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網(wǎng)絡(luò)傳播的類(lèi)型范文第1篇

【關(guān)鍵詞】網(wǎng)絡(luò)傳播；表情包；情感表達(dá)；身份認(rèn)同

一、表情包的概念界定

現(xiàn)今學(xué)界還未針對(duì)表情包給出一個(gè)清晰而明確的定義。學(xué)者林曉冬對(duì)表情包概念的解釋是：“多個(gè)同類(lèi)型表情組成的系列表情的集合，通常是由群眾對(duì)其抱有特殊印象的明星、網(wǎng)絡(luò)近期流行的語(yǔ)錄以及動(dòng)漫、影視截圖為素材來(lái)源，配上一系列與圖像意境相匹配的流行文字，用以表達(dá)使用者所需要傳達(dá)的特定含義?！盵1]筆者認(rèn)為，林曉冬對(duì)表情包的界定較為準(zhǔn)確地描述出了表情包的特征，目前大多數(shù)表情包都以傳遞幽默的情緒為主要目的，是當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)傳播中的一種重要表達(dá)形式。

二、表情包的興起

表情包的興起可以分為三個(gè)階段。第一階段：表情符號(hào)應(yīng)用的起點(diǎn)可以追溯到上世紀(jì)80年代斯科特法爾曼將“:-）”用來(lái)表示“微笑”之時(shí)，此后ASCII字符正式被運(yùn)用于社交平臺(tái)之中。接著，日本運(yùn)用ASCII字符來(lái)模擬各種肢體動(dòng)作，由此衍生出獨(dú)具特色的“顏文字”。第二階段：伴隨著社交媒體的疾速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)交流中新一代卡通圖像出現(xiàn)，騰訊公司隨即開(kāi)發(fā)了“自定義表情”。最初的自定義表情分為JPG格式、GIF格式（即靜態(tài)與動(dòng)態(tài)）兩種形式，電視作品、動(dòng)畫(huà)片段等均可成為表情符號(hào)的制作選材，且多為UGC生成內(nèi)容。第三階段：現(xiàn)今，流行于網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的表情包被注入了更多的活力。這一階段的表情符號(hào)的表現(xiàn)形式多以明星、現(xiàn)實(shí)中人們的夸張動(dòng)作的照片加上文字制作而成，例如電視劇中表現(xiàn)夸張的人物、沉浸于演唱曲目的歌手等，常會(huì)成為表情包的創(chuàng)作素材。

三、網(wǎng)絡(luò)傳播中表情包的使用情況調(diào)查

筆者使用了問(wèn)卷調(diào)查的方法，通過(guò)隨機(jī)問(wèn)卷發(fā)放，為本文提供數(shù)據(jù)依據(jù)。通過(guò)幾天的調(diào)研，發(fā)放了300份問(wèn)卷，回收282份，其中有效問(wèn)卷273份，主要針對(duì)18至24歲青年群體，這一群體占有效問(wèn)卷人數(shù)的63.37%。

（一）調(diào)查對(duì)象基本情況

1、性別情況本次問(wèn)卷調(diào)查涉及人數(shù)為273人。其中男性人數(shù)75人，占被調(diào)查人數(shù)的27.47%；女生人數(shù)為198人，占被調(diào)查人數(shù)的72.53%。2、年齡情況參與問(wèn)卷訪談人員的年齡分布如下：18歲以下7人，占總?cè)藬?shù)的2.56%；18-24歲173人，占63.37%；25-30歲13人，占4.76%；31-35歲3人，占1.1%；36-45歲18人，占6.59%；45歲以上59人，占總?cè)藬?shù)的21.61%。3、受教育程度被調(diào)查者受教育程度為初中及初中以下17人，占總?cè)藬?shù)的6.40%；高中39人，占總?cè)藬?shù)的14.13%；專(zhuān)科63人，占總?cè)藬?shù)的23.17%；本科121人，占總?cè)藬?shù)的44.16%；研究生及以上33人，占總?cè)藬?shù)的11.69%。

（二）網(wǎng)絡(luò)傳播中表情包的使用情況

1、使用頻率在調(diào)查中，每天使用表情包15次以上的人數(shù)為171人，占總比例的64.53%；每天使用表情包5-15次的人數(shù)為92人，占總比例的34.72%；每天使用表情包5次以下的人數(shù)為2人，占總比例的0.75%。2、用戶喜歡使用的表情包類(lèi)型經(jīng)過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，用戶喜歡使用的表情包涵蓋了純文字類(lèi)型、真人面孔配少量文字類(lèi)型和卡通形象類(lèi)型（如暴走漫畫(huà)、網(wǎng)友手繪等）以及其他類(lèi)型，其中喜歡卡通形象類(lèi)型（如暴走漫畫(huà)、網(wǎng)友手繪等）的人數(shù)最多，占比83.14%，其次是真人照片中加注文字信息類(lèi)，占比50.96%。

（三）網(wǎng)絡(luò)傳播中表情包的用途

1、使用表情包的場(chǎng)合調(diào)查對(duì)象常在QQ/微信聊天中使用表情包，比例高達(dá)96.98%，其次是在、更新日常動(dòng)態(tài)時(shí)使用表情包，占比43.02%，而在網(wǎng)頁(yè)文章時(shí)以及實(shí)際生活應(yīng)用中使用情況較少，僅分別占比10.19%和6.42%。2、使用表情包的原因調(diào)查對(duì)象喜歡使用表情包的原因有多種。其中，認(rèn)為表情包方便、節(jié)省時(shí)間的人數(shù)為136人，占總?cè)藬?shù)的52.51%；認(rèn)為表情包能夠增加聊天趣味性，緩解氣氛的人數(shù)為225人，占總?cè)藬?shù)的86.87%；認(rèn)為表情包能夠拉近彼此距離，融入群體的人數(shù)為136人，占總?cè)藬?shù)的52.51%；認(rèn)為表情包能夠彌補(bǔ)語(yǔ)言、文字的不足的人數(shù)為170人，占總比例的65.64%。由此我們可以看出，用戶使用表情包很大一部分原因是表情包能夠增加用戶聊天時(shí)的趣味性，緩解氣氛、拉近彼此距離，融入群體、彌補(bǔ)語(yǔ)言、文字的不足、緩解冷場(chǎng)的尷尬。

（四）網(wǎng)絡(luò)傳播中表情包的使用分析

在現(xiàn)實(shí)的交往中，沒(méi)有空間的限制，傳播者的語(yǔ)氣、神情、肢體動(dòng)作等均可作為非語(yǔ)言信息來(lái)輔助彼此間的交流。而在社交媒體的交流中由于受時(shí)間與空間的限定，文字成為了雙方交流的主要傳播介質(zhì)。但文字信息也僅僅只是語(yǔ)言傳播中的一種符號(hào)，易導(dǎo)致傳播率（傳播率=接收者接收的信息/傳播者傳播的信息）差強(qiáng)人意。表情包的出現(xiàn)，在一定程度上彌補(bǔ)了網(wǎng)絡(luò)交流中傳播者表情、動(dòng)作等匱乏的缺陷，降低了彼此之間溝通耗時(shí)，提高了傳播的效率。從問(wèn)卷調(diào)查中可以清晰地看到表情包的傳播優(yōu)勢(shì)。隨著社交媒體的發(fā)展，表情包在便捷、增加趣味性、緩解氣氛、拉近彼此距離，融入群體、緩解冷場(chǎng)方面，有著自身獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。同時(shí)，在雙方具備“共通的意義空間”下進(jìn)行表情包交流的這種溝通方式，在社交媒體交往中占據(jù)了至關(guān)重要的位置，表情包的使用在表達(dá)使用者情緒、身份認(rèn)同以及減少使用者身份迷失的焦慮方面都具有優(yōu)勢(shì)。

四、表情包在網(wǎng)絡(luò)傳播中的意義與作用

（一）使用便捷，豐富聊天內(nèi)容

1、便捷性一方面，在網(wǎng)絡(luò)傳播中使用表情包十分的便利。如在QQ聊天中，表情包的保存只需要點(diǎn)擊右鍵即可被保留在系統(tǒng)中，無(wú)需重復(fù)操作，但文字的使用則無(wú)法實(shí)現(xiàn)在線保存的功能，往往需要傳播者再次編輯與組織。因此，人們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)交流時(shí)使用表情包進(jìn)行溝通，往往會(huì)比使用單一的文字傳播更加便捷。另一方面，網(wǎng)絡(luò)表情包的制作也十分便捷。往往一張圖片+文字+創(chuàng)作者的想法就可以制作出一張生動(dòng)有趣的表情包，其簡(jiǎn)單易操作的特性，也大大刺激了網(wǎng)友們的創(chuàng)作熱情，因此現(xiàn)今表情包的種類(lèi)較多。2、引發(fā)聯(lián)想，補(bǔ)充聊天內(nèi)容從傳播學(xué)的角度上理解，表情包不僅僅是網(wǎng)絡(luò)傳播與交流中的一種介質(zhì)，同時(shí)也是對(duì)文字信息傳播的有效補(bǔ)充。傳播學(xué)者多麗絲格雷伯曾指出：“我們一度推崇的借助文字符號(hào)傳遞的抽象意義，已經(jīng)開(kāi)始讓位于建立在圖像傳播基礎(chǔ)上的現(xiàn)實(shí)與感受?！盵2]結(jié)合學(xué)者研究，筆者認(rèn)為表情包在網(wǎng)絡(luò)傳播中具有下述兩種功能。其一，表情包可以直接表達(dá)雙方的溝通信息，同時(shí)彌補(bǔ)單一的文字傳播的不足。網(wǎng)絡(luò)傳播中，純文字的交流往往在視覺(jué)體驗(yàn)方面、判斷情感方面存在不足，并且無(wú)法避免網(wǎng)絡(luò)傳播中較單調(diào)的特性，而表情包卻能夠針對(duì)文字信息的不足，提供重要的補(bǔ)充信息。其二，表情包可以在一定程度上表現(xiàn)出事物的內(nèi)涵與外延，引起接受者們的遐想。由于文字信息在網(wǎng)絡(luò)傳播中具有含糊性及多義性，因此在網(wǎng)絡(luò)傳播的過(guò)程中，表情包能夠幫助溝通雙方理解對(duì)方所要傳達(dá)的意義。語(yǔ)言學(xué)家索緒爾也曾表示，語(yǔ)言符號(hào)所代表的事物和符號(hào)形式能夠不斷演進(jìn)，因此表情包的使用在不同情況下也會(huì)被賦予不同的意義。例如，在微信聊天中使用“憤怒”的表情，不同定表示你的聊天對(duì)象正在生氣，而要結(jié)合雙方聊天時(shí)的具體情境來(lái)判斷傳播者的情緒；在社交媒體中使用“微笑”也常被視為“呵呵”（無(wú)奈）之意的代表。因此，我們需在瞬息萬(wàn)變的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境和不斷更新的傳播語(yǔ)境中，重新解讀表情包所富含的新意義。

（二）娛樂(lè)性較強(qiáng)

有趣、詼諧、幽默、適用范圍廣成為了表情包作品的共同特征。無(wú)論是相識(shí)已久的溝通雙方還是彼此陌生的溝通雙方之間，使用表情包都能夠一定程度上快速緩和尷尬、增加幽默感、進(jìn)入聊天狀態(tài)。對(duì)于年輕一代的使用者來(lái)說(shuō)，表情包是一個(gè)表達(dá)情感、放松情緒的載體，同時(shí)也是互聯(lián)網(wǎng)泛娛樂(lè)化的突出體現(xiàn)。例如，在里約奧運(yùn)會(huì)上，憑借真實(shí)、活潑的采訪表現(xiàn)而迅速躥紅的20歲國(guó)家隊(duì)游泳小將傅園慧，其接受采訪時(shí)的表情被網(wǎng)友們截屏，并配以“我已經(jīng)使用了洪荒之力”等經(jīng)典語(yǔ)句制作出“傅園慧系列表情包”。尼爾波茲曼在其著作《娛樂(lè)至死》中指出：“這是一個(gè)娛樂(lè)至死的年代，一切公眾話語(yǔ)日漸以?shī)蕵?lè)的形式出現(xiàn)?！盵3]他的看法，如今看來(lái)或許有些夸張，但我們必須承認(rèn)，在網(wǎng)絡(luò)交流中表情包的傳播比單一的文字傳播更加具有娛樂(lè)性，而表情包中所蘊(yùn)含的娛樂(lè)性也很大程度上激發(fā)了網(wǎng)友的熱情。其中的娛樂(lè)性可理解為社會(huì)亞文化群體通過(guò)搞笑、模仿等方式對(duì)社會(huì)主流文化與精英文化的解構(gòu)。

（三）契合大眾心理，提高受眾參與度

1、契合大眾心理，尋求身份認(rèn)同往往在網(wǎng)絡(luò)中表達(dá)出的文化語(yǔ)境，其映射的是社會(huì)大眾的心理。2016年夏天，“葛優(yōu)躺”的爆紅并非偶然。在都市的繁華背后，都市人也有著敏感、脆弱和對(duì)未來(lái)不確定性的焦慮。因此，在悶熱的夏季，人們的社會(huì)心理似乎從“葛優(yōu)躺”中所展現(xiàn)的隨性、頹廢、癱倒的形象中找到情感、壓力的宣泄口。表情包在溝通中具有豐富的內(nèi)涵。表情包的使用，成為人們傳達(dá)自我想法時(shí)的一種延伸手段，同時(shí)也是一種新的話語(yǔ)方式，用來(lái)表達(dá)對(duì)自我身份的認(rèn)同，減少迷失感。2、提高受眾參與度，推動(dòng)網(wǎng)絡(luò)文化發(fā)展隨著網(wǎng)絡(luò)表情符號(hào)被廣泛運(yùn)用，社交軟件上所提供的官方表情包（即系統(tǒng)自帶表情）已經(jīng)明顯不能滿足各年齡段、各層次使用者的需求，于是表情包在此背景下也進(jìn)行了逐漸細(xì)分。菲利普在其“利基受眾”理論中表示，社會(huì)中的個(gè)體都是不盡相同的，并且都有著各自的興趣與愛(ài)好，擁有同樣興趣愛(ài)好的人往往會(huì)組成一個(gè)群體，這個(gè)群體便是“利基受眾”。為滿足自己所在群體使用表情包的需求，其成員往往會(huì)自行制作與傳播自己喜愛(ài)的表情包。正如青年人群體會(huì)喜歡暴走漫畫(huà)類(lèi)可愛(ài)動(dòng)漫表情包；中老年人喜愛(ài)傳統(tǒng)的閃爍大字和用語(yǔ)正能量的表情包，同種類(lèi)型表情包的傳播者與制作者組成了一個(gè)個(gè)群體內(nèi)的小圈子，無(wú)形之中推動(dòng)了網(wǎng)絡(luò)文化的發(fā)展。

網(wǎng)絡(luò)傳播的類(lèi)型范文第2篇

【論文關(guān)鍵詞】網(wǎng)絡(luò)信息 模式 信息傳播 網(wǎng)絡(luò)信息 傳播

眾所周知，目前有關(guān)信息傳播模式的模型有很多，例如，以傳播學(xué)為基礎(chǔ)的信息傳播模式有：拉斯韋爾模式、申農(nóng)——韋弗模式、格伯納模式、紐科姆模式、施拉姆模式、韋斯特利——麥克萊思模式；以情報(bào)學(xué)為基礎(chǔ)的信息傳播模式有：米哈依洛夫模式、蘭卡斯特模式、維克利模式、熱傳導(dǎo)模式、“傳染病模式”等。但是，它們都有一個(gè)弱點(diǎn)，即它們是針對(duì)一般信息傳播的模式。隨著計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的日益普及，特別是互聯(lián)網(wǎng)的飛速發(fā)展，我們亟需一種刻畫(huà)互聯(lián)網(wǎng)的信息傳播模式。

1網(wǎng)絡(luò)信息傳播概念界定

對(duì)于網(wǎng)絡(luò)信息傳播的定義，我國(guó)學(xué)者進(jìn)行了有益的探索。如中國(guó)人民大學(xué)的匡文波認(rèn)為“網(wǎng)絡(luò)傳播其實(shí)就是指通過(guò)計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行的人類(lèi)信息(包括新聞、知識(shí)等信息)傳播活動(dòng)。在網(wǎng)絡(luò)傳播中的信息，以數(shù)字形式存儲(chǔ)在光、磁等存儲(chǔ)介質(zhì)上，通過(guò)計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)高速傳播，并通過(guò)計(jì)算機(jī)或類(lèi)似設(shè)備閱讀使用。網(wǎng)絡(luò)傳播以計(jì)算機(jī)通信網(wǎng)絡(luò)為基礎(chǔ)，進(jìn)行信息傳遞、交流和使用，從而達(dá)到其社會(huì)化信息傳播的目的?！鄙叟嗳收J(rèn)為“網(wǎng)絡(luò)傳播是指以電腦為主體、以多媒體為輔助的能提供多種網(wǎng)絡(luò)傳播方式來(lái)處理包括捕捉、操作、編輯、存貯、交換、放映、打印等多種功能的信息傳播活動(dòng)?！辟嚸J(rèn)為“網(wǎng)絡(luò)傳播是基于因特網(wǎng)的各種傳播行為和傳播活動(dòng)的總稱(chēng)。”王中義等人認(rèn)為“網(wǎng)絡(luò)傳播是利用計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)傳遞或交流信息的行為和過(guò)程，它匯集了多種傳播手段的優(yōu)勢(shì)，是更加個(gè)性化，更加平等交流的新的傳播方式。”吳風(fēng)認(rèn)為：“所謂網(wǎng)絡(luò)傳播，就是利用互聯(lián)網(wǎng)這一媒體進(jìn)行的信息傳播?！标P(guān)于網(wǎng)絡(luò)信息傳播可以從不同的角度、層次去研究，但不應(yīng)因?yàn)檠芯空叩闹R(shí)、專(zhuān)業(yè)、實(shí)踐、工作等背景不同而對(duì)網(wǎng)絡(luò)信息傳播的本質(zhì)認(rèn)識(shí)有不同，而是共同探索，最終對(duì)網(wǎng)絡(luò)信息傳播的本質(zhì)給予科學(xué)的揭示。

因此，網(wǎng)絡(luò)信息傳播是人類(lèi)基于互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行的各種信息傳遞、交流和利用活動(dòng)。在網(wǎng)絡(luò)信息傳播中，電腦是將數(shù)據(jù)、文字、圖像、音樂(lè)等信息輸入、處理、儲(chǔ)存、組合、復(fù)制輸出等智能化操作平臺(tái)，是網(wǎng)絡(luò)信息傳播的終端工具；互聯(lián)網(wǎng)是網(wǎng)絡(luò)信息的傳輸通道和交流平臺(tái)，可以使網(wǎng)絡(luò)上的人實(shí)現(xiàn)自由、交互、即時(shí)、多元、虛擬的信息傳播；網(wǎng)站則是網(wǎng)絡(luò)信息傳播的中繼媒介，它為網(wǎng)絡(luò)信息的傳播提供了一種搜索、粘貼、下載、互動(dòng)、超文本連接等的中轉(zhuǎn)站。網(wǎng)絡(luò)信息傳播具有很強(qiáng)的時(shí)效性、交互性、動(dòng)態(tài)性、虛擬性、全球性特征，同時(shí)，網(wǎng)絡(luò)信息傳播還具有多媒體功能和超文本功能、信息傳播無(wú)序性、主體的隱匿性和個(gè)性化等特征。同

2研究網(wǎng)絡(luò)信息傳播模式的意義

模式是一種人為的象征性的設(shè)想，是一種思維的輔助工具。就我們研究傳播過(guò)程來(lái)說(shuō)，可以采用模式簡(jiǎn)化、去粗存精等方法，高度概括出在紛繁復(fù)雜的傳播過(guò)程現(xiàn)象下的要素、結(jié)構(gòu)。由于模式方法本身具有的優(yōu)越性及其特點(diǎn)，對(duì)于網(wǎng)絡(luò)信息傳播的研究來(lái)說(shuō)是十分恰當(dāng)?shù)?，因此網(wǎng)絡(luò)信息傳播模式的研究已成為網(wǎng)絡(luò)信息傳播理論的一個(gè)重要組成部分。研究網(wǎng)絡(luò)信息傳播模式的意義表現(xiàn)在以下兩個(gè)方面。

首先，可以深化對(duì)網(wǎng)絡(luò)信息傳播理論的研究。網(wǎng)絡(luò)信息傳播作為一種全新的現(xiàn)代化傳播方式，有著與傳統(tǒng)信息傳播截然不同的特征，網(wǎng)絡(luò)信息傳播是人類(lèi)至今為止最快捷、最便利、最有效的信息傳播手段，互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展將人類(lèi)帶人了網(wǎng)絡(luò)信息傳播的時(shí)代。網(wǎng)絡(luò)傳播以計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)為傳播媒介，可以是一點(diǎn)對(duì)一點(diǎn)，也可以是一點(diǎn)對(duì)多點(diǎn)或者多點(diǎn)對(duì)多點(diǎn)、多點(diǎn)對(duì)一點(diǎn)，呈網(wǎng)狀分布。因此只要上了網(wǎng)，不管是傳統(tǒng)大眾媒介的職業(yè)傳播者還是一般用戶，都可以向廣大的不確定的受眾信息，并且能迅速甚至即時(shí)地獲得反饋，或直接與信息的接受者進(jìn)行交流。這種信息傳播是無(wú)所不在、無(wú)時(shí)不有的，但是它在一定程度上帶有明顯的模糊性和不確定性，無(wú)法窺見(jiàn)。然而在某一特定的關(guān)系結(jié)構(gòu)中卻呈現(xiàn)可以預(yù)見(jiàn)和重復(fù)出現(xiàn)的形式，并且對(duì)這一結(jié)構(gòu)具有不易觀察到的影響。如果我們引入模式方法，就可以通過(guò)“畫(huà)”一些線條或公式來(lái)表示已知確定存在的但無(wú)法看到的聯(lián)系，可以顯示這種聯(lián)系的結(jié)構(gòu)、強(qiáng)度、方向，使已知的要素和關(guān)系盡可能固定化，從而明晰網(wǎng)絡(luò)信息傳播的整體形象，把握其內(nèi)在機(jī)制和規(guī)律，將網(wǎng)絡(luò)信息傳播理論的研究引向深入。

其次，可以指導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)信息傳播實(shí)踐的工作。通過(guò)對(duì)網(wǎng)絡(luò)信息傳播模式的研究，可以發(fā)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)信息傳播過(guò)程的特點(diǎn)和運(yùn)動(dòng)規(guī)律，從而可以指導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)信息傳播過(guò)程中的一切具體運(yùn)作，才能夠有目的地有方向地傳播信息，使網(wǎng)絡(luò)信息傳播過(guò)程有序化并達(dá)到最優(yōu)化。

3網(wǎng)絡(luò)信息傳播模式的比較分析

目前，我國(guó)學(xué)者研究出來(lái)的兒種較有代表性的網(wǎng)絡(luò)信息傳播模式，各自都有其強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)，所以筆者在研究網(wǎng)絡(luò)信息傳播模式的發(fā)展時(shí)應(yīng)在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展這些模式，開(kāi)拓思路，而不是孤立機(jī)械地去分解某個(gè)模式。

3．1王中義的網(wǎng)絡(luò)傳播模式

王中義等人認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)傳播的基本模式是網(wǎng)絡(luò)模式。網(wǎng)絡(luò)傳播以計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)為傳播媒介，可以是一點(diǎn)對(duì)一點(diǎn)，也可以是一點(diǎn)對(duì)多點(diǎn)或者多點(diǎn)對(duì)多點(diǎn)、多點(diǎn)對(duì)一點(diǎn)，呈網(wǎng)狀分布。呈網(wǎng)狀分布的網(wǎng)絡(luò)傳播是無(wú)中心的，沒(méi)有邊際，也就兀所謂覆蓋面的問(wèn)題。這種網(wǎng)絡(luò)模式如圖1所示。

如圖1所示，網(wǎng)絡(luò)傳播中每個(gè)傳播主體既是傳播者(C)又是接受者(R)，同時(shí)每個(gè)傳播主體又受到個(gè)體的人格結(jié)構(gòu)、所處的基本群體和社會(huì)環(huán)境因素的制約。這一方面影響傳播主題作為傳播者時(shí)對(duì)媒介、內(nèi)容的選擇、加工；另一方面影響傳播主體作為接受者時(shí)對(duì)媒介、內(nèi)容的選擇、接受。

可以看出，網(wǎng)絡(luò)傳播作為人類(lèi)傳播領(lǐng)域中新的一員，較之傳統(tǒng)傳播模式有這樣一些特點(diǎn)：多種傳播模式的融合；互動(dòng)性、平等性強(qiáng)；以計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)為傳播手段。

3．2邵培仁的網(wǎng)絡(luò)信息傳播模式

3．2．1陽(yáng)光模式

邵培仁認(rèn)為，假如可以撇開(kāi)傳統(tǒng)的人際傳播和大眾傳播的慣用形式不論，那么依據(jù)網(wǎng)絡(luò)傳播或互動(dòng)傳播的現(xiàn)存狀況和發(fā)展趨勢(shì)，用“陽(yáng)光模式”(圖2)來(lái)描述和反映是比較合適的。

陽(yáng)光模式是指以宏觀的整體的眼光所抽象出來(lái)的，通過(guò)信息交換中心(如電信局或網(wǎng)站等)連接各個(gè)信息系統(tǒng)進(jìn)行信息創(chuàng)造、分享、互動(dòng)的結(jié)構(gòu)形式。它包括6大要素和4項(xiàng)要素。6大要素為：①終端機(jī)：理想配置應(yīng)包括個(gè)人電腦(具有通話、通信、放音放像、錄音錄像、翻譯、校對(duì)、編輯、搜尋等各種功能)、傳真機(jī)、復(fù)印機(jī)、自動(dòng)打印機(jī)等；②信息交換設(shè)備：這是網(wǎng)絡(luò)傳播的樞紐，要求容量大、性能高、線路多，以便與億萬(wàn)只終端機(jī)之間以及與信息庫(kù)、大眾媒介、信息源之間任意聯(lián)通和交流；③信息庫(kù)：包括印刷資料庫(kù)、聲像資料庫(kù)、檔案資料庫(kù)和各種科研資料庫(kù)；④大眾媒介：是指電腦通過(guò)網(wǎng)絡(luò)與各種傳統(tǒng)媒體(報(bào)社、雜志社、出版社、電臺(tái)、電視臺(tái)等)相結(jié)合而發(fā)展成的新型大眾媒介，如網(wǎng)絡(luò)報(bào)刊、書(shū)籍、廣播、電視、視頻信息等；⑤信息源：如新華社新聞信息系統(tǒng)、路透社經(jīng)濟(jì)信息系統(tǒng)、中國(guó)經(jīng)濟(jì)電訊系統(tǒng)等，也包括電子產(chǎn)品和音像制品生產(chǎn)、制作中心和場(chǎng)所；⑥社會(huì)服務(wù)：如“三金”工程系統(tǒng)、電腦購(gòu)物購(gòu)票系統(tǒng)、社會(huì)咨詢(股票行情、天氣預(yù)報(bào)、健康與心理咨詢)系統(tǒng)等。4項(xiàng)因素是指網(wǎng)絡(luò)傳播中的經(jīng)驗(yàn)因素、環(huán)境因素、價(jià)值因素和規(guī)范因素。還有，連接成網(wǎng)絡(luò)的電纜傳輸通道也很重要，但用無(wú)線取代光纖光纜將是一個(gè)趨勢(shì)。但是，陽(yáng)光模式并非已盡善盡美，隨著傳播科技的進(jìn)步以及認(rèn)識(shí)的擴(kuò)大和深入，它應(yīng)進(jìn)一步加以補(bǔ)充和完善。

3．2．2整體互動(dòng)模式

整體互動(dòng)模式(如圖3所示)不僅要充分考慮本系統(tǒng)與外部世界的復(fù)雜聯(lián)系，而且要重視傳播過(guò)程中各種因素共同構(gòu)成的整體關(guān)系以及人類(lèi)傳播的全部現(xiàn)象。就是說(shuō)，它的基本任務(wù)始終是再現(xiàn)整體，始終把各種要素有意識(shí)地歸并到整體之中，努力找出傳播的本質(zhì)和規(guī)律，同時(shí)再進(jìn)一步“認(rèn)識(shí)”它，“適應(yīng)”它，“支配”它；而被割斷聯(lián)系的游離于整體的孤立的傳播因素是無(wú)法認(rèn)識(shí)、無(wú)法把握、無(wú)法支配的。

整體互動(dòng)模式中的認(rèn)識(shí)對(duì)象既是整體的又是互動(dòng)的。整體互動(dòng)模式拋棄了傳播的單向性和被動(dòng)性，突出強(qiáng)調(diào)了傳播的雙向性和能動(dòng)性，昭示了傳播的多向性和復(fù)雜性。在研究中，我們將整體看作是互動(dòng)囚素的整合與合并，將互動(dòng)當(dāng)作是整體形態(tài)的鏈條與部件，將二者的有機(jī)統(tǒng)一視為對(duì)人類(lèi)傳播活動(dòng)的全面而綜合的呈現(xiàn)，也是為傳播研究尋找一個(gè)辯證分析的模式和途徑。

整體互動(dòng)模式包括了三個(gè)系統(tǒng)，即人際傳播系統(tǒng)、大眾傳播系統(tǒng)和網(wǎng)絡(luò)傳播系統(tǒng)。這三個(gè)系統(tǒng)不存在誰(shuí)取代誰(shuí)的問(wèn)題，它們將協(xié)同并存、互動(dòng)互進(jìn)，共同繪制人類(lèi)傳播的三大風(fēng)景。整體互動(dòng)模式還包括了構(gòu)成傳播活動(dòng)的四大圈層因素，即核心要素、次級(jí)要素、邊際因素和干擾因素。

整體互動(dòng)模式具有四個(gè)特點(diǎn)：①它強(qiáng)調(diào)整體性和全面性。②它強(qiáng)調(diào)辯證性和互動(dòng)眭。③它強(qiáng)調(diào)動(dòng)態(tài)性和發(fā)展性。④它強(qiáng)調(diào)實(shí)用性和非秩序化。不過(guò)，它雖從實(shí)用的角度勾畫(huà)出了傳播活動(dòng)的過(guò)程或步驟，但在實(shí)際執(zhí)行中并不一定要以精確的順序正規(guī)地執(zhí)行模式標(biāo)明的所有步驟，決策者和傳播者也無(wú)須對(duì)所有步驟給以同樣的重視，因?yàn)椋梢栽竭^(guò)一個(gè)或幾個(gè)要素將信息直送特定的受傳者或?qū)嵤┱摺?/p>

3．3謝新洲的網(wǎng)絡(luò)信息傳播模式

3．3．1網(wǎng)絡(luò)傳播基本模式

將網(wǎng)絡(luò)傳播的基本要素：傳播者、接受者、信息、媒介、噪音等進(jìn)行概括，得到網(wǎng)絡(luò)傳播的一個(gè)基本模式，如圖4所示。

圖4所示的網(wǎng)絡(luò)傳播的基本模式是對(duì)網(wǎng)絡(luò)傳播過(guò)程的一個(gè)粗略的概括。它雖然不能完全展示出網(wǎng)絡(luò)傳播的紛繁復(fù)雜，不能明確反映出各個(gè)階段中不同的外在因素是如何作用于傳播過(guò)程的，但是它通過(guò)一個(gè)簡(jiǎn)單的圖例給我們展示了網(wǎng)絡(luò)中信息是如何流動(dòng)的，可以幫助理解網(wǎng)絡(luò)傳播的過(guò)程。

3.3.2相對(duì)于一個(gè)節(jié)點(diǎn)的傳播模式

鑒于網(wǎng)絡(luò)傳播的過(guò)程非常復(fù)雜，不可能對(duì)整個(gè)過(guò)程進(jìn)行詳細(xì)的概述。為了更好地理解網(wǎng)絡(luò)傳播的過(guò)程，他們提取網(wǎng)絡(luò)傳播中的一部分—從一個(gè)傳播者到一個(gè)節(jié)點(diǎn)—來(lái)構(gòu)造一個(gè)具體的模型。這一模式稱(chēng)之為“相對(duì)于一個(gè)節(jié)點(diǎn)的傳播模式”如圖5所示。

可以看出，在信息傳播的過(guò)程中，不管是信息的傳播者還是受眾，都受到一定的自我印象、人格結(jié)構(gòu)、人員群體和社會(huì)環(huán)境的影響。這些因素對(duì)傳播者選擇信息、受眾理解信息產(chǎn)生巨大的作用。

網(wǎng)絡(luò)傳播者對(duì)信息進(jìn)行選擇和加工，根據(jù)信息的類(lèi)型選擇具體的網(wǎng)絡(luò)信息傳播模式，傳播給受眾。受眾在接受信息后，在上述幾個(gè)因素的作用下，對(duì)信息進(jìn)行回應(yīng)和反饋，并同樣通過(guò)網(wǎng)絡(luò)這個(gè)渠道，選擇適當(dāng)?shù)木W(wǎng)絡(luò)傳播方式，將自己的反饋和回應(yīng)傳遞到傳播者處。

這個(gè)模式還有一個(gè)特點(diǎn)，就是明確指出在網(wǎng)絡(luò)傳播中，傳播者和受眾的信息傳遞都是通過(guò)同一個(gè)媒介——網(wǎng)絡(luò)。傳統(tǒng)的大眾模式中，傳播者和受眾之間的交流較少，而且不太可能通過(guò)同一個(gè)渠道實(shí)現(xiàn)，效果較差。而這個(gè)模式反映出在網(wǎng)絡(luò)傳播中，傳播者和受眾可以通過(guò)同一個(gè)網(wǎng)絡(luò)，實(shí)現(xiàn)彼此之間緊密迅速的聯(lián)系和交流。

這個(gè)模型所解釋的僅僅是網(wǎng)絡(luò)傳播過(guò)程中的一段，描述了信息怎么從網(wǎng)絡(luò)傳播中的傳播者處傳遞到—個(gè)節(jié)點(diǎn)，再?gòu)倪@個(gè)節(jié)點(diǎn)獲得反饋。事實(shí)上，在網(wǎng)絡(luò)傳播過(guò)程中，信息到達(dá)節(jié)點(diǎn)后，除了產(chǎn)生反饋以外，還會(huì)經(jīng)由一個(gè)節(jié)點(diǎn)發(fā)散、傳遞到其他的節(jié)點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)更廣泛的傳播，最終形成一個(gè)循環(huán)流通的網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)。

3．4郝金星的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的信息交流模型

該模型初步闡述了網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下信息交流的過(guò)程，同時(shí)考慮到了信息交流的雙向過(guò)程以及與信息交流方式的結(jié)合。為了使模型簡(jiǎn)化，忽略了信息交流中的噪音和干擾因素。在該圖中，粗實(shí)線是網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的主要方式，而細(xì)實(shí)線則是傳統(tǒng)的信息交流方式，最左邊的直達(dá)箭頭，表示了沒(méi)有經(jīng)過(guò)任何終結(jié)的“直接面對(duì)面”信息交流，最右邊的經(jīng)過(guò)“其他渠道”的信息交流表示通過(guò)信息的信息交流。“其他渠道”概括了目前除網(wǎng)絡(luò)之外的所有可能的渠道——信息棧。

應(yīng)該指出，由于信息交流是一個(gè)雙向的過(guò)程，信息創(chuàng)建者也可以是信息使用者，信息者也可以是信息執(zhí)行者。同一用戶在網(wǎng)絡(luò)條件下可以扮演多種角色。創(chuàng)建者可以是一個(gè)人也可以是多個(gè)人或者一個(gè)組織，同樣，者、執(zhí)行者和使用者也可以是一個(gè)人、多個(gè)人或者一個(gè)組織。

4網(wǎng)絡(luò)信息傳播模式

通過(guò)對(duì)上述幾種網(wǎng)絡(luò)信息傳播模式的比較分析，找出各種模式的利弊，以及相互間的共同點(diǎn)和不同點(diǎn)，從而明確這些模式中有益的觀點(diǎn)，進(jìn)而提出“六度傳播模式”(如圖7)。

為了便于理解“六度傳播模式”，首先應(yīng)明確“六度傳播”的涵義。六度傳播是指網(wǎng)絡(luò)信息傳播也表現(xiàn)為六度分隔理論。該理論由美國(guó)著名社會(huì)心理學(xué)家米爾格倫于20世紀(jì)60年代最先提出。簡(jiǎn)單地說(shuō)，六度分隔理論認(rèn)為在人際脈絡(luò)中，要結(jié)識(shí)任何一位陌生的朋友，這中間最多只要通過(guò)六個(gè)朋友就能達(dá)到目的。舊因而筆者借助六度傳播來(lái)研究網(wǎng)絡(luò)信息傳播模式。

如圖7所示，網(wǎng)絡(luò)信息傳播中每個(gè)傳播主體既是傳播者(C)又是接受者(R)，同時(shí)每個(gè)傳播主體又受到個(gè)體的自我印象、人格結(jié)構(gòu)、所處的人員群體和社會(huì)環(huán)境因素的制約。這一方面影響傳播主體作為傳播者時(shí)對(duì)媒介、內(nèi)容的選擇、加工；另一方面影響傳播主體作為接受者時(shí)對(duì)媒介、內(nèi)容的選擇、接收。這樣，在網(wǎng)絡(luò)信息傳播中，傳統(tǒng)的大眾傳播中的傳播者和接受者的區(qū)別已經(jīng)在一定程度上被打破。傳播者對(duì)信息進(jìn)行選擇和加工，根據(jù)信息的類(lèi)型選擇具體的網(wǎng)絡(luò)信息傳播方式，傳播給接受者。接受者在接受信息后，在上述四個(gè)因素的作用下，對(duì)信息進(jìn)行回應(yīng)和反饋，并同樣通過(guò)網(wǎng)絡(luò)這個(gè)渠道，選擇適當(dāng)?shù)木W(wǎng)絡(luò)信息傳播方式，將自己的反饋和回應(yīng)傳遞到傳播者處。因此參與網(wǎng)絡(luò)信息傳播的每個(gè)參與者都具有傳播者和接受者的雙重身份，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)，他們可以直接或者間接地接收其他任意一個(gè)傳播者的信息，同時(shí)直接或間接地向網(wǎng)絡(luò)中的任何一個(gè)接受者傳遞信息。

雖然網(wǎng)絡(luò)信息傳播給每個(gè)參與者提供了一個(gè)虛擬的交流空間，用戶可以匿名查找和信息，較少受到社會(huì)環(huán)境和道德的約束，但是他們?nèi)匀簧钤谝欢ǖ纳鐣?huì)環(huán)境中，屬于一定的社會(huì)群體，具有自己的人格特征，也通過(guò)自己的社會(huì)經(jīng)歷，獲得了一定的自我印象，這些社會(huì)和心理因素會(huì)對(duì)每一個(gè)人產(chǎn)生作用，決定他們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)上的興趣和偏好，決定他們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)上尋求什么信息，把什么樣的信息輸入網(wǎng)絡(luò)中。

參與者參與到網(wǎng)絡(luò)信息傳播的過(guò)程中后，可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)與大量的其他的參與者進(jìn)行信息傳遞和交流。信息的傳遞可以通過(guò)電子郵件、靜態(tài)網(wǎng)頁(yè)、BBS論壇、聊天室、視頻和音頻等。網(wǎng)絡(luò)信息傳播的接受者根據(jù)自己需要獲得或者傳播的信息類(lèi)型和自己對(duì)于傳播方式的喜好而選擇不同的傳播方式。另外，在傳統(tǒng)信息傳播模式研究中，有對(duì)于噪音等破壞信息的因素的考慮。在網(wǎng)絡(luò)信息傳播中，噪音對(duì)信息的傳遞和解碼所產(chǎn)生的影響不會(huì)像在傳統(tǒng)傳播過(guò)程中所造成的影響那么大。不過(guò)接受者獲得信息也會(huì)受到網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)設(shè)施、終端設(shè)備等因素的影響和限制。只要必要的硬件和軟件需求得到了滿足，網(wǎng)絡(luò)信息傳播中的信息受到外界因素影響的可能性就相對(duì)較小。

網(wǎng)絡(luò)傳播的類(lèi)型范文第3篇

關(guān)鍵詞:侵犯信息網(wǎng)絡(luò)傳播權(quán);行為;特點(diǎn)

互聯(lián)網(wǎng)的飛速發(fā)展在法律上催生了信息網(wǎng)絡(luò)傳播權(quán)，侵犯信息網(wǎng)絡(luò)傳播權(quán)犯罪由于其日益嚴(yán)重的社會(huì)危害性而納入了刑法的規(guī)制范圍。近幾年來(lái)，這種案件數(shù)目持續(xù)上漲，在侵犯著作權(quán)犯罪中所占比例不斷增強(qiáng)。①因?yàn)橛薪柚诰W(wǎng)絡(luò)，這種犯罪在實(shí)踐中呈現(xiàn)出區(qū)別于傳統(tǒng)侵犯著作權(quán)犯罪的特質(zhì)。通過(guò)對(duì)100多起法院信息網(wǎng)絡(luò)傳播權(quán)案件的分析，從犯罪學(xué)的角度對(duì)其刑法特性進(jìn)行分析，有助于強(qiáng)化刑法對(duì)信息網(wǎng)絡(luò)傳播權(quán)的保護(hù)和規(guī)制。

一、犯罪行為類(lèi)型多樣，幫助行為發(fā)揮重要作用

提供作品或者提供行網(wǎng)絡(luò)服務(wù)都在信息網(wǎng)絡(luò)傳播行為法律定義的范疇之內(nèi)，其中提供作品行為是實(shí)行行為;提供網(wǎng)絡(luò)服務(wù)行為經(jīng)常是教唆、幫助行為。當(dāng)然網(wǎng)絡(luò)服務(wù)提供者也有可能直接提供作品而實(shí)施實(shí)行行為。譬如，在上海某音樂(lè)文化傳播有限公司訴北京某音樂(lè)軟件開(kāi)發(fā)有限公司、北京某信息技術(shù)有限公司一案中，原告制作錄音了53首歌曲，享有允許別人經(jīng)過(guò)信息網(wǎng)絡(luò)向民眾傳流并取得酬勞的權(quán)利。酷樂(lè)網(wǎng)站(kuro．com．cn)由被告經(jīng)營(yíng)，以“點(diǎn)對(duì)點(diǎn)”(peertopeer)傳輸樣式搭建了歌曲流傳平臺(tái)，對(duì)歌曲刻意選取并系統(tǒng)編類(lèi)，同時(shí)從技術(shù)措施上支持用戶對(duì)歌曲搜索、下載、視聽(tīng)和刻錄，投入大批廣告宣揚(yáng)迷惑網(wǎng)絡(luò)民眾，以注冊(cè)費(fèi)掩蓋實(shí)質(zhì)的收費(fèi)，涉案53首歌曲囊括其中。法院審理認(rèn)定如果沒(méi)有北京某信息技術(shù)公司建設(shè)的平臺(tái)，注冊(cè)的用戶不可能使用Kuro軟件流轉(zhuǎn)涉案歌曲，該公司在其中起到了輔助作用，侵犯了原告作為錄音制作者擁有的合法權(quán)益。北京某音樂(lè)軟件開(kāi)發(fā)有限公司利用自己開(kāi)發(fā)的Kuro軟件，技術(shù)支持侵權(quán)行為，而且自身直接參與上述行為，與該公司構(gòu)成了共同侵權(quán)。②

二、犯罪行為不受物理空間的限制，地域跨度大

由于網(wǎng)絡(luò)的特質(zhì)導(dǎo)致信息網(wǎng)絡(luò)傳播行為在物理空間上不受限制，與傳統(tǒng)的犯罪行為相比，跨地域?qū)嵤┓缸餂](méi)有任何附加成本。這一特性在相當(dāng)多的網(wǎng)絡(luò)侵權(quán)案例中得到驗(yàn)證。在北京某集團(tuán)公司訴四川宜賓某信息服務(wù)有限公司主頁(yè)抄襲著作權(quán)糾紛案中，“瑞得在線”系原告大量及持續(xù)投入人力和資金創(chuàng)設(shè)的網(wǎng)站，國(guó)家主管部門(mén)準(zhǔn)許其專(zhuān)業(yè)從事計(jì)算機(jī)信息網(wǎng)絡(luò)國(guó)際聯(lián)網(wǎng)交易，無(wú)論就經(jīng)濟(jì)還是社會(huì)價(jià)值而言，該網(wǎng)站設(shè)計(jì)的主頁(yè)具備相當(dāng)可觀市值和影響力，原告發(fā)覺(jué)被告的網(wǎng)站主頁(yè)與“瑞得在線”主頁(yè)存在局部實(shí)質(zhì)相似，遂向北京市海淀區(qū)人民法院提訟。法院經(jīng)審理認(rèn)為原告的主頁(yè)是原創(chuàng)的，可以復(fù)制，構(gòu)成著作權(quán)法可以傳播和保護(hù)的作品。被告的主頁(yè)形成了對(duì)原告主頁(yè)的實(shí)質(zhì)性抄襲，構(gòu)成了侵權(quán)行為。③

三、犯罪行為對(duì)象種類(lèi)繁多

侵犯信息網(wǎng)絡(luò)傳播權(quán)犯罪行為對(duì)象紛繁多樣。獨(dú)創(chuàng)性的主頁(yè)、原創(chuàng)或翻譯的小說(shuō)、論文、錄音錄像制品、歌曲等各種音樂(lè)作品、各種文章和書(shū)籍、電影電視劇都可能成為這類(lèi)犯罪的行為對(duì)象。與傳統(tǒng)的侵犯著作權(quán)犯罪相比，具有獨(dú)創(chuàng)性的主頁(yè)是侵犯信息網(wǎng)絡(luò)傳播權(quán)犯罪所特有的行為對(duì)象。在前文所述北京某集團(tuán)公司訴四川宜賓市某信息服務(wù)有限公司主頁(yè)抄襲案中，法院經(jīng)審理法院認(rèn)為，原告的主頁(yè)置于公共領(lǐng)域，雖然顏色，文字和一些圖標(biāo)是公共的，但是這些元素以數(shù)字的方式專(zhuān)門(mén)裝配成獨(dú)立的主頁(yè)，并非按照客觀存在的規(guī)律對(duì)事實(shí)直接安排，而是有創(chuàng)造性;可以被打印或者貯存在硬盤(pán)上，明示了可復(fù)制性;該可以經(jīng)過(guò)服務(wù)器上載網(wǎng)絡(luò)并顯現(xiàn)不變形態(tài)，民眾借助聯(lián)網(wǎng)設(shè)備能夠感知，足示傳播特征，可歸于受保護(hù)的作品之類(lèi)。當(dāng)然，并不是通過(guò)網(wǎng)絡(luò)傳播的任何作品都可以成為侵犯信息網(wǎng)絡(luò)傳播權(quán)犯罪的行為對(duì)象，只有受著作權(quán)法保護(hù)的作品才能成為這類(lèi)犯罪的對(duì)象。北京某網(wǎng)絡(luò)有限公司訴成都某軟件有限公司一案中，被告未經(jīng)許可，私自對(duì)他人網(wǎng)站主頁(yè)下列的次頁(yè)面內(nèi)容“交易走勢(shì)圖”創(chuàng)設(shè)鏈接，法院直言金融城公司憑據(jù)銀行出示的外匯牌價(jià)數(shù)據(jù)建制的走勢(shì)圖，是一種有特別性的服務(wù)性產(chǎn)品，上升不到著作權(quán)法保護(hù)的作品之列。④

四、行為人利用形式合法掩蓋實(shí)質(zhì)傳播，增大案件認(rèn)定難度

在母某訴北京某廣告有限責(zé)任公司侵犯信息網(wǎng)絡(luò)傳播權(quán)一案中，普通民眾登錄該廣告公司設(shè)立的期刊網(wǎng)，可隨意瀏覽母某創(chuàng)作的小說(shuō)《惑之年》，導(dǎo)致其作品被網(wǎng)絡(luò)傳播。被告聲稱(chēng)僅是提供了BBS服務(wù)于傳播作品，豁免于在線用戶發(fā)表作品的責(zé)任。經(jīng)審理法院認(rèn)定，與母某作品相關(guān)聯(lián)的頁(yè)面，確有供用戶談?wù)撛u(píng)議該小說(shuō)的電子白板，性質(zhì)上歸類(lèi)于信息的BBS。但是該網(wǎng)站限制用戶直接在上述欄目文章，用戶唯有經(jīng)過(guò)向網(wǎng)站“投稿”這一門(mén)徑，由網(wǎng)站審核并決定是否公布，原告作品所屬的《現(xiàn)代文學(xué)》等47個(gè)欄目的編纂分類(lèi)工作，是由公司網(wǎng)站直接實(shí)行，而不是用戶直接上傳的。被告的行為不符合BBS服務(wù)的規(guī)定，實(shí)質(zhì)上是網(wǎng)絡(luò)信息內(nèi)容服務(wù)，成為作品的網(wǎng)絡(luò)刊登及傳布者，假借BBS之名遮掩其提供作品之本質(zhì)。⑤司法實(shí)踐中，利用形式合法掩蓋實(shí)質(zhì)傳播也有其他種種表現(xiàn)形式，而且隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，有新技術(shù)不斷出現(xiàn)，案件認(rèn)定難度增加，也在客觀上同時(shí)不斷提出新的法律問(wèn)題。在上海某音樂(lè)文化傳播有限公司訴北京某科技有限公司侵犯著作權(quán)糾紛案件中，用戶在訪謁被告經(jīng)營(yíng)的網(wǎng)站時(shí)，能夠點(diǎn)擊網(wǎng)頁(yè)上的文字鏈接標(biāo)記下載相關(guān)聯(lián)歌曲的MP3文件，在內(nèi)容上與原告享有著作權(quán)的歌曲形成雷同或?qū)嵸|(zhì)類(lèi)似，而且下載途中網(wǎng)頁(yè)上主動(dòng)展現(xiàn)文件源于“mp3．baidu．com”，同時(shí)此頁(yè)右側(cè)載有一些商品的廣告。法院經(jīng)審理認(rèn)定搜索引擎服務(wù)應(yīng)當(dāng)止步于搜集整理訊息并供應(yīng)互聯(lián)網(wǎng)用戶查詢之界限，搜索到的信息作為不能成為盈利的媒介。如果借此謀利，提供搜索引擎的行為大大超越了限制范圍，已不是提供涉案歌曲的查詢信息。如果相關(guān)MP3文件包羅的作品在法律上來(lái)源非法再加上未經(jīng)權(quán)利人許可，必然形成了對(duì)著作權(quán)人合法權(quán)益的侵犯。⑥

五、具體犯罪行為的認(rèn)定須考量利益均衡的原則

網(wǎng)絡(luò)傳播的類(lèi)型范文第4篇

一、關(guān)于深層鏈接

（一）“深層鏈接”的界定

從技術(shù)上而言，網(wǎng)絡(luò)鏈接可分為“普通鏈接”和“深層鏈接”兩種類(lèi)型。在普通鏈接中網(wǎng)站的內(nèi)容和網(wǎng)頁(yè)所顯示的網(wǎng)址是完全匹配的，用戶通過(guò)網(wǎng)站鏈接進(jìn)入網(wǎng)站頁(yè)面后，可以真實(shí)的知道自己所在網(wǎng)頁(yè)的網(wǎng)址。普通鏈接中法律關(guān)系簡(jiǎn)單，權(quán)利義務(wù)明確，無(wú)太多爭(zhēng)議，深層鏈接確有所不同。深層鏈接（deep-link）是指設(shè)鏈網(wǎng)站所提供的鏈接服務(wù)使得用戶在未脫離設(shè)鏈網(wǎng)站頁(yè)面的情況下，即可獲得被鏈接網(wǎng)站上的內(nèi)容，此時(shí)頁(yè)面地址欄里顯示的是設(shè)鏈網(wǎng)站的網(wǎng)址，而非被鏈接網(wǎng)站的網(wǎng)址。但該內(nèi)容并非儲(chǔ)存于設(shè)鏈網(wǎng)站，而是儲(chǔ)存于被鏈接網(wǎng)站。1簡(jiǎn)而言之，設(shè)鏈者以自己的網(wǎng)頁(yè)外觀形式呈現(xiàn)其他網(wǎng)頁(yè)所擁有的實(shí)質(zhì)內(nèi)容，并且對(duì)于這些內(nèi)容，設(shè)鏈者并沒(méi)有在服務(wù)器上儲(chǔ)存下來(lái)，只是提供指引作用。

（二）深層鏈接的現(xiàn)實(shí)困境

深層鏈接的行為特性，使得深層鏈接頗具爭(zhēng)議，尤其集中在深層鏈接行為是否侵犯了權(quán)利人的信息網(wǎng)絡(luò)傳播權(quán)這一問(wèn)題上。對(duì)于深層鏈接與信息網(wǎng)絡(luò)傳播權(quán)的關(guān)系學(xué)術(shù)界存在較大分歧，有學(xué)者認(rèn)為用戶通過(guò)深層鏈接可以直接獲得侵權(quán)作品，設(shè)鏈者的行為就是一種“上傳”行為，此行為構(gòu)成直接侵權(quán)。還有學(xué)者認(rèn)為用戶雖然可以通過(guò)深層鏈接獲得作品，但是在這一行為中起實(shí)質(zhì)性作用的卻是被鏈接的網(wǎng)站，深層鏈接只是作為一種通道而存在，構(gòu)成幫助侵權(quán)。在司法實(shí)踐中，對(duì)于該問(wèn)題也存在較大爭(zhēng)議。2004年正東唱片、新力唱片、華納唱片訴世紀(jì)悅博音樂(lè)作品一案，對(duì)于界定深層鏈接是否侵犯著作權(quán)人的信息網(wǎng)絡(luò)傳播權(quán)有著突出的意義。世紀(jì)悅博公司是一家專(zhuān)業(yè)的音樂(lè)網(wǎng)站，該網(wǎng)站按照不同的標(biāo)準(zhǔn)分為大陸專(zhuān)區(qū)、港臺(tái)專(zhuān)區(qū)及歐美專(zhuān)區(qū)等版塊，每個(gè)版塊下又排列著相應(yīng)的歌手名稱(chēng)和演唱的曲目。這些歌曲被設(shè)置了深層鏈接，用戶通過(guò)點(diǎn)擊歌曲名稱(chēng)，可以直接將第三方網(wǎng)站的內(nèi)容下載到自己的計(jì)算機(jī)中，并且，這些歌曲是第三方網(wǎng)站在沒(méi)有獲得授權(quán)的情況下非法上傳的。唱片公司認(rèn)為，世紀(jì)悅博公司這種未經(jīng)許可提供深層鏈接的行為侵犯了權(quán)利人的信息網(wǎng)絡(luò)傳播權(quán)，對(duì)其提訟。一審法院認(rèn)為，世紀(jì)悅博公司在設(shè)置深層鏈接的過(guò)程中對(duì)歌曲的信息進(jìn)行了較為詳細(xì)的整理和加工，從而吸引用戶擴(kuò)大自己的服務(wù)范圍，世紀(jì)悅博公司的行為已經(jīng)不僅僅是提供鏈接通道服務(wù)，而是一種提供信息服務(wù)的行為，這意味著，設(shè)置深層鏈接是對(duì)著作權(quán)人信息網(wǎng)絡(luò)傳播權(quán)直接的侵犯。對(duì)此，世紀(jì)悅博公司向北京市高級(jí)人民法院提出上訴，北京市高級(jí)人民法院認(rèn)為世紀(jì)悅博公司的深層鏈接行為在本質(zhì)上依然屬于鏈接通道服務(wù)，但是，它在未履行相應(yīng)注意義務(wù)的情況下仍然幫助被鏈接網(wǎng)站實(shí)施侵權(quán)行為，依據(jù)《民法通則》第130條有關(guān)“共同侵權(quán)”的規(guī)定判決被告敗訴。對(duì)于被告法律的責(zé)任，一審的判決認(rèn)為世紀(jì)悅博公司在未經(jīng)三大唱片公司允許的情況下，公開(kāi)在互聯(lián)網(wǎng)上傳播其作品，在主觀上具有過(guò)錯(cuò)，客觀上給唱片有限公司造成了損害后果，構(gòu)成了對(duì)唱片有限公司權(quán)利的侵犯，應(yīng)當(dāng)承擔(dān)停止侵權(quán)、賠償損失等相應(yīng)的民事責(zé)任。而二審法院認(rèn)為世紀(jì)悅博公司作為大型的音樂(lè)網(wǎng)站在設(shè)置深層鏈接時(shí)應(yīng)當(dāng)負(fù)有一定的注意義務(wù)，但其放任了自己的行為，參與、幫助了被鏈接網(wǎng)站實(shí)施侵權(quán)行為,主觀過(guò)錯(cuò)明顯，構(gòu)成共同侵權(quán)，應(yīng)當(dāng)承擔(dān)停止侵權(quán)、賠償損失等相應(yīng)的民事責(zé)任。

二、深層鏈接與信息網(wǎng)絡(luò)傳播權(quán)法律關(guān)系之探析

著作權(quán)法通過(guò)賦予權(quán)利人一系列的專(zhuān)有權(quán)利來(lái)保護(hù)權(quán)利人的利益，如復(fù)制權(quán)、演繹權(quán)、廣播權(quán)等，行為人的行為是否落入專(zhuān)有權(quán)利控制的范圍，是判斷侵權(quán)方式的關(guān)鍵所在。如果一種行為落入某種專(zhuān)有權(quán)利的控制范圍之內(nèi)，則該行為構(gòu)成直接侵權(quán)。否則只能考察行為人是否具有主觀過(guò)錯(cuò)，即明知或應(yīng)知他人侵權(quán)而幫助或引誘他人實(shí)施侵權(quán)行為，從而構(gòu)成“間接侵權(quán)”。2本文認(rèn)為要分清深層鏈接和信息網(wǎng)絡(luò)傳播權(quán)的關(guān)系，首要的問(wèn)題是從信息網(wǎng)絡(luò)傳播權(quán)的構(gòu)成要件入手，分析深層鏈接有沒(méi)有落入信息網(wǎng)絡(luò)傳播權(quán)控制的范圍之內(nèi)，如果落入則構(gòu)成直接侵權(quán)，如果沒(méi)有落入，需要通過(guò)行為人的主觀狀態(tài)，進(jìn)一步分析深層鏈接的侵權(quán)形式。

（一）“信息網(wǎng)絡(luò)傳播權(quán)”的構(gòu)成要件

我國(guó)《信息網(wǎng)絡(luò)傳播權(quán)保護(hù)條例》對(duì)信息網(wǎng)絡(luò)傳播權(quán)的定義為：“以有線或者無(wú)線方式向公眾提供作品、表演或者錄音錄像制品，使公眾可以在其個(gè)人選定的時(shí)間和地點(diǎn)獲得作品、表演或者錄音錄像制品的權(quán)利”。通過(guò)該描述我們可以得出，信息網(wǎng)絡(luò)傳播權(quán)主要有兩個(gè)構(gòu)成要件：第一個(gè)構(gòu)成要件為“有線或者無(wú)線方式向公眾提供作品”。這里我們著重強(qiáng)調(diào)“提供”二字。一種行為之所以觸犯信息網(wǎng)絡(luò)傳播權(quán)首要的前提是行為人在未經(jīng)著作權(quán)人的允許下向公眾“提供”了侵權(quán)作品，如果沒(méi)有提供行為，何來(lái)后續(xù)的侵權(quán)之說(shuō)？那么，什么是信息網(wǎng)絡(luò)傳播權(quán)中的“提供”行為呢？這里的“提供”是否要以別人實(shí)際下載或者瀏覽為構(gòu)成要件呢？這里我們有必須追溯到我國(guó)信息網(wǎng)絡(luò)傳播權(quán)的源頭，根據(jù)當(dāng)時(shí)的立法目的和立法背景，來(lái)理解“提供”二字的含義?！妒澜缰R(shí)產(chǎn)權(quán)組織版權(quán)條約》是我國(guó)信息網(wǎng)絡(luò)傳播權(quán)的規(guī)定的主要來(lái)源，在《世界知識(shí)產(chǎn)權(quán)組織版權(quán)條約》第八條中“提供”的英文表達(dá)為“makingavailable”，它的意思是指“使可獲得”，這里是指使他人獲得作品的“可能性”，并非他人已經(jīng)實(shí)際獲得作品。只要行為人未經(jīng)權(quán)利人的允許將他的作品“上傳”或者以其他方式“放置”到面向公眾開(kāi)放的互聯(lián)網(wǎng)或計(jì)算機(jī)中，在不存在法定免責(zé)的情形下，不論有人是否實(shí)際瀏覽和下載，行為人的行為就侵犯了權(quán)利人的信息網(wǎng)絡(luò)傳播權(quán)。第二個(gè)構(gòu)成要件為“使公眾可以在其個(gè)人選定的時(shí)間和地點(diǎn)獲得作品”。這一構(gòu)成要件是“信息網(wǎng)絡(luò)傳播權(quán)”與“廣播權(quán)”主要的區(qū)別，它體現(xiàn)了信息網(wǎng)絡(luò)傳播權(quán)“交互式”的傳播特點(diǎn)，突出用戶的主動(dòng)性。用戶可以從一個(gè)作品的開(kāi)始進(jìn)行觀看，也可以從中間觀看，這一切都取決于用戶自己的意志，這與傳統(tǒng)的“點(diǎn)對(duì)多”的傳播方式中用戶被動(dòng)接受信息有很大的不同。信息網(wǎng)絡(luò)傳播權(quán)的這兩大構(gòu)成要件，是信息網(wǎng)絡(luò)傳播權(quán)區(qū)別于其他專(zhuān)有權(quán)利的主要特征。當(dāng)行為人在未經(jīng)權(quán)利人允許的情況下以有線或者無(wú)線的方式向公眾“提供”權(quán)利人的作品，使公眾在個(gè)人選定的時(shí)間和地點(diǎn)有獲得該作品的可能性，又不存在法定的免責(zé)情形時(shí)，行為人的行為就構(gòu)成對(duì)信息網(wǎng)絡(luò)傳播權(quán)的直接侵犯。否則，只能從行為的主觀條件出發(fā)，看其是否構(gòu)成“間接侵權(quán)”。

（二）“深層鏈接”沒(méi)有直接侵犯“信息網(wǎng)絡(luò)傳播權(quán)”

在對(duì)信息網(wǎng)傳播權(quán)的構(gòu)成要件進(jìn)行了深入的分析后，深層鏈接是否落入了信息網(wǎng)絡(luò)傳播權(quán)的控制范圍之內(nèi)，構(gòu)成直接侵權(quán)呢？本文認(rèn)為深層鏈接行為沒(méi)有直接侵犯信息網(wǎng)絡(luò)傳播權(quán)，其原因如下：首先，深層鏈接是為擴(kuò)大侵權(quán)作品的范圍提供了便利，這一點(diǎn)毋容置疑，但是，這是否就符合了信息網(wǎng)絡(luò)傳播權(quán)的第一個(gè)構(gòu)成要件呢？答案是否定的，上文中我們已經(jīng)指出“以有線或者無(wú)線方式向公眾提供作品”中的“提供”含義為“使可獲得”，表示一種“可能性”，即可能使公眾獲得該侵權(quán)作品。那么深層鏈接是提供這種可能性的本質(zhì)原因嗎？擴(kuò)大侵權(quán)作品傳播范圍的基礎(chǔ)是以侵權(quán)作品的存在為前提，在設(shè)鏈者設(shè)置深層鏈接之前，該作品上傳行為已經(jīng)完成，深層鏈接只是擴(kuò)大了該侵權(quán)作品的傳播范圍，這并不意味著擴(kuò)大了傳播范圍等同于“提供”作品。本質(zhì)上決定公眾獲得歌曲文件“可能性”的仍然是被鏈接的網(wǎng)站，而不是設(shè)置鏈接的網(wǎng)站。如果被鏈接的網(wǎng)站刪除了歌曲文件，或是關(guān)閉了網(wǎng)絡(luò)服務(wù)器，那么設(shè)置鏈接的網(wǎng)站即使保持原有的鏈接，也無(wú)法使得公眾通過(guò)點(diǎn)擊這些鏈接來(lái)獲得歌曲文件。3所以，即使設(shè)鏈者對(duì)侵權(quán)作品進(jìn)行了相關(guān)整理，并擴(kuò)大了傳播范圍，但其行為的本質(zhì)仍然沒(méi)有脫離提供鏈接的范疇，沒(méi)有向公眾“提供”作品，不符合信息網(wǎng)絡(luò)傳播權(quán)的第一個(gè)構(gòu)成要件。從國(guó)際來(lái)看，這一觀點(diǎn)也可以得到很好的印證，澳大利亞在其現(xiàn)有法律中新增“向公共傳播權(quán)”這一新的專(zhuān)有權(quán)利，這一做法與中國(guó)有著相似之處。鑒于兩國(guó)相同的背景和相似的處理方式，所以澳大利亞法院對(duì)于該問(wèn)題的處理方式對(duì)我國(guó)的司法實(shí)踐有著較大的參考價(jià)值。其中澳大利亞的“環(huán)球音樂(lè)公司訴Cooper案”與我國(guó)的“三大唱片公司訴世紀(jì)悅博音樂(lè)作品案”有著較大的相似之處。Coorper公司是音樂(lè)網(wǎng)站的經(jīng)營(yíng)者，環(huán)球音樂(lè)公司認(rèn)為Coorper公司未經(jīng)允許對(duì)其網(wǎng)站上的歌曲設(shè)置深層鏈接的方式是一種“向公眾提供使公眾可以獲得錄音制品”的行為，要求Coorper承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任。澳大利亞主審法院認(rèn)為：Cooper網(wǎng)站提供的深層鏈接雖然能夠使用戶下載并獲得文件，但是真正起決定性作用的是被鏈接的網(wǎng)站，Cooper網(wǎng)站只是提供了一種便利，它并沒(méi)有使公眾“獲得”該作品，不是公眾傳播行為。可以看出澳大利亞的法院并不認(rèn)為深層鏈接是一種“提供”作品的行為，盡管設(shè)鏈者可能對(duì)被鏈接的內(nèi)容進(jìn)行了相應(yīng)的整理，但是深層鏈接本質(zhì)上仍然是一種鏈接通道。除此之外，美國(guó)《Nimmer論版權(quán)》這一權(quán)威的版權(quán)法著作認(rèn)為“信息定位服務(wù)”提供者責(zé)任時(shí)明確的指出：提供指向有侵權(quán)文件網(wǎng)站的鏈接不構(gòu)成“直接侵權(quán)”。4綜上，深層鏈接并沒(méi)有向公眾“提供”作品，其本質(zhì)上仍然是鏈接行為，所以深層鏈接并不滿足侵犯信息網(wǎng)絡(luò)傳播權(quán)的構(gòu)成要件，沒(méi)有落入“信息網(wǎng)絡(luò)傳播權(quán)”的控制范圍之內(nèi)，不構(gòu)成對(duì)“信息網(wǎng)絡(luò)傳播權(quán)”的直接侵犯。

（三）“深層鏈接”可能間接侵犯“信息網(wǎng)絡(luò)傳播權(quán)”

網(wǎng)絡(luò)傳播的類(lèi)型范文第5篇

關(guān)鍵詞：音樂(lè)藝術(shù)網(wǎng)絡(luò)傳播創(chuàng)作觀念

一、音樂(lè)的傳播既是音樂(lè)得以產(chǎn)生和生存的原動(dòng)力，也是推動(dòng)音樂(lè)藝術(shù)不斷發(fā)展的重要因素

隨著國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)和多媒體技術(shù)的廣泛運(yùn)用，音樂(lè)的網(wǎng)絡(luò)傳播已成為當(dāng)下音樂(lè)藝術(shù)傳播的全新手段。與傳統(tǒng)媒介相比，網(wǎng)絡(luò)傳播具有海量信息和高速傳播、綜合性傳播手段、整合傳播模式、多元化傳播者以及跨國(guó)傳播等重要特征，并已滲透到人類(lèi)生活的諸多方面，形成了新的傳播模式和文化理念。作為網(wǎng)絡(luò)傳播子系統(tǒng)的音樂(lè)網(wǎng)絡(luò)傳播，在傳播實(shí)踐中除了傳播音樂(lè)作品外，還傳播音樂(lè)的創(chuàng)作、演奏、制作技術(shù)，傳播各種音樂(lè)新聞、音樂(lè)學(xué)術(shù)論文、音樂(lè)思想,以及提供各類(lèi)音樂(lè)軟件的共享等。這種音樂(lè)的傳播方式，把每一個(gè)人所面對(duì)的計(jì)算機(jī)世界，變成了一個(gè)音樂(lè)的虛擬大社區(qū)。

音樂(lè)的網(wǎng)絡(luò)傳播，既具有上述傳播共性，也具有自身的個(gè)性和特點(diǎn)，即：“即時(shí)性、反復(fù)性、時(shí)差性、主動(dòng)性、交流性、自由性”（曾遂今語(yǔ)）。此外，我們認(rèn)為，基于網(wǎng)絡(luò)傳播的強(qiáng)大效應(yīng)，以及復(fù)制技術(shù)的廣泛運(yùn)用，導(dǎo)致“文化的生產(chǎn)被驅(qū)回到一種精神空間之內(nèi)，但這種空間不再是舊的單個(gè)主體的空間，而是某種被降低了的集體的‘客觀精神’的空間”（弗·杰姆遜《后現(xiàn)代主義，或后期資本主義的文化邏輯》）。又如阿多諾所批判的“標(biāo)準(zhǔn)化和偽個(gè)性化”，藝術(shù)的審美深度、個(gè)性價(jià)值、歷史感等“經(jīng)典”標(biāo)準(zhǔn)逐漸“削平”，大眾娛樂(lè)功能和商品消費(fèi)功能得到大大加強(qiáng)。再者，由于傳播技術(shù)、使用環(huán)境、欣賞心理等因素的存在，使得音樂(lè)網(wǎng)絡(luò)傳播只能以在線獲取(pull)為主，而非在線欣賞(take)，如曾遂今所講的只不過(guò)是“音樂(lè)復(fù)制的自來(lái)水效應(yīng)”罷了。由此必然帶給人們音樂(lè)審美觀、價(jià)值觀的變化，并最終使得整個(gè)音樂(lè)藝術(shù)范式發(fā)生革命性的變革，給當(dāng)代和未來(lái)人類(lèi)的音樂(lè)生活帶來(lái)深遠(yuǎn)的影響。

二、如上文所述，音樂(lè)的網(wǎng)絡(luò)傳播將給音樂(lè)藝術(shù)的創(chuàng)作、表演、接受等帶來(lái)深刻的變化，促進(jìn)當(dāng)代音樂(lè)藝術(shù)的發(fā)展和范式轉(zhuǎn)換

對(duì)音樂(lè)藝術(shù)創(chuàng)作觀念而言，其影響和變化具體表現(xiàn)為：

首先，創(chuàng)作觀念的豐富性、前瞻性。網(wǎng)絡(luò)傳播的海量信息和高速傳播，資料、信息獲取的廣泛性和即時(shí)性，導(dǎo)致了音樂(lè)創(chuàng)作觀念的豐富和前瞻性?；ヂ?lián)網(wǎng)絡(luò)為人們構(gòu)筑了一個(gè)豐富多彩的“虛擬現(xiàn)實(shí)”世界和信息寶庫(kù)，使得藝術(shù)創(chuàng)作可以坐享科技進(jìn)步帶來(lái)的各種便利，迅速獲得當(dāng)今世界不同風(fēng)格、各種類(lèi)型的藝術(shù)信息和音樂(lè)作品?？梢哉f(shuō)，當(dāng)今藝術(shù)創(chuàng)作者的視界比以往任何時(shí)代都要開(kāi)闊和廣博。反過(guò)來(lái)，一部音樂(lè)藝術(shù)作品只要問(wèn)世，就有可能隨著網(wǎng)絡(luò)和其他數(shù)字多媒體傳遍世界的任一角落，藝術(shù)創(chuàng)作者可以很快聽(tīng)到、看到受眾的評(píng)價(jià)，與他們展開(kāi)雙向的交流和藝術(shù)觀念的碰撞。與不同地域、不同專(zhuān)業(yè)、不同目的的人們的交流和互動(dòng)，將極大促進(jìn)創(chuàng)作觀念的豐富性和前瞻性。但不容忽視的是，這種交流帶來(lái)的藝術(shù)創(chuàng)作的觀念和創(chuàng)作意識(shí)的趨同，對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作也會(huì)產(chǎn)生一定的負(fù)面作用。

其次，創(chuàng)作觀念的個(gè)性化、技術(shù)化。網(wǎng)絡(luò)是一個(gè)自由空間，網(wǎng)絡(luò)的創(chuàng)作和傳播具有極大的自由度，每一個(gè)創(chuàng)作者都可以盡情釋放自己的藝術(shù)激情，隨心所欲地進(jìn)行藝術(shù)語(yǔ)言的探索和創(chuàng)造并直接進(jìn)行自由的傳播。過(guò)去傳播中的人為導(dǎo)向、人為干擾基本消失了，創(chuàng)作者也不必考慮為了博得某些組織、評(píng)委的肯定和愛(ài)好，其個(gè)性化創(chuàng)作思想、創(chuàng)作觀念得到極大解放，將會(huì)創(chuàng)作產(chǎn)生大量不同特色、獨(dú)具一格的網(wǎng)絡(luò)原創(chuàng)音樂(lè)作品。另外，在音樂(lè)網(wǎng)絡(luò)傳播中，技術(shù)對(duì)音樂(lè)創(chuàng)作的重要性越來(lái)越突出，許多以前難以實(shí)現(xiàn)的個(gè)性化藝術(shù)構(gòu)思和設(shè)想，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)及數(shù)字多媒體技術(shù)與電子音樂(lè)制作技術(shù)的協(xié)同配合，現(xiàn)在已經(jīng)可以做得干凈利落、無(wú)懈可擊了。如利用計(jì)算機(jī)動(dòng)畫(huà)制作、音樂(lè)制作、音頻處理的技術(shù)優(yōu)勢(shì)，創(chuàng)作出現(xiàn)了大量的flash音樂(lè)文件，把音樂(lè)創(chuàng)作推向了一個(gè)新的階段。但同時(shí)，技術(shù)的進(jìn)步和使用也加深了人們對(duì)技術(shù)的依賴性。

再次，創(chuàng)作觀念的生活化、娛樂(lè)化。作為大眾傳播的強(qiáng)勢(shì)媒介，網(wǎng)絡(luò)傳播在引導(dǎo)大眾的藝術(shù)接受、消費(fèi)過(guò)程中，促進(jìn)了藝術(shù)與大眾之間的相互親近，藝術(shù)不再是少部分人的精神領(lǐng)地，而成為當(dāng)代大眾可以共享的日常生活對(duì)象。這種藝術(shù)與大眾日常生活的廣泛對(duì)話，直接促使音樂(lè)創(chuàng)作走向生活化、娛樂(lè)化。比如《東北人都是活雷鋒》《特務(wù)小強(qiáng)》《芙蓉姐姐》《老鼠愛(ài)大米》《兩只蝴蝶》等網(wǎng)絡(luò)歌曲，多數(shù)作品以通俗易唱的生活化曲調(diào)和趣味幽默、娛樂(lè)搞笑的歌詞為主（歌曲常被稱(chēng)為“口水歌”；歌詞如“翠花，上酸菜”以及“我愛(ài)你，就像老鼠愛(ài)大米”等），表達(dá)的是小人物的日常生活和普通人的自?shī)首詷?lè)，展現(xiàn)的是藝術(shù)的消費(fèi)功能和大眾娛樂(lè)功能。從宏大敘事到日常生活、從心靈審美到感官消費(fèi)，音樂(lè)藝術(shù)的創(chuàng)作觀念正在發(fā)生根本性的變化。

最后，創(chuàng)作觀念以大眾（受眾）為本?！爱?dāng)代藝術(shù)不僅僅要求觀眾證明自己，而是要激發(fā)觀眾，并且比以往任何時(shí)候都需要觀眾的支持”，“今天的作品并不需要成為絕對(duì)權(quán)威或受人頂禮膜拜，它們把觀眾作為朋友”（杜夫海納《當(dāng)代藝術(shù)科學(xué)主潮》）。在網(wǎng)絡(luò)傳播和網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)中也是如此。雪村、香香、龐龍、楊臣剛等歌手及其演唱的歌曲一夜走紅，無(wú)不是網(wǎng)絡(luò)大眾的點(diǎn)擊和支持所賜。同時(shí)，網(wǎng)絡(luò)傳播非常強(qiáng)調(diào)受眾的主觀能動(dòng)性、參與性，強(qiáng)調(diào)溝通。這種傳播過(guò)程的交互性和大眾評(píng)價(jià)的巨大威力，使得創(chuàng)作者（藝術(shù)家）為了贏得更多的支持率（點(diǎn)擊率），將會(huì)盡可能地從大眾的層面出發(fā)，以大眾的審美標(biāo)準(zhǔn)為本，創(chuàng)作更多適合大眾藝術(shù)情趣的作品，即所謂的“民間性情之響”。從這個(gè)意義上說(shuō)，以大眾（受眾）為本的創(chuàng)作觀念，與接受美學(xué)的基本立場(chǎng)、觀點(diǎn)相一致，延續(xù)了文藝?yán)碚搹摹白骷覄?chuàng)作——作品文本——讀者接受”的歷史演進(jìn)，也進(jìn)一步提升了網(wǎng)絡(luò)傳播的文化價(jià)值和歷史意義。

筆者認(rèn)為，網(wǎng)絡(luò)傳播為音樂(lè)創(chuàng)作觀念帶來(lái)的變化具有普遍的意義。這種從經(jīng)典到通俗、從審美到娛樂(lè)、從精英到大眾的變化，已逐漸成為當(dāng)代音樂(lè)藝術(shù)的基本范式。為此，我們有必要在理論上重新審視，在實(shí)踐上作出更為有效的探索。

參考文獻(xiàn)：