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獨(dú)特的教育方法范文第1篇

關(guān)鍵詞: 獨(dú)立學(xué)院 國(guó)防教育 特色

與普通高校不同,獨(dú)立學(xué)院不管是在發(fā)展模式、生源,還是在教學(xué)環(huán)境和教學(xué)方法上都有自身的特色。這就使得獨(dú)立學(xué)院在發(fā)展國(guó)防教育時(shí),必須考慮學(xué)院實(shí)際,以學(xué)院自身的教育計(jì)劃為出發(fā)點(diǎn),結(jié)合學(xué)院的實(shí)際情況,建立具備學(xué)院自身特色的國(guó)防教育方法體系。但是,目前不少獨(dú)立學(xué)院在開(kāi)展國(guó)防教育時(shí)出現(xiàn)了一些問(wèn)題,如由于對(duì)學(xué)院自身的條件認(rèn)識(shí)不足,導(dǎo)致在開(kāi)展國(guó)防教育時(shí)采用錯(cuò)誤的方式,又比如在教學(xué)中理論課與實(shí)際訓(xùn)練課課程安排不科學(xué),影響教學(xué)效果,等等。因此,面對(duì)這些問(wèn)題,我們必須明確一個(gè)信念,那就是在開(kāi)展國(guó)防教育時(shí)獨(dú)立學(xué)院必須重視自身的特殊性,綜合自身教育與國(guó)防教育的共同要求,在教學(xué)中促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。而要做到這些,就必須首先結(jié)合國(guó)防教育對(duì)獨(dú)立學(xué)院的特色進(jìn)行系統(tǒng)分析。

一、了解獨(dú)立學(xué)院生源的特點(diǎn)

根據(jù)教育部規(guī)定,我國(guó)獨(dú)立學(xué)院招生實(shí)行招生計(jì)劃單列,意思是對(duì)于獨(dú)立學(xué)院招生,各省份的招生部門(mén)自主統(tǒng)一劃定分?jǐn)?shù)線,考生則統(tǒng)一填報(bào)志愿,最后按照本科三批次標(biāo)準(zhǔn)擇優(yōu)錄取。因此獨(dú)立學(xué)院的學(xué)生有其自身的特點(diǎn)。

(一)學(xué)生文化水平總體比較差,但也有一部分高考發(fā)揮失利的優(yōu)秀學(xué)生。

一般來(lái)看,本科第三批次錄取的獨(dú)立學(xué)院學(xué)生高考成績(jī)通常比一本、二本線低了30到100分,換言之,這些學(xué)生通常在高中時(shí)成績(jī)比較不算突出,甚至處于中下水平。由于學(xué)習(xí)成績(jī)不高,他們通常對(duì)學(xué)習(xí)的熱情并不高,很多是應(yīng)付式地完成任務(wù),而且這些學(xué)生通常都未能養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,在學(xué)習(xí)中面臨困難時(shí)經(jīng)常因?yàn)槲窇掷щy而放棄思考,沒(méi)有進(jìn)取心?？傊?獨(dú)立學(xué)院招收的學(xué)生通常在學(xué)習(xí)上都存在或多或少的問(wèn)題。但在招收的學(xué)生中也不排除有一部分學(xué)生本來(lái)在高中成績(jī)優(yōu)異,平時(shí)考試也發(fā)揮不錯(cuò),但在高考中因?yàn)榉N種原因發(fā)揮失利,因此進(jìn)入獨(dú)立學(xué)院。這些學(xué)生通常知識(shí)水平較高,態(tài)度端正,自信心強(qiáng),進(jìn)入獨(dú)立學(xué)院雖然不是他們最好的選擇,但只要在教育工作中給予引導(dǎo)就能恢復(fù)平時(shí)的水平,并且很可能不斷進(jìn)步。

(二)部分學(xué)生文化不突出,但具備一些特長(zhǎng)。

獨(dú)立學(xué)院收費(fèi)通常較高,因此進(jìn)入獨(dú)立學(xué)院學(xué)習(xí)的學(xué)生通常家庭經(jīng)濟(jì)情況比較好,而經(jīng)濟(jì)較好的家庭一般又比較重視培養(yǎng)孩子多方面的才藝,因此進(jìn)入獨(dú)立學(xué)院的學(xué)生可能在高中時(shí)代學(xué)習(xí)成績(jī)不突出,但文藝水準(zhǔn)卻很高,很多都接受過(guò)特長(zhǎng)教育,如樂(lè)器、繪畫(huà)等。他們中不少經(jīng)?；钴S在學(xué)校和班級(jí)組織的文藝活動(dòng)中,有的是校級(jí)文藝骨干,代表學(xué)校參賽獲得不少榮譽(yù)。這些孩子來(lái)到大學(xué)后,如果能夠得到合適的指引,就能夠在各種文藝活動(dòng)和社團(tuán)中發(fā)揮自身特長(zhǎng),發(fā)光出彩。

(三)自信不足,但有較強(qiáng)的社會(huì)適應(yīng)能力。

由于目前我國(guó)高中階段的教育依然是比較偏向文化教學(xué),不論是家長(zhǎng)還是老師都喜歡把目光盯在學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)上。這就導(dǎo)致了在高中成績(jī)好的學(xué)生受到追捧,成績(jī)差的學(xué)生則往往沒(méi)人關(guān)注。在老師的不重視、同學(xué)的排擠、家長(zhǎng)的壓力等多重作用下,一些學(xué)生形成了自卑叛逆的心理,這些心理問(wèn)題被帶入了獨(dú)立學(xué)院中。但我們也必須看到,雖然這些學(xué)生學(xué)習(xí)能力不突出,卻有很強(qiáng)的社會(huì)適應(yīng)能力和活動(dòng)能力,因?yàn)樗麄兗揖惩ǔ１容^寬裕,見(jiàn)識(shí)比較廣,思維比較活躍開(kāi)闊,而且面對(duì)過(guò)多種多樣的人,從小就鍛煉了與人交際的能力,加上從小到大經(jīng)常參加學(xué)校的各種文藝和體育活動(dòng),這些學(xué)生面對(duì)人群、面對(duì)社會(huì)不會(huì)驚慌緊張,在實(shí)際活動(dòng)中具備一定的組織協(xié)調(diào)能力。

二、根據(jù)學(xué)院特點(diǎn)和學(xué)生特點(diǎn)進(jìn)行國(guó)防教學(xué)

獨(dú)立學(xué)院在我國(guó)高等教育系統(tǒng)中不是構(gòu)成主體,僅處于補(bǔ)充地位,所以國(guó)家對(duì)其在人才培養(yǎng)上的要求不論是層次上還是類(lèi)型上都低于普通高校。因此作為補(bǔ)充性的教育機(jī)構(gòu),獨(dú)立學(xué)院在學(xué)校管理、課程教學(xué)、學(xué)生培養(yǎng)等各個(gè)方面都逐漸發(fā)展出自己的特點(diǎn)。雖然國(guó)家對(duì)其要求相對(duì)較低,但在普及高等教育和推進(jìn)我國(guó)文化事業(yè)發(fā)展的過(guò)程中,獨(dú)立學(xué)院發(fā)揮著不可忽視的作用,而且獨(dú)立學(xué)院培養(yǎng)出的人才通常都能很快地適應(yīng)社會(huì),為社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展作出貢獻(xiàn)。另外根據(jù)前面分析,獨(dú)立學(xué)院招收的生源通常是在良好的家庭環(huán)境中成長(zhǎng),整體素質(zhì)不錯(cuò)的學(xué)生,只要我們對(duì)這些學(xué)生實(shí)施科學(xué)的教育,不僅能幫助其進(jìn)一步發(fā)揮自身的優(yōu)勢(shì),而且有利于其學(xué)習(xí)能力和整體素質(zhì)的提高。

(一)獨(dú)立學(xué)院發(fā)展國(guó)防教育現(xiàn)狀。

當(dāng)今不少獨(dú)立學(xué)院本身在教育教學(xué)中,由于在師資和教學(xué)條件上存在一些不足和劣勢(shì),加之教學(xué)方法也不科學(xué),這就直接影響了其教育成果和學(xué)生的發(fā)展,這一方面對(duì)獨(dú)立學(xué)院的教育形象影響很大,另一方面也不利于學(xué)院和學(xué)生本身的健康發(fā)展。那么要實(shí)現(xiàn)獨(dú)立學(xué)院培養(yǎng)人才的特殊要求,就必須充分運(yùn)用和整合多種教育手段,找出其中最適合獨(dú)立學(xué)院學(xué)生發(fā)展的方法,如根據(jù)實(shí)際情況,在加強(qiáng)實(shí)踐,發(fā)揮學(xué)生優(yōu)勢(shì)的同時(shí),提高理論課的針對(duì)性,增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。事實(shí)證明,這樣雙管齊下的教學(xué)模式最適合于獨(dú)立學(xué)院的特點(diǎn)。但是在我國(guó)目前的高等教育課程內(nèi)容中,能充分并且切實(shí)的結(jié)合理論與實(shí)踐的課程知識(shí)并不多,其中國(guó)防教育課程是最為突出的,因?yàn)閲?guó)防教育既注重理論知識(shí)的培養(yǎng),又充分給予學(xué)生實(shí)踐的機(jī)會(huì),很有利于實(shí)現(xiàn)學(xué)生興趣與知識(shí)的雙增長(zhǎng),可以說(shuō)理論與實(shí)踐相結(jié)合是開(kāi)展國(guó)防教育的根本要求,而這又恰恰符合獨(dú)立學(xué)院人才培養(yǎng)的需要。因此,不論是在教學(xué)條件還是學(xué)生特點(diǎn)上,獨(dú)立學(xué)院都具備開(kāi)展國(guó)防教育的優(yōu)勢(shì)。

(二)有效開(kāi)展國(guó)防教育。

獨(dú)立學(xué)院要科學(xué)地開(kāi)展國(guó)防教育,就必須充分發(fā)揮其辦學(xué)靈活的優(yōu)勢(shì)。獨(dú)立學(xué)院教育發(fā)展尚處于起步階段,其教學(xué)模式還沒(méi)定型,具備極高的可塑性和潛力,因此獨(dú)立學(xué)院應(yīng)該充分借助開(kāi)展國(guó)防教育帶來(lái)的發(fā)展機(jī)會(huì)和實(shí)踐機(jī)會(huì),總結(jié)和確定出一條符合自身發(fā)展特色的教育實(shí)踐之路,從而確立獨(dú)立學(xué)院在我國(guó)高等教育構(gòu)建中的后發(fā)優(yōu)勢(shì)。獨(dú)立學(xué)院之所以能在競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的環(huán)境中立足并發(fā)展,與其靈活的辦學(xué)機(jī)制分不開(kāi)。靈活的辦學(xué)機(jī)制使得獨(dú)立學(xué)院具備很強(qiáng)的環(huán)境適應(yīng)力,在實(shí)踐中能很快根據(jù)變化趨勢(shì)調(diào)整自身的教學(xué)和管理方法。而國(guó)防教育的本質(zhì)也正符合獨(dú)立學(xué)院辦學(xué)機(jī)制靈活的特點(diǎn),國(guó)防教育以自由教育為特質(zhì),可充分促進(jìn)獨(dú)立學(xué)院辦學(xué)理念的實(shí)現(xiàn)。因此充分利用國(guó)防教育資源,不僅有利于學(xué)生國(guó)防知識(shí)的增加和國(guó)防思想的深化,有利于獨(dú)立學(xué)院自身的發(fā)展及其社會(huì)效益的發(fā)揮。獨(dú)立學(xué)院的學(xué)生一般知識(shí)基礎(chǔ)不扎實(shí),但實(shí)踐能力強(qiáng),國(guó)防教育恰恰能在帶領(lǐng)學(xué)生實(shí)踐的同時(shí)激發(fā)學(xué)生對(duì)理論知識(shí)的熱愛(ài),這就為獨(dú)立學(xué)院教育提供了素材和手段。通過(guò)國(guó)防教育實(shí)踐滿足學(xué)生的興趣需求,從而激發(fā)學(xué)生對(duì)國(guó)防知識(shí)的求知欲,使得各種教學(xué)資源能夠充分整合利用,這樣就與獨(dú)立學(xué)院的靈活辦學(xué)機(jī)制完美統(tǒng)一起來(lái),有利于獨(dú)立學(xué)院發(fā)揮自身的教育特色和魅力,促進(jìn)學(xué)院快速發(fā)展。

三、結(jié)語(yǔ)

綜上可知,獨(dú)立學(xué)院開(kāi)展國(guó)防教育,首先必須充分了解學(xué)院自身的實(shí)際情況和學(xué)生特點(diǎn),從實(shí)際出發(fā)。其次要結(jié)合獨(dú)立學(xué)院本身辦學(xué)機(jī)制靈活的特點(diǎn),把國(guó)防教育同獨(dú)立學(xué)院的教學(xué)思想有機(jī)地結(jié)合起來(lái),這樣獨(dú)立學(xué)院的國(guó)防教育才能辦出自己的特色,獨(dú)立學(xué)院本身才能健康發(fā)展。

參考文獻(xiàn):

[1]張相瓊.關(guān)于獨(dú)立學(xué)院國(guó)防教育建設(shè)的思考[J].教育與職業(yè),2007,(11).

[2]賴(lài)志成.談高校國(guó)防教育與素質(zhì)教育的相互關(guān)系[J].高校學(xué)生思想政治工作理論與實(shí)踐,2006,(2).

[3]張虹.國(guó)防教育在大學(xué)生思想政治教育中的特殊作用[J].考試周刊,2010,(2).

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獨(dú)特的教育方法范文第2篇

我驚喜地欣賞著孩子們和爸爸媽媽一起精心制作的個(gè)人小檔案，每一份小檔案無(wú)論是從外形的設(shè)計(jì)還是內(nèi)容的安排，語(yǔ)言的組織，都是精美、獨(dú)特的。從每一份小檔案中，我讀到的是孩子獨(dú)特的個(gè)性，讀到的是家長(zhǎng)對(duì)于孩子的愛(ài)和期望。小檔案的展示更吸引了孩子們以及家長(zhǎng)，他們互相介紹和了解著彼此，促使我們的主題活動(dòng)“特別的我”在延伸活動(dòng)中取得良好的教育效果。

這次，我不由地想起在中班時(shí)的一次不成功的親子制作活動(dòng)。那是請(qǐng)家長(zhǎng)和孩子利用廢舊的塑料物品制作一件小玩具，結(jié)果是所帶的制作寥寥無(wú)幾，即使帶來(lái)了也是缺乏創(chuàng)意，非常粗糙。我不由地問(wèn)自己，同樣的孩子，同樣的家長(zhǎng)，怎會(huì)有如此的差異?于是我打開(kāi)了兩份通知書(shū)。

附件：

通知

結(jié)合下周的主題“塑料制品”，請(qǐng)家長(zhǎng)協(xié)助幼兒于下星期一從家中帶一樣塑料制品到幼兒園，并且利用星期天和孩子一起在家利用塑料材料(各類(lèi)飲料瓶子、塑料袋等)制作一件塑料玩具。

中(2)班

2006/4/12

通知

貴家長(zhǎng)：

為配合主題教育“獨(dú)特的我”讓孩子進(jìn)一步認(rèn)識(shí)自我、了解自我、展示自我。請(qǐng)您和孩子一起制作“我的檔案”?！段业臋n案》里包括1　姓名以及名字的故事；2　一張小照片(大頭貼)；3　生日；4　我的最?lèi)?ài)(喜歡的人、喜歡的玩具、圖書(shū)、喜歡的食物、喜歡的動(dòng)物、喜歡的顏色、喜歡的電視節(jié)目……)；5　我的優(yōu)點(diǎn)；6　我要改進(jìn)的地方。還可以根據(jù)孩子的特點(diǎn)自行添加容。我們將會(huì)把孩子的檔案進(jìn)行展示?？梢岳每?、舊卡片等進(jìn)行剪貼、畫(huà)圖，立體裝飾等不同的方法進(jìn)行設(shè)計(jì)制作．相信，每個(gè)寶貝都是出色的、獨(dú)特的，寶貝和爸爸媽媽一起設(shè)計(jì)的檔案也是精美的!獨(dú)一無(wú)二的!

大(2)班

2006/9/8

對(duì)比不同時(shí)期的兩份通知不難發(fā)現(xiàn)，第一份缺乏對(duì)家長(zhǎng)的尊重，教師只站在自己的位置上對(duì)家長(zhǎng)布置任務(wù)，其次，沒(méi)有細(xì)致地向家長(zhǎng)說(shuō)明制作要求和方法；而第二份通知，措辭間流露著對(duì)家長(zhǎng)的尊重和信任，并且明確了制作的目標(biāo)與內(nèi)容，讓家長(zhǎng)理解了檔案的內(nèi)容以及制作的方法。

獨(dú)特的教育方法范文第3篇

一、獨(dú)特風(fēng)格的學(xué)校

這一流派出現(xiàn)在20世紀(jì)90年代初期，認(rèn)為特色學(xué)校是形成獨(dú)特辦學(xué)風(fēng)格的學(xué)校，該觀點(diǎn)自提出開(kāi)始至今仍處于不斷完善過(guò)程中，主要發(fā)展基本分為三個(gè)階段。

第一階段：特色的定位關(guān)注學(xué)校實(shí)際。

認(rèn)為特色學(xué)校的突破口應(yīng)在學(xué)校自身，如，王承鐸認(rèn)為：“所謂特色學(xué)校，是指在全面貫徹國(guó)家的教育方針，面向全體學(xué)生，全面提高教育教學(xué)質(zhì)量的前提下，充分發(fā)揮本校的優(yōu)勢(shì)，選準(zhǔn)突破口，以點(diǎn)帶面，不懈努力，逐步形成自己學(xué)校的獨(dú)特風(fēng)格。”學(xué)校在創(chuàng)建的過(guò)程中應(yīng)始終關(guān)注學(xué)校的實(shí)際情況。主要強(qiáng)調(diào)了特色學(xué)校的特色要從學(xué)校的實(shí)際情況中創(chuàng)生而成，闡明了特色的根本在于學(xué)校自身。

第二階段：特色辦學(xué)風(fēng)格的細(xì)化。

20世紀(jì)90年代末，該流派將獨(dú)特的辦學(xué)風(fēng)格逐步細(xì)化，將特色學(xué)校需要具備的獨(dú)特風(fēng)格細(xì)化，用描述的方法進(jìn)行列舉。于文安認(rèn)為：“所謂特色辦學(xué)，就是在認(rèn)真貫徹教育方針的前提下，形成自己學(xué)校的辦學(xué)風(fēng)格和特征。它包括辦學(xué)模式的特色、課程教學(xué)的特色、教育途徑的特色、學(xué)校管理的特色等。”這一階段最明顯的特征是將辦學(xué)風(fēng)格分為辦學(xué)模式、教學(xué)手段、教育途徑以及學(xué)校的管理思想等方面，這樣更具實(shí)踐意義，在各級(jí)各類(lèi)學(xué)校創(chuàng)建特色的過(guò)程中有一定指導(dǎo)意義。

第三階段：穩(wěn)定的辦學(xué)風(fēng)格并形成獨(dú)特的學(xué)校文化。

近幾年，該流派開(kāi)始強(qiáng)調(diào)特色學(xué)校的獨(dú)特風(fēng)格必須具有穩(wěn)定性，并且開(kāi)始與文化相結(jié)合。比較有代表性的有鄭志生的觀點(diǎn)：“特色學(xué)校是指在全面貫徹教育方針的過(guò)程中，在長(zhǎng)期的教育教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中，以先進(jìn)、科學(xué)、獨(dú)特的辦學(xué)思想為指導(dǎo)，在學(xué)校教育工作的全局上形成的具有比較穩(wěn)定的、區(qū)別于其他學(xué)校的獨(dú)特風(fēng)格或獨(dú)特風(fēng)貌，體現(xiàn)鮮明的學(xué)校文化特征，并培養(yǎng)出具有特色的人才的學(xué)校?！?/p>

該流派認(rèn)為，特色學(xué)校應(yīng)具備獨(dú)特的辦學(xué)風(fēng)格，這種風(fēng)格應(yīng)該具備整體性和穩(wěn)定性，要體現(xiàn)出學(xué)校自身的特點(diǎn)，并且與學(xué)校文化相結(jié)合。這就解釋了創(chuàng)建特色學(xué)校中可能出現(xiàn)的“局部特色”問(wèn)題，并且區(qū)分了“特色學(xué)?！迸c“學(xué)校特色”，學(xué)校特色是不強(qiáng)調(diào)整體風(fēng)格的，只要在某一方面形成特色就可以稱(chēng)為學(xué)校特色。雖然是強(qiáng)調(diào)“獨(dú)特的風(fēng)格”，但隨著特色學(xué)校研究的深入，側(cè)重點(diǎn)也在不斷變化，逐漸趨于完善，這也是這一觀點(diǎn)在特色學(xué)校研究的整個(gè)階段始終存在的原因。

二、穩(wěn)定風(fēng)格的成功學(xué)校

與上述“獨(dú)特風(fēng)格的學(xué)?！绷髋刹煌?，這一流派強(qiáng)調(diào)特色學(xué)校一定是成功的學(xué)校，強(qiáng)調(diào)辦學(xué)思想以及從實(shí)際出發(fā)，如邢真認(rèn)為：“特色學(xué)校是在先進(jìn)的教育思想指導(dǎo)下，從本校實(shí)際出發(fā)，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的辦學(xué)實(shí)踐，形成了獨(dú)特的、優(yōu)化的、穩(wěn)定的辦學(xué)風(fēng)格與優(yōu)秀的辦學(xué)成果的學(xué)校?！?/p>

強(qiáng)調(diào)特色學(xué)校優(yōu)秀辦學(xué)成果的社會(huì)屬性。其主要的代表觀點(diǎn)如何丙華所述：“特色學(xué)校的內(nèi)涵應(yīng)有三個(gè)方面：1.教育教學(xué)質(zhì)量?jī)?yōu)異的學(xué)校；2.特色學(xué)校是在教育改革中積極創(chuàng)新、全面優(yōu)化、獲得成功、形成穩(wěn)定辦學(xué)風(fēng)格和模式的學(xué)校；3.特色學(xué)校是對(duì)本地區(qū)的教育、社會(huì)發(fā)展有突出貢獻(xiàn)的學(xué)校?！逼溆^點(diǎn)認(rèn)為特色學(xué)校應(yīng)得到社會(huì)的廣泛認(rèn)可，并對(duì)所在的地區(qū)有一定的貢獻(xiàn)，注重定位的社會(huì)性，將特色學(xué)校創(chuàng)建成果的范圍擴(kuò)大到整個(gè)地區(qū)，對(duì)特色的定位要更加科學(xué)，更加宏觀。

從各級(jí)各類(lèi)學(xué)校創(chuàng)建特色的初衷來(lái)看，多數(shù)是為了提高辦學(xué)效果，所以強(qiáng)調(diào)“成功”是無(wú)可厚非的。但應(yīng)該注意到，如果過(guò)分強(qiáng)調(diào)優(yōu)質(zhì)性，可能會(huì)造成在創(chuàng)辦的過(guò)程中混淆特色學(xué)校與優(yōu)秀學(xué)?；蛘呤痉秾W(xué)校的區(qū)別，而且也使得一些原本教學(xué)水平較差的學(xué)校認(rèn)為自己沒(méi)有創(chuàng)建特色學(xué)校的能力。界定“成功”的標(biāo)準(zhǔn)，可以避免將創(chuàng)建特色學(xué)校簡(jiǎn)化為創(chuàng)造特色項(xiàng)目，這絕不是特色學(xué)校的實(shí)質(zhì)。

三、獨(dú)特學(xué)校文化的學(xué)校

相對(duì)于上述兩個(gè)流派，這一流派出現(xiàn)較晚，其主要觀點(diǎn)認(rèn)為，特色學(xué)校的創(chuàng)建結(jié)果是形成一種獨(dú)特的校園文化。前兩個(gè)流派的部分觀點(diǎn)也涉及學(xué)校文化，但沒(méi)有得到全面的闡釋?zhuān)皇窃诟髯缘幕A(chǔ)上與文化相結(jié)合。

第一階段：全面性的學(xué)校文化。

認(rèn)為特色學(xué)校創(chuàng)建的結(jié)果是形成獨(dú)特學(xué)校文化，這種文化應(yīng)該是全面的、整體的，不單指某一方面。主要代表觀點(diǎn)如謝學(xué)政所述：“特色學(xué)校就是一種集創(chuàng)造性與個(gè)性化于一體的學(xué)校，不單指某方面，而是學(xué)校群體共同追求而形成的一種全面的、全方位的、綜合的學(xué)校文化模式?！睆?qiáng)調(diào)特色學(xué)校文化應(yīng)該是整體的、全面的、綜合的，只有形成了這樣的學(xué)校文化才能稱(chēng)之為特色學(xué)校。

第二階段：明確特色學(xué)校文化的具體內(nèi)容。

近幾年，獨(dú)特校園文化的具體內(nèi)容，獨(dú)特的校園文化的所屬關(guān)系進(jìn)一步明確，使得學(xué)校文化這一說(shuō)法更具科學(xué)性。其主要觀點(diǎn)如王彪所述：“特色學(xué)校的‘特色’是一種先進(jìn)的、獨(dú)特的和相對(duì)穩(wěn)定的學(xué)校文化。學(xué)校特色是共性基礎(chǔ)上的個(gè)性顯現(xiàn)，是個(gè)性基礎(chǔ)上的共性存在，表現(xiàn)為‘人無(wú)我有，人有我優(yōu)，人優(yōu)我精’，是學(xué)校在長(zhǎng)期的辦學(xué)過(guò)程中，所表現(xiàn)出的有別于其他學(xué)校的獨(dú)特的辦學(xué)理念、辦學(xué)風(fēng)格、教育思想、科學(xué)研究、校園文化以及在人才培養(yǎng)上的科學(xué)的教學(xué)手段等?！?/p>

該觀點(diǎn)將學(xué)校文化的內(nèi)容細(xì)化，并且強(qiáng)調(diào)特色學(xué)校的文化應(yīng)該是先進(jìn)的、獨(dú)特的和相對(duì)穩(wěn)定的，該觀點(diǎn)較前幾種觀點(diǎn)具有一定的進(jìn)步性，明確了兩個(gè)問(wèn)題：其一，明確地將“學(xué)校文化”與“學(xué)校風(fēng)格”區(qū)分開(kāi)來(lái)，將辦學(xué)風(fēng)格包含在學(xué)校文化之中，表現(xiàn)出將特色學(xué)校建設(shè)落實(shí)在學(xué)校文化上的理由。其二，將校園文化也包含在學(xué)校文化之中，這樣可以避免在創(chuàng)建過(guò)程中將“學(xué)校文化”這一概念偷換成“校園文化”。特色學(xué)校發(fā)展的過(guò)程中形成的辦學(xué)風(fēng)格只是暫時(shí)的，只有上升為本校的文化才能更加全面更加持久地將特色的理念滲透到學(xué)校一切活動(dòng)中去?！帮L(fēng)格說(shuō)”主要強(qiáng)調(diào)特色學(xué)校發(fā)展的整體性，而“文化說(shuō)”則是在“風(fēng)格說(shuō)”的基礎(chǔ)上提升了這種整體性的層次。

四、個(gè)性化的學(xué)校

這一流派在特色學(xué)校內(nèi)涵研究的發(fā)展過(guò)程中始終沒(méi)有占據(jù)主導(dǎo)位置，其主要觀點(diǎn)是“特色學(xué)校是個(gè)性化學(xué)校”。

代表觀點(diǎn)如原祖舍提到的：“特色學(xué)校即基于一定的社會(huì)歷史發(fā)展的人才培養(yǎng)的要求，在較高于一般學(xué)校的文化層次上，形成具有個(gè)性的教風(fēng)、學(xué)風(fēng)和校風(fēng)，造成對(duì)社會(huì)文明的影響力和推動(dòng)力的學(xué)校。簡(jiǎn)言之，所謂特色學(xué)校就是有個(gè)性的學(xué)校。”這一觀點(diǎn)中并沒(méi)有說(shuō)明什么是個(gè)性化學(xué)校，個(gè)性的標(biāo)準(zhǔn)是什么，如何判定個(gè)性，這使得研究的實(shí)踐意義大大降低，但在一定程度上強(qiáng)調(diào)了特色學(xué)校應(yīng)該具有一定的社會(huì)意義。

將關(guān)注點(diǎn)轉(zhuǎn)移到了學(xué)校自身，認(rèn)為特色學(xué)校不僅是個(gè)性化學(xué)校還要是成功的學(xué)校，強(qiáng)調(diào)這種個(gè)性必須形成傳統(tǒng)并有一定的進(jìn)步性，尤其是要求“個(gè)性”要是獨(dú)特的、優(yōu)化的以及整體性的，使得“個(gè)性化學(xué)?！钡膶?shí)踐性與理論性都得以加強(qiáng)，更具有科學(xué)依據(jù)。將特色學(xué)校定義為個(gè)性化學(xué)校，有其獨(dú)到之處，因?yàn)閭€(gè)性化就是體現(xiàn)自身特點(diǎn)，按照自身優(yōu)勢(shì)發(fā)展；但是操作性有所欠缺，容易走向太過(guò)強(qiáng)調(diào)個(gè)性化的極端，使得創(chuàng)建特色學(xué)校實(shí)際上成了創(chuàng)建個(gè)性化學(xué)校。

五、小結(jié)

綜合以上研究，本文認(rèn)為特色學(xué)校的內(nèi)涵應(yīng)具備以下幾個(gè)方面。

1.在先進(jìn)的思想指導(dǎo)下，全面貫徹教育方針。

2.結(jié)合學(xué)校自身特點(diǎn)挖掘特色，并形成一種穩(wěn)定、完整、獨(dú)特的辦學(xué)風(fēng)格。

3.將這種辦學(xué)風(fēng)格內(nèi)化、外顯于全體師生的認(rèn)識(shí)與行為中，并體現(xiàn)在學(xué)校的學(xué)習(xí)生活的方方面面，最終將這種辦學(xué)風(fēng)格上升為一種學(xué)校文化并形成傳統(tǒng)。

4.在這種學(xué)校文化的指導(dǎo)下獲得優(yōu)秀的辦學(xué)成果，包括提高教學(xué)質(zhì)量、社會(huì)認(rèn)可度以及人才的培養(yǎng)力度。

將特色學(xué)校的內(nèi)涵定位于此主要鑒于以下幾個(gè)原因。

1.特色學(xué)校的“特”應(yīng)是共性中體現(xiàn)出的個(gè)性，所以無(wú)論特色學(xué)校的“特”如何科學(xué)，也不能將學(xué)校工作游離于國(guó)家的教育方針之外，這一點(diǎn)是必須強(qiáng)調(diào)的。

2.特色學(xué)校的創(chuàng)建應(yīng)該是基于學(xué)校自身辦學(xué)風(fēng)格的一種升華與提煉，所以定位就必須要從自身情況分析，選擇適合自身發(fā)展的主題。

3.特色學(xué)校區(qū)別于學(xué)校特色主要在于特色學(xué)校發(fā)展的全面性。特色學(xué)校的創(chuàng)建不能是局部的，學(xué)?？梢砸怨ぷ鞯哪骋稽c(diǎn)為切入點(diǎn)，但形成的辦學(xué)風(fēng)格必須是深入到學(xué)校整體工作中去。這種辦學(xué)風(fēng)格應(yīng)禁得起日常辦學(xué)工作的反復(fù)推敲，最終形成一種學(xué)校文化，這樣才能外化為全校師生的行為。

獨(dú)特的教育方法范文第4篇

表現(xiàn)之一是教學(xué)研究無(wú)沖突。無(wú)論是文章或發(fā)言，大都習(xí)慣于闡釋早已被證實(shí)了的正確的結(jié)論，不旁及別人的觀點(diǎn)，更不敢去否定別人的觀點(diǎn)，盛行“求真”，諱言“求偽”。

表現(xiàn)之二是語(yǔ)文教學(xué)沉悶。課堂上學(xué)生思維不活，語(yǔ)言不活，缺乏獨(dú)特的想象力，缺乏創(chuàng)新意識(shí)。教師寧愿去上一堂平平淡淡的錯(cuò)漏不多的課，不愿去上一堂有創(chuàng)意的耳目一新的但有可能失敗的課。教師如此，學(xué)生亦然。自認(rèn)為沒(méi)有十分把握，不敢回答問(wèn)題，寧肯重復(fù)別人的發(fā)言，也不敢冒一下風(fēng)險(xiǎn)，更不敢力排眾議，獨(dú)樹(shù)一幟。

如此等等，語(yǔ)文怎能“活化”？不活化則凝固、僵化，停滯不前。因此，需要給當(dāng)前的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)注入生機(jī)和活力，站在一個(gè)高起點(diǎn)上，從一個(gè)新的角度重新審視語(yǔ)文教學(xué)。

活化語(yǔ)文，首先要活化語(yǔ)文教育思想。當(dāng)前，語(yǔ)文界尤其糾、學(xué)語(yǔ)文界“清風(fēng)徐來(lái)，水波不興”的現(xiàn)象，并不正常。不少研討會(huì)仍然停留在經(jīng)驗(yàn)層面上的交流，而缺乏教育思想的碰撞。語(yǔ)文教育理論的單薄，究其原因：一是缺乏教育哲學(xué)的指導(dǎo)；二是缺乏教育實(shí)踐的檢驗(yàn)；三是缺乏教育心理實(shí)驗(yàn)的支撐。由一些陳舊的教育觀念衍生出來(lái)的原則、方法、范式，仍然在語(yǔ)文教育園地上悠悠然游蕩著；從國(guó)外引進(jìn)的一些母語(yǔ)教育理論，雖然見(jiàn)諸報(bào)刊，但并未和本土的經(jīng)驗(yàn)、理論融通，很難發(fā)揮應(yīng)有的效用；從各地涌現(xiàn)出來(lái)的語(yǔ)文教育改革實(shí)驗(yàn)，除了少數(shù)幾個(gè)實(shí)驗(yàn)外，大多數(shù)并未得到有關(guān)部門(mén)的重視，進(jìn)行總結(jié)、提煉使之發(fā)揮更大的作用?，F(xiàn)在仍然存在著理論工作者不深入實(shí)際、實(shí)際工作者輕視理論的現(xiàn)象。

活化語(yǔ)文，關(guān)鍵是活化思維。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)統(tǒng)一要求、統(tǒng)一方法、統(tǒng)一過(guò)程、統(tǒng)一結(jié)論，試圖用同一模式去鑄造千差萬(wàn)別的兒童，從而壓抑了學(xué)生的個(gè)性。為此要鼓勵(lì)兒童獨(dú)立思考，鼓勵(lì)發(fā)表獨(dú)立見(jiàn)解。在教學(xué)中，我們常?？吹叫W(xué)生重復(fù)別人的發(fā)言，重復(fù)教科書(shū)上的結(jié)論，重復(fù)教師的話語(yǔ)，這種思維的惰性將窒息兒童的創(chuàng)造天賦。獨(dú)特見(jiàn)解源于獨(dú)立思考，獨(dú)立思考有賴(lài)于獨(dú)特的思維方法，因此要讓學(xué)生學(xué)法、悟法，善于選擇適合自己思維特點(diǎn)的學(xué)習(xí)方法。

思維活化了，才有可能創(chuàng)新。當(dāng)前在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維是個(gè)熱門(mén)話題，不少教師已作了許多可喜的嘗試。但也存在著這樣那樣的問(wèn)題。一是脫離課文的語(yǔ)言文字去要求學(xué)生“發(fā)散思維”，這些“發(fā)散”沒(méi)有以知識(shí)、能力作為鋪墊，加之目的要求不明確，往往流于“海闊天空，不著邊際”的空談。其實(shí)集中思維（求同思維）也可以創(chuàng)新。二是把創(chuàng)新能力和創(chuàng)新精神的培養(yǎng)割裂開(kāi)來(lái)，有的甚至把創(chuàng)新能力看成是純技能訓(xùn)練。對(duì)小學(xué)生而言，更重要的要培養(yǎng)他們的創(chuàng)新精神。例如探索、求異、堅(jiān)定自信、執(zhí)著追求、標(biāo)新立異、與眾不同、勤奮熱情、堅(jiān)韌自制、獻(xiàn)身事業(yè)、服務(wù)社會(huì)等優(yōu)良品質(zhì)。當(dāng)前研究的重點(diǎn)是要把創(chuàng)新思維的培養(yǎng)融入到語(yǔ)文教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)之中。讓學(xué)生在個(gè)性化的閱讀、多元化的思考、自由地表達(dá)以及綜合性的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中，引發(fā)創(chuàng)新的激情，開(kāi)掘創(chuàng)新的潛質(zhì)，使學(xué)生的學(xué)習(xí)語(yǔ)言和創(chuàng)新思維培養(yǎng)緊密結(jié)合起來(lái)。

活化語(yǔ)文，要求多樣化的語(yǔ)文教學(xué)。在學(xué)術(shù)上不可能定于一尊，在教學(xué)中不可能只有一種風(fēng)格。要求教學(xué)的多樣化必然帶來(lái)教學(xué)個(gè)性化。當(dāng)前，各地推出了許多“教學(xué)模式”，其中不乏反映語(yǔ)文教學(xué)特點(diǎn)和規(guī)律、有指導(dǎo)作用的教學(xué)模式，對(duì)廣大教師，尤其是青年教師掌握教學(xué)的基本規(guī)律、規(guī)范教學(xué)行為是有益的。但是，任何具有共性的教學(xué)模式，都是深深扎根于教學(xué)實(shí)踐的土壤，在教學(xué)個(gè)性化、多樣化的基礎(chǔ)上提煉出來(lái)的。模式規(guī)范教學(xué)，但生動(dòng)活潑的教學(xué)實(shí)踐總是要沖破“模式”，產(chǎn)生出各種不同的“變式”，從而顯示出教學(xué)創(chuàng)新的活力。在此基礎(chǔ)上，教師鮮明的個(gè)性和教學(xué)理念、教學(xué)方法、教學(xué)作風(fēng)等相互融通，逐漸形成獨(dú)具特色又較為穩(wěn)定的教學(xué)風(fēng)貌即教學(xué)風(fēng)格，這，才是我們應(yīng)予倡導(dǎo)的。

還有一種值得注意的傾向，近幾年來(lái)，各地冒出來(lái)許多“法”。有的是合乎學(xué)科特點(diǎn)的，體現(xiàn)目的性與規(guī)律性的統(tǒng)一，對(duì)于開(kāi)拓教學(xué)視野、活躍教學(xué)氛圍起到了一定的作用。但也有一些“法”，自詡“最優(yōu)”，唯我獨(dú)“靈”。有的抽去了方法中“活的靈魂”，將教學(xué)思想和教學(xué)方法割裂開(kāi)來(lái)，讓老師們“依樣畫(huà)瓢”，反而束縛了教師的教學(xué)創(chuàng)新。語(yǔ)文教學(xué)的綜合性及豐富性，要求方法的多樣性?？梢哉f(shuō)最好的方法是適合學(xué)科特點(diǎn)、兒童特點(diǎn)的多種方法巧妙的組合。

獨(dú)特的教育方法范文第5篇

【關(guān)鍵詞】新課程改革；初中美術(shù)教學(xué)；創(chuàng)造性思維；培養(yǎng)方法

創(chuàng)造性思維具有一定的主動(dòng)性與創(chuàng)新性，它屬于探索未知事物的一種高級(jí)思維，是將現(xiàn)實(shí)定向與創(chuàng)造想象進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，也是靈感思維與抽象思維的統(tǒng)一。創(chuàng)造性思維可以對(duì)客觀事物的本質(zhì)與規(guī)律進(jìn)行揭示，同時(shí)能在此基礎(chǔ)上產(chǎn)生具有創(chuàng)新性的思維成果。在美術(shù)教學(xué)中，教師想要對(duì)學(xué)生的創(chuàng)造性思維進(jìn)行培養(yǎng)，就要明確的認(rèn)識(shí)到美術(shù)教學(xué)對(duì)學(xué)生創(chuàng)造性思維培養(yǎng)的重要性，這對(duì)學(xué)生以后的全面發(fā)展也是具有重要意義的。

一、關(guān)于初中學(xué)生創(chuàng)造性思維

（一）初中學(xué)生創(chuàng)造性思維的特點(diǎn)分析

總的來(lái)說(shuō)，初中學(xué)生的思維具有著以下特性：思維結(jié)構(gòu)比較靈活多變，思路存在可及時(shí)轉(zhuǎn)換的特點(diǎn)；思維進(jìn)程具有突發(fā)性，思維的某個(gè)情境標(biāo)志會(huì)突然降臨，表現(xiàn)出非邏輯性的特性；思維方向具有一定的求異性，即表現(xiàn)出與其他人不一樣的感覺(jué)；思維效果具有整體性，思維成果可迅速的展開(kāi)，更新整體上的價(jià)值。

（二）培養(yǎng)初中學(xué)生創(chuàng)造性思維的大致思路

初中生已經(jīng)有了一定的生活經(jīng)歷，他們的思維比較活躍，也具有著一定的設(shè)計(jì)能力。美術(shù)教師要根據(jù)每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣以及心理特點(diǎn)等，結(jié)合實(shí)際情況因材施教，對(duì)創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)的重要性要有正確的認(rèn)識(shí)，采取各種方式激發(fā)學(xué)生對(duì)美術(shù)的興趣。在我國(guó)，對(duì)素質(zhì)教育有另一種解釋?zhuān)蔷褪莿?chuàng)新教育。創(chuàng)新教育一定要從小培養(yǎng)，對(duì)美術(shù)這門(mén)課程來(lái)說(shuō)，創(chuàng)新是其教育的靈魂所在，這就需要每一個(gè)美術(shù)教師都能去不斷探索，大膽創(chuàng)新，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，采用更好的教學(xué)方法，才能更好的對(duì)初中學(xué)生創(chuàng)造性思維進(jìn)行培養(yǎng)。

二、如何培養(yǎng)初中美術(shù)教學(xué)中創(chuàng)造性思維

（一）提供多樣化的素材

在初中美術(shù)的教學(xué)中，教師應(yīng)該采取各種手段提供給學(xué)生多樣化的創(chuàng)作素材，這樣可以拓展他們的視野，對(duì)他們創(chuàng)作思路的擴(kuò)展、繪畫(huà)表現(xiàn)形式的豐富、創(chuàng)造能力的提高都有一定的作用。感性的思維活動(dòng)在美術(shù)中占有著主導(dǎo)地位，創(chuàng)造性的思維也是通過(guò)感性的素材才能產(chǎn)生的，所以美術(shù)教師應(yīng)該創(chuàng)辦各種活動(dòng)，并鼓勵(lì)學(xué)生積極參加，給學(xué)生接觸外景事物的機(jī)會(huì)，這樣便于學(xué)生通過(guò)各種感官去感受，從而產(chǎn)生靈感，形成自己獨(dú)特的思維模式。學(xué)生通過(guò)參加各種實(shí)踐活動(dòng)，不僅開(kāi)闊了眼界，還在活動(dòng)過(guò)程中有直觀的感受，為他們創(chuàng)新思維提供了資源。

（二）對(duì)學(xué)生的作品進(jìn)行正確評(píng)價(jià)

美術(shù)教師要善于在學(xué)生的作品中找到閃光點(diǎn)，進(jìn)行適當(dāng)?shù)墓膭?lì)與引導(dǎo)，這對(duì)提高學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力有很大的幫助。初中生渴望展示自己，渴望被認(rèn)可。教師可將學(xué)生的作品展示給大家，對(duì)結(jié)構(gòu)、色彩等方面進(jìn)行合理評(píng)價(jià)，并抓住獨(dú)特的地方給予學(xué)生相應(yīng)的贊許。這樣不但提高了教學(xué)的有效性，而且對(duì)新穎作品的正確評(píng)價(jià)會(huì)引發(fā)學(xué)生形成自己獨(dú)特的思路與創(chuàng)意，有創(chuàng)造性的去完成每一個(gè)作品。創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，而靈感是創(chuàng)新的源源不斷的源泉，所以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新性思維對(duì)學(xué)生今后的全面發(fā)展也有著重要的意義。在創(chuàng)新教育占有重要地位的今天，美術(shù)教育更應(yīng)該充分發(fā)揮它具有創(chuàng)造性的特點(diǎn)，促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新思維的形成。

（三）對(duì)學(xué)生進(jìn)行個(gè)性化引導(dǎo)

美術(shù)學(xué)習(xí)重在獨(dú)特的創(chuàng)意，創(chuàng)造的形式是多樣化的，藝術(shù)的表現(xiàn)形式也是多樣化的，其中包括對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的寫(xiě)照。初中生已經(jīng)有了一定的生活經(jīng)歷，如果學(xué)生能夠?qū)ΜF(xiàn)實(shí)生活進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)造，這會(huì)令他的作品更具有獨(dú)特魅力。

美術(shù)最重要的就是結(jié)合情境與當(dāng)時(shí)的靈感進(jìn)行自由的表達(dá)，令創(chuàng)作有更加廣闊的空間。所以真正的美術(shù)教育，一定要對(duì)學(xué)生的創(chuàng)新思維與藝術(shù)個(gè)性進(jìn)行培養(yǎng)。在這個(gè)過(guò)程中要對(duì)學(xué)生個(gè)性的培養(yǎng)加以重視，這對(duì)學(xué)生充分發(fā)揮想象力與創(chuàng)造力有著重要意義。

（四）通過(guò)欣賞名作來(lái)拓展思維

美術(shù)教師可以在課下多搜集一些大師們的名作，在課堂上為學(xué)生們展示，讓學(xué)生們進(jìn)行欣賞，同時(shí)引導(dǎo)他們研究作品的結(jié)構(gòu)與內(nèi)容，分析作品的獨(dú)特之處，了解作品中一些比較新穎的創(chuàng)意的運(yùn)用方法，這會(huì)令學(xué)生有直觀的感受，有益于激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維與設(shè)計(jì)思維。通過(guò)多欣賞名作，就能有更多的領(lǐng)悟，從而不知不覺(jué)形成創(chuàng)造性思維。

（五）合作學(xué)習(xí)

美術(shù)需要有創(chuàng)新性的思維，這就需要學(xué)生們有廣闊的交流。因?yàn)槊總€(gè)學(xué)生的特點(diǎn)與個(gè)性都是不同的，教師可以開(kāi)展小組學(xué)習(xí)的模式，這樣不僅增強(qiáng)了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)性，還加強(qiáng)了同學(xué)之間的交流，從而令他們的接觸的更加廣闊，對(duì)別的同學(xué)值得學(xué)習(xí)的地方加以借鑒。同時(shí)也為學(xué)習(xí)比較困難學(xué)生提供了更多的參與機(jī)會(huì)，使大家能夠共同進(jìn)步。例如在講解《別具創(chuàng)意的請(qǐng)柬》這一課時(shí)，可讓小組成員展開(kāi)討論，發(fā)表自己的創(chuàng)意與看法，有利于學(xué)生們創(chuàng)作出很多具有獨(dú)特風(fēng)格的作品。

三、結(jié)束語(yǔ)

總的來(lái)說(shuō)，創(chuàng)新性思維的培養(yǎng)是初中美術(shù)教學(xué)中需要加以重視的問(wèn)題，美術(shù)離不開(kāi)靈感與創(chuàng)意，要想創(chuàng)作出獨(dú)特的作品，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)是勢(shì)在必行的。只有不斷創(chuàng)新，才能不斷前進(jìn)，所以美術(shù)教師應(yīng)該嚴(yán)格要求自己，根據(jù)每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，結(jié)合實(shí)際情況采取相應(yīng)的教學(xué)方法，令學(xué)生對(duì)美術(shù)作品有獨(dú)特的感受，從而形成自己的思維模式，結(jié)合情境不斷涌現(xiàn)出靈感。同時(shí)教師也應(yīng)該大膽對(duì)教學(xué)方法進(jìn)行創(chuàng)新，這對(duì)學(xué)生創(chuàng)新性思維的形成也有一定的作用。

參考文獻(xiàn)：

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