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對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的認(rèn)識(shí)范文第1篇

關(guān)鍵詞：教學(xué)內(nèi)容；語(yǔ)文教學(xué)；學(xué)習(xí)興趣

語(yǔ)文課程作為一門基礎(chǔ)課程，教師要?jiǎng)?chuàng)新教學(xué)方法，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。以下是本文的幾點(diǎn)淺見。

一、豐富教學(xué)內(nèi)容，感受語(yǔ)文魅力

語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容不能只局限于教材，教師要發(fā)揮語(yǔ)文延展性廣的優(yōu)勢(shì)，聯(lián)系課內(nèi)課外，豐富教學(xué)內(nèi)容，引領(lǐng)學(xué)生體會(huì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)帶來(lái)的樂趣，進(jìn)而激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。

二、營(yíng)造課堂氛圍，激發(fā)學(xué)生興趣

良好的課堂氛圍是激發(fā)學(xué)生興趣的關(guān)鍵，例如，在教學(xué)《望天門山》一文時(shí)，教師把提前準(zhǔn)備好的相關(guān)資料，包括本文描述的主要景物像山峰、樹木、小船等，用多媒體技術(shù)展示在學(xué)生面前，生動(dòng)形象、活靈活現(xiàn)的屏幕讓學(xué)生們感受到了詩(shī)文的情境，然后指導(dǎo)他們把這種情境排練出來(lái)。這種教學(xué)形式既能鍛煉學(xué)生的想象力，又能提高他們的學(xué)習(xí)欲望，使他們樂于參與。多媒體信息技術(shù)以它視聽兼?zhèn)涞奶攸c(diǎn)加深了學(xué)生對(duì)本詩(shī)文的理解，學(xué)習(xí)起來(lái)更加得心應(yīng)手。教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感熏陶的過(guò)程中也保證了課堂教學(xué)效率。

三、創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，培養(yǎng)問(wèn)題意識(shí)

蘇格拉底曾說(shuō)：“問(wèn)題是接生婆，它能幫助新思想的誕生。”教學(xué)活動(dòng)中，只有讓學(xué)生的思維始終處在亢奮狀態(tài)，才能讓學(xué)生集中注意力，全身心地投入到教學(xué)活動(dòng)中。教師要為學(xué)生營(yíng)造問(wèn)題情境，激發(fā)學(xué)生的問(wèn)題思維，形成設(shè)疑、質(zhì)疑、解疑的教學(xué)模式。學(xué)生開始的問(wèn)題可能亂而瑣碎、缺乏針對(duì)性甚至荒誕可笑，但教師不能流露出失望的神情，挫傷學(xué)生積極性，而要循序漸進(jìn)地引導(dǎo)，維護(hù)學(xué)生的自尊心，讓學(xué)生保持質(zhì)疑的勇氣和熱情。例如，在學(xué)習(xí)《草船借箭》一文中，為了幫助學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難，我提出了這樣一個(gè)問(wèn)題：文章說(shuō)諸葛孔明神機(jī)妙算，我們從哪些描寫可以看出諸葛亮才智出眾？同學(xué)們仔細(xì)閱讀，總結(jié)從孔明在三天內(nèi)獲得十萬(wàn)支箭矢這里可以看出孔明料事如神，上知天文，下知地理，對(duì)戰(zhàn)場(chǎng)局勢(shì)看得透徹，知己知彼，善于利用敵人的弱點(diǎn)，是當(dāng)之無(wú)愧的“智多星”，這時(shí)學(xué)生就會(huì)自主展開聯(lián)想：是不是可以得到三十萬(wàn)支箭呢？這樣學(xué)生對(duì)文章的學(xué)習(xí)就會(huì)深入下去。

當(dāng)然，除了以上幾種教學(xué)方法外，我們還可以組織競(jìng)爭(zhēng)性的活動(dòng)，如：辯論、演講、課本劇表演、美文誦讀等，讓教學(xué)質(zhì)量和學(xué)生學(xué)習(xí)效率同步上升，提高學(xué)生語(yǔ)文綜合素養(yǎng)。

參考文獻(xiàn)：

對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的認(rèn)識(shí)范文第2篇

[關(guān)鍵詞]：小學(xué)語(yǔ)文 品德教育 理論探索

引言：

我國(guó)是世界四大文明古國(guó)，同時(shí)也世界聞名的的禮儀之邦，因此在我國(guó)的從古至今的教育體系中思想品德教育一直都占據(jù)著十分重要的位置。這在我國(guó)儒家教育思想中就體現(xiàn)得非常明顯，從我國(guó)古代讀書人的行為準(zhǔn)則就可以看得出來(lái)，在我國(guó)讀書人眼里一直有一種觀念，那就是修身、齊家、治國(guó)平天下。這種觀念一直都影響著我的教育，一直到今天都還影響著廣大的學(xué)生。但是傳統(tǒng)的教育方法一直都是重理論、重品德，這在今天的社會(huì)極大地阻礙學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和動(dòng)手能力。這就需要在教育中尤其是在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中加入一些新的學(xué)習(xí)內(nèi)容、教學(xué)方式以及教學(xué)設(shè)備來(lái)提高小學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性。而班主任在小學(xué)教育過(guò)程中是處于一個(gè)在教育方面負(fù)總責(zé)的的位置，平時(shí)在教學(xué)過(guò)程中也具有一定的威信，因此班主任在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中進(jìn)行思想品德教育滲透會(huì)起到立竿見影的作用。

一、從教育觀念對(duì)其進(jìn)行分析

在我國(guó)許多老百姓從小就特別重視小孩子的教育，而直接能夠了解孩子學(xué)習(xí)成績(jī)的老師就是班主任了。小孩子從開始認(rèn)字起父母就特別的關(guān)心。尤其是小孩子的思想品德教育，而把思想品德教育工作滲透到小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中的責(zé)任劃分到班主任的職責(zé)范圍內(nèi)可以保障思想品德教育在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中的可行性。這可以從兩個(gè)方面對(duì)其進(jìn)行分析：

（一）從教育歷史淵源和社會(huì)制度進(jìn)行分析

在我國(guó)，眾所周知小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)實(shí)行的是文道統(tǒng)一的原則，這樣既可以節(jié)省時(shí)間，也可以充分利用教育資源達(dá)到一舉兩得的目的。在我國(guó)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中會(huì)經(jīng)常滲透一些與思想品德有關(guān)的詞語(yǔ)或寓言故事以此來(lái)達(dá)到教書育人的階段性目的。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)課堂上滲透思想品德是由語(yǔ)文這一門學(xué)科的基本特點(diǎn)決定的。文道統(tǒng)一的基本概念就是把語(yǔ)文教育的知識(shí)和道德思想教育統(tǒng)一到語(yǔ)文教學(xué)中。

語(yǔ)言是人類社會(huì)進(jìn)行信息傳遞和情感表達(dá)的重要工具。因此在語(yǔ)文這一門語(yǔ)言學(xué)科中滲透思想品德教育可以讓小學(xué)生潛移默化其接受良好的道德教育，從而使其養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣和人格形象，并對(duì)以后的人生起到奠基性的作用。我的社會(huì)主義制度在教育過(guò)程中經(jīng)常也會(huì)和傳統(tǒng)的思想品德教育同時(shí)出現(xiàn)在小學(xué)語(yǔ)文課程中，簡(jiǎn)單地說(shuō)就在樹立良好思想品德的同時(shí)也讓小學(xué)生樹立起了無(wú)產(chǎn)階級(jí)價(jià)值觀念。

（二）從哲學(xué)方面進(jìn)行分析

思想品德教育和語(yǔ)文知識(shí)教育是一個(gè)辯證的關(guān)系。在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中進(jìn)行思想品德教育的滲透是由我國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的教育性質(zhì)決定的。而這又和我國(guó)的政治制度密不可分，歷史上的任何一個(gè)階級(jí)在執(zhí)政時(shí)期都是通過(guò)在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中來(lái)宣傳他們的政治主張和價(jià)值觀念，因此來(lái)維護(hù)和鞏固其社會(huì)秩序和統(tǒng)治地位。早在我國(guó)西漢漢武帝時(shí)期就通過(guò)其“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的政治策略來(lái)鞏固其統(tǒng)治地位。同樣，在我國(guó)時(shí)期，日本人侵略者也是在淪陷區(qū)實(shí)行同化政策和奴化教育，而這些政策的推行就是日本侵略者通過(guò)強(qiáng)行推廣日語(yǔ)教育來(lái)實(shí)現(xiàn)的。從而達(dá)到維護(hù)其在淪陷區(qū)統(tǒng)治地位的目的。這些事實(shí)都證明了語(yǔ)文教學(xué)在進(jìn)行語(yǔ)言知識(shí)傳播和道德思想教育都帶有明確的政治目的，而且這種教育模式的實(shí)行無(wú)論是對(duì)現(xiàn)行的政治制度還是社會(huì)經(jīng)濟(jì)都會(huì)產(chǎn)生積極的推動(dòng)作用，并且這些都是目的都是要通過(guò)最基礎(chǔ)的語(yǔ)言教學(xué)來(lái)實(shí)現(xiàn)的，因此這就突出了在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中實(shí)行文道統(tǒng)一的實(shí)用性和和目的性。

二、從教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)來(lái)分析

語(yǔ)文是一個(gè)人接觸文化知識(shí)的開端和基礎(chǔ)工具，因此在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中滲透思想品德教育是對(duì)其后面接受學(xué)習(xí)其他學(xué)科的文化知識(shí)樹立嚴(yán)謹(jǐn)學(xué)習(xí)態(tài)度的重要前提。要想把思想品德教育與小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)巧妙地結(jié)合起來(lái)必須把握好各個(gè)重點(diǎn)教學(xué)環(huán)節(jié)，重點(diǎn)把握好小學(xué)生在識(shí)字、說(shuō)話、閱讀、寫作這幾個(gè)環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)。要盡量做到使思想品德具有徹底貫穿小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的整個(gè)過(guò)程。

（一）在學(xué)習(xí)識(shí)字階段

在小學(xué)語(yǔ)文過(guò)程中語(yǔ)言教學(xué)在小學(xué)低年級(jí)的教學(xué)過(guò)程中占有非常大的比重。在這個(gè)教育階段大量滲透思想品德教育具有十分重要的積極作用。因?yàn)樽R(shí)字過(guò)程中會(huì)學(xué)習(xí)字音，字形，字義。而許多字的這些內(nèi)容都具有分析豐富的思想品德內(nèi)容。小學(xué)生在學(xué)習(xí)理解的過(guò)程中潛移默化地就進(jìn)行了思想品德的學(xué)習(xí)。這在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)思維和觀念上面是一個(gè)巨大的創(chuàng)新；

（二）在學(xué)習(xí)說(shuō)話階段

在學(xué)習(xí)用普通話說(shuō)話階段滲透思想品德教育，可以使其在實(shí)際生活中去表達(dá)和踐行學(xué)習(xí)到的思想品德你。并使其從小就形成正確的學(xué)習(xí)態(tài)度和價(jià)值觀；使其在實(shí)際生活中積極主動(dòng)地規(guī)范自己的言行舉止，從而提高其思想品德水平和自我約束的能力；

（三）在學(xué)習(xí)用語(yǔ)言進(jìn)行閱讀和寫作階段

小學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文的水平達(dá)到了可以進(jìn)行閱讀和寫作以后他們的求知欲望就非常強(qiáng)烈，因?yàn)樵诮?jīng)過(guò)前幾個(gè)階段學(xué)習(xí)之后已經(jīng)基本上對(duì)語(yǔ)文一定的認(rèn)識(shí)，并且能夠使他們感受到語(yǔ)文在使用過(guò)程中的樂趣和必要性。他們會(huì)積極主動(dòng)地去學(xué)習(xí)和嘗試，例如；教小學(xué)進(jìn)行看圖寫話，寫請(qǐng)假條、寫留言條、寫通知等簡(jiǎn)單應(yīng)用文形式的寫作，在這些教學(xué)過(guò)程中加大思想品德教學(xué)內(nèi)容的學(xué)習(xí)和特別有利于他們的身心健康和學(xué)習(xí)成長(zhǎng)。

結(jié)束語(yǔ)：

總而言之，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中全面滲透思想品德的教育必須從每一個(gè)學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)中做起。提高小學(xué)生在學(xué)習(xí)方面的思考能力和運(yùn)用能力。用在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中的思想品德教育的滲透將對(duì)其在成長(zhǎng)過(guò)程中學(xué)習(xí)和生活樹立正確的態(tài)度有非常重要的影響，而且在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)課堂上進(jìn)行思想品德教育還可以產(chǎn)生積極的社會(huì)經(jīng)濟(jì)效益。這和我國(guó)在小學(xué)過(guò)程中推行的素質(zhì)教育十分吻合。同時(shí)也可以在我國(guó)正在實(shí)行的教育體制改革中小學(xué)教育改革起到一定的啟發(fā)作用。因?yàn)槲覈?guó)在小學(xué)過(guò)程中實(shí)行的是班主任責(zé)任制，所以把思想品德教育滲透到小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中對(duì)班主任要求就會(huì)更高，鑒于我國(guó)目前的經(jīng)濟(jì)發(fā)展形勢(shì)我國(guó)既需要一大批綜合素質(zhì)較高的人才隊(duì)伍來(lái)完成社會(huì)的經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí)，這就需要我國(guó)在教育改革中強(qiáng)化思想品德教育的地位，尤其是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中的思想品德教育。

參考文獻(xiàn)：

[1]王春嬋，鄧國(guó)棟.談小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的思想品德教育[J].人民教育，1990，Z1：55-57.

[2]武振江.小學(xué)高年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)中的思想品德教育[J].課程.教材.教法，1982，03：4-10.

[3]《中國(guó)教育技術(shù)裝備》2010年總目錄[J].中國(guó)教育技術(shù)裝備，2011，03：120-168.

對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的認(rèn)識(shí)范文第3篇

一、加強(qiáng)目標(biāo)意識(shí)，全面落實(shí)語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)

課程標(biāo)準(zhǔn)中提出了“全面提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)”的基本理念，并從這個(gè)基本理念出發(fā)，從“知識(shí)與能力”、“過(guò)程與方法”、“情感態(tài)度與價(jià)值觀”這樣三個(gè)維度提出了語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)，而且提出了總目標(biāo)和階段目標(biāo)。這是我們把握教學(xué)目標(biāo)的依據(jù)。課程標(biāo)準(zhǔn)中提出的目標(biāo)，有的是一以貫之的，如情感、態(tài)度、價(jià)值觀方面的目標(biāo)，前面的學(xué)段提出了，后續(xù)的學(xué)段要貫徹始終；有的可以分出層次，如學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)能力等方面的目標(biāo)，是環(huán)環(huán)相扣、螺旋上升的，前面的學(xué)習(xí)為后面的學(xué)習(xí)作準(zhǔn)備，后面的學(xué)習(xí)是前面學(xué)習(xí)的深化與發(fā)展。

二、營(yíng)造自主學(xué)習(xí)的情境

1.學(xué)生與文本對(duì)話。

學(xué)生閱讀課文，通過(guò)想象文中的描寫建立生活影像，通過(guò)關(guān)照文中人物的心靈來(lái)凈化自己的心靈。“我仿佛看見了‘雨后春筍’的畫面?！保ā多l(xiāng)下人家》）以學(xué)習(xí)伙伴的話引導(dǎo)學(xué)生想象作者描寫的畫面，實(shí)現(xiàn)有意義的閱讀。“我知道結(jié)尾兩個(gè)自然段和前面三個(gè)自然段的聯(lián)系是……”（《夜鶯的歌聲》）通過(guò)對(duì)文章結(jié)構(gòu)形式的揣摩和推測(cè)，理解文章的內(nèi)容，體會(huì)小英雄當(dāng)時(shí)的心情，達(dá)到和人物心靈溝通的境界。

2.學(xué)生與文本作者對(duì)話。

作者寫文章是和讀者交流，學(xué)生邊讀書邊理解，就是在和作者交流。“我知道為什么叫雙龍洞了?！保ā队浗鹑A的雙龍洞》）“課文中三次提到‘萬(wàn)年牢’，這中間有什么聯(lián)系呢？”（《萬(wàn)年牢》）提示語(yǔ)引導(dǎo)著學(xué)生的思想和作者的寫作意圖達(dá)成一致，通過(guò)文字讀明白作者的思想。

3.學(xué)生與學(xué)習(xí)伙伴對(duì)話。

人教版教科書，在“語(yǔ)文園地”中安排了兩個(gè)學(xué)習(xí)伙伴：一個(gè)是小林，一個(gè)是小東。其實(shí)，學(xué)生完全可以把其中一個(gè)想象成自己，另一個(gè)就是自己現(xiàn)實(shí)生活中的學(xué)習(xí)伙伴。學(xué)生通過(guò)閱讀這樣的對(duì)話，能夠進(jìn)入學(xué)習(xí)情境，也能激發(fā)自己的想象，能通過(guò)學(xué)習(xí)伙伴的對(duì)話，碰撞出思維火花，進(jìn)而點(diǎn)燃學(xué)習(xí)語(yǔ)文的熱情。學(xué)生可以通過(guò)閱讀“我的發(fā)現(xiàn)”體會(huì)編者列出的方法，更可以有自己的發(fā)現(xiàn)，可以發(fā)現(xiàn)更多的語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法。

4.學(xué)生與自己的心靈對(duì)話。

人同此心，心同此理。別人有的感覺我有沒有呢？別人看到的景象我能不能看到呢？教科書的編者就是用這樣的閱讀提示語(yǔ)，給學(xué)生一個(gè)具體的環(huán)境，給學(xué)生一個(gè)心靈的啟示，讓學(xué)生去問(wèn)問(wèn)自己。教科書通過(guò)具體的語(yǔ)言，為學(xué)生營(yíng)造了學(xué)習(xí)環(huán)境。最終使學(xué)生達(dá)到和周圍人和自然萬(wàn)物的對(duì)話，啟迪學(xué)生用自己的方式進(jìn)行學(xué)習(xí)，進(jìn)而掌握語(yǔ)文學(xué)習(xí)的規(guī)律。

三、加強(qiáng)導(dǎo)學(xué)功能，引導(dǎo)學(xué)生自主、合作、探究地學(xué)習(xí)

人教版語(yǔ)文教材，既有利于教師的教，又有利于學(xué)生的學(xué)，努力使教科書既成為教師的“教本”，又成為學(xué)生進(jìn)行自主、合作、探究學(xué)習(xí)的“學(xué)本”。這一特點(diǎn)在教材里有多種呈現(xiàn)方式：一是在課文的文前、文中或文后，以吐泡泡的形式引導(dǎo)學(xué)生邊讀邊想、自讀自悟；二是在精讀課文的思考練習(xí)中，安排了引導(dǎo)自主、合作、探究的題目；三是在每組課文后面安排了學(xué)生對(duì)本組所學(xué)字詞進(jìn)行自查自測(cè)的“詞語(yǔ)盤點(diǎn)”；四是“語(yǔ)文園地”中設(shè)置了“我的發(fā)現(xiàn)”、“展示臺(tái)”、“寬帶網(wǎng)”等體現(xiàn)自主、合作、探究學(xué)習(xí)的欄目。

四、重視語(yǔ)文學(xué)習(xí)與生活實(shí)際的聯(lián)系

語(yǔ)文學(xué)習(xí)是母語(yǔ)的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的資源無(wú)處不在、無(wú)時(shí)不有。所以，語(yǔ)文學(xué)習(xí)決不能僅僅局限于課本、課堂，應(yīng)該把語(yǔ)文學(xué)習(xí)引向生活，拓寬語(yǔ)文學(xué)習(xí)的途徑。本著這樣的思想，教材的編寫加強(qiáng)了開放性，把語(yǔ)文學(xué)習(xí)與生活實(shí)際緊密聯(lián)系起來(lái)。

對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的認(rèn)識(shí)范文第4篇

【摘要】傳統(tǒng)教學(xué)中教師負(fù)責(zé)傳授知識(shí)，學(xué)生被動(dòng)接受知識(shí)，并進(jìn)行大量題目練習(xí)的教學(xué)方法已經(jīng)不適合新的教學(xué)要求了。？在傳統(tǒng)教學(xué)中，教師沒有給學(xué)生留下思考的時(shí)間，每一個(gè)知識(shí)點(diǎn)都詳細(xì)地向?qū)W生講解，學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中只需要記憶，語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)和背誦重點(diǎn)段落，記憶題目的解題方法。在這樣的學(xué)習(xí)中，？學(xué)生體驗(yàn)不到學(xué)習(xí)的樂趣，不利于他們語(yǔ)文思維的發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)語(yǔ)文 語(yǔ)文課堂

在教學(xué)中，教師要注重調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，使他們和教師進(jìn)行有效互動(dòng)，在課堂上充分展示他們對(duì)文章的理解。通過(guò)互相交流，教師和學(xué)生的情感不斷加深，他們?cè)诠餐瑢W(xué)習(xí)中不斷使思維獲得啟發(fā)，學(xué)生能根據(jù)課文的內(nèi)容來(lái)感受其中人物的動(dòng)作表現(xiàn)，體會(huì)到作者描寫的深意。同時(shí)通過(guò)對(duì)重點(diǎn)字詞句的分析和探討，能讓學(xué)生提高語(yǔ)文知識(shí)運(yùn)用的能力。在這個(gè)過(guò)程中，教師對(duì)自己的教學(xué)設(shè)計(jì)能通過(guò)深入了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況而不斷進(jìn)行改進(jìn)，提高了教學(xué)能力。

一、以學(xué)生為主體，創(chuàng)設(shè)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的環(huán)境

在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，教師要讓學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中積極地發(fā)表自己的看法和意見，就需要打消學(xué)生對(duì)教師的畏懼感，以平等的地位來(lái)對(duì)待學(xué)生。在教學(xué)中，教師要體現(xiàn)以人為本的教學(xué)理念，把課堂還給學(xué)生，使他們能在輕松的環(huán)境中對(duì)語(yǔ)文知識(shí)進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，對(duì)于學(xué)習(xí)過(guò)程中遇到的疑問(wèn)教師要激勵(lì)他們大膽地提出來(lái)，并對(duì)這些敢于提出問(wèn)題的學(xué)生進(jìn)行表?yè)P(yáng)，使其他學(xué)生都向他們學(xué)習(xí)。

通過(guò)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，促進(jìn)思維的進(jìn)一步思考，在教師的引導(dǎo)下找到解決問(wèn)題的辦法。在語(yǔ)文課堂上，教師要對(duì)重點(diǎn)和難點(diǎn)知識(shí)進(jìn)行講解，但是要精講少講，給學(xué)生留下思考的時(shí)間和思考的深度，使他們?cè)诨ブ献骱吞骄窟^(guò)程中對(duì)語(yǔ)文知識(shí)進(jìn)行主動(dòng)思考，使語(yǔ)文綜合能力不斷提高。

二、以多向互動(dòng)合作為手段，積極嘗試自主學(xué)習(xí)途徑

多向互動(dòng)教學(xué)中包括教師和學(xué)生之間的互動(dòng)和學(xué)生之間的互動(dòng)。在互動(dòng)合作過(guò)程中，使學(xué)生的思維不斷具有獨(dú)立性和合作性，在學(xué)習(xí)過(guò)程中充滿了自主性。學(xué)生的學(xué)習(xí)在積極互動(dòng)下不斷取得進(jìn)步。

在教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生的思維發(fā)展，讓他們通過(guò)認(rèn)真閱讀語(yǔ)文課文提出自己不理解的問(wèn)題，教師把學(xué)生提出的問(wèn)題作為教學(xué)的切入點(diǎn)，能使課堂學(xué)習(xí)具有針對(duì)性。通過(guò)互動(dòng)學(xué)習(xí)和探討，學(xué)生掌握了不懂的問(wèn)題，而教師對(duì)于比較簡(jiǎn)單的問(wèn)題可以一帶而過(guò)，既節(jié)省了教學(xué)時(shí)間，留給學(xué)生充足的思考時(shí)間，又能讓整堂課的節(jié)奏緊湊，使學(xué)生的思維活躍起來(lái)。

例如，在教學(xué)《坐井觀天》這篇課文時(shí)，我在讓學(xué)生進(jìn)行自主閱讀后，讓他們主動(dòng)說(shuō)一說(shuō)感受，提一提疑問(wèn)。學(xué)生主動(dòng)性充分調(diào)動(dòng)起來(lái)，就提出了許多不理解但十分重要的問(wèn)題：如為什么青蛙看到的天只有井口那么大？槭裁辭嗤懿幌嘈判∧袼檔幕埃認(rèn)為它在說(shuō)謊呢？青蛙最后相信小鳥的話了嗎？等等，這些問(wèn)題都是學(xué)生主動(dòng)提出來(lái)的，是他們對(duì)課文內(nèi)容的初步理解，反映了他們的思路方法。這些都是教學(xué)的寶貴資源，我及時(shí)加以開拓，運(yùn)用使課堂教學(xué)教達(dá)到互動(dòng)。

同時(shí)在課堂上，我注重讓學(xué)生提“兩種問(wèn)題”的教學(xué)方法，使師生、生生之間產(chǎn)生互動(dòng)。

一類是學(xué)生自己弄懂了用來(lái)考別人看是否能懂的問(wèn)題，可說(shuō)：“我考考大家……”另一類是學(xué)生自己不大理解、不懂或是有不同的看法的問(wèn)題，用來(lái)請(qǐng)教同學(xué)或教師，可說(shuō)：“我請(qǐng)教大家……”這樣，教師不僅是教者，也是學(xué)者、思者和聽者，從而為多向互動(dòng)合作教學(xué)策略的實(shí)現(xiàn)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

進(jìn)行多向互動(dòng)時(shí)還應(yīng)提倡生生之間兩兩互動(dòng)或小組合作學(xué)習(xí)互動(dòng)，包括組內(nèi)異質(zhì)的小組合作學(xué)習(xí)和組內(nèi)同質(zhì)、組間異質(zhì)的小組合作學(xué)習(xí)，合作的內(nèi)容可以是互相檢查對(duì)方活動(dòng)，互相表達(dá)自己的看法，互相討論問(wèn)題解決問(wèn)題，互相競(jìng)賽鞏固認(rèn)知，共同操作發(fā)現(xiàn)新知等。

三、以探究為目的，培養(yǎng)求異思維

語(yǔ)文教材中包含著豐富多彩的知識(shí)，需要學(xué)生通過(guò)探究來(lái)進(jìn)行深入分析和理解，才能體會(huì)到文字中蘊(yùn)含的美。在語(yǔ)文教學(xué)中，教師要從多個(gè)角度來(lái)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)同一個(gè)問(wèn)題進(jìn)行分析，啟發(fā)學(xué)生的語(yǔ)文思維，激發(fā)他們的語(yǔ)文智慧。語(yǔ)文開放性的題目答案不僅僅只有一個(gè)，教師要引導(dǎo)學(xué)生擺脫慣性思維，從新的角度去分析，獲得合理的答案。在教學(xué)中，教師還要引導(dǎo)學(xué)生能大膽說(shuō)出自己和他人不同的看法，對(duì)于和教師的講解有疑問(wèn)的地方也要大膽進(jìn)行質(zhì)疑，激發(fā)他們的語(yǔ)文思維發(fā)展。

例如，在教學(xué)《小英雄雨來(lái)》這一課時(shí)，學(xué)生閱讀課文之后，我提出了如下問(wèn)題：為什么雨來(lái)是小英雄呢？學(xué)生通過(guò)認(rèn)真思考，說(shuō)出了自己的看法，有的學(xué)生說(shuō)：“雨來(lái)很勇敢，所以他是小英雄?！边€有的學(xué)生說(shuō)：“雨來(lái)面對(duì)鬼子不害怕，所以說(shuō)他是小英雄。”還有的學(xué)生說(shuō)：“雨來(lái)靠著自己機(jī)智和勇敢在鬼子的槍下活了下來(lái)，所以他是小英雄?！睂W(xué)生思考的角度不同，他們說(shuō)出來(lái)的答案也不同，這些答案雖然是片面的，甚至是幼稚的，但是都反映了學(xué)生思維的活躍性，是創(chuàng)新思維發(fā)展的基礎(chǔ)條件，教師要對(duì)他們進(jìn)行鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)，并引導(dǎo)他們根據(jù)課文內(nèi)容進(jìn)行深入分析和感受。

對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的認(rèn)識(shí)范文第5篇

【關(guān)鍵詞】語(yǔ)文教學(xué)；教學(xué)效率；施教

中國(guó)分類號(hào)：G633.3

語(yǔ)文是一門基礎(chǔ)性語(yǔ)言學(xué)科，說(shuō)它“基礎(chǔ)性”，不僅是指它是我們學(xué)習(xí)、傳播母語(yǔ)的媒介，是一個(gè)人立身、為人之根本，更是指學(xué)習(xí)語(yǔ)文、掌握語(yǔ)文的長(zhǎng)期性和語(yǔ)文知識(shí)的包容性，這些都強(qiáng)調(diào)了語(yǔ)文對(duì)“基礎(chǔ)”這個(gè)詞語(yǔ)的依賴。經(jīng)過(guò)幾年的實(shí)踐，筆者就如何提高高中語(yǔ)文教學(xué)效率談?wù)勛约旱目捶ā?/p>

一、轉(zhuǎn)變觀念

要給學(xué)生滲透、傳達(dá)“認(rèn)識(shí)語(yǔ)文、學(xué)習(xí)語(yǔ)文”的全新觀念。高中階段是距離高考最近的階段，入學(xué)之初就要在學(xué)生心中確立語(yǔ)文在整個(gè)高中階段的穩(wěn)固地位，告訴學(xué)生高考對(duì)語(yǔ)文的硬性要求，無(wú)論文科理科，語(yǔ)文都發(fā)揮著無(wú)可替代的作用，語(yǔ)文往往成了高考中決定學(xué)生命運(yùn)的“命脈”。也應(yīng)讓學(xué)生意識(shí)到學(xué)好語(yǔ)文對(duì)以后自身發(fā)展的關(guān)鍵作用?，F(xiàn)代社會(huì)對(duì)人才的要求越來(lái)越高，流利的語(yǔ)言，優(yōu)美的文字，廣博的知識(shí)，雄辯的口才，甚至健全的人格都需要依靠語(yǔ)文來(lái)獲得，只有學(xué)好語(yǔ)文才能“走遍天下”，這是高素質(zhì)復(fù)合型人才的必須條件。當(dāng)然，枯燥的說(shuō)教會(huì)使學(xué)生反感，甚至產(chǎn)生逆反心理，我們不妨借助古今文人佳話，中外名家故事等正面的故事來(lái)引導(dǎo)學(xué)生，激勵(lì)學(xué)生，也可以用生活中經(jīng)典的錯(cuò)字笑話，用詞不當(dāng)?shù)膯⑹镜确疵娴睦觼?lái)鞭策學(xué)生，更要借助于語(yǔ)言本身的魅力，引起學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的重視和喜愛，因?yàn)榇蠹叶贾?，“興趣是最好的老師”。

二、激發(fā)學(xué)生的主體性

在語(yǔ)文教學(xué)中，傳統(tǒng)的課堂教學(xué)，缺乏教學(xué)民主，課題模式中最常見的就是以老師講授為主，學(xué)生被動(dòng)地接受。而我們現(xiàn)在倡導(dǎo)的新理念語(yǔ)文教學(xué)觀認(rèn)為，教師和學(xué)生是主導(dǎo)和主體的關(guān)系，學(xué)生不是知識(shí)的接受器，而是自主學(xué)習(xí)的探索者。學(xué)生主體意識(shí)的培養(yǎng)既有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性、促使學(xué)生自主學(xué)習(xí)、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性，又能使高中生的本性、尊嚴(yán)和潛能在教學(xué)過(guò)程中得到充分發(fā)揮，從而促進(jìn)高中學(xué)生的和諧而全面的發(fā)展[1]。

（1）注重情感溝通

教師的主導(dǎo)作用是充分理解學(xué)生主體的不同需要，了解和承認(rèn)學(xué)生主體的差異，在高中語(yǔ)文教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)充分利用客體的價(jià)值，給予不同學(xué)生以不同的學(xué)習(xí)方法，注意激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和興趣，讓學(xué)生在自主的學(xué)習(xí)過(guò)程中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，使得每一名學(xué)生都有不同程度的提高。

（2）重視意志的培養(yǎng)

意志是指人們克服困難的能力和毅力，是為了達(dá)到既定的目的而自覺努力的心理過(guò)程。意志與行動(dòng)緊密聯(lián)系。在教學(xué)活動(dòng)中，課堂是學(xué)生在校學(xué)習(xí)的主要場(chǎng)所，也是教師展開教學(xué)的特殊環(huán)境，充分利用語(yǔ)文教學(xué)課堂這一教學(xué)前沿陣地對(duì)學(xué)生進(jìn)行主體意識(shí)培養(yǎng)，能夠讓他們開始主動(dòng)了解世界、觀察社會(huì)、思考人生。在語(yǔ)文教學(xué)中，教師是組織者和指導(dǎo)者。

（3）認(rèn)清學(xué)生需要

需要是人的客觀需求在頭腦中的反映，是人類認(rèn)識(shí)和實(shí)踐活動(dòng)的動(dòng)力源。人的活動(dòng)的目的和歸宿最終是為了滿足人的需要。當(dāng)人的需要有了可以達(dá)到滿足的條件時(shí)，就產(chǎn)生一種滿足這種需要的愿望和動(dòng)機(jī)，進(jìn)而產(chǎn)生為實(shí)現(xiàn)這種愿望而進(jìn)行的行動(dòng)。學(xué)生的需要和動(dòng)機(jī)是通過(guò)他們的行為表露出來(lái)的，行為是滿足需要的活動(dòng)和途徑。通過(guò)準(zhǔn)確把握學(xué)生的需要和動(dòng)機(jī)，以相應(yīng)的教學(xué)方式培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)的良好、健康的興趣。培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生良好的興趣，是陶冶高尚情操、調(diào)動(dòng)積極性的有效方法，興趣是人積極探究某種事物的認(rèn)識(shí)傾向，是心理特征的重要組成部分。

三、對(duì)學(xué)生分層施教

所謂分層教學(xué)，就是教師為了實(shí)施素質(zhì)教育，大面積提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)成績(jī)，對(duì)有差異的學(xué)生，有針對(duì)性地實(shí)行不同的目標(biāo)、不同的教法、不同的訓(xùn)練、不同的評(píng)價(jià)等方式，使每個(gè)學(xué)生和諧發(fā)展的一種教學(xué)模式。

（1）分解教學(xué)目標(biāo)，分層實(shí)施分類落實(shí)

我們必須承認(rèn)學(xué)生存在著智力、能力等方面的差異，這就要求我們老師在教學(xué)中根據(jù)不同層次的學(xué)生制定具體適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)目標(biāo)，采取教學(xué)目標(biāo)分層遞進(jìn)的方法，能夠激發(fā)每一個(gè)學(xué)生主動(dòng)參與教學(xué)的興趣，增強(qiáng)每一個(gè)學(xué)生獲得成功的信心，能夠使他們變“被動(dòng)式接受”為“主動(dòng)式探究”，一般來(lái)說(shuō)，教學(xué)目標(biāo)可分為三個(gè)層次：基礎(chǔ)層次、技能層次、創(chuàng)造層次?；A(chǔ)差的學(xué)生完成基礎(chǔ)層次目標(biāo)，即對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的理解和掌握；中等成績(jī)的學(xué)生需完成技能層次目標(biāo)，即文本關(guān)鍵句子的理解、文章內(nèi)容的分析、課內(nèi)知識(shí)的課外遷移等。成績(jī)優(yōu)異的學(xué)生可以創(chuàng)造層次目標(biāo)，即對(duì)文章的鑒賞創(chuàng)造這些目標(biāo)層次遞進(jìn)。不同層次的學(xué)生可根據(jù)自己的需要和基礎(chǔ)選擇目標(biāo)，這樣增加了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和教學(xué)內(nèi)容的易接受性，使教學(xué)效果及學(xué)生參與達(dá)到最佳。

（2）構(gòu)建教學(xué)內(nèi)容，突出學(xué)生主體意識(shí)

素質(zhì)教育的主要特征之一是面向?qū)W生主體。它是一種使每個(gè)學(xué)生都得到發(fā)展的教育，每個(gè)人都在他原有的基礎(chǔ)上有所發(fā)展，都在他天賦允許的范圍內(nèi)充分發(fā)展。不論哪個(gè)層面的學(xué)生，其獲得信息的主渠道都是課堂。如何加大課堂教學(xué)的實(shí)效性，這是語(yǔ)文教學(xué)重點(diǎn)研究的課題。筆者認(rèn)為課堂教學(xué)的實(shí)效性的取得關(guān)鍵在于教學(xué)容量適宜、難易適度?？傮w說(shuō)，就是合乎學(xué)生實(shí)際，符合認(rèn)知規(guī)律，讓學(xué)生對(duì)教學(xué)產(chǎn)生認(rèn)同感，節(jié)節(jié)有所得，課課有提高。

（3）變化教學(xué)形式，進(jìn)行多取向式教學(xué)

在教學(xué)活動(dòng)中，注重研究教材，研究學(xué)生是提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。起主導(dǎo)地位的教師應(yīng)該為每個(gè)學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好的情境，以使每個(gè)學(xué)生的智慧得以展示，使每個(gè)學(xué)生的潛能得以發(fā)掘。教師應(yīng)根據(jù)教學(xué)需要選取適合的教學(xué)方法，力求做到既達(dá)成目標(biāo)，又能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中獲得快樂。

（4）遵循教學(xué)規(guī)律，逐層深入地推進(jìn)教學(xué)

學(xué)生的能力形成是有個(gè)過(guò)程的。認(rèn)知能力、理解感悟能力、分析歸納能力、抽象概括能力、綜合評(píng)價(jià)能力是閱讀能力的不同層面。學(xué)生包括學(xué)習(xí)困難學(xué)生在內(nèi)的每一個(gè)學(xué)生都是有充分發(fā)展?jié)撃艿模荒芤誀奚徊糠秩说陌l(fā)展為代價(jià)來(lái)求得另一部分人的發(fā)展。因此，要建立一種能促進(jìn)每一個(gè)學(xué)生在原有基礎(chǔ)上得到較好發(fā)展的機(jī)制，這也就是我們實(shí)施分類指導(dǎo)、分層推進(jìn)教學(xué)的機(jī)制。教學(xué)中我就是遵循這一規(guī)律，有梯度地開展教學(xué)的，同時(shí)兼顧各層次學(xué)生的狀況。

四、結(jié)語(yǔ)

當(dāng)今世界正處于一個(gè)瞬息萬(wàn)變、信息急劇膨脹的時(shí)代，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)與學(xué)習(xí)知識(shí)同等重要。語(yǔ)文教師要站在時(shí)代的高度，結(jié)合改革開放形勢(shì)下高中學(xué)生的實(shí)際，施以適當(dāng)?shù)姆绞椒椒?，幫助學(xué)生形成正確的自我學(xué)習(xí)和自我教育的方法，變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)。從而讓學(xué)生真正的從語(yǔ)文課上學(xué)到應(yīng)該學(xué)到的東西。