前言：想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎？我們特意為您整理了5篇小學(xué)教學(xué)課程設(shè)計(jì)范文，相信會(huì)為您的寫作帶來(lái)幫助，發(fā)現(xiàn)更多的寫作思路和靈感。

小學(xué)教學(xué)課程設(shè)計(jì)范文第1篇

【關(guān)鍵詞】小學(xué)語(yǔ)文；微課；教學(xué)模式；互聯(lián)網(wǎng)

隨著“微課程”的日益普及，越來(lái)越多的學(xué)校開始采取互聯(lián)網(wǎng)教學(xué)的模式，這種新模式在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的運(yùn)用現(xiàn)狀、存在的問(wèn)題以及面臨的挑戰(zhàn)都是小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)該重點(diǎn)關(guān)注的問(wèn)題，根據(jù)“微課程”所具有的特點(diǎn)來(lái)探索新模式下實(shí)現(xiàn)教學(xué)任務(wù)的途徑也成了小學(xué)語(yǔ)文教師所必須深思的問(wèn)題。

一、“情景模式微課程設(shè)計(jì)”教學(xué)的特點(diǎn)

“微課”相對(duì)比傳統(tǒng)的教學(xué)模式而言它的特征主要是有目的性的對(duì)教學(xué)過(guò)程中存在的某一個(gè)具體的難點(diǎn)進(jìn)行分析與講解，或者是解析教學(xué)環(huán)節(jié)中的某一個(gè)部分，這種課程的設(shè)計(jì)的新穎之處或者說(shuō)是獨(dú)特之處在于能夠使作為學(xué)習(xí)主體的學(xué)生自由的進(jìn)行學(xué)習(xí)，由于每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)度存在著差異，傳統(tǒng)模式的教學(xué)不能夠滿足個(gè)體的發(fā)展，通過(guò)“微課程”的學(xué)習(xí)，他們能夠自由自主的對(duì)自己所欠缺以及學(xué)習(xí)不足的課程進(jìn)行進(jìn)一步的學(xué)習(xí)。

二、“情景模式微課程設(shè)計(jì)”教學(xué)存在的問(wèn)題

（一）互聯(lián)網(wǎng)支撐力不足

小學(xué)語(yǔ)文的“情景模式微課程設(shè)計(jì)”相比其他學(xué)科而言，局限性較大，語(yǔ)文教學(xué)對(duì)紙質(zhì)教科書的依賴以及語(yǔ)文教師的技術(shù)能力都對(duì)這種教學(xué)模式構(gòu)成了較大的阻礙。就像我們之前所探討過(guò)的“微課程”的特點(diǎn)與特殊之處就在于它的技術(shù)性，既然此，一個(gè)好的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)就是必須的，怎樣判定這個(gè)網(wǎng)絡(luò)是好是壞，關(guān)鍵就在于便捷與否以及功能是否齊全。網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)與微課程設(shè)計(jì)之間的關(guān)系就如同土壤與種子之間的關(guān)系，互聯(lián)網(wǎng)的支撐是微課程教學(xué)方式存活的土壤，如果土壤營(yíng)養(yǎng)不足，那么種子就無(wú)法發(fā)芽生長(zhǎng)。從對(duì)很多教學(xué)地點(diǎn)中的教學(xué)設(shè)施的調(diào)查中得知，目前支撐微課程的平臺(tái)普遍具有兩個(gè)明顯的缺陷與不足，一方面是這種平臺(tái)的數(shù)量很少，另一方面僅有的平臺(tái)開發(fā)的功能又相對(duì)單一，據(jù)考察，這些功能僅僅是在很大的程度上滿足教學(xué)者對(duì)自身視頻的加工，這種加工包括：上傳、修改以及，對(duì)于教師與教師之間、教師與學(xué)生之間深入交流這方面的設(shè)置寥寥無(wú)幾。

（二）教師缺乏相關(guān)技術(shù)知識(shí)

互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代教師最重要的能力，是學(xué)習(xí)的能力。就小學(xué)語(yǔ)文這一學(xué)科而言，“微課程設(shè)計(jì)”是一種打破傳統(tǒng)的新型的教學(xué)模式，對(duì)于一直處于傳統(tǒng)教學(xué)模式之中的教師來(lái)說(shuō)是陌生的。由于這種教學(xué)設(shè)計(jì)需要借助互聯(lián)網(wǎng)的力量來(lái)完成，因此對(duì)語(yǔ)文教師的計(jì)算機(jī)技術(shù)有著一定程度的考驗(yàn)。語(yǔ)文教學(xué)通常依賴紙質(zhì)書籍，我們說(shuō)“腹有詩(shī)書氣自華”也是源于此，不管是小學(xué)語(yǔ)文教師還是中學(xué)語(yǔ)文教師，在從事教師之前，很大一部分是文學(xué)方面的專業(yè)生，對(duì)紙質(zhì)書籍與電子書的態(tài)度以及熟練程度有很大的差別。

三、“情景模式微課程設(shè)計(jì)”教學(xué)的出路

（一）實(shí)現(xiàn)“微課程設(shè)計(jì)”互聯(lián)

網(wǎng)平臺(tái)的多元化“微課程設(shè)計(jì)”這種教學(xué)方式的實(shí)現(xiàn)主要依靠的是網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，但是目前的網(wǎng)絡(luò)支撐平臺(tái)存在著很多問(wèn)題，比較典型的就是在之前講到的兩點(diǎn)：平臺(tái)數(shù)量少以及平臺(tái)功能單一，作為“微課程設(shè)計(jì)”教學(xué)方式的“土壤”，不僅要遍布全網(wǎng)，更為重要的是要完善每一個(gè)所存在的功能。在加強(qiáng)與完善網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的過(guò)程中，各方面的力量都必須得以充分發(fā)揮，首先，政府必須加大對(duì)網(wǎng)站的投資力度，既要安排熟悉網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)構(gòu)建的技術(shù)人員，也要對(duì)學(xué)校的教育工作者進(jìn)行咨詢與反饋，爭(zhēng)取在功能構(gòu)建這一問(wèn)題上達(dá)到統(tǒng)一，由于網(wǎng)站的設(shè)計(jì)是為了“微課程設(shè)計(jì)”的正常進(jìn)行及推廣，因此這種平臺(tái)的構(gòu)建必須簡(jiǎn)潔與高效并存；而學(xué)校及教學(xué)工作者作為這種平臺(tái)的使用者，必須參與到平臺(tái)的構(gòu)建和反饋過(guò)程中來(lái)，學(xué)校應(yīng)該在平臺(tái)構(gòu)建的全過(guò)程中實(shí)施監(jiān)督并提出意見，在平臺(tái)展開運(yùn)營(yíng)之前必須由教學(xué)任務(wù)的完成者來(lái)進(jìn)行體驗(yàn)，從而實(shí)現(xiàn)“微課程設(shè)計(jì)”互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)的多元化以及功能的簡(jiǎn)潔與高效；作為小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)工作者，任務(wù)不僅僅在于幫助網(wǎng)站的構(gòu)建，更為重要的是積極使用這些平臺(tái)，使小學(xué)語(yǔ)文這門學(xué)科的“微課程設(shè)計(jì)”新教學(xué)模式得到落實(shí)并廣泛傳播。

（二）小學(xué)語(yǔ)文教師計(jì)算機(jī)技術(shù)的學(xué)習(xí)與提升

由于教學(xué)工作的開展必須由教師本人來(lái)進(jìn)行，那么“微課程”的設(shè)計(jì)也必須凝結(jié)著教師自身的知識(shí)與閱歷，可以說(shuō)，語(yǔ)文教學(xué)是最具有個(gè)性的學(xué)科教學(xué)，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)也是如此，在“微課程設(shè)計(jì)”教學(xué)方式日益普及的科技時(shí)代，教師更應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)，以更好的更簡(jiǎn)潔的方式來(lái)傳授更加深刻的內(nèi)涵。我們?cè)谝笳踔潦菍W(xué)校對(duì)平臺(tái)進(jìn)行構(gòu)建與完善的時(shí)候，更加應(yīng)該注重的是對(duì)教師本人使用這種平臺(tái)能力的培養(yǎng)，讓教師在技術(shù)人員的指導(dǎo)之下，能夠通過(guò)自己的學(xué)習(xí)與研究，探索出實(shí)施“微課程設(shè)計(jì)”教學(xué)方式的最佳途徑?！扒榫澳Ｊ轿⒄n程設(shè)計(jì)”這種新的教學(xué)模式已經(jīng)開始不斷的普及，這種模式對(duì)于小學(xué)語(yǔ)文這門學(xué)科來(lái)說(shuō)既充滿了新意，也面臨各種各樣的挑戰(zhàn)，這些挑戰(zhàn)有來(lái)自外界的支撐力，也有來(lái)自于教師本身的技術(shù)能力，盡管有著很大的阻力，但是不可否認(rèn)的是，這種新模式為教學(xué)工作增添了活力，對(duì)于師生之間的互動(dòng)起了良好的作用，為知識(shí)的傳授也提供了更為簡(jiǎn)便的方式。

【參考文獻(xiàn)】

【1】蔣蓉.論新課程對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教師專業(yè)素養(yǎng)的新要求.課程.教材.教法，2007（08）

【2】竇桂梅.小學(xué)語(yǔ)文主題教學(xué)實(shí)踐研究.課程.教材.教法，2014（08）

小學(xué)教學(xué)課程設(shè)計(jì)范文第2篇

數(shù)學(xué)是小學(xué)教育中的重要科目。隨著基礎(chǔ)教育的變革，小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)大綱在教育觀念與目標(biāo)上都產(chǎn)生了很大的變化。主要在以下兩個(gè)方面：一是將“培養(yǎng)初步的邏輯思維能力”用“培養(yǎng)初步的思維能力”代替。一直以來(lái)數(shù)學(xué)教育追求的目標(biāo)就是培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力。隨著科技的發(fā)展和信息時(shí)代的到來(lái)，各個(gè)學(xué)科之間的聯(lián)系越來(lái)越密切，因此，數(shù)學(xué)教育在培養(yǎng)學(xué)生邏輯思維能力的同時(shí)，也應(yīng)該注重對(duì)其他思維能力的培養(yǎng)。邏輯思維能力的培養(yǎng)不僅僅是依賴數(shù)學(xué)教育實(shí)現(xiàn)的，所以數(shù)學(xué)教育也不能只以培養(yǎng)邏輯思維能力作為唯一目的。在解決數(shù)學(xué)問(wèn)題的時(shí)候，要運(yùn)用綜合能力對(duì)其進(jìn)行分析，而不能僅僅依靠邏輯思維。二是將“運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決簡(jiǎn)單的實(shí)際問(wèn)題”用“探索和解決簡(jiǎn)單的實(shí)際的問(wèn)題”代替。這種變動(dòng)更加強(qiáng)調(diào)對(duì)能力的培養(yǎng)，而不單單是知識(shí)的傳播。以前，僅僅是學(xué)習(xí)課本知識(shí)，很少將所學(xué)到的與實(shí)際相結(jié)合，而變動(dòng)后的方案更加強(qiáng)調(diào)“探索”過(guò)程。通過(guò)設(shè)定問(wèn)題的情景，讓學(xué)生可以更好的運(yùn)用所學(xué)到的數(shù)學(xué)知識(shí)來(lái)解決實(shí)際問(wèn)題。這種探索有利于提高學(xué)生的數(shù)學(xué)能力，提高學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的興趣。現(xiàn)在越來(lái)越多的人已經(jīng)接受終身學(xué)習(xí)這樣的學(xué)習(xí)理念了，在義務(wù)教育階段，應(yīng)該讓學(xué)生早點(diǎn)了解“學(xué)會(huì)生存”課題。數(shù)學(xué)教育應(yīng)該為學(xué)生提供更多的實(shí)踐探索的機(jī)會(huì)，使學(xué)生可以在實(shí)際的活動(dòng)中運(yùn)用所學(xué)到的知識(shí)。學(xué)生的求知欲在少年時(shí)是非常強(qiáng)烈的，因此，讓其在年少時(shí)就形成正確的學(xué)習(xí)方法與良好的學(xué)習(xí)態(tài)度的方法是可行的。“興趣是最好的老師”，只有培養(yǎng)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的興趣，才能讓其在未來(lái)的學(xué)習(xí)中產(chǎn)生探索的欲望。

二、小學(xué)數(shù)學(xué)課程的內(nèi)容以及發(fā)展

在課程內(nèi)容的設(shè)計(jì)上，在滿足學(xué)生需求的同時(shí)，還要最大程度的展示數(shù)學(xué)的發(fā)展。小學(xué)數(shù)學(xué)為學(xué)生以后的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)，隨著社會(huì)的發(fā)展，小學(xué)數(shù)學(xué)教育也必須和社會(huì)的需求相適應(yīng)，所以運(yùn)用現(xiàn)代科技和統(tǒng)計(jì)知識(shí)在小學(xué)數(shù)學(xué)課程中是非常必要的。因?yàn)榈貐^(qū)特色，在數(shù)學(xué)課程內(nèi)容上的安排也存在差異，但是目標(biāo)是相同的，都是讓學(xué)生可以在生活中熟練的運(yùn)用數(shù)學(xué)知識(shí)解決生活中的問(wèn)題，加深學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)必要性的認(rèn)識(shí)。與以往的教學(xué)大綱相比，課程內(nèi)容主要在兩個(gè)方面發(fā)生了變化，第一，數(shù)學(xué)課程隨著科技的進(jìn)步和社會(huì)的發(fā)展在不斷變化；第二，數(shù)學(xué)課程設(shè)計(jì)的理念與人們對(duì)數(shù)學(xué)的認(rèn)識(shí)也在變化。在對(duì)課程進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)，不僅要考慮到數(shù)學(xué)自身的特點(diǎn)，還要滿足學(xué)生的需要。

三、高校小學(xué)教育專業(yè)數(shù)學(xué)課程設(shè)計(jì)

數(shù)學(xué)課程有兩種，一種是針對(duì)全部小學(xué)數(shù)學(xué)教育的通識(shí)課程，還有一種是針對(duì)理科學(xué)生的課程。在此，我們對(duì)第二種進(jìn)行分析。

1、必修基礎(chǔ)課程

數(shù)學(xué)基礎(chǔ)課的主線是幾何、代數(shù)、分析。在高等代數(shù)的學(xué)習(xí)中，由于新概念的引入，形成了抽象代數(shù)。抽象代數(shù)在很多方面都有廣泛的應(yīng)用，例如計(jì)算機(jī)方面，通信領(lǐng)域。抽象代數(shù)的思想在基礎(chǔ)教育的很多學(xué)科中都有體現(xiàn)?；A(chǔ)知識(shí)的講解要與實(shí)際應(yīng)用相結(jié)合，通過(guò)對(duì)數(shù)學(xué)家的介紹來(lái)增加學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。在教學(xué)的過(guò)程中，要分清主次，用現(xiàn)代的數(shù)學(xué)方法講述傳統(tǒng)知識(shí)。

2、必修應(yīng)用類課程

這類課程包括模糊數(shù)學(xué)應(yīng)用、數(shù)學(xué)建模以及概率論與統(tǒng)計(jì)等。而其中，概率和統(tǒng)計(jì)是新課程標(biāo)準(zhǔn)新增加的內(nèi)容。在教學(xué)的過(guò)程中，要使學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用這些知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題，要學(xué)會(huì)用隨機(jī)的思想來(lái)分析數(shù)據(jù)。數(shù)學(xué)建模是一種使用數(shù)學(xué)工具對(duì)實(shí)際問(wèn)題進(jìn)行抽象，形成具體數(shù)學(xué)結(jié)構(gòu)，然后再進(jìn)行求解的一種方法。數(shù)學(xué)建模是一種可以提高學(xué)生應(yīng)用能力的方式，其主要是對(duì)數(shù)學(xué)方式進(jìn)行全面的介紹，讓學(xué)生可以更好的學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)。

3、小學(xué)數(shù)學(xué)教育類課程

新課程標(biāo)準(zhǔn)中的學(xué)習(xí)目標(biāo)包括培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力與學(xué)習(xí)興趣。這兩方面是非常重要的，數(shù)學(xué)具有豐富完整的知識(shí)結(jié)構(gòu)，在生活中處處可見。在教學(xué)內(nèi)容上，教師應(yīng)該根據(jù)當(dāng)?shù)厍闆r對(duì)課程內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)?shù)脑鰷p。通過(guò)對(duì)這門課程的學(xué)習(xí)，我們明白數(shù)學(xué)不僅僅是“工具”，也是文化的一種，是對(duì)人類社會(huì)進(jìn)步非常重要的文化之一。

4、選修類課程

小學(xué)教學(xué)課程設(shè)計(jì)范文第3篇

【關(guān) 鍵 詞】中小學(xué)；生命教育；內(nèi)容創(chuàng)新

中圖分類號(hào)：G40 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5843（2014）01-0128-02

我國(guó)學(xué)生中輕率對(duì)待生命事件頻頻發(fā)生，說(shuō)明學(xué)生的生命觀出現(xiàn)了很大問(wèn)題，現(xiàn)階段則需加強(qiáng)學(xué)生的生命教育，提高學(xué)生的生命意識(shí)。那么，生命教育該如何理解呢？生命教育包含健康教育、終生教育、生活教育、生死教育、信仰教育五個(gè)方面。這五個(gè)方面是不斷提升的五個(gè)層次，健康教育是基礎(chǔ)，信仰教育是最高需要。

一、中小學(xué)生命教育課程設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)

生命教育作為思想政治教育的重要內(nèi)容之一，在教育教學(xué)中需要堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)作指導(dǎo)，并遵循德育的基本原則，從根本上就是要滿足學(xué)生的主體需要和社會(huì)發(fā)展的客觀要求。馬克思明確指出，“人以一種全面的方式，也就是說(shuō)，作為一個(gè)完整的人，占有自己的全面的本質(zhì)”。[1]在當(dāng)今社會(huì)，人作為社會(huì)的主體，就要充分發(fā)展人的主體性和現(xiàn)代性，不斷挖掘和開發(fā)人的潛能。那么，基于教育的層面理解，教育必須以人的需要為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。因此，生命教育就是以學(xué)生的需要為出發(fā)點(diǎn)的教育。

思想政治品德一般按照心理――思想――行為和習(xí)慣的過(guò)程循環(huán)升華的形成與發(fā)展。[2]生命教育作為思想政治教育的重要內(nèi)容之一，也遵循這一基本規(guī)律。中學(xué)生對(duì)生命和生命價(jià)值的認(rèn)識(shí)有一定的基礎(chǔ)，這些基礎(chǔ)主要源于學(xué)校教育，同時(shí)，還受到社會(huì)、家庭和大眾傳播媒介的影響。生命教育在國(guó)內(nèi)的較少數(shù)學(xué)校被作為教育內(nèi)容設(shè)置，大多數(shù)學(xué)校并沒(méi)有意識(shí)到生命教育的重要性，沒(méi)有將生命教育納入學(xué)生思想政治教育的內(nèi)容范疇。

那么，在設(shè)計(jì)學(xué)生命教育課程的同時(shí)，需要堅(jiān)持三個(gè)重要的理念。首先，生命教育應(yīng)該符合一定的情境。生命教育需要為學(xué)生傳授健康知識(shí)，幫助高中生進(jìn)行體育鍛煉和心理調(diào)試，評(píng)價(jià)應(yīng)該考察學(xué)生的生活表現(xiàn)。同時(shí)，生命教育應(yīng)充分培養(yǎng)高中生的人文素質(zhì)，將學(xué)生置于一定的情境中，使其充分認(rèn)識(shí)到自身、自己與他人、自己與社會(huì)、自己與自然之間的關(guān)系，在價(jià)值判斷中提升人文素質(zhì)。其次，生命教育的順序性和持續(xù)性，整體性和完整性。生命教育不是一朝一夕就能實(shí)現(xiàn)的，而是一項(xiàng)終生的教育，具有持續(xù)性；從心理學(xué)的維度考量，生命教育需要依據(jù)人的身心發(fā)展而按照一定的順序進(jìn)行，同時(shí)還需要具有系統(tǒng)的理論知識(shí)做支撐，全面地對(duì)受教育者實(shí)施教育活動(dòng)，通過(guò)內(nèi)化――外化――再內(nèi)化的過(guò)程循環(huán)進(jìn)行。最后，生命教育是一項(xiàng)綜合學(xué)習(xí)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。生命教育不僅僅是傳授知識(shí)，培養(yǎng)情感，鍛煉意志，堅(jiān)守信念，最重要的還是要落實(shí)在學(xué)生社會(huì)生活的實(shí)踐中，使得生命教育能夠?qū)崿F(xiàn)其現(xiàn)實(shí)意義。

二、合理建構(gòu)中小學(xué)的生命教育內(nèi)容

生命教育的內(nèi)容建構(gòu)要依據(jù)科學(xué)理論的指導(dǎo)，要符合基礎(chǔ)教育的新課程標(biāo)準(zhǔn)，結(jié)合學(xué)生發(fā)展需要，選擇和確定科學(xué)合理的、有用的、專業(yè)的學(xué)校生命教育內(nèi)容。我們認(rèn)為，生命教育應(yīng)該從小學(xué)一年級(jí)開始，并且不間斷地經(jīng)初中、高中進(jìn)行，直至大學(xué)，最終脫離學(xué)校教育后，能發(fā)揮人的自覺(jué)能動(dòng)性繼續(xù)開展自我教育。義務(wù)教育階段的生命教育是做好中小學(xué)生命教育的基礎(chǔ)。義務(wù)教育階段生命教育可以分為三個(gè)層次，三者內(nèi)容間也具有整體性、持續(xù)性、一貫性特征。

1. 一至三年級(jí)生命教育課程設(shè)計(jì)。一至三年級(jí)生命教育的內(nèi)容設(shè)計(jì)依據(jù)小學(xué)生的身心發(fā)展?fàn)顩r制定，內(nèi)容既略高于大多數(shù)學(xué)生的能力，也不能低于學(xué)生的能力?？梢源_定為有趣的生命、自我保護(hù)、特別的生命三個(gè)主題。[3]小學(xué)一年級(jí)設(shè)計(jì)為有趣的生命，包含發(fā)現(xiàn)生命、堅(jiān)韌的生命、有次序的家庭；有趣的發(fā)現(xiàn)、如果沒(méi)有生命、我要保護(hù)生命六個(gè)章節(jié)的內(nèi)容，這樣為學(xué)生們從身邊動(dòng)植物的生命逐步牽引到人類生命，激發(fā)小學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。小學(xué)二年級(jí)的內(nèi)容設(shè)計(jì)為自我保護(hù)，包括神奇的護(hù)身術(shù)、我學(xué)護(hù)身小技能、身體的界限；誰(shuí)是壞人、我不會(huì)上當(dāng)、保護(hù)自己，愛護(hù)別人。這一部分內(nèi)容的設(shè)計(jì)是在認(rèn)識(shí)生命的基礎(chǔ)上鍛煉本領(lǐng)，學(xué)會(huì)判斷情況，并且保護(hù)自己。小學(xué)三年級(jí)的內(nèi)容設(shè)計(jì)為特別的生命，具體包括特別的生命、特別的自然界、特別的你我他；特別的美、特別的愛、特別的行動(dòng)，這一部分的內(nèi)容是讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到生命是平等的，不僅要愛護(hù)和保護(hù)自己，還要保護(hù)他人、保護(hù)自然，理解特殊的生命現(xiàn)象。這三個(gè)主題的確立具有重要意義。這三個(gè)學(xué)年的課程設(shè)計(jì)在本質(zhì)上就是讓學(xué)生對(duì)生命的概念、保護(hù)和贊美有充分認(rèn)識(shí)，最終都能熱愛生活、珍惜生命。這樣的內(nèi)容雖然較少，但是每一部分都具體到教育內(nèi)容的知、情、意、行四個(gè)方面，不僅讓學(xué)生知道生命的珍貴，對(duì)生命的有正確的態(tài)度，還要在生活中有正確的行為和習(xí)慣。

2. 四至六年級(jí)生命教育課程設(shè)計(jì)。四至六年級(jí)，小學(xué)生命教育拓展階段課程設(shè)計(jì)。這一階段的內(nèi)容設(shè)計(jì)是要讓學(xué)生學(xué)會(huì)判斷生命中的現(xiàn)象和行為，樹立積極的人生態(tài)度，有堅(jiān)定的信念，并積淀生命意志，設(shè)計(jì)自己的人生。具體設(shè)計(jì)如表1。

通過(guò)拓展階段的生命教育內(nèi)容的設(shè)計(jì)，就讓學(xué)生明確生命的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)、生命的逆境、人生的理想，進(jìn)而幫助學(xué)生形成良好的習(xí)慣、有一定的心理承受能力、樹立遠(yuǎn)大的理想，真正讓學(xué)生能夠融入到社會(huì)生活中，并且把自己的價(jià)值實(shí)現(xiàn)與社會(huì)的價(jià)值要求能結(jié)合在一起。

3. 七至九年級(jí)生命教育課程設(shè)計(jì)。七至九年級(jí)，初中升華階段生命教育課程設(shè)計(jì)。初中年級(jí)的生命教育內(nèi)容設(shè)計(jì)應(yīng)該是小學(xué)生命教育的升華，目標(biāo)也應(yīng)該高于小學(xué)生命教育，主要包括欣賞生命、贊美生命、信仰與人生三個(gè)部分的內(nèi)容，主要是對(duì)學(xué)生的身體結(jié)構(gòu)教育、疾病預(yù)防教育、性教育，從而正確認(rèn)識(shí)和對(duì)待自己，用科學(xué)的眼光、正常的心態(tài)看待自身的成長(zhǎng)和變化；面對(duì)挫折和失敗的教育，享受成功和生活的教育，正視挫折、生于憂患，增強(qiáng)本領(lǐng)，解決困難，正確對(duì)待成敗，學(xué)會(huì)享受生活，學(xué)會(huì)生存；信仰科學(xué)，社會(huì)參與的教育，科學(xué)人生觀和價(jià)值觀教育，使其樹立正確的人生態(tài)度，敬業(yè)樂(lè)業(yè)，學(xué)習(xí)本領(lǐng)，有遠(yuǎn)大理想并有堅(jiān)定信念的指導(dǎo)，為美麗人生而奮斗。

三、生命教育中需要注意的幾個(gè)問(wèn)題

生命教育作為特殊的教育內(nèi)容，在教育過(guò)程中不僅要遵循其原則，還應(yīng)注意教育過(guò)程中的細(xì)節(jié)問(wèn)題，尤其是面對(duì)一些問(wèn)題學(xué)生或者心理承受能力較差的學(xué)生，特殊的教育方法則顯得尤為重要，而對(duì)其他學(xué)生也應(yīng)該創(chuàng)新教育方法和途徑。

1. 專業(yè)教師的培養(yǎng)。學(xué)生的發(fā)展需要教師的專業(yè)指導(dǎo)。初中和小學(xué)生命教育課程主要是讓學(xué)生對(duì)健康標(biāo)準(zhǔn)有一定了解，初步形成一定的價(jià)值觀念，并在各種活動(dòng)中進(jìn)行學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)教育的目標(biāo)。高中生命教育課程作為學(xué)生德育的重要組成部分，內(nèi)容比較復(fù)雜、深?yuàn)W；現(xiàn)在的科學(xué)技術(shù)媒體傳播的各種信息也充斥著高中生，對(duì)于生命教育既是機(jī)遇也是挑戰(zhàn)。因此，教師專業(yè)化水平和教育水平亟待提高，教育方式和教育手段的改革與創(chuàng)新也勢(shì)在必行。那么，培養(yǎng)專業(yè)教師顯得尤為重要，不僅需要挖掘和培養(yǎng)學(xué)校內(nèi)部的人才，還要積極引進(jìn)高素質(zhì)的專業(yè)人才。[4]而對(duì)于已經(jīng)從事本專業(yè)教育的人，也要進(jìn)行繼續(xù)教育，不斷地提升能力和水平。與此同時(shí)，在教學(xué)基礎(chǔ)上還要鼓勵(lì)專業(yè)教師進(jìn)行科學(xué)研究，一方面研究教育過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題及時(shí)研究，另一方面，還要研究問(wèn)題學(xué)生的發(fā)展?fàn)顩r。在學(xué)校內(nèi)部要開設(shè)專門的心理咨詢室，堅(jiān)持為學(xué)生服務(wù)的原則，把學(xué)生面臨的問(wèn)題盡快解決，促進(jìn)學(xué)生健康、快樂(lè)成長(zhǎng)。

2. 教育理論與實(shí)際相結(jié)合。社會(huì)、家庭的影響也影響著學(xué)生的價(jià)值追求和人生觀念。不良的社會(huì)風(fēng)氣和家庭環(huán)境足以影響學(xué)生對(duì)社會(huì)、對(duì)人生的判斷和選擇。因此，教育過(guò)程中要結(jié)合當(dāng)前事情的具體實(shí)際進(jìn)行教育。這就要求專業(yè)教師能夠?qū)ΜF(xiàn)階段的具體實(shí)際有充分的認(rèn)識(shí)和科學(xué)理解，并將其與理論相結(jié)合，用學(xué)生喜聞樂(lè)見的方面?zhèn)魇?，幫助學(xué)生討論和解決生活中所遇到的實(shí)際問(wèn)題，從而使得這門課程能夠發(fā)揮其作用，實(shí)現(xiàn)其實(shí)效性。

3. 教育方法的創(chuàng)新，教育載體的拓展。教育內(nèi)容的實(shí)現(xiàn)必須要用一定的教育方式表達(dá)出來(lái)。生命教育課程所包含的健康教育、終生教育、生活教育、生死教育、信仰教育五個(gè)方面的教育應(yīng)該在知識(shí)傳授的基礎(chǔ)上，真正落實(shí)到學(xué)生日常生活和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中，那么這就需要?jiǎng)?chuàng)新教育方法，拓展教育載體。要充分利用學(xué)校的資源，革新教學(xué)方法，多啟發(fā)、多溝通，建立相互溝通和理解的教學(xué)氛圍，激發(fā)學(xué)生言論和參與的興趣，發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，組織和開展各種有意義的社會(huì)公益活動(dòng)和校園文化活動(dòng)。同時(shí)，學(xué)校要不斷開發(fā)網(wǎng)絡(luò)教育平臺(tái)、素質(zhì)拓展平臺(tái)、校園文化平臺(tái)，進(jìn)而拓展教育載體，豐富校園文化和學(xué)生業(yè)余生活，讓學(xué)生在潛移默化中受到教育。

綜上所述，生命教育是一種長(zhǎng)期的、持續(xù)的、整體的教育活動(dòng)，貫穿于人的終生，在不同的教育階段具有不同的教育內(nèi)容和教育意義。全社會(huì)都應(yīng)該高度關(guān)注這一問(wèn)題，并且努力加強(qiáng)我國(guó)社會(huì)主義精神文明建設(shè)，為生命教育提供良好的社會(huì)環(huán)境。

參考文獻(xiàn)：

[1]馬克思恩格斯全集[M].北京：人民出版社，1979.

[2]教育部社會(huì)科學(xué)研究與思想政治工作司組編.思想政治教育學(xué)原理[M].北京：高等教育出版社.1999.

[3]王定功，路日亮.美國(guó)中小學(xué)生命教育探析及其啟示[J].中國(guó)教育學(xué)刊.2011，01.

[4]林思林.發(fā)展生命教育事業(yè)的再思維[J].鄭州大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版）.2011，03.

小學(xué)教學(xué)課程設(shè)計(jì)范文第4篇

一、小學(xué)語(yǔ)文教育

首先，隨著基礎(chǔ)教育改革的推進(jìn)，小學(xué)語(yǔ)文教育越來(lái)越注重提高學(xué)生的口語(yǔ)和交際能力，因此，小學(xué)語(yǔ)文課程教學(xué)的聽與說(shuō)的取向發(fā)生了重大的轉(zhuǎn)移。并且語(yǔ)文教學(xué)中更加注重語(yǔ)感的培養(yǎng)和言語(yǔ)的積累，對(duì)于所要背誦的篇數(shù)和古詩(shī)詞的篇目以及課外閱讀的數(shù)量都有了一定量的要求。小學(xué)語(yǔ)文教育中的課外活動(dòng)被實(shí)踐活動(dòng)所代替，更加注重學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力、言語(yǔ)能力的培養(yǎng)。小學(xué)時(shí)期的學(xué)生更注重的是學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，字詞詩(shī)句的積累更有利于提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，為以后的語(yǔ)文以及其它科目的學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。

其次，隨著2001年新課標(biāo)的頒布，小學(xué)語(yǔ)文教育更加關(guān)注語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與培養(yǎng)，以此來(lái)適應(yīng)社會(huì)的需要。小學(xué)語(yǔ)文教育的課程面向的是全體學(xué)生，使得語(yǔ)文素養(yǎng)能夠深入到每一位學(xué)生當(dāng)中。通過(guò)語(yǔ)文課程中的學(xué)習(xí)，使得學(xué)生能夠更好的正確的理解和學(xué)習(xí)應(yīng)用祖國(guó)的語(yǔ)文，培養(yǎng)創(chuàng)新能力、閱讀能力、寫作能力、交際能力等，培育學(xué)生的愛國(guó)熱情，提高學(xué)生的審美情趣和思想品德，逐漸培養(yǎng)和建立健全良好的個(gè)性和人格，來(lái)促進(jìn)學(xué)生德、志、體、美、勞全面發(fā)展。

最后，小學(xué)語(yǔ)文教育的教學(xué)內(nèi)容應(yīng)是開放的富有活力的。對(duì)于課本中的相關(guān)內(nèi)容不應(yīng)該只局限于課堂中和書本上，還應(yīng)擴(kuò)展到課外，讓語(yǔ)文的學(xué)習(xí)更加立體和開放，幫助學(xué)生建立一個(gè)完整的知識(shí)鏈條。大多數(shù)教師出于一些原因而不敢放開學(xué)生，加大了對(duì)于學(xué)生的課堂控制，使得學(xué)生失去學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)，教師應(yīng)激發(fā)學(xué)生的求知欲，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)發(fā)問(wèn)，突出學(xué)生的學(xué)習(xí)主權(quán)，教師的觀念也應(yīng)進(jìn)行相應(yīng)的轉(zhuǎn)變，提高自身的教學(xué)素質(zhì)，引導(dǎo)學(xué)生正確學(xué)習(xí)。

二、小學(xué)語(yǔ)文課程內(nèi)容與安排

首先，語(yǔ)文是一門綜合性較強(qiáng)的學(xué)科，需要打破課堂與學(xué)科以及學(xué)校的限制，與實(shí)際的生活相聯(lián)系，綜合實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生在生活和實(shí)踐當(dāng)中體會(huì)和學(xué)習(xí)語(yǔ)文，增強(qiáng)語(yǔ)文素養(yǎng)。教師也因此不再只是單純的灌輸知識(shí)，還有引導(dǎo)學(xué)生實(shí)踐語(yǔ)文，體會(huì)語(yǔ)文，以此來(lái)提高學(xué)生的主動(dòng)性和教師的教學(xué)質(zhì)量。語(yǔ)文的綜合性學(xué)習(xí)不僅可以發(fā)散學(xué)生的思維，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，更有利于學(xué)生進(jìn)行互相協(xié)作，提高口語(yǔ)和交際能力。課程的內(nèi)容會(huì)隨著社會(huì)的進(jìn)步和教育的改革而不斷地發(fā)展，在進(jìn)行課程的設(shè)計(jì)時(shí)，不僅要結(jié)合語(yǔ)文學(xué)科的自身特點(diǎn)還要考慮到學(xué)生自身和未來(lái)的發(fā)展?fàn)顩r。

其次，教材的內(nèi)容應(yīng)該具有一定的時(shí)代性和師范性以及實(shí)用性。以提高學(xué)生素質(zhì)為目的，對(duì)于教學(xué)理論、教學(xué)知識(shí)和教學(xué)方法進(jìn)行全新的闡釋，體現(xiàn)教育的新觀點(diǎn)；教師應(yīng)在教學(xué)實(shí)踐當(dāng)中不斷豐富和發(fā)展小學(xué)語(yǔ)文教育的內(nèi)容，并且在其深度以及廣度上要符合學(xué)生的實(shí)際，語(yǔ)言應(yīng)簡(jiǎn)明扼要，有深入淺，使得學(xué)生能夠快速的記憶和理解，將經(jīng)驗(yàn)融入到教材當(dāng)中，提高教材的實(shí)用性。

最后，小學(xué)語(yǔ)文課程在內(nèi)容于安排當(dāng)中，應(yīng)加強(qiáng)實(shí)踐類的教學(xué)，以教師為榜樣進(jìn)行示范，學(xué)生進(jìn)行模擬培養(yǎng)和提高學(xué)生的動(dòng)手操作能力，并且進(jìn)行及時(shí)的點(diǎn)評(píng)和探討。教師可以組織學(xué)生進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)的觀摩，讓學(xué)生融入語(yǔ)文學(xué)習(xí)的真實(shí)氛圍當(dāng)中，提高積極性。教師在評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況時(shí)，應(yīng)建立多元的評(píng)價(jià)體系，多方式多方面的進(jìn)行客觀評(píng)價(jià)，提高學(xué)生的參與熱情。在進(jìn)行知識(shí)的傳授時(shí)，教材內(nèi)容應(yīng)與語(yǔ)文教學(xué)當(dāng)中所需要的知識(shí)相連接，構(gòu)建具有自身特點(diǎn)的課程內(nèi)容。

三、高師院校小學(xué)教育專業(yè)的語(yǔ)文課程設(shè)計(jì)

首先，高師院校小學(xué)語(yǔ)文教育專業(yè)的語(yǔ)文課程安排分為兩類，一是通識(shí)教育，一是針對(duì)中文類學(xué)生的課程。針對(duì)中文類學(xué)生所開設(shè)的專業(yè)必修課程中有基礎(chǔ)課程和應(yīng)用類課程?；A(chǔ)課程有中國(guó)文學(xué)、基礎(chǔ)寫作、漢語(yǔ)、兒童文學(xué)等，此類課程能夠提高師范生的口語(yǔ)和表達(dá)能力，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于文字的解析和理解能力，為學(xué)生將來(lái)從事教育事業(yè)打下基礎(chǔ)。對(duì)文學(xué)作品進(jìn)行閱讀和感知能夠讓師范生更好的理解人類所生存的世界，體驗(yàn)情感世界，開闊眼界，豐富精神世界，提高師范生的文學(xué)素養(yǎng)以及審美能力。學(xué)生在具備相關(guān)的理論知識(shí)以后，就需要進(jìn)行實(shí)踐，將所學(xué)所識(shí)應(yīng)用到生活當(dāng)中，培養(yǎng)理論與實(shí)踐相結(jié)合的能力，為以后從事相關(guān)的文體工作或者是教學(xué)研究打下基礎(chǔ)。

其次，在應(yīng)用類課程中有教師口語(yǔ)、小學(xué)綜合實(shí)踐活動(dòng)、書寫以及班級(jí)管理等。小學(xué)的老師尤其是班主任對(duì)于學(xué)生的心理非常了解，能夠進(jìn)行正確的引導(dǎo)，進(jìn)行科學(xué)的管理，才能夠建立一個(gè)良好的班級(jí)和學(xué)習(xí)環(huán)境，因此教師不僅需要良好的組織能力，還需要具備引導(dǎo)者的能力。此外教師口語(yǔ)以及書寫課程是非常有必要的，通過(guò)教師的作用而增強(qiáng)學(xué)生的審美能力，提高學(xué)生的愛國(guó)熱情和民族自豪感。

最后，高師院校小學(xué)語(yǔ)文教育專業(yè)還包括小學(xué)語(yǔ)文教育類課程、教育實(shí)踐課程、選修類課程。成為一名合格的甚至是優(yōu)秀的小學(xué)語(yǔ)文教師需要知識(shí)和技能兩手的準(zhǔn)備，抓住學(xué)生的心理及時(shí)的引導(dǎo)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)活力，提高教學(xué)效率。在實(shí)踐課中，讓學(xué)生體驗(yàn)真正的教學(xué)過(guò)程，加深對(duì)教師崗位的認(rèn)識(shí)，為未來(lái)的工作奠定良好的基礎(chǔ)。

小學(xué)教學(xué)課程設(shè)計(jì)范文第5篇

一、課程背景

祥云山果實(shí)教育基地是由唐山一中建設(shè)新校區(qū)時(shí)產(chǎn)生的千余噸建筑垃圾經(jīng)改造后堆填而成，山上種植有適宜北方生長(zhǎng)的大量果樹百余種，春天山花爛漫，秋天果香怡人，春華秋實(shí)，令人流連忘返。祥云山上的植物資源所包含的顯、隱性課程因素正是教育生活化的有效課程資源，它將學(xué)生、生活、課程有效融于一體，是一個(gè)實(shí)現(xiàn)STS教育和高中科學(xué)課程知識(shí)遷移的良好載體，本課程正是在這樣一個(gè)背景下開設(shè)的。

二、課程安排

果實(shí)采集（9月至11月）在祥云山和校園范圍內(nèi)采集校園果實(shí)。知識(shí)儲(chǔ)備（11.1至11.5）通過(guò)視頻資料學(xué)習(xí)果實(shí)解剖方法，了解果實(shí)基本結(jié)構(gòu)、觀察花的結(jié)構(gòu)。課堂學(xué)習(xí)（11.7）課堂上以小組為單位學(xué)習(xí)鑒定果實(shí)；資料搜集整理（11.7至11.10）查找整理果實(shí)食用、藥用價(jià)值、毒性等資料；標(biāo)簽的制作與展出（11.11至11.13）制作標(biāo)簽，校園內(nèi)展覽。

三、課程評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)

評(píng)價(jià)以小組為單位，標(biāo)準(zhǔn)包括4個(gè)維度：（1）果實(shí)采集情況（豐富度；完整度；采集方法規(guī)范程度）；（2）課堂表現(xiàn)（果實(shí)解剖方法；對(duì)果實(shí)各結(jié)構(gòu)指認(rèn)是否清楚；果實(shí)分類是否準(zhǔn)確；能否正確指出果肉屬于果實(shí)什么結(jié)構(gòu)）；（3）資料搜集（資料是否準(zhǔn)確、資料是否全面）；（4）標(biāo)簽制作（照片是否清晰、美觀、標(biāo)簽內(nèi)容是否準(zhǔn)確）。

四、教學(xué)設(shè)計(jì)

1.課前準(zhǔn)備

帶領(lǐng)學(xué)生采集校園果實(shí)，布置資料查閱任務(wù)：了解果實(shí)基本結(jié)構(gòu)，了解花的結(jié)構(gòu)。利用彩色硬板紙制作心皮模型、采摘月季果實(shí)、準(zhǔn)備百合花并縱剖。

2.課堂活動(dòng)

教師活動(dòng)：請(qǐng)說(shuō)出在校園見到的果樹，展示自己采集的果實(shí)。學(xué)生活動(dòng)：說(shuō)出校園里的果樹類型。教師活動(dòng)：祥云山種植了百余種果樹，其中很多種水果都是咱們平時(shí)生活中吃過(guò)的，大家吃水果的時(shí)候有沒(méi)有注意觀察過(guò)食用的部分來(lái)自于植物的什么結(jié)構(gòu)？是不是知道果實(shí)也有真假之分？今天咱們就以這些水果為例去認(rèn)識(shí)果實(shí)的結(jié)構(gòu)與類型，然后嘗試為校園里的果樹制作果實(shí)鑒定標(biāo)簽。

模塊一：知識(shí)儲(chǔ)備：花的結(jié)構(gòu)與果實(shí)的發(fā)育。教師活動(dòng)：以桃為例，請(qǐng)學(xué)生根據(jù)初中所學(xué)知識(shí)、結(jié)合課前查找的資料，指出桃的果實(shí)縱剖圖中果皮、種皮、種子，同時(shí)指出“果肉”包括哪些結(jié)構(gòu)。學(xué)生活動(dòng)：看圖片了解果實(shí)結(jié)構(gòu)。

教師活動(dòng)：“春華秋實(shí)”是植物世界的自然規(guī)律。果實(shí)來(lái)自花，花有花萼、花瓣、雌蕊、雄蕊、花托、花梗等部分組成。雌蕊是發(fā)育成果實(shí)的關(guān)鍵結(jié)構(gòu)，由花柱和子房上下兩部分組成。雌蕊的頂端接受花粉的部位稱為柱頭，底端膨大部分就是子房，連接子房與柱頭的通道是花柱。子房者，種子之房屋也，由子房壁包裹著里面的胚珠構(gòu)成。胚珠是種子成熟前的名稱。在果實(shí)逐漸發(fā)育成熟以后，花柱（長(zhǎng)脖部分）和其他花的部分，包括花瓣、雄蕊會(huì)逐漸凋落，花托則會(huì)相對(duì)萎縮，花萼可能凋落或者宿存殘留下來(lái)?；ü２粫?huì)脫落，它變成了果梗，用來(lái)運(yùn)輸果實(shí)發(fā)育所需要的養(yǎng)分。而子房部分就逐漸膨大最終發(fā)育為果實(shí)。子房?jī)?nèi)部的胚珠發(fā)育為種子，子房壁的內(nèi)中外層分別發(fā)育為果實(shí)的內(nèi)中外果皮。那么現(xiàn)在咱們先來(lái)看一朵真正的花的縱剖圖，請(qǐng)指出這朵花的結(jié)構(gòu)。

學(xué)生活動(dòng)：利用實(shí)物投影儀和百合花到講臺(tái)上指出百合花縱剖面中各部分結(jié)構(gòu)。教師活動(dòng)：現(xiàn)在請(qǐng)拿出實(shí)驗(yàn)臺(tái)上的西紅柿，找到西紅柿的果柄，萼片，由子房發(fā)育而成的果實(shí)部分。再將它縱向剖開，找到果皮與種子。學(xué)生活動(dòng)：解剖西紅柿，觀察并找到相應(yīng)結(jié)構(gòu)。教師活動(dòng)：請(qǐng)同學(xué)們對(duì)照?qǐng)D片上的西紅柿花找到西紅柿果實(shí)與花相對(duì)應(yīng)的結(jié)構(gòu)。學(xué)生活動(dòng)：小組討論后選出代表指出各部分結(jié)構(gòu)。教師活動(dòng)：現(xiàn)在請(qǐng)大家將西紅柿橫切，可以看見有幾個(gè)“房間”，這是子房室，里面儲(chǔ)存著種子，如何形成的呢？（用模型演繹心皮形成子房過(guò)程，結(jié)合PPT中花的子房橫切照片，講解何謂心皮、胎座）。

學(xué)生活動(dòng)：橫切西紅柿，觀察子房室?？茨Ｐ脱菔?，理解心皮形成子房這一過(guò)程。教師活動(dòng)：請(qǐng)同學(xué)們數(shù)一數(shù)手里的西紅柿有幾個(gè)心皮？小組討論后在西紅柿橫切面上明確指出一個(gè)完整心皮橫切面。指明胎座位置。學(xué)生活動(dòng)：回答心皮數(shù)。一名學(xué)生到演示臺(tái)用自己的西紅柿做展示。教師活動(dòng)：雌蕊下端的子房膨大發(fā)育為果實(shí)。子房壁成為果實(shí)。果實(shí)內(nèi)可以有一個(gè)或多個(gè)子房室，由心皮內(nèi)卷、融合后發(fā)育而來(lái)。學(xué)生活動(dòng)：理解雌蕊形成過(guò)程，認(rèn)識(shí)心皮與胎座，能數(shù)出果實(shí)的心皮數(shù)，找到心皮的背縫線腹縫線。教師活動(dòng)：我們所食用的西紅柿“果肉”主要來(lái)自花的哪些結(jié)構(gòu)？

學(xué)生活動(dòng)：思考后作答。教師活動(dòng)：總結(jié)：像西紅柿這種果實(shí)完全由子房發(fā)育而來(lái)的，叫做真果。常見的真果有桃、杏、李、葡萄等等。請(qǐng)同學(xué)們把蘋果做一個(gè)橫切，請(qǐng)找出蘋果的種子和果皮。數(shù)出蘋果有幾個(gè)心皮，指出一個(gè)完整的心皮，找到心皮的背縫線，指出胎座。

學(xué)生活動(dòng)：觀察蘋果縱切，找到心皮區(qū)。觀察橫切面，數(shù)清楚心皮數(shù)，找到心皮背縫線、胎座，指出果皮部分的位置。發(fā)現(xiàn)蘋果果實(shí)中有非子房發(fā)育而來(lái)的部分。

教師活動(dòng)：通過(guò)這些觀察咱們注意到在蘋果果皮之外還有很厚的一部分結(jié)構(gòu)，不屬于果皮，不是由子房發(fā)育而來(lái)，那么這些結(jié)構(gòu)從何而來(lái)？

學(xué)生活動(dòng)：對(duì)于蘋果而言子房之外部分可以包括什么。

教師活動(dòng)：咱們一起看我手里的月季的果實(shí)。（展示月季的果實(shí)與花，說(shuō)明花托與果實(shí)的關(guān)系）。觀察蘋果，看果柄與萼片在哪里，跟剛才的西紅柿相對(duì)比，發(fā)現(xiàn)什么不同。

學(xué)生活動(dòng)：觀察月季果實(shí)，理解花托如何參與果實(shí)形成。發(fā)現(xiàn)特點(diǎn)：宿存萼片若在果柄遠(yuǎn)端則為假果，若宿存萼片在果柄端則為真果。

教師活動(dòng)：殘留萼片不在果柄端則為假果，殘留萼片在果柄端則為真果。學(xué)生活動(dòng)：進(jìn)一步理解蘋果為代表的假果結(jié)構(gòu)。教師活動(dòng)：現(xiàn)在同學(xué)們就開始動(dòng)手觀察鑒定自己手里的其他果實(shí)，完成鑒定標(biāo)簽吧！學(xué)生活動(dòng)：按照規(guī)范解剖其他幾種水果，鑒定結(jié)構(gòu)來(lái)源與果實(shí)種類，制作相應(yīng)果實(shí)鑒定標(biāo)簽。

模塊二：課堂探究：與學(xué)生一起將在校園采摘的果實(shí)做果實(shí)結(jié)構(gòu)的鑒定與分類，指導(dǎo)學(xué)生順利完成實(shí)驗(yàn)。