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簡述素質(zhì)教育觀的內(nèi)涵范文第1篇

關(guān)鍵詞： 大學(xué)英語教學(xué) 人文教育 反思

1.前言

我國社會(huì)主義高等教育的總體目標(biāo)是培養(yǎng)德、智、體全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。雖然21世紀(jì)所需的是“高素質(zhì)創(chuàng)造性”人才是多樣的，但這些人才必須滿足“知識(shí)、能力、素質(zhì)相統(tǒng)一”的共性要求。顯然，在培養(yǎng)高素質(zhì)綜合型人才方面，人文素質(zhì)教育起到了舉足輕重的作用。人文素質(zhì)教育就是使教育把求真、求善、求美結(jié)合起來，統(tǒng)一起來，在傳授教人求真的高深專業(yè)知識(shí)之中，又教人如何做人，辨物明志，標(biāo)新立異，陶冶情操，求善求美，熏陶出一種人文素養(yǎng)、人文關(guān)懷、人文追求的人文精神和專業(yè)氣質(zhì)（劉永琴，2001）。人文素質(zhì)教育是大學(xué)整體教育之重要部分?！洞髮W(xué)英語課程學(xué)習(xí)要求》（教育部高等教育司，2007）指出，大學(xué)英語教學(xué)是高等教育的一個(gè)有機(jī)組成部分，大學(xué)英語的教學(xué)目標(biāo)是“……提高綜合文化素養(yǎng)”。這充分說明了《大學(xué)英語課程學(xué)習(xí)要求》對(duì)大學(xué)英語教學(xué)中培養(yǎng)人文素質(zhì)的重視。

2.人文教育的內(nèi)涵

人文教育，即人文素質(zhì)教育。所謂人文素質(zhì)，是指由知識(shí)、能力、觀念、情感、意志等多種因素綜合而成的一個(gè)人的內(nèi)在品質(zhì)，表現(xiàn)為一個(gè)人的人格、氣質(zhì)、修養(yǎng)。人文素質(zhì)教育，就是將人類優(yōu)秀的文化成果通過知識(shí)傳授、環(huán)境熏陶及自身實(shí)踐使其內(nèi)化為人格、氣質(zhì)、修養(yǎng)，成為人的相對(duì)穩(wěn)定的內(nèi)在品質(zhì)。人文素質(zhì)教育的目的主要是引導(dǎo)學(xué)生如何做人，包括如何處理人與自然、人與社會(huì)、人與人的關(guān)系，以及自身的理性、情感、意志等方面的問題，使其成為具有人文素養(yǎng)，熱愛自然、社會(huì)、人類、歷史，道德高尚、意志堅(jiān)強(qiáng)的人。

人文素質(zhì)是當(dāng)代大學(xué)生最基本的素質(zhì)。人文素質(zhì)與科技素質(zhì)對(duì)當(dāng)代大學(xué)生都同等重要，科技素質(zhì)是一種求真的品質(zhì)，它解決的是對(duì)客觀世界及其規(guī)律的認(rèn)識(shí)問題，想要告訴人們是“是什么？為什么？”的問題，其解決所有問題的思路是“是”或“非”的一種事實(shí)判斷；而人文素質(zhì)追求的是一種善的品質(zhì)，它主要解決人類對(duì)精神世界的認(rèn)識(shí)問題，想要告訴人們的則是“應(yīng)該是什么？應(yīng)該怎樣做？”的問題，更多的是關(guān)注“對(duì)”或“錯(cuò)”的價(jià)值判斷。愛因斯坦曾經(jīng)說過，“用專業(yè)知識(shí)教育人是不夠的。通過專業(yè)教育，他可以成為一種有用的機(jī)器但是不能成為一個(gè)和諧發(fā)展的人。要使學(xué)生對(duì)價(jià)值（即社會(huì)理準(zhǔn)則）有所理解并產(chǎn)生熱烈的感情，那是最基本的”。對(duì)于科技人才來說，積極的人生態(tài)度、明確的社會(huì)責(zé)任感和獻(xiàn)身精神，以及社會(huì)活動(dòng)中的洞察能力和人際交往中的寬容精神，與他的專業(yè)知識(shí)和技能同樣重要。加強(qiáng)人文教育，則是促使學(xué)生從科學(xué)理性高度超越困擾，提高價(jià)值判斷能力，達(dá)到這種發(fā)展境界的必需方式和有效途徑。因此，對(duì)于每個(gè)大學(xué)生來說，不論他學(xué)的專業(yè)是什么，也不管將來從事什么樣的科學(xué)技術(shù)工作，都應(yīng)當(dāng)在哲學(xué)、語言、文學(xué)、藝術(shù)、歷史等領(lǐng)域有較豐富的知識(shí)和相應(yīng)的文化素養(yǎng)，并且與此同時(shí)形成正確的價(jià)值觀念和積極進(jìn)取的人生態(tài)度，形成高尚的思想道德情操和明確的社會(huì)責(zé)任感。

3.大學(xué)英語教學(xué)

“大學(xué)英語”一詞，最先出自英語專家胡文仲教授用于非專業(yè)英語教材名稱的“College English”，是指為非外語專業(yè)大學(xué)生開設(shè)的英語課，原稱公共英語。1986年11月中國公共外語教學(xué)研究會(huì)更名為大學(xué)外語教學(xué)研究會(huì)之后，公共英語也被相應(yīng)地改稱為大學(xué)英語。后來“大學(xué)英語”漸漸地被人們認(rèn)為是與“專業(yè)英語”相對(duì)應(yīng)的非外語專業(yè)學(xué)生所學(xué)習(xí)的英語。大學(xué)英語與中小學(xué)英語相比有其獨(dú)特的特征：大學(xué)英語更加注重培養(yǎng)學(xué)生的交際能力、自主學(xué)習(xí)能力及文化素養(yǎng)。大學(xué)英語教學(xué)是針對(duì)非外語專業(yè)本科生而進(jìn)行的以對(duì)話、交流、理解與合作為基礎(chǔ)，以外語教學(xué)理論為指導(dǎo)，以英語語言為載體，以英語語言知識(shí)與應(yīng)用技能、跨文化交流和學(xué)習(xí)策略為主要內(nèi)容的師生之間的語言知識(shí)、技能和文化的傳承與創(chuàng)新的特殊交往活動(dòng)。這種特殊交往活動(dòng)以課堂教學(xué)為主渠道、以網(wǎng)絡(luò)與非網(wǎng)絡(luò)第二課堂教學(xué)為延伸，體現(xiàn)師生之間和不同文化之間的精神相遇和文化對(duì)接。通過這種交往活動(dòng)，學(xué)生掌握基礎(chǔ)的語言知識(shí)技能，形成正確的態(tài)度、觀念，提升人文素養(yǎng)，培養(yǎng)基于跨文化理解力、溝通力和批判力的跨文化交流能力。

就大學(xué)英語教學(xué)內(nèi)容而言，包括語言知識(shí)的傳授、語言技能的訓(xùn)練、語言交際能力的發(fā)展等，其目標(biāo)是通過語言教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用英語進(jìn)行交際的能力，并最終把學(xué)生的創(chuàng)造潛力最大限度地挖掘出來。教學(xué)大綱規(guī)定了要求掌握的4200個(gè)單詞和進(jìn)一步要求掌握的單詞。為了檢驗(yàn)學(xué)生對(duì)大綱規(guī)定的英語單詞、語法等掌握的程度，全國大學(xué)英語考試委員會(huì)還設(shè)計(jì)和舉辦了四、六級(jí)考試。大學(xué)英語教學(xué)在教學(xué)內(nèi)容上偏重于與四、六級(jí)考試密切相關(guān)的知識(shí)傳授，而忽視口語、英語人文性等知識(shí)的傳授。這樣的結(jié)果是大學(xué)英語教學(xué)內(nèi)容缺乏時(shí)代性、科學(xué)性、思想性和趣味性，教學(xué)難以激發(fā)學(xué)生的求知欲望、參與意識(shí)，難以調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性與主動(dòng)性，對(duì)學(xué)生情感、態(tài)度、價(jià)值觀等人文素養(yǎng)的培養(yǎng)與熏陶更是無從談起。此外，從教育者角度看，施教的最終目的就是要追求“高過關(guān)率”、“高就業(yè)率”；從受教育者角度看，接受教育，就是通過四、六考試以獲取好工作的敲門磚。由此，大學(xué)英語教學(xué)成了大學(xué)生改變自身處境、提升個(gè)人價(jià)值的工具；大學(xué)英語教學(xué)也就只注重學(xué)生實(shí)用生存知識(shí)和技能的獲得而無視學(xué)生人格發(fā)展和人文素養(yǎng)的養(yǎng)成的價(jià)值觀的追求。顯然，這對(duì)大學(xué)生的成長是不利的。

4.大學(xué)英語教學(xué)與人文教育之契合

教育部《關(guān)于加強(qiáng)大學(xué)生文化素質(zhì)教育的若干意見》明確要求，大學(xué)生要加強(qiáng)文學(xué)、歷史、哲學(xué)、藝術(shù)等人文社會(huì)科學(xué)方面的教育，通過對(duì)文科學(xué)生加強(qiáng)自然科學(xué)的教育，以提高全體大學(xué)生的文化品位、審美情趣、人文素養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng)。換言之，基于培養(yǎng)人文素質(zhì)而實(shí)施的教育旨在使大學(xué)生獲得文、史、哲等人文學(xué)科知識(shí)的同時(shí)受到藝術(shù)修養(yǎng)和中外文化精髓的熏陶，從而成為具有良好素質(zhì)的人?！洞髮W(xué)英語課程學(xué)習(xí)要求》明確指出大學(xué)英語的教學(xué)目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的英語綜合應(yīng)用能力，特別是聽說能力，使他們?cè)诮窈蠊ぷ骱蜕鐣?huì)交往中能用英語有效地進(jìn)行口頭和書面的信息交流，同時(shí)增強(qiáng)自主學(xué)習(xí)能力、提高綜合文化素養(yǎng)，以適應(yīng)我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展和國際交流的需要。兩者都提到注重對(duì)學(xué)生文化素養(yǎng)的培養(yǎng)。英語作為一門語言，本身具有鮮明的人文性。人類各民族的語言都不僅是一個(gè)符號(hào)體系或交際工具，而且是該民族認(rèn)識(shí)、闡釋世界的一個(gè)意義體系和價(jià)值體系，因而，語言具有民族性、人文性。英語作為一種語言，也體現(xiàn)了人文精神，有它特殊的教育教養(yǎng)作用。外語教學(xué)的教養(yǎng)作用旨在與其他課程一道培養(yǎng)一個(gè)和諧發(fā)展的人、一個(gè)與高度文明相配的人。因此，外語學(xué)習(xí)不僅僅是學(xué)習(xí)語言本身，更重要的是一種文化的學(xué)習(xí)。它涉及目的語國家的歷史、地理、制度、文學(xué)、藝術(shù)、音樂及生活方式的學(xué)習(xí)，同時(shí)它也是一種世界觀、價(jià)值觀、人生觀、審美觀等的學(xué)習(xí)。通過它，不僅能學(xué)會(huì)語言本身，而且能開闊人生視野，拓展心智空間，豐富社會(huì)閱歷，增長見識(shí)才干，從而陶冶我們的人文精神，提升人生的境界。

5.結(jié)語

總之，應(yīng)把大學(xué)英語教學(xué)提高到教育的高度來認(rèn)識(shí)，努力把教育的意識(shí)滲透到教學(xué)的過程中，積極關(guān)注學(xué)生們知識(shí)、能力、素質(zhì)的協(xié)調(diào)發(fā)展?！傲己玫耐庹Z教學(xué)有助于受教育者素質(zhì)的提高”（朱小菱，2000），提高英語教學(xué)質(zhì)量除了要提高學(xué)生的英語學(xué)習(xí)成績，還必須通過教學(xué)的手段來關(guān)照他們能力的提高和素質(zhì)的發(fā)展。大學(xué)期間的英語學(xué)習(xí)過程應(yīng)當(dāng)有助于學(xué)生養(yǎng)成堅(jiān)韌的意志品質(zhì)，形成良好的思維習(xí)慣，獲得全面的工作能力，從而成為他們生命的擴(kuò)展、豐富和提升過程的組成部分。

參考文獻(xiàn)：

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簡述素質(zhì)教育觀的內(nèi)涵范文第2篇

關(guān)鍵詞：本真課堂；動(dòng)態(tài)生成；教學(xué)評(píng)價(jià)；主體價(jià)值

中圖分類號(hào)：G427 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1992-7711（2012）06-057-1

一、構(gòu)建物理本真課堂

物理本真課堂是指用科學(xué)的手段和方法、完善的考評(píng)體制引導(dǎo)學(xué)生崇尚科學(xué)，堅(jiān)持真理，涵養(yǎng)靈性，追求個(gè)性發(fā)展的課堂，還是在物理課堂教學(xué)過程中，教師、學(xué)生、教材、教法等諸要素協(xié)調(diào)、平衡的課堂。物理本真課堂的教學(xué)過程應(yīng)該是充滿智力挑戰(zhàn)、怡人性情的課堂，是益人心智、培養(yǎng)氣質(zhì)、滋養(yǎng)人生的精神漫游。只有這樣的教學(xué)過程，才有利于個(gè)體主體性的發(fā)展。物理本真課堂應(yīng)是以實(shí)現(xiàn)學(xué)生真實(shí)、真正的發(fā)展為起點(diǎn)和依據(jù)，著力改變教學(xué)過程中不合理的行為方式和思維方式，促進(jìn)教師教學(xué)理念的真正轉(zhuǎn)變，推動(dòng)學(xué)校素質(zhì)教育前行，全面提高教育教學(xué)質(zhì)量，為學(xué)生的終身發(fā)展服務(wù)。

1.以興趣為起點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)學(xué)生的主體價(jià)值。

物理本真課堂要能勾起學(xué)生的好奇心，激發(fā)學(xué)生探究物理知識(shí)的興趣。只有產(chǎn)生了興趣，他們才愿意去思考，去探究。思考和探究才可以充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，通過思考與探究可以讓學(xué)生體驗(yàn)成功的快樂與失敗滋味，豐富學(xué)生的情感體驗(yàn)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，使學(xué)生自主、自由、自覺發(fā)展，從而全面提高學(xué)生的物理素質(zhì)。

教師應(yīng)有先進(jìn)的教學(xué)改革觀念，尊重學(xué)生的生活實(shí)踐。物理本真課堂教學(xué)改革要求以學(xué)生發(fā)展為本位，以學(xué)生學(xué)為本位，以開放生成為本位。傳統(tǒng)的教學(xué)過于沉悶、機(jī)械、程序化，沉悶、機(jī)械程序化導(dǎo)致僵化，所以只有開放才能讓課堂充滿活力和創(chuàng)造。從內(nèi)容角度講，開放意味著書本世界、科學(xué)世界向生活世界的回歸。傳統(tǒng)教育把學(xué)生固定在“書本世界”或“科學(xué)世界”里，教育與人“生活世界”分離，難以體現(xiàn)教育全部的生活意義和生命價(jià)值。

新課程的教育觀念要求我們拓寬教學(xué)的視野，優(yōu)化更為本真的物理教學(xué)課堂。正如夸美紐斯所言：“知識(shí)的開端永遠(yuǎn)必須來自感官”；“教學(xué)不應(yīng)始于對(duì)事物的語言說明，而是始于對(duì)事物的觀察”。這種對(duì)事物規(guī)律的認(rèn)識(shí)和感受，就需要激發(fā)學(xué)生探究物理知識(shí)的興趣，實(shí)現(xiàn)學(xué)生的主體價(jià)值。

2.師生互動(dòng)中動(dòng)態(tài)生成的課堂。

“動(dòng)態(tài)生成”是新課程改革的核心理念之一，它要求我們從生命的高度重新創(chuàng)設(shè)動(dòng)態(tài)的課堂。教師只有始于“簡單”的設(shè)計(jì)，樂于“機(jī)敏”的傾聽，追求“精彩”的意外，活于“生動(dòng)”的情境，源于“積極”的反思，才能實(shí)現(xiàn)物理課堂的動(dòng)態(tài)生成，使學(xué)生的生命得到尊重，使教師的價(jià)值得以體現(xiàn)，使新課堂呈現(xiàn)出生機(jī)勃勃、精彩紛呈的動(dòng)態(tài)變化的新特點(diǎn)。我們教師應(yīng)該從生命的高度，以變化、動(dòng)態(tài)、生成觀點(diǎn)來關(guān)注課堂教學(xué)。

物理的本真課堂是師生互動(dòng)、互助的過程,是雙方平等的交流、視野的融合、心靈的對(duì)話、思想的交換、真樸人性的碰撞、科學(xué)價(jià)值觀共鳴的課堂。物理課堂教學(xué)動(dòng)態(tài)生成是指在教師與學(xué)生，學(xué)生與學(xué)生合作、對(duì)話、碰撞的課堂中，現(xiàn)時(shí)生成的超出教師預(yù)設(shè)方案之外的新問題、新情況、新思維與新方法。動(dòng)態(tài)生成的課堂需要教師掌握相應(yīng)的實(shí)踐策略，有效地應(yīng)對(duì)課堂中鮮活的、稍縱即逝的生成信息，從而提高課堂實(shí)效。

3.科學(xué)組織教學(xué)內(nèi)容。

物理本真課堂提問要有明確的目的，教師必須科學(xué)組織教學(xué)內(nèi)容，把握好該內(nèi)容的重點(diǎn)與難點(diǎn)，層層深入。在設(shè)置問題時(shí)，要以“最近發(fā)展區(qū)”為原則，既不要讓學(xué)生答不出，也不要簡單地答“對(duì)”與“不對(duì)”，要使學(xué)生“跳一跳才能摸得著”，而難度過大的問題要設(shè)計(jì)鋪墊性提問。提問由淺入深，又遵循循序漸進(jìn)的原則，有利于學(xué)生獨(dú)創(chuàng)見解的產(chǎn)生。

二、構(gòu)建物理本真課堂教學(xué)評(píng)價(jià)

物理本真課堂教學(xué)評(píng)價(jià)的關(guān)鍵是看能否促進(jìn)教師和學(xué)生的發(fā)展,即課堂教學(xué)是否給予了學(xué)生足夠的發(fā)展空間,成為學(xué)生可持續(xù)發(fā)展的動(dòng)力,是否給予了教師足夠的創(chuàng)造空間,成為教師專業(yè)發(fā)展的動(dòng)力。因此,改變傳統(tǒng)的課堂教學(xué)評(píng)價(jià)體系,重建課堂教學(xué)價(jià)值觀,建立適合新課程理念的課堂教學(xué)評(píng)價(jià)。

1.堅(jiān)持“以學(xué)生的發(fā)展為本”的全面評(píng)價(jià)。

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,更是自身發(fā)展的主體,課堂要為學(xué)生的個(gè)性發(fā)展創(chuàng)造條件，我們倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，要發(fā)揮教學(xué)評(píng)價(jià)的教育功能,建立促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的評(píng)價(jià)體系，確定課堂教學(xué)評(píng)價(jià)指標(biāo)體系,要從學(xué)生全面發(fā)展的需要出發(fā),除了要注重學(xué)生知識(shí)與技能的獲得外,還應(yīng)重視學(xué)生的學(xué)習(xí)過程、學(xué)習(xí)狀態(tài)和情感體驗(yàn),注重教學(xué)過程中學(xué)生主體地位的體現(xiàn)和主體作用的發(fā)揮,強(qiáng)調(diào)尊重學(xué)生人格和個(gè)性,鼓勵(lì)發(fā)現(xiàn)、探究與質(zhì)疑,以利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。

2.提倡評(píng)教與評(píng)學(xué)相結(jié)合。

課堂教學(xué)是教師組織和引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行有效學(xué)習(xí)的過程,是師生互動(dòng)、生生互動(dòng)共同實(shí)現(xiàn)具體發(fā)展目標(biāo)的過程。課堂教學(xué)評(píng)價(jià)的目的歸根到底就是提高教學(xué)有效性和創(chuàng)造性。除了要對(duì)教師“評(píng)教”,更應(yīng)關(guān)注“評(píng)學(xué)”,側(cè)重評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)和學(xué)習(xí)效果,評(píng)價(jià)學(xué)生主體性的發(fā)揮,即學(xué)生參與教學(xué)活動(dòng)的態(tài)度、深度和廣度。課堂教學(xué)評(píng)價(jià)要以評(píng)學(xué)為重點(diǎn),以此來促進(jìn)教師轉(zhuǎn)變觀念,改進(jìn)教學(xué)。

3.體現(xiàn)開放性和動(dòng)態(tài)生成的過程。

簡述素質(zhì)教育觀的內(nèi)涵范文第3篇

關(guān)鍵詞:終身教育終身學(xué)習(xí)能力高等教育繼續(xù)教育

自上世紀(jì)60年代中期以來，終身教育思潮開始在全球影響廣泛。終身教育在本質(zhì)上改變了傳統(tǒng)思維中人一生只接受一次教育、從事一種職業(yè)的狀況。它是一項(xiàng)全面性、連續(xù)性的教育理念，本質(zhì)是“促進(jìn)人發(fā)展的教育”，強(qiáng)調(diào)對(duì)人的個(gè)性及創(chuàng)造性的正常發(fā)展。人生來就有各種各樣的發(fā)展?jié)撃?，教育就是要為人的個(gè)性提供機(jī)會(huì)，把人身心發(fā)展的可能性轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)性。一方面這有利于人的全面發(fā)展，它要求人在一生中不斷更新和擴(kuò)充原有的知識(shí)結(jié)構(gòu);另一方面消除了一次勝教育給人帶來的失敗和苦惱，每個(gè)人都有足夠的機(jī)會(huì)和時(shí)間在暫時(shí)的失敗或成功后重新發(fā)展自我和完善自我。而隨著科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展和知識(shí)更新周期的不斷縮短，人們必須不斷的學(xué)習(xí)，才能應(yīng)對(duì)新的挑戰(zhàn)，學(xué)習(xí)必將成為伴隨人一生的不間斷的活動(dòng)。

終身教育是傳統(tǒng)教育觀念和理念的一次更新，它的重點(diǎn)一方面在于培養(yǎng)“終身學(xué)習(xí)能力”，另一方面使教育不再局限于高等教育，而高等教育也不再是教育和學(xué)習(xí)的終點(diǎn)，而成為教育新的起點(diǎn);繼續(xù)教育則是承接著高等教育的發(fā)展而繼續(xù)推進(jìn)終身教育的新發(fā)展。

1.培養(yǎng)終身學(xué)習(xí)能力

終身教育把人們的視野從傳統(tǒng)的教育理念中拓展開來，擴(kuò)展了教育的外延，強(qiáng)調(diào)了一個(gè)人終生都要接受教育，參與學(xué)習(xí)。為了不斷適應(yīng)高速變化的社會(huì)發(fā)展，每一個(gè)人必須學(xué)會(huì)進(jìn)行終身學(xué)習(xí)。美國著名未來學(xué)者阿爾文·托夫勒曾發(fā)表論述:“未來的文盲不再是不識(shí)字的人，而是沒有學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的人?！?/p>

1.1重點(diǎn)培養(yǎng)高等教育體系下的高校學(xué)生

在終身教育的背景下，培養(yǎng)學(xué)生的終身學(xué)習(xí)能力，首先要確立以學(xué)習(xí)者為主體的指導(dǎo)思想，尊重和發(fā)展學(xué)生的個(gè)性，倡導(dǎo)多元化的參與式互動(dòng)教學(xué)。在教學(xué)活動(dòng)中，具體體現(xiàn)在積極的啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能，鼓勵(lì)學(xué)生挑戰(zhàn)權(quán)威，對(duì)不同的問題提出不同的見解，充分展示和張揚(yáng)學(xué)生的個(gè)性，促進(jìn)學(xué)生獨(dú)立意識(shí)、批判精神和創(chuàng)新能力的發(fā)展。同時(shí)，注重學(xué)生的多方面發(fā)展，開展各類形式的學(xué)生活動(dòng)，從學(xué)術(shù)類、體藝類、財(cái)經(jīng)類、實(shí)踐類等多方面活動(dòng)提高學(xué)生的自主管理能力和組織、實(shí)踐能力。

其次，應(yīng)當(dāng)盡可能多的給予學(xué)生更多的自和話語權(quán)，便培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)所必須的選擇判斷能力和自我發(fā)展能力。在日常的學(xué)習(xí)中，應(yīng)以學(xué)生為中心靈活安排課程，制定適合學(xué)生自身發(fā)展的課程培養(yǎng)計(jì)劃，允許學(xué)生跨院系、跨專業(yè)、跨年級(jí)選修，允許學(xué)生根據(jù)自己的個(gè)性、愛好、興趣自主設(shè)計(jì)主修課程，從而重視實(shí)踐能力的培養(yǎng)。

再次，培養(yǎng)學(xué)生的適應(yīng)、應(yīng)變能力。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，素質(zhì)教育的重要性已日益凸顯。一個(gè)人的素質(zhì)遠(yuǎn)比他究竟掌握多少知識(shí)更為重要，一個(gè)具有良好素質(zhì)的人能夠充分運(yùn)用現(xiàn)代信息手段獲取新的知識(shí)，從而不斷的更新自己的知識(shí)儲(chǔ)備，適應(yīng)新的社會(huì)需要。大量的成功實(shí)例表明，在人的成功因素中，個(gè)性特點(diǎn)、意志品質(zhì)、團(tuán)隊(duì)精神等非智力因素起著至關(guān)重要的作用。聯(lián)合國教科文組織在《從現(xiàn)在到2000年教育內(nèi)容發(fā)展的全球展望》一書中指出:發(fā)展素質(zhì)教育，培養(yǎng)“人格力量”是21世紀(jì)教育的中心特征。面對(duì)激烈的國際競爭以及不斷變化的職業(yè)選擇，當(dāng)代大學(xué)生必須具有較高的適應(yīng)和應(yīng)變能力。

1.2注重發(fā)展自主學(xué)習(xí)的能力。

從概念的內(nèi)涵和發(fā)展方面來看，終身學(xué)習(xí)是在終身教育理念基礎(chǔ)上的重大發(fā)展:它突出學(xué)習(xí)者的主體性，要求學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)合作、學(xué)會(huì)發(fā)展，承認(rèn)各種不同的非正規(guī)與非正式學(xué)習(xí)的重要性，突出個(gè)人自主學(xué)習(xí)的重要性。

自主學(xué)習(xí)，就是學(xué)習(xí)主體主導(dǎo)自己的學(xué)習(xí)，又稱自我表現(xiàn)調(diào)節(jié)的學(xué)習(xí)，一般指學(xué)習(xí)者自覺確定學(xué)習(xí)目標(biāo)，選擇學(xué)習(xí)方法，監(jiān)督學(xué)習(xí)過程，評(píng)價(jià)學(xué)習(xí)結(jié)果的學(xué)習(xí)，簡單地說，就是學(xué)習(xí)者自我抉擇、自我管理、自我調(diào)節(jié)、自我檢測、自我評(píng)價(jià)的學(xué)習(xí)。自主學(xué)習(xí)是終身學(xué)習(xí)的一種有效方式，是實(shí)現(xiàn)自我可持續(xù)發(fā)展的保證。人只有獲得不斷學(xué)習(xí)的能力、發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的能力，才能適應(yīng)瞬息萬變的社會(huì)，讓自身立于不敗之地，從而受惠終生。信息化時(shí)代需要人具有自主學(xué)習(xí)的能力，惟有自主，個(gè)體才能適應(yīng)現(xiàn)實(shí)的不斷變化。終身教育則將越來越依賴人們進(jìn)行自導(dǎo)式學(xué)習(xí)活動(dòng)的能力。隨著知識(shí)更新周期的縮短，人們也將越來越清楚的認(rèn)識(shí)到，知識(shí)的掌握固然很重要，但能力的發(fā)展則更為重要。因此，必須為學(xué)習(xí)者提供一種新型的教學(xué)環(huán)境，在這種教學(xué)環(huán)境中，學(xué)習(xí)者處于中心地位，成為學(xué)習(xí)的主體，自覺、主動(dòng)、積極的在與環(huán)境的交互過程中獲取知識(shí)，形成自學(xué)能力。隨著人類邁人知識(shí)社會(huì)和學(xué)習(xí)化社會(huì)，人們的學(xué)習(xí)將獲得充分發(fā)揮的環(huán)境，尤其在自主學(xué)習(xí)方面將會(huì)得到更大的自由和動(dòng)力。由此自主學(xué)習(xí)必然會(huì)成為一種主流的學(xué)習(xí)方式。

2.高等教育是終身教育的重要組成部分

世界銀行在2000年發(fā)表的《發(fā)展中國家的高等教育》報(bào)告中指出:“高等教育是現(xiàn)代世界中的基礎(chǔ)教育，高等教育不再是奢侈品，而是必需品?！备叩冉逃谥R(shí)的創(chuàng)造、積累、傳播和應(yīng)用中發(fā)揮著重要的作用，在造就高素質(zhì)專門人才方面發(fā)揮著不可替代的作用，它為終身教育體系打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

無論從教育實(shí)踐的主體—教師，還是從教育實(shí)踐的客體—學(xué)生來看，高等教育對(duì)人的培養(yǎng)都有著重要的作用。一方面，教師的培養(yǎng)和訓(xùn)練主要是由高等教育系統(tǒng)來承擔(dān)的;另一方面，高等教育促進(jìn)了學(xué)生的發(fā)展，培養(yǎng)了學(xué)生終身學(xué)習(xí)的能力。幫助學(xué)生全面提升素質(zhì)，幫助學(xué)生掌握科學(xué)有序的學(xué)習(xí)方法，幫助學(xué)生獲得終身學(xué)習(xí)的能力，從而促進(jìn)學(xué)生的自身發(fā)展，使學(xué)生能夠創(chuàng)造性地運(yùn)用知識(shí)和能力戰(zhàn)勝挑戰(zhàn)，不斷成長。

從個(gè)人對(duì)高等教育的需求來看，盡管終身教育體系為學(xué)習(xí)者提供了豐富的職前和職后教育形式，可作為剛結(jié)束義務(wù)教育的未成年的青年學(xué)習(xí)者來說，再進(jìn)行高等教育是將來就職的一項(xiàng)基本門檻，接受高等教育進(jìn)行系統(tǒng)的理論知識(shí)教育和實(shí)踐技能培訓(xùn)依舊是最明智的選擇，同時(shí)在高等教育中完成心理的健康發(fā)育也有利于學(xué)習(xí)者畢業(yè)后更快更好的融入社會(huì)。

從社會(huì)對(duì)高等教育的需求來看，“高等教育的學(xué)生主體仍將是中學(xué)畢業(yè)后直接進(jìn)人高等院校的傳統(tǒng)全日制大學(xué)生。給這些人打下終身學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)是高等教育的一項(xiàng)主要任務(wù)，它不僅對(duì)人們的學(xué)習(xí)方式具有重要意義，而且對(duì)他們的學(xué)習(xí)內(nèi)容也具有重要意義?！泵鎸?duì)終身教育的洶涌浪潮，高等教育所承擔(dān)的責(zé)任是十分艱巨的。

從高等教育自身來看，它具有自我變革和自我改造以適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的使命。隨著終身教育體系的逐步形成，高等教育也在不斷發(fā)展和變化，教育形式在不斷擴(kuò)展，教育內(nèi)容也在不斷延伸，教育方法呈現(xiàn)出日趨多樣化，教育層次則不斷的細(xì)化和豐富，以滿足學(xué)習(xí)化社會(huì)對(duì)高等教育的要求，同時(shí)指引其他教育形式的發(fā)展。

3.繼續(xù)教育是終身教育發(fā)展的推動(dòng)力

終身教育是繼續(xù)教育發(fā)展的最高形式，是21世紀(jì)我國建設(shè)“學(xué)習(xí)型社會(huì)”這一教育發(fā)展目標(biāo)的關(guān)鍵所在，更是當(dāng)今世界繼續(xù)教育發(fā)展的思想理論基礎(chǔ)和必然趨勢。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，一個(gè)人在大學(xué)接受的教育，畢業(yè)后幾年就會(huì)過時(shí)，結(jié)構(gòu)失業(yè)將會(huì)成為一種普遍現(xiàn)象。只有不斷的接受繼續(xù)教育，更新和提高自己的知識(shí)技能水平，才能適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的需要。由此，在時(shí)代的新需求下，人們必須接受不間斷教育，學(xué)會(huì)終身學(xué)習(xí)，一個(gè)人若想在社會(huì)上處于有利的地位，就必須成為一個(gè)終身學(xué)習(xí)者，以適應(yīng)知識(shí)的不斷更新和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的不斷調(diào)整，接受培訓(xùn)、學(xué)習(xí)以適應(yīng)職業(yè)的不斷更新和勞動(dòng)的不斷變革，提高自身素質(zhì)，不斷學(xué)習(xí)，將學(xué)習(xí)延續(xù)在人的一生中。

因此，繼續(xù)教育在構(gòu)建終身教育體系中發(fā)揮著舉足輕重的作用，它成為了學(xué)習(xí)者終身學(xué)習(xí)的一座橋梁。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展，繼續(xù)教育需求層次的高移，高等教育很難再滿足多樣化的市場需求，而具備種類多樣化的繼續(xù)教育則不斷顯現(xiàn)出優(yōu)勢。在職業(yè)流動(dòng)性的不斷增強(qiáng)下，從業(yè)者需要不斷提升在社會(huì)生產(chǎn)生活中的競爭力，提高自己的文化層次和內(nèi)在品質(zhì)，及時(shí)補(bǔ)充新知識(shí)、新理論以適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展。繼續(xù)教育具備的多種形式的崗位培訓(xùn)、職業(yè)技術(shù)教育和其它高層次非學(xué)歷教育則凸顯其優(yōu)勢，例如實(shí)行學(xué)歷證書、培訓(xùn)證書和職業(yè)資格證書相結(jié)合的培養(yǎng)方式，積極探索“外語十專業(yè)十技能”的多專業(yè)綜合的培養(yǎng)模式，都能在促進(jìn)繼續(xù)教育的多樣化發(fā)展的同時(shí)滿足社會(huì)對(duì)通用人才的需求。

簡述素質(zhì)教育觀的內(nèi)涵范文第4篇

關(guān)鍵詞： 高師英語 語法教學(xué) 生態(tài)課堂 內(nèi)涵課堂

引言

長期以來，我國學(xué)生學(xué)習(xí)英語語法主要是在中學(xué)時(shí)期。盡管高職院校和本科院校的英語教學(xué)會(huì)涉及語法，但是中學(xué)時(shí)期的英語語法教學(xué)幾乎覆蓋了絕大部分的語法項(xiàng)目。無論是中考、高考，還是CET、TEM、GRE及其他類型的考試，多少都會(huì)有語法的內(nèi)容。但是近十年來，隨著新課程的實(shí)施，英語語法教學(xué)不再是英語教學(xué)的中心和目的，英語語法教學(xué)逐漸被淡化，語法觀念淡薄，導(dǎo)致學(xué)生的英語語法能力下降。江蘇省高等師范學(xué)校招收的是初中畢業(yè)生，學(xué)生的英語語法水平也就可想而知了。最近，高等師范學(xué)校提出要加強(qiáng)內(nèi)涵建設(shè)，抓好內(nèi)涵教學(xué)，打造內(nèi)涵課堂，作為英語教學(xué)一個(gè)重要部分的英語語法教學(xué)理所當(dāng)然要實(shí)現(xiàn)內(nèi)涵提升，以達(dá)到英語語法教學(xué)的新境界。那么，什么樣的課堂才是內(nèi)涵課堂呢？如何打造內(nèi)涵課堂呢？這是高師英語教師必須認(rèn)真思考的問題。

一、高師英語語法教學(xué)的現(xiàn)狀

由于受到社會(huì)大環(huán)境的影響，各級(jí)各類學(xué)校對(duì)英語語法的重視程度越來越低，高等師范學(xué)校也不例外。具體表現(xiàn)在：

（一）學(xué)校層面

江蘇省高等師范學(xué)校是2005年在中等師范學(xué)校的基礎(chǔ)上升格而來的。由于成立時(shí)間短，對(duì)于英語專業(yè)的英語語法教材沒有固定統(tǒng)一的版本和特別的要求。目前學(xué)校使用的語法教材的體例和市場上發(fā)行的英語語法書并不一樣，系統(tǒng)講述的少，練習(xí)的多?，F(xiàn)有的英語教材鮮有系統(tǒng)的語法材料及練習(xí)，往往是對(duì)課文中出現(xiàn)的語法問題進(jìn)行分散處理，語法知識(shí)零散，學(xué)生不能形成完整的語法概念，難以充分認(rèn)識(shí)語法的規(guī)律性和系統(tǒng)性。而且這種處理缺乏相應(yīng)的大量練習(xí)及典型語境，學(xué)生對(duì)語法項(xiàng)目只能做到了解，不能保證鞏固及恰當(dāng)?shù)貞?yīng)用。而非英語專業(yè)根本沒有語法教材，語法知識(shí)都是附在每個(gè)單元后面由精讀老師順帶講授。

英語語法課程本是英語專業(yè)的一門專業(yè)必修課，可有的學(xué)校為了增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)競爭力，急功近利，對(duì)英語專業(yè)課程進(jìn)行調(diào)整時(shí)，增加了語用性課程和專業(yè)性課程的課時(shí)，而壓縮了語法課程的課時(shí)，甚至取消了英語語法這門基礎(chǔ)課程。目前多數(shù)學(xué)校英語專業(yè)的英語語法課程被安排在四年級(jí)開設(shè)，而且課時(shí)少，完全不能滿足英語專業(yè)學(xué)生系統(tǒng)學(xué)習(xí)語法的要求。

（二）教師層面

有的教師認(rèn)為語法學(xué)習(xí)是傳統(tǒng)教學(xué)法時(shí)代的產(chǎn)物，采用當(dāng)今的交際法和任務(wù)型教學(xué)法的課堂無需專門學(xué)習(xí)語法知識(shí)，語法知識(shí)應(yīng)該由學(xué)生在自己的學(xué)習(xí)中感悟和積累。Krashen的支持者主張淡化甚至避免課堂語法教學(xué)，他們認(rèn)為學(xué)生在英語學(xué)習(xí)過程中會(huì)自然而然地習(xí)得語法知識(shí)，就如母語習(xí)得一樣。有的教師認(rèn)為語法知識(shí)比較龐雜，規(guī)則之外的例子很多，難以歸納、概括。還有的教師認(rèn)為學(xué)生在初中階段和高師的前三年已經(jīng)學(xué)過了語法知識(shí)，后兩年?？齐A段沒有必要在這上面浪費(fèi)時(shí)間。

據(jù)筆者的觀察、調(diào)查和了解，大多數(shù)老師教學(xué)語法仍然是教授語法規(guī)則，注重語法體系的完整性。教學(xué)環(huán)節(jié)包括教師舉例講解語法規(guī)則、學(xué)生機(jī)械練習(xí)及學(xué)生記憶規(guī)則（安美華，2000）。而且，在講授語法規(guī)則中，當(dāng)例外條目較多，無法合理總結(jié)、概括時(shí)就只能讓學(xué)生死記硬背。這種傳統(tǒng)的課堂教學(xué)方法不能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，從而使學(xué)生喪失學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，不能體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的樂趣，甚至背上沉重的負(fù)擔(dān)。

（三）學(xué)生層面

江蘇省高等師范學(xué)校招收的是二、三流的初中畢業(yè)生，學(xué)生的文化成績遠(yuǎn)在普通高中錄取分?jǐn)?shù)線以下。學(xué)生的英語基礎(chǔ)非常薄弱，單詞的發(fā)音拼寫、詞匯掌握與記憶、英語口語表達(dá)、語法的運(yùn)用都很差。他們無詞類概念，對(duì)基本句子成分和句子形式辨認(rèn)不清，時(shí)態(tài)的確切含義也含混不懂，更不會(huì)正確使用。另外對(duì)非謂語動(dòng)詞、倒裝等問題更是沒有頭緒，學(xué)生的英語基礎(chǔ)差，直接影響了他們對(duì)英語語法的學(xué)習(xí)興趣和效果，反過來，英語語法能力低下，又影響了他們英語綜合運(yùn)用能力的提高，長此以往，形成惡性循環(huán)。

二、關(guān)于“內(nèi)涵課堂”

內(nèi)涵是一種抽象的感覺，是某個(gè)人對(duì)一個(gè)人或某件事的一種認(rèn)知感覺，內(nèi)涵不是廣義的，而是局限在某一特定人對(duì)待某一人或某一事的看法。內(nèi)涵不是表面上的東西，而是內(nèi)在的、隱藏在事物深處的東西，需要探索、挖掘才可以看到?？茖W(xué)界的定義是：主體里的癮魂、氣質(zhì)、個(gè)性、精神被我們用情感的概念創(chuàng)作出來的一切屬性之和。

根據(jù)內(nèi)涵的定義可以得出，內(nèi)涵課堂應(yīng)該是抽象感覺的具體表現(xiàn)，應(yīng)該是對(duì)特定一堂課的深層看法，應(yīng)該是指一個(gè)內(nèi)涵教師創(chuàng)造的有深度、有高度、有品位、有品質(zhì)的課堂。內(nèi)涵課堂是以理念為基礎(chǔ)的課堂，包括深學(xué)理念、多求策略理念和勤于反思理念；內(nèi)涵課堂是以目標(biāo)為導(dǎo)向的課堂，包括立體性目標(biāo)、本體性目標(biāo)和個(gè)體性目標(biāo)；內(nèi)涵課堂是有學(xué)生真實(shí)參與的課堂，包括參與的面和參與的度。一個(gè)課堂如果喪失了學(xué)科本體性目標(biāo)，如果對(duì)新課程理念缺乏深入理解，如果課堂學(xué)習(xí)主體虛假，那么這樣的課堂就是缺乏內(nèi)涵的課堂。

此前，教育界的專家、學(xué)者、老師們一直在研究并努力嘗試構(gòu)建生態(tài)課堂。生態(tài)課堂是回歸自然、崇尚自主的課堂，是整體和諧的課堂，是交往與互動(dòng)的課堂，是開放與生成的課堂，是可持續(xù)發(fā)展的課堂，這樣的課堂其實(shí)已經(jīng)堪稱內(nèi)涵課堂了。于是我們可以得出這樣的結(jié)論：內(nèi)涵課堂首先應(yīng)該是生態(tài)課堂，是基于生態(tài)課堂卻又高于生態(tài)課堂的高層次境界，應(yīng)該融合外在表現(xiàn)與內(nèi)在品位，應(yīng)該側(cè)重表現(xiàn)課堂的內(nèi)在之美、深層之美、藝術(shù)之美和品質(zhì)之美。

三、構(gòu)建高師英語語法內(nèi)涵課堂的路徑

結(jié)合高師英語語法教學(xué)的現(xiàn)狀，要構(gòu)建英語語法內(nèi)涵課堂，建議從生態(tài)的角度研究英語語法教學(xué)，實(shí)現(xiàn)高師英語語法教學(xué)的有效性。

（一）教學(xué)目標(biāo)瞄準(zhǔn)生態(tài)化

教學(xué)目標(biāo)是教學(xué)的指揮棒，是課堂教學(xué)必須實(shí)現(xiàn)的，它對(duì)教學(xué)效果和學(xué)生學(xué)習(xí)會(huì)產(chǎn)生很大的影響。教學(xué)目標(biāo)瞄準(zhǔn)生態(tài)化就是指教學(xué)目標(biāo)要力求多元化。新形勢下的高師是為地方基礎(chǔ)教育培養(yǎng)合格的創(chuàng)新型師資的師范學(xué)校，其英語專業(yè)語法課也應(yīng)該和其他高校英語專業(yè)語法課一樣，是融知識(shí)、技能、素質(zhì)教育于一體，集學(xué)術(shù)和人文思辨于一課的專業(yè)基礎(chǔ)課。英語語法的教學(xué)目標(biāo)不僅僅是學(xué)習(xí)語法知識(shí)，提高語法運(yùn)用能力，更是提高英語綜合運(yùn)用能力，通過教師引導(dǎo)、環(huán)境熏陶和自主學(xué)習(xí)提高學(xué)生的科技素質(zhì)和人文素質(zhì)。

（二）語言材料源于生態(tài)化

選擇好的教材是上好課的前提，也是語言材料生態(tài)化的基礎(chǔ)。學(xué)校要選購優(yōu)秀的合適的教材，還要在制度上支持教師從報(bào)紙、雜志、網(wǎng)絡(luò)等渠道選購適合高師學(xué)生的語法資料。英國語言學(xué)家Palmer（1939）等認(rèn)為語言必須在情境中呈現(xiàn)和練習(xí)。它強(qiáng)調(diào)在語言學(xué)習(xí)中，語言的使用和學(xué)習(xí)不能離開一定的社會(huì)情境。美國應(yīng)用語言學(xué)家克拉申提出語言學(xué)習(xí)的輸入必須是大量的，其目的是使習(xí)得者在豐富的語言環(huán)境中得到渲染和熏陶。而目前語法教材所選的內(nèi)容大多是沒有背景、非自然的語言，學(xué)生感到厭倦，教學(xué)效果不好。為了讓學(xué)生在有限的課堂內(nèi)獲得較大的語言輸入，學(xué)到更多與實(shí)際生活相關(guān)的語言表達(dá)式，教師可以為學(xué)生準(zhǔn)備一些時(shí)事新聞、人們關(guān)注的熱點(diǎn)問題的書面材料，這樣既讓學(xué)生處于一種客觀的英語氛圍中，培養(yǎng)語感，又讓他們了解世界動(dòng)態(tài)，了解英美歷史文化知識(shí)，錘煉英語技能，激發(fā)英語學(xué)習(xí)興趣。

（三）教學(xué)內(nèi)容體現(xiàn)生態(tài)化

英語語法是一個(gè)生態(tài)系統(tǒng)，由相互聯(lián)系的各個(gè)子系統(tǒng)組成。在教學(xué)過程中教師應(yīng)該注意子系統(tǒng)內(nèi)部各個(gè)因素的聯(lián)系和子系統(tǒng)間的聯(lián)系，把教學(xué)內(nèi)容納入整個(gè)系統(tǒng)中，幫助學(xué)生形成一個(gè)清晰的知識(shí)框架，不僅有助于學(xué)生掌握單個(gè)語法知識(shí)點(diǎn)，更重要的是使其能夠從整體上把握英語語法。在語法課堂中，教師不能僅僅局限于教材，照本宣科，而要積極擴(kuò)展教學(xué)內(nèi)容，使教學(xué)內(nèi)容多樣化。教師可以通過學(xué)生的閱讀、翻譯和寫作等訓(xùn)練提高學(xué)生的語法能力。

（四）學(xué)習(xí)方式倡導(dǎo)生態(tài)化

建構(gòu)主義理論主張學(xué)習(xí)者建構(gòu)知識(shí)，因此，學(xué)生應(yīng)發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性和創(chuàng)造性，擺脫被動(dòng)學(xué)習(xí)，崇尚自主學(xué)習(xí)。積極開展探究學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)，以求快速掌握學(xué)習(xí)內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)。鑒于此，教師應(yīng)幫助學(xué)生建構(gòu)多樣化的學(xué)習(xí)方式，倡導(dǎo)個(gè)性化的知識(shí)獲取方式，培養(yǎng)可持續(xù)學(xué)習(xí)的能力。

由于語法課時(shí)有限，每周兩節(jié)的語法課不能保證有效地提高學(xué)生的語法技能，學(xué)生不應(yīng)該只依賴語法課堂提高自己的語法水平。如今，英語學(xué)習(xí)環(huán)境較以往有了很大的改善。隨著信息技術(shù)的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)和各種媒體可以給學(xué)生提供大量的學(xué)習(xí)素材，同時(shí)可以通過校園網(wǎng)更新各類英語考試真題，通過多種渠道激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，開闊學(xué)生的視野，拓展學(xué)生的思維方式，提升學(xué)生的英語語法素養(yǎng)。但是，在提高學(xué)生整體語法水平時(shí)，教師要注意學(xué)生的個(gè)體差異，因材施教。對(duì)于語法基礎(chǔ)扎實(shí)、詞匯量大的學(xué)生，鼓勵(lì)他們課外多看一些難度大的材料。而對(duì)于語法能力較差的學(xué)生，則要鼓勵(lì)他們從簡單的英語材料開始進(jìn)行有目的的系統(tǒng)的語法訓(xùn)練。

（五）教學(xué)方式追求生態(tài)化

語法生態(tài)系統(tǒng)中的系統(tǒng)要素主要包括教師、學(xué)生、教材、教學(xué)設(shè)備和網(wǎng)絡(luò)等。如果其中的一個(gè)因素在生態(tài)系統(tǒng)中沒有占據(jù)一定的生態(tài)位，其自身的作用就難以發(fā)揮，與其相互關(guān)聯(lián)的其他生態(tài)因素就會(huì)受到牽制，課堂的生態(tài)平衡就會(huì)遭到破壞。這就要求語法課堂的教學(xué)方式生態(tài)化，實(shí)現(xiàn)生態(tài)主體（師生、生生）之間的互動(dòng)和生態(tài)主體與所在環(huán)境的互動(dòng)。

高師英語教學(xué)模式應(yīng)該是開放的，充分利用最新的教學(xué)手段，讓學(xué)生接觸和了解當(dāng)今英語國家的文化知識(shí)，可以有利于對(duì)英語的理解和使用，有利于提高英語交際能力。生態(tài)教育觀強(qiáng)調(diào)學(xué)生處于教學(xué)活動(dòng)的中心，以平等的主體身份與教師互動(dòng)，還要實(shí)行“生生互動(dòng)”。教師要認(rèn)真了解學(xué)生對(duì)語法規(guī)則理解的程度，然后結(jié)合實(shí)際，設(shè)計(jì)練習(xí)和問題，更好地增強(qiáng)語法教學(xué)效果。通過不斷的提問、練習(xí)和學(xué)生回答、討論等方式，讓學(xué)生更好地參與課堂。教學(xué)要以學(xué)生的發(fā)展為主軸，圍繞學(xué)生如何學(xué)而展開。長此以往，他們的理解能力、口語能力、寫譯能力、文化背景知識(shí)方面的能力都能得到較好的提高。生態(tài)化的授課模式是通過給學(xué)生提供交際語境，讓他們真實(shí)體會(huì)語感和語境，真正掌握語言運(yùn)用能力。

結(jié)語

英語語法是英語語言知識(shí)的重要組成部分，是學(xué)習(xí)者正確理解和準(zhǔn)確輸出語言的前提。英語語法是英語語言學(xué)習(xí)者必須堅(jiān)持但是又要靈活運(yùn)用的語言法則。在當(dāng)下普遍提倡生態(tài)教學(xué)理念的背景下，高師英語語法教學(xué)要用生態(tài)課堂的理念指導(dǎo)和組織英語語法課堂活動(dòng)。教師要幫助學(xué)生走出課堂小天地，把社會(huì)引入課堂，讓學(xué)生在生態(tài)語境中探索語法規(guī)律，運(yùn)用語法規(guī)則，內(nèi)化語法知識(shí)，有助于學(xué)生培養(yǎng)綜合語言運(yùn)用能力，為真實(shí)語言交際打下基礎(chǔ)，從而構(gòu)建具有高師特色的高效的英語語法內(nèi)涵課堂。

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