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語文的重要性范文第1篇

語文學(xué)習(xí)的重要性首先體現(xiàn)在學(xué)習(xí)上。語文是學(xué)習(xí)各科的基礎(chǔ)。許多同學(xué)可能都有類似的經(jīng)歷：在做數(shù)、理、化題目時，往往會遇到一類實際運用題，覺得無從下手。而這并不是因為題目本身多難，而是題目太長，讀了半天也不知所云。所以沒有扎實的語文基礎(chǔ)，其他學(xué)科往往也很難學(xué)好。

其次，語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。在當(dāng)今社會，一個人沒有語文知識可以說是寸步難行。出門旅游，不認(rèn)識路牌和地圖上的字行路難；工作時，不識字就不可能掌握好先進(jìn)的技術(shù)，甚至連起碼的留言條、請假條也寫不了……。這些雖都只是一些假設(shè)，而歷史上因為語文未學(xué)好而產(chǎn)生的教訓(xùn)也是有的。想當(dāng)初，法拉第發(fā)現(xiàn)電磁感應(yīng)的論文就是因為語言難懂而在很長一段時間里未被人們所理解，直到另一位科學(xué)家以流暢、通俗的文字介紹了這一發(fā)現(xiàn)，世人才為之驚嘆。

第三，語文水平是體現(xiàn)一個人內(nèi)在氣質(zhì)和修養(yǎng)的重要途徑。一個人的修養(yǎng)和氣質(zhì)往往可以通過他那口若懸河、妙語連珠的言談、充滿智慧的文字、一手漂亮的好字等形式表現(xiàn)出來的。而這一切都需要有深厚的語文功底和文學(xué)素養(yǎng)。

綜上所述，語文學(xué)習(xí)相當(dāng)重要。作為一名中學(xué)生，我們肩負(fù)著振興祖國的使命，所以我們必須學(xué)好語文。讓我們用“身體去讀書，用頭腦去讀書，用心靈去讀書”，在努力加強書本知識學(xué)習(xí)的同時，多思索，多總結(jié)，多實踐，力爭更多地理論聯(lián)系實際，努力增強解決實際問題的本領(lǐng)吧。

語文的重要性范文第2篇

作為語文教師，感到最頭疼的就是每當(dāng)在課堂上要涉及課外知識或文學(xué)常識時，底下總是一片沉寂。學(xué)生視野狹小，知識貧乏，缺少創(chuàng)造力和想象力。有些學(xué)生的知識面太窄了，這與他們課外閱讀的不到位有著莫大的關(guān)系。

閱讀和聽、說、寫一同構(gòu)成語文教學(xué)的四大重要組成部分，蘇霍姆林斯基說：“讓學(xué)生變得聰明的辦法，不是補課，不是增加作業(yè)量，而是閱讀、閱讀、再閱讀?！睂W(xué)生知識的獲取、能力的提高、思想的啟迪、情感的熏陶、品質(zhì)的鑄就很大程度上來源于閱讀，課外閱讀不僅能為學(xué)生開辟語文學(xué)習(xí)的廣闊天地，而且能增大語文的信息量。它既能開闊學(xué)生的視野，彌補課內(nèi)的不足，又能豐富學(xué)生的精神生活，使學(xué)生掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法。只有提高學(xué)生閱讀和寫作的能力，才能適應(yīng)時代的需要和社會的發(fā)展。

閱讀一部好書，就像結(jié)交一位好友，那種心靈的碰撞、思想的交流、觀點的認(rèn)同、情感的融合，都有利于學(xué)生美德的養(yǎng)成。閱讀《離騷》，學(xué)生明白了屈原的愛國之心。正確的課外閱讀，是豐富語言積累、發(fā)展思維智能、提高表達(dá)水平的一種有效途徑。課外閱讀的作用和重要性，是課內(nèi)閱讀無法替代的。課內(nèi)閱讀是有限的，課外閱讀是無限的，每學(xué)期的二三十篇課文，是很難提高學(xué)生的語文能力的，同時也滿足不了學(xué)生的求知欲。根據(jù)語文教學(xué)專家的研究統(tǒng)計，一個人閱讀能力的形成，必須以150萬字的閱讀為底限。因此，沒有課外閱讀，僅靠課內(nèi)閱讀一條腿走路，學(xué)生的閱讀能力和語文素養(yǎng)終將無法形成和提高。

蘇霍姆林斯基說：“課外閱讀用形象的話來說，既是思考的大船，借以航行，也是鼓帆，也是帆前進(jìn)的風(fēng)，沒有閱讀就沒有帆，也就是沒有風(fēng)。閱讀就能獨立地在知識海洋里航行?！笨梢?，閱讀對于語文學(xué)習(xí)具有至關(guān)重要的作用。實踐證明：學(xué)生要讀得多而博，老師要講得少而精，其中課外的閱讀尤其顯得重要。課外閱讀在語文教學(xué)中起著舉足輕重的作用，它是中學(xué)生整個學(xué)習(xí)生活的重要組成部分，也是提高語文教學(xué)質(zhì)量的重要一環(huán)。因此，語文教師一定不能輕視課外閱讀在語文教學(xué)中的地位。

語文的重要性范文第3篇

關(guān)鍵詞：中職；語文教學(xué)；人文素養(yǎng)培養(yǎng)

在對“中職語文教學(xué)對學(xué)生人文素養(yǎng)培養(yǎng)重要性”此大命題論述之先，我想先淺談一下有關(guān)于中職語文教學(xué)的范疇和人文素養(yǎng)培養(yǎng)的兩個大方面。談及中職語文教學(xué)，其與普通高中的語文教學(xué)是有區(qū)別的，其涉及的是一個大的范疇，不僅僅是“單一化”的語文知識教學(xué)，另一方面要做的就是對社會語文基本知識的教學(xué)培養(yǎng)。因為中職教育所培養(yǎng)的學(xué)生的“就業(yè)向度”大多也是從事社會企業(yè)中的相關(guān)工作，因此，其語文的教學(xué)工作應(yīng)該要考慮到“多維化”，更多的要和社會實踐相聯(lián)系起來，培養(yǎng)學(xué)生對社會語文基礎(chǔ)常識的掌握，更好的武裝自己。其次，談及人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，這是整個社會中學(xué)生所需要加強的非常重大方面，絕對不是單一的一個部分，當(dāng)然也不僅僅是中職院校。人文素養(yǎng)的培養(yǎng)是一個大工程，不是一蹴而就的，需要相當(dāng)長時間的培養(yǎng)鍛煉，使學(xué)生在人文素養(yǎng)方面得以提高，使得他們素質(zhì)得到更好的鍛煉，做一個德智體美全面發(fā)展的年輕人。以下，我將對以上兩方面的內(nèi)容做一個結(jié)合，進(jìn)行淺議中職語文教學(xué)對學(xué)生人文素養(yǎng)培養(yǎng)的重要性。

一、語文教學(xué)于中職階段學(xué)生基本文化常識的培養(yǎng)

培養(yǎng)學(xué)生基本文化常識是對學(xué)生人文素養(yǎng)培養(yǎng)的基礎(chǔ)，只要有一個良好的基本文化常識，才可以談及到素養(yǎng)的部分，才可以從形而下的層次上升到形而上的層次，這是基礎(chǔ)。談及中職語文教學(xué)如何做好對學(xué)生基本文化常識的培養(yǎng)，此需要一個良好的課堂教學(xué)。課堂教學(xué)是老師講解的重點環(huán)節(jié)，也是學(xué)生學(xué)習(xí)的最重要的有效“時空”，需要好好把握。在課堂上，老師在講授語文課時，最重要應(yīng)該以一個良好的方法進(jìn)行教學(xué)，以“有趣”的教學(xué)方式來講授知識。學(xué)生也應(yīng)該養(yǎng)成一個良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，做好對課堂知識的有效掌握，對課堂的基本文化常識的理解、學(xué)習(xí)。基本的文化常識是人文素養(yǎng)的一個基礎(chǔ)，語文教學(xué)最基本的任務(wù)就是使學(xué)生掌握基本的文化常識。之前也談到過，學(xué)習(xí)基本的文化常識最緊要的也要需要與社會實踐相結(jié)合，做到實事求是。學(xué)生只有學(xué)好基本的文化常識，不僅僅可以在學(xué)習(xí)成績上有一個大的提高與進(jìn)步，同時也可以在社會的工作學(xué)習(xí)中有更好的判斷力和見識。因此，語文教學(xué)于中職階段學(xué)生基本文化常識的培養(yǎng)是非常重要的，對學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)是一個基石。

二、語文教學(xué)于中職階段學(xué)生德育的培養(yǎng)

語文的教學(xué)不僅僅局限于基本語文知識的講授，更重要的是教會學(xué)生在為人處事上應(yīng)該如何做，在德行方面進(jìn)行良好的培育。同理，學(xué)生在學(xué)習(xí)基本語文知識的時候也應(yīng)該注意到一些先進(jìn)人物和先進(jìn)事跡背后所體現(xiàn)的一種人文精神，一種品德、素質(zhì)。也就是語文教師在教學(xué)工作過程中不僅僅讓學(xué)生學(xué)到基本的課堂知識，也要讓學(xué)生知道做人的道理，理解如何更好做人。這是學(xué)生德育培養(yǎng)的一個重要的途徑和方法。無論是課堂還是現(xiàn)實的社會生活中，教師都是學(xué)生的一面鏡子，教師臺上臺下的言行舉止都會對學(xué)生的德育的培養(yǎng)學(xué)習(xí)產(chǎn)生非常深遠(yuǎn)影響，所以無論是中職教師也好還是普通高中的教師也好，在做好教學(xué)這一環(huán)節(jié)的同時，也都應(yīng)不斷加強自身的道德修養(yǎng)和文化素養(yǎng)，為學(xué)生樹立榜樣，為學(xué)生德育的培養(yǎng)做一面良好的“鏡子”。這便要求每一位教師要樹立為人師表的榮譽感，責(zé)任感和歷史使命感，要保持較強的勤奮向上積極進(jìn)取的精神風(fēng)貌?？傊?，語文教學(xué)于中職階段學(xué)生德育的培養(yǎng)是學(xué)生人文素養(yǎng)培養(yǎng)的一個核心，其重要性是不言而喻的。做好對學(xué)生德育的培養(yǎng)，加強學(xué)生自身的道德素質(zhì)和文化素養(yǎng)，不斷培養(yǎng)自身的誠信意識，無論是對人還是對事都有著非常重要的作用。

三、語文教學(xué)于中職階段學(xué)生思維的成熟度的培養(yǎng)

所謂的思維成熟度可分為兩個方面。一方面是指學(xué)生在平時學(xué)習(xí)中的思維，對所學(xué)知識的思考與認(rèn)識，另一方面就是學(xué)生在課下的為人處事方面的進(jìn)步。談及學(xué)生的學(xué)習(xí)思維，語文教學(xué)可以通過課堂老師的教學(xué)來有針對性的對學(xué)生思考問題的方式進(jìn)行選擇性糾正，包括對一些有爭議問題的看待，不僅僅要恪守舊式的“偶像”學(xué)說，更應(yīng)該要養(yǎng)成自己對問題獨立的思考方式和認(rèn)識角度，這便是學(xué)習(xí)思維的一大進(jìn)步。談及課下的為人處事方面，語文教學(xué)可通過課堂講授一些先進(jìn)人物的典例來進(jìn)行教學(xué)培養(yǎng)，告知學(xué)生于社會中應(yīng)該如何更好的適應(yīng)，更好的學(xué)習(xí)做人的道理和知識。當(dāng)然，思維成熟度的培養(yǎng)需要一個漫長的一個過程，絕對不是一蹴而就的。在中職教學(xué)階段，語文教學(xué)對學(xué)生思維成熟度的培養(yǎng)也是非常關(guān)鍵的環(huán)節(jié)。思維的成熟度培養(yǎng)是學(xué)生人文素養(yǎng)的提高重要的補充與完善，同樣也需要不斷的進(jìn)步和不斷提升。終上所述，本文分別從基本文化常識培養(yǎng)、德育培養(yǎng)和學(xué)生思維成熟度的培養(yǎng)三個方面來論述中職語文教學(xué)對學(xué)生人文素養(yǎng)培養(yǎng)的重要性。當(dāng)然，其中一定有不足之處，也僅僅是自己的一家之見，還需要不斷的批評和指正，同樣需要時間的不斷檢驗和完善。

參考文獻(xiàn)：

[1]郝雙敏.在語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的思考及嘗試[J].教育藝術(shù).2008(01)

語文的重要性范文第4篇

【關(guān)鍵詞】語文教學(xué) 以人為本 人文素養(yǎng) 人文精神

毋庸置疑,人文素養(yǎng)是語文知識和能力的核心。錢理群教授說:“中學(xué)語文教學(xué)落實到人文教育上,就是給人建立一種精神底子。這個根本任務(wù),當(dāng)今語文教學(xué)應(yīng)當(dāng)擔(dān)負(fù)起來?！比宋乃仞B(yǎng)的重要性在于,它能通過各種人文學(xué)科知識的吸取而形成人格、氣質(zhì)、道德和思維方式,能使人的身心和諧發(fā)展,并使一切追求和努力都?xì)w結(jié)為對人本身的關(guān)懷。而語文學(xué)科在提升人文素養(yǎng)方面能起到其他科目所無法替代的作用,因此將人文素養(yǎng)培養(yǎng)滲透到語文教學(xué)過程中,對培養(yǎng)具有健康人格的公民十分必要。宏觀上說,人文素養(yǎng)的培育,一方面包括基本的人文精神內(nèi)容對學(xué)生的滲透與啟發(fā),另一方面是將人文主義精神融入到教學(xué)實踐活動中,使教學(xué)活動本身成為一種人文教育方式。為此,無數(shù)語文教育工作者從理論到實踐都在不懈地努力著。

事實上,高中語文教學(xué)現(xiàn)狀不容樂觀。教師層面:少有執(zhí)教者關(guān)心文學(xué)發(fā)展,表現(xiàn)不出對文學(xué)現(xiàn)象的濃厚興趣,漠視文學(xué)研究,知識面過于狹窄,視野不夠開闊,對作品的解讀停留于教參等教輔工具,習(xí)慣于現(xiàn)成的結(jié)論,墨守成規(guī),明顯跟不上時代的變化,而且功利至上,難以從審美高度認(rèn)真品味文學(xué)語言,挖掘人文內(nèi)涵。學(xué)生層面:樂于接受一成不變的定論,缺乏質(zhì)疑精神,對文學(xué)作品中體現(xiàn)的普世價值觀多不認(rèn)同,注意力更多關(guān)注于語文的工具性及技巧性。即便偶爾有公開課著力表現(xiàn)師生相悅于人文精神的探求與解讀,多半形式主義色彩濃重,作秀成分頗高。究其原因,一方面,高考指揮棒的因素不可忽略,近年來,高考語文雖然努力想擺脫片面狹隘的工具化考察手段,但在沒有更好的考察機制出現(xiàn)以前,只能維持現(xiàn)狀,這必然導(dǎo)致理論需求與實際功用的矛盾,武斷地說,人文素養(yǎng)的提升在升學(xué)考試的分?jǐn)?shù)前不堪一擊,盡管兩者并沒有直接沖突。另一方面,中學(xué)語文教師文學(xué)素養(yǎng)相對偏低,雖然前有高考,身不由己,但作為學(xué)生健康人格的塑造者,教師忽視自身人格及文學(xué)素養(yǎng)的優(yōu)化,也是不爭的事實。

要解決目前的困境,除卻高考評價機制改變的渺茫希望外,語文教師其實大有可為。

教師的示范作用依賴于教師的自身素質(zhì),作為執(zhí)教者,應(yīng)該明確職業(yè)角色及教育職能,努力提高職業(yè)技能與水平。體現(xiàn)在語文教學(xué)上,亟待語文教師文學(xué)素養(yǎng)的提高。新教材編訂的目標(biāo)很明確,力求還原文學(xué)教學(xué)的審美本質(zhì),要求教師引領(lǐng)學(xué)生對文學(xué)現(xiàn)象進(jìn)行感性的領(lǐng)悟和思考。審美觀念的樹立,雅致氣氛的營造,優(yōu)美詩意的捕捉,人文精神的提煉,富于張力的表述,無疑是一個優(yōu)秀語文教師所必備的,唯有這樣,才能在領(lǐng)略作品時,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)令人陶醉的意境,引領(lǐng)學(xué)生把握作家的生命激情,讓文字折射出璀璨之光,把語文課堂教學(xué)活動真正變成一種審美享受。語文教師對教材的研讀與深入思考在學(xué)生人文素養(yǎng)的培育中尤為重要,利用教材為我們提供的豐富的人文品格、人文精神等因素,給學(xué)生以生動具體的形象感受,這樣培養(yǎng)起來的正確人生觀、價值觀遠(yuǎn)比耳提面命的思想教育和生硬的道德灌輸所樹立起來的抽象認(rèn)識更加深入、扎實,在他們今后長期人生經(jīng)歷中發(fā)揮的作用將會更加持久、內(nèi)在。

當(dāng)然,僅僅局限于教材文本遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,教材中以培養(yǎng)語感為中心的語言材料不足以全面提升學(xué)生的人文素養(yǎng),無法完全解決語文的文化性問題,這就需要語文老師有開拓性的眼光,用去偽存真的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度為學(xué)生選擇或指導(dǎo)學(xué)生選擇閱讀材料。這必然要求教師自身廣泛涉獵各種作品,思考各種文化現(xiàn)象,養(yǎng)成手隨心動、勤于探究的良好讀書習(xí)慣。畢竟讀書是教師提高自身文學(xué)修養(yǎng)的最有效的方法和途徑。一個語文教育工作者原本就應(yīng)該通過閱讀來感知思想并努力與自身的生命體驗相融合,唯有如此,在引導(dǎo)學(xué)生閱讀時才能收放自如、旁征博引、信手拈來,讓課堂充滿審美意趣,幫助學(xué)生構(gòu)建豐富的精神世界。

歷史演進(jìn)將優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德慢慢積淀成民族精神,為語文教學(xué)提供了博大精深、熏陶靈魂的文化基礎(chǔ)。漢語在幾千年的發(fā)展歷史中,從形式到表達(dá)都充溢著濃郁的人文精神。所以,語文閱讀教學(xué)應(yīng)充分發(fā)掘漢語所滲透、蘊含的人文精神和審美因素,不要把教育變成非?？菰锏?、單純的知識傳授,不要把對美好事物的追求排斥在教育過程之外。在班級授課環(huán)境下,實施以人文典故為依托的“人文語文”教學(xué),讓學(xué)生有選擇地觸摸人文典故之肌膚,積淀人文典故之精髓,挖掘人文典故之精神,這是學(xué)生提升人文素養(yǎng)的必由之路,唯有這樣的語文教育才能培養(yǎng)出“博而略精”的語文人才。

語文的重要性范文第5篇

語文學(xué)習(xí)的重要性首先體現(xiàn)在學(xué)習(xí)上。語文是學(xué)習(xí)各科的基礎(chǔ)。許多同學(xué)可能都有類似的經(jīng)歷：在做數(shù)、理、化題目時，往往會遇到一類實際運用題，覺得無從下手。而這并不是因為題目本身多難，而是題目太長，讀了半天也不知所云。所以沒有扎實的語文基礎(chǔ)，其他學(xué)科往往也很難學(xué)好。

其次，語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。在當(dāng)今社會，一個人沒有語文知識可以說是寸步難行。出門旅游，不認(rèn)識路牌和地圖上的字行路難；工作時，不識字就不可能掌握好先進(jìn)的技術(shù)，甚至連起碼的留言條、請假條也寫不了……。這些雖都只是一些假設(shè)，而歷史上因為語文未學(xué)好而產(chǎn)生的教訓(xùn)也是有的。想當(dāng)初，法拉第發(fā)現(xiàn)電磁感應(yīng)的論文就是因為語言難懂而在很長一段時間里未被人們所理解，直到另一位科學(xué)家以流暢、通俗的文字介紹了這一發(fā)現(xiàn)，世人才為之驚嘆。

第三，語文水平是體現(xiàn)一個人內(nèi)在氣質(zhì)和修養(yǎng)的重要途徑。一個人的修養(yǎng)和氣質(zhì)往往可以通過他那口若懸河、妙語連珠的言談、充滿智慧的文字、一手漂亮的好字等形式表現(xiàn)出來的。而這一切都需要有深厚的語文功底和文學(xué)素養(yǎng)。

綜上所述，語文學(xué)習(xí)相當(dāng)重要。作為一名中學(xué)生，我們肩負(fù)著振興祖國的使命，所以我們必須學(xué)好語文。讓我們用“身體去讀書，用頭腦去讀書，用心靈去讀書”，在努力加強書本知識學(xué)習(xí)的同時，多思索，多總結(jié)，多實踐，力爭更多地理論聯(lián)系實際，努力增強解決實際問題的本領(lǐng)吧。