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語(yǔ)文教學(xué)的實(shí)踐性范文第1篇

一、語(yǔ)文課程的實(shí)踐性

呂叔湘先生早就說(shuō)過(guò)：“在語(yǔ)文教學(xué)上主要的任務(wù)應(yīng)該是培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)慣，不能過(guò)分依賴(lài)教師的分析和講解。因?yàn)檫\(yùn)用語(yǔ)言是一種習(xí)慣，習(xí)慣的養(yǎng)成要通過(guò)反復(fù)的練習(xí)和實(shí)踐?！笨梢?jiàn)，語(yǔ)文教育具有很強(qiáng)的實(shí)踐性。

目前，推行素質(zhì)教育已成為教育界的共識(shí)。語(yǔ)文素質(zhì)教育就是依據(jù)人的發(fā)展和未來(lái)生活的實(shí)際需要，以全面提高全體學(xué)生的語(yǔ)文素質(zhì)為根本目的，以確立學(xué)生的主體地位、尊重學(xué)生的主動(dòng)精神、開(kāi)發(fā)學(xué)生的智慧潛能、形成學(xué)生的健康個(gè)性為根本特征的學(xué)科教育活動(dòng)。根據(jù)語(yǔ)文學(xué)科本身的特點(diǎn)，大力推行語(yǔ)文活動(dòng)是實(shí)施素質(zhì)教育的一個(gè)途徑。語(yǔ)文活動(dòng)包括提高聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)能力的一切活動(dòng)。語(yǔ)文教師應(yīng)該盡可能地運(yùn)用學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的活動(dòng)形式，讓學(xué)生從中吸取大量的語(yǔ)文信息，有效地提高學(xué)生的語(yǔ)文能力。

二、語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)是語(yǔ)文課程的有機(jī)組成部分

《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》根據(jù)語(yǔ)文課程實(shí)踐性強(qiáng)這一特點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)要著重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力。語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)可以在實(shí)踐中培養(yǎng)學(xué)生良好的語(yǔ)感。葉圣陶說(shuō)過(guò)：“文字語(yǔ)言的訓(xùn)練，我以為最要緊的是訓(xùn)練語(yǔ)感，就是對(duì)語(yǔ)文的敏銳的感覺(jué)。語(yǔ)感包括語(yǔ)音感、語(yǔ)義感、暢達(dá)感（語(yǔ)法感）和形象感、情緒感、意蘊(yùn)感、美丑感……”這些內(nèi)容，不可能單純依靠教師的講解而獲得，更多的是依靠學(xué)生在訓(xùn)練中通過(guò)自身的實(shí)踐而獲得。

語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)可以在實(shí)踐中提高學(xué)生較強(qiáng)的語(yǔ)文實(shí)踐能力。語(yǔ)文教學(xué)要培養(yǎng)學(xué)生正確理解、運(yùn)用語(yǔ)言的能力，要培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力，獲取新知識(shí)的能力，以及交流與合作的能力等。這些能力的培養(yǎng)不是靠死記種種語(yǔ)文知識(shí)得來(lái)的，而是在聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的活動(dòng)中培養(yǎng)的。能夠把語(yǔ)言文字運(yùn)用于聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)之中，才稱(chēng)得上具有了語(yǔ)文實(shí)踐能力。

語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)可以在實(shí)踐中培育學(xué)生美好的情感。學(xué)生在投入各種語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)的過(guò)程中，會(huì)獲得各種情感的體驗(yàn)，陶冶性情，提高審美能力，為其樹(shù)立良好的人生觀和價(jià)值觀創(chuàng)造條件。

三、語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)設(shè)計(jì)例談

（一）我的做法

1 課前3分鐘演講——思維與語(yǔ)言能力的全面發(fā)展。語(yǔ)文教學(xué)的核心任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生讀、寫(xiě)、聽(tīng)、說(shuō)能力，促進(jìn)語(yǔ)言能力的全面發(fā)展。讀、寫(xiě)、聽(tīng)、說(shuō)四種活動(dòng)有著密切的關(guān)系，張志公先生說(shuō)過(guò)：“過(guò)去教語(yǔ)言，往往忽略口、耳，只注意手、眼，這是砍掉植物的根而希望它開(kāi)花的辦法?！倍鴪?jiān)持課前3分鐘演講，能促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)言能力的全面發(fā)展。

2 習(xí)字——“一手好字，你的名片”。根據(jù)教育部關(guān)于加強(qiáng)學(xué)生寫(xiě)字教育的要求，并為培養(yǎng)學(xué)生書(shū)寫(xiě)規(guī)范漢字的意識(shí)，激發(fā)漢字書(shū)寫(xiě)的興趣，提高規(guī)范書(shū)寫(xiě)漢字的水平，養(yǎng)成良好的漢字書(shū)寫(xiě)習(xí)慣，更好地傳承中華民族的傳統(tǒng)文化，我開(kāi)展了習(xí)字活動(dòng)。習(xí)字有專(zhuān)門(mén)的習(xí)字紙，要求學(xué)生每天花15-20分鐘的時(shí)間專(zhuān)門(mén)練字，從描摹到臨帖，循序漸進(jìn)。另外，定期舉辦優(yōu)秀習(xí)作展，起到示范、激勵(lì)作用。

3 “萬(wàn)金家書(shū)”（親情家書(shū)）活動(dòng)——善于表達(dá)，善于溝通。給自己的父母寫(xiě)一封信，把平時(shí)不好意思表達(dá)出口的愛(ài)意、謝意向父母訴說(shuō)，把自己在學(xué)習(xí)、生活中-遇到的苦惱向父母傾訴，把自己的真實(shí)想法告訴父母并求得父母的理解……一封小小的家書(shū)，卻拉近了父母和孩子心靈的距離，融洽了家庭關(guān)系，意義實(shí)在重大。

4 “詩(shī)與生活”詩(shī)歌朗誦會(huì)一生活的激情，詩(shī)情的飛揚(yáng)。詩(shī)歌，點(diǎn)燃青春的火炬，人生的一段閱歷因此而光亮；詩(shī)歌，點(diǎn)染歲月的色彩，生命的一段過(guò)程因此而絢麗。學(xué)校每年舉辦一次“詩(shī)與生活”詩(shī)歌朗誦會(huì)，采用年級(jí)組初賽，選拔一定的節(jié)目進(jìn)行復(fù)賽，最終形成一整的節(jié)目，以晚會(huì)形式向全校學(xué)生、全市教育界代表、學(xué)生家長(zhǎng)代表匯報(bào)表演。我鼓勵(lì)學(xué)生積極參與，從選材到訓(xùn)練到最終的表演，我全程指導(dǎo)。通過(guò)這樣的形式，學(xué)生得到了鍛煉，學(xué)校也得到了一個(gè)展示風(fēng)采的機(jī)會(huì)。

5 “戲劇與人生”戲劇節(jié)——演繹人生，體味生活?！疤斓卮笪枧_(tái)，舞臺(tái)小天地?！蔽覀円o學(xué)生提供一個(gè)展示的舞臺(tái)，讓他們?cè)谶@個(gè)舞臺(tái)上展示主體形象，演繹人生精彩，體察生活況味，激發(fā)創(chuàng)新思維。

6 成立文學(xué)社團(tuán)。開(kāi)展征文活動(dòng)——給學(xué)生一片文學(xué)成長(zhǎng)的沃土。學(xué)校有文學(xué)社、校報(bào)，校報(bào)定期出版，發(fā)表學(xué)生作品。文學(xué)社也會(huì)邀請(qǐng)知名作家開(kāi)展文學(xué)講座，如本土知名作家畢飛宇、龐余亮等曾多次來(lái)校。我鼓勵(lì)學(xué)生多寫(xiě)作，多投稿，爭(zhēng)取加入文學(xué)社，開(kāi)闊視野，提升自己。

（二）我的構(gòu)想

1 讀書(shū)讀報(bào)活動(dòng)——傳承傳統(tǒng)文化，提高閱讀能力。人類(lèi)文化發(fā)展了這么多年，留下了極為豐富的知識(shí)寶庫(kù)，天文地理、歷史文學(xué)，各個(gè)領(lǐng)域都有光輝燦爛的成果，都值得人們?nèi)チ私?，去品味，去掌握。讀書(shū)讀報(bào)活動(dòng)對(duì)塑造“文化學(xué)生”，打造“書(shū)香校園”有很好的促進(jìn)作用。

2 趣味語(yǔ)文活動(dòng)——豐富多彩，樂(lè)趣無(wú)窮。比如可以開(kāi)展熟語(yǔ)大賽、成語(yǔ)接龍比賽、成語(yǔ)對(duì)對(duì)子、古詩(shī)文知識(shí)競(jìng)賽、詩(shī)人典故拾遺、迅速傳播的校園口頭禪搜集、網(wǎng)絡(luò)詞語(yǔ)薈萃、趣話(huà)春聯(lián)、有關(guān)中學(xué)語(yǔ)文的對(duì)聯(lián)集錦……

3 辯論會(huì)——智慧的碰撞，口才的表現(xiàn)。辯論是知識(shí)的碰撞，人類(lèi)文明至今創(chuàng)造了許多思想、學(xué)說(shuō)和理論。所有思想的產(chǎn)生必定經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次的辯論，它們的成長(zhǎng)與進(jìn)化都和辯論息息相關(guān)，思想開(kāi)發(fā)的過(guò)程中也為人類(lèi)解答了很多疑惑。對(duì)真理質(zhì)疑進(jìn)而使真理能夠超越，這才是辯論本來(lái)應(yīng)扮演的角色。

4 方言、土語(yǔ)正音——做生活中的有心人。我們這里屬于江淮方言區(qū)，受方言影響，很多字音學(xué)生都讀不準(zhǔn)或讀錯(cuò)，比如“h”“f”不分，“n”“l(fā)”不分，前后鼻音不分。在生活中做一個(gè)有心人，找出這些容易讀錯(cuò)的字音并加以糾正，可以提高學(xué)生們說(shuō)普通話(huà)的能力，有助于促進(jìn)普通話(huà)的進(jìn)一步推廣。

5 組建小記者團(tuán)——接觸社會(huì)，增長(zhǎng)才干。采取課堂教學(xué)與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合的方式，向?qū)W員普及新聞的采訪、寫(xiě)作、編輯、辦報(bào)及攝影的基本知識(shí)。結(jié)合當(dāng)?shù)氐膶?shí)際情況，組織開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng)，包括走進(jìn)社區(qū)，走進(jìn)企業(yè)，采訪名人、企業(yè)家、政府官員等；與社會(huì)各界成功人士對(duì)話(huà)；通過(guò)征文、演講、攝影、小主持等比賽活動(dòng)為學(xué)員搭建起豐富知識(shí)、增長(zhǎng)才干的平臺(tái)。

語(yǔ)文教學(xué)的實(shí)踐性范文第2篇

【關(guān)鍵詞】創(chuàng)新；小學(xué)語(yǔ)文；改革；打破傳統(tǒng)

中圖分類(lèi)號(hào)：G623.2

隨著二十一世紀(jì)的到來(lái)，我國(guó)教育部門(mén)越來(lái)越重視小學(xué)語(yǔ)文教育實(shí)踐性教學(xué)辦法，這就代表了教育事業(yè)的教師教育需要進(jìn)行全面的創(chuàng)新改革，這不僅對(duì)學(xué)校的學(xué)生提出了全新的要求，同時(shí)也給新時(shí)代的教師提出了全新的挑戰(zhàn)；它要求當(dāng)代教師能夠適應(yīng)中國(guó)基礎(chǔ)教育不斷發(fā)展下的現(xiàn)代教師教育課程體系，還要求學(xué)生培養(yǎng)自身的創(chuàng)新能力，及教育實(shí)踐能力?？傊?，本文旨在強(qiáng)化和培養(yǎng)二十一世紀(jì)人才的的應(yīng)用性和實(shí)`性。

1當(dāng)前小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)存在的創(chuàng)新問(wèn)題

盡管教育部進(jìn)行了很多革新，課程改革推廣了課程教學(xué)的新理念，但許多的教學(xué)課堂依然秉承著傳統(tǒng)的陳舊理念。

（1）“重結(jié)果不重方法，重知識(shí)不重能力，重機(jī)械記憶不重自學(xué)能力培養(yǎng)”，這些傳統(tǒng)思維嚴(yán)重限制了學(xué)生的自主性，而且在評(píng)價(jià)教學(xué)質(zhì)量的過(guò)程中，仍然片面的追求升學(xué)率，導(dǎo)致學(xué)生在課堂上只能被動(dòng)、機(jī)械的去學(xué)習(xí)，嚴(yán)重限制了他們的創(chuàng)新思維，把學(xué)生都培養(yǎng)成高分低能的考試機(jī)器。

（2）很多小學(xué)語(yǔ)文老師忽視了語(yǔ)文的文科性質(zhì)。語(yǔ)文就是一門(mén)語(yǔ)言科學(xué)，它與我們的生活息息相關(guān)，聯(lián)系十分緊密。目前，多數(shù)語(yǔ)文老師僅僅把教學(xué)的重點(diǎn)放在課本這個(gè)狹隘的世界里，他們?cè)谡n堂上做的僅僅是講解文章內(nèi)容，分析文章結(jié)構(gòu)以及強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)知識(shí)；他們卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)認(rèn)識(shí)不到加強(qiáng)語(yǔ)文教學(xué)與社會(huì)生活和其他學(xué)科的聯(lián)系的重要性，以及由課文內(nèi)容拓展我們的實(shí)際生活的必要性。作為新時(shí)代的老師，首要任務(wù)應(yīng)是把課堂上“枯燥無(wú)味的講座”改變成充滿(mǎn)樂(lè)趣和智慧的課程，因此，要多向?qū)W生傳授一些課外的知識(shí)，激發(fā)他們的興趣，才會(huì)在無(wú)形之中提高他們的獨(dú)立思考能力及自主創(chuàng)新能力。

2針對(duì)存在的問(wèn)題制定行之有效的策略

（1）應(yīng)徹底突破傳統(tǒng)的教學(xué)模式，不斷創(chuàng)新教學(xué)觀念。教師在開(kāi)展教育教學(xué)過(guò)程中會(huì)積累很多的經(jīng)驗(yàn)，而教學(xué)觀念也是在長(zhǎng)時(shí)間的教學(xué)實(shí)踐中逐漸形成的，這對(duì)教師的教育方式和教學(xué)內(nèi)容有很大的影響。傳統(tǒng)的小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)大都是教師單方面講，學(xué)生就單純的聽(tīng)，導(dǎo)致教學(xué)氣氛死氣沉沉，極不利于學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。語(yǔ)文課程的實(shí)踐性較強(qiáng)，讓學(xué)生接觸更多的語(yǔ)文材料，不僅會(huì)讓學(xué)生在大量的實(shí)踐中掌握語(yǔ)文知識(shí)，而且會(huì)培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力；因此，要更新教學(xué)理念，開(kāi)拓學(xué)生視野。這樣語(yǔ)文教學(xué)才能達(dá)到雙重目的：既讓學(xué)生獲得高分，在語(yǔ)文課堂上學(xué)到知識(shí)，真真切切體會(huì)到語(yǔ)文課程蘊(yùn)含了十分豐富的文化，也也促使他們逐步形成良好和健全的人格，培養(yǎng)審美觀念和思想道德修為，為他們的綜合發(fā)展起到一定的作用。

（2）在課堂上為學(xué)生提供良好的學(xué)習(xí)氛圍。實(shí)踐性教學(xué)就是以問(wèn)題為本，通過(guò)學(xué)生自主解決問(wèn)題進(jìn)行學(xué)習(xí)的。所以，在課堂上，老師應(yīng)該把一部分時(shí)間還給學(xué)生，讓學(xué)生通過(guò)小組分工，通過(guò)學(xué)習(xí)者的合作來(lái)解決真正的問(wèn)題；老師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生積極發(fā)言，而學(xué)生則不斷培養(yǎng)了自身發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力，形成了師生間的良性互動(dòng)，這對(duì)學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)十分有利。在課堂上師生們積極交流，不僅能使老師更好地理解教材、掌握知識(shí)和提高自身水平，打破逐條書(shū)寫(xiě)、死套格式等傳統(tǒng)教學(xué)方法，還能及時(shí)反映教案內(nèi)容是否符合教學(xué)的實(shí)際情況，讓學(xué)生更好地掌握新的知識(shí)。

（3）構(gòu)造創(chuàng)新型課堂，創(chuàng)新教學(xué)思路。傳統(tǒng)的課堂一般是老師滔滔不絕講個(gè)不停，讓學(xué)生對(duì)老師講述的知識(shí)毫無(wú)反應(yīng)，而如果實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新型教學(xué)，讓老師能夠以生動(dòng)、形象和優(yōu)美的肢體語(yǔ)言來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，會(huì)讓學(xué)生的創(chuàng)造力得到意想不到的發(fā)展，效果會(huì)事半功倍。其次，老師還可以帶領(lǐng)學(xué)生們走出課堂，去零距離接觸大自然，會(huì)使學(xué)生內(nèi)已、深處那種最

純真、最美好的品質(zhì)得到培養(yǎng)。讓學(xué)生全身已、體驗(yàn)語(yǔ)文課本里的那些自然畫(huà)面；由此，便可使學(xué)生在學(xué)習(xí)上積極主動(dòng)，同時(shí)也喚醒了他們對(duì)于學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣。

3小學(xué)語(yǔ)文實(shí)踐性教學(xué)的優(yōu)點(diǎn)與特色

（1）廣泛擴(kuò)展數(shù)字資源。我國(guó)在2003年時(shí)由教育部門(mén)成立了“課程與教學(xué)論資源庫(kù)”項(xiàng)目，截止到現(xiàn)在已經(jīng)有十多年的發(fā)展歷程，目前這個(gè)項(xiàng)目能夠提供素材、教材、視頻、試卷、案例等資源。在2012年時(shí)教育部門(mén)有成立了“小學(xué)語(yǔ)文課程與教學(xué)論資源庫(kù)”項(xiàng)目，通過(guò)這兩個(gè)項(xiàng)目反映了教師教育領(lǐng)域全新的研究成果、研究動(dòng)態(tài)的及時(shí)反映不僅能讓學(xué)生利用豐富、多樣化的數(shù)字資源資源，為開(kāi)展小學(xué)語(yǔ)文教育專(zhuān)業(yè)實(shí)踐性教學(xué)提供開(kāi)放性的數(shù)字化資源，而且在學(xué)生面向資源廣泛學(xué)習(xí)的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、探究問(wèn)題，為實(shí)現(xiàn)理論教學(xué)、實(shí)驗(yàn)指導(dǎo)、練習(xí)作業(yè)、案例分析、專(zhuān)題討論、考核測(cè)試起著不可替代的鋪墊作用。

（2）通過(guò)實(shí)戰(zhàn)訓(xùn)練不斷提高其職業(yè)化?！皩?shí)戰(zhàn)訓(xùn)練”是一個(gè)提出問(wèn)題，探究問(wèn)題，解決問(wèn)題的過(guò)程，它在小學(xué)語(yǔ)文教育專(zhuān)業(yè)實(shí)踐性教學(xué)教學(xué)全程都有所體現(xiàn)，能使學(xué)生的教學(xué)能力、教研能力得到較好的綜合訓(xùn)練和提升。第一，老師從專(zhuān)業(yè)角度出發(fā)，提供相應(yīng)的教學(xué)背景，并給學(xué)生提供任務(wù)；第二，在課題選擇、文獻(xiàn)分析、實(shí)證研究、撰寫(xiě)論文等過(guò)程中，遵循“思出粗知一論明細(xì)節(jié)一究求突破”的學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)，并在該過(guò)程中訓(xùn)練自己的基本研究能力使其得到提升；第三，讓師生結(jié)合，實(shí)施由教師組織指導(dǎo)，學(xué)生自主進(jìn)行的項(xiàng)目，在這過(guò)程中遵循以“專(zhuān)業(yè)活動(dòng)為載體，職業(yè)經(jīng)驗(yàn)為目標(biāo)”的模式。

4結(jié)語(yǔ)

總而言之，想要有效開(kāi)展小學(xué)語(yǔ)文實(shí)踐性教學(xué)，必須在教學(xué)過(guò)程中充分融入專(zhuān)業(yè)的知識(shí)和基礎(chǔ)技能，鍛煉學(xué)生的創(chuàng)新能力，并在教學(xué)過(guò)程中堅(jiān)持“以人為本”的理念，將理論和實(shí)踐良好結(jié)合，通過(guò)實(shí)踐不斷探索、敢于嘗試，讓實(shí)踐性教育在各個(gè)小學(xué)落實(shí)下來(lái)，真正培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維、創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力。

【參考文獻(xiàn)】

[1]王林發(fā)，劉海濤.小學(xué)語(yǔ)文教育專(zhuān)業(yè)實(shí)踐性教學(xué)的創(chuàng)新與思考[J] .中國(guó)大學(xué)教學(xué).2013（08）

語(yǔ)文教學(xué)的實(shí)踐性范文第3篇

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文 實(shí)踐作業(yè) 設(shè)計(jì)

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出：“語(yǔ)文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程，而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應(yīng)是語(yǔ)文實(shí)踐，不宜刻意追求語(yǔ)文知識(shí)的系統(tǒng)和完整?！薄白寣W(xué)生更多地直接接觸語(yǔ)文材料，在大量的語(yǔ)文實(shí)踐中掌握運(yùn)用語(yǔ)言的規(guī)律?！边@充分說(shuō)明語(yǔ)文教學(xué)要與學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合，通過(guò)語(yǔ)文實(shí)踐提高學(xué)生理解語(yǔ)文和運(yùn)用語(yǔ)文的能力。

近年來(lái)，人們?cè)谥匾晫W(xué)生主體地位、組織學(xué)生自主學(xué)習(xí)方面已有很大進(jìn)展，但是，在學(xué)生作業(yè)練習(xí)方面，機(jī)械、重復(fù)的識(shí)記練習(xí)還大量存在。反復(fù)的聽(tīng)、讀、寫(xiě)、練雖然能夠識(shí)記大量語(yǔ)文課本知識(shí)，但難以提高語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力和語(yǔ)言實(shí)踐能力，難以孕育實(shí)踐的意識(shí)和創(chuàng)新的精神。隨著素質(zhì)教育的深入開(kāi)展、《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的全面實(shí)施，如何使語(yǔ)文作業(yè)走出反復(fù)操練的泥沼，讓它飛揚(yáng)學(xué)生的個(gè)性？下面談?wù)勗趯?shí)施實(shí)踐性作業(yè)中的幾點(diǎn)體會(huì)：

一、創(chuàng)造課本，開(kāi)發(fā)創(chuàng)造智能

語(yǔ)文教材內(nèi)容豐富，在閱讀教學(xué)的基礎(chǔ)上，筆者利用課文材料設(shè)計(jì)了一些課外練筆，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行多種形式的想象訓(xùn)練。這種憑借課文內(nèi)容進(jìn)行小練筆，不僅可以提高學(xué)生理解文章蘊(yùn)含的豐富內(nèi)容，還有助于提高語(yǔ)言表達(dá)能力，誘發(fā)學(xué)生潛在的創(chuàng)造智能。

1.仿寫(xiě)。借助范文指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行仿寫(xiě)，能激發(fā)學(xué)生寫(xiě)作興趣，提高寫(xiě)作能力，發(fā)展創(chuàng)造思維能力。在仿寫(xiě)時(shí)，要精心選擇具有明顯特征且具有價(jià)值的精彩片斷。如《迷人的張家界》主要寫(xiě)了山野、水野、動(dòng)物野、人野。這篇課文在構(gòu)段方式上是從整體到部分，在寫(xiě)法上運(yùn)用了靜態(tài)描寫(xiě)和動(dòng)態(tài)描寫(xiě)。學(xué)文后，我要求學(xué)生按這種構(gòu)段方式運(yùn)用這兩種描寫(xiě)方法來(lái)寫(xiě)一處家鄉(xiāng)的美景。

2.續(xù)寫(xiě)。此舉要求學(xué)生根據(jù)原文的敘述，合理推敲故事的發(fā)展趨向。這種形式的練筆，能夠培養(yǎng)學(xué)生想象的完整性和完美性，把學(xué)生的想象引向縱深。如學(xué)了《去年的樹(shù)》后，讓學(xué)生想象寫(xiě)：化為了燈火的大樹(shù)在聽(tīng)完小鳥(niǎo)的歌聲后，心里會(huì)有哪些話(huà)想對(duì)小鳥(niǎo)說(shuō)？你能代他說(shuō)出來(lái)嗎？請(qǐng)你以大樹(shù)的身份給小鳥(niǎo)寫(xiě)一封信……以提高學(xué)生的想象力。

二、超越文本，拓寬知識(shí)面

在教學(xué)實(shí)踐中，應(yīng)立足課內(nèi)，注目課外，拓展性布置課外閱讀作業(yè)，開(kāi)闊學(xué)生視野，幫助學(xué)生積累語(yǔ)言，提高學(xué)生的語(yǔ)言感悟能力。

1.預(yù)習(xí)性的課外閱讀。這種閱讀通常在課前進(jìn)行，讓學(xué)生圍繞課文內(nèi)容查找相關(guān)的資料，進(jìn)行探究性的閱讀。這樣既可以提供背景知識(shí)，幫助學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的認(rèn)識(shí)，又在閱讀、加工、整理資料的過(guò)程中參與了閱讀實(shí)踐。如上《猴王出世》一課前，由于課文內(nèi)容遠(yuǎn)離學(xué)生的生活實(shí)際，我就讓學(xué)生選讀《西游記》的有關(guān)章回。

2.課文內(nèi)容的課外閱讀。這種閱讀是在學(xué)生學(xué)完課文后，延伸性地閱讀有關(guān)資料，參與語(yǔ)言實(shí)踐。比如學(xué)習(xí)了《魯濱遜漂流記梗概》后，學(xué)生被魯濱遜的那種勇敢堅(jiān)強(qiáng)、不怕困難、學(xué)會(huì)生存的精神所感動(dòng)。教師抓住時(shí)機(jī)布置學(xué)生閱讀語(yǔ)文選學(xué)讀本中的《魯濱遜漂流記》。讀完故事，魯濱遜的堅(jiān)強(qiáng)意志、學(xué)會(huì)生存的事跡震撼了學(xué)生的心靈，從而使學(xué)生更全面、更進(jìn)一步地了解了魯濱遜 。再讓學(xué)生深入到魯濱遜的內(nèi)心世界，寫(xiě)一寫(xiě)魯濱遜在荒島上會(huì)想些什么。這個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)，是從學(xué)生心理特點(diǎn)入手，將語(yǔ)言文字內(nèi)化為自己的言語(yǔ)表達(dá)需求，使學(xué)生在閱讀中產(chǎn)生強(qiáng)烈的表達(dá)欲，從而實(shí)現(xiàn)語(yǔ)言與精神共生的目的。這種創(chuàng)造性的拓展延伸，深化了課文內(nèi)容，給課文教學(xué)增添了無(wú)窮魅力。

三、實(shí)踐活動(dòng)，提高學(xué)生的運(yùn)用能力

1.開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng)課。例如：在學(xué)習(xí)了古詩(shī)《鳥(niǎo)鳴澗》、《送孟浩然之廣陵》、《望廬山瀑布》后，在班上開(kāi)展“古詩(shī)朗誦會(huì)”：第一，讓學(xué)生對(duì)學(xué)過(guò)的古詩(shī)進(jìn)行整理，按詩(shī)歌所學(xué)內(nèi)容分類(lèi)，可按季節(jié)分，也可按詩(shī)人分，還可按年代分，看誰(shuí)讀的古詩(shī)多。第二，向大家推薦一首你最喜歡的詩(shī)，介紹詩(shī)歌的作者，說(shuō)說(shuō)你最喜歡的是哪句、喜歡的原因。第三，選你最喜歡的方式展示古詩(shī)，如書(shū)法、做書(shū)簽、畫(huà)畫(huà)等。這些實(shí)踐活動(dòng)，既達(dá)到了運(yùn)用知識(shí)去認(rèn)識(shí)同類(lèi)事物、擴(kuò)大知識(shí)范圍的目的，又發(fā)展了學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力，加強(qiáng)了課內(nèi)外的聯(lián)系，得法于課內(nèi)，得益于課外。學(xué)生通過(guò)親身經(jīng)歷的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，彌補(bǔ)了單純的課堂教學(xué)的不足。

語(yǔ)文教學(xué)的實(shí)踐性范文第4篇

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文；閱讀教學(xué)；實(shí)踐性；策略

語(yǔ)文是一門(mén)兼具人文性與工具性的學(xué)科，學(xué)生對(duì)于小學(xué)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)，不僅能提升自身的語(yǔ)言能力，還能促進(jìn)學(xué)生其他學(xué)科的理解與學(xué)習(xí)。而閱讀教學(xué)作為語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容，其對(duì)學(xué)生的語(yǔ)文能力有著重要的實(shí)踐意義，語(yǔ)文閱讀的有效學(xué)習(xí)，使得學(xué)生能夠在增強(qiáng)自身語(yǔ)文能力的基礎(chǔ)上更好地理解自身所學(xué)習(xí)的知識(shí)、內(nèi)容，從而進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)生整體的學(xué)習(xí)質(zhì)量與效果。所以，小學(xué)語(yǔ)文教師要在教學(xué)中針對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)現(xiàn)狀，有計(jì)劃性地構(gòu)建增強(qiáng)語(yǔ)文閱讀教學(xué)實(shí)踐性的有效方法和具體策略，從而提高學(xué)生的語(yǔ)言技巧、語(yǔ)文能力以及自身的理解水平，逐步地豐富自身的內(nèi)涵，提高整體學(xué)習(xí)質(zhì)量與效率。

一、語(yǔ)文實(shí)踐性的含義

1.語(yǔ)文實(shí)踐性是當(dāng)代教育觀

語(yǔ)文的教學(xué)是一個(gè)以學(xué)生現(xiàn)有生活經(jīng)驗(yàn)與知識(shí)，密切結(jié)合學(xué)生的實(shí)際生活，通過(guò)大量的語(yǔ)文實(shí)踐來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言能力與語(yǔ)文水平。因此，語(yǔ)文實(shí)踐性就是指學(xué)生在實(shí)際生活中對(duì)語(yǔ)文能力的綜合運(yùn)用，從而使得其在未來(lái)的學(xué)習(xí)、工作及生活中擁有豐富的語(yǔ)言能力。

2.語(yǔ)文實(shí)踐性是新型的教學(xué)模式

現(xiàn)代的語(yǔ)文教學(xué)，相較于傳統(tǒng)的教學(xué)模式，更注重于對(duì)學(xué)生能力的培養(yǎng)與鍛煉，小學(xué)語(yǔ)文更是如此。小學(xué)生獨(dú)特的年齡與性格特點(diǎn)，使得小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)該充滿(mǎn)豐富的趣味性，即讓學(xué)生通過(guò)動(dòng)手實(shí)踐來(lái)親身體會(huì)知識(shí)的包容性與內(nèi)涵。所以，語(yǔ)文實(shí)踐性是貼近生活，培養(yǎng)學(xué)生綜合能力的教學(xué)手段。

二、小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)與語(yǔ)文實(shí)踐性的融合應(yīng)用

1.現(xiàn)今小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)的缺陷

當(dāng)前，在大部分學(xué)校中，語(yǔ)文閱讀教學(xué)的目標(biāo)僅僅是對(duì)教材文章內(nèi)容的總結(jié)與中心思想的體會(huì)。而學(xué)生在教學(xué)中的自主實(shí)踐體會(huì)，卻被教師們忽視了。語(yǔ)文學(xué)習(xí)的最終目標(biāo)就是讓學(xué)生通過(guò)語(yǔ)文知識(shí)的學(xué)習(xí)，吸收他人先進(jìn)的思想，以擴(kuò)充自身的內(nèi)涵與底蘊(yùn)，從而提升自我、發(fā)展自我。因此，傳統(tǒng)的閱讀教學(xué)是無(wú)法滿(mǎn)足這一目的的。

2.閱讀教學(xué)與實(shí)踐性的融合應(yīng)用

當(dāng)前，對(duì)于學(xué)生的語(yǔ)文閱讀教學(xué)，我們要以語(yǔ)文學(xué)習(xí)的最終目標(biāo)為基礎(chǔ)，即培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀的閱覽能力、朗讀技巧與理解能力。因此，在閱讀課堂的教學(xué)中，我們要充分結(jié)合語(yǔ)文實(shí)踐性，以學(xué)生為課堂教學(xué)的主體，創(chuàng)新教學(xué)方式，以新穎的模式引導(dǎo)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文閱讀的學(xué)習(xí)，提高學(xué)生課堂參與程度的基礎(chǔ)上，活躍課堂氛圍，從而提高閱讀教學(xué)的教學(xué)質(zhì)量與效率。

三、小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中增強(qiáng)實(shí)踐性的具體策略

1.注重預(yù)習(xí)指導(dǎo)的方法與策略

要增強(qiáng)閱讀教學(xué)的實(shí)踐性，教師必須注重對(duì)學(xué)生預(yù)習(xí)指導(dǎo)的具體方法與策略，從而激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，為閱讀教學(xué)的有效開(kāi)展奠定基礎(chǔ)。

就以《神筆馬良》這一節(jié)課為例，小學(xué)生的年齡決定了學(xué)生對(duì)各種神話(huà)故事的強(qiáng)烈興趣，我們?cè)趯?duì)這一節(jié)課進(jìn)行閱讀教學(xué)之前，可以從各種神話(huà)故事的講述入手，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文章的整體進(jìn)行快速閱讀。只有學(xué)生對(duì)文章有了大體的了解之后，才會(huì)對(duì)其產(chǎn)生各種疑問(wèn)：馬良是怎樣得到這支神奇的筆的，這支筆會(huì)讓馬良發(fā)生怎樣的神奇故事等等。學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣被提起了，他們才樂(lè)意去閱讀文章，積極地去動(dòng)手實(shí)踐，并感受文章所要表達(dá)的意義，從而提高自身的閱讀能力與水平。

2.注重基礎(chǔ)知識(shí)的夯實(shí)

對(duì)于語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的夯實(shí)，是學(xué)生培養(yǎng)閱讀實(shí)踐能力，提高整體學(xué)習(xí)水平的基礎(chǔ)。所以，語(yǔ)文閱讀的教學(xué)，我們?nèi)圆荒芡?，松懈?duì)學(xué)生字、詞等基礎(chǔ)知識(shí)的練習(xí)與夯實(shí)。

比如，《麻雀》一文，文中有許多對(duì)動(dòng)作描寫(xiě)的詞語(yǔ)，像是“慢慢地走”“嗅了嗅”“扎煞起全身羽毛”“渾身發(fā)抖”等等，而我們要利用這次機(jī)會(huì)，讓學(xué)生深刻理解這些詞語(yǔ)的含義以及具體運(yùn)用方式，讓學(xué)生通過(guò)仿寫(xiě)等方式來(lái)加深記憶，從而提升閱讀教學(xué)的實(shí)踐性能。同時(shí)，教師還可以通過(guò)情境創(chuàng)設(shè)的方式，來(lái)加深學(xué)生對(duì)各種動(dòng)詞的理解與運(yùn)用，進(jìn)一步提高閱讀課堂教學(xué)的效果與質(zhì)量。

3.注重學(xué)生語(yǔ)言能力的提升

閱讀，強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生的文章閱覽能力與朗讀技巧，所以，閱讀教學(xué)也要注重對(duì)學(xué)生朗讀水平的訓(xùn)練，這也是提高小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)實(shí)踐性的基本途徑之一。教師在閱讀教學(xué)時(shí)要注重對(duì)學(xué)生語(yǔ)言能力的培養(yǎng)，并以此為基礎(chǔ)，培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀的口語(yǔ)交際能力以及自主探索能力等，從而保證學(xué)生各種綜合能力的培養(yǎng)以及知識(shí)的積累，進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生的語(yǔ)文能力。

《爬山虎的腳》一文，對(duì)爬山虎的特點(diǎn)以形象生動(dòng)的描寫(xiě)展現(xiàn)在我們眼前。而在我們的實(shí)際課堂教學(xué)，教師要注重講解作者是如何對(duì)爬山虎進(jìn)行細(xì)致的觀察，然后讓學(xué)生以同樣的方式來(lái)想象自己對(duì)日常生活中事物的觀察，還可以讓學(xué)生以口頭表述的方式來(lái)進(jìn)行成果展現(xiàn)。這樣一來(lái)，既能鍛煉學(xué)生的思維探索能力，又能提升學(xué)生的口頭表達(dá)水平，有效地增強(qiáng)語(yǔ)文閱讀教學(xué)的實(shí)踐性。

4.多元化指導(dǎo)方式的應(yīng)用

語(yǔ)文閱讀教學(xué)的課堂教學(xué)指導(dǎo)，教師還需要采用多元化的指導(dǎo)方式，從而激發(fā)學(xué)生的興趣，增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情與參與程度，全身心地投入到課堂學(xué)習(xí)中來(lái)，最大化地發(fā)揮語(yǔ)文實(shí)踐性的有效性。同時(shí)，我們也要多注重細(xì)節(jié)問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣，像是做筆記、圈點(diǎn)批畫(huà)等等，以逐漸地提高學(xué)生的閱讀效率與能力，提高學(xué)生整體的學(xué)習(xí)效果。

小學(xué)語(yǔ)文作為學(xué)生成長(zhǎng)、發(fā)展的基礎(chǔ)學(xué)科，其對(duì)學(xué)生的基本能力培養(yǎng)與整體學(xué)習(xí)效果的增強(qiáng)有著重要的意義。而語(yǔ)文實(shí)踐性以其獨(dú)特的形式促進(jìn)著學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)，所以，在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，融合語(yǔ)文實(shí)踐性，對(duì)于學(xué)生的閱讀水平提升，基礎(chǔ)知識(shí)夯實(shí)以及綜合能力的培養(yǎng)等有著重要的意義。

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語(yǔ)文教學(xué)的實(shí)踐性范文第5篇

關(guān)鍵詞：中職語(yǔ)文；愉快教學(xué)；“四分”模式

中職語(yǔ)文教學(xué)追求的應(yīng)是中職學(xué)生的個(gè)性展現(xiàn)、潛能發(fā)掘與和諧發(fā)展，基于中職學(xué)生心理特點(diǎn)和差異性以及變革學(xué)習(xí)現(xiàn)狀的需要，實(shí)施因材施教，幫助中職學(xué)生持續(xù)穩(wěn)定地樂(lè)學(xué)，獲取學(xué)習(xí)的成功，文章建構(gòu)中職語(yǔ)文愉快教學(xué)“四分”模式并予以踐行。模式圖示如下：

模式的產(chǎn)生背景

――基于問(wèn)題的提出

反思當(dāng)前中職語(yǔ)文教與學(xué)的一個(gè)急需規(guī)避的本質(zhì)問(wèn)題，這就是教師教得苦，學(xué)生學(xué)得苦。究其根源，主要表現(xiàn)在兩個(gè)層面，主要因素都在于人。

1.學(xué)生層面的問(wèn)題

（1）認(rèn)知。

中職學(xué)生感到語(yǔ)文學(xué)習(xí)困難以至造成學(xué)業(yè)不良一大要素在于這些學(xué)生的整體認(rèn)知水平相對(duì)偏低一些，正是認(rèn)知水平低就難免在學(xué)習(xí)語(yǔ)文過(guò)程中存在知識(shí)、方法與智力潛能等方面的障礙，一些中職學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)目的和目標(biāo)的錯(cuò)位導(dǎo)致其成為語(yǔ)文學(xué)習(xí)上的盲人。另一大要素在于中職學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)也存在顯明的缺陷，主要表現(xiàn)為語(yǔ)文知識(shí)的僵化，語(yǔ)文知識(shí)類(lèi)型的盲區(qū)以及語(yǔ)文知識(shí)組織的無(wú)序等等，因而這些學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文活動(dòng)中思維往往就處于一種斷層狀態(tài)。這種認(rèn)知在客觀上導(dǎo)致的結(jié)果是語(yǔ)文學(xué)習(xí)目的目標(biāo)的模糊，對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)內(nèi)容的一時(shí)難解和遲覺(jué)，語(yǔ)文自主與合作學(xué)習(xí)就缺少了根基。

（2）情商。

情商障礙往往是導(dǎo)致中職學(xué)生語(yǔ)文學(xué)業(yè)不良的重要因素，中職學(xué)生這方面的障礙可以說(shuō)比認(rèn)知障礙來(lái)得更為嚴(yán)重。其一，動(dòng)機(jī)因素。中職一些學(xué)業(yè)不良學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文往往動(dòng)機(jī)不強(qiáng)，缺少馬力，有一種習(xí)得性無(wú)助感，有時(shí)甘于自暴自棄，在語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)面前沒(méi)有驅(qū)動(dòng)力，往往顯得被動(dòng)、機(jī)械、厭倦甚至回避，進(jìn)而阻礙了認(rèn)知功能，學(xué)習(xí)能力反而呈現(xiàn)下降趨勢(shì)。其二，興趣因素。中職學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)沒(méi)有興趣，就會(huì)把語(yǔ)文學(xué)習(xí)看成是一種負(fù)擔(dān)，從而對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)產(chǎn)生焦慮、擔(dān)憂(yōu)，并由于連續(xù)學(xué)習(xí)受挫產(chǎn)生抵觸甚至逃避，由此導(dǎo)致語(yǔ)文學(xué)業(yè)收獲不大甚至無(wú)所收獲，學(xué)無(wú)所得就越怕學(xué)，越怕學(xué)就會(huì)厭學(xué)，以至語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣蕩然無(wú)存。其三，人格因素。中職學(xué)生大多是升學(xué)失落者和學(xué)習(xí)困難者，選擇中職有時(shí)是由于無(wú)奈和家長(zhǎng)的壓力，存在一定的自卑之感，總認(rèn)為自己智不如人，這種消極的人格障礙必然導(dǎo)致語(yǔ)文學(xué)習(xí)的消極。其四，情感因素。語(yǔ)文學(xué)業(yè)不良的學(xué)生情緒有失控性一面，有時(shí)表現(xiàn)為害怕、沮喪、抑郁、對(duì)抗等消極的心理狀態(tài)，這些消極的情緒帶來(lái)的負(fù)面影響容易喪失學(xué)好語(yǔ)文的自信心，而抑郁與對(duì)抗的心理又會(huì)進(jìn)一步造成語(yǔ)文學(xué)業(yè)的后移。其五，意志因素。一些語(yǔ)文學(xué)業(yè)不良者其學(xué)習(xí)的自覺(jué)性、持久性與堅(jiān)韌性等意志品質(zhì)比較缺乏，一些學(xué)生不善于學(xué)習(xí)，普遍在學(xué)習(xí)語(yǔ)文的態(tài)度、動(dòng)機(jī)和自我意識(shí)方面存在缺陷，其意志不強(qiáng)更多的是囿于學(xué)習(xí)動(dòng)力的不足?？傊?，這些情商在主觀上導(dǎo)致的結(jié)果是對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)目的的搖擺不定，對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)內(nèi)容的遲覺(jué)甚至麻木，學(xué)習(xí)方法無(wú)所適從和隨意，因而不能樂(lè)于學(xué)習(xí)語(yǔ)文。

2.教師層面的問(wèn)題

（1）教學(xué)觀念的偏差。

由于中職學(xué)生大多是學(xué)業(yè)不良群體，一些教師往往先入為主，給中職學(xué)生一概冠以差生，社會(huì)上往往也有這種偏見(jiàn)，正是頭腦中嵌入了這一牢固的概念，認(rèn)為這些學(xué)生不可教，在評(píng)價(jià)尺度上往往是批評(píng)多于表?yè)P(yáng)，懲罰多于激勵(lì)，譏諷多于關(guān)懷，因而學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的幸福指數(shù)低下。

（2）教學(xué)行為的偏差。

一些教師雖然明確認(rèn)識(shí)到中職學(xué)生往往不好教、難教，但在教學(xué)行為上卻又很難做到因人施教，讓學(xué)生飽嘗學(xué)習(xí)語(yǔ)文的快樂(lè)滋味，因而對(duì)教學(xué)組織與處理缺少揚(yáng)棄與革新。其一，教學(xué)內(nèi)容教條?，F(xiàn)行中職語(yǔ)文教學(xué)參考書(shū)關(guān)聯(lián)語(yǔ)文文本的參考空間有限，余地較大，一些教師沒(méi)有深入挖掘文章內(nèi)容的快樂(lè)因子，因而是本本主義，照本宣科，教學(xué)張力不夠。其二，教學(xué)組織刻板。一些教師明知道教的是中職學(xué)生，教學(xué)組織卻是機(jī)械模仿和運(yùn)用普高的一些模式，在這種教學(xué)流水線上，學(xué)生往往是容器，幾乎與快樂(lè)絕緣，教學(xué)活力不夠。其三，教學(xué)方式陳舊。雖說(shuō)教學(xué)有法，教無(wú)定法，一些中職語(yǔ)文教師都是教有定法，因循守舊，不論是記敘文、說(shuō)明文、議論文、文學(xué)作品還是寫(xiě)作的教法都是條條框框，久而久之，學(xué)生對(duì)這種一成不變的教法就會(huì)生厭乏味，教學(xué)引力不夠。

模式的理論基礎(chǔ)

――基于學(xué)理的支撐

1.認(rèn)知結(jié)構(gòu)理論

奧蘇伯爾認(rèn)為，影響學(xué)習(xí)最重要的因素是學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，教學(xué)必須從學(xué)生現(xiàn)有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)水平出發(fā)，指出教學(xué)過(guò)程的實(shí)質(zhì)在于有意識(shí)的影響和操縱學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)變量，在于有效地控制被同化新知識(shí)意義的精確性、清晰性和穩(wěn)定性以及新學(xué)習(xí)情境的可遷移性，提出課堂教學(xué)應(yīng)遵循逐漸分化原則。中職學(xué)生存在認(rèn)知結(jié)構(gòu)水平差異，這就需要我們?cè)谡n堂教學(xué)中能夠循序漸進(jìn)。

2.最近發(fā)展區(qū)理論

維果斯基認(rèn)為，兒童在成人指導(dǎo)和幫助下達(dá)到的水平與他在獨(dú)立活動(dòng)中能達(dá)到的水平之間存在著差距，這個(gè)差距就是兒童的最近發(fā)展區(qū)，指出在最近發(fā)展區(qū)中的兒童在“跳一跳”的情況下就可以達(dá)到一個(gè)相對(duì)稍高于他本人的水平。中職學(xué)生同樣具有最近發(fā)展區(qū)，而且這種區(qū)域大小不等，因而不可以在同一個(gè)區(qū)域讓所有學(xué)生跳一樣的高度，這就需要我們辨別區(qū)分，因材施教。

3.愉快教育理論

陳孟義認(rèn)為，愉快教育的基礎(chǔ)有移情效應(yīng)、威信效應(yīng)、期望效應(yīng)、情感效應(yīng)；愉快教育內(nèi)容與方法的特點(diǎn)是新穎性、適宜性、審美性、科學(xué)性；愉快教育的基本原則有學(xué)生主體性原則、教育藝術(shù)化原則、教育情感性原則、教育創(chuàng)造性原則；愉快教育的核心是幫助學(xué)生不斷地獲得成功。中職學(xué)生也渴求情感的需要與表達(dá)，情感是激勵(lì)學(xué)生求知的推動(dòng)力，是貫穿愉快教學(xué)全過(guò)程的一根紅線，可以滿(mǎn)足學(xué)生自我實(shí)現(xiàn)的需要。

模式的基本內(nèi)涵

――基于要義的解讀

1.“分類(lèi)定向，情境化明樂(lè)”的要義

主要指根據(jù)中職學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文現(xiàn)有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)水平把其劃分為后等生、中等生與優(yōu)等生三類(lèi)，這種劃分不是歧視，而是便于教師內(nèi)部掌握學(xué)生實(shí)情分類(lèi)實(shí)施教學(xué)的需要。當(dāng)然這種劃分是粗線條的，依據(jù)學(xué)生的學(xué)情變化可隨時(shí)調(diào)整。應(yīng)對(duì)這三類(lèi)學(xué)生，幫助他們制定和明晰各自能達(dá)成的目標(biāo)，通過(guò)教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)，讓學(xué)生于愉悅或輕松的氛圍中處于學(xué)習(xí)欲趣狀態(tài)，明標(biāo)明樂(lè)，增強(qiáng)自我效能感。顯然目標(biāo)的定向也是有區(qū)分度的，即要設(shè)計(jì)出從易到難的三級(jí)梯度目標(biāo)：基礎(chǔ)目標(biāo)、提高目標(biāo)和體驗(yàn)?zāi)繕?biāo)?；A(chǔ)目標(biāo)是面向全體學(xué)生都必須要求達(dá)到的最低限指標(biāo)，即要求必須掌握的基礎(chǔ)知識(shí)與能力；提高目標(biāo)是要求能夠橫向拓寬、縱向拓深的目標(biāo)，使學(xué)生跳一跳能摘到；體驗(yàn)?zāi)繕?biāo)是學(xué)生之間通過(guò)合作交流能產(chǎn)生特定的感受與體悟的目標(biāo)，鼓勵(lì)學(xué)生有能力拾級(jí)而上。

2.“分步探疑，情緒化產(chǎn)樂(lè)”的要義

主要指圍繞教學(xué)目標(biāo)的實(shí)施，根據(jù)中職學(xué)生的可接受性程度，把教學(xué)內(nèi)容逐步分解成相應(yīng)的問(wèn)題，這些問(wèn)題化的教學(xué)內(nèi)容的推進(jìn)按照由易到難的程度相應(yīng)分成大步子、中步子、小步子三種步子的思維節(jié)奏予以層次化化解，讓學(xué)生于逐步探疑中處于學(xué)習(xí)的喚醒狀態(tài)，保持積極化的學(xué)習(xí)情緒，思維呈以螺旋式升級(jí)。蘇格拉底指出：?jiǎn)栴}是接生婆，她能幫助新思想的誕生。因而在中職語(yǔ)文教學(xué)中采取問(wèn)題教學(xué)就在于課堂教學(xué)中把文本知識(shí)以問(wèn)題的形式分步呈現(xiàn)出來(lái)，啟發(fā)學(xué)生積極思維，使他們勤于思考，掌握知識(shí)，發(fā)展?jié)摿Γ囵B(yǎng)技能，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題解決問(wèn)題的能力。問(wèn)題教學(xué)旨在培植學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)，質(zhì)疑精神和創(chuàng)新能力，它符合學(xué)生主體性發(fā)展要求，符合理論聯(lián)系實(shí)際和啟發(fā)性的教學(xué)原則。

3.“分組合作，情感化融樂(lè)”的要義

主要指通過(guò)分組合作形式把課外生活內(nèi)容作為語(yǔ)文教學(xué)的延伸，通過(guò)課內(nèi)教學(xué)遷移學(xué)生的課外學(xué)習(xí)興趣，豐富學(xué)生的情感生活。語(yǔ)文學(xué)習(xí)的外延與生活的外延相等，課內(nèi)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的知識(shí)有限，而課外生活的知識(shí)無(wú)限，因而語(yǔ)文學(xué)習(xí)盡可能走向生活，生活中的語(yǔ)文學(xué)習(xí)有時(shí)顯得更加豐富多彩，語(yǔ)文從生活中來(lái)，又回歸生活中去。中職語(yǔ)文愉快教學(xué)把課內(nèi)學(xué)習(xí)與課外生活有機(jī)滲透，學(xué)生于課外生活中有所習(xí)得，反過(guò)來(lái)也會(huì)增強(qiáng)對(duì)課內(nèi)學(xué)習(xí)的動(dòng)力，中職語(yǔ)文教學(xué)實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)與生活的滲透，學(xué)生因課內(nèi)外學(xué)習(xí)而獲得的愉快是相輔相成的。合作式學(xué)習(xí)傾向于一種交往性的學(xué)習(xí)，這種以學(xué)生在小組中為了完成共同的任務(wù)有明確責(zé)任分工的互動(dòng)性學(xué)習(xí)具有明顯的交往性、互、共享性等特點(diǎn)，能培養(yǎng)學(xué)生的傾聽(tīng)、表達(dá)與溝通能力。這種合作學(xué)習(xí)還能通過(guò)互相幫助，共同提高，分享快樂(lè)。通過(guò)分組學(xué)習(xí)，讓學(xué)生處于情感的靈動(dòng)狀態(tài)，并滿(mǎn)足各自歸屬的需要。

4.“分層評(píng)練，情理化存樂(lè)”的要義

主要指應(yīng)對(duì)三類(lèi)不同層次的中職學(xué)生，一方面及時(shí)給予科學(xué)的評(píng)價(jià)，突出評(píng)價(jià)目的的導(dǎo)向性、評(píng)價(jià)內(nèi)容的全面性、評(píng)價(jià)過(guò)程的發(fā)展性、評(píng)價(jià)形式的靈活性、評(píng)價(jià)主體的多元性、評(píng)價(jià)原則的激勵(lì)性，針對(duì)中職學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)合乎學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)，對(duì)評(píng)價(jià)結(jié)果的處理朝肯定的積極的方向引導(dǎo)，相信每個(gè)學(xué)生的潛能，努力培養(yǎng)學(xué)生自我評(píng)價(jià)的能力。另一方面對(duì)每一堂課學(xué)習(xí)語(yǔ)文的習(xí)得結(jié)果進(jìn)行基礎(chǔ)、提高、體驗(yàn)分層習(xí)練及時(shí)消化鞏固，讓每一類(lèi)型的學(xué)生感受到各自達(dá)標(biāo)后的成功喜悅，獲得習(xí)得結(jié)果的快樂(lè)儲(chǔ)藏，即讓學(xué)生處于情理化的收獲狀態(tài)，實(shí)現(xiàn)課課有得。

模式的操作要領(lǐng)

――基于策略的運(yùn)作

1.“分類(lèi)定向，情境化明樂(lè)”的實(shí)施策略

（1）設(shè)計(jì)情境，引入文本。

在課堂之始教師不是乏味直奔課題，而是精心創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，從教情與學(xué)情出發(fā)，創(chuàng)設(shè)與教學(xué)內(nèi)容相適應(yīng)的氛圍、場(chǎng)景或境界，引導(dǎo)學(xué)生披情進(jìn)入積極的學(xué)習(xí)狀態(tài)，自覺(jué)地走向語(yǔ)文文本。情境的創(chuàng)設(shè)根據(jù)需要可以采取多種方法，如渲染法：描繪式渲染，抓住中職語(yǔ)文文本中蘊(yùn)藉著的色彩斑斕的自然美、千姿百態(tài)的社會(huì)美、高風(fēng)亮節(jié)的人格美等美的細(xì)節(jié)形神兼?zhèn)涞孛枥L渲染，把學(xué)生帶入美的情境之中，產(chǎn)生物我交融，憧憬向往等感情；音樂(lè)式渲染，運(yùn)用音樂(lè)渲染環(huán)境，駕起學(xué)生與文本溝通的橋梁，引領(lǐng)學(xué)生于心靈深處產(chǎn)生與文本交流對(duì)話(huà)的欲望。直觀法，契入現(xiàn)代媒介的運(yùn)用，變抽象為形象，化平面為立體，調(diào)動(dòng)學(xué)生多種感官參與學(xué)習(xí)活動(dòng)，提高認(rèn)知能力，培養(yǎng)審美情趣?，F(xiàn)代媒介的靈活運(yùn)用給中職語(yǔ)文課堂注入了有效的“興奮劑”，能讓索然寡味的課堂一開(kāi)始就變得興趣盎然。

創(chuàng)設(shè)情境實(shí)現(xiàn)愉快教學(xué)遵循以下基本原則：一是內(nèi)容上的真。即設(shè)置情境在內(nèi)容上體現(xiàn)一定的實(shí)踐性，不囿于文本而脫離現(xiàn)實(shí)生活，讓學(xué)生于創(chuàng)設(shè)的情境中跳出靜態(tài)的文本，體驗(yàn)出生活的真實(shí)。二是形式上的新。即設(shè)置情境，在形式上體現(xiàn)新穎，讓學(xué)生置于一種“陌生化”的情境中獲得新的感受。三是方法上的導(dǎo)。即設(shè)置情境在方法上講究啟發(fā)性，從而訓(xùn)練學(xué)生思維，拓展學(xué)生智力，讓學(xué)生獲得智能與情感的主動(dòng)發(fā)展。

（2）分解目標(biāo)，指向文本。

從語(yǔ)文文本中取舍分離出最低限的、完整的以及加深的三級(jí)材料，對(duì)不同學(xué)習(xí)層次的學(xué)生設(shè)計(jì)出不同水平的彈性目標(biāo)。從目標(biāo)實(shí)現(xiàn)形態(tài)的角度設(shè)計(jì)出ABC三個(gè)層次的語(yǔ)文學(xué)習(xí)目標(biāo)：A級(jí)目標(biāo)為基礎(chǔ)目標(biāo)，B級(jí)目標(biāo)為提高目標(biāo)，C級(jí)目標(biāo)為體驗(yàn)?zāi)繕?biāo)，三級(jí)目標(biāo)在課堂上予以呈現(xiàn)。就語(yǔ)文學(xué)習(xí)目標(biāo)的認(rèn)知、技能與情感三大基本領(lǐng)域教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)的層次性圖示如下：

教學(xué)目標(biāo)層次設(shè)計(jì)要點(diǎn)在于診斷出學(xué)生的已有語(yǔ)文學(xué)習(xí)水準(zhǔn)，契入學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)，使每一層次的目標(biāo)都能力求具有可接受性、適度性，又有超前性。

中職語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)遵循三個(gè)基本原則：一是客觀性原則。即從中職學(xué)生實(shí)際出發(fā)確定教學(xué)目標(biāo)，目標(biāo)過(guò)低會(huì)喪失激勵(lì)功能，目標(biāo)過(guò)高又會(huì)令學(xué)生望“標(biāo)”興嘆。二是循序性原則。即教學(xué)目標(biāo)的確定由淺入深，分層漸進(jìn)，使學(xué)生能夠逐漸接近目標(biāo)，最終達(dá)到預(yù)期的發(fā)展區(qū)。三是可靠性原則。即各級(jí)目標(biāo)的實(shí)施便于檢測(cè)各級(jí)達(dá)標(biāo)的效果。

2.“分步探疑，情緒化產(chǎn)樂(lè)”的實(shí)施策略

（1）知人論世，感知文本。

即讓學(xué)生在感知文本之前可以先了解與文本有關(guān)的背景知識(shí)，有助于學(xué)生理解下文文本關(guān)聯(lián)或關(guān)鍵的內(nèi)容，當(dāng)然，與文本有關(guān)的背景知識(shí)的呈現(xiàn)也可以靈活地適時(shí)穿插于對(duì)文本某個(gè)問(wèn)題的理解之中。提出文本的章法布局問(wèn)題，讓學(xué)生感知文本，樹(shù)立文本的整體觀，這種對(duì)文本的感知可以是學(xué)生的自主朗讀、默讀，也可以是讓學(xué)生于詩(shī)情畫(huà)意中的聽(tīng)讀，對(duì)文本的整體感知不宜“形而上”。

（2）任務(wù)驅(qū)動(dòng)，解構(gòu)文本。

把文本內(nèi)容分解成若干問(wèn)題，根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)再把若干問(wèn)題分類(lèi)為任務(wù)單的形式呈現(xiàn)給學(xué)生。任務(wù)一：指向大步子問(wèn)題的解決，側(cè)重于文本的體制和章法布局等；任務(wù)二：指向中步子問(wèn)題的解決，側(cè)重于文本語(yǔ)句的解讀、文法的理解、手法的運(yùn)用等；任務(wù)三：指向小步子問(wèn)題的解決，側(cè)重于文本的鑒賞與風(fēng)格的學(xué)習(xí)應(yīng)用等。涉及文本重點(diǎn)問(wèn)題的理解與難點(diǎn)問(wèn)題的突破采取小組討論形式，但不指定專(zhuān)題發(fā)言人，讓學(xué)生有自主表達(dá)的機(jī)會(huì)。

中職語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容的情愫化從兩個(gè)層面策劃：一是充分發(fā)掘文本內(nèi)容本身所蘊(yùn)含的情感因子，讓學(xué)生易于直覺(jué)性感知，由此引感共鳴；二是有機(jī)轉(zhuǎn)化相對(duì)平淡的學(xué)習(xí)內(nèi)容，恰當(dāng)?shù)赝磕ㄒ欢ǖ那楦猩?，誘感和賦予情感，以生發(fā)移情效應(yīng)。由于語(yǔ)文學(xué)科具有特定的人文性，于此我們于語(yǔ)文文本中充分發(fā)掘和梳理多元的人文因素，可以給學(xué)生呈現(xiàn)極大的人文化情愫，體現(xiàn)實(shí)質(zhì)性精神滋潤(rùn)。蘊(yùn)含于中職語(yǔ)文文本之中的情感因素可以說(shuō)豐富而又深刻，有體現(xiàn)性情陶冶、人生追求的美文內(nèi)容，能給學(xué)生以積極人生態(tài)度的啟迪，使學(xué)生的現(xiàn)實(shí)世界和理想世界充滿(mǎn)生命的色彩；有體現(xiàn)開(kāi)發(fā)美好人性和發(fā)展自由個(gè)性的美文內(nèi)容，能給學(xué)生以生命的尊嚴(yán)和價(jià)值的體驗(yàn)，引導(dǎo)學(xué)生建立“自然――人――社會(huì)”三位一體的和諧；有體現(xiàn)領(lǐng)悟人生智慧和文明發(fā)展軌跡的美文內(nèi)容，能給學(xué)生以豐富的美的熏陶，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造美的探求等等，這些美文內(nèi)容的發(fā)掘、呈現(xiàn)和傳遞就是給學(xué)生一種真善美的激蕩、關(guān)懷和追求。

中職語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容問(wèn)題化傳遞的基本要求：一是針對(duì)教學(xué)目標(biāo)。語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容是實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)的載體，教師對(duì)語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行篩選和過(guò)濾，以便于信息傳遞的及時(shí)、精要和有效。二是針對(duì)學(xué)生認(rèn)知。教學(xué)適應(yīng)中職學(xué)生的可接受程度，語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容之間體現(xiàn)關(guān)聯(lián)性，而不是支離破碎。信息的輸送，既不宜高速傳遞，也不宜低速傳遞，這兩種極端都不符合學(xué)生認(rèn)知規(guī)律，因而要加以規(guī)避。三是針對(duì)個(gè)體差異。即針對(duì)中職學(xué)生的差異性特點(diǎn)提出分層次的傳遞要求，教學(xué)內(nèi)容一視同仁不加區(qū)別對(duì)待的傳遞往往會(huì)產(chǎn)生“夾生飯”。

3.“分組合作，情感化融樂(lè)”的實(shí)施策略

（1）拓展話(huà)題，遷移文本。

把語(yǔ)文文本中所寫(xiě)的生活遷移到相似的意境，甚至遷移到大自然，遷移到現(xiàn)實(shí)中，通過(guò)引申類(lèi)比或聯(lián)系生活拓展話(huà)題，可以是比較欣賞，可以是寫(xiě)作體驗(yàn)，通過(guò)溝通展現(xiàn)，引起學(xué)生的聯(lián)想，豐富學(xué)生的想象，觸動(dòng)學(xué)生的情思，強(qiáng)化學(xué)生的體驗(yàn)，加深學(xué)生對(duì)文本的理解和激發(fā)對(duì)生活的熱愛(ài)。

（2）交流展示，應(yīng)用文本。

將全班學(xué)生依據(jù)其學(xué)業(yè)水平、能力傾向、個(gè)性特征等方面的差異分成組間相同、組內(nèi)異質(zhì)的苦干學(xué)習(xí)小組，每組4～6人，圍繞拓展話(huà)題合作探究。組長(zhǎng)根據(jù)組員特點(diǎn)合理分解學(xué)習(xí)任務(wù)，教師指導(dǎo)每組學(xué)生樂(lè)于忙好自己的“責(zé)任田”外，又能關(guān)注共同的“學(xué)習(xí)園地”，通過(guò)互動(dòng)對(duì)話(huà)共同解決問(wèn)題。組長(zhǎng)代表組員提出本組對(duì)拓展話(huà)題的看法、建議和應(yīng)用情況，通過(guò)各組的交流展示，實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)資源的共享，互相借鑒提高，共同收獲快樂(lè)的學(xué)習(xí)成果。

4.“分層評(píng)練，情理化存樂(lè)”的實(shí)施策略

（1）評(píng)價(jià)梳理，回歸文本。

學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)得結(jié)果指標(biāo)主要從知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感、態(tài)度與價(jià)值觀等三個(gè)維度進(jìn)行考量，通過(guò)評(píng)價(jià)量表予以結(jié)果實(shí)質(zhì)性的操作，并體現(xiàn)評(píng)價(jià)的多元化。評(píng)價(jià)量表圖示如下：

組織學(xué)生再現(xiàn)語(yǔ)文文本的主要信息，通過(guò)圖示架構(gòu)呈現(xiàn)給學(xué)生，實(shí)現(xiàn)對(duì)文本整體感知――局部解構(gòu)――整體強(qiáng)化的有效循環(huán)。

（2）呈現(xiàn)練習(xí)，消化文本。

針對(duì)三類(lèi)資質(zhì)不同的學(xué)生以及相應(yīng)三級(jí)目標(biāo)梯度和內(nèi)容層次要求，對(duì)本文習(xí)練設(shè)計(jì)分為三個(gè)層面，其難易程度突出一定的坡度性，以便三類(lèi)學(xué)生明確可逐步提高的練習(xí)層次，當(dāng)堂訓(xùn)練，及時(shí)消化文本，分層練習(xí)旨在檢測(cè)三級(jí)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)效度?；A(chǔ)練習(xí)題側(cè)重于字詞、文學(xué)常識(shí)和文本結(jié)構(gòu)內(nèi)容等基礎(chǔ)知識(shí)的了解方面；提高練習(xí)題側(cè)重于對(duì)文本內(nèi)容的閱讀理解方面；體驗(yàn)練習(xí)題側(cè)重于對(duì)文本的比較鑒別與寫(xiě)作應(yīng)用等方面。

模式的實(shí)踐意義

――基于師生的發(fā)展

1.學(xué)生層面的意義

（1）激發(fā)了興趣。

興趣愛(ài)好與人的快樂(lè)情感是相輔相成、相互作用的，即能引起興趣的情境易使人感到愉悅，而能夠引起愉悅的情境也易使人產(chǎn)生興趣。中職語(yǔ)文愉快教學(xué) “四分”模式的實(shí)施，使教學(xué)憑借其特有的藝術(shù)魅力在讓學(xué)生感到精神愉悅的同時(shí)激起了濃厚的學(xué)習(xí)興趣，并促使其興趣從狹窄走向廣闊，由膚淺轉(zhuǎn)向深刻，由同一變?yōu)榉只?，由無(wú)意識(shí)轉(zhuǎn)向有意識(shí)。

（2）激活了思維。

在中職語(yǔ)文愉快教學(xué)“四分”模式的實(shí)施過(guò)程中預(yù)設(shè)一些問(wèn)題障礙，當(dāng)然是學(xué)生經(jīng)過(guò)思維后能得以跳過(guò)的障礙，于此調(diào)節(jié)了學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒，形成樂(lè)學(xué)的良性循環(huán)，其結(jié)果正如陸九淵指出的那樣“小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)”。在教學(xué)過(guò)程中我們?cè)凇扒笸钡耐瑫r(shí)能夠“存異”，允許學(xué)生異想天開(kāi)，在不拘一格的思維空間里，學(xué)生思維自由，心情愉悅，啟迪找出解決問(wèn)題的方法，于此狀態(tài)之下學(xué)生的潛能在一定程度上也得以釋放。

（3）激揚(yáng)了個(gè)性。

中職學(xué)生也不是千人一面，他們有自己的理想和人生追求，他們渴望得到個(gè)性的張揚(yáng)，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，而不是被世人看成“異類(lèi)”加以輕視。中職語(yǔ)文愉快教學(xué)“四分”模式的實(shí)施能夠滿(mǎn)足學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)自我實(shí)現(xiàn)的需要，從而使之適應(yīng)社會(huì)對(duì)語(yǔ)文素養(yǎng)的需求。我們沒(méi)有任何理由因中職學(xué)生相對(duì)而言是弱勢(shì)群體就拒絕讓他們快樂(lè)地成長(zhǎng)，抹殺他們應(yīng)有的個(gè)性，遏制他們應(yīng)有的發(fā)展，而是努力像蘇霍姆林斯基所說(shuō)的那樣：讓每個(gè)學(xué)生都抬起頭來(lái)走路。

2.教師層面的意義

（1）提升了理念。

中職語(yǔ)文愉快教學(xué)“四分”模式的實(shí)施，強(qiáng)化了教師以生為本的理念，主要是做到“目中有人”，即把中職學(xué)生看成可塑的人，進(jìn)一步明晰了學(xué)生是個(gè)性人、主體人和發(fā)展人，相信每個(gè)中職學(xué)生想學(xué)、愿學(xué)、能學(xué)，都能學(xué)有所望，學(xué)有所得，并學(xué)有所成。教師明確地認(rèn)識(shí)到對(duì)學(xué)生特別是對(duì)差生的理解制約著差生教育的方向和方法，尊重差異，真正把中職語(yǔ)文因材施教有效地落實(shí)到了實(shí)處。