自己學(xué)習(xí)、生活有關(guān)的健康網(wǎng)頁,用健康科學(xué)的內(nèi)容幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。通過開設(shè)網(wǎng)絡(luò)道德方面的講座,加強(qiáng)學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育和宣傳,將管理和教育相結(jié)合,自律與紀(jì)律相結(jié)合,培養(yǎng)學(xué)生健全人格和高尚情操,樹立良好的網(wǎng)絡(luò)道德。
參考文獻(xiàn)
[1] 孟丹.以社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)研究[D].湖北工業(yè)大學(xué),2012.
一、以人為本價(jià)值觀念為引導(dǎo)
幼兒園是一種教育人、培養(yǎng)人的機(jī)構(gòu),以人為本的管理的真正目的在于提高辦園水平和保教質(zhì)量,而要完成這樣的目標(biāo),關(guān)鍵的是提高教職工的人文素養(yǎng),弘揚(yáng)人文精神。
(一)樹立積極向上的個(gè)人價(jià)值觀
努力促使教職員工把實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值與本園的發(fā)展目標(biāo)結(jié)合起來,培養(yǎng)正確的是非、善惡觀,樹立競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、拼搏意識(shí)和奮發(fā)向上的意識(shí),把為幼兒教育作奉獻(xiàn)作為教職員工實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的最高追求。同時(shí),要注意教職工個(gè)人的精神追求與集體的“精神文化”建設(shè)之間的和諧與互動(dòng)。一方面要鼓勵(lì)、提倡教師尊重自我,有自己獨(dú)立的思考與主見。有自主、自動(dòng)、奮發(fā)的精神,另一方面要注意培養(yǎng)教職工的共同價(jià)值觀、共同的精神需求。
(二)加強(qiáng)教師的道德建設(shè)
教師的人格力量和魅力是兒童成長(zhǎng)的重要精神源泉。應(yīng)該以高尚的、美好的人民教師形象去影響、熏陶年輕一代,成為兒童心目中良好的榜。
(三)提高教師的文化素養(yǎng)
提高教師的文化素養(yǎng),是實(shí)現(xiàn)兒童全面、和諧發(fā)展的重要前提,是提高幼兒園文化品位的重要條件。為此,一方面要根據(jù)幼兒園實(shí)際有針對(duì)性地對(duì)教師進(jìn)行統(tǒng)一的在職培訓(xùn),另一方面也要鼓勵(lì)教師根據(jù)工作的需要和自己的興趣進(jìn)行自發(fā)的業(yè)余進(jìn)修,真正落實(shí)和實(shí)現(xiàn)終身教育的理念。
二、以人文關(guān)懷價(jià)值為基礎(chǔ)
(一)以了解為前提,營造積極向上的工作氛圍
要了解教師的需求、個(gè)性、愛好、特長(zhǎng)、能力水平等等,要能切身去感受教師這一崗位上存在的實(shí)際問題和困難,在尊重、信任、依靠教師的基礎(chǔ)上,重視和激發(fā)教師成就感的需要,做到依據(jù)教師特長(zhǎng)特點(diǎn),采取揚(yáng)長(zhǎng)避短的管理策略,盡量使每一個(gè)教職工都能發(fā)揮各自的優(yōu)勢(shì),充分展示自我,實(shí)現(xiàn)自我,又使教師在教學(xué)中能力互補(bǔ)、互相借鑒、共同提高得到發(fā)展。
(二)在尊重、平等的基礎(chǔ)上,形成和諧的工作環(huán)境
管理者在在執(zhí)行幼兒園管理制度時(shí),要尊重老師,老師有權(quán)利找領(lǐng)導(dǎo)反映情況,對(duì)某些事情做出解釋,提出意見和建議,領(lǐng)導(dǎo)有義務(wù)耐心傾聽,幫助她們排憂解難,聽取老師合理化的建議。管理者要表現(xiàn)出來的就是一種寬容和大度,批評(píng)和指責(zé)的同時(shí),也應(yīng)該有安慰和傾聽,給予教師相應(yīng)的鼓勵(lì)。這樣,才能平息老師心理上的焦慮和不安,形成正向合力,推進(jìn)幼兒園的各項(xiàng)工作。
(三)以優(yōu)質(zhì)服務(wù)來構(gòu)建教師發(fā)展平臺(tái)
幼兒園管理者要樹立管理即服務(wù)的觀點(diǎn),把幼兒園管理構(gòu)建成教師發(fā)展的平臺(tái),認(rèn)識(shí)到教師是幼兒園發(fā)展的主體,要使老師們有主人翁意識(shí)、歸屬感、集體榮譽(yù)感,多挖掘她們的潛能,為她們的發(fā)展做好服務(wù)。老師必須樹立“終身學(xué)習(xí)”的思想,才能跟上時(shí)代的步伐。因此,幼兒園要努力為教職工創(chuàng)造學(xué)習(xí)、培訓(xùn)、交流的機(jī)會(huì),滿足他們發(fā)展的需要。
三、以完善制度,落實(shí)責(zé)任為保障
幼兒園在制定一系列制度的時(shí)候要時(shí)刻考慮到制度是為教師的發(fā)展服務(wù)的,要充分體現(xiàn)以人為本的思想。事實(shí)上,也只有從以人為本出發(fā)來建設(shè)制度,才能使文本化的制度,內(nèi)化為幼兒園全體人員的共識(shí),成為他們自覺的行為和習(xí)慣,實(shí)現(xiàn)制度效能的最大化。
(一)上、下級(jí)有效銜接
制定管理制度是一項(xiàng)工作量大,涉及面廣、內(nèi)容復(fù)雜的工作,它發(fā)揮著調(diào)節(jié)領(lǐng)導(dǎo)者與被領(lǐng)導(dǎo)者之間的關(guān)系的作用。因此,制定管理制度時(shí),一定要堅(jiān)持領(lǐng)導(dǎo)與群眾相結(jié)合的原則,充分反映管理者和群眾雙方的意見,要上下結(jié)合,互相理解,共同認(rèn)可,做到人人有責(zé),事事有制。
(二)具體操作性強(qiáng)
管理者要根據(jù)教師的基本任務(wù)制定言之有物、行之有效的制度,不搞花架子,制定的制度要有可操作性和針對(duì)性。如把按時(shí)完成教學(xué)任務(wù)等作為基本條例,在服務(wù)承諾中使用“不求家長(zhǎng)辦私事、對(duì)晚接孩子家長(zhǎng)一個(gè)樣”等明確要求的語言等。
(三)注重日常工作的細(xì)節(jié)
幼兒教育工作,看起來是小孩的吃喝拉撒玩學(xué),雖然算不上是什么驚天動(dòng)地的大事,但卻是細(xì)微、繁瑣、至關(guān)重要的,只有把細(xì)小的事情件件做好了,才能確保孩子在園的健康安全,快樂成長(zhǎng)。所以制度中要對(duì)涉及安全、飲食、行為規(guī)范等方方面面的細(xì)節(jié)加以關(guān)注。
(四)發(fā)揮教師的積極性
人性化制度應(yīng)該是站在老師的立場(chǎng)上制定的,出發(fā)點(diǎn)是讓老師們快樂地工作,只有老師們快樂了,孩子們才能快樂,才能提高保教質(zhì)量,所以管理制度一定要從有利于發(fā)揮各位成員的積極性出發(fā),在制定制度時(shí),要注意公平合理、一視同仁、獎(jiǎng)罰適度,在制定考核制度時(shí),以端正老師思想為主,激發(fā)教師工作熱情為重點(diǎn),而不能讓制度成為束縛教師的工具。
四、結(jié)語
總之,幼兒園的管理是一種創(chuàng)新活動(dòng),這些創(chuàng)新包含在管理方法、手段、思想、體制等內(nèi)容中,幼兒園管理者如果能按照“以人為本”的思想去管理幼兒園,就會(huì)極大地發(fā)揮幼兒園全體員工的潛力和創(chuàng)造力,使幼兒園工作充滿生機(jī)和活力,使幼兒園的管理工作更加人性化、科學(xué)化和民主化。
【參考文獻(xiàn)】
[1]姜素梅.試論人本管理原則在幼教管理中的應(yīng)用[J].管理觀察,2009(12).
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[3]歐陽朝元.現(xiàn)代幼教管理與校園文化建設(shè)[J]音樂探索,2007(01).
關(guān)鍵詞:高職高專;教育公平;社會(huì)和諧;教育教學(xué)體系
和諧教育是和諧社會(huì)和教育政策的基本屬性。在中科院可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略課題組的設(shè)計(jì)中,受教育公平度是衡量社會(huì)和諧、社會(huì)公平的三大指標(biāo)之一。對(duì)于社會(huì)學(xué)而言,所謂公平就是保證生存權(quán)力平等,保證發(fā)展機(jī)會(huì)均等,是主觀的價(jià)值判斷。不同的社會(huì),由于歷史的原因和意識(shí)形態(tài)背景的不同,其社會(huì)和諧觀也不同,而且可能會(huì)與社會(huì)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展本身狀況相聯(lián)系。社會(huì)和諧的實(shí)質(zhì)更加強(qiáng)調(diào)倫理平衡。相對(duì)于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)所造成的社會(huì)分化,政府的選擇不是通過抑制個(gè)人的自由和犧牲市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的活力來追求和諧,而是在發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的同時(shí)追求現(xiàn)代的社會(huì)公正價(jià)值。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的框架中,追求社會(huì)和諧并不是必須要以犧牲效率為代價(jià),相反,對(duì)于社會(huì)和諧的追求反而有助于效率的取得。本文主要從社會(huì)學(xué)角度研究當(dāng)前我國和諧的高職高專教育教學(xué)體系建設(shè)的若干理論和實(shí)踐問題。
一、當(dāng)前我國高職高專教育教學(xué)中存在嚴(yán)重的不和諧現(xiàn)象
高職高專教育的質(zhì)量和水平雖然是由社會(huì)多種因素的影響共同決定的,但高職高專教育又以其自身獨(dú)具的活動(dòng)形式反作用于社會(huì)發(fā)展,對(duì)社會(huì)的發(fā)展有積極的推動(dòng)和促進(jìn)作用。高職高專教育和諧作為社會(huì)和諧在教育領(lǐng)域內(nèi)的反映,應(yīng)首先為社會(huì)和諧問題所關(guān)注,它的實(shí)現(xiàn)既是一個(gè)教育問題,又是一個(gè)社會(huì)問題。目前我國高職高專教育教學(xué)中存在嚴(yán)重的不和諧現(xiàn)象,主要表現(xiàn)在以下幾點(diǎn):
(一)思想不能體現(xiàn)“以人為本”
教師是教學(xué)和科研工作的主體,學(xué)生是學(xué)習(xí)過程的主體,樹立“以人為本”的高職高專教育管理理念,即以教師和學(xué)生作為高職院校辦學(xué)的主體。目前我們判斷學(xué)校各項(xiàng)工作成敗的標(biāo)準(zhǔn)并不完全看其人才培養(yǎng)的質(zhì)量和科研水平的提高,也不主要以教師和學(xué)生積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性的充分發(fā)揮及促進(jìn)人才工作同經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展協(xié)調(diào)為教學(xué)管理的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。實(shí)際上物質(zhì)資源的開發(fā)利用是社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ),而人才資源的開發(fā)利用程度則決定著對(duì)物質(zhì)資源開發(fā)的深度和廣度。高職院校作為人才培養(yǎng)的主要基地及科學(xué)技術(shù)和先進(jìn)文化的主要生產(chǎn)者與傳播者,人才資源的總量和水平是衡量學(xué)校辦學(xué)水平和核心競(jìng)爭(zhēng)力的重要因素,也是決定學(xué)校為社會(huì)做出多大貢獻(xiàn)的關(guān)鍵因子。因此,高職院校要適應(yīng)新形勢(shì)的要求,由單純的管理控制轉(zhuǎn)向?qū)θ瞬刨Y源的開發(fā)、激勵(lì)和保障,制訂相關(guān)制度,努力營造鼓勵(lì)人才干事業(yè)、幫助人才干好事業(yè)的人文環(huán)境,促進(jìn)人才的全面發(fā)展。
(二)課程體系不利于學(xué)生人性化發(fā)展
課程體系不利于學(xué)生人性化發(fā)展,主要表現(xiàn)在兩方面。一是作為學(xué)生不能“因材而學(xué)”。即不能清楚地認(rèn)識(shí)自己學(xué)習(xí)的特點(diǎn)、興趣愛好、優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)等因素,同時(shí)缺乏良好的自學(xué)意識(shí)、自學(xué)能力,不能自主選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)模式,摸索出最適合自己的學(xué)習(xí)方法,來實(shí)現(xiàn)最高效的學(xué)習(xí)。二是作為教師不能“因材施教”。即不能以人為本,關(guān)愛學(xué)生個(gè)性,了解學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)、學(xué)習(xí)興趣,因人而異地的引導(dǎo),以達(dá)到“人盡其才”的目標(biāo)。因此高職院校課程改革,應(yīng)完善個(gè)性化學(xué)習(xí)的服務(wù)系統(tǒng),實(shí)行小班化教學(xué),充分發(fā)揮學(xué)生的主體性,在師生交流式的學(xué)習(xí)中幫助學(xué)生內(nèi)化知識(shí),從而為實(shí)現(xiàn)最高效的學(xué)習(xí)創(chuàng)造條件。
(三)高職院校管理尚未很好地“以生為本”
教師、行政和后勤人員是高職院校教育的主體,直接影響學(xué)校的育人環(huán)境。作為教師既要重視教書,更應(yīng)重視育人,但許多學(xué)生認(rèn)為,當(dāng)前高職院校教師群體普遍存在的一個(gè)嚴(yán)重問題是“只重視教書,不重視育人”。這說明高職院校中的部分教師在育人方面還存在問題。黨政管理群應(yīng)該是最具有“責(zé)任感”的群體,但許多學(xué)生認(rèn)為決策層并未能真正體現(xiàn)以“以學(xué)生為本”的理念,因此希望管理部門多關(guān)心學(xué)生的切身利益,進(jìn)一步改善服務(wù)態(tài)度,提高辦事效率。當(dāng)然學(xué)生意見最多、最大的還是后勤服務(wù)。不少學(xué)生認(rèn)為高職院校實(shí)行后勤社會(huì)化后,后勤服務(wù)人員普遍素質(zhì)比較低,缺乏責(zé)任感和服務(wù)意識(shí)。
(四)師生關(guān)系遠(yuǎn)未實(shí)現(xiàn)平等互愛
構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)需要和諧的教育,和諧教育更需要和諧的師生關(guān)系。師生關(guān)系是學(xué)生學(xué)習(xí)生活中最主要的人際關(guān)系,是教師與學(xué)生在理智、情感和行為諸方面進(jìn)行的動(dòng)態(tài)人際交往。和諧的師生關(guān)系,即教育的主客體之間民主平等、相互理解、彼此信任、融洽相處。但在目前的高職院校師生關(guān)系還存在許多不平等、不民主的現(xiàn)象,在一定程度上仍然是靠壓制、奴役學(xué)生實(shí)施教育。
(五)能力培養(yǎng)仍然是重理論輕實(shí)踐
許多老師教學(xué)方式仍然是傳統(tǒng)教學(xué)的做法,重理論輕實(shí)踐。盡管高職院校科技創(chuàng)新和培養(yǎng)創(chuàng)新人才的能力逐步提高,高職院??萍紕?chuàng)新體系正在逐步形成,但從高職院??萍脊ぷ骺傮w來看,高職院校確實(shí)存在“重理論研究、輕實(shí)際應(yīng)用”的問題,導(dǎo)致科研與生產(chǎn)實(shí)踐相脫離,許多的科技成果也僅停留在研究上,缺乏繼續(xù)開發(fā)與應(yīng)用的前景,影響了科技成果的轉(zhuǎn)化與產(chǎn)業(yè)化。高職院校主要目標(biāo)是培養(yǎng)高級(jí)技術(shù)應(yīng)用型人才,因此技術(shù)應(yīng)用能力強(qiáng)是高職生就業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力。然而,60%以上的高職畢業(yè)生認(rèn)為自己學(xué)校理論課遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于實(shí)踐課,在職業(yè)技能訓(xùn)練上還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,這樣一來職高生“技術(shù)應(yīng)用能力強(qiáng)”這個(gè)僅有的“核心力”難以成為自己的就業(yè)優(yōu)勢(shì),與社會(huì)需求形成矛盾,從而導(dǎo)致許多學(xué)生在校期間只能完成應(yīng)學(xué)課程,缺乏廣博的知識(shí)和解決實(shí)際問題的能力,欠缺動(dòng)手能力和創(chuàng)新能力。
(六)校園文化建設(shè)尚未滿足培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的要求
高職院校校園文化是社會(huì)文化中具有特別意義的一種文化。校園文化建設(shè)已經(jīng)成為提高學(xué)生綜合素質(zhì)的一種主渠道,可以充分發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力,使學(xué)生有自由發(fā)展的空間,促進(jìn)學(xué)生個(gè)性的發(fā)展。然而許多高校并不是每年都開展科技文化節(jié)、社團(tuán)風(fēng)采節(jié)和社會(huì)實(shí)踐等實(shí)踐活動(dòng),無法活躍校園文化氛圍,不能鍛煉學(xué)生組織、管理、協(xié)調(diào)能力,很難真正培養(yǎng)出“專業(yè)有特長(zhǎng)、就業(yè)有優(yōu)勢(shì)、創(chuàng)業(yè)有能力、提高有基礎(chǔ)、發(fā)展有空間”的高技能應(yīng)用型人才。因此,學(xué)校應(yīng)將校園文化的發(fā)展與學(xué)校人才培養(yǎng)的目標(biāo)和學(xué)生成才的需要緊密結(jié)合起來,制訂校園文化建設(shè)制度,促進(jìn)學(xué)生最大限度地發(fā)揮自己的創(chuàng)造力。
二、構(gòu)建社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的和諧高職高專教育教學(xué)體系
(一)倡導(dǎo)德、智、體、美全面發(fā)展的教育思想
以德治校,學(xué)“做事”先學(xué)“做人”,堅(jiān)持把社會(huì)效益放在第一位,把人才培養(yǎng)放在第一位。培養(yǎng)人才的質(zhì)量,教學(xué)生“做人”比“做事”更重要。為了使學(xué)生得到德、智、體、美、能各方面的健康發(fā)展,高職院校應(yīng)該實(shí)行“知識(shí)、品德、技能”的培養(yǎng)模式,在對(duì)學(xué)生傳授專業(yè)知識(shí)的同時(shí),還要把對(duì)學(xué)生思想品德的教育提升到一個(gè)新的基點(diǎn),要求學(xué)生“能做事,會(huì)做事,愿做事”。
(二)優(yōu)化課程體系,實(shí)現(xiàn)社會(huì)化課程和個(gè)性化課程的統(tǒng)一
社會(huì)化課程是指那些滿足以社會(huì)需求為導(dǎo)向,培養(yǎng)學(xué)生符合社會(huì)道德和倫理規(guī)范的課程。個(gè)性化課程則是指適應(yīng)學(xué)生自身需要并促進(jìn)個(gè)性發(fā)展的課程。關(guān)于課程的社會(huì)化取向與個(gè)性化取向問題,是近年來課程討論中的一個(gè)熱點(diǎn)問題。個(gè)性化文化的倡導(dǎo)引發(fā)了人們對(duì)社會(huì)化綜合文化課程的責(zé)難與批判,個(gè)性化課程越來越受到關(guān)注。然而,社會(huì)化文化課程本身又存在諸多悖論和困難。就課程與教學(xué)而言,分析和綜合是認(rèn)識(shí)世界的兩種不同的方式,沒有孰優(yōu)孰劣之分。因此,我們?cè)谡n程開發(fā)和教學(xué)中應(yīng)采取實(shí)事求是的態(tài)度,該社會(huì)化的堅(jiān)決社會(huì)化,該個(gè)性化的堅(jiān)決個(gè)性化,社會(huì)化中有個(gè)性化,個(gè)性化中有社會(huì)化,取長(zhǎng)補(bǔ)短,相得益彰,從而構(gòu)建以課程為中心,以教師、學(xué)生為課程主體,以活動(dòng)為載體,以學(xué)分制評(píng)價(jià)為紐帶,以“開放性、選擇性、綜合性”為課程文化內(nèi)涵,制訂適合學(xué)生發(fā)展的課程系統(tǒng)。
(三)突出服務(wù)意識(shí),加強(qiáng)人性化管理
教職員工的積極參與是提高學(xué)校管理水平和辦學(xué)效益的關(guān)鍵,促進(jìn)人的全面發(fā)展和個(gè)性充分自由發(fā)展是高職院校管理的根本目的和理念。要改變教育主體的現(xiàn)狀,首要任務(wù)是全面強(qiáng)化教育主體的責(zé)任感和育人意識(shí)。因此高職院校要制訂合理、科學(xué)的教育評(píng)價(jià)體系,引導(dǎo)教師處理好科研、教書與育人的關(guān)系。同時(shí),學(xué)校要真正體現(xiàn)“以學(xué)生為本”的辦學(xué)理念。改變管理群體現(xiàn)狀的有效辦法,是加強(qiáng)與學(xué)生的溝通和交流,及時(shí)了解學(xué)生需求。此外,要改變后勤服務(wù)群體的現(xiàn)狀,必須加大監(jiān)督和管理力度,明確所有服務(wù)項(xiàng)目的崗位職責(zé),并進(jìn)行經(jīng)常性的監(jiān)督檢查,對(duì)所有的服務(wù)人員進(jìn)行責(zé)任感教育和服務(wù)常識(shí)培訓(xùn),發(fā)現(xiàn)問題及時(shí)解決處理,杜絕校園里欺騙和坑害學(xué)生的事件。
(四)改善師生關(guān)系,實(shí)現(xiàn)校園公正
在當(dāng)前的教育教學(xué)改革中,如何充分調(diào)動(dòng)教師對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)作用,使他們真心實(shí)意地幫助學(xué)生掌握學(xué)習(xí)的方法,提高創(chuàng)新的能力,已成為提高學(xué)校本科教育質(zhì)量的關(guān)鍵。因此,教師首先在教學(xué)態(tài)度上要端正,要樹立以學(xué)生為本、為學(xué)生服務(wù)的意識(shí),尊重學(xué)生的個(gè)體差異,于細(xì)微處關(guān)愛學(xué)生,善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的“閃光點(diǎn)”,因材施教,營造和諧、平等的師生關(guān)系。只有師生平等互愛,教師才會(huì)樂教,才會(huì)努力把科研的成果以及思想和方法滲入到課堂教學(xué),不斷充實(shí)和更新教學(xué)內(nèi)容,提高課堂效率,調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,學(xué)生也才會(huì)愿學(xué)、樂學(xué),從而達(dá)到激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣、培養(yǎng)創(chuàng)新能力的目的。
(五)強(qiáng)化實(shí)踐教學(xué),提升學(xué)生動(dòng)手能力
實(shí)踐性是高職院校教學(xué)的突出特征。學(xué)生的動(dòng)手能力是教學(xué)成功與否的重要標(biāo)志。動(dòng)手能力是將知識(shí)轉(zhuǎn)化為物質(zhì)的重要保證,是高級(jí)專門人才所必備的一項(xiàng)實(shí)踐技能。一所高職院校是否成功,關(guān)鍵要看培養(yǎng)的人才是否符合社會(huì)的要求。因此高職院校必須強(qiáng)化動(dòng)手能力培養(yǎng),在教學(xué)過程中,教師要為學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)設(shè)置符合學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)的教學(xué)實(shí)踐內(nèi)容,通過各種實(shí)踐活動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)地進(jìn)行探索式學(xué)習(xí)。
(六)加強(qiáng)校園文化建設(shè),增強(qiáng)高職院校凝聚力
校園文化具有引導(dǎo)作用,通過傳授人類文明,可以幫助人們培養(yǎng)良好的道德思想品質(zhì),因而具有凝聚作用。傳承文化是高職院校的基本功能,研究文化是高職院校的活動(dòng)基礎(chǔ),創(chuàng)新文化是高職院校的崇高使命。高職院校校園文化是科學(xué)思想萌生的催化劑,是先進(jìn)文化創(chuàng)新的重要載體,它既從先進(jìn)文化中汲取營養(yǎng)和力量,又為發(fā)展先進(jìn)文化提供強(qiáng)大動(dòng)力、做出巨大貢獻(xiàn)。校園文化具有強(qiáng)大的育人作用,也是引導(dǎo)人、鼓舞人、激勵(lì)人的一種內(nèi)在動(dòng)力,是凝聚人心、鼓舞斗志、催人奮進(jìn)的一面旗幟,它對(duì)大學(xué)生的思想政治、道德品質(zhì)、行為規(guī)范產(chǎn)生深刻影響。我們應(yīng)該繼承學(xué)校優(yōu)秀文化傳統(tǒng),探索未來學(xué)校發(fā)展方向,構(gòu)建一個(gè)以人為本,以學(xué)生發(fā)展為本,以開放、民主、和諧、進(jìn)取為精神內(nèi)核的現(xiàn)代學(xué)校文化。
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一、高校班級(jí)建設(shè)內(nèi)涵界定
大學(xué)生班級(jí)建設(shè)包括班級(jí)的奮斗目標(biāo)、健全的組織系統(tǒng)、嚴(yán)格的規(guī)章制度、強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)核心、正確的輿論和優(yōu)良班風(fēng)等方面的建設(shè),要求班級(jí)能正常發(fā)揮其整體功能和不斷自我完善,班級(jí)應(yīng)是一個(gè)充滿凝聚力和創(chuàng)造性的集體,能夠更好的帶動(dòng)班級(jí)學(xué)生積極向上,為學(xué)生的個(gè)人發(fā)展成長(zhǎng)服務(wù)。
二、影響高校班級(jí)建設(shè)的因素
高校班級(jí)建設(shè)發(fā)展受諸多因素影響,學(xué)校管理模式、教育教學(xué)管理制度、社會(huì)環(huán)境、學(xué)生自身等因素,尤其在新媒體時(shí)代,各種信息傳遞的迅捷,對(duì)學(xué)生的思想影響巨大,這使得班級(jí)的集體功能在逐漸削弱。分析諸多因素,歸納起來集中在以下兩方面。
(一)學(xué)校自身因素
1.隨著經(jīng)濟(jì)全球化、信息多元化,我國高等教育從精英教育走向大眾教育。高等教育也隨之進(jìn)行了系列改革,后勤的社會(huì)化,學(xué)分制逐漸取代傳統(tǒng)的學(xué)年制,網(wǎng)絡(luò)逐漸普及化,高校社團(tuán)、社區(qū)、宿舍文化普遍發(fā)展,各種學(xué)生自我教育團(tuán)隊(duì)蓬勃興起等,在這樣的大背景下,高校班級(jí)固有的班級(jí)職能開始有所削弱,班級(jí)體意識(shí)有所淡化,這影響了班級(jí)建設(shè)。
2.隨著社會(huì)和教育事業(yè)的發(fā)展而產(chǎn)生的學(xué)分制,使得傳統(tǒng)的以“班”為教學(xué)單位的組織形式顯現(xiàn)出與實(shí)際要求和學(xué)生需求不相適應(yīng)的情況。學(xué)分制條件下,學(xué)生可以自主選課,甚至跨專業(yè)、跨校區(qū)聽課。因此,同一專業(yè)、同一班級(jí)的學(xué)生不一定在同一課堂中學(xué)習(xí)同樣的課程。新時(shí)期出現(xiàn)的新情況、新問題,造成了班級(jí)成員班級(jí)意識(shí)淡薄,這也嚴(yán)重影響了班級(jí)建設(shè)。
(二)學(xué)生自身因素
隨著媒體的不斷發(fā)展,信息傳播的迅捷,當(dāng)今大學(xué)生思想受到社會(huì)環(huán)境及時(shí)代的影響,學(xué)生的思想狀況呈現(xiàn)出許多鮮明的特點(diǎn),他們思維活動(dòng)的獨(dú)具性強(qiáng)、行為選擇的多樣性廣、個(gè)性發(fā)展的差異性明顯,這使得高校班級(jí)組織形式開始弱化,班級(jí)管理的難度不斷加大。
1.心理因素。
多數(shù)學(xué)生在入學(xué)之前是以自我為中心的小皇帝,帶著家庭優(yōu)越感。然而,進(jìn)入大學(xué)以后隨著比較對(duì)象范圍的擴(kuò)大、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的提高,加之缺乏必要的心理準(zhǔn)備,會(huì)存在自我認(rèn)識(shí)不準(zhǔn)確、自我評(píng)價(jià)失真,在與周圍同學(xué)的對(duì)比中容易出現(xiàn)攀比增強(qiáng)而自信心降低的病態(tài)心理。
2.學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變。
由于進(jìn)入大學(xué),學(xué)習(xí)方式突然轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生自學(xué)為主導(dǎo)、教師講授為輔的模式,對(duì)學(xué)生自己的時(shí)間管理能力與自修能力提出了更高的要求。大學(xué)學(xué)習(xí)環(huán)境的寬松、專業(yè)課程的陌生、教師講授方法的多樣性、學(xué)生自控能力較弱等原因,往往導(dǎo)致大學(xué)生掛科現(xiàn)象的出現(xiàn)。
3.集體觀念淡薄。
當(dāng)前在校大學(xué)生絕大多數(shù)為 90 后獨(dú)生子女, 他們從出生到成長(zhǎng)受到了家長(zhǎng)和社會(huì)的關(guān)心和呵護(hù),久而久之,就形成了一切以“自我”為中心的思考模式,很少考慮別人對(duì)自己的看法和感受。學(xué)生之間的協(xié)作意識(shí)淡薄,集體觀念較弱,往往是“事不關(guān)己,高高掛起”的心態(tài),導(dǎo)致班級(jí)活動(dòng)很難開展。
4. 班級(jí)管理的方式滯后。
90后的大學(xué)生群體具有思想開放,特立獨(dú)行,個(gè)性鮮明,追求獨(dú)立等特點(diǎn),同時(shí)也有性格叛逆、缺乏閱歷經(jīng)驗(yàn),容易以自我為中心的傾向。對(duì)于這樣的學(xué)生群體,被動(dòng)式教育方式容易限制學(xué)生的思想,遏制學(xué)生的創(chuàng)造性,導(dǎo)致學(xué)生的逆反心理,使學(xué)生對(duì)班級(jí)沒有歸屬感,給班級(jí)建設(shè)帶來阻力。
5. 學(xué)生干部隊(duì)伍的良莠不齊。
在班級(jí)建設(shè)中,除了輔導(dǎo)員的重要作用外,學(xué)生干部隊(duì)伍的建設(shè)至關(guān)重要。班委應(yīng)對(duì)班級(jí)動(dòng)態(tài)和班級(jí)同學(xué)內(nèi)部矛盾更加深入了解,對(duì)班風(fēng)建設(shè)應(yīng)該有更明確的方向和創(chuàng)意。而現(xiàn)有的班級(jí)干部同樣具有90后的顯著缺點(diǎn),所以如何正向培養(yǎng)學(xué)生干部至關(guān)重要。班委的一舉一動(dòng)能深刻影響班級(jí)同學(xué),建立一支高效有能力的班委會(huì)帶動(dòng)班級(jí)風(fēng)氣的走向。
三、提升高校班級(jí)建設(shè)質(zhì)量的對(duì)策。
(一)明確班級(jí)建設(shè)的指導(dǎo)思想
明確的指導(dǎo)思想為班級(jí)的建設(shè)發(fā)展指明了方向,有利于班級(jí)建設(shè)的良性發(fā)展。十報(bào)告提出“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善,積極培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀”。因而現(xiàn)階段要用社會(huì)主義核心價(jià)值觀指導(dǎo)高校班級(jí)建設(shè),把社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育融入到班級(jí)建設(shè)工作中,通過主題班會(huì)、班級(jí)勞動(dòng)、愛心公益活動(dòng)等豐富多彩的班級(jí)集體活動(dòng)來凝聚班級(jí)同學(xué),在活動(dòng)中倡導(dǎo)民主、和諧、自由、平等、愛國、敬業(yè)、誠信、友善的班級(jí)精神,使得每位同學(xué)都能滿懷愛國、愛班熱情,誠實(shí)友善的對(duì)待身邊每一個(gè)人,進(jìn)而建設(shè)一個(gè)積極向上的班集體。
(二)構(gòu)建加強(qiáng)班級(jí)建設(shè)的隊(duì)伍體系
班級(jí)建設(shè)工作實(shí)際上是對(duì)班級(jí)學(xué)生的管理和發(fā)展工作,這需要師生共同配合,相互協(xié)作,構(gòu)建良好的班級(jí)管理隊(duì)伍將更有利于班級(jí)的發(fā)展。
1.加強(qiáng)輔導(dǎo)員隊(duì)伍的建設(shè)。
輔導(dǎo)員是班級(jí)的直接管理者,要不斷提高輔導(dǎo)員素質(zhì),增強(qiáng)輔導(dǎo)員能力,提升輔導(dǎo)員工作的實(shí)效性?!拜o”就是在生活與學(xué)習(xí)方面輔助和幫助學(xué)生; “導(dǎo)”就是在思想與心理方面指導(dǎo)和引導(dǎo)學(xué)生。作為思想政治工作者,言傳身教,用自己的人格魅力影響學(xué)生,做到“欲正人,先正己” 。并且要真正做到關(guān)心學(xué)生、愛護(hù)學(xué)生、理解學(xué)生,切實(shí)解決大學(xué)生在校園內(nèi)外面臨的一系列困惑與問題。
2.加強(qiáng)班委會(huì)的建設(shè),重視班委會(huì)成員的選拔與培養(yǎng)。
班級(jí)學(xué)生干部是班級(jí)的帶頭人,優(yōu)秀的班干部可以形成一個(gè)堅(jiān)實(shí)的領(lǐng)導(dǎo)核心,是建設(shè)良好班風(fēng)的重要及必要條件。對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生干部應(yīng)注意,應(yīng)以鍛煉為主,逐步放“權(quán)”,樹立班干部在班級(jí)的威信;加強(qiáng)工作方法訓(xùn)練,提高其領(lǐng)導(dǎo)水平,每?jī)芍苷匍_一次干部碰頭會(huì),匯總各方信息,不斷提高工作業(yè)績(jī);加強(qiáng)對(duì)班干部言行監(jiān)督,違紀(jì)班干部要嚴(yán)加處理,做到班規(guī)面前人人平等;每月定期對(duì)干部進(jìn)行述職評(píng)議,表彰優(yōu)秀班干部,對(duì)不稱職者及時(shí)調(diào)換,注入新鮮血液,保持“龍頭”隊(duì)伍的先進(jìn)性、骨干性。
(三)構(gòu)建加強(qiáng)班級(jí)建設(shè)的制度體系
無規(guī)矩不成方圓。班級(jí)制度建設(shè)應(yīng)以學(xué)校管理制度為核心,細(xì)化班級(jí)具體管理制度,尤其涉是學(xué)生干部的建設(shè)制度、班級(jí)管理的激勵(lì)制度等,這將有利于促進(jìn)班級(jí)的發(fā)展。
1.加強(qiáng)班級(jí)管理制度建設(shè)。
班級(jí)建設(shè)初始階段,“立規(guī)矩”至關(guān)重要。要規(guī)范學(xué)生的行為,使學(xué)生明確校規(guī)校紀(jì),道德規(guī)范。班級(jí)制度的建立將把班級(jí)管理納入科學(xué)化、軌道化,減少了隨意性。使班風(fēng)建設(shè)在一開始就被賦予嚴(yán)格、有序的氛圍,力爭(zhēng)使班級(jí)成員做任何事都有章可循,有效地杜絕不良的個(gè)體行為對(duì)班級(jí)成員的影響。
2.建立班級(jí)干部監(jiān)督和退出機(jī)制。
班級(jí)干部是為同學(xué)服務(wù)的,要帶領(lǐng)班級(jí)同學(xué)積極向上,要建設(shè)良好班風(fēng)。班干部要發(fā)揮其應(yīng)有的功能和作用,建立輔導(dǎo)員、班導(dǎo)師及同學(xué)共同參與的監(jiān)督機(jī)制有利于班級(jí)建設(shè),更有利于班級(jí)干部的成長(zhǎng)。同時(shí)應(yīng)建立符合實(shí)際的退出機(jī)制,這樣使得不能為班級(jí)建設(shè)和發(fā)展服務(wù)的學(xué)生干部及時(shí)退出班委會(huì),這樣有利于班委會(huì)的團(tuán)結(jié)和進(jìn)一步發(fā)展。
(下轉(zhuǎn)第165頁)(上接第171頁)3.建立激勵(lì)機(jī)制,促進(jìn)學(xué)風(fēng)建設(shè)。
學(xué)風(fēng)是班級(jí)建設(shè)的集中體現(xiàn), 好的學(xué)風(fēng)可以促進(jìn)優(yōu)良班風(fēng)的形成。所以,我們應(yīng)該建立多層面的學(xué)習(xí)激勵(lì)制度,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,表彰學(xué)習(xí)優(yōu)秀的學(xué)生,發(fā)揮優(yōu)秀學(xué)生的正能量。同時(shí),還應(yīng)該加強(qiáng)班級(jí)之間的學(xué)風(fēng)評(píng)比,使學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情得到激發(fā)和保護(hù),樹立學(xué)生的榮譽(yù)感和自信心,促進(jìn)后進(jìn)生轉(zhuǎn)化,使班級(jí)學(xué)風(fēng)得到發(fā)展,進(jìn)而促進(jìn)良好班風(fēng)的形成。
(四)注重班級(jí)中學(xué)生個(gè)人及非正式團(tuán)體的建設(shè)。
1.關(guān)注班級(jí)學(xué)生個(gè)體,發(fā)揮其班級(jí)建設(shè)中應(yīng)有作用。
學(xué)生是班級(jí)中最基本的元素,他們活躍,有思想,能夠迅速的捕捉信息,接受信息。但他們又有個(gè)性,對(duì)信息的判斷和把握不準(zhǔn)確,導(dǎo)致了他們易沖動(dòng),容易影響班級(jí)的建設(shè)。因而關(guān)注每一名學(xué)生,把握其思想,因人而用,發(fā)揮其特有的作用將有利于促進(jìn)班級(jí)的發(fā)展。
2.重視班級(jí)中非正式團(tuán)體的建設(shè)。
要重視小團(tuán)體的建設(shè),比如一個(gè)宿舍的4名學(xué)生,基本生活習(xí)慣相似,容易出現(xiàn)同一宿舍學(xué)習(xí)成績(jī)相似,集體掛科或成績(jī)都優(yōu)良的現(xiàn)象;宿舍集體支持班級(jí)活動(dòng),表現(xiàn)活躍或者宿舍集體抵觸集體活動(dòng)的現(xiàn)象,所以宿舍小團(tuán)體的意識(shí)風(fēng)氣對(duì)個(gè)人的影響往往大于班級(jí)影響。因此,我們應(yīng)加強(qiáng)對(duì)非正式組織的教育,引導(dǎo)其在班級(jí)建設(shè)中發(fā)揮積極的作用。班級(jí)中易出現(xiàn)的小團(tuán)體一般有以宿舍為單位的、以老鄉(xiāng)為單位的、以社團(tuán)為單位的等,對(duì)這些小單元要有針對(duì)性的教育引導(dǎo),因勢(shì)利導(dǎo),更好的服務(wù)班級(jí)。
關(guān)鍵詞:校園文化;大學(xué)精神;思考
中圖分類號(hào):G642.0 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1674-9324(2014)42-0001-03
大學(xué)精神是大學(xué)校園文化的核心內(nèi)容,校園文化建設(shè)對(duì)大學(xué)的發(fā)展起著重要的推動(dòng)作用,它指引著校園文化建設(shè)的方向和發(fā)展的道路。大學(xué)精神是一所大學(xué)在發(fā)展過程當(dāng)中,由大學(xué)成員共同創(chuàng)造、傳承而形成的一種共同的精神理念。它反映了一所大學(xué)的歷史文化傳統(tǒng)、校園風(fēng)氣、辦學(xué)理念、思想觀念及文化風(fēng)貌,它是大學(xué)的靈魂和本質(zhì)所在,是大學(xué)存在和發(fā)展的基石。大學(xué)精神作為大學(xué)文化的核心,在校園文化的建設(shè)過程中發(fā)揮著重要的引導(dǎo)作用,推動(dòng)著校園文化建設(shè)的不斷發(fā)展。
校園文化是以學(xué)校為載體,以學(xué)生為主體,以課外文化活動(dòng)為主要內(nèi)容,以校園精神為主要特征的一種群體文化。它是學(xué)校師生的傳承、創(chuàng)造和積累的物質(zhì)成果和精神成果的總和,包括物質(zhì)文化、制度文化、行為文化和精神文化。
一、大學(xué)精神與校園文化建設(shè)的內(nèi)在聯(lián)系
大學(xué)精神和校園文化對(duì)于提升師生的思想理念和精神境界、激發(fā)師生的創(chuàng)造力和凝聚力,形成優(yōu)良的教風(fēng)和學(xué)風(fēng),發(fā)揮著不可替代的積極作用。在新的時(shí)代背景和社會(huì)形勢(shì)下,把握大學(xué)精神和校園文化建設(shè)的內(nèi)涵,探討大學(xué)精神與校園文化建設(shè)的內(nèi)在聯(lián)系,有著突出的現(xiàn)實(shí)性和必要性。
1.大學(xué)精神是校園文化建設(shè)所貫徹、延續(xù)的主要內(nèi)容。大學(xué)作為知識(shí)傳承和文化創(chuàng)新的基地,它是探求學(xué)識(shí)和真理的神圣殿堂,培養(yǎng)社會(huì)發(fā)展所需要的高層次人才的搖籃。在整個(gè)發(fā)展的歷程中,大學(xué)始終沿著自身所特有的校園文化方向前行,逐漸形成了一些共有的精神風(fēng)貌、道德情操、思想品質(zhì)和價(jià)值觀念。這些風(fēng)貌、思想、觀念及情操體現(xiàn)了大學(xué)所具有的大學(xué)精神,是一所大學(xué)校園文化所具有的內(nèi)在共性和個(gè)性的集合體,它傳承大學(xué)校園文化的精髓,同時(shí)也是大學(xué)校園文化建設(shè)所貫徹和延續(xù)的內(nèi)容。它包括人文精神、民主精神、科學(xué)精神、價(jià)值理念、批判與包容精神以及傳承與創(chuàng)新精神等。這些精神相互聯(lián)系和促進(jìn),時(shí)刻都體現(xiàn)著大學(xué)精神的一般特質(zhì),表現(xiàn)出大學(xué)校園文化建設(shè)的主要內(nèi)容。由此可見,每一所大學(xué)都有其獨(dú)特的校園文化和大學(xué)精神,由于不同的學(xué)校辦學(xué)目標(biāo)、發(fā)展方向以及校園文化建設(shè)的內(nèi)容,所以展現(xiàn)了與其他學(xué)校不同的文化品質(zhì)和精神風(fēng)貌。
2.大學(xué)精神是校園文化建設(shè)的核心與指導(dǎo)思想。大學(xué)精神是一種內(nèi)在的校園精神文化,是大學(xué)校園文化建設(shè)的終極目標(biāo),也是校園文化的精髓、靈魂和核心。大學(xué)精神展現(xiàn)的是學(xué)校在長(zhǎng)期的辦學(xué)過程中所形成的共同的文化觀念,它最終體現(xiàn)的是一所學(xué)校最具特色、最富有典型意義的校園精神文化。大學(xué)精神作為校園精神文化中的主體精神,是大學(xué)校園文化建設(shè)的核心,在學(xué)校的發(fā)展中起著重要的引導(dǎo)作用。大學(xué)精神一經(jīng)形成,就會(huì)通過各種校園文化建設(shè)形式以及不同的文化活動(dòng)載體,轉(zhuǎn)化為師生的一種共性的內(nèi)在精神力量,并以其特有的導(dǎo)向、凝聚、激勵(lì)、塑造等功能,對(duì)校園文化建設(shè)和發(fā)展發(fā)揮著重要的指導(dǎo)作用。[1]大學(xué)精神對(duì)大學(xué)校園文化建設(shè)有著重要的意義,把握大學(xué)精神的特點(diǎn),充分理解大學(xué)精神的內(nèi)涵,對(duì)于加強(qiáng)校園文化建設(shè)有著深遠(yuǎn)的意義。
3.校園文化建設(shè)是大學(xué)精神的具體表現(xiàn)形式。大學(xué)精神是大學(xué)校園文化的升華,作為校園文化的一種傳承和發(fā)展,它以校園文化建設(shè)為依托,彰顯出其獨(dú)特的精神內(nèi)涵。大學(xué)精神與大學(xué)校園文化的自身發(fā)展和歷史傳承息息相連,許多大學(xué)的大學(xué)精神融合了校園文化發(fā)展中的當(dāng)代思想理念,成為這些大學(xué)生生不息、永葆活力的寶貴精神財(cái)富。大學(xué)精神根植于校園文化的建設(shè)之中,隨著校園文化的發(fā)展而改變,兩者相輔相成,互為根基、共同發(fā)展。校園文化建設(shè)始終沿襲著大學(xué)精神的發(fā)展,并以大學(xué)精神作為指導(dǎo),是大學(xué)精神的具體表現(xiàn)形式??傊?,大學(xué)精神是一所大學(xué)校園文化在長(zhǎng)期建設(shè)與發(fā)展中積淀的特定的大學(xué)精神的人格化和個(gè)性化,是學(xué)校的典型意義上的精神特征,是一所大學(xué)整體風(fēng)貌、水平、質(zhì)量、效益以及凝聚力、感召力、生命力的具體表現(xiàn)。
4.大學(xué)精神是校園文化建設(shè)的提煉和升華。大學(xué)的老師及學(xué)生是大學(xué)精神的主體和中心,所以大學(xué)精神既隱藏于師生們的心中,又在師生們的行動(dòng)中得以體現(xiàn)。大學(xué)精神隱含在校園文化建設(shè)中,展現(xiàn)著大學(xué)獨(dú)特的精神理念,是對(duì)校園文化建設(shè)的提煉和升華,它始終貫穿于校園文化建設(shè)的全部?jī)?nèi)容當(dāng)中。沒有大學(xué)精神的指導(dǎo)和支撐,校園文化建設(shè)缺乏系統(tǒng)性、繼承性和規(guī)范性。同時(shí),校園文化建設(shè)又是對(duì)大學(xué)精神的倡導(dǎo)和實(shí)踐,同時(shí)也是大學(xué)精神的一個(gè)重要依托,體現(xiàn)在方方面面,沒有校園文化建設(shè),大學(xué)精神就是一種虛幻的理想主義,很難在實(shí)踐中生根發(fā)芽。[2]
二、校園文化建設(shè)過程中所遇到的挑戰(zhàn)
由于社會(huì)的不斷發(fā)展,各種思想和文化的相互交融和沖突,當(dāng)前大學(xué)校園文化在建設(shè)過程中遇到了諸多挑戰(zhàn)。許多高校忽視了校園文化建設(shè)對(duì)于高校發(fā)展和學(xué)生成長(zhǎng)成才的價(jià)值意義,使大學(xué)校園文化建設(shè)逐漸偏離大學(xué)精神所引領(lǐng)的發(fā)展方向,主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
1.缺乏大學(xué)精神的正確引領(lǐng)。高校在校園文化建設(shè)的過程中,經(jīng)常缺乏對(duì)校園文化系統(tǒng)發(fā)展方向的正確把握,導(dǎo)致校園文化建設(shè)體系缺乏核心精神,忽視了大學(xué)精神的引領(lǐng)作用,只注重于物質(zhì)等顯性文化建設(shè),而忽略了精神等隱性文化的作用,使校園文化建設(shè)缺乏成效,流于形式。其次,沒有正確把握大學(xué)精神的指導(dǎo)作用和理解校園文化建設(shè)的最終目標(biāo),淡化了大學(xué)精神,使大學(xué)生的行為沒有很好地體現(xiàn)人文性、非功利性、自由性和科學(xué)性等大學(xué)精神特有性質(zhì)。
2.大學(xué)精神的缺失。由于文化的多元性和交錯(cuò)性,在當(dāng)今大學(xué)校園里喧囂浮躁、學(xué)術(shù)腐敗等不良風(fēng)氣在彌漫,有違大學(xué)精神的本質(zhì)和追求的目標(biāo),導(dǎo)致大學(xué)里學(xué)術(shù)氛圍和學(xué)術(shù)水平下降,使學(xué)生學(xué)風(fēng)淡化。此外,實(shí)用主義風(fēng)氣也逐漸滲透在校園文化建設(shè)過程當(dāng)中,不斷侵蝕著校園文化,使教育在一定程度上為商業(yè)社會(huì)而服務(wù),只是把教育的目標(biāo)指向于傳授學(xué)生某種謀生的技能和手段,忽視了“以學(xué)生為本”的人文教育的重要意義和培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的重要性,導(dǎo)致校園中人文精神的淡化。最終,將造成校園文化建設(shè)在誤區(qū)中越陷越深,使校園文化越來越遠(yuǎn)離大學(xué)的培養(yǎng)目標(biāo)。
3.校園文化建設(shè)的內(nèi)容膚淺。校園文化的核心應(yīng)著眼于高校的精神文化建設(shè),為學(xué)生的全面發(fā)展服務(wù)。校園文化建設(shè)的目的不僅在于豐富學(xué)生的業(yè)余文化精神生活,而且在于加強(qiáng)大學(xué)校園文化內(nèi)容的人文性和科學(xué)性,增強(qiáng)高校校園文化的育人功能。但是,由于對(duì)高校管理者校園文化建設(shè)沒有全面和正確的認(rèn)識(shí),許多高校把校園文化建設(shè)局限在學(xué)生管理工作和思想政治教育的層面上,從而忽略了校園文化建設(shè)在培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)良人格、完善高尚道德修養(yǎng)、培養(yǎng)良好學(xué)術(shù)品格、提高文化理念等方面的功能,使校園文化建設(shè)偏離了學(xué)校正確的整體辦學(xué)方向和培養(yǎng)目標(biāo),導(dǎo)致目前大學(xué)校園文化總體水平不高,所以對(duì)學(xué)生的教育作用成效不大。
4.信息化網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的沖擊。信息時(shí)代的核心是網(wǎng)絡(luò)的普及與應(yīng)用,文化信息的網(wǎng)絡(luò)化,使文化的傳播方式不再是單一方向的灌輸傳播,而是一種立體式的傳播。這就造成了來源是教材、圖書、報(bào)紙、雜志及長(zhǎng)久以來形成的固有傳播方式、行為習(xí)慣的傳統(tǒng)校園文化遭受到了巨大的沖擊,導(dǎo)致文化傳播在這些文化陣地上具有一定的滯后性。來自于不同國家、不同社會(huì)和不同價(jià)值觀念的文化信息都在網(wǎng)絡(luò)上匯集、傳播。其中由于腐朽文化的侵入,在這交叉立體化網(wǎng)絡(luò)文化陣地中,校園文化建設(shè)很難在網(wǎng)絡(luò)技術(shù)上、文化規(guī)范方面加以及時(shí)控制,這就對(duì)網(wǎng)絡(luò)中校園文化的建設(shè)和管理提出了挑戰(zhàn)。
三、如何在校園文化建設(shè)的過程中貫徹和體現(xiàn)大學(xué)精神內(nèi)涵
在校園文化建設(shè)過程中貫徹和體現(xiàn)大學(xué)精神,是新時(shí)期加強(qiáng)校園文化建設(shè)工作的要求,同時(shí)也是促進(jìn)和諧校園建設(shè)的有效途徑,對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)成才和全面發(fā)展有著積極的推動(dòng)作用。
1.構(gòu)建利于人文精神的校園人文氛圍。校園人文氛圍是高校校園的整體精神風(fēng)貌的綜合體現(xiàn),它存在于學(xué)校的各項(xiàng)工作和文化環(huán)境之中,良好的人文氛圍一旦形成,就會(huì)對(duì)全校師生產(chǎn)生一種巨大的凝聚力和感召力,成為大學(xué)精神的最直接表現(xiàn)。因此,校園文化建設(shè)必須以人文精神為中心,尊重學(xué)生的主體性以及對(duì)自由、平等的尊重,這是對(duì)學(xué)生的必要的終極關(guān)懷。校園文化建設(shè)就是要建立有利于自由思想和人文精神的校園人文氛圍,貫徹和體現(xiàn)出大學(xué)精神,以學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的需求為出發(fā)點(diǎn),促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展,從而推動(dòng)先進(jìn)校園文化的和諧發(fā)展。
2.校園文化建設(shè)必須體現(xiàn)大學(xué)精神。大學(xué)精神對(duì)加強(qiáng)校園文化建設(shè)有著至關(guān)重要的推動(dòng)作用,因此校園文化建設(shè)必須倡導(dǎo)和體現(xiàn)創(chuàng)新、科學(xué)、自由、價(jià)值等內(nèi)涵,體現(xiàn)出大學(xué)精神。知識(shí)是大學(xué)學(xué)習(xí)最基本的要素,創(chuàng)新是大學(xué)校園文化的發(fā)展源泉,對(duì)大學(xué)文化建設(shè)有重要的促進(jìn)作用。只有通過對(duì)高校發(fā)展建設(shè)制度、內(nèi)容、方法乃至體制的創(chuàng)新,建立適應(yīng)新形勢(shì)的校園文化,才能使校園文化自我提升、充分展現(xiàn)大學(xué)精神。大學(xué)精神和校園文化建設(shè)應(yīng)該體現(xiàn)的是與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代科學(xué)性,由于不同的大學(xué)校園文化有著各自不同的特點(diǎn)和背景,所以形成的大學(xué)精神必然會(huì)呈現(xiàn)出不同的科學(xué)內(nèi)涵。此外,校園文化的建設(shè)和大學(xué)精神的發(fā)展總是與一定社會(huì)基礎(chǔ)相關(guān)聯(lián)的,在此基礎(chǔ)上提煉出的自由、價(jià)值精神,融入到校園文化建設(shè)的總體目標(biāo)中,形成更加符合高校的發(fā)展方向先進(jìn)的校園文化和大學(xué)精神。
校園文化建設(shè)不僅要體現(xiàn)創(chuàng)新、科學(xué)、自由、價(jià)值等正確思潮的精神內(nèi)涵,也要符合社會(huì)進(jìn)步的重要手段和社會(huì)發(fā)展的需要。根據(jù)不同的歷史條件和環(huán)境,不斷探索大學(xué)精神的發(fā)展規(guī)律,調(diào)整校園文化建設(shè)內(nèi)涵,制定相應(yīng)的措施,采取相應(yīng)的制度,并進(jìn)一步形成對(duì)大學(xué)精神內(nèi)涵建設(shè)的豐富和補(bǔ)充,使校園文化建設(shè)更加符合高校建設(shè)和發(fā)展的實(shí)際需要,更加具有時(shí)代的新鮮氣息和充沛活力。
3.校園文化建設(shè)和社會(huì)文化建設(shè)相聯(lián)系,在綜合中貫徹、體現(xiàn)大學(xué)精神,以社會(huì)主義核心價(jià)值體系作指導(dǎo)。社會(huì)主義核心價(jià)值體系指出:“把握社會(huì)主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,大力弘揚(yáng)民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng),積極借鑒人類有益文明成果,充分調(diào)動(dòng)積極因素,凝聚力量,激發(fā)活力,進(jìn)一步打牢全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的思想道德基礎(chǔ),形成全民族奮發(fā)向上的精神力量和團(tuán)結(jié)和睦的精神紐帶,為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)提供精神動(dòng)力支持?!盵3]所以將校園文化建設(shè)和社會(huì)文化建設(shè)相聯(lián)系,以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為指引,立足社會(huì)的文化資源,在其中體現(xiàn)大學(xué)精神,是建設(shè)校園文化和發(fā)展大學(xué)精神有效的科學(xué)途徑。
大學(xué)通過向社會(huì)輸送符合社會(huì)建設(shè)和發(fā)展需求的人才,為社會(huì)提供新鮮的血液。今天我們所處的時(shí)代,對(duì)大學(xué)教育提出了更高的要求,社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化和科技的飛速發(fā)展及時(shí)代的變化,決定著校園文化建設(shè)的根本基調(diào)和發(fā)展方向。因此,在建設(shè)大學(xué)校園文化時(shí)不能脫離社會(huì)和時(shí)代,必須以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為指引,緊緊依托社會(huì)歷史文化,使大學(xué)生通過社會(huì)歷史文化的學(xué)習(xí)、社會(huì)文化環(huán)境的熏陶、社會(huì)文化實(shí)踐的鍛煉,不斷提升思想道德素質(zhì)和知識(shí)水平。
4.構(gòu)建校園形象,豐富和擴(kuò)展大學(xué)精神。校園文化建設(shè)代表著大學(xué)生先進(jìn)文化的發(fā)展方向,必須倡導(dǎo)和體現(xiàn)大學(xué)精神。因此,構(gòu)建符合民族的、科學(xué)的、大眾的要求的大學(xué)精神內(nèi)核是校園形象建設(shè)的目標(biāo)。大學(xué)精神滲透在校園生活的各個(gè)層面,一直在不斷地影響和凈化著學(xué)生的思想和靈魂,是豐富和擴(kuò)展校園文化建設(shè)的重要途徑。由于校園文化建設(shè)具有開放性和兼容性,各種外來思想、學(xué)術(shù)思潮在這里相互碰撞,使校園文化變得異常復(fù)雜。所以,只有樹立良好的校園形象,構(gòu)建大學(xué)精神內(nèi)核,豐富和擴(kuò)展大學(xué)精神,才能更好地去引導(dǎo)學(xué)生形成對(duì)社會(huì)及自身發(fā)展的正確的認(rèn)識(shí)、理解和評(píng)價(jià),幫助學(xué)生明確道理、分辨是非,從而提煉出有利于高校校園文化建設(shè)和大學(xué)精神發(fā)展的新思想、新理念,使大學(xué)精神更為豐富。
5.依托大學(xué)精神創(chuàng)新,拓展和提升校園文化。創(chuàng)新校園文化是以學(xué)術(shù)研究活動(dòng)為基礎(chǔ),并在長(zhǎng)期的學(xué)術(shù)活動(dòng)實(shí)踐中內(nèi)化為大學(xué)精神的過程。以大學(xué)精神為中心,保留其中的求知與務(wù)實(shí)的特點(diǎn),創(chuàng)新出更新更高尚的文化。拓展校園文化要以開拓大學(xué)生就業(yè)為基礎(chǔ),開拓大學(xué)生實(shí)習(xí)就業(yè)基地平臺(tái),幫助他們主動(dòng)與社會(huì)相接觸,以便畢業(yè)后更好地服務(wù)社會(huì),更好地滿足社會(huì)發(fā)展的需要,為國家建設(shè)貢獻(xiàn)力量。
在當(dāng)今社會(huì)條件下,信息網(wǎng)絡(luò)作為學(xué)校校園文化的一個(gè)全新的載體,使學(xué)校校園文化從相對(duì)封閉走向全面開放,是提升校園文化的有效手段。所以,從這條思路出發(fā),建立以促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展為重點(diǎn),以形成良好校風(fēng)為目的校園文化網(wǎng)絡(luò),對(duì)調(diào)動(dòng)廣大師生參與校園文化建設(shè)的積極性有著重要的推動(dòng)作用。通過開展豐富多彩和積極向上的網(wǎng)絡(luò)文化活動(dòng),不斷拓展校園文化建設(shè)的渠道和空間,開拓校園文化建設(shè)的新領(lǐng)域,把大學(xué)文化推廣出去,拓展文化品格,使之成為大學(xué)精神發(fā)展的源泉與動(dòng)力。[4]
參考文獻(xiàn):
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