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家庭暴力產(chǎn)生的原因范文第1篇

【關(guān)鍵詞】家庭暴力；特征；成因；對(duì)策

我國的家庭暴力問題引起全國范圍的關(guān)注是源于一部名為《不要和陌生人說話》的電視劇。隨著我國法制的不斷健全，人們的法律意識(shí)的不斷提高，家庭暴力的問題日益減少，但是家庭暴力問題在一定范圍內(nèi)還存在，特別是在經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)的農(nóng)村。我希望社會(huì)能更了解家庭暴力在我國產(chǎn)生的原因，并能找出好的辦法來遏制家庭暴力對(duì)于他們的傷害。

一、我國家庭暴力的涵義、特征以及分類

關(guān)于家庭暴力概念的法律涵義，我國法律對(duì)于家庭暴力的行為做出了較為完善的規(guī)定。家庭暴力是指行為人以毆打、捆綁、殘害、強(qiáng)行限制人身自由或者其他手段，給其家庭成員的身體、精神等方面造成一定傷害后果的行為[1]。

對(duì)于家庭暴力的研究發(fā)現(xiàn)其作為一種特殊的違法犯罪，它具有其他違法犯罪所不具備的特征：

1.家庭暴力的主體和對(duì)象的特殊性。家庭暴力發(fā)生在家庭成員之間的犯罪，因此家庭暴力的實(shí)施主體和實(shí)施對(duì)象都是家庭成員?！凹页蟛豢赏鈸P(yáng)”的舊思想使其具有一定的隱蔽性。

2.家庭暴力的客體是人身權(quán)利。家庭暴力是行為人以毆打、捆綁等手段給受害人的人身和精神造成一定的后果。

3.家庭暴力的故意性。實(shí)施家庭暴力的主體在犯罪過程中不存在過失，實(shí)施暴力是具有主觀故意性。

學(xué)者為了更全面的研究家庭暴力問題，根據(jù)不同的標(biāo)準(zhǔn)把家庭暴力分為了不同的類型。

1.根據(jù)施暴者的性別不同，家庭暴力可分為施暴者為男性和施暴者為女性。據(jù)中國全國婦聯(lián)的一項(xiàng)調(diào)查表明，不同程度的家庭暴力，約占全國家庭總數(shù)的30%，且施暴者有90%是男性[2]。

2.根據(jù)家庭暴力發(fā)生的主體和對(duì)象的不同，家庭暴力可分為夫妻間的家庭暴力和家庭其他成員的家庭暴力。夫妻間的家庭暴力既包括丈夫?qū)ζ拮拥囊舶ㄆ拮訉?duì)丈夫的。其他成員的家庭暴力則包括父母對(duì)子女的和子女對(duì)父母的。

3.根據(jù)家庭暴力的表現(xiàn)形式不同，家庭暴力可分為身體暴力、言語暴力和性暴力。身體暴力是采取各種手段對(duì)受害者進(jìn)行身體攻擊的傷害。言語暴力是使用言語對(duì)受害者進(jìn)行侮辱誹謗的傷害。性暴力是施暴者對(duì)受害者的性器官進(jìn)行攻擊或強(qiáng)迫受害者與其發(fā)生。近些年家庭暴力的表現(xiàn)形式有了新的變化，“家庭冷暴力”就是其中的一種?！袄浔┝Α笔侵阜蚱拊诋a(chǎn)生矛盾時(shí)，對(duì)對(duì)方表現(xiàn)得冷淡、輕視、放任和疏遠(yuǎn)，漠不關(guān)心、敷衍或停止性生活，是隱性暴力中比較隱敝的做法。

二、我國家庭暴力產(chǎn)生的原因

我國的家庭暴力的主要形式是夫妻之間丈夫?qū)ζ拮拥谋┝π袨?。我國家庭暴力的產(chǎn)生有多方面的原因，包括歷史原因、社會(huì)原因、法律原因以及教育原因等等，下面我就一一進(jìn)行分析。

（一）歷史原因是我國家庭暴力產(chǎn)生的根源

家庭暴力的長期的存在與我國封建制度有極大的關(guān)系。男權(quán)文化和夫權(quán)思想是家庭暴力的歷史文化根源[3]。在封建社會(huì)里婦女的地位非常低，尤其是在結(jié)婚后婦女就是丈夫的附屬甚至是丈夫的私有財(cái)產(chǎn)。時(shí)至今日在許多發(fā)生家庭暴力的家庭里，施暴者不認(rèn)為自己的行為有不對(duì)之處，更不認(rèn)為自己的行為會(huì)觸犯法律。

（二）社會(huì)原因是我國家庭暴力產(chǎn)生的重要條件

1.社會(huì)的寬容態(tài)度是我國家庭暴力產(chǎn)生的社會(huì)原因。中國有句古話：“清官難斷家務(wù)事”意思是說家庭內(nèi)部的糾紛就是好的官員都很難解決。家庭暴力發(fā)生了，連司法機(jī)關(guān)也對(duì)家庭內(nèi)部矛盾無法插手解決，只有構(gòu)成傷害罪時(shí)，司法機(jī)關(guān)才會(huì)介入。這種態(tài)度是對(duì)施暴者的放縱。

2.經(jīng)濟(jì)收入的差別是產(chǎn)生的最重要的社會(huì)原因。我國現(xiàn)階段經(jīng)濟(jì)的發(fā)展還不是很全面，通常是丈夫的收入比較高，妻子則是全心全意的照顧家庭支持丈夫的事業(yè)。一些男性因?yàn)樯鐣?huì)地位打漲，有所謂的“優(yōu)越感”，要求全家都要服從他的意志。[5]

（三）法律原因是我國家庭暴力產(chǎn)生的重要原因

法律作為一種保護(hù)人民受傷害的工具，如果這個(gè)工具有所不足，那么對(duì)于人民的保護(hù)就起不到好的作用。首先，對(duì)于家庭保護(hù)沒有專門立法。在我國《婚姻法》、《民法》、《刑法》和《婦女權(quán)益保護(hù)法》都做出了規(guī)定。其次，對(duì)于我國的司法部門沒有專門的管理機(jī)構(gòu)。

（四）教育水平低是我國家庭暴力產(chǎn)生的重要條件

農(nóng)村有好多地方教育水平還不高，因此家庭暴力在那些地方仍被當(dāng)成“家務(wù)事”看待。

對(duì)于我國家庭暴力的產(chǎn)生原因還有很多，例如：因怕“家丑外揚(yáng)”的心理原因、因施暴者有心理或精神疾病的原因等。

三、我國家庭暴力對(duì)策的建議

（一）進(jìn)一步完善相關(guān)的法律法規(guī)、機(jī)構(gòu)

首先，要制定一部專門的法律，我國的家庭暴力專門法律應(yīng)當(dāng)是一部綜合的法律，它應(yīng)該是實(shí)體法、程序法、民事法和刑事法相結(jié)合的。其次，要建立專門的家庭暴力的援助機(jī)構(gòu)。

（二）加強(qiáng)對(duì)婦女的法制素質(zhì)教育工作

法律部門或居委會(huì)、村委會(huì)要經(jīng)常開展教育工作和法律宣傳，讓婦女提高自身素質(zhì)，增強(qiáng)維護(hù)自身權(quán)利的意識(shí)。

（三）建立和完善社區(qū)監(jiān)測(cè)系統(tǒng)

要把每個(gè)家庭都處于一個(gè)完善的監(jiān)督系統(tǒng)之中，把醫(yī)院和社區(qū)成員的工作單位也要納入社區(qū)監(jiān)測(cè)系統(tǒng)之中，使家庭暴力完全處在社區(qū)監(jiān)測(cè)系統(tǒng)中。

（四）執(zhí)法部門要嚴(yán)格及時(shí)的解決

各個(gè)部門要相互配合，嚴(yán)格按照法律的規(guī)定及時(shí)履行職責(zé)。公安機(jī)關(guān)，檢察機(jī)關(guān)，審判機(jī)關(guān)相互聯(lián)系緊密協(xié)作。

總之，對(duì)于家庭暴力的最終的解決不僅需要法律的完善，更需要全社會(huì)的成員的共同努力。要徹底的解決一個(gè)問題我們必須知道它的根源，因此只要我們能夠正確的認(rèn)識(shí)家庭暴力產(chǎn)生的原因，我們就能從根本上減少家庭暴力的產(chǎn)生和解決它。

參考文獻(xiàn)

［1］《最高人民法院關(guān)于適用若干問題的解釋（一）》，第1條。

［2］譚榮光.淺談家庭暴力的現(xiàn)狀和對(duì)策.北大法律信息網(wǎng),2008-10-23

［3］王永鳴,曾流,曾國良.我國家庭暴力的成因及對(duì)策分析.今日南國,2009年01月，第145期。

家庭暴力產(chǎn)生的原因范文第2篇

一、我縣家庭暴力的現(xiàn)狀

我縣22個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，21個(gè)社區(qū)，共有80萬人口，其中婦女占總?cè)丝诘囊话搿?0__年來我們婦聯(lián)上訪的案件有167件，其中家庭暴力的26件，占總數(shù)的15%；20__年到現(xiàn)為止來婦聯(lián)上訪100余件，其中家庭暴力的16件，占總數(shù)的15%，從近兩年的家庭暴力案件來看，家庭暴力問題還是沒有得到很好的控制，但是隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，婦女作為主要受害者的家庭暴力呈現(xiàn)新的趨勢(shì)和特點(diǎn)，“冷暴力”、“精神虐待”、“高知識(shí)階層”等逐漸成為談?wù)摷彝ケ┝栴}時(shí)頻繁出現(xiàn)的關(guān)鍵詞，如20__年26件家庭暴力案件中有10件“精神虐待”；20__年16件家庭暴力案件中有8件“精神虐待”。在目前的家庭暴力事件中，丈夫?qū)ζ拮訉?shí)施暴力的占絕大多數(shù)，家庭暴力的受害者90%以上是婦女。家庭暴力是對(duì)婦女人權(quán)的侵犯，是社會(huì)公害，其影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了家庭范圍，家庭暴力被認(rèn)為是現(xiàn)代化生活中的一顆“毒瘤”。因此，不管是構(gòu)成犯罪的家庭暴力行為，還是一般違法的家庭暴力行為；不管是“熱暴力”還是 “冷暴力”，都應(yīng)當(dāng)采取措施加以控制或消除。懲治家庭暴力，維護(hù)和睦，文明的婚姻家庭關(guān)系是實(shí)現(xiàn)男女平等的基本要求，更有利于促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展。

二、家庭暴力存在的因素

家庭暴力問題似乎只在20世紀(jì)末以來凸顯出來，是因?yàn)樵谶^去被其他問題如戰(zhàn)爭(zhēng)、經(jīng)濟(jì)等問題所掩蓋。這一問題自從剝削社會(huì)產(chǎn)生以來就非常嚴(yán)重地存在，并且作為當(dāng)時(shí)社會(huì)一種“合法行為”存在，是經(jīng)濟(jì)制度、法律規(guī)則、風(fēng)俗、科技文化的綜合產(chǎn)物。

（一）家庭暴力是封建思想在現(xiàn)代社會(huì)遺留的痕跡

男權(quán)主義、父權(quán)思想的存在是產(chǎn)生家庭暴力的歷史文化根源。中國經(jīng)歷了漫長的封建社會(huì)，傳統(tǒng)的“男主外、女主內(nèi)”、“男尊女卑”、“三從四德”、“夫?yàn)閶D綱”等思想已根深蒂固，有些男性始終認(rèn)為在家庭中占有絕對(duì)統(tǒng)治的地位，對(duì)妻子有支配權(quán)，可以隨意干涉和處理妻子的人身權(quán)利，因此稍不如意，就將妻子當(dāng)成攻擊的對(duì)象，家庭暴力似乎變得順理成章。新社會(huì)制度的建立并不是說人們風(fēng)俗、觀念、思想意識(shí)都完全適應(yīng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。中國的人文精神并未像西方人文精神那樣促成了現(xiàn)代法治的誕生，相反卻構(gòu)成了德治或者人治的“溫床”。魯迅先生說，在舊制度下女人就是男人的私有財(cái)產(chǎn)，這個(gè)社會(huì)制度把她擠成了各種格式的奴隸，還要把種種罪名加在她的頭上。這種幾千年的封建思想意識(shí)使一些女性心甘情愿的受制于丈夫之下，心理上沒有獨(dú)立的人格，在發(fā)生家庭暴力時(shí)僅僅是逆來順受，由此更助長了丈夫的囂張氣焰，從而使家庭暴力反復(fù)性與循環(huán)性并存。

（二）家庭婚姻的“腐敗”現(xiàn)象誘發(fā)了家庭暴力

廣西法學(xué)會(huì)刑法學(xué)研究會(huì)會(huì)長張英忠教授指出，引發(fā)家庭暴力事件的原因在相當(dāng)程度上是由家庭婚姻的“腐敗”現(xiàn)象所致?，F(xiàn)在市場(chǎng)開放了，但在開放的同時(shí)有些人過分的追求所謂的“思想開放”，受一些負(fù)面因素的影響而喪失倫理道德，貪圖享受，追求金錢美女，“包二奶”、“養(yǎng)情人”的現(xiàn)象似乎司空見慣，對(duì)家庭、對(duì)婚姻沒有責(zé)任感，這種現(xiàn)象稱為家庭婚姻的“腐敗”現(xiàn)象?！痘橐龇ā返谌l第三款又規(guī)定：“實(shí)施家庭暴力或虐待、遺棄家庭成員的，調(diào)解無效的，應(yīng)準(zhǔn)予離婚”。該條表達(dá)了準(zhǔn)予離婚的一個(gè)理由，從表面上看是為了保護(hù)家庭中受危害的一方當(dāng)事人，通過解除婚姻來達(dá)到這一目的，使受害人遠(yuǎn)離被害人。殊不知因此條款也助長了家庭暴力行為，使那些施暴者借此達(dá)到離婚的目的。

（三）經(jīng)濟(jì)收入懸殊是家庭暴力產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)原因。

一方面，一些男的因某些機(jī)遇而迅速致富，社會(huì)地位也大大提高，滋生了“飽夠思欲”思想，于是趕時(shí)髦熱衷于婚外情、找情人、包“二奶”，產(chǎn)生對(duì)妻子、家庭的不滿甚至厭惡，一種是為了踢掉原配，人為制造矛盾，采取毒打妻子、在外人面前侮辱妻子人格、進(jìn)行待等手段，直到妻子無法忍受提出離婚為止；一種是報(bào)著玩玩而已的態(tài)度，強(qiáng)制妻子接納第三者，妻子不服即發(fā)生家庭暴力。另一方面，女方收入超過男方，男的覺得沒面子導(dǎo)致心理嚴(yán)重失衡，對(duì)妻子產(chǎn)生怨恨，于是把妻子當(dāng)作發(fā)泄的對(duì)象而實(shí)施暴力。此外，還有一種是家庭困難，物質(zhì)生活得不到滿足，承受不了生活壓力為泄苦毆打妻子。

（四）立法不完善和法律的可操作性不強(qiáng)是家庭暴力滋生的法律原因。

我國目前還沒有制定一部專門的反家庭暴力法，雖然《憲法》、《刑法》、《婦女權(quán)益保障法》等法律法規(guī)都規(guī)定了禁止使用暴力虐待、殘害婦女，在20__年4月實(shí)行的新《婚姻法》也對(duì)家庭暴力制定了一些具體的制裁條款，如發(fā)生家庭暴力可提出離婚，在離婚時(shí)可請(qǐng)求損害賠償?shù)?，但是?duì)于家庭暴力的有力制裁主要是依靠《社會(huì)治安管理?xiàng)l例》和《刑法》有關(guān)故意傷害罪、虐待罪、遺棄罪、非法拘禁罪和故意殺人罪等罪名的相關(guān)規(guī)定。對(duì)于那些傷情輕微、施暴情節(jié)較輕、后果不嚴(yán)重的家庭暴力行為，只能對(duì)當(dāng)事人進(jìn)行批評(píng)教育，因此處理力度弱，致使施暴者過后打得更兇。

（五）社會(huì)寬容促進(jìn)家庭暴力的肆虐。

家庭暴力長期以來被視為家庭私事，鄰居不勸、社區(qū)居委會(huì)（村）不告不問、單位不管，執(zhí)法機(jī)關(guān)認(rèn)為“清官難斷家務(wù)事”，即使被打得鼻青臉腫，如不構(gòu)成犯罪，對(duì)施暴者也無法處罰，所以“多一事不如少一事”。懲治過輕實(shí)際上是對(duì)施暴者姑息縱容，也失去了法律應(yīng)有的震懾、預(yù)防作用。普遍存在執(zhí)法部門對(duì)家庭暴力處理偏輕，打擊不力，甚至以情代法，以情抵罪。這雖有立法不完備的原因，但更重要的是人們思想上對(duì)家庭暴力的認(rèn)可態(tài)度。

（六）女性軟弱促使家庭暴力升級(jí)。

有些女性礙于“家丑不可外揚(yáng)”的心理，遭受家庭暴力時(shí)，婦女不反抗，有的怕招人恥笑，被人瞧不起，不愿意對(duì)外張揚(yáng)；有的懾于丈夫的威脅，怕招來更大的傷害，不敢對(duì)外公開。施暴的丈夫當(dāng)其第一次出手沒有遭到反抗，便變本加厲，暴力越來越升級(jí)。試想，在發(fā)生家庭暴力時(shí)，受害婦女如能作出強(qiáng)烈反抗，反抗失敗，即把家庭暴力公諸于眾以尋求幫助，家庭暴力還會(huì)如此猖狂嗎？在接待來訪中，還發(fā)現(xiàn)有一部分人求助的目的只是想通過教育制止丈

夫的施暴行為，根本不希望丈夫受到法律的制裁。可見，女人的軟弱是促使家庭暴力存在和升級(jí)不可忽視的原因。 三、預(yù)防和制止家庭暴力的對(duì)策

家庭是社會(huì)的細(xì)胞，是人們生活的港灣，是幸福的發(fā)祥地。和諧家庭，是構(gòu)建和諧社會(huì)的基礎(chǔ)。因此，預(yù)防和制止家庭暴力勢(shì)在必行。通過上述對(duì)家庭暴力現(xiàn)狀、危害和原因的分析，反家庭暴力應(yīng)做的三件事是：一預(yù)防暴力發(fā)生，二制裁施暴者，三救助受害婦女。

（一）廣泛開展宣傳教育，營造反家庭暴力的良好氛圍。

首先要充分利用各種宣傳陣的，在全社會(huì)廣泛宣傳婦女觀、男女平等基本國策和《婦女權(quán)益保障法》、《婚姻法》等與婦女權(quán)益保護(hù)相關(guān)的法律法規(guī)，使全體公民牢固樹立男女平等的性別意識(shí)，營造一個(gè)尊重婦女、保護(hù)婦女的良好氛圍，同時(shí)教育婦女加強(qiáng)自身的修養(yǎng)，自立、自強(qiáng)、自尊、自愛，并學(xué)會(huì)運(yùn)用法律武器保護(hù)自己，不能逆來順受，息事寧人。其次是宣傳家庭暴力的社會(huì)危害，并借助新聞媒體將一些對(duì)婦女施暴的家庭暴力案件予以曝光，使不道德者受到應(yīng)有的輿論譴責(zé)，從而提高廣大婦女對(duì)家庭暴力的防范能力和自我保護(hù)能力。再次要加強(qiáng)“五好文明家庭”創(chuàng)建活動(dòng)，提高公民的道德水平。深入開展“美德在農(nóng)家”、“學(xué)習(xí)型家庭”創(chuàng)建等豐富多彩的精神文明建設(shè)活動(dòng)，加強(qiáng)對(duì)公民的道德教育，倡揚(yáng)遵紀(jì)守法、尊老愛幼、夫妻恩愛、鄰里和睦等家庭新風(fēng)尚，教育引導(dǎo)公民樹立健康文明的家庭觀念，營造平等發(fā)展、融洽和諧的家庭人文環(huán)境。

（二）完善立法，加強(qiáng)對(duì)家庭暴力的打擊力度

在我國《婚姻法》、《婦女權(quán)益保障法》、《治安管理處罰條例》、《刑法》等法律、法規(guī)中，都對(duì)家庭暴力問題作了規(guī)定。但在立法上還存在不足和不完善。如《婚姻法》第三條第二款：“禁止家庭暴力。禁止家庭成員的虐待和遺棄”。其條文規(guī)定似乎很明晰，但沒有對(duì)家庭暴力的概念構(gòu)成等予以明確，在實(shí)踐中不利于執(zhí)行。以上法律法規(guī)中規(guī)定的禁止家庭暴力大同小異，有的規(guī)定比較原則，可操作性差，不利于制止和預(yù)防家庭暴力。筆者認(rèn)為，同屬于民法范疇的《婚姻法》來規(guī)范家庭暴力是不夠的。因此制定專門的《反家庭暴力法》是健全和完善國家立法的迫切需要。制定防治家庭暴力的專門法律，可作為家庭暴力受害者提供最大限度的保護(hù)，預(yù)防暴力行為的發(fā)生，這既是必要的，也是可行的。

（三）提高司法救濟(jì)力度

在完善相關(guān)立法的同時(shí)，對(duì)司法也必須給與高度的重視。在某種意義上，司法比立法更為重要。因?yàn)橐环矫妫偻晟频姆梢残枰ㄟ^司法來實(shí)施，徒法不足以自行；另一方面，司法相對(duì)于立法而方更便捷、更見效。但在實(shí)踐中，有些執(zhí)法機(jī)關(guān)不把傷親案與其它刑事、民事案件同樣看待，對(duì)于一般的家庭暴力僅因?yàn)槭欠蚱揸P(guān)系就將其淡化為“家務(wù)事”，存在“清官難斷家務(wù)事”、“各家自掃門前雪”、“夫到?jīng)]有隔夜仇，床頭打架床尾和”等傳統(tǒng)觀念，以致于使家庭暴力走向了“不出人命執(zhí)法機(jī)關(guān)不管”的真空地帶。為了有效遏制家庭暴力，公、檢、法以及有關(guān)行政機(jī)關(guān)，要各司其職，對(duì)家庭暴力的實(shí)施者應(yīng)該根據(jù)情節(jié)輕重，依法進(jìn)行嚴(yán)肅處理，不得再以“家務(wù)事”為由而互相推諉，不予及時(shí)處理，對(duì)于家庭暴力，不僅要管，而且要加大治理力度。

四、構(gòu)筑反家庭暴力的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)，形成齊抓共管的格局

家庭暴力產(chǎn)生的原因范文第3篇

家庭暴力導(dǎo)致離婚案件呈上升趨勢(shì)的原因是多方面的，筆者認(rèn)為既有婚姻當(dāng)事人自身原因，也有與環(huán)境等外界原因，還有職能部門及相關(guān)制度的原因。

（一）自身原因

1、婚姻基礎(chǔ)較差?；橐霎?dāng)事人婚前認(rèn)識(shí)時(shí)間短，相互了解不夠，草率結(jié)婚致使婚后夫妻間缺乏溝通和交流，當(dāng)在日常生活中出現(xiàn)或大或小的矛盾，雙方便會(huì)失去應(yīng)有的理性認(rèn)識(shí)和法律意識(shí)，出現(xiàn)傷害對(duì)方的言行，矛盾激化后，雙方為達(dá)到各自的目的而采取極端的態(tài)度和方式來對(duì)待彼此，導(dǎo)致暴力行為發(fā)生和升級(jí)。如王某某與周某某離婚案，二人（均系再婚）認(rèn)識(shí)不到二個(gè)月便進(jìn)行了婚姻登記，由于相處時(shí)間短，彼此了解不夠，婚后，各自缺點(diǎn)逐漸暴露，并缺乏溝通交流，為此常因家庭瑣事發(fā)生爭(zhēng)吵，后來發(fā)展到王某某稍不如意便對(duì)周某某實(shí)施家庭暴力，致使周某某訴至法院要求結(jié)束沒有感情基礎(chǔ)的婚姻。

2、男權(quán)思想較重。男權(quán)思想在文明社會(huì)的一些人或家庭中仍有存在，更是產(chǎn)生家庭暴力的重要原因。以自我為中心的丈夫在家庭中保持高姿態(tài)，一旦妻子做出不合要求或不如所愿的行為就會(huì)換來毆打，作為弱勢(shì)群體的妻子則抱著“家丑不可外揚(yáng)”的心理，不敢聲張，默默忍受。如此以往，更加助長了丈夫的“勢(shì)氣”，對(duì)妻子實(shí)施家庭暴力的行為也更為頻繁。如楊某與張某離婚案，楊在家庭中以“大男子”自居，隨意辱罵女方，多次毆傷女方住院，甚至威脅、恐嚇張及其家人。為使自己及家人的人身安全不受侵害，張某起訴，要求解除與楊某的婚姻關(guān)系。

3、法制意識(shí)淡薄。改革開放以來，女性在社會(huì)、經(jīng)濟(jì)生活中的地位得到提高，思想觀念也發(fā)生了變化。隨著普法的開展，要求同男性處于平等地位的呼聲越來越高，并更加懂得怎樣運(yùn)用法律來維護(hù)自身的合法權(quán)益不受侵害。當(dāng)“禁止家庭暴力”載入新婚姻法后，作為家庭暴力受害者的婦女勇敢地拿起法律武器，欲通過合法途徑結(jié)束痛苦的婚姻生活。筆者所在法院三年審結(jié)的涉家庭暴力導(dǎo)致離婚的案件有220件，其中以女性為原告的案件有217件，占98.63%.

（二）外界原因

1、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的是導(dǎo)致暴力引發(fā)離婚案件產(chǎn)生的重要因素。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，處于經(jīng)濟(jì)和社會(huì)地位強(qiáng)勢(shì)的成員在家庭生活中往往居于主導(dǎo)和支配地位，而處于弱勢(shì)地位的成員往往在經(jīng)濟(jì)和生活上依賴于他們，一旦發(fā)生家庭矛盾，處于弱勢(shì)地位的成員通常會(huì)成為發(fā)泄對(duì)象，且大都逆來順受。而這種軟弱的反應(yīng)使得施暴者無需為自己的行為承擔(dān)責(zé)任。如李某某與陳某某離婚案，李某某經(jīng)商致富后，對(duì)與之同甘共苦、相濡以沫的妻子陳某某產(chǎn)生厭倦之意，在外拈花惹草，妻子試圖想改變現(xiàn)狀，恢復(fù)溫馨的三口之家，但李某某不僅沒有悔改，反而限制沒有經(jīng)濟(jì)來源的陳某某的生活開支，并常對(duì)其實(shí)施家庭暴力，陳某某訴至法院，要求離婚，該案經(jīng)法院審理調(diào)解未果判離，并判決夫妻共同財(cái)產(chǎn)歸陳某某所有，李某某給予陳某某經(jīng)濟(jì)幫助費(fèi)30000元。原、被告雙方均服判。

2、社會(huì)不良風(fēng)氣是導(dǎo)致暴力引發(fā)離婚案件的外因。在現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，各種腐朽思想與陋習(xí)不同程度地影響著婚姻和家庭。債臺(tái)高筑、嗜酒如命、重婚、包養(yǎng)二奶等社會(huì)丑陋現(xiàn)象的存在引發(fā)了家庭暴力，施暴者為達(dá)到自己的畸形目的對(duì)妻子實(shí)施家庭暴力。如鄭某某與韓某某離婚案，平時(shí)韓某某與鄭某某夫妻感情一般，但好酒的韓某某喝醉后，便失去理智，輕則對(duì)鄭某某呵斥，重則拳腳相加，常常打得鄭某某臥床不起。酒醒后，韓某某為自己的行為追悔莫及甚至跪地乞求鄭某某原諒并保證不再觸酒。數(shù)次的毀約，屢次的被打經(jīng)歷讓鄭某某心驚膽顫，不知下次何時(shí)又會(huì)遭到丈夫的毒打，為了結(jié)束這身心恐懼的生活，鄭某某訴至法院，堅(jiān)決要求離婚。再如代某某訴劉某某離婚案，劉某某入贅到代某某家，婚后不但缺乏家庭責(zé)任感，而且與一女子以夫妻名義在外租房同居并生一子。為了達(dá)到與該女子結(jié)婚的目的，劉某某一回到家中便對(duì)妻子代某某實(shí)施家庭暴力，并揚(yáng)言要么離婚，要么就置于死地。代某某訴至法院，要求與劉某某離婚，該案經(jīng)法院審理調(diào)解離婚，劉某某給予代某某經(jīng)濟(jì)賠償。

3、職能部門及相關(guān)法律制度的原因。家庭暴力長期以來被視為家庭私事，其隱蔽性決定了很少會(huì)有相關(guān)部門主動(dòng)管理。根據(jù)我國刑事訴訟法的規(guī)定，家庭暴力行為除殺人和重傷外，司法機(jī)關(guān)大多作為自訴案件處理，采取“不告不理”的做法，就讓其成了相關(guān)部門不管不問的真空地帶。再則有相當(dāng)部分執(zhí)法人員認(rèn)為家庭暴力是夫妻之間的私事，不屬于公安機(jī)關(guān)管轄范圍，致使家庭暴力的施暴者很少得到制裁，從而助長了家庭暴力事件的增長。受害者在遭受家庭暴力時(shí)難以尋求有效的保護(hù)，即使通過相關(guān)部門解決，也只能解決一時(shí)的，畢竟家庭生活是長期的，而且暴力行為的發(fā)生具有隱蔽性和時(shí)間的不確定性，有些部門想管也有心無力，制裁手段的缺乏更讓相關(guān)部門對(duì)施暴者無計(jì)可施。另外，我國憲法、刑法、婚姻法、婦女權(quán)益保障法等法律法規(guī)，對(duì)家庭暴力行為都有禁止性規(guī)定，但缺乏明確的認(rèn)定和具體的制裁辦法，可操作性不強(qiáng)。

二、家庭暴力的特征

家庭暴力由于行為人的不法行為直接針對(duì)共同生活的家庭成員，并給家庭成員的身體、精神等方面造成了一定程度的傷害后果，與其他暴力行為相比較，具有以下特點(diǎn)：

（一）身份的特定性

家庭暴力由于發(fā)生在共同生活的家庭成員中，因此施暴者與受害者之間具有特定的身份和關(guān)系。如婚姻主體間存在的夫妻關(guān)系，據(jù)我院三年來審理此類案件調(diào)查統(tǒng)計(jì)，90%以上的家庭暴力的施暴者為丈夫。

（二）時(shí)間的連續(xù)性

家庭暴力因伴隨著家庭成員之間的共同生活，施暴者會(huì)因不同的事由，在不同的時(shí)間里，多次或長期對(duì)同一受害者采取不同的行為和方式，不定期地施暴。

（三）行為的隱蔽性

家庭暴力大多數(shù)都發(fā)生在特定的場(chǎng)所，即多數(shù)發(fā)生在施暴者與受害者共同居住的住所，其暴力行為很難讓世人知曉，大多數(shù)受害者認(rèn)為，家庭暴力系個(gè)人的家庭隱私?！凹页蟛豢赏鈸P(yáng)”的封建意識(shí)根深蒂固，為了不使家庭矛盾激化而婚姻和家庭的穩(wěn)定，受害者大多采取忍耐態(tài)度，不向外張揚(yáng)，更談不上要通過程序來保護(hù)自己的人身權(quán)利，由此導(dǎo)致施暴者更加猖狂，且不讓外人知曉，隱蔽性很強(qiáng)。

（四）手段的多樣性

家庭暴力，既包括肉體上的傷害，例如毆打、體罰、殘害、限制人身自由等，也包括精神上的折磨，如威脅、恐嚇、咒罵、譏諷、凌辱人格等，甚至還包括性暴力。其后果是嚴(yán)重的，不僅造成受害者身體、精神的痛苦、心理的壓抑，還威脅到家庭的和睦與穩(wěn)定，甚至導(dǎo)致惡性案件發(fā)生，成為影響穩(wěn)定的一個(gè)重要因素。

三、預(yù)防家庭暴力的幾點(diǎn)思考

要預(yù)防、減少家庭暴力導(dǎo)致離婚的案件，首先就應(yīng)反對(duì)和消除家庭暴力的存在，如何消除家庭暴力？筆者認(rèn)為，可從以下幾個(gè)方面入手：

（一）轉(zhuǎn)變觀念，提升自我保護(hù)意識(shí)

家庭暴力中，施暴者丈夫打妻子大多緣于夫妻在家庭中地位不平等，要想徹底改變這種狀況。作為女性，一是應(yīng)樹立“自尊、自強(qiáng)、自信、自立”的觀念，提高自身素質(zhì)，消除封建殘余思想，要認(rèn)識(shí)到自己與男性具有同等的人格與尊嚴(yán)，保護(hù)自身不受傷害。二是正確處理好戀愛、婚姻和家庭的關(guān)系，不要在無感情基礎(chǔ)情況下草率結(jié)婚。婚姻生活中，雙方多進(jìn)行溝通與交流，遇到存有分歧的，要共同理性地面對(duì)并心平氣和地提出各自的看法與意見，不能動(dòng)輒就進(jìn)行人身攻擊，以免事態(tài)激化，避免家庭暴力的發(fā)生。三是受虐待婦女應(yīng)具備自我保護(hù)意識(shí)和防暴抗暴意識(shí)。如在面對(duì)極其殘暴的施虐者，有可能出現(xiàn)被殺或嚴(yán)重傷害的情況下，要盡快離開家庭到住所地的矛盾糾紛調(diào)處中心、派出所求救，或請(qǐng)求相關(guān)部門如婦聯(lián)、工會(huì)以及各種公益性的法律救援機(jī)構(gòu)、人民調(diào)解委員會(huì)、公安機(jī)關(guān)等的介入，必要時(shí)還可尋求法律的保護(hù)，如向人民法院提起刑事訴訟或民事訴訟，以達(dá)到保護(hù)自身安危，震懾與制裁施暴者的目的。

（二）強(qiáng)化素質(zhì)，提高法律意識(shí)

全民綜合素質(zhì)與法制道德意識(shí)應(yīng)該得到增強(qiáng)與提高，這不僅需要公民自身的修養(yǎng)，更需要國家加大宣傳力度，并建立健全切實(shí)可行的規(guī)章制度，對(duì)社會(huì)上存在的陋習(xí)與丑惡現(xiàn)象，應(yīng)當(dāng)加大打擊力度，純凈社會(huì)環(huán)境，讓家庭暴力沒有生長的土壤。司法機(jī)關(guān)要加強(qiáng)普法宣傳，讓保護(hù)婦女的法律規(guī)定深入人心，提高廣大婦女的法制觀念，增強(qiáng)其反家庭暴力的自覺性和斗爭(zhēng)性。

（三）構(gòu)建體系，發(fā)揮職能作用

政府在預(yù)防和制止家庭暴力中起主導(dǎo)作用。要通過明確家庭暴力問題的法律地位，增強(qiáng)對(duì)家庭暴力的重視程度，構(gòu)建整個(gè)社會(huì)防控和制裁家庭暴力的體系，并將其納入鄉(xiāng)、村兩級(jí)矛盾糾紛調(diào)處、社會(huì)綜合治理的考核范圍。報(bào)刊、電視、廣播等社會(huì)媒介和輿論監(jiān)督也要及時(shí)地曝光和譴責(zé)殘害婦女的家庭暴力行為。從輿論、道德到法律、機(jī)制，從司法機(jī)關(guān)、社區(qū)、單位到家庭編織一個(gè)反家庭暴力之網(wǎng)，提高全社會(huì)對(duì)家庭暴力行為危害性的認(rèn)識(shí)，達(dá)到預(yù)防和制止家庭暴力行為的目的。

（四）加強(qiáng)司法援助，保護(hù)當(dāng)事人合法權(quán)益

救助和保護(hù)受害者是反對(duì)家庭暴力的重要措施。家庭暴力發(fā)生后一方面要制裁施暴者，另一方面要撫慰受害者。居委會(huì)和村委會(huì)等基層組織及婦聯(lián)等要重視給受害者精神上的撫慰，及時(shí)解決他們的困難。相關(guān)部門還應(yīng)開辟婦女熱線電話，為（受害）婦女提供法律援助和心理咨詢，設(shè)立婦女庇護(hù)所、家庭事務(wù)裁判所、家庭暴力救助中心等。

（五）公正執(zhí)法，強(qiáng)化司法機(jī)關(guān)

為了保護(hù)婦女的身心健康和合法權(quán)益，司法機(jī)關(guān)要加強(qiáng)對(duì)家庭暴力犯罪案件的打擊力度。要重視和加強(qiáng)對(duì)施暴者的制裁力度，形成強(qiáng)大的威懾力，要使施暴者有所顧忌，讓婦女權(quán)益切實(shí)得到保護(hù)。司法機(jī)關(guān)的執(zhí)法人員應(yīng)轉(zhuǎn)變家庭暴力行為系夫妻間私事的觀念，做到有法必依，執(zhí)法必嚴(yán)，違法必究，以保護(hù)婦女合法權(quán)益和維護(hù)法律尊嚴(yán)。必要時(shí)，審判機(jī)關(guān)可設(shè)立專門審理家庭暴力案件的“家庭暴力法庭”，及時(shí)懲治施暴者，切實(shí)維護(hù)婦女的合法權(quán)益，并在法律允許的框架內(nèi)給受害者最大的便利，使其得到相應(yīng)的賠償。

（六）構(gòu)建制度，完善執(zhí)法體系

為此，應(yīng)完善制定家庭暴力、保障婦女權(quán)益的法律制度。，我國相關(guān)法律法規(guī)對(duì)家庭暴力行為都有禁止性規(guī)定，但缺乏可操作性。筆者認(rèn)為，國家應(yīng)盡快出臺(tái)可操作性強(qiáng)、專門的反家庭暴力法規(guī)，其中應(yīng)包括家庭暴力的定義、家庭暴力的救助機(jī)構(gòu)和求助程序、制裁機(jī)構(gòu)、施暴者應(yīng)承擔(dān)的法律責(zé)任等，為遭受家庭暴力的受害家庭成員樹起一道有效的法律屏障。

家庭暴力產(chǎn)生的原因范文第4篇

一、家庭暴力的種類及特征

（一）家庭暴力的種類

家庭暴力主要可以分為以下幾種：

1、侵害生命健康權(quán)的暴力。

2、侵害人身自由權(quán)的暴力。表現(xiàn)為對(duì)弱者采取捆綁、非法拘禁、暴力威脅等手段限制家庭成員的人身自由。從動(dòng)機(jī)、目的上看不盡相同，如不許參與社會(huì)活動(dòng)等。

3、侵害人格權(quán)的暴力。表現(xiàn)為對(duì)弱者罰跪、侮辱人格、體力勞動(dòng)等，更多地體現(xiàn)為精神上的損害或虐待。

4、侵害婚姻自主權(quán)的暴力。例如，父母或其他長輩以暴力強(qiáng)行包辦、干涉子女的婚事；子女以暴力或以暴力相威脅干涉父母的婚事；暴力干涉已婚婦女的離婚（已婚婦女提出離婚或丈夫提出離婚妻不同意等遭致丈夫及家庭其他成員的暴力）。

5、侵害妻或其他女性家庭成員性權(quán)利暴力。妻以及其他女性家庭成員的性權(quán)具有不可侵犯性。違背妻或其他女性家庭成員的意志，強(qiáng)行與妻或其他女性家庭成員發(fā)生性行為系待行為，都是對(duì)女性性權(quán)利的暴力。

6、侵害生育權(quán)和生育自由權(quán)的暴力。暴力對(duì)象是已婚女性，施暴者一般為夫或夫家的其他家庭成員，如公婆、伯、叔等，表現(xiàn)為有些人在封建生育觀的作用下，對(duì)不生育或生育女孩的婦女百般刁難，施以暴力等。為了論述的集中，而在本文筆者所要討論的主要是丈夫針對(duì)妻子的顯性暴力。

（二）家庭暴力的特征。

1、家庭暴力的普遍性。家庭暴力是一個(gè)全世界都關(guān)注的普遍性問題。它的普遍性表現(xiàn)在：（1）在世界范圍內(nèi)，無論是強(qiáng)大的發(fā)達(dá)國家，還是發(fā)展中國家或多或少都存在著家庭暴力；（2）家庭暴力在不同的種族、不同民族、不同的階級(jí)、不同的宗教信仰、不同的文化傳統(tǒng)，不同的職業(yè)不同的文化水平的人群中廣泛的存在；（3）不管是過去還是現(xiàn)在，不管是平時(shí)還是戰(zhàn)時(shí)，家庭暴力從來沒間斷過。

2、家庭暴力的廣泛性。家庭暴力的受害者主要是婦女。有許多國家的調(diào)查表明有1／4到1／2的婦女受到現(xiàn)任或前任配偶的肉體折磨。在中國，美滿和諧的家庭雖然占上流，但是婦女遭受家庭暴力的現(xiàn)象在一定程度上仍然存在。家庭暴力所帶來的痛苦和傷害正肆虐著全球的每一個(gè)地方。雖然有人就此斷言“家庭中存在暴力已遠(yuǎn)比家庭中的受害者更為廣泛”不一定是正確的，但針對(duì)婦女的家庭暴力已引起國際社會(huì)的普遍關(guān)注，無論是《消除對(duì)婦女一切形式歧視公約》、《消除對(duì)婦女的暴力行為宣言》，還是第四次世界婦女大會(huì)《行動(dòng)綱領(lǐng)》，都規(guī)定或重申了消除對(duì)婦女的暴力行為及重要性，尤其是《行動(dòng)綱領(lǐng)》，將對(duì)婦女的暴力，包括對(duì)婦女的家庭暴力，列入12個(gè)重大的關(guān)切領(lǐng)域，呼吁各國政府、國際社會(huì)和民間社會(huì)，包括非政府組織和私營部門采取戰(zhàn)略行動(dòng)，預(yù)防和消除對(duì)婦女的暴力行為。

3、家庭暴力的隱蔽性。家庭暴力的隱蔽性表現(xiàn)在：（1）地點(diǎn)隱蔽，主要發(fā)生在家庭內(nèi)部而非公共場(chǎng)所（2）有些受害者考慮到自身的面子和家庭的聲譽(yù)而通常對(duì)家庭暴力進(jìn)行掩飾。（3）家庭內(nèi)部所發(fā)生的暴力往往與某些家庭隱私相關(guān)聯(lián)因此沒有被暴光。（4）公眾的漠視和司空見慣讓人們對(duì)家庭暴力現(xiàn)象視而不見。

4、后果的嚴(yán)重性。家庭暴力的后果和危害的嚴(yán)重性，除了其存在的普遍性以外，還表現(xiàn)為手段的殘酷性，家庭暴力中使用的手段如毆打、監(jiān)禁、捆綁、溺嬰、殘害肢體、殺害、殘害性器官、、精神折磨等后果的嚴(yán)重性。

二、家庭暴力產(chǎn)生的原因

產(chǎn)生家庭暴力的原因是諸多方面的，引發(fā)家庭暴力的具體原因也是錯(cuò)綜復(fù)雜的。一般認(rèn)為如下幾個(gè)方面的因素不容忽視。

1、文化水平比較低是一個(gè)重要原因。在眾多的家庭暴力犯罪案件中，被告人文化素質(zhì)低下，很大一部分人是文盲或是只有小學(xué)文化。在家庭里，稍微不順心就張口即罵、舉手即打，想到的只是用武力解決一切家庭矛盾和家庭糾紛，不懂得以理服人、以情動(dòng)人。如被告人唐某只有小學(xué)文化程度，因家庭瑣事與妻子發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，唐某使用一根鐵棍將妻子打得遍體鱗傷，致使妻子多處軟組織挫傷，造成妻子服毒自殺。

2、社會(huì)寬容助長了家庭暴力的形成與發(fā)展。長期以來人們把家庭暴力看成是家庭內(nèi)部的事情，導(dǎo)致“鄰居不勸，居委會(huì)不問，單位不管，不出人命執(zhí)法機(jī)關(guān)不理”。盡管家庭暴力性質(zhì)比社會(huì)上一般暴力更加惡劣，但它成了“四不管”的空白地帶，這實(shí)際上是對(duì)丈夫打妻子的一種默許。不愿干預(yù)、懲治過輕實(shí)際上是對(duì)施暴者姑息縱容，同時(shí)法律也失去了它應(yīng)有的預(yù)防作用和懲治作用。此外執(zhí)法部門對(duì)家庭暴力處理過輕打擊不力，這其中雖然有立法還不夠完善的因素但人們思想上對(duì)家庭暴力的寬容、忽視態(tài)度卻是最關(guān)鍵的。

3、婦女自身的原因。在現(xiàn)實(shí)中，受害者遭受家庭暴力，能長期忍受家庭暴力的大多是一些軟弱的婦女，這也是婦女遭受家庭暴力的自身原因。她們思想觀念陳舊，“嫁雞隨雞，嫁狗隨狗”，遭受家庭暴力之后，總是抱怨自己的命不好嫁錯(cuò)了丈夫。加之“家丑不可外揚(yáng)”，的心理，自己不反抗，又不敢對(duì)外公開，施暴的丈夫當(dāng)他們第一次出手沒遭到反抗時(shí)，便變本加厲，暴力越來越升級(jí)，因此，當(dāng)女人遭受家庭暴力時(shí)，首先要作出強(qiáng)烈反抗，反抗失敗，即把家庭暴力公之于眾，以尋求外界輿論的幫助。當(dāng)一個(gè)人的人格都丟了，還有什么家丑可遮的呢？女人的軟弱是助長家庭暴力存在和發(fā)展不可忽視的原因。

4、法律方面的原因。總的來說，我國的法律法規(guī)雖然從多方面多角度確立了家庭暴力的違法性，但由于法律規(guī)定的原則性較強(qiáng)，

一般都缺乏具體的認(rèn)定和制裁的標(biāo)準(zhǔn)，而導(dǎo)致法律制裁和懲治措施不夠嚴(yán)密，可操作性不強(qiáng)。因此要找出法律方面的原因，就必須從法律實(shí)體和法律程序兩方面同時(shí)入手。

①法律認(rèn)定上的障礙。到現(xiàn)在為止家庭暴力還只是婚姻法上的一項(xiàng)原則，并沒有具體規(guī)定家庭暴力的構(gòu)成條件和救濟(jì)方式，而且目前國內(nèi)使用的概念是國際上通用的概念，或者是國內(nèi)一些社會(huì)學(xué)上的概念。由于沒有從法律上給它界定一個(gè)概念，無法區(qū)別法律上婦女實(shí)施暴力侵犯和家庭暴力的界限。雖然婚姻法規(guī)定了家庭暴力施暴者的責(zé)任，但由于種種原因而很難從法律上對(duì)他們的行為進(jìn)行認(rèn)定。

②刑事立法上的空缺。禁止性法律條款是一種強(qiáng)制措施，是剛性約束，以國家強(qiáng)制力處罰為后盾，其中刑事處罰最有力，也是保護(hù)弱勢(shì)一方利益的有效手段。我國刑法無家庭暴力罪，雖有殺人、、傷害、非法拘禁、虐待、遺棄等罪多少已涵蓋一部分，但因施暴者和受害人之間的特殊關(guān)系，司法上存在特殊身份的豁免。其實(shí)這些在客觀上放縱了施暴者。

③民事訴訟的障礙。要對(duì)家庭暴力提出賠償只有在離婚時(shí)才有可能實(shí)行，在沒有離婚的情況下，受共同財(cái)產(chǎn)限制，存在許許多多的困難。國內(nèi)判了幾案，但執(zhí)行難，被人戲稱為“左口袋進(jìn)右口袋”。但是由于受到家庭暴力家庭性與隱蔽性特點(diǎn)的限制，受害者往往無法及時(shí)向有關(guān)部門求助，即使有關(guān)部門在事后趕到，也因?yàn)槿∽C困難而無法對(duì)家庭暴力做出正確處理。

④刑事訴訟上的缺陷。我國法律將家庭暴力規(guī)定為自訴案件，而自訴案件是要告訴才處理的，其實(shí)這種情況不利于制裁施暴者，而對(duì)于那些希望得到司法救濟(jì)但客觀上卻得不到救濟(jì)的受害人來說，這種保護(hù)無疑是蒼白無力的。

⑤民事調(diào)解的無能。調(diào)解要求沖突雙方平等協(xié)商，達(dá)成一項(xiàng)協(xié)議，而由于施暴人與受害人之間的特殊身份關(guān)系，調(diào)解更多的是保護(hù)施暴者的利益，施暴者大多數(shù)不愿意分手，他們?cè)敢饩S持目前的權(quán)力結(jié)構(gòu)。調(diào)解的結(jié)果，往往是受害人繼續(xù)處于施暴者的拳頭之下。

三、遏制家庭暴力的法律預(yù)防措施

我國家庭暴力現(xiàn)狀和現(xiàn)行反家庭暴力立法狀況表明，為了有效防止和制裁家庭暴力行為，完善我國反家庭暴力法律機(jī)制勢(shì)在必行。筆者認(rèn)為可以從以下幾個(gè)方面入手。

1、盡快制定反家庭暴力的專門法律。

盡快制定《反家庭暴力法》，為反家庭暴力提供法律依據(jù)，通過立法為受害者提供更多的救濟(jì)途徑。在新中，反家庭暴力方面已有了可喜的進(jìn)步：第一次提出“禁止家庭暴力”，確定了將實(shí)施家庭暴力作為認(rèn)定感情確已破裂，準(zhǔn)許離婚的法定情形之一，增加了因家庭暴力導(dǎo)致離婚的家庭暴力的實(shí)施者應(yīng)承擔(dān)損害賠償?shù)拿袷仑?zé)任的內(nèi)容。但這些都還不夠完善，目前還需要制定一部專門規(guī)范家庭暴力的單行法律或法規(guī)，使制止和預(yù)防家庭暴力的規(guī)范形成一個(gè)完整的體系。此外，我國也可以借鑒其他國家的經(jīng)驗(yàn)，如加拿大，把家庭暴力列為公訴案件，在加拿大的許多省份頒布了“家庭暴力法”和 “緊急情況保護(hù)令”。如婦女受到暴力威脅，隨時(shí)可以打電話向警察求救。

2、規(guī)定婚內(nèi)家庭暴力和有過錯(cuò)方的損害賠償。

新《婚姻法》僅對(duì)離婚訴訟當(dāng)事人中無過錯(cuò)方配偶給予了家庭暴力損害賠償金，而對(duì)非離婚的家庭暴力的損害賠償權(quán)沒有規(guī)定，但筆者認(rèn)為家庭暴力行為侵犯了公民的人身權(quán)利和財(cái)產(chǎn)權(quán)益，而嚴(yán)重的家庭暴力行為，往往給被害人帶來重大的人身傷害、精神創(chuàng)傷和經(jīng)濟(jì)損害，同時(shí)構(gòu)成了侵犯公民人身權(quán)利罪，應(yīng)依法追究刑事責(zé)任。據(jù)此，家庭暴力損害賠償請(qǐng)求不應(yīng)以是否離婚和請(qǐng)求人是否有過錯(cuò)為前提，刑事附帶民事訴訟中的精神損害賠償不應(yīng)該排除在法院受案范圍之外。

3、改革和完善刑事制度。

應(yīng)在刑法中增設(shè)家庭暴力罪罪名?！凹彝ケ┝ψ铩笔且粋€(gè)概括性罪名，包括所有發(fā)生在家庭中侵犯家庭人員人身和財(cái)產(chǎn)權(quán)利而構(gòu)成犯罪的行為，并可借鑒臺(tái)灣《家庭暴力防治法》設(shè)定“違反保護(hù)令罪”。此外，還應(yīng)提高家庭暴力犯罪的法定刑，同時(shí)對(duì)家庭暴力訴訟實(shí)行舉證責(zé)任倒置。

4、加強(qiáng)執(zhí)法力度。

除了完善立法體系之外，執(zhí)法者的得力干預(yù)是制止家庭暴力的重要環(huán)節(jié)。從某種意義上來講，司法比立法更為重要，因?yàn)樵偻晟频姆梢残枰ㄟ^司法來實(shí)施，徒法不能自行。這就需要建立和完善司法干預(yù)模式，公、檢、法機(jī)關(guān)聯(lián)合執(zhí)法，真正做到依法治暴。

首先加強(qiáng)公安機(jī)關(guān)對(duì)家庭暴力的干預(yù)。公安機(jī)關(guān)處理具有簡(jiǎn)單便利，方式靈活等特點(diǎn)。在接到報(bào)案或群眾舉報(bào)后，應(yīng)積極介入，特別是做好調(diào)查取證工作。公安機(jī)關(guān)在救濟(jì)家庭暴力的受害人時(shí)，對(duì)施暴者要采取措施加以制裁。再者，檢察機(jī)關(guān)對(duì)公安機(jī)關(guān)移送審查家庭暴力案件，如證據(jù)確鑿，應(yīng)依法提起公訴，不得以家庭糾紛為由不起訴。對(duì)嚴(yán)重的家庭暴力案件，即使受害人不愿起訴，也應(yīng)該由檢察機(jī)關(guān)提起訴訟。最后，作為司法機(jī)關(guān)的法院應(yīng)重視對(duì)家庭暴力案件的受理和審理，如果法官認(rèn)為家庭暴力是私事而對(duì)施暴者輕判，就會(huì)使公安和檢察機(jī)關(guān)的努力白費(fèi)，更為嚴(yán)重的是，施暴者越來越有恃無恐，受害人的合法權(quán)利會(huì)受到更嚴(yán)重的侵犯。

5、建立有效的社會(huì)保護(hù)制度。

家庭暴力已經(jīng)成為普遍的社會(huì)現(xiàn)象，單單靠法律的力量是不足以解決的。因此，強(qiáng)化社會(huì)服務(wù)網(wǎng)絡(luò)的建立是必行的也是最根本的措施。我國應(yīng)在以下幾個(gè)方面做出實(shí)質(zhì)性的努力：

6、建立社會(huì)求救系統(tǒng)。

由于家庭暴力可能時(shí)時(shí)處處發(fā)生，建立一套通暢快捷的求救系統(tǒng)，有利于制止家庭暴力，保護(hù)婦女的合法權(quán)益。公安、民政等部門應(yīng)通力協(xié)作，向社會(huì)公開求救電話，實(shí)行24小時(shí)服務(wù)。

家庭暴力產(chǎn)生的原因范文第5篇

[關(guān)鍵詞]家庭暴力；文化根源

家庭暴力一詞近年頻繁出現(xiàn)在各種媒體上，對(duì)家庭暴力的研究也是方興未艾，很多專家學(xué)者從不同的角度尋找產(chǎn)生家庭暴力的根源，以期預(yù)防家庭暴力的發(fā)生。有的專家認(rèn)為產(chǎn)生家庭暴力與個(gè)人的生長環(huán)境有關(guān)――社會(huì)環(huán)境說：有的專家認(rèn)為產(chǎn)生家庭暴力與個(gè)人的心理健康程度有關(guān)――個(gè)體心理說；還有的人認(rèn)為酗酒和社會(huì)壓力產(chǎn)生家庭暴力――情緒宣泄說等等，可以說這些觀點(diǎn)在一些實(shí)施家庭暴力者的身上得到體現(xiàn)，但這些又不足以說明深層次的原因。

“家庭暴力”是指行為人以毆打、捆綁、殘害、強(qiáng)制限制人身自由或者其他手段，給其家庭成員的身體、精神等方面造成一定傷害后果的行為。

明確了家庭暴力的定義后，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)人們以往的研究的偏頗之處，以往一提到家庭暴力人們自然聯(lián)想到夫妻間的暴力，或者更具體的說丈夫?qū)ζ拮拥谋┝ΑＳ捎趯?duì)家庭暴力的這種狹義或者是外延縮小化的理解限制了人們對(duì)家庭暴力根源的研究。也使人們對(duì)家庭暴力缺乏明確的認(rèn)識(shí)。使得一些常見的家庭暴力現(xiàn)象被遮蔽，使家庭暴力現(xiàn)象難以得到徹底根除。

家庭暴力的根源到底是什么呢?筆者認(rèn)為應(yīng)當(dāng)從社會(huì)文化中去尋找。眾所周知――人們的行為是受人的意識(shí)支配的，人的思想意識(shí)是在不斷的學(xué)習(xí)過程中形成的，人的思想意識(shí)是社會(huì)文化的產(chǎn)物，同時(shí)又塑造新的社會(huì)文化。文化可以是以書面文字的形式記載和傳承，也可以是非書面的形式在社會(huì)成員間不斷的延續(xù)。那么，究竟是社會(huì)文化中的那些因素催生了家庭暴力的發(fā)生呢?在筆者看來有這幾方面的文化因素的影響，既崇尚強(qiáng)權(quán)文化、對(duì)家庭暴力的縱容文化、對(duì)家庭暴力的寬容或者漠視文化。下面詳細(xì)闡述這些文化是如何影響家庭暴力的。

一、崇尚強(qiáng)權(quán)文化

崇尚強(qiáng)權(quán)文化是指人們對(duì)強(qiáng)勢(shì)和權(quán)力的崇拜，人們相信強(qiáng)權(quán)是解決一切問題的根本，一旦得到了強(qiáng)權(quán)就可以降伏那些比他們?nèi)跣〉娜后w。這種強(qiáng)權(quán)文化由來已久，可以追溯到原始社會(huì)末期，那時(shí)由于人類征服自然改造自然的能力比較弱，部落之間為了生存的需要展開競(jìng)爭(zhēng)，那些身強(qiáng)體壯的部落在戰(zhàn)斗中取得勝利，進(jìn)而把被征服者變成奴隸，任由他們驅(qū)使和奴役。這種勝者王侯敗者寇的思想逐漸成為一種文化，隨著家庭的出現(xiàn)，這種文化也逐漸滲透到家庭中。一旦發(fā)生家庭矛盾，身體強(qiáng)壯或者社會(huì)地位強(qiáng)的人就占據(jù)上風(fēng)，他們通過簡(jiǎn)單而粗暴的方式就可以解決問題。

這里所說的崇尚強(qiáng)權(quán)包括兩方面意思，即包括“強(qiáng)”和“權(quán)”兩方面的內(nèi)容。“強(qiáng)”可以理解為身體力量方面的強(qiáng)大。表現(xiàn)在家庭方面一般意義上，夫妻間丈夫的體力要優(yōu)于妻子，年輕父母的體力要優(yōu)于年幼的孩子，年輕力壯的子女要優(yōu)于年老體邁的父母。在家庭生活中往往是強(qiáng)的一方在家中占有統(tǒng)治地位，弱的一方處于依附地位，要順從強(qiáng)者。如果家庭里出現(xiàn)矛盾或分歧，這時(shí)前者地位就表現(xiàn)出來。比如家庭暴力中的父母對(duì)子女的暴力，由于孩子年齡小可能在某些時(shí)候表現(xiàn)出頑皮或任性的特征，就是我們通常所說的孩子不聽話的時(shí)候，這時(shí)有的父母可能是采取循循善誘的方面去教育開導(dǎo)孩子，使他們聽從自己的話，然而更多的時(shí)候，更多的父母可能是在教育開導(dǎo)不起作用的時(shí)候，甚至是有些時(shí)候根本投有教育開導(dǎo)的情況下采取一種簡(jiǎn)單的方式――使用暴力來解決問題，孩子在屈于暴力的情況下順從了父母的意志。發(fā)生在夫妻間的暴力亦是如此?！皺?quán)”可以理解為經(jīng)濟(jì)或社會(huì)地位的強(qiáng)大，家庭中經(jīng)濟(jì)收入決定了每個(gè)人的家庭地位，經(jīng)濟(jì)收入高的一方掌握著家庭的經(jīng)濟(jì)命脈，而經(jīng)濟(jì)收入低者或者沒有經(jīng)濟(jì)收入的一方依賴于另一方。在發(fā)生家庭矛盾時(shí)，有權(quán)勢(shì)的一方占據(jù)著主動(dòng)的地位，如果他們能正確認(rèn)識(shí)自己的家庭責(zé)任或者能正確看待自己的權(quán)勢(shì)，而不是認(rèn)為自己的權(quán)勢(shì)就應(yīng)當(dāng)是生活的主宰，其他人就得順從和依附于自己，就可能避免家庭暴力。然而現(xiàn)實(shí)生活中卻有那么一部分人，由于他們不能正確看待權(quán)勢(shì)，權(quán)勢(shì)就會(huì)演化成為家庭暴力。這就是為什么家庭暴力的受害者往往都是婦女、兒童和老人的根本原因。這樣惡性循環(huán)，周而復(fù)始，這種文化逐漸的被復(fù)制。

“強(qiáng)權(quán)”在家庭中是相對(duì)的，也不是一成不變的。身體上隨著年齡的增長原來弱小的一方會(huì)變得強(qiáng)大起來，而原來強(qiáng)大的一方會(huì)出現(xiàn)衰老變得不再強(qiáng)大，或者曾經(jīng)的孩童長大成人后組成家庭生育了自己的孩子，新的強(qiáng)勢(shì)關(guān)系產(chǎn)生。經(jīng)濟(jì)上也會(huì)出現(xiàn)這樣的變化，當(dāng)一個(gè)人處在有勞動(dòng)能力的時(shí)期，經(jīng)濟(jì)收入高就有權(quán)勢(shì)，而沒有勞動(dòng)能力或喪失了勞動(dòng)能力之后就沒有了權(quán)勢(shì)。

實(shí)際上這種家庭中強(qiáng)權(quán)文化也是受社會(huì)文化的影響的，國家之間的紛爭(zhēng)也是這樣，這種弱肉強(qiáng)食的文化不可避免地使家庭生活受到影響

二、對(duì)家庭暴力的縱容文化

這種文化存在于民間，可以說是一種民俗文化。這種文化體現(xiàn)在民間的一些俗語中，比如反映夫妻間家庭暴力的俗語“媳婦三天不打就上房揭瓦”、“打到的媳婦揉到的面”、“娶來的媳婦買來的馬，任我騎來任我打”等等，這些俗語從什么時(shí)候開始流傳已經(jīng)無從考證，但這些文化卻在社會(huì)人群中世代的傳承著。這種文化的流傳還具有一個(gè)奇怪的特點(diǎn)，那就是傳承這種文化的往往是那些曾經(jīng)飽受家庭暴力危害的婦女，一位妻子在年輕時(shí)可能經(jīng)常遭到丈夫的家庭暴力，她們沒有意識(shí)到自己受到了傷害，當(dāng)她們成為婆婆時(shí)，難免與兒媳發(fā)生摩擦或者看到兒子與媳婦發(fā)生矛盾，這時(shí)她們則從兒子的角度出發(fā)，會(huì)對(duì)兒子說“這樣的媳婦就是欠打，擱在我們年輕的時(shí)候媳婦哪敢不順從丈夫”。有的時(shí)候兒子就是在母親的誘導(dǎo)或者是縱容下毆打妻子的。另外這種文化在同齡男子之間的交叉感染性特別強(qiáng)，如果在經(jīng)常交往的圈子里有人崇尚家庭暴力或者有家庭暴力的傾向，那么在日常的交流或者遇事的處理方式就會(huì)受到感染。

這種文化還反映在家長對(duì)孩子的暴力現(xiàn)象上，自古在中國就流傳著“棍棒之下出孝子”、“小樹得砍小孩得管”的說法，當(dāng)小孩子頑皮、惹禍或者學(xué)習(xí)不好的時(shí)候，往往會(huì)聽到這樣的話，你再不聽話(好好學(xué)習(xí))我就打你，再不老實(shí)看我怎么收拾你等等?？梢哉f這種文化的流傳范圍之廣，深度之深是難以想象的。這種文化不僅在文化水平低的家庭，甚至是許多高知家庭中都有著很深的影響力，有時(shí)他們甚至把這種家庭暴力式的教育方式當(dāng)作經(jīng)驗(yàn)在公共場(chǎng)合進(jìn)行傳授。現(xiàn)在有很多父母小時(shí)侯就是在自己父母的責(zé)打下長大的，他們教育子女的方法自然就沿襲了傳統(tǒng)的教育方式。所以這種文化的傳承更具有隱秘性和危害性。

三、對(duì)家庭暴力的寬容或者漠視文化

這種文化反映的是公眾對(duì)待家庭暴

力的態(tài)度問題，是屬于社會(huì)輿論道德范疇的問題，是社會(huì)對(duì)家庭暴力如何進(jìn)行價(jià)值評(píng)判的問題。這種文化所形成的輿論氛圍，在一定程度上助長了家庭暴力事件的發(fā)生。這種文化具體表現(xiàn)在：一般情況下，人們普遍認(rèn)為家庭暴力具有很大的私密性，是發(fā)生在家庭成員之間的，作為家庭之外的人無法對(duì)家庭暴力做出判斷，無法直接干涉他人的私生活。像自古以來流傳的“清官難斷家務(wù)事”、“夫妻沒有隔夜仇”等等。這種文化直接影響的是人們對(duì)家庭暴力問題的處理，比如當(dāng)你發(fā)現(xiàn)在街頭管教孩子時(shí)采用了暴力手段，你會(huì)采取有效的手段加以制止或者向有關(guān)部門進(jìn)行舉報(bào)嗎?在這種文化熏陶下成長的人一般情況下是不會(huì)這么做的。由于受這種傳統(tǒng)的寬容漠視文化的影響，對(duì)家庭暴力的處理還是沒有得到徹底的落實(shí)。

這種對(duì)家庭暴力的寬容漠視文化還表現(xiàn)在將家庭暴力發(fā)生的原因歸結(jié)于受害者，認(rèn)為是受害者的某些行為的不當(dāng)導(dǎo)致家庭暴力的發(fā)生。以此來解脫或?qū)捤∈┍┱?。主要體現(xiàn)在：往往認(rèn)為是小孩子頑皮、刁鉆任性。大人不得已采取的行為，而不是從家長缺乏正確的教育方法上分析；對(duì)待夫妻間的暴力行為也認(rèn)為是受害方存在著某些缺點(diǎn)導(dǎo)致的暴力的發(fā)生，等等。