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語(yǔ)文核心素養(yǎng)論文范文第1篇

由于近年來(lái)缺少一種教師終身與進(jìn)修的機(jī)制，缺少一個(gè)客觀評(píng)估教師素養(yǎng)的完善體系，教師教學(xué)觀念落后，知識(shí)結(jié)構(gòu)陳舊等日益突出，再加上高考競(jìng)爭(zhēng)，年輕教師素質(zhì)得不到均衡，狹隘的教學(xué)空間，高強(qiáng)度的教學(xué)工作，低質(zhì)量的生活，使得很少有人能夠去思考語(yǔ)文教學(xué)的明天。

如何使高中語(yǔ)文課程進(jìn)一步提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，使學(xué)生具有較強(qiáng)的語(yǔ)文能力和一定的審美能力、探究能力，形成良好的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，為終身學(xué)習(xí)和有個(gè)性的發(fā)展奠定基礎(chǔ)，高中語(yǔ)文教師的素養(yǎng)亟須提高。

在新的課程背景，一個(gè)好的高中語(yǔ)文教師，除了具備較強(qiáng)職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)，如要明確教師不再是知識(shí)的代言人、權(quán)威者，而是學(xué)生群體中的“平等的首席”，是學(xué)生共同建構(gòu)知識(shí)的對(duì)話者和交往者。教師要拋棄傳統(tǒng)的話語(yǔ)霸權(quán)主義，要從居高臨下的權(quán)威者的位置上走下來(lái)，參與到與學(xué)生的對(duì)話和交流中來(lái)，一個(gè)好的高中語(yǔ)文教師除了要熱愛語(yǔ)文、有事業(yè)、有責(zé)任感外，還必須做到：

一、要有的語(yǔ)文理念。高中語(yǔ)文新課標(biāo)認(rèn)為，教師是學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者。教師應(yīng)認(rèn)真《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》和《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》，研究自己的教學(xué)對(duì)象，從新課程的目標(biāo)和學(xué)生的具體情況出發(fā)，靈活運(yùn)用多種教學(xué)策略，有針對(duì)性地組織和引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。語(yǔ)文老師要從知識(shí)的傳遞者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者、組織者和指導(dǎo)者，要從以傳授知識(shí)為中心轉(zhuǎn)變?yōu)橐源龠M(jìn)學(xué)生發(fā)展為中心，確立學(xué)生的主體地位，促進(jìn)學(xué)生的自主發(fā)展，尊重學(xué)生人格，建立民主平等的師生關(guān)系，注重學(xué)生的體驗(yàn)過程，不僅僅在課堂宣讀教參中的答案，要注重學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)的實(shí)踐能力的培養(yǎng)。語(yǔ)文教師的教學(xué)是教與學(xué)的交往、互動(dòng)，師生雙方的相互交流、相互溝通、相互啟發(fā)、相互補(bǔ)充。要共同參與、平等對(duì)待、加強(qiáng)合作。教師由教學(xué)中的主角轉(zhuǎn)向“平等中的首席”。

二、新課程要求語(yǔ)文教師要有扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)和科研能力。語(yǔ)文教師通曉語(yǔ)文學(xué)科發(fā)展的現(xiàn)狀，了解學(xué)科的研究成果，更要了解相關(guān)的學(xué)科知識(shí)，如歷史學(xué)、地、美學(xué)、以及理科的一般知識(shí)。諳習(xí)諸子百家，略通天文地理，他既是專家，又是雜家，這樣才能在新課程背景下游刃有余。筆者以為語(yǔ)文教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)可分為四層，最基層的是不可缺少的生活和普級(jí)教育知識(shí)，這類知識(shí)是一切人在生活中不可缺少的，它是干一切工作，學(xué)習(xí)一切專業(yè)的基礎(chǔ)，這一類知識(shí)是非專業(yè)的普通知識(shí)。上每個(gè)人知識(shí)無(wú)論多么淵博，多么艱深，曾壘起多么高、多么尖的知識(shí)寶塔，它都是離不開這個(gè)堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。第二層知識(shí)是熟悉社會(huì)科學(xué)和其它百科知識(shí)。教師的工作對(duì)象是學(xué)生，學(xué)生在成長(zhǎng)的過程中會(huì)提出各種各樣的問題，如高中語(yǔ)文《不鐘山記》涉及到地理學(xué)，講霍金涉及到物理學(xué)，講《琵琶行》涉及到音樂等等，只有熟悉了這一層知識(shí)，教師才能在教育教學(xué)過程中靈活自如。第三層知識(shí)是和語(yǔ)文教育教學(xué)密切相關(guān)的教育學(xué)和心理學(xué)等專業(yè)知識(shí)，它能提高人們的教育管理水平和教學(xué)水平提供選擇和指導(dǎo)。最后一層知識(shí)是教師知識(shí)結(jié)構(gòu)的金頂――語(yǔ)文學(xué)科的專業(yè)知識(shí)，它是任何一個(gè)教師從師這個(gè)職業(yè)的最重要的知識(shí)儲(chǔ)備。

語(yǔ)文老師還需有一定的語(yǔ)文教科研能力。教師還應(yīng)是者，教師角色的轉(zhuǎn)變要求教師更加注重教法的研究，這要求教師由憑經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)變?yōu)閼{借，才能完成由“教師匠”、“語(yǔ)文師傅”向“學(xué)者型教師”、“專家型教師”的轉(zhuǎn)變，才能不斷提高語(yǔ)文教學(xué)的質(zhì)量和效率。

三、語(yǔ)文教師要有較強(qiáng)教學(xué)的管理能力。一個(gè)合格的語(yǔ)文教師一定要善于管理。語(yǔ)文教學(xué)工作本身就是一種管理工作，語(yǔ)文教師就是教學(xué)管理人員，語(yǔ)文教師的管理就是實(shí)現(xiàn)學(xué)生語(yǔ)文活動(dòng)的自動(dòng)化管理。語(yǔ)文教師在提高自己教學(xué)管理能力的過程中，要善于解剖自己，根據(jù)自己的實(shí)際情況，發(fā)揮特長(zhǎng)，學(xué)會(huì)傾聽，學(xué)會(huì)調(diào)控。在課堂教學(xué)中創(chuàng)設(shè)平等互助的教學(xué)情境，在真正了解學(xué)生個(gè)性和特長(zhǎng)、愛好和要求基礎(chǔ)上，分層教學(xué)，因材施教。比如針對(duì)不同的學(xué)生設(shè)計(jì)不同的目標(biāo)，布置不同的練習(xí)，采用不同的教法，在教法上采用啟發(fā)式、自由討論式，綜合研究等多種，讓學(xué)生個(gè)性得到充分的。

四、一個(gè)優(yōu)秀的語(yǔ)文教師要有創(chuàng)新意識(shí)。新的課程標(biāo)準(zhǔn)認(rèn)為“應(yīng)創(chuàng)造性理解和使用教材，積極開發(fā)課程資源，靈活運(yùn)用多種策略”，要注意開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能，促進(jìn)學(xué)生的持續(xù)發(fā)展。新課標(biāo)將創(chuàng)新教育擺在了突出地位。很難想象，一個(gè)因循守舊的語(yǔ)文教師能培養(yǎng)出很有創(chuàng)新意識(shí)的學(xué)生。為適應(yīng)課程的需要，語(yǔ)文教師要在教育觀念上創(chuàng)新，要根據(jù)要求，除舊布新，用新的思索新的方法來(lái)從事教改活動(dòng)。愛因斯坦說(shuō)：“提出一個(gè)比解決一個(gè)問題更重要”。世界上許多發(fā)明創(chuàng)造均源于“疑問”可以說(shuō)，質(zhì)疑是開啟創(chuàng)新的一把鑰匙。面對(duì)新的挑戰(zhàn)，語(yǔ)文教師的創(chuàng)新主要表現(xiàn)在教師要有課程意識(shí)，要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者，要學(xué)生指導(dǎo)探究性學(xué)習(xí)，要培養(yǎng)學(xué)生的問題意識(shí)，要掌握和運(yùn)用教育技術(shù)。

語(yǔ)文核心素養(yǎng)論文范文第2篇

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【摘要】語(yǔ)文教育現(xiàn)狀概述語(yǔ)文教育的重要性已不容質(zhì)疑，如何提高中學(xué)語(yǔ)文課教學(xué)效果，作者認(rèn)為可以從以一下途徑入手。我們的教育要以高尚的思想引導(dǎo)人教育人，以美的作品感染人??教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來(lái)。

【關(guān)鍵詞】語(yǔ)文教育現(xiàn)狀 概述語(yǔ)文教育的重要性 如何提高中學(xué)語(yǔ)文課教學(xué)效果 要以高尚的思想引導(dǎo)人教育人 以美的作品感染人 教育要面向現(xiàn)代化　面向世界　面向未來(lái)

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【正文】

語(yǔ)文教育現(xiàn)狀概述語(yǔ)文教育的重要性已不容質(zhì)疑，如何提高中學(xué)語(yǔ)文課教學(xué)效果，作者認(rèn)為可以從以一下途徑入手。我們的教育要以高尚的思想引導(dǎo)人教育人，以美的作品感染人??教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來(lái)。要把我們的下一代培養(yǎng)成有理想召喚，有道德指導(dǎo)，有文化有品位高素養(yǎng)的，有法律意識(shí)的新型社會(huì)主義現(xiàn)代化的建設(shè)者。現(xiàn)代化的教育自然要有它進(jìn)步的一面，進(jìn)步不是只在外在的物質(zhì)，我們要的不只是外在豐富的物質(zhì)條件，我們要的更是內(nèi)在的充實(shí)，對(duì)未來(lái)懷著美好而崇高的憧憬的積極的一代新人。

而這些都不能離開我們的語(yǔ)文教育，而我們教育的關(guān)鍵又在教師，在我們?nèi)绾蚊鎸?duì)我們的學(xué)生，如何用我們的真情打動(dòng)人，以我們的學(xué)識(shí)引導(dǎo)人。學(xué)生是獨(dú)立的個(gè)體，而且現(xiàn)在的孩子獨(dú)立意識(shí)尤其強(qiáng)，要求更多的自我空間，但這同時(shí)，也有更多的心靈空缺，需要我們的教育去占據(jù)，心靈這地方，你教育不去占據(jù)，其它東西就會(huì)去占據(jù)，所以我們要的教育是可以打動(dòng)人心的，深入孩子內(nèi)心的教育“。動(dòng)人心者莫過于情”，我們的教育者和學(xué)生的關(guān)系很微妙的地方就在于，我們所面對(duì)的是獨(dú)立的個(gè)體，看到他們的一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步，我們的靈魂都會(huì)為之歡欣雀躍，會(huì)會(huì)心的微笑，盡管每代學(xué)生都是那么成長(zhǎng)起來(lái)的，但是我們還是會(huì)為之倍感幸福。因?yàn)閺膶W(xué)生那里我們看到了自己的影子，看到了自己的過去。那是教育者莫大的欣慰。那是我們老師最為得意的地方，是上帝對(duì)我們教育者無(wú)價(jià)的無(wú)形的獎(jiǎng)賞，一切外在的獎(jiǎng)勵(lì)在它面前都變得微不足道，那是屬于我們師生見間不可言傳的秘密。2 改進(jìn)應(yīng)試教育中某些不足之處2. 1 發(fā)揮我們語(yǔ)文教育在培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性方面的積極作用。日本學(xué)者香山健一認(rèn)為“：從文明史的角度看，進(jìn)步基于差別。單調(diào)就是死亡，再生于對(duì)比之中。如果沒有一點(diǎn)理想的境界，我們的智慧就將冬眠，與此同時(shí)，生命力、行動(dòng)的欲望也將沉睡。追求單一的心理，使人類貧乏。它從共同事業(yè)中抹去了每個(gè)人的獨(dú)特因素。“”一切向平等方面邁進(jìn)的社會(huì)，在達(dá)到一定階段的時(shí)候，都有出現(xiàn)動(dòng)機(jī)麻痹的危險(xiǎn)?！盵]語(yǔ)文是一門人文性很強(qiáng)的課，是我們培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)的好地方，但是人文性的東西有時(shí)候是不宜細(xì)化的，也不容易解剖的，審美更多的時(shí)候是一種模糊的朦朧的意境，更多的時(shí)候靠我們的形象思維去感悟，去把握。不能夠像以前上課那樣把所有的語(yǔ)文課上得就是分段落，歸納中心思想，分析所謂的寫作特色，抄在黑板上，讓學(xué)生云里霧里的背誦。

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語(yǔ)文核心素養(yǎng)論文范文第3篇

關(guān)鍵詞：語(yǔ)文核心素養(yǎng)；社會(huì)互動(dòng)；教學(xué)模式

1關(guān)于語(yǔ)文核心素養(yǎng)

語(yǔ)文核心素養(yǎng)一詞最早出現(xiàn)在2000年版的初高中語(yǔ)文教學(xué)大綱中，但此處的語(yǔ)文素養(yǎng)的意義與地位并不十分明確，直到21世紀(jì)初我國(guó)相關(guān)教育部門頒布的兩個(gè)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)才明確提出“要全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)”。此后，教育界學(xué)者紛紛對(duì)語(yǔ)文素養(yǎng)的核心內(nèi)涵與特征進(jìn)行了探討，雷實(shí)認(rèn)為，學(xué)生在語(yǔ)文方面表現(xiàn)出來(lái)的比較穩(wěn)定的、基本的、適應(yīng)時(shí)展要求的學(xué)識(shí)、能力、記憶和情感態(tài)度價(jià)值是語(yǔ)文學(xué)科的核心素養(yǎng)[1]。羅曉輝則認(rèn)為，語(yǔ)文素養(yǎng)是思想感情、語(yǔ)言積累、語(yǔ)言運(yùn)用、思維品質(zhì)、審美情趣、學(xué)習(xí)習(xí)慣等的有機(jī)整合[2]。鄭新麗指出，語(yǔ)文核心素養(yǎng)是指語(yǔ)文知識(shí)和語(yǔ)文思維方面的修養(yǎng)，主要包括語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用、思維發(fā)展與提升、審美鑒賞與創(chuàng)造、文化理解與傳承[3]。綜合眾多學(xué)者對(duì)核心素養(yǎng)的內(nèi)涵以及其構(gòu)成要素的分析，筆者認(rèn)為，學(xué)生通過語(yǔ)文學(xué)科的學(xué)習(xí)，不斷豐富語(yǔ)文知識(shí)，積累和建構(gòu)語(yǔ)言，發(fā)展與提升語(yǔ)文思維能力，在理解文化的基礎(chǔ)上培養(yǎng)良好的審美情趣，最終形成比較穩(wěn)定的、適應(yīng)個(gè)人終身發(fā)展與時(shí)展要求的必備的素養(yǎng)即為語(yǔ)文核心素養(yǎng)。研究語(yǔ)文核心素養(yǎng)，必須要以促進(jìn)學(xué)生發(fā)展與塑造其人格為基礎(chǔ)，著眼于時(shí)展要求，決不能脫離社會(huì)，建造“空中樓閣”。另外，還要著眼于語(yǔ)文學(xué)科的獨(dú)特屬性，也就是理解清楚語(yǔ)文與其他學(xué)科之間的區(qū)別，我們到底要教什么、怎么教的問題。

2關(guān)于社會(huì)互動(dòng)教學(xué)模式

“社會(huì)互動(dòng)”一詞最早出自德國(guó)社會(huì)學(xué)家齊美爾在1908年著的《社會(huì)學(xué)》，后被拓展到教育領(lǐng)域當(dāng)中。社會(huì)互動(dòng)理論（So－cialInteractionTheory）包含了建構(gòu)主義觀點(diǎn)和人本主義觀點(diǎn)的認(rèn)知體系。其兩大重要理論來(lái)源主要是維果茨基的社會(huì)互動(dòng)理論以及費(fèi)厄斯坦的“中介作用”理論。維果茨基認(rèn)為，社會(huì)互動(dòng)是智力發(fā)展的關(guān)鍵，與能力強(qiáng)于自己的同伴交往是使其進(jìn)入下一個(gè)“最近發(fā)展區(qū)”的最好辦法。費(fèi)厄斯坦的“中介作用”理論認(rèn)為，對(duì)自己有重要意義的人在認(rèn)知發(fā)展過程中起著十分重要的作用，而學(xué)習(xí)是否有效的關(guān)鍵在于其與“中介”之間互動(dòng)的質(zhì)量[2]。這類教學(xué)模式一般認(rèn)同的思想是，人的自我意識(shí)來(lái)源于社會(huì)互動(dòng)，智能發(fā)展與社會(huì)歷程關(guān)系密切，而知識(shí)就是在個(gè)人與團(tuán)體的經(jīng)驗(yàn)操作和互動(dòng)中不斷重組而產(chǎn)生的。單純的知識(shí)傳授并非真正的教育，社會(huì)互動(dòng)教學(xué)模式更注重教師、學(xué)習(xí)者、學(xué)習(xí)環(huán)境、學(xué)習(xí)活動(dòng)之間的相互作用，更重視學(xué)習(xí)者的個(gè)體需求與身心發(fā)展規(guī)律，更關(guān)注學(xué)習(xí)者的自主學(xué)習(xí)與自我指導(dǎo)學(xué)習(xí)，更強(qiáng)調(diào)認(rèn)知、思維、情感的統(tǒng)一。

語(yǔ)文核心素養(yǎng)論文范文第4篇

【關(guān)鍵詞】小學(xué)語(yǔ)文;關(guān)鍵能力

【中圖分類號(hào)】G623.2 【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】A 【文章編號(hào)】1005-6009（2015）37-0022-03

【作者簡(jiǎn)介】1.朱潔如，江蘇省常州市教育科學(xué)研究院（江蘇常州，213001），高級(jí)教師;2.吳剛平，華東師范大學(xué)課程與教學(xué)研究所（上海，200062）副所長(zhǎng)，教授，博士生導(dǎo)師。

語(yǔ)文學(xué)科關(guān)鍵能力是語(yǔ)文教學(xué)的主線，與其他語(yǔ)文知識(shí)、技能和能力是綱與目的關(guān)系，綱舉才能目張。葉圣陶先生說(shuō)：“無(wú)論什么學(xué)科，都應(yīng)該預(yù)先認(rèn)清楚為什么要學(xué)習(xí)它。認(rèn)清楚了，一切努力才有目標(biāo)，有方向，不至于盲目地胡攪一陣?！敝挥邪颜Z(yǔ)文學(xué)科關(guān)鍵能力的教學(xué)意義、實(shí)質(zhì)內(nèi)涵認(rèn)清楚了，語(yǔ)文教學(xué)才能更好地明確目標(biāo)和方向，才能提綱挈領(lǐng)、事半功倍地予以推進(jìn)。

一、重視小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科關(guān)鍵能力的教學(xué)意義

小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科關(guān)鍵能力是指小學(xué)語(yǔ)文課程至關(guān)緊要的部分，對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)起決定作用的因素。作為小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科關(guān)鍵能力的閱讀理解是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的基礎(chǔ)和主干，而且在很大程度上決定著小學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的成效和后勁。

1.學(xué)科關(guān)鍵能力是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的基礎(chǔ)。

作為小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科關(guān)鍵能力的閱讀理解是小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科發(fā)展的根本，它在小語(yǔ)學(xué)科中應(yīng)該處于一種核心地位。小語(yǔ)學(xué)科所有方面的發(fā)展都必須依仗它、服務(wù)于它，它對(duì)小語(yǔ)學(xué)科發(fā)展具有奠基作用。即使是在一年級(jí)小學(xué)生剛開始學(xué)習(xí)識(shí)字寫字時(shí)，教師也必須清楚認(rèn)識(shí)到閱讀理解是小語(yǔ)學(xué)科關(guān)鍵能力，將識(shí)字寫字教學(xué)納入閱讀理解的整體教學(xué)設(shè)計(jì)中予以統(tǒng)籌規(guī)劃。通過識(shí)字讀文，讀文是目的，識(shí)字是服務(wù)于讀文的;并隨文識(shí)字，在讀文中識(shí)字，識(shí)字是讀文的伴生結(jié)果，讀文識(shí)字的真正目的是更好地讀文、更多地讀文，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)要始終重視閱讀理解這個(gè)基礎(chǔ)。

2.學(xué)科關(guān)鍵能力是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的主干。

小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科關(guān)鍵能力是小語(yǔ)學(xué)科發(fā)展的支柱，牽一發(fā)而動(dòng)全身?？梢院敛豢鋸埖卣f(shuō)，所有其他學(xué)科能力都是以閱讀理解能力為依托生長(zhǎng)起來(lái)的，并為閱讀理解能力的持續(xù)發(fā)展而服務(wù)。因此，閱讀理解能力具有四兩撥千斤的能耐，它是語(yǔ)文學(xué)科這棵大樹的主干，樹干強(qiáng)壯了才能枝繁葉茂。抓好了“吸收”或“輸入”的閱讀理解能力，“發(fā)表”或“輸出”性學(xué)習(xí)內(nèi)容中的寫話、習(xí)作、口語(yǔ)交際和綜合性學(xué)習(xí)才如有源之水、有本之木，系列化的輸出性學(xué)習(xí)才能得以順利展開。

從義務(wù)教育九年一貫、小初銜接這一特點(diǎn)來(lái)看，有了小學(xué)閱讀理解能力作枝干，第四學(xué)段7～9年級(jí)中的種種閱讀目標(biāo)才能逐步達(dá)成。例如：“對(duì)課文的內(nèi)容和表達(dá)有自己的心得，能提出自己的看法，并能運(yùn)用合作的方式，共同探討、分析、解決疑難問題。”“能把握文章的基本觀點(diǎn)，獲取主要信息，能領(lǐng)會(huì)文本的意思，得出有意義的結(jié)論?！盵1]所有這些目標(biāo)的達(dá)成都必須以閱讀理解為前提。同理，從閱讀分類來(lái)看，理解性閱讀也是評(píng)價(jià)性閱讀、創(chuàng)造性閱讀、運(yùn)用性閱讀、鑒賞性閱讀、記憶性閱讀、比較性閱讀等閱讀的基點(diǎn)與支撐。

3.學(xué)科關(guān)鍵能力決定著小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的成效和后勁。

作為小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科關(guān)鍵能力的閱讀理解是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)成效和學(xué)科能力發(fā)展的后勁所在。發(fā)展閱讀理解能力不僅對(duì)學(xué)好語(yǔ)文具有決定性意義，同時(shí)也是學(xué)好其他各學(xué)科的重要后盾。學(xué)好哪門學(xué)科不需要閱讀理解？又有哪個(gè)行業(yè)離得開閱讀理解能力？它所帶來(lái)的強(qiáng)大的后勁與可持續(xù)發(fā)展動(dòng)力是不可小覷的。

二、閱讀理解作為小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科關(guān)鍵能力的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵

閱讀與寫作是整個(gè)語(yǔ)文相互依存的學(xué)科兩大關(guān)鍵能力，但在小學(xué)階段則以閱讀理解為主。作為小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科關(guān)鍵能力的閱讀理解，本質(zhì)上是以交際言語(yǔ)領(lǐng)域?yàn)楹诵?，兼顧藝術(shù)言語(yǔ)領(lǐng)域和科學(xué)言語(yǔ)領(lǐng)域的基礎(chǔ)閱讀能力。

（一）閱讀理解能力是語(yǔ)文學(xué)科兩大關(guān)鍵能力之一

1.閱讀與寫作是語(yǔ)文課程的兩大關(guān)鍵能力。

從《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》對(duì)于語(yǔ)文課程的定位來(lái)看，語(yǔ)文能力就是語(yǔ)言文字的運(yùn)用能力?！罢Z(yǔ)文課程致力于培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言文字運(yùn)用能力，提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)，為學(xué)好其他課程打下基礎(chǔ);為學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，形成良好個(gè)性和健全人格打下基礎(chǔ);為學(xué)生的全面發(fā)展和終身發(fā)展打下基礎(chǔ)?！薄罢Z(yǔ)文課程的多重功能和奠基作用，決定了它在九年義務(wù)教育中的重要地位。”[2]這段論述對(duì)于語(yǔ)文課程的作用與價(jià)值給予了清晰的定位，明確了義務(wù)教育階段語(yǔ)文學(xué)科應(yīng)培養(yǎng)的學(xué)科能力――語(yǔ)言文字的運(yùn)用能力。語(yǔ)文課程要實(shí)現(xiàn)其課程的多重功能和奠基作用，彰顯其重要的學(xué)科地位，必須致力于培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言文字運(yùn)用能力?！罢Z(yǔ)文課程是一門學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程。義務(wù)教育階段的語(yǔ)文課程，應(yīng)使學(xué)生初步學(xué)會(huì)運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字進(jìn)行交流溝通。”[3]由此進(jìn)一步明確，義務(wù)教育階段語(yǔ)文學(xué)科應(yīng)培養(yǎng)的學(xué)科能力是：初步學(xué)會(huì)運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字進(jìn)行交流溝通。由此可見，語(yǔ)文能力應(yīng)該包括兩個(gè)方面的能力：一是吸收祖國(guó)語(yǔ)言文字成果，為學(xué)生多方面的發(fā)展“打下基礎(chǔ)”;二是運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字進(jìn)行“交流溝通”。

早在20世紀(jì)40年代，葉圣陶先生就曾指出：“簡(jiǎn)括地說(shuō)，只有兩項(xiàng)，一項(xiàng)是閱讀，又一項(xiàng)是寫作。要從國(guó)文科得到閱讀和寫作的知識(shí)，養(yǎng)成閱讀和寫作的習(xí)慣。閱讀是‘吸收’的事情，從閱讀，咱們可以領(lǐng)受人家的經(jīng)驗(yàn)，接觸人家的心情;寫作是‘發(fā)表’的事情，從寫作，咱們可以顯示自己的經(jīng)驗(yàn)，吐露自己的心情。在人群中間，經(jīng)驗(yàn)的接受和心情的交通是最切要的，所以閱讀和寫作兩項(xiàng)也最切要。”[4]葉圣陶先生所說(shuō)的閱讀與寫作的知識(shí)和習(xí)慣，指的就是能夠運(yùn)用閱讀和寫作知識(shí)、習(xí)慣去完成“吸收”和“發(fā)表”的事情，這才是真正的語(yǔ)文能力。也就是說(shuō)，管“吸收”的閱讀理解能力和管“發(fā)表”的寫作能力是語(yǔ)文學(xué)科關(guān)鍵能力。

2.閱讀理解越來(lái)越成為獨(dú)立的語(yǔ)文能力。

在閱讀與寫作兩大關(guān)鍵能力中閱讀不僅是向“讀”學(xué)“寫”的基礎(chǔ)，而且越來(lái)越是一種相對(duì)獨(dú)立的語(yǔ)文能力?！拔覈?guó)的傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)是‘讀寫結(jié)合’，但是隨著社會(huì)的現(xiàn)代化，‘讀’作為一種獨(dú)立的語(yǔ)言能力，已日益受到重視。它已不僅僅是為寫作提供范例和導(dǎo)引作用，而是一種獲取信息的手段。”[5]

閱讀理解能力作為獨(dú)立的語(yǔ)文學(xué)科關(guān)鍵能力，日益受到社會(huì)各界的高度重視，這可以從國(guó)內(nèi)外有關(guān)閱讀理解能力檢測(cè)的發(fā)展趨勢(shì)中窺見一斑。

美國(guó)學(xué)術(shù)能力評(píng)估SAT考試、英國(guó)英語(yǔ)能力測(cè)試、日本日語(yǔ)能力考級(jí)中均對(duì)閱讀理解能力進(jìn)行專項(xiàng)測(cè)試。國(guó)際著名的教育評(píng)價(jià)項(xiàng)目也都將閱讀素養(yǎng)作為核心的測(cè)評(píng)內(nèi)容。像PISA和PIRLS都是針對(duì)閱讀素養(yǎng)進(jìn)行的國(guó)際性評(píng)價(jià)項(xiàng)目，以此來(lái)監(jiān)控國(guó)際范圍內(nèi)四年級(jí)學(xué)生的閱讀素養(yǎng)。其新穎、科學(xué)的評(píng)價(jià)理念和框架設(shè)計(jì)在世界范圍內(nèi)引起了廣泛關(guān)注。

基礎(chǔ)教育課程改革以來(lái)，我國(guó)本土化的閱讀能力檢測(cè)也陸續(xù)開啟并逐漸步入正軌。2003年，教育部基礎(chǔ)教育課程教材發(fā)展中心設(shè)立了“建立義務(wù)教育階段學(xué)生學(xué)業(yè)質(zhì)量分析與指導(dǎo)系統(tǒng)”項(xiàng)目（SAAE）。2006年9月，江蘇省參加了由教育部基礎(chǔ)教育司、基礎(chǔ)教育課程教材發(fā)展中心和項(xiàng)目組召開的“建立義務(wù)教育階段學(xué)生學(xué)業(yè)質(zhì)量分析、反饋與指導(dǎo)系統(tǒng)”項(xiàng)目協(xié)調(diào)會(huì)，并參加測(cè)試。SAAE項(xiàng)目組對(duì)“語(yǔ)文學(xué)業(yè)質(zhì)量”的概念是這樣界定的：學(xué)生通過語(yǔ)文學(xué)習(xí)所獲得的，以正確理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字為核心的語(yǔ)文素養(yǎng)水平。[6]“正確理解和運(yùn)用祖國(guó)的語(yǔ)言文字”已然成為本土化小學(xué)語(yǔ)文學(xué)業(yè)質(zhì)量檢測(cè)的重要核心內(nèi)容。

（二）培養(yǎng)基礎(chǔ)閱讀能力是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的首要任務(wù)

實(shí)際上，培養(yǎng)語(yǔ)文能力既有語(yǔ)文課程通道，也有日常生活通道和其他科目通道。就語(yǔ)文課程通道而言，“吸收”或“輸入”主要由聽、讀完成，其中“讀”是核心，“聽”是圍繞“讀”而展開，并在促進(jìn)“讀”的過程中不斷發(fā)展的。有計(jì)劃、有選擇、經(jīng)過優(yōu)化設(shè)計(jì)、系統(tǒng)而高效地“讀”出優(yōu)秀的祖國(guó)語(yǔ)言文字是語(yǔ)文課程的專責(zé)，日常生活通道和其他科目通道無(wú)法代替。作為語(yǔ)文課程專責(zé)的閱讀，可以稱為基礎(chǔ)閱讀。“發(fā)表”或“輸出”主要由說(shuō)、寫完成，其中“寫”是核心，“說(shuō)”是為了促進(jìn)“寫”的發(fā)展而進(jìn)行的必要準(zhǔn)備，并在促進(jìn)“寫”的過程中不斷得到發(fā)展和提升。有計(jì)劃、有重點(diǎn)、分階段地向“讀”學(xué)“寫”是語(yǔ)文課程的專責(zé)，日常生活通道和其他科目通道無(wú)法代替。作為語(yǔ)文課程專責(zé)的寫作，可以稱為基礎(chǔ)寫作。

閱讀能力與寫作能力兩相比較，閱讀理解是更為基礎(chǔ)和重要的關(guān)鍵能力，是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的首要任務(wù)。這是因?yàn)?，語(yǔ)文能力涉及交際言語(yǔ)、科學(xué)言語(yǔ)和藝術(shù)言語(yǔ)三大領(lǐng)域，亦即三種語(yǔ)體。三種語(yǔ)體的言語(yǔ)能力培養(yǎng)都以閱讀理解能力為基礎(chǔ)和核心。

相對(duì)來(lái)講，交際言語(yǔ)廣泛運(yùn)用于社會(huì)日常生活，是每個(gè)社會(huì)人都必須具備的最基本的言語(yǔ)能力，是語(yǔ)文教育特別是小學(xué)語(yǔ)文教育的主體。其中，閱讀理解能力是交際言語(yǔ)能力的基礎(chǔ)和核心。一般說(shuō)明文、記敘文、議論文等基本文體的文章是交際語(yǔ)體的主要外在物化形態(tài)，它們構(gòu)成語(yǔ)文課程的主要篇目和課文文本。語(yǔ)文課程的讀寫能力培養(yǎng)主要通過說(shuō)明文、記敘文、議論文等文章教學(xué)完成。其中，在教師的指導(dǎo)下，學(xué)生通過精選文章的閱讀理解實(shí)踐，獲得基礎(chǔ)閱讀理解能力，實(shí)現(xiàn)“吸收”或“輸入”功能;通過向“讀”學(xué)“寫”，獲得基礎(chǔ)寫作能力，實(shí)現(xiàn)“發(fā)表”或“輸出”功能。作為小學(xué)語(yǔ)文教育主體的交際言語(yǔ)領(lǐng)域，從先后順序來(lái)看，文章的閱讀理解在前，向“讀”學(xué)“寫”在后，可以說(shuō)閱讀教學(xué)是小學(xué)語(yǔ)文甚至整個(gè)語(yǔ)文教學(xué)的先遣任務(wù)。所以，“文章教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)首先要完成的任務(wù)”。[7]從語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主次來(lái)看，學(xué)生的主要學(xué)習(xí)時(shí)間和精力必須用于大量文章閱讀，才能有效吸收一個(gè)民族集體積累起來(lái)的基本交際言語(yǔ)成果，才能為作為一個(gè)學(xué)生個(gè)體寫作能力的發(fā)展提供充足的養(yǎng)料。沒有“吸收”或“輸入”的閱讀理解作鋪墊，“發(fā)表”或“輸出”的寫作幾乎就是空中樓閣、無(wú)源之水。

至于以詩(shī)歌、戲曲、小說(shuō)等文學(xué)作品為外在物化形態(tài)的藝術(shù)言語(yǔ)，以及以學(xué)術(shù)論著、政治讀本和法律文書為外在物化形態(tài)的科學(xué)言語(yǔ)，這兩種語(yǔ)體的言語(yǔ)能力培養(yǎng)更是以閱讀理解能力為主，小學(xué)階段基本不涉及這兩種語(yǔ)體的寫作能力培養(yǎng)問題。一方面，與交際言語(yǔ)相比，藝術(shù)言語(yǔ)和科學(xué)言語(yǔ)的實(shí)際運(yùn)用，無(wú)論在人群、場(chǎng)合、范圍和層次上，都有一定的限制，是較高層次的語(yǔ)文能力。尤其是對(duì)處于語(yǔ)文學(xué)習(xí)初級(jí)階段的小學(xué)生而言，藝術(shù)言語(yǔ)領(lǐng)域和科學(xué)言語(yǔ)領(lǐng)域的閱讀理解能力，無(wú)論在廣度上還是在深度上，都不宜作過高的要求。甚至只需在這兩個(gè)領(lǐng)域粗讀一些基本篇目，獲得一些初步的閱讀實(shí)踐經(jīng)歷，開闊一下視野，學(xué)得一些藝術(shù)言語(yǔ)和科學(xué)言語(yǔ)基礎(chǔ)知識(shí)就可以了，而對(duì)這兩個(gè)領(lǐng)域的寫作能力則完全不必作出統(tǒng)一的要求。另一方面，以現(xiàn)代社會(huì)的實(shí)際需要來(lái)看，我國(guó)語(yǔ)文教育以文學(xué)體驗(yàn)為主要取向的傳統(tǒng)則應(yīng)該轉(zhuǎn)向以獲取信息為主要取向的現(xiàn)代語(yǔ)文教學(xué)了。

所以，從各方面綜合起來(lái)看，以交際言語(yǔ)領(lǐng)域?yàn)楹诵模骖櫵囆g(shù)言語(yǔ)和科技言語(yǔ)領(lǐng)域的基礎(chǔ)閱讀理解能力是小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科關(guān)鍵能力，它是貫穿小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)全過程的核心素養(yǎng)。

全面準(zhǔn)確地厘清小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科關(guān)鍵能力，對(duì)于培養(yǎng)和提升小學(xué)生整體語(yǔ)文素養(yǎng)、改進(jìn)小學(xué)生學(xué)習(xí)和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字的實(shí)踐具有重要意義。也唯有如此，加強(qiáng)小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科建設(shè)、提升學(xué)校和區(qū)域課程領(lǐng)導(dǎo)力才不會(huì)是個(gè)遙遠(yuǎn)而空泛的口號(hào)。

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[5]章熊.我對(duì)中學(xué)閱讀能力目標(biāo)的意見[J].中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)參考，1992（1-2）.

語(yǔ)文核心素養(yǎng)論文范文第5篇

“語(yǔ)文樹”工作室在浙江省褚樹榮特級(jí)教師工作室的基礎(chǔ)上，于2015年成立。經(jīng)過一年多的運(yùn)營(yíng)，該工作室特色初顯：

1.凝聚最強(qiáng)團(tuán)隊(duì)：工作室的15名學(xué)科帶頭人（省教育技術(shù)中心確定）中，2名因客觀原因退出（省中心登記），后有2名市級(jí)名師加入?，F(xiàn)在起學(xué)科帶頭人作用的有12名市級(jí)名師、3名縣區(qū)級(jí)名師，在網(wǎng)絡(luò)注冊(cè)成為成員的有500多名省內(nèi)外教師。2.解決教學(xué)難題：15個(gè)學(xué)科帶頭人都是優(yōu)秀教師，又全都兼任學(xué)校中層（組長(zhǎng)）以上教學(xué)管理工作，對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的困境有深切的體認(rèn)。從提高復(fù)習(xí)課效率研討、到作文考場(chǎng)提分微課開發(fā)，從推廣古典經(jīng)典閱讀，到新課標(biāo)深度研討，工作室成立以來(lái)的所有工作，都是圍繞著解決教學(xué)疑難問題而展開，而不是應(yīng)付上級(jí)和流于形式。3.追求共同價(jià)值觀：加入工作室的老師，有著不同的V求，如提升專業(yè)水平、引領(lǐng)區(qū)域教學(xué)、改革語(yǔ)文教學(xué)、成就教育理想。但取法乎上應(yīng)該是工作室的共同價(jià)值：博愛情懷、求實(shí)品格、改革責(zé)任、工匠精神。

褚樹榮老師負(fù)責(zé)工作室活動(dòng)的策劃和組織。二年來(lái)，工作室的所有工作，均在實(shí)踐與理論交叉處展開。1.參與課程建設(shè)。開發(fā)《考場(chǎng)寫作微課程》，有記敘類、文學(xué)類、議論類、應(yīng)用類四個(gè)系列共51節(jié)微課，在浙江微課網(wǎng)上線。2.推動(dòng)高效課堂。錄制“一師一優(yōu)課”50節(jié)，并上傳至工作室，為必修教材的閱讀與習(xí)作做配套，其中獲得省優(yōu)8節(jié)，部?jī)?yōu)5節(jié)。3.開展網(wǎng)絡(luò)研修。研修主題之一：“相約晚八點(diǎn)”。推出15個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)群研習(xí)活動(dòng)。研修主題之二：論述文寫作的關(guān)鍵能力。該主題以線上研討、微課視頻、課堂教學(xué)三結(jié)合的形式，在工作室和一些學(xué)校實(shí)施，最后的研討成果《議論文提分十講》在網(wǎng)上無(wú)償提供，2天之內(nèi)，點(diǎn)擊率達(dá)到280萬(wàn)。研修主題之三：語(yǔ)文核心素養(yǎng)大家談。新課標(biāo)正在研制之中，核心素養(yǎng)是其中的關(guān)鍵詞和新觀念，工作室針對(duì)這個(gè)問題，展開了網(wǎng)絡(luò)研討。4.整合線下教研。線下教研與教研室工作整合，教研的主題系列有“翻轉(zhuǎn)課堂與語(yǔ)文教學(xué)”“于細(xì)微處要成績(jī)”“新課標(biāo)新語(yǔ)文新學(xué)習(xí)”“微課視頻資源和寫作教學(xué)”“解讀新課標(biāo)、編寫新學(xué)本”等。5.策劃送教支教。自2015年1月起至今，工作室學(xué)科帶頭人黃宏武、顧樂波、林忠港、褚樹榮、王靜、顏軍岳、時(shí)劍波、謝澹、顧樂波、高培圣、張明月等人分赴麗水、臺(tái)州、溫州等地送教活動(dòng)，受到好評(píng)。