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創(chuàng)新意識(shí)的概念范文第1篇

關(guān)鍵詞：新課標(biāo)；教材；審美；發(fā)展；文化；課改

一、新教材的新創(chuàng)意

以往的音樂(lè)課程和教材強(qiáng)調(diào)知識(shí)、技能的掌握，把基礎(chǔ)階段的音樂(lè)學(xué)習(xí)定位于為專(zhuān)業(yè)學(xué)校輸送人才、培養(yǎng)少數(shù)音樂(lè)尖子學(xué)生上。課堂教學(xué)以教師為主，學(xué)生覺(jué)得枯燥、乏味。學(xué)習(xí)方式上強(qiáng)調(diào)學(xué)生的獨(dú)立學(xué)習(xí)、接受學(xué)習(xí)，教學(xué)媒體單一。新課程則是以學(xué)生的活動(dòng)為中心，注重學(xué)生多方面的發(fā)展。學(xué)習(xí)方式上強(qiáng)調(diào)合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)、互動(dòng)學(xué)習(xí)，重視信息傳遞上的多樣性，重視多媒體教學(xué)，教學(xué)生動(dòng)活潑，具有創(chuàng)新性。通過(guò)一兩年的試用，教師們普遍反映，新教材在以下幾個(gè)方面很有創(chuàng)意。

1．以審美為核心

音樂(lè)教育的本質(zhì)是審美教育。美的感染必須通過(guò)自身的體驗(yàn)才能獲得，因此音樂(lè)審美不僅要體現(xiàn)在音樂(lè)教師的教育觀念中，更要體現(xiàn)在音樂(lè)教學(xué)的活動(dòng)中，體現(xiàn)在活動(dòng)的全過(guò)程。新教材以培養(yǎng)學(xué)生終生喜愛(ài)音樂(lè)為基礎(chǔ)，“以興趣愛(ài)好為動(dòng)力，面向全體學(xué)生、注重個(gè)性發(fā)展、重視音樂(lè)實(shí)踐”，貼近學(xué)生生活。教材充滿著童趣和創(chuàng)意，讓學(xué)生在輕松、快樂(lè)的氣氛中體驗(yàn)音樂(lè)的美，享受音樂(lè)與他們之間的情感交流。如一年級(jí)第三單元《可愛(ài)的小動(dòng)物》就設(shè)計(jì)得很好，教學(xué)的導(dǎo)入以模仿為主，讓孩子模仿小雞、小鴨、小羊、小牛等的叫聲，并貫穿節(jié)奏的練習(xí)，在玩的過(guò)程中過(guò)渡到歌曲《有趣的聲音》中去。在學(xué)習(xí)歌曲《有趣的聲音》的時(shí)候，老師采用與學(xué)生一問(wèn)一答的教學(xué)方式，更是給這些剛?cè)雽W(xué)的孩子們提供了交流與展示的舞臺(tái)。在教學(xué)中，每一個(gè)學(xué)生都以積極的態(tài)度學(xué)習(xí)，與他人合作，快樂(lè)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù)。

2.以學(xué)生發(fā)展為中心

以往的教學(xué)理念建立在“以教師為中心”的基礎(chǔ)上，強(qiáng)調(diào)教師是教育的主體，學(xué)生通過(guò)教師的傳授去獲取知識(shí)，因此學(xué)生往往處于被動(dòng)的學(xué)習(xí)狀態(tài)中?，F(xiàn)代的教育理念，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的學(xué)，以學(xué)生為本，從持續(xù)發(fā)展、終身教育的視角去考慮問(wèn)題。它所編寫(xiě)的內(nèi)容貼近學(xué)生的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)、生活經(jīng)驗(yàn)，為學(xué)生所熟悉、了解，能更好地引導(dǎo)學(xué)生喜歡音樂(lè)課，并對(duì)其產(chǎn)生濃厚的興趣，讓音樂(lè)成為生活的一部分。

3.以音樂(lè)文化為主線

近年來(lái)國(guó)內(nèi)外的音樂(lè)教材，很重視音樂(lè)文化素質(zhì)的培養(yǎng)。新教材的內(nèi)容強(qiáng)調(diào)了音樂(lè)與人、音樂(lè)與社會(huì)、音樂(lè)與民族、音樂(lè)與大自然的聯(lián)系等，把音樂(lè)置于大文化背景之中，豐富學(xué)生的情感體驗(yàn)，拓展學(xué)生的文化視野。

二、課程改革帶來(lái)的反思

1.要更深層次地進(jìn)行課程改革，改變一些流于形式的課堂教學(xué)模式。尤其是在教育教學(xué)的過(guò)程、方法、知識(shí)與技能的教授，態(tài)度與價(jià)值觀多元目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)等方面，應(yīng)該更深入地進(jìn)行探討、整合。對(duì)教材使用中發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題能有自己的見(jiàn)解，不盲從。著力改變那些浮于表面形式，而不能讓學(xué)生學(xué)有所得的課。改變那些在熱鬧的表象下,學(xué)生還是教師手中的道具，還是被牽著線表演的木偶的局面。

2.要改變教師中存在的兩種常見(jiàn)的思維定式。一是從眾定式。有些教師觀摩了一節(jié)有特點(diǎn)的好課后，在他今后的課堂上基本就是照搬、模仿，沒(méi)有太大的改變，使自己的教學(xué)好像有了一個(gè)框子，難以突破，缺乏創(chuàng)新。二是經(jīng)驗(yàn)定式。往往是一個(gè)教案可以在幾個(gè)課改實(shí)驗(yàn)班去上，不管班與班之間的不同，學(xué)生之間的個(gè)性不同，容易陷入單純模仿或受習(xí)慣勢(shì)力左右的境地。

3.在音樂(lè)教學(xué)中要彰顯師生平等的態(tài)勢(shì)，加強(qiáng)互動(dòng)，教學(xué)相長(zhǎng)。只有建立和諧的師生關(guān)系，確立學(xué)生在課程開(kāi)發(fā)中的地位，尊重學(xué)生的自由選擇，把人的主動(dòng)發(fā)展視為重要目標(biāo)，才能激發(fā)學(xué)生探究學(xué)習(xí)的興趣，努力尋找“人文性”與“探究性”的有機(jī)結(jié)合點(diǎn)。

總之，音樂(lè)教師只有重新審視音樂(lè)課程的標(biāo)準(zhǔn)、理念，在研究和思考狀態(tài)下認(rèn)真學(xué)習(xí)，不斷反思、不斷進(jìn)取，認(rèn)識(shí)到音樂(lè)教學(xué)應(yīng)該盡可能地做到生活化、社會(huì)化、多元化與個(gè)性化……才能做一名合格的、優(yōu)秀的音樂(lè)教師。

參考文獻(xiàn)：

創(chuàng)新意識(shí)的概念范文第2篇

1采用脫離開(kāi)教材的課堂訓(xùn)練培養(yǎng)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新思維

傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)采取的是依托于教材進(jìn)行的教學(xué)，學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中往往不自覺(jué)地形成一種思維慣性，教材所提供的答案為標(biāo)準(zhǔn)答案，以教材所給出的知識(shí)作為學(xué)習(xí)與記憶的方向，而陷入這種思維慣性當(dāng)中，學(xué)生就會(huì)過(guò)度依靠對(duì)教材的死記硬背而不去主動(dòng)思考數(shù)學(xué)方法與數(shù)學(xué)概念的含義，而要打破這種思維慣性，需要教師在具體的教學(xué)活動(dòng)中，具有脫離開(kāi)教材設(shè)計(jì)課堂訓(xùn)練的能力，教師要通過(guò)設(shè)計(jì)出脫離教材的課堂訓(xùn)練讓學(xué)生去進(jìn)行數(shù)學(xué)思考和數(shù)學(xué)問(wèn)題的解答，這樣學(xué)生沒(méi)有固定的標(biāo)準(zhǔn)答案可以參考而只能運(yùn)用掌握的數(shù)學(xué)方法進(jìn)行思考和探索，這樣才能真正提高學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，使得學(xué)生具備深入理解數(shù)學(xué)知識(shí)與運(yùn)用數(shù)學(xué)理論和方法認(rèn)知數(shù)學(xué)問(wèn)題，解答不同數(shù)學(xué)問(wèn)題的能力。

2構(gòu)建自由的課堂學(xué)習(xí)氛圍，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)

傳統(tǒng)的小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)模式當(dāng)中教師具有絕對(duì)的權(quán)威，學(xué)生只能被動(dòng)接受教師單方面自上而下地傳授數(shù)學(xué)知識(shí)，而不具備質(zhì)疑教師和與教師平等對(duì)話的權(quán)力，而這樣一種教學(xué)模式久而久之會(huì)造成對(duì)學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)思想的禁錮，使得學(xué)生養(yǎng)成任何問(wèn)題都聽(tīng)老師的，自己不會(huì)獨(dú)立思考，不主動(dòng)在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)上探索求知的不良習(xí)慣。而這樣一種不良習(xí)慣的養(yǎng)成對(duì)于學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)是十分不利的。而要避免數(shù)學(xué)教學(xué)上的這種弊端，首先教師要努力構(gòu)建自由民主的數(shù)學(xué)課堂學(xué)習(xí)氛圍，通過(guò)鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑，自由地發(fā)表自己的看法來(lái)激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到，在數(shù)學(xué)的求知與探索方面，只有掌握正確的方法是最佳的學(xué)習(xí)方式，而非服從與某個(gè)權(quán)威。要能夠通過(guò)掌握正確的方法以后活學(xué)活用，舉一反三，就算老師在數(shù)學(xué)問(wèn)題上也有可能出現(xiàn)錯(cuò)誤，學(xué)生面對(duì)老師出現(xiàn)的錯(cuò)誤也要大膽指出而不應(yīng)該盲從。要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到，在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中，自己才是學(xué)習(xí)的主體，老師只是一個(gè)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的輔導(dǎo)者和幫助者，學(xué)生可以自由地探索與思考，也可以不按照老師教的方法而用別的方式創(chuàng)造性地去解答數(shù)學(xué)問(wèn)題。

3結(jié)合日常生活學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，提高學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)

數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)屬于一門(mén)高度抽象化的基礎(chǔ)理論學(xué)習(xí)，對(duì)于小學(xué)階段的少年兒童來(lái)說(shuō)，很多數(shù)學(xué)概念與數(shù)學(xué)知識(shí)就是一大堆抽象而難以理解的符號(hào)，對(duì)于這樣的數(shù)學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)無(wú)異于硬把自己不愿意接受也不容易理解的知識(shí)硬往腦袋里塞，這一年齡段少年兒童在邏輯思維方面能力尚未完善，對(duì)于抽象概念的認(rèn)知能力十分欠缺，而數(shù)學(xué)當(dāng)中大量的定義公式都非常抽象，很難吸引這一年齡段少年兒童的興趣與注意力，因此學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)上很容易產(chǎn)生抵觸情緒與畏難心理。教師如果無(wú)法從數(shù)學(xué)知識(shí)的認(rèn)知與理解方面改善學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)方法，學(xué)生就很難在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)上取得良好的效果。而要解決小學(xué)學(xué)生畏懼?jǐn)?shù)學(xué)，難以理解數(shù)學(xué)概念的問(wèn)題，應(yīng)將抽象的數(shù)學(xué)知識(shí)與現(xiàn)實(shí)生活中的某些現(xiàn)象進(jìn)行聯(lián)系，使其變得直觀而且容易理解，從而促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，教師可以對(duì)小學(xué)數(shù)學(xué)教材當(dāng)中的數(shù)學(xué)知識(shí)和概念進(jìn)行課前深入的教學(xué)設(shè)計(jì)，使教學(xué)內(nèi)容可以與小學(xué)生熟悉的日常生活聯(lián)系起來(lái)，將抽象的數(shù)學(xué)知識(shí)轉(zhuǎn)化為直觀可感的現(xiàn)實(shí)生活中的某些現(xiàn)象，通過(guò)結(jié)合現(xiàn)實(shí)的教學(xué)講解來(lái)讓學(xué)生更好地理解與掌握數(shù)學(xué)。例如在小學(xué)六年級(jí)百分?jǐn)?shù)的教學(xué)中，教師可以準(zhǔn)備一些日常生活中常見(jiàn)的帶有百分?jǐn)?shù)的物品如：飯店的打折廣告、飲料瓶子上的成分說(shuō)明、一份帶有統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)的報(bào)紙等等，教師先進(jìn)行百分?jǐn)?shù)數(shù)學(xué)知識(shí)的講解，然后讓學(xué)生在教師提供的不同日常物品上找出哪些數(shù)字屬于百分?jǐn)?shù)，哪些不屬于百分?jǐn)?shù)，百分?jǐn)?shù)有什么特征。

4在學(xué)生中樹(shù)立學(xué)習(xí)榜樣，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)

創(chuàng)新意識(shí)的概念范文第3篇

關(guān)鍵詞：中學(xué)；物理；教學(xué)；創(chuàng)新

中學(xué)教育承擔(dān)著為培養(yǎng)創(chuàng)新人才奠定素質(zhì)基礎(chǔ)的重任，為適應(yīng)時(shí)代要求，中學(xué)物理教育的中心應(yīng)轉(zhuǎn)移到為提高中學(xué)生的科學(xué)素質(zhì)尤其是創(chuàng)新意識(shí)與創(chuàng)新能力這方面，在物理知識(shí)、物理方法、物理思想及基本科學(xué)精神上實(shí)施素質(zhì)教育，使學(xué)生在現(xiàn)代化社會(huì)中生存，以及在進(jìn)一步接受高等專(zhuān)業(yè)教育的過(guò)程中具有相應(yīng)的創(chuàng)新能力和創(chuàng)造力。

1.批判性思維培養(yǎng)

批判性思維是在充分理解的基礎(chǔ)上，積極主動(dòng)地以高標(biāo)準(zhǔn)自覺(jué)清晰地審查和監(jiān)控思維諸要素的過(guò)程，以區(qū)分特定思維的好壞優(yōu)劣，并著重指出、分析和糾正其中的缺陷，從而達(dá)到改進(jìn)創(chuàng)新的目的，故批判性思維是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)與創(chuàng)新能力的重要途徑之一[1]。批判性思維不會(huì)隨著年齡的增長(zhǎng)而不經(jīng)訓(xùn)練自然具有，批判性思維需要審慎持續(xù)地引導(dǎo)、示范與練習(xí)才會(huì)獲得，而初中物理課程，無(wú)疑是一個(gè)培養(yǎng)批判性思維的途徑。美國(guó)明確將學(xué)生具備批判性思維作為其中學(xué)科學(xué)教育的重要目標(biāo)之一。我國(guó)的中小學(xué)教育雖然也認(rèn)識(shí)到了對(duì)學(xué)生批判性思維的培養(yǎng)，但其在作為批判性思維培養(yǎng)重要載體的中學(xué)物理教材中的設(shè)置卻顯得含蓄、隱性以及不盡合理，在中學(xué)物理課堂教學(xué)中對(duì)批判性思維培養(yǎng)也缺乏足夠有效的實(shí)踐探索?？梢赃M(jìn)一步從以下方面培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維，從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)與創(chuàng)新能力：從概念分析、定理定律與公式運(yùn)用中培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑態(tài)度；在錯(cuò)誤評(píng)價(jià)和方案評(píng)價(jià)中培養(yǎng)學(xué)生的批判精神。在教學(xué)實(shí)踐中，教師可以將容易混淆的知識(shí)有針對(duì)性地設(shè)計(jì)成概念辨析題，讓學(xué)生經(jīng)常性地辨析易混淆的知識(shí)點(diǎn)，不斷地分析比對(duì)，促進(jìn)學(xué)生掌握辨析的方法，提高辨別是非的能力，從而培養(yǎng)學(xué)生敢于質(zhì)疑的態(tài)度。

2.合作性學(xué)習(xí)培養(yǎng)學(xué)生的合作創(chuàng)新意識(shí)與能力

合作創(chuàng)新是現(xiàn)在科學(xué)研究不可或缺的一種實(shí)現(xiàn)形式。為了適應(yīng)新時(shí)代對(duì)協(xié)同創(chuàng)新人才的培養(yǎng)，中學(xué)物理教學(xué)過(guò)程中應(yīng)當(dāng)引入和加強(qiáng)合作性學(xué)習(xí)方式，課程教學(xué)中適當(dāng)采用分組合作互動(dòng)學(xué)習(xí)的方式完成課堂的教學(xué)[2]。將學(xué)生分配到不同的小組中，盡量保證一個(gè)小組內(nèi)的學(xué)生各具特色，能夠相互取長(zhǎng)補(bǔ)短，彼此相互指導(dǎo)、相互學(xué)習(xí)。讓學(xué)生去認(rèn)識(shí)不同的對(duì)象，聽(tīng)取不同的看法，分享彼此的經(jīng)驗(yàn)，從而使合作小組活動(dòng)中有更多、更豐富的交流與碰撞，可以激發(fā)出更多、更新穎的觀點(diǎn)，達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)與合作創(chuàng)新能力的目的。如在教學(xué)浮力大小與液體密度、排開(kāi)液體體積、物體密度、物體的體積、物體沒(méi)入液體中的深度、物體的形狀等因素之間的關(guān)系時(shí)，可以讓每個(gè)小組不同成員分別研究其中某個(gè)因素對(duì)浮力大小的影響，再通過(guò)相互討論不斷加深自己的理解，創(chuàng)新意識(shí)與創(chuàng)新能力也在相互討論過(guò)程中得到加強(qiáng)，合作協(xié)同學(xué)習(xí)與協(xié)同創(chuàng)新能力也得到一定的鍛煉。

3.重視猜想與假設(shè)

牛頓說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有大膽的猜想，就做不出偉大的發(fā)現(xiàn)?！辈孪胧莿?chuàng)新的源泉，合理、科學(xué)的猜想是科學(xué)發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新的重要途徑。假設(shè)是為了給猜想提供一個(gè)可供實(shí)踐和驗(yàn)證的客觀條件，使最初的猜想有一個(gè)可供驗(yàn)證的依據(jù)。具體地說(shuō)，它就是猜想的深入[3]。正因?yàn)橛辛烁鞣N假設(shè)，才激起了學(xué)生對(duì)科學(xué)知識(shí)的無(wú)限渴望和一究到底的積極性。同時(shí)，假設(shè)也為學(xué)生提供了一個(gè)自主探究的廣闊空間，為學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)提供了舞臺(tái)。在學(xué)生探索未知知識(shí)領(lǐng)域時(shí)，在已有知識(shí)事實(shí)的基礎(chǔ)上，運(yùn)用非邏輯手段而得到的一種假定，是一種合理推理。猜想與假設(shè)一旦能得到實(shí)驗(yàn)結(jié)果的支持，它就成為科學(xué)結(jié)論。故通過(guò)猜想能切實(shí)開(kāi)發(fā)學(xué)生的智力和想象力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)與能力。

在物理課堂教學(xué)過(guò)程中，教師充分利用猜想與假設(shè)，來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)與能力。

（1）引導(dǎo)學(xué)生把日常生活經(jīng)驗(yàn)跟探索物理規(guī)律結(jié)合起來(lái)，提出猜想與假設(shè)。如在介紹重力時(shí)，可以假設(shè)：一旦人失去了重力會(huì)怎么樣？如果任何物體都失去了重力的話，會(huì)導(dǎo)致什么后果？通過(guò)一系列的假設(shè)，加深學(xué)生對(duì)重力的理解，引發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。

（2）運(yùn)用類(lèi)比聯(lián)想、類(lèi)比推理、逆向思維等各種方式來(lái)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行猜想與假設(shè)。如在講授導(dǎo)體電阻大小與導(dǎo)體的長(zhǎng)度、橫截面積、材料等因素的關(guān)系時(shí)，可以先假設(shè)許多人過(guò)隧道，什么因素能影響人的順利通過(guò)？學(xué)生根據(jù)日常生活經(jīng)驗(yàn)得出結(jié)論：隧道的長(zhǎng)度、寬度及隧道是否平坦等因素。通過(guò)類(lèi)比把導(dǎo)體看作隧道，自由電荷比作人，讓學(xué)生猜想電阻的大小與導(dǎo)體的長(zhǎng)度、橫截面積、材料等因素的關(guān)系。教師應(yīng)從多方面創(chuàng)造學(xué)生提出猜想與假設(shè)的有利條件，進(jìn)而引發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性思維，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)與創(chuàng)新能力。

4.加強(qiáng)實(shí)驗(yàn)對(duì)創(chuàng)新意識(shí)與創(chuàng)新能力的培養(yǎng)

物理學(xué)是一門(mén)實(shí)驗(yàn)科學(xué)，實(shí)驗(yàn)是物理學(xué)的基礎(chǔ)。物理學(xué)的概念、規(guī)律及公式等都是以客觀實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)的。許多物理學(xué)的猜想與假設(shè)需要通過(guò)實(shí)驗(yàn)來(lái)驗(yàn)證，可以說(shuō)實(shí)驗(yàn)是創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)的主要手段[4]。

實(shí)驗(yàn)是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)與創(chuàng)新能力的一個(gè)主要途徑。學(xué)生通過(guò)操作實(shí)驗(yàn)儀器、觀察實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象和分析實(shí)驗(yàn)結(jié)果，一方面使觀察能力、思維能力、操作能力都得到初步的鍛煉。而敏銳的觀察、熟練的操作又是創(chuàng)造性思維得以產(chǎn)生的基礎(chǔ)。故在中學(xué)物理教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)加強(qiáng)實(shí)驗(yàn)對(duì)創(chuàng)新意識(shí)與創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。在實(shí)驗(yàn)教學(xué)設(shè)計(jì)中，既要關(guān)注學(xué)生動(dòng)手能力的訓(xùn)練，更應(yīng)從實(shí)踐與思維、動(dòng)手與動(dòng)腦的相互聯(lián)系來(lái)認(rèn)識(shí)實(shí)驗(yàn)對(duì)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維與創(chuàng)新能力的作用。

總而言之，中學(xué)物理作為中學(xué)生學(xué)習(xí)的一門(mén)主要的自然科學(xué)，在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)與創(chuàng)新能力上起到至關(guān)重要的作用。本文結(jié)合中學(xué)物理的學(xué)科特點(diǎn)，對(duì)怎樣在教學(xué)過(guò)程中更好地實(shí)現(xiàn)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)與創(chuàng)新能力的培養(yǎng)進(jìn)行了初步的探討，并指出應(yīng)該加強(qiáng)從包括批判性思維培養(yǎng)、合作性學(xué)習(xí)方式、猜想與假設(shè)的重要性、實(shí)驗(yàn)等在內(nèi)的4個(gè)方面來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)與創(chuàng)新能力。

參考文獻(xiàn)

[1]程軼峰.初中物理教學(xué)中批判性思維培養(yǎng)的理論及實(shí)踐研究[D].武漢：華中師范大學(xué)，2011.

[2]周春寶.初中物理探究學(xué)習(xí)過(guò)程性評(píng)價(jià)探索[D].南京：南京師范大學(xué)，2008.

創(chuàng)新意識(shí)的概念范文第4篇

關(guān)鍵詞：初中；數(shù)學(xué)教學(xué)；創(chuàng)新思維；探討

一、引言

知識(shí)經(jīng)濟(jì)已現(xiàn)端倪，也是今后發(fā)展趨勢(shì)。民族的進(jìn)步需要?jiǎng)?chuàng)新人才的貢獻(xiàn)，國(guó)家綜合國(guó)力的提升需要?jiǎng)?chuàng)新人才。同志曾在兩院院士大會(huì)上的講話中明確指出：“在尊重教師主導(dǎo)作用的同時(shí)，更加注重培育學(xué)生的主動(dòng)精神，鼓勵(lì)學(xué)生的創(chuàng)造性思維?！碑?dāng)前積極提倡的素質(zhì)教育，培養(yǎng)高素質(zhì)人才，已得到廣大群眾及相關(guān)部門(mén)的共識(shí)。而所謂的高素質(zhì)人才，不是只光光具有高學(xué)歷，更需要?jiǎng)?chuàng)新精神和能力，高素質(zhì)人才的核心能力就是創(chuàng)造性思維能力。初中是人生接受學(xué)校教育的中轉(zhuǎn)站，該時(shí)期培養(yǎng)的創(chuàng)新性思維能夠?yàn)榻窈蟮拇髮W(xué)或職業(yè)教育深造提供堅(jiān)強(qiáng)有力的后盾。當(dāng)前初中數(shù)學(xué)教育存在著不少問(wèn)題，比如學(xué)生在學(xué)習(xí)中存在死記硬背、對(duì)公式靈活運(yùn)用的能力不強(qiáng)、刻板僵化、唯書(shū)唯師等情況，因此有必要加強(qiáng)創(chuàng)新思維的培養(yǎng)，在數(shù)學(xué)教學(xué)環(huán)節(jié)中切實(shí)落實(shí)對(duì)學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。

二、數(shù)學(xué)創(chuàng)新性思維的概念及特征

探討在初中數(shù)學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新性思維，就有必要先了解數(shù)學(xué)創(chuàng)造性思維的概念及特征：

（一）數(shù)學(xué)創(chuàng)新性思維的概念

所謂創(chuàng)新性思維是指有創(chuàng)見(jiàn)性的思維，人們通過(guò)這種思維不僅可以揭示出事物的本質(zhì)及其內(nèi)在聯(lián)系，而且還能在此基礎(chǔ)上產(chǎn)生新穎的、獨(dú)創(chuàng)的、有實(shí)際社會(huì)意義的思維。數(shù)學(xué)創(chuàng)新性思維是指能主動(dòng)的、獨(dú)創(chuàng)地提出新的觀點(diǎn)與方法，解決新問(wèn)題的一種思維品質(zhì)，它具有獨(dú)創(chuàng)性和新穎性。而學(xué)生數(shù)學(xué)創(chuàng)新性思維是個(gè)體在強(qiáng)烈的創(chuàng)新意識(shí)指導(dǎo)下，把頭腦中已有的知識(shí)信息重新組合，產(chǎn)生具有一定意義的新發(fā)現(xiàn)、新設(shè)想及與眾不同的方法。學(xué)生的創(chuàng)造性思維不一定具有社會(huì)價(jià)值，但對(duì)學(xué)生個(gè)人創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)具有非常重要的意義，因此，在教學(xué)過(guò)程中，必須有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，使學(xué)生形成良好的思維品質(zhì)。

（二）數(shù)學(xué)創(chuàng)新性思維的特征

數(shù)學(xué)創(chuàng)新性思維發(fā)揮著大腦的整體工作特點(diǎn)及下意識(shí)活動(dòng)能力，完整地把握真數(shù)與形的關(guān)聯(lián)，數(shù)學(xué)創(chuàng)新性思維不僅具有創(chuàng)新的特點(diǎn)而且具有數(shù)學(xué)思維的特點(diǎn)，是兩者的有機(jī)結(jié)合，具有的相關(guān)特征如下闡述所示：數(shù)學(xué)創(chuàng)新性思維具有創(chuàng)建性、新穎性的標(biāo)志；積極地創(chuàng)造性想象與現(xiàn)實(shí)統(tǒng)一是數(shù)學(xué)創(chuàng)新性思維的重要環(huán)節(jié)；發(fā)散思維與邏輯思維相結(jié)合是數(shù)學(xué)創(chuàng)新性思維的基本模式；專(zhuān)注與靈感是創(chuàng)新性思維的重要特點(diǎn)。

三、在數(shù)學(xué)教學(xué)中強(qiáng)化思維訓(xùn)練以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維意識(shí)

在初中數(shù)學(xué)教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力，按照不同的教學(xué)內(nèi)容，采用不同的教學(xué)方式，以針對(duì)性提高學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的能力。

（一）適當(dāng)時(shí)機(jī)進(jìn)行統(tǒng)攝思維訓(xùn)練以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新性思維

數(shù)學(xué)內(nèi)容教學(xué)到一定階段后，有必要進(jìn)行統(tǒng)攝思維訓(xùn)練，以增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)新思維意識(shí)及能力。統(tǒng)攝訓(xùn)練是對(duì)學(xué)過(guò)的數(shù)學(xué)相關(guān)的概念、定理、單元章節(jié)等進(jìn)行系統(tǒng)的復(fù)習(xí)，并且進(jìn)行技巧性的總結(jié)歸納，掌握知識(shí)的內(nèi)在聯(lián)系，理順知識(shí)的脈絡(luò)，編織良好的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)。采用統(tǒng)攝培訓(xùn)教學(xué)方法主要是為學(xué)生創(chuàng)新性思維發(fā)揮打造良好的基礎(chǔ)。

（二）恰當(dāng)?shù)剡M(jìn)行批判性思維以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)

批判性思維是學(xué)生對(duì)自我解題思路的冷靜分析，對(duì)解題結(jié)果的重新審核。在數(shù)學(xué)解題中采用批判性思維就能夠不斷對(duì)解題的思路及結(jié)果進(jìn)行完善，不斷找到新方法、新思路。批判性思維不僅僅是對(duì)學(xué)生自己解題思路的審核，而且能夠科學(xué)的分析教師教學(xué)的一切，打破唯書(shū)唯師論，學(xué)生經(jīng)過(guò)自己對(duì)問(wèn)題或者解題思路進(jìn)行系統(tǒng)的考量，更能夠進(jìn)一步的接受所學(xué)知識(shí)。為了能夠讓學(xué)生有不少機(jī)會(huì)進(jìn)行批判性思維鍛煉，在數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中，教師可以有意識(shí)地適當(dāng)出一些改錯(cuò)題或判斷題等題型來(lái)發(fā)展學(xué)生思維的批判性，加強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)。

（三）不時(shí)地進(jìn)行直覺(jué)思維訓(xùn)練以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)

數(shù)學(xué)直覺(jué)思維是建立在對(duì)客觀數(shù)學(xué)知識(shí)掌握及熟悉的基礎(chǔ)上發(fā)生的，是平時(shí)數(shù)學(xué)知識(shí)的積累與沉淀的一種良好反應(yīng)，表現(xiàn)在數(shù)學(xué)問(wèn)題上就是沒(méi)有嚴(yán)格的邏輯推理、沒(méi)有進(jìn)行理論推導(dǎo)時(shí)就能夠感覺(jué)到問(wèn)題的結(jié)論。直覺(jué)思維越過(guò)中間環(huán)節(jié)，不像邏輯思維要經(jīng)過(guò)嚴(yán)格的論證與推理等中間環(huán)節(jié)，就像英語(yǔ)學(xué)習(xí)中所謂的“語(yǔ)感”。在數(shù)學(xué)考試中，需要強(qiáng)烈的這種直覺(jué)思維，因?yàn)橛兄己玫闹庇X(jué)思維能夠形成良好的解題思路，不但準(zhǔn)確率高，而且節(jié)約考試寶貴的時(shí)間，體現(xiàn)解題的高效率。因此在教學(xué)中，首先，教師就應(yīng)該不時(shí)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行示范，讓學(xué)生體會(huì)到直覺(jué)思維的魅力；其次，教師在教學(xué)中多設(shè)置直覺(jué)思維的題目，在學(xué)生毫無(wú)準(zhǔn)備下突問(wèn)學(xué)生用直覺(jué)思維解決問(wèn)題；最后，要充分運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)，有效地發(fā)展學(xué)生直覺(jué)思維。

（四）針對(duì)性地進(jìn)行逆向思維訓(xùn)練以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)

在兵法上強(qiáng)調(diào)迂回，其實(shí)生活中很多事情亦如此。當(dāng)一個(gè)問(wèn)題在正面難以找到突破口時(shí)，就應(yīng)該從其他的角度下手，沖破思維定視，間接求解，利用正難則反的思維。數(shù)學(xué)中存在著不少的證明題，就可以利用這一思維，在數(shù)學(xué)教學(xué)中教師就應(yīng)該有針對(duì)性的設(shè)置逆向思維的題目，引導(dǎo)學(xué)生靈活地轉(zhuǎn)換觀察和分析數(shù)學(xué)問(wèn)題的角度，讓學(xué)生充分看到逆向思維的功能。

（五）有機(jī)地進(jìn)行集中思維與發(fā)散思維訓(xùn)練以提高學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)

在數(shù)學(xué)教學(xué)中進(jìn)行集中與發(fā)散思維訓(xùn)練，針對(duì)某個(gè)知識(shí)點(diǎn)或者是某個(gè)問(wèn)題進(jìn)行發(fā)散，對(duì)于散亂的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行集中，總結(jié)。創(chuàng)新性思維基本成分包括集中性與發(fā)散性思維，所謂集中性思維就是利用已有的信息按照一般的單一模式，得出一個(gè)正確的答案。發(fā)散性思維是根據(jù)某個(gè)知識(shí)點(diǎn)沿著不同的方向去思考、探索，聯(lián)想到更多的解決問(wèn)題方案，這些方案不一定都具有價(jià)值，需要評(píng)判、篩選、提煉、升華。集中性思維是發(fā)散思維的起點(diǎn)和歸宿，兩者相輔相成，要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)就不能夠單單從集中性思維或者發(fā)散性思維進(jìn)行培養(yǎng)，而應(yīng)兩者進(jìn)行有機(jī)地結(jié)合，才能發(fā)揮效用。

參考文獻(xiàn)：

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[2]李曉龍.也談數(shù)學(xué)教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)[J].科教園地，2009.

[3] 陳實(shí).創(chuàng)新思維——數(shù)學(xué)教育的核心[N]；學(xué)知報(bào)；2011年.

創(chuàng)新意識(shí)的概念范文第5篇

艾紅妹

（吉林師范大學(xué)研究生學(xué)院，吉林  四平  136000）

摘  要：數(shù)學(xué)是基礎(chǔ)教育的主要內(nèi)容，其核心功能是發(fā)展學(xué)生思維能力，促進(jìn)創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力的培養(yǎng)．?dāng)?shù)學(xué)課堂教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的主要途徑．本文討論了通過(guò)幾方面優(yōu)化數(shù)學(xué)課堂教學(xué)即：首先要營(yíng)造良好的教學(xué)環(huán)境、師生關(guān)系．然后創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，激發(fā)興趣．最后在教學(xué)中使學(xué)生掌握數(shù)學(xué)思想、思維方法而主動(dòng)地去探究解決問(wèn)題．使學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力得到培養(yǎng)和發(fā)展，真正落實(shí)對(duì)學(xué)生的素質(zhì)教育．

關(guān)鍵詞：優(yōu)化教學(xué)；創(chuàng)新意識(shí)；教學(xué)環(huán)境；思維過(guò)程

一直以來(lái)“為什么產(chǎn)量上‘中國(guó)制造’的生產(chǎn)大國(guó)卻在‘中國(guó)創(chuàng)造’知識(shí)創(chuàng)新方面難以在全球競(jìng)爭(zhēng)中有所作為”的話題成為社會(huì)各階層關(guān)注的熱點(diǎn)；“為什么我們的教育總是培養(yǎng)不出杰出人才？”的疑問(wèn)一直是教育界、知識(shí)界、學(xué)術(shù)界關(guān)注的問(wèn)題．這就使我們必須清醒地認(rèn)識(shí)到：傳統(tǒng)應(yīng)試教育下滿堂灌注、死記硬背磨滅了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和好奇心；崇尚書(shū)本、題海戰(zhàn)術(shù)抑制了學(xué)生創(chuàng)造性思維的缺憾仍然存在，致使創(chuàng)新型、實(shí)用型、復(fù)合型人才的緊缺，無(wú)法適應(yīng)我國(guó)知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快的發(fā)展要求．所以在2010年7月，《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》中明確了教育目標(biāo)：以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)，優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu)，著力提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和適應(yīng)社會(huì)的能力．而數(shù)學(xué)本身獨(dú)特的知識(shí)結(jié)構(gòu)決定了其理論和思想方法是人類(lèi)認(rèn)識(shí)世界、研究和解決各種實(shí)際問(wèn)題的基本思維方法．所以，數(shù)學(xué)教學(xué)在創(chuàng)新型人才培養(yǎng)中具有其他學(xué)科不可替代的重要作用.

一、培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)是中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的需要

清華大學(xué)中國(guó)國(guó)情研究院院長(zhǎng)胡鞍鋼曾指出：“教育興，國(guó)家興。教育是經(jīng)濟(jì)發(fā)展，國(guó)家繁榮的最好途徑?！薄妒澜缈茖W(xué)報(bào)告》中曾深刻指出：知識(shí)的差距是發(fā)展中國(guó)家與發(fā)達(dá)國(guó)家的差距所在．而知識(shí)的差距歸根到底就是人才及造就人才的教育的差距．這說(shuō)明：教育、人才能力的強(qiáng)弱是能否提高國(guó)家綜合國(guó)力的重要因素，只有“頭腦強(qiáng)國(guó)”才能支配世界．面對(duì)全球經(jīng)濟(jì)、科技、教育等領(lǐng)域的激烈競(jìng)爭(zhēng)，要么創(chuàng)新，要么衰退．所以，既然青年學(xué)生是最具有思維活力、最樂(lè)于接受新生事物、最富有創(chuàng)新能力的特殊群體．中國(guó)未來(lái)的全新發(fā)展勢(shì)必要依靠著善于產(chǎn)生新穎思維的創(chuàng)新型人才．所以，只有從培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)著手，加快人力資源強(qiáng)國(guó)的轉(zhuǎn)變，完成我國(guó)各方面發(fā)展的需要，才能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興．

二、全面認(rèn)識(shí)創(chuàng)新意識(shí)

（一）創(chuàng)新意識(shí)的含義及其作用體現(xiàn)

首先來(lái)講，創(chuàng)新意識(shí)是人類(lèi)思維活動(dòng)中的一種積極的、富有成果性的表現(xiàn)形式，是創(chuàng)造性活動(dòng)的前提，是根據(jù)需要?jiǎng)?chuàng)造出前所未有事物的動(dòng)機(jī)、愿望和設(shè)想．它的本質(zhì)表現(xiàn)在：代表著人類(lèi)奮斗的明確目標(biāo)、價(jià)值追求，是持久創(chuàng)新、理性態(tài)度的推動(dòng)力量，成為喚醒、激勵(lì)和發(fā)揮人潛在本質(zhì)的重要精神力量．

對(duì)于創(chuàng)造，《中國(guó)大百科全書(shū)教育卷》認(rèn)為“根據(jù)一定的目的和任務(wù)，開(kāi)展能動(dòng)的思維活動(dòng)，產(chǎn)生新認(rèn)識(shí)、創(chuàng)造新事物的能力．”可見(jiàn)，我們強(qiáng)調(diào)的創(chuàng)新意識(shí)不同于創(chuàng)造，也有異于創(chuàng)新能力，是產(chǎn)生創(chuàng)造前的精神表現(xiàn)，是形成創(chuàng)新能力的必須態(tài)勢(shì)．只有具備強(qiáng)烈的創(chuàng)新意識(shí)，才敢想前人沒(méi)想過(guò)的事，敢走前人不曾探索的路，敢做前人從未進(jìn)行的創(chuàng)造．

（二）了解學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的表現(xiàn)

《全日制普通高級(jí)中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)大綱》把創(chuàng)新意識(shí)界定為：對(duì)自然界和社會(huì)中的數(shù)學(xué)現(xiàn)象具有好奇心，不斷追求新知，獨(dú)立思考，會(huì)從數(shù)學(xué)的角度發(fā)現(xiàn)和提出問(wèn)題，進(jìn)行探索研究．

學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)是一種內(nèi)在動(dòng)力，是一種愿望，是一種渴求知識(shí)的激情．它可以是：在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中對(duì)某些定理、公式、例題的結(jié)論或其本身產(chǎn)生興趣，主動(dòng)從不同角度、不同層次或不同范圍來(lái)進(jìn)行驗(yàn)證、改組或延伸；又可以是樂(lè)于獨(dú)立思考分析，善于提出問(wèn)題和假設(shè)推理性地做出判斷，并積極用不同的方式進(jìn)行求證和檢驗(yàn)；也可以是對(duì)于產(chǎn)生的問(wèn)題或結(jié)果大膽評(píng)判是否正確和優(yōu)良，求新立異，提出新見(jiàn)解，運(yùn)用新穎的方法來(lái)解題時(shí)所表現(xiàn)出的學(xué)習(xí)態(tài)度和思維習(xí)慣等等．

在教學(xué)中教師只有充分理解和認(rèn)識(shí)了學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的特點(diǎn)和體現(xiàn)，才能明確目標(biāo)，適宜地轉(zhuǎn)變教法來(lái)優(yōu)化課堂，用新穎的教學(xué)思維改善教學(xué)，懂得如何在數(shù)學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新、實(shí)踐能力．

（三）具備創(chuàng)新能力的教師是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的關(guān)鍵保障

教師是改革教育事業(yè)的主要依靠力量，教師的素養(yǎng)如何直接關(guān)系到我國(guó)教育事業(yè)的興衰成?。抡n程改革的同時(shí)也賦予了教師更高的要求、更大的責(zé)任．所以，要想培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，教師首先要具有創(chuàng)新能力，其實(shí)質(zhì)在于突破“教師教材學(xué)生”這一固定的模式，從發(fā)展學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的戰(zhàn)略出發(fā)，別具匠心地“破解”教材、“重組”內(nèi)容，將創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力有機(jī)地滲透到整個(gè)教學(xué)過(guò)程中去，以獲得教育的新穎性和高效率；其次要善于各種教學(xué)活動(dòng)，成為教育的“臨床專(zhuān)家”能夠像醫(yī)生那樣進(jìn)行“分析”、“診斷”、“假設(shè)”和“開(kāi)處方”，解決問(wèn)題；最后要具有反思和總結(jié)能力，及時(shí)更改不適宜的方法和手段，真正轉(zhuǎn)變“學(xué)有所教”到“學(xué)有優(yōu)教”的教育狀況，切實(shí)落實(shí)對(duì)所需人才的培養(yǎng)．

三、優(yōu)化數(shù)學(xué)課堂教學(xué)實(shí)施培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)

轟轟烈烈的課程改革在全國(guó)已經(jīng)展開(kāi)，探索有利于學(xué)生主動(dòng)發(fā)展和其創(chuàng)新意識(shí)、實(shí)踐能力培養(yǎng)的課堂教學(xué)方法，已成為在新課改中教育工作者面臨的主要課題．教育家贊科夫曾指出：“教學(xué)一旦觸及學(xué)生的情緒和意志領(lǐng)域，觸及學(xué)生的精神需要，這種教學(xué)就能發(fā)揮高度有效地作用．”，由此，優(yōu)化課堂教學(xué)應(yīng)當(dāng)從內(nèi)在的思維活動(dòng)方面來(lái)進(jìn)行會(huì)更為有效．優(yōu)化氛圍，挖掘“一石激起千層浪”的動(dòng)機(jī)，奠定興趣基礎(chǔ)；優(yōu)化情境，激活培養(yǎng)開(kāi)端；“授生以思”來(lái)開(kāi)辟思維道路，實(shí)踐創(chuàng)新培養(yǎng)．

（一）優(yōu)化數(shù)學(xué)課堂氛圍是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的必要基礎(chǔ)

課堂氛圍是由師生的感覺(jué)、思維、情緒以及心理定勢(shì)等多種因素相互作用形成的綜合心理狀態(tài)．巴班斯基曾說(shuō)：“一個(gè)很重要的教學(xué)原則就是為進(jìn)行有效教學(xué)創(chuàng)造良好的條件．”正如《新課程標(biāo)準(zhǔn)》中所指出的：數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)應(yīng)當(dāng)是一個(gè)生動(dòng)活潑的、主動(dòng)的和富有個(gè)性的過(guò)程．那輕松和諧的課堂氣氛和師生關(guān)系就應(yīng)當(dāng)是適宜創(chuàng)新發(fā)芽的“氣候”和“土壤”，所以教師應(yīng)著重以下方面：

首先，要營(yíng)造一種活躍、寬松、開(kāi)放的環(huán)境．學(xué)生能敢問(wèn)、敢說(shuō)、勤于動(dòng)腦，大膽發(fā)表自己的見(jiàn)解，真正落實(shí)“人人學(xué)有價(jià)值、獲得必需的數(shù)學(xué)、不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展”的教育理念．其次，教師只有真正做到“學(xué)為人師,行為人范”，尊重愛(ài)護(hù)體貼學(xué)生，使“師生關(guān)系”優(yōu)化為“朋友關(guān)系”．學(xué)生才會(huì)以主動(dòng)的態(tài)度和方式去探究知識(shí)，會(huì)像與朋友一樣同教師一起探究．課堂氛圍的優(yōu)化對(duì)學(xué)生而言意味著心理壓力的驅(qū)除，思維、心態(tài)的開(kāi)放，有利于思維的發(fā)展，是培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)的必要基礎(chǔ)．

（二）優(yōu)化課堂教學(xué)情境是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的有效起點(diǎn)

贊科夫曾提出：“不管你花費(fèi)多少力氣給學(xué)生解釋掌握知識(shí)的意義，如果教學(xué)情境設(shè)計(jì)得不能激起學(xué)生對(duì)知識(shí)的渴求，那么這些解釋就將落空．”美國(guó)心理學(xué)家布魯納說(shuō)過(guò):“學(xué)習(xí)的最好刺激乃是對(duì)材料的興趣．”所以，利用數(shù)學(xué)在實(shí)際的應(yīng)用和教材內(nèi)容的結(jié)合，再加上對(duì)學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，精心優(yōu)化教學(xué)情境，使學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)，體驗(yàn)到知識(shí)的遷移和創(chuàng)造是培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)最簡(jiǎn)單、有效的起始方式．這需要教師注重來(lái)源于生活并應(yīng)用于實(shí)踐的數(shù)學(xué)知識(shí)，加強(qiáng)打通生活世界、書(shū)本世界與網(wǎng)絡(luò)世界之間的界限，使課堂教學(xué)不僅生活化、趣味化且現(xiàn)代化．在教學(xué)中提出有價(jià)值的問(wèn)題，如生活中的彩票、商場(chǎng)抽獎(jiǎng)的中獎(jiǎng)概率是多少；直線和圓的方程中的線性規(guī)劃初步；圓錐曲線中聯(lián)系行星、衛(wèi)星運(yùn)行軌道；洗衣機(jī)按什么程序運(yùn)行有利節(jié)約用水；林場(chǎng)主怎樣經(jīng)營(yíng)既能獲得最高產(chǎn)量、又能實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展；向銀行貸款時(shí)，知道錢(qián)數(shù)和時(shí)間的情況下，應(yīng)支出的利息數(shù)是多少；一件好的產(chǎn)品怎樣營(yíng)銷(xiāo)才能快速得到市場(chǎng)認(rèn)可、產(chǎn)生良好的經(jīng)濟(jì)效益等．這樣能吸引學(xué)生的注意力，將抽象的數(shù)學(xué)概念建立在生動(dòng)、豐富的生活背景上，將數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)變成為用數(shù)學(xué)、聯(lián)系生活中的數(shù)學(xué)．

情境的創(chuàng)設(shè)本身就是一項(xiàng)豐富多彩的創(chuàng)造性活動(dòng)，教學(xué)中的優(yōu)化可以是創(chuàng)設(shè)議論情境，啟發(fā)學(xué)生深刻思維；創(chuàng)設(shè)應(yīng)用環(huán)境，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維；利用多媒體創(chuàng)設(shè)動(dòng)態(tài)情境，促進(jìn)學(xué)生敏捷思維等．發(fā)揮其本質(zhì)作用，就是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的良好開(kāi)端．

（三）優(yōu)化數(shù)學(xué)思維教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的實(shí)踐途徑

不可否認(rèn)地，全面的知識(shí)結(jié)構(gòu)是形成新創(chuàng)意的素材．但這并不是說(shuō)，光憑知識(shí)就能形成創(chuàng)新意識(shí)、擁有創(chuàng)造力，沒(méi)有培養(yǎng)途徑的實(shí)踐，一切都是徒然．正所謂，教無(wú)定法，妙存一心．優(yōu)化的教法無(wú)非就要學(xué)生學(xué)會(huì)理論的創(chuàng)新和實(shí)踐．?dāng)?shù)學(xué)的創(chuàng)新離不開(kāi)思維的轉(zhuǎn)變，因此，“思維教學(xué)法”即通過(guò)優(yōu)化教學(xué)方法將教師教的過(guò)程與學(xué)生學(xué)的活動(dòng)有機(jī)地聯(lián)系起來(lái)，應(yīng)貫穿于教學(xué)過(guò)程之中，繼而實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)．也就是說(shuō)，教師在教學(xué)實(shí)踐中不用刻意去追求教授學(xué)生運(yùn)算的技巧和方法，而應(yīng)將重點(diǎn)放在思想的傳授上，用在長(zhǎng)期教學(xué)和科研中所積累起來(lái)的、對(duì)數(shù)學(xué)思想方法的體會(huì)去啟迪學(xué)生的創(chuàng)新思維，充分展現(xiàn)數(shù)學(xué)的思維過(guò)程．如講概念，特別是一些重要概念，應(yīng)有引入的過(guò)程；講定理應(yīng)有產(chǎn)生的過(guò)程；講證明應(yīng)有分析的過(guò)程；講對(duì)答題時(shí)應(yīng)有嘗試和探索思路的過(guò)程；講優(yōu)化問(wèn)題應(yīng)有對(duì)比的過(guò)程.讓學(xué)生重走數(shù)學(xué)知識(shí)發(fā)現(xiàn)之路，體驗(yàn)用數(shù)學(xué)思維去思考和解決問(wèn)題，領(lǐng)略前人創(chuàng)新的真諦，從而增強(qiáng)創(chuàng)新的欲望，這是教學(xué)的一個(gè)重要環(huán)節(jié)．第二，引導(dǎo)學(xué)生注意數(shù)學(xué)問(wèn)題的引申和推廣．拓展知識(shí)空間，從深去探索、從寬去發(fā)現(xiàn)，啟發(fā)學(xué)生運(yùn)用歸納和類(lèi)比，加強(qiáng)相似性思維．第三，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行數(shù)學(xué)猜想．牛頓曾說(shuō)：“沒(méi)有大膽的猜測(cè)，就做不出偉大的發(fā)現(xiàn)．”所以，進(jìn)行猜想是思維的直覺(jué)表現(xiàn)，一些好的直覺(jué)推斷常常是某些理論、定理或定律的萌芽．可見(jiàn)，培養(yǎng)敏銳的直覺(jué)思維是培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)所不可缺少的．第四，倡導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成發(fā)散思維的習(xí)慣，從各個(gè)方向進(jìn)行思考，發(fā)現(xiàn)線索．敢于大膽聯(lián)想、突破繁文縟節(jié)，沿自由的方向延展意識(shí)空間．

正如德國(guó)著名教育家第斯多惠所說(shuō)的：“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒和鼓舞．”而學(xué)生在學(xué)習(xí)中的思維既不是自發(fā)的，也不是靠教師引導(dǎo)就能激發(fā)的．即使教師講得再明白透徹，也代替不了學(xué)生的思考．所以，只有通過(guò)數(shù)學(xué)思想的滲透、數(shù)學(xué)能力的提高，真正喚醒學(xué)生的思維潛能，才能實(shí)踐創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)．

綜上，創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)并非一日之功．教師應(yīng)在教學(xué)中著重引導(dǎo)學(xué)生活用數(shù)學(xué)思維解決問(wèn)題，把“應(yīng)試學(xué)習(xí)”的出發(fā)點(diǎn)轉(zhuǎn)移到“創(chuàng)新學(xué)習(xí)”上來(lái)，使數(shù)學(xué)課堂成為培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的根據(jù)地．正如教育家劉國(guó)正先生所說(shuō)：“就課堂教學(xué)來(lái)說(shuō)，不是我教你學(xué)，也不是你啟我發(fā)，而是教與學(xué)雙方做到和諧的交流．教師引導(dǎo)著學(xué)生，學(xué)生也推動(dòng)著教師．教師得心應(yīng)手，學(xué)生如坐春風(fēng)，雙方都欲罷不能，其樂(lè)融融．”所以，在新課程教育理念的指導(dǎo)下，教學(xué)中以學(xué)生為主體，精心優(yōu)化課堂教學(xué)，讓學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力得到充分培養(yǎng)，在數(shù)學(xué)思維火花的引燃下，創(chuàng)新之火定會(huì)熊熊燃燒！

 

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