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家居藝術(shù)設(shè)計范文第1篇

【關(guān)鍵詞】家居用品設(shè)計；創(chuàng)意性；自然和諧；文化產(chǎn)業(yè)

0 引言

室內(nèi)家居用品是指人們在家庭生活中所使用的具有實用性、裝飾性亦或是集兩種或多種功能為一體的物品，如室內(nèi)燈具、相框、桌椅、餐具等，他們不僅僅只是一件物品，更多的是能夠折射出人們的生活方式、提升生活情趣和生活質(zhì)量的重要組成部分。不同的受眾群會產(chǎn)生風(fēng)格迥異的設(shè)計，比如70后人群大多偏向穩(wěn)重低調(diào)，80、90后則火熱青春是他們的象征，標(biāo)新立異是他們的特點。室內(nèi)家居用品設(shè)計可以說是實現(xiàn)人與環(huán)境和諧相處的一種手段。創(chuàng)意化家居用品是在傳統(tǒng)家居的基礎(chǔ)上進行改造與變換，根據(jù)現(xiàn)下的社會形態(tài)和使用人群的發(fā)展趨勢從而產(chǎn)生極具個性且造型新穎別致的實用型創(chuàng)意家居。它不僅實現(xiàn)傳統(tǒng)家居形式上的革新，也是思想與理念的突破，更是一種滌故呈新。

1 國內(nèi)外創(chuàng)意家居用品設(shè)計的對比分析

創(chuàng)意性家居用品并非人們想象的那般神秘與遙不可及，早在千年以前，創(chuàng)意家居用品就已經(jīng)融入古人的日常生活。當(dāng)然在那個時代，古人不會稱之為創(chuàng)意家居，但創(chuàng)意卻是實際存在的。比如宮廷中擺放陳列的陶瓷骨著、玉器雜項，形態(tài)各異，5000年歷史積淀的奇珍瑰寶流傳至今可不正是所謂的當(dāng)代創(chuàng)意么！而今國內(nèi)創(chuàng)意家居用品設(shè)計卻陷入瓶頸階段，鮮有品牌誕生，不斷呈現(xiàn)出各個方面的問題，這源于我國行業(yè)企業(yè)數(shù)量多，但其規(guī)模小、生產(chǎn)質(zhì)量低等弊端，致使其不可與國際創(chuàng)意家居品牌同類而語。

享譽國際的模塊地毯設(shè)計生產(chǎn)公司lnterface在2014年新品Human Nature系類，該系列采用五種不同的質(zhì)地，借鑒自然的元素，模仿濕潤的草地、公園的石子小徑和雨后的水泥馬路，明黃與灰白的搭配既內(nèi)斂低調(diào)又不失熱情奔放。而Joseph Walsh設(shè)計工作室在英國查特斯沃思莊園舉辦的“Modern Makers”展覽中展出“Canopy Bed”（帶天篷的床），不同于傳統(tǒng)的床，其利用流線型的木質(zhì)結(jié)構(gòu)挑起紗幔，好似樂符流動，溫馨安和。這些具有創(chuàng)新性設(shè)計的反映出國外的設(shè)計師思想是多么的自由灑脫，極具浪漫主義情懷。

國內(nèi)的創(chuàng)意家居用品設(shè)計大多呈現(xiàn)的形態(tài)為單體小件，如相框、器皿、收納盒等。從造型上來看，主要以卡通、玩具等形式為載體，表現(xiàn)出生動形象的造型，多以詼諧幽默的外表被兒童和年輕人所喜愛；從價格上來看，創(chuàng)意家居用品的價位普遍較傳統(tǒng)家居用品要高，因其制作流程特殊，多為手工制造，生產(chǎn)成本高但銷量卻不見漲，且適用人群主要在10-40歲之間，并非全民皆用，因而創(chuàng)意家居用品在市場上不能夠普遍流行；從設(shè)計思想上來看，中國是一個擁有5000年文明歷史的古國，儒家思想與道家思想是中國哲學(xué)思想的主流，必然會關(guān)系到美學(xué)設(shè)計的發(fā)展，中國古代設(shè)計思想主要分為三點：一、堅而后論工拙，二、體舒神怡，三、宜簡不宜繁?！抖Y記》中也曾記載：“有以高為貴者天子之堂九尺，諸侯七尺，大夫五尺，士三尺，天子諸侯臺門?！辈浑y看出，古代的設(shè)計必須嚴格的遵循封建等級制度，從而間接性約束了設(shè)計師的思想和發(fā)揮。不可否認中國的儒道思想對各行各業(yè)都有著較為深遠的影響，但對于需要擁有靈動跳躍思想的設(shè)計師來說卻是略顯斂手束腳了。

2 創(chuàng)意化藝術(shù)語言在室內(nèi)家居用品應(yīng)用的重要性及作用

家居用品在人們的日常生活中不可或缺，方方面面都表現(xiàn)的淋漓盡致。

2.1 提升個人生活品味

創(chuàng)意是思維的靈動、是心靈的捕捉、是對生活得總結(jié)與闡釋，優(yōu)秀的創(chuàng)意設(shè)計可以帶領(lǐng)人們進入時尚、品質(zhì)、個性的家居生活，營造出溫馨舒適的生活氛圍，舒緩平日里人們快節(jié)奏的生活和工作壓力，增添生活樂趣、放松身心。它們不僅是一個器皿或使用工具，更多的是一個人品味與才情的表現(xiàn)。

2.2 進化成為知識經(jīng)濟時代背景下的一種新興產(chǎn)業(yè)

創(chuàng)意家居與社會經(jīng)濟相輔相成，因生產(chǎn)成本高使其較傳統(tǒng)家居用品而言價格也略高，從而帶動家居用品產(chǎn)業(yè)鏈的發(fā)展，拉動經(jīng)濟。2011年，“十二五”發(fā)展規(guī)劃提出推動文化產(chǎn)業(yè)成為國民經(jīng)濟支柱性產(chǎn)業(yè)，2014年實現(xiàn)了從“中國制造”到“中國創(chuàng)造”質(zhì)的飛躍，從國家出臺的一系列政策不難看出中國政府也極力努力創(chuàng)新，摒棄陳舊。

2.3 優(yōu)化設(shè)計師設(shè)計水平

由于當(dāng)今社會經(jīng)濟的不斷發(fā)展和完善，人們的物質(zhì)生活水平和精神文化底蘊大幅度提高，人們對于室內(nèi)用品的設(shè)計提出了更高的要求。不同的使用人群會產(chǎn)生不同的審美標(biāo)準(zhǔn)，更有助于深層次發(fā)掘設(shè)計師的潛力，中國歷經(jīng)多次演變和朝代更迭，經(jīng)濟、文化、科技世界矚目。中國京劇、中國畫、中國醫(yī)學(xué)被世人稱為“中國三大國粹”，然而中國的精華瑰寶又何止以上三部分，武術(shù)太極、書法圍棋、古琴樂器哪樣不是百年乃至千年淬煉流傳至今，身為設(shè)計師應(yīng)該具備一雙敏銳洞察的眼睛，將中國元素與家居用品有機結(jié)合，使中國創(chuàng)意品牌獨樹一幟推出國門，走向國際舞臺。

3 室內(nèi)家居用品創(chuàng)意化藝術(shù)語言運用的發(fā)展前景

在信息化、物聯(lián)化、智能化的大環(huán)境下，大眾消費水準(zhǔn)不斷提高，直接誘使消費者對于生活情趣更高層次的追求，作為國內(nèi)剛剛起步的創(chuàng)新文化產(chǎn)業(yè)，創(chuàng)意家居用品設(shè)計已經(jīng)成為必然趨勢，更是社會發(fā)展的需求。一大批造型獨特的室內(nèi)家居用品紛紛面世，想要得到眾多消費者的青睞并非易事，必須在產(chǎn)品創(chuàng)新和服務(wù)等方面不斷完善力求做到人性化，但目前國內(nèi)創(chuàng)意家居市場魚龍混雜，產(chǎn)品質(zhì)量也良莠不齊，企業(yè)多規(guī)模小，還未融入經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)鏈，與國外自成一派的優(yōu)質(zhì)品牌相比任處于鞭長莫及的狀態(tài)，想要真正做出“中國創(chuàng)造”，做好“中國創(chuàng)造”還需要一段時間的努力才能夠得到世人的認可。一旦創(chuàng)新文化產(chǎn)業(yè)鏈崛起，將在一定程度上帶動整個社會的發(fā)展，因此，可以說，創(chuàng)意化家具用品設(shè)計在中國市場乃至國外市場前景都非常廣闊。

4 結(jié)論

人們生活水平和精神層次的不斷提高，對于家居用品的概念不再只是局限于傳統(tǒng)外觀形態(tài)和簡單美學(xué)標(biāo)準(zhǔn)上，更多的是追求形式性與實用性二者并存的優(yōu)質(zhì)用品設(shè)計。通過對室內(nèi)家居用品創(chuàng)意化藝術(shù)語言研究的逐步分析，充分認識到創(chuàng)意化藝術(shù)語言于室內(nèi)家居用品上應(yīng)用的重要性與必要性，好的設(shè)計不僅可以滿足受眾人群對現(xiàn)實生活的要求，同時也能夠體現(xiàn)出室內(nèi)家居用品設(shè)計的個性化與新穎化。當(dāng)然，創(chuàng)意化用品設(shè)計并不是一味的實現(xiàn)形式新穎而忽略考慮其家居用品本身的實用性與功能性，只有如此才不會舍本逐末，丟失設(shè)計以人為本的真正要義，并使其物盡其用，發(fā)揮出最大的使用價值與觀賞價值。

【參考文獻】

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[2]潘吾華.室內(nèi)陳設(shè)藝術(shù)設(shè)計[M].中國建筑工業(yè)出版社，2006，2.

家居藝術(shù)設(shè)計范文第2篇

在進行卷緯機搖臂零件的加工制造中，根據(jù)該零件產(chǎn)品在卷緯機中的裝配要求，零件中的一個160+0.025以及兩個50+0.021孔，這三個孔在裝配過程中不僅具有較高的平行度要求，同時需要這三個孔與搖臂零件中的A面垂直度達到0.025 mm，具有較高的裝配要求。因此，在進行該零件的設(shè)計制造中，按照傳統(tǒng)的毛坯鑄造以及時效、A面銑磨，進行內(nèi)孔以及各孔端面車鎘、劃線、2-4鉆割、鉸孔至50+0.021，最后進行檢驗。

但是，在對于上述工藝加工實現(xiàn)的搖臂零件進行裝配檢驗中，零件尺寸以及位置精度并不符合搖臂零件的設(shè)計要求，導(dǎo)致出現(xiàn)較多數(shù)量的零件廢品，造成較大的經(jīng)濟損失。針對這種情況，本文將結(jié)合該紡織機械搖臂零件的設(shè)計要求，對其加工工藝以及裝配實現(xiàn)的具體需求進行分析研究。

1 特殊孔的機械加工工藝研究

特殊孔機械加工工藝分析 按照上述傳統(tǒng)工藝方式進行搖臂零件的加工制造后，其尺寸大小以及零件鉆孔位置并不能滿足相關(guān)要求。針對此情況，在進行零件生產(chǎn)加工技術(shù)以及工藝改進基礎(chǔ)上，應(yīng)用“毛坯鑄造、時效、A面銑磨、零件160+0.025內(nèi)孔以及各孔端面粗精車銑、應(yīng)用夾具進行2-4.8-0.10孔鉆進加工、手工進行2-4.8-0.10以及50+0.021的鉸孔加工、最后進行檢驗”的工藝方法，進行搖臂零件及其孔洞的加工制造。在對于上述工藝方法加工生產(chǎn)出的機械零件進行檢驗中，發(fā)現(xiàn)加工生產(chǎn)零件的精度有很大的改善和提高，但是在進行零件中的孔洞加工中，由于零件的13 mm寬槽沒有經(jīng)過機械加工，屬于原鑄造毛坯面，因此在進行零件中的孔洞4.8-0.10鉆孔加工中，容易出現(xiàn)鉆頭鉆偏的情況，導(dǎo)致最終手工鉸孔加工出來的2-50+0.021孔孔洞位置精度不能達到相關(guān)要求和標(biāo)準(zhǔn)，在卷緯機中進行裝配應(yīng)用后，容易導(dǎo)致卷緯機錠帶在生產(chǎn)運行中出現(xiàn)跑偏現(xiàn)象，影響正常生產(chǎn)應(yīng)用。

如圖1所示，為紡織機械卷緯機頂帶張緊裝置中的搖臂零件工作示意圖。

根據(jù)上述傳統(tǒng)工藝以及改進工藝進行搖臂零件加工生產(chǎn)的具體情況，結(jié)合搖臂零件本身的特殊性，在進行搖臂零件中的2-4.8-0.10孔加工中，有一個孔的情況下，需要鉆頭通過切入、切出以及又切入、又切出的加工特點進行鉆孔加工實現(xiàn)。因此，進行搖臂零件鉆孔加工過程中，重點是第二次切入加工部分，由于鉆頭的切入點位于凹凸不平的毛坯平面上，所以很容易就會出現(xiàn)鉆頭鉆偏的情況。再加上引導(dǎo)鉆頭進行鉆孔加工的鉆套距離第二次切入面的距離比較遠，鉆頭直徑又比較小，進行鉆孔加工過程中還容易出現(xiàn)彎曲變形，導(dǎo)致鉆孔加工中出現(xiàn)較大的偏移，與零件加工的位置精度要求出現(xiàn)偏差，造成加工生產(chǎn)零件不符合設(shè)計要求。

特殊孔機械加工夾具設(shè)計分析 結(jié)合搖臂零件加工情況，為避免鉆孔加工中鉆頭跑偏影響零件位置精度，通過在搖臂零件13 mm槽的位置處增加一個鉆套，以提高零件加工中鉆頭的引導(dǎo)精度，避免鉆頭鉆偏問題發(fā)生，從而提高零件加工的精度。如圖2、圖3所示，分別為對于特殊孔工藝夾具的改進設(shè)計示意圖和裝配示意圖。

在圖3所示的特殊孔改進夾具裝配示意圖中，數(shù)字1表示手柄，2表示偏心輪，3表示拉簧，4表示轉(zhuǎn)軸，5表示心軸，6表示壓板，7表示鉆套，8表示短定位銷，9和10分別表示夾具體以及安裝孔，11表示定位銷釘，12表示支承釘，13表示鉆模板螺釘，14則表示中間增加的鉆套。通過對搖臂零件加工夾具進行上述改進，并在機械加工中進行裝配應(yīng)用，不僅較大程度地提高了鉆頭引導(dǎo)的精度，有效避免零件加工中鉆頭鉆偏問題，而且提高了搖臂零件加工的精度，有利于在紡織機械中生產(chǎn)應(yīng)用。

2 特殊孔工藝中改進夾具定位原理與操作分析

根據(jù)上述對于特殊孔加工中應(yīng)用夾具的改進設(shè)置，在進行搖臂零件加工中，夾具通過一個大平面和工件的A面進行接觸，以對于工件的三個自由度進行限制。同時，夾具通過使用一個短圓柱銷，也就是圖3所示的短定位銷，與工件的160+0.025內(nèi)孔進行配合，對于工件的兩個自由度進行限制。此外，夾具還通過支承釘?shù)淖饔?，對于工件的一個自由度進行限制，這樣就能夠在工件加工過程中，通過夾具對于加工工件進行完全定位實現(xiàn)，從而對于工件加工的精度進行保證。

總之，進行特殊孔工件加工中應(yīng)用的夾具，主要通過偏心輪夾緊，在轉(zhuǎn)動手柄的情況下，通過偏心輪帶動壓板圍繞心軸進行回轉(zhuǎn)，同時進行工件壓緊實現(xiàn)。在對工件壓緊后，則分別開始進行兩個4.8-0.10孔的鉆孔加工。在鉆孔完成后，松開夾具手柄，取出加工工件，通過手工進行50+0.021孔的加工實現(xiàn)。

在進行工件加工過程中，為了保證工件加工的精度，需要對于加工工件兩孔中心距尺寸精度以及50+0.021兩孔的位置精度進行計算。首先，根據(jù)紡織機械搖臂零件加工要求，在進行零件中160+0.025孔以及50+0.021孔加工中，要求兩孔中心距公差為0.1 mm，并且50+0.021兩個孔與加工工件的A面的垂直度要求為0.025 mm。因此，在進行工件加工應(yīng)用夾具設(shè)計中，應(yīng)注意對于定位誤差以及導(dǎo)向誤差導(dǎo)致的工件加工精度影響進行考慮，并注意通過公式（1）進行工件加工精度核算：

（1）

在上示公式中，δK表示的是兩孔中心距的尺寸公差，D、D1、d、d1以及δD、δD1、δd、δd1分別表示兩孔基本尺寸和公差值。

其次，在進行50+0.021兩孔位置精度計算中，根據(jù)零件加工中對于50+0.021孔和加工零件A面的垂直度要求，也需要通過公式（2）進行垂直度等位置精度計算校核：

（2）

在上示公式中，δK2表示的是加工工件中50+0.021兩孔的垂直度公差。

通過上述公式進行工件加工精度的核算，能夠避免加劇裝配應(yīng)用中的誤差，同時通過夾具定位對于加工過程中鉆頭鉆偏誤差的控制，能夠?qū)τ诩庸すぜ木冗M行保證。

3 結(jié)束語

總之，在進行特殊孔機械加工工藝以及夾具設(shè)計中，應(yīng)注意結(jié)合影響加工工件精度準(zhǔn)確性的具體原因，結(jié)合工件加工的工藝方法，對于加工工藝以及夾具進行改進設(shè)計，以避免影響工件加工精度。

參考文獻

[1]楊海永，孫建.多層印制板金屬化槽孔孔壁剝離探析及改善[J].印制電路信息，

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[2]王正方，王勇，曲大偉.螺旋折流板換熱器折流板的數(shù)控加工[J].中國石油大學(xué)學(xué)報：

家居藝術(shù)設(shè)計范文第3篇

【關(guān)鍵詞】　數(shù)據(jù)中心；虛擬化；統(tǒng)一架構(gòu)

1 數(shù)據(jù)中心現(xiàn)狀

揭陽供電局數(shù)據(jù)中心實現(xiàn)整合之后，數(shù)據(jù)中心的虛擬化就成為可能。數(shù)據(jù)中心虛擬化的步驟通常是先實現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)的虛擬化，然后是計算資源的虛擬化，進一步實現(xiàn)存儲的虛擬化。數(shù)據(jù)中心的虛擬化要求實現(xiàn)端到端的虛擬化，而不是隔離的各個組件的虛擬化，網(wǎng)絡(luò)作為數(shù)據(jù)中心的連接器，在虛擬化中具有舉足輕重的作用。在虛擬化的數(shù)據(jù)中心里，不光要求網(wǎng)絡(luò)本身能夠作為虛擬化的資源池實現(xiàn)靈活分配，同時還要求網(wǎng)絡(luò)能夠感知到計算資源和存儲資源的虛擬化，真正實現(xiàn)數(shù)據(jù)中心端到端的虛擬化。

揭陽供電局計算資源虛擬化在x86平臺上取得了長足的進步，大量的業(yè)務(wù)應(yīng)用已經(jīng)在虛擬化計算平臺上實現(xiàn)；存儲的虛擬化也在LUN級虛擬化、邏輯卷級虛擬化和文件系統(tǒng)級別虛擬化初步實現(xiàn)。通過存儲虛擬化能夠?qū)崿F(xiàn)更廣泛的存儲數(shù)據(jù)的放置，提供給云計算平臺更高的I/O性能，同時提供在線數(shù)據(jù)遷移以及跨數(shù)據(jù)中心的數(shù)據(jù)并發(fā)訪問的能力。通過以上三個方面的虛擬化，數(shù)據(jù)中心基礎(chǔ)架構(gòu)就初步形成了端到端的虛擬資源池。總之，揭陽供電局已經(jīng)在數(shù)據(jù)中心部署了營銷、營配和測試等三套服務(wù)器虛擬化集群。伴隨著大規(guī)模的應(yīng)用遷移到虛擬化服務(wù)器中，我們發(fā)現(xiàn)數(shù)據(jù)中心對網(wǎng)絡(luò)的依賴越發(fā)嚴重，同時也需要新技術(shù)來解決網(wǎng)絡(luò)和安全問題。

2 數(shù)據(jù)中心網(wǎng)絡(luò)核心技術(shù)

2.1 超大規(guī)模二層網(wǎng)絡(luò)

隨著服務(wù)器整合，虛擬化的進一步應(yīng)用，服務(wù)器和服務(wù)器之間有大量的數(shù)據(jù)交互，數(shù)據(jù)塊大，數(shù)據(jù)流的吞吐量也很大。這就要求承載這一計算集群的網(wǎng)絡(luò)要能夠提供支撐超大規(guī)模計算節(jié)點無阻塞交換的能力。傳統(tǒng)的二層網(wǎng)絡(luò)，由于采用生成樹協(xié)議，無法提供等價多路徑的能力，也就無法提供超大規(guī)模計算集群無阻塞交互的帶寬。同時很多基于虛擬化的應(yīng)用，如vMotion等都需要一個二層網(wǎng)絡(luò)的支撐。因此數(shù)據(jù)中心的網(wǎng)絡(luò)需要在二層上提供超大規(guī)模的網(wǎng)絡(luò)擴展能力。

數(shù)據(jù)中心網(wǎng)絡(luò)面臨著前所未有的挑戰(zhàn)，如何讓數(shù)據(jù)處理和傳輸?shù)母欤踩窃S多專家都在思考的問題，扁平化成了嘗試的一個方向。為了支持更大規(guī)模的無阻塞的二層網(wǎng)絡(luò)，減少大規(guī)模網(wǎng)絡(luò)中生成樹的影響，業(yè)界提出了Fabric-Path或者QFabric協(xié)議。在復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)中，可以使任意兩點之間以萬兆直連互聯(lián)、低延遲和抖動；擴展不會增加數(shù)據(jù)中心的復(fù)雜性，相反會變得非常簡單容易，可以輕松實現(xiàn)從6000個端口到幾十萬個端口的擴展。

通過Fabric技術(shù)可以構(gòu)建一個扁平高效的超大規(guī)模數(shù)據(jù)中心網(wǎng)絡(luò)，可以說Fabric技術(shù)徹底改變了現(xiàn)有網(wǎng)絡(luò)的架構(gòu)，是今天大規(guī)模虛擬化數(shù)據(jù)中心最重要的技術(shù)革命。

2.2 數(shù)據(jù)中心跨地域互聯(lián)

由于供電制冷限制特別是虛擬機容災(zāi)備份的要求，需要構(gòu)建物理上分離邏輯上一體的跨數(shù)據(jù)中心的網(wǎng)絡(luò)，基于這個網(wǎng)絡(luò)來建立分布式虛擬化的數(shù)據(jù)中心。通過這個網(wǎng)絡(luò)，計算能力可以在不同的數(shù)據(jù)中心之間自由流動。只有把一個數(shù)據(jù)中心的網(wǎng)絡(luò)通過技術(shù)延伸到遠端的數(shù)據(jù)中心，才能實現(xiàn)這樣的業(yè)務(wù)需求。OTV（Overlay　Transport　Virtualization）就是這樣的一個技術(shù)，通過OTV技術(shù)可以實現(xiàn)穿越IP骨于的數(shù)據(jù)中心網(wǎng)絡(luò)的打通。OTV技術(shù)借用了一部分MPLS的數(shù)據(jù)幀封裝，但采用了完全不同的控制平面。通過ISIS來建立Adjacency關(guān)系，并交換數(shù)據(jù)中心之間的MAC地址表。OTV技術(shù)對于IP骨干網(wǎng)的要求只是IP可達，不需要MPLS的支持，大大簡化了網(wǎng)絡(luò)的維護。同時由于采用了控制平面和轉(zhuǎn)發(fā)平面的分離，有效阻止了二層廣播泛濫到IP骨干上，同時也不需要把生成樹跨在數(shù)據(jù)中心間的骨于網(wǎng)上，大大提高了整個網(wǎng)絡(luò)的穩(wěn)定性。

通過OTV技術(shù)，可以通過IP網(wǎng)絡(luò)實現(xiàn)多個數(shù)據(jù)中心的網(wǎng)絡(luò)整合和虛擬化，實現(xiàn)計算資源在不同數(shù)據(jù)中心間的自由流動，也為雙活數(shù)據(jù)中心的實現(xiàn)提供了網(wǎng)絡(luò)保證。

2.3 數(shù)據(jù)中心業(yè)務(wù)傳輸

目前揭陽供電局前端以太網(wǎng)和后端的數(shù)據(jù)存儲網(wǎng)絡(luò)是分離的，前端以太網(wǎng)主要由華三和思科等網(wǎng)絡(luò)設(shè)備提供，而后端存儲網(wǎng)絡(luò)主要由EMC和博科等存儲設(shè)備提供，由于各種標(biāo)準(zhǔn)化問題，導(dǎo)致兩個網(wǎng)絡(luò)嚴重分離，不能同時支持以太網(wǎng)和FC光纖存儲等服務(wù)需求。同時存儲設(shè)備、服務(wù)器和備份設(shè)備是通過存儲交換機級聯(lián)來實現(xiàn)擴展和互聯(lián)，端口數(shù)量和存儲轉(zhuǎn)發(fā)速度嚴重受到挑戰(zhàn)。業(yè)界提出用存儲器導(dǎo)向器來解決該問題，它是一種設(shè)計用來把位于各地的SAN或NAS鏈接起來具有存儲路徑路由功能的模塊化交換機。

3 統(tǒng)一架構(gòu)網(wǎng)絡(luò)設(shè)計構(gòu)想

鑒于以上跟蹤分析，我們提出揭陽供電局數(shù)據(jù)中心在虛擬化趨勢下，網(wǎng)絡(luò)架構(gòu)示意如圖1所示。

該設(shè)計體現(xiàn)數(shù)據(jù)中心基礎(chǔ)平臺統(tǒng)一架構(gòu)的主題思想，實現(xiàn)統(tǒng)一網(wǎng)路、統(tǒng)一計算、統(tǒng)一存儲、統(tǒng)一安全和統(tǒng)一云架構(gòu)管理。具體說來是引用全互聯(lián)矩陣式核心，實現(xiàn)大二層互聯(lián)，核心交換機是矩陣式的網(wǎng)絡(luò)架構(gòu)設(shè)計，可以實現(xiàn)數(shù)據(jù)中心網(wǎng)絡(luò)設(shè)備、服務(wù)器或存儲設(shè)備以太鏈路上任何端口直接萬兆互聯(lián)，低延遲和抖動。同時在構(gòu)建容災(zāi)備份機房時，通過OTV技術(shù)，實現(xiàn)了多個數(shù)據(jù)中心的網(wǎng)絡(luò)整合和虛擬化，使得計算資源可以在不同數(shù)據(jù)中心間自由流動，初步實現(xiàn)雙活數(shù)據(jù)中心。

4 結(jié)束語

通過構(gòu)建統(tǒng)一的數(shù)據(jù)中心網(wǎng)絡(luò)架構(gòu)，服務(wù)器虛擬化可以進一步大規(guī)模部署，在此經(jīng)驗基礎(chǔ)上部署個人電腦桌面虛擬化，實現(xiàn)綠色營業(yè)廳、綠色服務(wù)中心、綠色數(shù)據(jù)中心，進而為節(jié)能減排目標(biāo)做出貢獻。

參考文獻

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[2]　谷歌邁上云端.互聯(lián)網(wǎng)周刊，2008年第7期.

[3]　下一代數(shù)據(jù)中心交換網(wǎng)絡(luò)：云計算虛擬化交換網(wǎng)絡(luò).TT云計算，.cn.

家居藝術(shù)設(shè)計范文第4篇

關(guān)鍵詞：家具；室內(nèi)設(shè)計；作用；藝術(shù)設(shè)計；關(guān)系

家具是人們?nèi)粘Ｉ钪惺褂玫钠骶撸鹪从谏?，又促進生活。在室內(nèi)環(huán)境中，家具是室內(nèi)設(shè)計的重要組成要素。它是實用的藝術(shù)品，與室內(nèi)其他的裝飾物共同構(gòu)成了室內(nèi)陳設(shè)設(shè)計的內(nèi)容。隨著人類文明的進步和生產(chǎn)力的發(fā)展，人們的生活也越來越離不開家具了。家具不僅為我們的生活帶來了便利，同時還為室內(nèi)空間帶來視覺上的美感和觸覺上的舒適感。

因此，家具的選擇除了要注重其使用功能，把握個性外，還應(yīng)從室內(nèi)環(huán)境的整體性出發(fā)，在統(tǒng)一中求變化，要從家具的分類格、角色、作用、具體應(yīng)用和藝術(shù)設(shè)計關(guān)系等各方面加以進一步的探究。

一．家具的分類

從古至今，家具的發(fā)展呈多樣化趨勢。家具按不同的標(biāo)準(zhǔn)，可以分為許多種類。根據(jù)家具使用功能的不同，可以分為:坐臥式家具和購物式家具。根據(jù)家具使用材料的不同，可以分為木制式家具和竹藤式家具。根據(jù)家具制作和使用形式的不同，可以分為組合式家具和固定式家具以及.配套式家具。

二．家具的所扮演的角色

家具不僅為我們的生活帶來了便利，同時還為室內(nèi)空間帶來視覺上的美感和觸覺上的舒適感。也就是說一件好的、完美的家具，不僅要具備完善的使用功能，而且要能最大程度地滿足人們的審美意識和精神需求。

（一）組織并劃分室內(nèi)空間

在室內(nèi)空間中，通常以墻體和各種材質(zhì)的隔斷來分隔空間，但這種分隔方式不僅缺少靈活性且利用率低。用家具布置來組織并劃分空間，可以更為合理和有效地利用室內(nèi)有限的空間?？臻g的劃分又分為實體空間和虛擬空間劃分。所謂實體空間劃分，是指通過對建筑結(jié)構(gòu)構(gòu)件的外露部分，來感悟結(jié)構(gòu)構(gòu)思及營造技藝所形成的空間環(huán)境; 而虛擬空間劃分是一種既無明顯界面，又有一定范圍的建筑空間。它的范圍沒有十分完整的隔離狀態(tài)，也缺乏較強的限定度，只靠部分形體的啟示，依靠聯(lián)想來劃定空間，所以又稱“心理空間”。

（二）調(diào)節(jié)室內(nèi)環(huán)境的色彩

家具的色彩和質(zhì)地對室內(nèi)的氛圍營造起到重要的作用。家具色彩的選擇應(yīng)首先對室內(nèi)整體環(huán)境色彩進行總體控制與把握，即室內(nèi)空間六個界面的色彩一般應(yīng)統(tǒng)一、協(xié)調(diào)，但過分的統(tǒng)一又會使空間顯得呆板、單調(diào)。家具的造型和色彩賦予室內(nèi)空間以生命力，因此宜在充分考慮總體環(huán)境色彩協(xié)調(diào)統(tǒng)一的基礎(chǔ)上選擇家具的色彩。

（三）營造空間氣氛

家具是一種具有文化內(nèi)涵的產(chǎn)品，它實際上體現(xiàn)了一個時代、一個民族的生活習(xí)俗，它的演變也體現(xiàn)了社會文化以及人的心理行為和認知的發(fā)展。不同時期的家具反映出不同時期的社會文化背景及民族特色，不同的室內(nèi)空間也因為家具風(fēng)格的不同而對人產(chǎn)生不同的心理感受。

（四）劃分功能，識別空間空間性質(zhì)很大程度上決定于所使用的家具類型。一般在家具沒有布置前是難于識別空間的功能和性質(zhì)的，因此，可以說家具是空間實際性質(zhì)的直接表達者，是空間功能的決定者。正確地選擇家具，可以充分反映出空間的使用目的、規(guī)格、等級、地位及使用者的個人特征等，從而為空間賦予一定的環(huán)境品格。

三．家具的作用

家具是室內(nèi)環(huán)境的重要組成部分，與室內(nèi)環(huán)境形成一個有機的統(tǒng)一整體，理想的環(huán)境是離不開家具的。主要作用有：二次分隔空間的作用；能起到間接擴大空間的作用；合理地安排家具的數(shù)量和布置形式，能起到均衡室內(nèi)空間的作用；家具在室內(nèi)環(huán)境中，可以按不同的使用要求把功能不同家具安排在不同的區(qū)域內(nèi)，使空間自然產(chǎn)生具有相對獨立的幾個單元，能起到組織人流的作用；能起到烘托氣氛，表達意境的作用。

四．家具和室內(nèi)設(shè)計的聯(lián)系

家具設(shè)計和室內(nèi)設(shè)計的基本點都是建立在“以人為本”的實用理念上，根本目的都是滿足人和人際交往的需要。室內(nèi)設(shè)計通過色彩、材料、家具、陳設(shè)品、燈光、界面等元素，來表達設(shè)計主題及思想，家具則是通過造型、材質(zhì)、色彩、功能等對人產(chǎn)生影響。

（一）家具和室內(nèi)設(shè)計的共性縱觀室內(nèi)設(shè)計發(fā)展史，有什么風(fēng)格的室內(nèi)空間，就有相同風(fēng)格的家具與之匹配。各民族不同風(fēng)格的室內(nèi)設(shè)計，也有其各自風(fēng)格的家具。中國傳統(tǒng)的室內(nèi)設(shè)計深受儒家哲學(xué)、禮儀思想的影響，幾乎滲透到生活空間的每一處。室內(nèi)設(shè)計充分體現(xiàn)了社會的倫理價值觀念和等級觀念。

（二）室內(nèi)功能的彌補和完善對于室內(nèi)設(shè)計來講，由于空間界面的確定，而造成功能的不足可由家具來彌補。在一個大的室內(nèi)空間，往往根據(jù)需要劃分出若干小空間，家具是最靈活的方式之一。室內(nèi)設(shè)計中首先確定的是空間的主要使用功能，但次要的、輔助的功能也不能忽略。

（三）室內(nèi)設(shè)計中的中心要點完美的室內(nèi)設(shè)計應(yīng)能營造一個視覺中心，就好像一幅圖畫中的亮點，給人以強烈的視覺沖擊，成為室內(nèi)空間中的標(biāo)志，從而成為視覺的焦點，反映室內(nèi)空間的特性和點明空間的主題。

（四）室內(nèi)設(shè)計對家具的制約空間大小已由外部建筑環(huán)境決定，并不是每個界面都可以根據(jù)室內(nèi)設(shè)計隨意更改，因此制約了家具的選擇。室內(nèi)設(shè)計應(yīng)充分考慮空間大小，選擇及布置家具。在一個較小的空間，家具尺寸不宜過大，否則會使原本不大的空間顯得更沉悶、壓抑。每一個室內(nèi)設(shè)計都體現(xiàn)一個空間環(huán)境的特定使用功能，家具必須根據(jù)這個空間的功能來選擇。

綜上所述，室內(nèi)設(shè)計是運用一定的技術(shù)和藝術(shù)手段在原有的不完善的空間上創(chuàng)造出功能合理、美觀舒適、符合使用者生理和心理要求的室內(nèi)環(huán)境，而家具是室內(nèi)設(shè)計不可分割的一個重要組成部分。二者相輔相成，缺一不可。因此，在室內(nèi)裝飾中人們要科學(xué)合理地選擇、布置家具，為營造美好的室內(nèi)環(huán)境創(chuàng)造條件，為人們提供舒適的生活環(huán)境，創(chuàng)造良好的氛圍。

參考文獻：

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家居藝術(shù)設(shè)計范文第5篇

〔P鍵詞〕元數(shù)據(jù)；國際化；交換共享；VRA Core；傳統(tǒng)古民居；客家文化

DOI：10.3969/j.issn.1008-0821.2017.02.011

〔中圖分類號〕G253〔文獻標(biāo)識碼〕A〔文章編號〕1008-0821（2017）02-0057-06

〔Abstract〕The paper designed the metadata model and the resources semantic organization for the ancient dwellings digital memory platform of World Hakka city based on the international metadata standards，set up the categories with the goal of intelligent knowledge service，designed the open access model for all the resources.The model had improved the using efficiency of the resources，achieved the international exchange and sharing of metadata.

〔Key words〕metadata；international；exchange and sharing；VRA Core；traditional ancient dwellings；hakka culture

廣東省梅州市是世界上客家人最集中的聚居地，素有“世界客都”之稱。千百年來梅州客家人創(chuàng)造了廣博深厚的客家文化，而傳統(tǒng)客家古民居恰是一部讀不完的百科全書。梅州地區(qū)現(xiàn)存?zhèn)鹘y(tǒng)古民居資派豐富、數(shù)量眾多，全市的傳統(tǒng)古民居的數(shù)量應(yīng)該在五萬座以上，遍布于梅州境內(nèi)各縣區(qū)，建筑歷史一般有超二三百年[1]。傳統(tǒng)客家民居因其科學(xué)的建筑風(fēng)格、獨特的建筑藝術(shù)被眾多國內(nèi)外專家稱為世界上的民居建筑奇葩。中華民族自古重視歷史記錄、珍惜集體記憶，傳統(tǒng)古民居是客家人的“根”，是客家民系最重要的精神寄托?？图夜琶窬訑?shù)字記憶工程旨在運用數(shù)字多媒體形式記錄客都梅州幾千年積淀下來的悠久燦爛的古民居建筑文化，基于信息技術(shù)搭建共享開放的數(shù)字記憶平臺，通過互聯(lián)網(wǎng)向全世界拓展客家建筑的藝術(shù)展示與保護空間。

1客家古民居數(shù)字記憶資源建設(shè)

11資源采集范圍與加工方式

數(shù)字記憶平臺建設(shè)原始資料采集以組織有關(guān)人員到鄉(xiāng)村田野拍攝古民居高清數(shù)碼照片、錄制相關(guān)專題多媒體資料為主要方式，輔助掃描書籍文獻中相關(guān)民居對象的平面圖、剖面圖、繪制圖等文獻資料，同時積極向社會廣泛征集相關(guān)文字與相片。目前課題組組織人員深入鄉(xiāng)、鎮(zhèn)拍攝高清晰專題視頻素材達162多個小時，圖片近萬張，整理文字超30萬字。所收集資源經(jīng)過優(yōu)化篩選，進而資源庫建設(shè)、編目規(guī)則制定，最后標(biāo)引著錄導(dǎo)入數(shù)據(jù)庫。

12專題資源庫組織建設(shè)

客家民居隨著客家祖先的不斷遷徙以及自然人文環(huán)境的變化形制因地而異，建筑風(fēng)格多樣。圍龍屋是梅州地區(qū)客家古民居的典型代表，目前保存較好的圍龍屋就多達5 000多座，規(guī)模宏偉，是集建筑藝術(shù)、陰陽五行、風(fēng)水地理、傳統(tǒng)禮制一體的非凡建筑[2]；客家圓土樓，圓形的布局、高大宏偉的氣勢，堪稱世界民居奇觀；中西合璧式民居是華僑之鄉(xiāng)――梅州廣大海外僑胞不忘故土榮歸故里建設(shè)的揉中西建筑款式于一體的客家圍屋，是“中西合璧”建筑的結(jié)晶[3]；四角樓是以防患未然、抵御外侵為第一要素的特色客家民居；此外還有客家方樓、堂橫屋、自由式圍屋、杠式樓、八角樓等等。記憶平臺充分依據(jù)客家建筑的形制特點設(shè)置文化專題建設(shè)知識庫，利用系統(tǒng)收集的各建筑藝術(shù)圖片及多媒體資料數(shù)字呈現(xiàn)完整的傳統(tǒng)古民居，方便海內(nèi)外讀者了解中華民族建筑大花園中獨具特色的客家建筑真正的文化內(nèi)涵及科學(xué)價值。

客家民居不僅以奇特的建設(shè)布局、宏偉的建筑規(guī)模著稱，其深厚的文化內(nèi)涵、絢彩的裝飾藝術(shù)也名揚海內(nèi)外[4]。民居壁畫是體現(xiàn)客家民俗風(fēng)情的一個縮影，其裝飾圖案無論圖像寓意還是構(gòu)件立意，都蘊涵著客家民系深厚的人文精神、體現(xiàn)著深刻的倫理教化意義，是留在客家民居建筑中的具有歷史意義的烙?。皇袼囆g(shù)花窗是客家民居必不可少的精美構(gòu)建；木雕藝術(shù)則是利用木材的質(zhì)感進行雕刻加工的藝術(shù)，其靈活結(jié)合傳統(tǒng)的繪畫、書法、色彩、圖案等藝術(shù)特點，使建筑風(fēng)格與美感協(xié)調(diào)統(tǒng)一[5]。平臺重點采集各建筑物的木雕構(gòu)件、石窗、大門裝飾、柱梁雕飾、屋面脊飾等的多媒體資料，建設(shè)古民居裝飾藝術(shù)庫積極打造研究客家民系傳統(tǒng)藝術(shù)文化的寶庫，如圖1所示。

2客家古民居特色數(shù)字資源語義組織與元數(shù)據(jù)設(shè)計

大數(shù)據(jù)時代，古民居特色文化資源數(shù)字化建設(shè)應(yīng)在相關(guān)文獻資源數(shù)字化處理的前提下，以建構(gòu)開放、規(guī)范的數(shù)據(jù)信息系統(tǒng)為目標(biāo)，應(yīng)能夠為客家文化的傳播、保護、研究提供強大的信息支持。因此對類型各異的古民居信息資源資源描述模型的研究是必要的基礎(chǔ)性工作，信息資源描述模型是對各類信息及其信息關(guān)系的框架設(shè)計，主要通過元數(shù)據(jù)模型實現(xiàn)。

21國際成熟元數(shù)據(jù)標(biāo)準(zhǔn)的比較

元數(shù)據(jù)是關(guān)于數(shù)據(jù)的數(shù)據(jù)，是數(shù)據(jù)庫建設(shè)實現(xiàn)數(shù)字資源一體化組織管理以及有效查找發(fā)現(xiàn)的基礎(chǔ)，它為形態(tài)各異的信息單元和資源集合提供規(guī)范統(tǒng)一的描述方法[6]。國外研究元數(shù)據(jù)起步較早，目前已出現(xiàn)DC、CDWA、VRA、EAD、FGDC、GILS、TEI等7類國際公認的通用元數(shù)據(jù)標(biāo)準(zhǔn)。但各類元數(shù)據(jù)的個性化特點明顯，其所適用的資源描述類型及面向的用戶范圍有所區(qū)別。如，DC主要面向網(wǎng)絡(luò)資源的標(biāo)引與發(fā)現(xiàn)，以數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)簡單為特點，信息提供者可以直接編碼；CDWA是為從事藝術(shù)史研究、藝術(shù)品管理人員以及信息技術(shù)專家而設(shè)計的元數(shù)據(jù)標(biāo)準(zhǔn)，主要面向博物館界用來描述藝術(shù)品[7]。VRA Core則是由美國國會圖書館網(wǎng)絡(luò)發(fā)展與MARC標(biāo)準(zhǔn)辦公室創(chuàng)設(shè)的元數(shù)據(jù)標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范，主要面向視覺文化作品（包括圖像、文檔檔案）的描述。目前VRA Core發(fā)展為40版本，其由27個核心元素構(gòu)成，提供XML編碼格式以實現(xiàn)數(shù)據(jù)元素向規(guī)范數(shù)據(jù)格式的轉(zhuǎn)換，幫助有效完成記錄的交換、共享。上述標(biāo)準(zhǔn)適用的著錄對象基本涵蓋了目前可能處理到的資料類型，均可用于描述客家古民居數(shù)字文化資源，綜合各自的特點，研究主要選用VRA Core作為項目元數(shù)據(jù)模型設(shè)計的參照標(biāo)準(zhǔn)。

22客家古民居數(shù)字資源元數(shù)據(jù)模型的設(shè)計與描述

221語義設(shè)計原則

記憶平臺的元數(shù)據(jù)質(zhì)量將直接關(guān)系到數(shù)據(jù)庫建設(shè)的質(zhì)量和服務(wù)效果，因此模型設(shè)計不僅要保證資源著錄款目在語義、語法上的準(zhǔn)確性，更應(yīng)盡可能選擇合適的標(biāo)準(zhǔn)、把握合適的資源描述粒度、盡量涵蓋所需的特征項對資源進行描述。項目建設(shè)在參考VRA Core元數(shù)據(jù)的基礎(chǔ)上結(jié)合DC、CDWA元數(shù)據(jù)建立元數(shù)據(jù)模型，目的是與國際上成熟通用的元數(shù)據(jù)建立明確的映射關(guān)系，為客家特色文化資源在不同國際元數(shù)據(jù)標(biāo)準(zhǔn)之間轉(zhuǎn)換提供參照，為實現(xiàn)信息數(shù)據(jù)的國際交換共享奠定基礎(chǔ)。

222元數(shù)據(jù)模型及描述實例

項目元數(shù)據(jù)模型的設(shè)計重點從資源基本信息、資源形式、內(nèi)容特征、來源脈絡(luò)、文化內(nèi)涵、載體類型、版權(quán)信息等方面綜合描述被著錄對象，規(guī)范化主題元素包含15大類，這15類核心元素依范疇劃分本體信息、描述信息、關(guān)聯(lián)信息3個核心體系，數(shù)字記憶平臺各類雜亂化的信息單元可以分別納入上述三大體系中，然后通過規(guī)范化元素限定詞的使用以縮小元素涵義及元素的描述范圍，其中擴展限定性修飾語多達38項，如表1所示。

223項目元數(shù)據(jù)設(shè)計的特點

項目的元數(shù)據(jù)模型是以單座客家古民居建筑為描述個體，語義結(jié)構(gòu)本體信息主要由標(biāo)題、記錄類型、創(chuàng)作者、來源、日期、內(nèi)容描述、建筑對象、主題分類共8維度的元素構(gòu)成，目的是對所有數(shù)字信息資源的核心概念、屬性的描述，利于用戶在檢索過程中準(zhǔn)確發(fā)現(xiàn)其所屬主題資源集合。其中資源類型可以是文字、圖像、聲音、影像格式；創(chuàng)建資源的日期描述要具體到年、月、日；創(chuàng)作地要具體到市、縣、鄉(xiāng)、鎮(zhèn)、村。

224資源主題分類

客家古民居建筑知識庫的建設(shè)以智能化服務(wù)為發(fā)展目標(biāo)，項目詳析客家建筑內(nèi)在的特征體系，采用多重設(shè)類的方式設(shè)置類目，大類與細目之間形成級聯(lián)，目的是幫助用戶多角度檢索資源、提高檢全率。類目設(shè)置實現(xiàn)資源的關(guān)聯(lián)與擴展，幫助各類信息之間建立起聯(lián)結(jié)，方便形成各類資源知識子庫。詳細主題類目表見表2。

225基于XML的元稻菘放共享模型

XML（eXtensible Markup Language），即可擴展標(biāo)記語言，是Web上表示結(jié)構(gòu)化信息的一種標(biāo)準(zhǔn)文本格式，也是目前互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用（包括數(shù)字圖書館、Web服務(wù)）中數(shù)據(jù)交換的惟一公共語言[8]。符合XML規(guī)范的數(shù)據(jù)稱作XML數(shù)據(jù)，XML數(shù)據(jù)以XML文檔為基本形式，其中XML數(shù)據(jù)本身包含了元數(shù)據(jù)，表現(xiàn)為不同語義的標(biāo)記（例如元素、屬性等等），每一個元素標(biāo)記主要由一對起、止標(biāo)簽構(gòu)成，起止標(biāo)簽所包含的內(nèi)容就是相對應(yīng)的語義單元。XML語法相對簡單，與傳統(tǒng)關(guān)系數(shù)據(jù)庫具有一定的數(shù)據(jù)模型不同，XML數(shù)據(jù)的結(jié)構(gòu)限制并不嚴格，表現(xiàn)為語義單元相互嵌套的層次關(guān)系，任何應(yīng)用程序可從中準(zhǔn)確讀寫數(shù)據(jù)。利用以XML為核心的相關(guān)技術(shù)，包括XSLT、Xpath、XML Schema，容易把需要交換的數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)換成XML文檔，方便在互聯(lián)網(wǎng)中不同應(yīng)用程序間相互獲取處理數(shù)據(jù)，實現(xiàn)數(shù)據(jù)的交換。因此資源庫建設(shè)以XML作為信息交換的基礎(chǔ)，利用XML來實現(xiàn)客家特色文化資源信息描述的編碼以及數(shù)據(jù)的開放獲取與共享。

平臺系統(tǒng)功能基于ASPNET 20（C#）與XML技術(shù)實現(xiàn)，應(yīng)用流行的B/S模式，選擇SQL SERVER 2005為后臺數(shù)據(jù)庫，系統(tǒng)邏輯結(jié)構(gòu)采用了客戶表示層、中間業(yè)務(wù)層和數(shù)據(jù)訪問層的三層體系結(jié)構(gòu)，基本運行結(jié)構(gòu)如圖2所示。SQL SERVER 2005數(shù)據(jù)庫擁有支持對XML文件存儲的特性，可以很好地將從XML文件中抽取的元數(shù)據(jù)信息準(zhǔn)確存儲在服務(wù)器相關(guān)XML數(shù)據(jù)類型列中。數(shù)據(jù)提取則可以直接利用SQL SERVER 2005服務(wù)器端內(nèi)置提供的modify（）、query（）、value（）等相關(guān)的XML數(shù)據(jù)類型查詢方法來獲取更新數(shù)據(jù)。

數(shù)字記憶平臺還把數(shù)據(jù)交換功能以一種Web服務(wù)的形式面向所有互聯(lián)網(wǎng)用戶開放。用戶根據(jù)平臺要求正確配置相應(yīng)的參數(shù)后，可以在平臺數(shù)據(jù)源與對方數(shù)據(jù)接收對象間建立穩(wěn)定的數(shù)據(jù)映射關(guān)系，實現(xiàn)數(shù)據(jù)的交換。如果不同的用戶程序能夠兼容XML，可以利用SOAP協(xié)議進行相應(yīng)的功能擴展，允許在各自的系統(tǒng)中直接集成數(shù)據(jù)交換功能；如果不能兼容XML，則可以利用平臺提供的XML生成服務(wù)將數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)換為規(guī)范的XML文檔后再進行相匹配的數(shù)據(jù)交換。如果用戶擁有應(yīng)用程序二次開發(fā)能力，可以直接利用數(shù)據(jù)交換平臺提供下載的可擴展NET組件然后根據(jù)各自的開發(fā)目標(biāo)進行程序的二次個性化定制開發(fā)。XML數(shù)據(jù)交換的整體示意如圖3所示。

3客家古民居數(shù)字記憶成果網(wǎng)絡(luò)展覽

梅州地處偏僻山區(qū)，曾經(jīng)地理空間的隔阻以及經(jīng)濟不夠發(fā)達成就了保留較好的自然生態(tài)，是傳統(tǒng)民居得以保留的直接原因。但伴隨現(xiàn)代化城市建設(shè)、城鎮(zhèn)化步伐加快，客家古名居的保存狀況形勢也不容樂觀，年代越久遠傳統(tǒng)民居的保存的數(shù)量將會越來越少是建筑發(fā)展的基本規(guī)律，如果缺乏有效的保護手段，隨著古民居建筑的破敗消失很可能會造成文化記憶的湮滅。項目建設(shè)的“傳統(tǒng)客家古民居數(shù)字記憶”平臺是為公眾了解、訪問世界優(yōu)秀的客家建筑文化提供統(tǒng)一文獻資源窗口，平臺通過網(wǎng)絡(luò)展覽以圖片文字、視頻介紹的方式展示傳統(tǒng)客家古民居的魅力，提升公眾對傳統(tǒng)客家建筑傳承保護的認知度，如圖5所示網(wǎng)站設(shè)有網(wǎng)上展廳、魅力客家民居、記憶圍龍屋、影像記憶、資料上傳、數(shù)字文獻征集、尋找老照片的記憶等欄目?？图夜琶窬佑洃涃Y源庫、統(tǒng)一的訪問平臺、展覽的網(wǎng)絡(luò)化等方式，生動形象地實現(xiàn)宣揚優(yōu)秀客家文化，可以讓公眾透過這一窗口，足不出戶深入了解梅州客家建筑的精髓以及相關(guān)的研究信息動態(tài)，為全省、全國甚至海內(nèi)外的建筑研究的學(xué)者架起一座學(xué)習(xí)交流的橋梁。

4結(jié)語

梅州市是全國優(yōu)秀旅游城市，大量存在的古民居是寶貴的文化旅游資源，傳統(tǒng)客家古民居數(shù)字記憶平臺的建設(shè)可以擴大宣傳推廣這一特色資源，符合當(dāng)前梅州作為國家客家文化生態(tài)保護區(qū)建設(shè)的要求，對一些民居來說也是一舉兩得的效果。而項目元數(shù)據(jù)的深化研究將為客家古民居數(shù)字信息資源的有序組織、高效共享利用奠定堅實的基礎(chǔ)，為數(shù)字平臺未來的發(fā)展提供更為廣闊前景。在實際應(yīng)用中，還將根據(jù)具體需求對元數(shù)據(jù)元數(shù)據(jù)模型不斷和修正完善，力求元數(shù)據(jù)格式更多元化、體系更科學(xué)。

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