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【關(guān)鍵詞】設計;生活;創(chuàng)新;環(huán)境
設計與生活是像魚和水,不能分離。在我們的生活中,無論是食品,服裝,設計更是比比皆是。設計將用他獨特的想法改變我們的生活,所以我們是快樂的。設計來源于生活,生活是設計的靈感。設計會給我們的生活帶來方便,生活中處處都有設計,沒有設計就沒有我們所需要的生活。
設計是設計師表達他們想法的工具。用他們的審美能力和創(chuàng)意的想法相互結(jié)合,設計出為了生活的美好的東西。設計必要的條件就是要充滿著激情和活力。這樣才會給我們的生活帶來的青春的氣息。
一、設計和生活
設計是一種態(tài)度,是勇于改變現(xiàn)有狀態(tài)的想法。我們的設計要面向于大眾的需求,設計藝術(shù)感和創(chuàng)意的相互結(jié)合。我們的生活是離不開設計的。
設計的靈感和創(chuàng)意來源于生活,生活中的每一個景物,每一個事物,每一個細節(jié),從生活中獲得靈感,設計之路就會非常的廣闊。我們不必拘泥發(fā)散自己的思維,帶上一雙善于發(fā)現(xiàn)事物的眼睛,去捕捉所有美的設計想法,是一件非常美好的事。
人們最初的需要只單純在最簡單的實際的應用,但是隨著發(fā)展和變化,人們通過各種方式的交流,了解了自己應該需要什么。設計每天都在改變著我們對于他的認識。生活中處處有設計,就如生活中到處可以尋找到美一樣,發(fā)現(xiàn)的眼光設計的眼光去欣賞我們的生活。生活在設計中無處不在。
設計的特點是服務生活與人為本,時時刻刻都要關(guān)注于人們的需要。盡最大的可能滿足于人們的需要,考慮到不同人的審美的要求。
作為一名設計師責任是非常重要的。不經(jīng)意的一個設計,就會讓我們的生活發(fā)生著變化,也可以說,設計師的品味決定了我們生活的品味。我們也應該去認真的去體驗我們的生活,讓我們的生活帶有一種設計的感情。
二、設計和創(chuàng)新
創(chuàng)新,就是用一種新的思維發(fā)揮設計者的創(chuàng)造力和現(xiàn)在的科技相關(guān)的成果來表現(xiàn)設計。創(chuàng)新是設計的靈魂。創(chuàng)新是一個獨特和創(chuàng)新的思維,設計更方便生活,讓生活成為更有趣的事情。
設計與創(chuàng)新的學習是有很多不同的路的,這些是由創(chuàng)新設計的多元文化結(jié)構(gòu)決定的,在學習創(chuàng)新設計領域之后,你以前所經(jīng)歷過的都將影響到你的學習。在各個行業(yè)的都是緊密相關(guān)的,創(chuàng)新設計是要具備綜合素質(zhì)和技能的人。
關(guān)于創(chuàng)新設計大家并不陌生,事實上我們每天幾乎都有這樣的討論,聚集在某一個地方,一大群人,帶著共同的興趣和目的。發(fā)散著自己的大腦,盡情的思考。倡所著欲言。發(fā)表者各自不同的看法和稀奇古怪的想法,多多的觀察生活中細小的不經(jīng)意的小東西,都會給你的設計帶來靈感。創(chuàng)意可以給我們的生活帶來很多的東西。讓我們更熱愛生活,讓我們的生活更加的具有趣味性。
三、設計和環(huán)境
對于設計,我們應該更多的綠色,環(huán)保。不只是外觀是更適用于現(xiàn)在,還要適應社會的發(fā)展,從而降低服務的成本,在生活中更加的適用。
今天,人類正面臨著人口迅速增長,自然資源短缺和嚴重的環(huán)境污染問題,人類對自然資源的無節(jié)制利用自己的生活環(huán)境危機造成的。除了工業(yè),農(nóng)業(yè)和其他生產(chǎn)過程中造成的損害,使大量的垃圾,但在人們的日常生活,也對生態(tài)環(huán)境造成極大的損害。
在現(xiàn)在告訴發(fā)展的今天,環(huán)境問題正在對人類的生活環(huán)境與發(fā)展造成了越來越嚴重的威脅。隨著全球的環(huán)境問題得日益惡化,我們也越來越重視環(huán)境問題。因此,設計師的要求也越來越高。不能只單純考慮使用的功能,還要考慮到后續(xù)的環(huán)境問題。
衣食住行都離不開設計,我們應當提倡綠色設計,綠色生活。我們應當做一些簡單的裝飾,不是說不重視包裝,而是要巧妙的利用原材料做包裝和創(chuàng)意的想法做出符合大眾品味的設計。我們設計也需要更多的綠色,更加貼近我們的生活,使生活更加的自然,舒適。我認為人們還是應該追求親近于自然的設計。綠色生活成為一種流行趨勢。
綠色設計中最重要的就是節(jié)約能源的設計。換另外一個角度說,產(chǎn)品的設計要考慮到一次設計和二次的在設計。從而做到節(jié)約成本,保護環(huán)境。對于美院學生的我,每天和鉛筆橡皮,顏料等美術(shù)用品打交道。 我們所用的顏料可用天然無污染的可降解的燃料。對于以后的設計師,要設計一種可以充分利用并且可以節(jié)約木材。會是找出另外一種替代的綠色材料。
四、總結(jié)
設計是一個綜合的學科,設計是對生活的一種信念。目的就是服務于我們的生活,設計具有風格,具有藝術(shù)性,具有創(chuàng)新的精神,在快速發(fā)展的社會設計還要具有綠色意識。人們生活的變化,設計也會在改變。設計師創(chuàng)造出了新生活,也創(chuàng)造出了與時俱進的新設計。
生活在不斷地發(fā)展,社會在不斷地的進步,我們的生活離不開設計。沒有設計就沒有了我們所享受的生活。人們越來越高的要求,也必須使得我們的設計更加的貼近生活,服務生活。高品質(zhì)同時帶給人們的是精神生活的渴望。生活中的設計必須既要兼顧實用性,還要兼顧到美感和藝術(shù)性。生活是永恒的設計也是永恒的服務于我們的生活的。
參考文獻
[1] 莽萍主編.綠色生活手記[M].青島:青島出版社,1999.
[2] 尹定邦.設計學概論[M].湖南:湖南科學技術(shù)出版社,2000.
一、教會學生獲得寫作內(nèi)容的知識,即作文教學要教學生“寫什么”。
寫文章就是反映自己對客觀事物的理解和看法,表達自己的態(tài)度和情感。因而,“寫什么”即文章的內(nèi)容,是放在作文教學中的第一位的。內(nèi)容決定形式,這是亙古以來不容置疑的金科玉律。葉圣陶先生早在1924年就指出:“我們不能只思考作文的法度、技術(shù)等問題,而不去管文字的原料――思想、情感的問題,因為我們的作文,無非想著這原料是合理的,是完好的,才動手去作的。而這原料是否合理與完好,倘若不經(jīng)考定,或竟是屬于負面的也未可知,那就盡管在法度、技術(shù)上用工夫,也不過虛心耗力,并不能滿足寫作初愿。作文這件事離不開生活,生活充實到什么程度,才會做成什么文字。所以論到根本,除了不間斷地向著充實的路走去,更沒有可靠的預備方法。”[3]葉圣陶先生的話深中肯綮,十分突出地強調(diào)了“寫什么”的重要性。正是基于這一共識,教育部制訂的高中語文課程標準在“課程目標”中明確提出:“學會多角度地觀察生活,豐富生活經(jīng)歷和情感體驗,對自然、社會和人生有自己的感受和思考”“能考慮不同的目的要求,以負責的態(tài)度陳述自己的看法,表達真情實感,培養(yǎng)科學理性精神”。[4]
從中學生寫作實際的情形來看,“寫什么”一直在困擾著他們。確如“綠色作文”的倡導者趙謙翔先生所分析的,由于某些惟分是圖的家長的慫恿,由于某些惟利是圖的媒體的誘惑,由于某些惟考是圖的教師的誤導,當今青少年學生的心靈受三種流行病的侵害:“一為‘貧血’――親情冷漠,激情偏執(zhí);二為‘缺鈣’――胸無大志,意志薄弱;三為‘腦膜炎’――缺乏理性,跟著感覺走?!盵5]這樣就導致中學生對生活的體驗、感悟和積累不足,作文的原材料十分貧乏。沒有豐厚的積淀,就沒有作文的悟性、靈性和個性,那種“技巧性”的東西自然也就運用得很笨拙,寫出的文章就只停留在表面的層次上,很空洞。因此,我們應該以“教什么”為主導思想統(tǒng)領作文教學,關(guān)注學生的精神世界,關(guān)注學生的情感領域,關(guān)注學生的認知層次,引導他們以積極的心態(tài)參與生活,以和善之心對待生命,以細微的感受體驗生活的點點滴滴,以敏銳的眼光發(fā)現(xiàn)真善美與假惡丑,以健康的情感徜徉在書頁之間。真正從根本上解決了“寫什么”的問題,學生的精神世界豐富了,情感領域活躍了,認知層次提高了,便會萌生作文的欲望,靈活運用一些作文的技巧了。
作文教學重在教“寫什么”不是指在選材范圍上畫框定調(diào),而是幫助學生鑿通生活的源泉,喚起學生對作文本質(zhì)意義的深刻認識,調(diào)動學生體悟生活的情感與主動性,指點學生到生活(也包括書本)的廣闊原野去獲得精神營養(yǎng),引導學生說出“誠實的自己的話”。[6]具體來說,可以進行四個方面的“對話”:與自我對話,認識真實的自我,把自己內(nèi)心對世界對生活的真實看法展示出來;與自然對話,投身大自然的懷抱,觀察自然的形態(tài),用感受人與自然的感情;與社會對話,學會與周圍同學、老師、家長交往,能夠關(guān)注社會上的一些重大事情,形成強烈的社會責任感;與大師對話,多讀關(guān)于大師的傳記作品,多讀大師們留下的經(jīng)典著作,通過參考與自我反思提高自己的人生品位,使自己的世界觀價值觀能更加正確和積極。
二、注重多角度訓練學生的思維。
學生很多時候不是不知道議論文的結(jié)構(gòu),也不是不知道議論文要拿高分應該在文采、內(nèi)容和立意的深度上面做功夫,但由于東源縣學生的閱歷和生活背景決定了他們的思維不夠活躍,視野不夠開闊,要想改變學生寫作表面化,老師在作文教學中一定要注重對學生進行多角度的思維訓練。
對學生進行思維訓練應該注重因果關(guān)系、所屬關(guān)系、遞進關(guān)系、并列關(guān)系和對立關(guān)系這五大方面。比如:小草的力量是巨大的。
運用因果思維:小草的力量是巨大的,是因為:
有彈性,能屈能伸。
有韌性,不達目的不罷休。
有耐性,能堅持“長期抗戰(zhàn)”。
耐熱、耐旱、耐寒。
不怕踐踏、摧殘:野火燒不盡,春風吹又生。
不畏貧瘠,無須呵護。
運用所屬思維,小草的力量是巨大的,屬于小草生命個體的有:根、莖、葉、花、泥土、露水……
運用遞進思維(包括邏輯遞進,程度遞進,時空遞進),小草的力量是巨大的,進而言之:春天破土出芽,夏天蓬勃生長,秋天枯萎凋零,冬天衰敗腐爛(時空遞進)。沖破泥土,沖破墻壁,沖破巖石(程度遞進)。力量巨大,不懼艱難,生生不息(邏輯遞進)。
運用并列思維,小草的力量是巨大的,那與此同類的其它植物又如何呢?肥沃田野中的草、貧瘠土地上的草、壓在瓦礫和石塊下的草、爬在地皮上的草、甘草、水草、堿草、野草、含羞草、烏拉草等等。
運用對比思維,小草的力量是巨大的,與此相對:小草的身材是矮小的、小草的地位是卑微的、大樹脆弱易亡、最高的植物-杏仁桉:高達150米,但對土壤要求極高,只有澳洲才能生長等等。
這種思維訓練側(cè)重引導學生的思維寬度,只要學生愿意開動腦筋,老師在大方向上把握,要求學生堅持訓練一段時間并且對學生的答案不做對與錯的判斷,學生的思維能力會得到提高。
總之,教師不能放棄對作文的教學,通過對學生思維的訓練,教會他們?nèi)绾芜x擇寫作的內(nèi)容,學生的寫作能力會在訓練中提高的。
參考文獻
[1]王榮生.聽王榮生教授評課[M].上海:華東師范大學出版社,2007年,自序1
[2]葉黎明.寫作教學內(nèi)容新論[M].上海:上海教育出版社,2012年12月,第5、6頁。
[3]陳亞麗.紋章學基礎教程[M].北京:北京大學出版社,2010,第204頁。
[4]中華人民共和國教育部.普通高中語文課程標準(實驗稿)[M].北京:人民教育出版社,2001。
綠色化學有利于保護人類賴以生活的環(huán)境。綠色化學的提出為化學注入了新的活力,同時也為化學教育中的環(huán)境保護教育指明了方向。如何在中學化學教學中體現(xiàn)綠色化學教育理念是時代給化學教育提出的一個新課題。
一、中學化學教學實施綠色化學教育的教學實驗現(xiàn)狀調(diào)查分析
本次實驗對云南省普洱市思茅區(qū)思茅實驗中學初三年級其中的三個班發(fā)放問卷,進行調(diào)查。共發(fā)放調(diào)查問卷155份,回收有效調(diào)查145份,有效回收效率是93.6﹪。
1.結(jié)果分析
(1)對綠色化學的態(tài)度
“你知道什么是綠色化學?”這個問題的調(diào)查結(jié)果顯示:有85.5%的學生是聽說過綠色化學的,并且其中有47.6%的學生不僅聽說過綠色化學,并且對它很了解,只有14.5%的學生從沒有聽說過綠色化學。“你喜歡綠色化學嗎?”調(diào)查結(jié)果顯示:有9﹪的學生不喜歡綠色化學,有41.3%的學生選擇了一般,選擇喜歡綠色化學的只有將近一半的學生。從這兩個問題的調(diào)查結(jié)果可知,大部分學生都聽說過綠色化學,他們可能是從各種媒體中聽說過,也有可能是從任課教師的教學中聽說的??梢?,綠色化學已經(jīng)不再是一個陌生的代名詞,但是有一部分學生對綠色化學的概念以及綠色化學與人類生活、生產(chǎn)之間作用不清楚,才使一些學生不喜歡綠色化學。
(2)學生對綠色化學的了解情況
“你認為‘綠色化學’‘綠色食物’中綠色是什么意思?”“下列屬于綠色措施的是 ”“你是怎樣處理不要的廢電池的?”和“你是怎樣處理生活垃圾的?它是否屬于綠色措施?”這四個問題的調(diào)查結(jié)果表明,絕大部分的學生是有綠色意識的,也具備環(huán)保、節(jié)約資源和重復利用資源的常識,對生活的常識比較了解。
(3)中學化學教師對綠色化學教育的重視情況
“你的老師在課堂上講過有關(guān)綠色化學的知識嗎?”“你在實驗過程中是怎樣處理廢氣的?”“在實驗室,你的指導教師是否特別強調(diào)過廢氣和廢液的處理方法?”和“你知道什么是三廢嗎?”這四個問題的調(diào)查結(jié)果表明,絕大部分中學化學教師都有綠色化學教育的意識,但不重視綠色化學教育。
(4)學生對周圍環(huán)境污染問題的認識和態(tài)度
對“你是否關(guān)心過環(huán)境污染的問題?”“你認為實施綠色措施能改善環(huán)境污染問題嗎?”和“你認為周圍的環(huán)境中最大的污染物是什么?”這三個問題的調(diào)查結(jié)果進行分析,可以看出絕大部分的學生對周圍環(huán)境污染問題是很關(guān)心的,也對周圍的污染物很了解,并且具有較高的環(huán)保意識。
(5)對學習綠色化學知識的態(tài)度
“你認為中學化學課堂中有必要增加綠色化學的教學嗎?”的調(diào)查結(jié)果顯示:有97.2%認為在已有的化學教育基礎上很有必要增加綠色化學教學,這樣有助于學習綠色化學;僅有2.8%的學生認為在已有的化學教育基礎上增加綠色化學教學對他們來說是無所謂的;沒有學生選擇“沒有必要”這個選項。從這調(diào)查結(jié)果可知,絕大部分的學生都有學習綠色化學知識的欲望。
2.總結(jié)
從上述結(jié)果分析中得知:一方面,學生對綠色化學只是聽說,并沒有詳細的了解,只知道綠色化學與人類的生活與生產(chǎn)有很大的關(guān)系,并不知道綠色化學的作用是什么。另一方面,在這個提倡綠色的時代,學生對生活常識中的綠色比較了解,對周圍環(huán)境污染問題比較關(guān)注,說明大部分學生都有環(huán)保意識。在中學課堂中,學生對綠色化學知識的求知欲很強,但由于目前學校存在的一些缺陷和問題,學生并沒有學習到全面的化學知識。
二、發(fā)現(xiàn)與結(jié)論
1.從實驗過程中觀察學生的綠色行為
注意從實驗的細微處發(fā)現(xiàn)學生的綠色化學行為。例如:絕大部分學生不再將實驗后的廢渣直接倒入下水道中,而是把廢渣倒入教師指定的廢液缸里。這是一個綠色行為,從這行為中可以看出學生具有了綠色化學意識。再如:在氯酸鉀制取氧氣的實驗中,絕大部分的學生不再像第一次做實驗時那樣加入很多的二氧化錳,說明學生有節(jié)約資源的意識。
2.從調(diào)查問卷中看出學生的綠色化學意識和行為
從學生所做的調(diào)查問卷中也可以看出,學生漸漸有了綠色化學的意識和行為。在本次的調(diào)查中,絕大部分的學生都能選擇出最合理的選項,大多都體現(xiàn)了綠色化學的理念。
3.在與學生的談話中也看出了學生對綠色化學認識的變化
學生從開始對綠色化學的模糊到漸漸的對綠色化學有了一定的認識,對綠色化學的看法也漸漸在改變,從開始的不了解、不在意漸漸轉(zhuǎn)變成喜歡綠色化學。
綠色化學教育的發(fā)展是非常迅速的,而我國的綠色化學教育還在起步階段,因此在中學進行綠色化學教育是一個持久的任務。綠色化學教育是化學教育的一個重要組成部分,只要教師將傳授綠色化學知識的重擔挑起來,帶動學生的綠色意識和環(huán)保意識,綠色化學教育必將會有一個美好的未來。
以條理性梳理生活的亂緒
光良在學院里擔任著教學工作和行政工作。除了對自己油畫專業(yè)的鉆研以外,平時要處理很多瑣碎的事務,大部分事務都有必須完成的期限,很多時候這些期限都是緊迫的,這就意味著他的時間是有限的,在緊迫的期限內(nèi)他不得不在同一時間段里處理不同的幾類事情。光良一直保持著一種良好的心態(tài), 在遇到緊急情況的時候,他往往能保持冷靜,把事情有條理的分析好再進行處理。他會按照輕重緩急、有邏輯地安排到位,逐步處理,做到一切盡在掌握。光良做事有邏輯、有耐心、很細心。光良的淡定從容、有條不紊不僅體現(xiàn)在對人對事中,也體現(xiàn)在他的藝術(shù)領域里,體現(xiàn)在他對藝術(shù)的理解、展現(xiàn)在他的繪畫作品之中。
光良熱愛風景寫生。寫生是借由對大自然的挖掘,尋找自己的感覺和繪畫語言的一種途徑,是畫家們汲取靈感和手段的重要方式。所以很多畫家都通過寫生來提煉自己的繪畫手段,通過對大自然的感悟來磨練自己的心智。光良也不例外,通過認識自然、挖掘自然,從而尋找自己、認識自己。他采風和寫生的機會很多,有時和一幫朋友背著畫具就出發(fā)了,有時是帶學生下鄉(xiāng)寫生,有時是應藝術(shù)機構(gòu)邀請外出寫生。出于對大自然的熱愛,他對風景寫生很著迷,這些年下來,除了廣西,他還去過陜北、山東、湖南等地寫生。
在寫生的過程中,先是對當?shù)氐娜宋奶厣⒌乩淼孛?、建筑特點等進行詳細的觀察和了解后他才開始動筆的,因此畫面中體現(xiàn)出來的內(nèi)涵有獨特的一面。在面對繁雜的自然物象,他總是能選取合適的視角,妥善地把它們安排到畫面上。同時,他還化零為整,哪怕是多么繁雜、細碎的事物,他也總能概括出色調(diào)、色塊、點線面節(jié)奏、黑白灰布局,使它們簡約而不簡單。概括能力是繪畫極為重要的一種能力,光良作畫的條理性和概括性,應該得益于他多年的生活歷練所得。
以熱情的態(tài)度感悟生活之美
朋友都說光良是個熱心腸,關(guān)心兄弟、同事。事無巨細,從藝術(shù)發(fā)展到評定職稱,從學習工作到戀愛婚姻他都會幫忙出謀劃策,能幫就幫。在家里,光良會時常提醒母親注意身體,有新鮮玩意兒,都拿給母親瞧個新鮮,逗母親開心。每次出差一定交代好照顧母親的工作,一天工作結(jié)束一定有一通電話報平安。
光良很了解自己居住的城市,大街小巷可以帶你逛個遍,沒事的時候我倆騎著摩托走街串巷地去兜風,感受空氣的流動。光良很講究吃,南寧的地方小吃,他都能幫你找到合適的地方品嘗。
每次寫生回來他都會跟我說一些當?shù)厝ぢ劊蛘邔懮鷷r發(fā)生的趣事。那種情緒的波動揭示著他內(nèi)心的喜悅,因為寫生而喜悅,因為在寫生的過程中尋找著自己而喜悅。
光良的繪畫多以平凡樸實的田間景色為主題,表達著他對生活的熱愛,對他生活的這片紅土地的熱愛。在他的眼中,土地是滋生萬物的母親,勤勞的農(nóng)民們在母親的懷抱里耕耘著、生活著……開心、幸福、希望、痛苦、悲傷、怨恨、失望……人生的酸甜苦辣都包容在紅土地的懷抱里。在這里,一切都會得到平復,恢復到平靜美好的狀態(tài)。而他也是這紅色土地的兒子,他享受著母親的滋養(yǎng),欣賞著紅色土地的萬物。那蔥蔥郁郁的從紅色母親懷抱里生長出來的綠,是光良最愛表達的顏色。多么神奇的顏色!如此深沉的紅色竟生出喜人的綠來!層層疊疊、不同的、閃動的綠,讓人不自覺地開懷起來。是的,哪怕是自然中一點點令他感動的樓房、小溪、色彩……他都會努力去表達,尋找自己、表達自己?!拔蚁胛乙龅木褪呛煤帽磉_大自然的賦予,愛自然、愛生活,通過畫面找到并盡力將這種打動我的東西變得貼近自然,貼近自我?!彼麍?zhí)著地在色塊中追尋著,用色塊去表達,在色塊中琢磨。他酷愛綠色,所畫的綠被朋友們說是“光良綠”,其實綠色是生命的顏色啊!光良的作品中還會有大大小小的點,那些點像是跳動的音符,吟唱著光良對生活的熱愛。
在生活的洪流中把握自己
光良在微信中轉(zhuǎn)了一段話:“人生就是:定性,知事,選夢,遇人,擇城,終老。”說明他對生活有著自己清醒的認識。在藝術(shù)上,他也重視內(nèi)心對作品的感受,不會被已有的評價所束縛。光良有自己對藝術(shù)的看法,也執(zhí)著于自己的追求。當然,他也經(jīng)常會和師長們、朋友們對藝術(shù)進行探討。
光良喜歡霍克尼、卡特琳、里希特的作品,他會把他們的畫冊放在書桌、床頭、茶桌旁邊等隨手能拿到的地方,隨時都準備進入藝術(shù)的饕餮盛宴。光良會盯著自己喜歡的作品看一個上午,仔細感受畫家通過畫面表達的個人情感。相對于技法的探索,光良更注重的是畫家精神領域的探究,他覺得大師的作品之所以能成為大師,不僅僅在于獨特構(gòu)圖、色彩或者技法的運用,更重要的是大師賦予作品的精神力量,畫家通過作品想要表達的感情。他說:“大師之所以成功,并不在于獨特的技能,而在于盡力表達自己對世界的感受。也許在盡力表達的過程中,這種特殊的感受賦予了畫面獨一無二的魅力?!?光良認為:“畫畫不是為了別人的評價,而應該是為了自己!為了尋找自己、抒發(fā)自己、表達自己?!?/p>
文獻標識碼:A
文章編號:1673-0992(2009)03-0023-01
摘要:旅游業(yè)是地方政府的一大支柱產(chǎn)業(yè),各地政府紛紛在旅游業(yè)上下足功夫,開發(fā)旅游資源,發(fā)展旅游事業(yè),促進了地方經(jīng)濟發(fā)展??赡壳暗默F(xiàn)狀是開發(fā)了生態(tài)旅游資源,但保護資源環(huán)境力度不夠,實際上是用破壞環(huán)境的代價來發(fā)展經(jīng)濟。那怎么處理好發(fā)展旅游和保護環(huán)境之間的關(guān)系,是大家應該思考的問題。
關(guān)鍵詞:生態(tài)環(huán)境 發(fā)展旅游 保護環(huán)境
自然環(huán)境是人類棲息之地,也是人類生活的物質(zhì)之源,又是人們游賞的對象。保護好優(yōu)美的自然環(huán)境和旅游資源,是發(fā)展旅游業(yè)的先決條件。在新的旅游熱潮的情況下。我們更應重視搞好環(huán)境保護工作。筆者就此談幾點初淺的看法。
一、只有生態(tài)環(huán)境環(huán)境優(yōu)美,資源才能轉(zhuǎn)化為旅游價值
大自然是美的源泉,無論是山川的自然風光。還是田園的秀麗景色,或是濱海的波濤浪花。都是美好環(huán)境的重要組成部分。優(yōu)美的環(huán)境,既可使人們留連忘返。沉浸在美的意境里,也可使人們得到陶冶情操,激發(fā)熱情,充滿活力?!敖饺绱硕鄫?,引無數(shù)英雄競折腰”,就是形象地說明了大自然的美對人們的精神感應作用。因此。人們通過游覽風景區(qū)。欣賞自然風光,瞻仰名勝古跡,贊嘆能工巧匠的高超藝術(shù),享受大自然的美。而獲得精神生活上的滿足。
當然。由于旅游者的種類、年齡、性別、職業(yè)、閱歷、性格及思想意識、文化素養(yǎng)、、審美水平、具體環(huán)境等的不同,對美的要求也有很大的差異。正如孔夫子所說“智者樂山,仁者樂水”。有一些旅游者在游覽名勝古跡時,常常會對一些古代建筑、文物古跡,以及與文化傳說有聯(lián)系的風物,感到特別的興趣。對這些人文景致的欣賞,實際上包括了對古代人們改造自然,創(chuàng)造美好生活的贊美。旅游者在優(yōu)美的自然環(huán)境中進行游覽,既增長知識,又獲得美的享受。這種知識的獲得和美的欣賞,往往是聯(lián)系一起的,從而進一步增添了游覽的興味。
但是,大自然的美,都與綠色緊密聯(lián)系在一起的。因為綠色是生命之色,綠色的環(huán)境能引起人們愉快的精神狀態(tài),并使人們得到良好的休息,而保持旺盛的精力;綠色還有凈化空氣,改變自然環(huán)境的作用。所以通過綠色植物的生命活動??梢赃_到維護生態(tài)平衡,為人類創(chuàng)造合理的生存環(huán)境,為人們提供較多的接近自然美,享受自然美的機會。因此。保護好綠色森林資源,就是維護優(yōu)美環(huán)境的關(guān)鍵。
只有環(huán)境美,才具有旅游價值。所以,我們這一代人不僅負有保護和利用好現(xiàn)有的環(huán)境,為開發(fā)、建設更多、更好的旅游區(qū),發(fā)展旅游業(yè)的任務;而且更負有為我們的子孫后代留下更多、更好的生存、生活環(huán)境,以創(chuàng)造更多的旅游財富的責任。
二、開發(fā)與保護并重。才能確保生態(tài)環(huán)境優(yōu)美
要加快發(fā)展旅游業(yè),必須在修葺原有旅游景點的同時,開辟新的旅游景點:在合理地開發(fā)新的旅游資源時,加強環(huán)境保護工作,切忌對旅游環(huán)境進行建設性的破壞和破壞性的建設。
首先,要依照法律來保護環(huán)境。建設旅游風景區(qū)、開發(fā)旅游資源時,要充分利用現(xiàn)行的許多法規(guī)條例,以確保風景旅游區(qū)的環(huán)境免受污染的破壞。我們要充分運用法律武器,對風景旅游區(qū)的環(huán)境加強管理;以保護旅游資源,為發(fā)展旅游業(yè)創(chuàng)造條件。
其次,要樹立防重于治的新觀念:保護旅游風景區(qū)環(huán)境的目的,是為了促使風景區(qū)的自然生態(tài)系統(tǒng)向良性循環(huán)轉(zhuǎn)化,為人類的休養(yǎng)生息。創(chuàng)造越來越好的條件。因此,必須貫徹樹立防重于治的思想,做到防患于未然。要避免重走資本主義世界“先污染。后治理”的老路。無論是山林、水體、風景名勝,只要是已辟為旅游區(qū),或計劃要開發(fā)為新的旅游區(qū),都應事先就其環(huán)境保護方面,制定規(guī)劃,采取措施,按其重要程度,實行分級管理。分級保護。不能等到問題成了堆。再來補救、治理,而處于被動局面。
最后,要加強治理已受破壞的環(huán)境。由于各種原因和條件的限制,我國有不少的旅游風景區(qū)的環(huán)境已遭受到不同程度的破壞、有許多風景名勝古跡受到程度不同的污染危害。對已受到不同程度的污染和破壞的環(huán)境,必須及早進行必要的治理和搶救,使之盡快地恢復其本來面貌,以適應我國旅游業(yè)的發(fā)展,迎接更多的旅游者前來觀賞。
三、搞好環(huán)境保護,促進旅游業(yè)發(fā)展
為了讓更多的游客都能飽覽我國奇妙絕倫而綽約豐姿的旅游資源,我們必須在從事旅游業(yè)工作中,注意旅游風景區(qū)環(huán)境的保護和管理。
1、要應用美學觀點,搞好旅游風景區(qū)的環(huán)境規(guī)劃
良好的旅游風景區(qū),必須是風光秀麗,環(huán)境未受破壞和污染,能滿足旅游者觀賞和行動的心理活動環(huán)境。從美學的觀點出發(fā)。按規(guī)劃的要求,提出嚴格禁止在風景區(qū)范圍內(nèi)大興土木,建工廠企業(yè);嚴格控制在風景區(qū)興建各種樓、堂、館、所和旅游飯店,使風景區(qū)環(huán)境免受不必要的污染。并提出在必要地段。實行封山育林。確保風景區(qū)生態(tài)平衡。以努力把風景區(qū)建設成為一個有益于人類健康,構(gòu)成為一個適合于康樂消費的舒適、優(yōu)美的旅游環(huán)境,以促進旅游業(yè)的發(fā)展。
2、要加強宣傳教育,提高游客保護環(huán)境的自覺性
旅游業(yè)的發(fā)展,雖可以給國民經(jīng)濟的發(fā)展帶來很多的效益,但也產(chǎn)生一些旅游污染等消極因素。如當游人到一些風景名勝區(qū)去,有的人對那些維妙維肖、栩栩如生的象形俏物,都喜歡自覺或不自覺地用手撫弄、拍打,一不小心就會碰傷景物:有的人看到風景區(qū)內(nèi)的花草樹木長得逗人喜愛,便信手攀折、摘取而獨自欣賞,甚至有的人為了爬山省力,就隨意拆樹砍竹以充當拐杖之用:有的人不僅在風景區(qū)到處亂扔果皮雜物,甚至隨地大小便:有的人還在風景區(qū)的顯眼之處,隨意刻上“XXX到此一游”的標志,希以“留芳百世”等不文明行為。
3、要研究環(huán)境容量,保證旅游資源得以永續(xù)利用