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一、加強(qiáng)國學(xué)教育,打好語言文字基礎(chǔ)
國學(xué),是一國所具有的學(xué)術(shù),為了與西學(xué)有個(gè)區(qū)別,所以我國把“諸子百家”“五術(shù)”“六藝”等稱之為國學(xué)。國學(xué)在一定程度上也反應(yīng)出我國國民的愛國之情,反應(yīng)了對(duì)本土文化的追求與熱愛。但是目前我國的學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)還很模糊,對(duì)國學(xué)概念的認(rèn)識(shí)還停留在一個(gè)似有似無的層面,所以很有必要加強(qiáng)國學(xué)教育,高度重視并促進(jìn)國學(xué)教育。國學(xué)教育是一個(gè)潛移默化的過程,所以要從小抓起,把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程選做必修課讓學(xué)生進(jìn)行全面學(xué)習(xí),以循序漸進(jìn),春風(fēng)化雨的方式將國學(xué)的精神深深根植在學(xué)生的腦海中。要求學(xué)生打好語言文字基礎(chǔ),教師幫助學(xué)生養(yǎng)成健全的人格,讓學(xué)生能夠更多了解、學(xué)習(xí)和傳承我們博大精深的傳統(tǒng)文化。
例如《三字經(jīng)》的教學(xué),《三字經(jīng)》是中國最傳統(tǒng)的基礎(chǔ)啟蒙教材,很多家長在孩子咿呀學(xué)語時(shí)就開始教授他們學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》的內(nèi)容,而且在我國已經(jīng)纏綿延續(xù)了上千年。這是我們祖先留給我們的寶貴的教育材料,是一筆巨大的財(cái)富。在小學(xué)學(xué)習(xí)階段引入《三字經(jīng)》的教學(xué),不僅可以幫助剛?cè)雽W(xué)的孩子認(rèn)識(shí)生字,打好語言文字的基礎(chǔ),而且還可以通過反復(fù)朗誦,不斷理解與感悟,學(xué)會(huì)做人的道理。而且《三字經(jīng)》文字簡短,讀起來朗朗上口,但是卻飽含深意,涉及到多方面的知識(shí),從我們的生活常識(shí),做人之道到天文地理歷史無一不覆蓋。作為中國新一代的接班人,有必要了解學(xué)習(xí)自己的傳統(tǒng)文化,教師可以給學(xué)生放兒歌聽,也可以時(shí)不時(shí)的給他們講一些里面的小故事。
二、了解中華文化,提升民族整體素養(yǎng)
中華文化博大精深,源遠(yuǎn)流長,它在各個(gè)領(lǐng)域都有滲透,所以想要了解我們中華璀璨的文化和五千年的歷史,渠道還是挺多的。中華文化的博大精深不是隨便的看幾本書就可以領(lǐng)略到的,它是一個(gè)漫長的過程,在小學(xué)中加入對(duì)國學(xué)經(jīng)典的學(xué)習(xí),不僅可以幫助學(xué)生了解自身文化,而且在幫助學(xué)生養(yǎng)成良好品德方面也有重要作用。在小學(xué)教學(xué)過程中,不僅要開設(shè)國學(xué)經(jīng)典課程,而且也要組織相應(yīng)傳統(tǒng)文化的活動(dòng)來鼓勵(lì)學(xué)生參與,提升學(xué)生的精神境界。中華傳統(tǒng)文化中的名言警句是我們祖先智慧的濃縮與結(jié)晶,教師要注意引導(dǎo)學(xué)生在這方面的學(xué)習(xí)與積累。
例如在《弟子規(guī)》的教學(xué)活動(dòng)中,教師可以讓學(xué)生先自由朗誦《弟子規(guī)》課文,然后再跟學(xué)生解釋其中的內(nèi)容與含義,讓學(xué)生感悟古典詩文中做人的道理,培養(yǎng)學(xué)生熱愛中華文化的情感。也可以讓學(xué)生通過演繹《弟子規(guī)》來領(lǐng)悟其中的內(nèi)涵,其次教師還應(yīng)該讓學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到要批判性地去對(duì)待古典文化,取其精華,去其糟粕,初步培養(yǎng)學(xué)生的辯證思想。
三、精煉語言功底,幫助學(xué)生修身養(yǎng)性
小學(xué)國學(xué)經(jīng)典的內(nèi)容主要有《三字經(jīng)》《百家姓》《四書五經(jīng)》《唐詩三百首》《元曲三百首》等等,當(dāng)學(xué)生把這些國學(xué)經(jīng)典都學(xué)完后,他們的識(shí)字量將超過五千字,如果我們對(duì)這個(gè)數(shù)字不是很敏感的話,那么我告訴你一個(gè)中文系教授的R字量也是五千字,這時(shí)你就會(huì)感到很驚人了吧。而且學(xué)習(xí)這些國學(xué)經(jīng)典,不僅可以幫助學(xué)生擴(kuò)大識(shí)字量,而且還可以幫助他們精煉語言功底,修身養(yǎng)性。在如今這個(gè)浮躁的社會(huì)下,國外文化和價(jià)值觀不斷滲透,迫切需要我們建立自己的文化和價(jià)值觀。國學(xué)作為我國的經(jīng)典,是指導(dǎo)我們做人和做事的一套準(zhǔn)則,人學(xué)習(xí)最快的階段是0到13歲,這個(gè)階段天真無邪,什么也不想,對(duì)我們新一代人才的培養(yǎng),要從小學(xué)開始。
在唐詩宋詞的學(xué)習(xí)中,我們不僅領(lǐng)略到了詩詞的形式美與內(nèi)容美,而且也學(xué)到了對(duì)待生活與看待人生的道理。教師在教學(xué)過程中,可以利用多媒體將詩詞的內(nèi)容以圖片或者視頻的形式展現(xiàn)出來,不僅可以活躍課堂的氛圍,而且還可以加深學(xué)生對(duì)詩詞內(nèi)容的理解與掌握,更好的把握作者的情感傾向。
“童蒙養(yǎng)正”漸興起
“朝起早,夜眠遲,老易至,惜此時(shí)……”樂樂搖晃著腦袋,朗朗吟誦著《弟子規(guī)》,三字古訓(xùn)伴隨稚嫩童聲落入耳中,聽來別有一番純真韻味。若問樂樂喜不喜歡這些傳統(tǒng)文化,他會(huì)大聲地告訴你:“喜歡,因?yàn)檫@些句子很好聽,讀起來就像唱歌一樣?!弊?012年冬至初學(xué)至今,這個(gè)5歲的小男孩已經(jīng)與國學(xué)經(jīng)典結(jié)下了不解之緣,每天晚餐后的半小時(shí),都是專屬于他與爸爸媽媽的“親子國學(xué)時(shí)間”。每當(dāng)這時(shí),全家就會(huì)共讀《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》繪本,或是觀看動(dòng)畫版《中華德育故事》,玩角色扮演小游戲,互動(dòng)方式新穎又有趣。問及教育目的,樂樂媽媽坦言:“現(xiàn)在物質(zhì)生活豐富了,孩子難免任性、嬌氣,讓兒子誦讀傳統(tǒng)經(jīng)典,并不是非讓他背下來,而是希望他能多學(xué)習(xí)中華民族的傳統(tǒng)美德,收獲良好品行?!?/p>
相比較而言,嘟嘟與傳統(tǒng)文化結(jié)伴的時(shí)間更長。3歲報(bào)讀水墨畫興趣班,5歲學(xué)書法,3年的“書畫”熏陶,已讓她出落成文靜、乖巧的小淑女。幼兒園的“才藝?yán)取标惲兄洁降淖髌罚嚎瑫R摹《靜夜思》,配以自創(chuàng)水墨丹青,古樸寫意又不失童心童趣。談到女兒的這一興趣愛好,身為高中語文老師的媽媽極為贊許:“都說字如其人、畫如其心,我希望女兒可以‘方方正正做人,簡單優(yōu)雅生活’,而這正是讓她學(xué)習(xí)書畫藝術(shù)的初衷。”
事實(shí)上,像樂樂、嘟嘟父母這樣支持孩子學(xué)習(xí)經(jīng)典國學(xué)的家長并不在少數(shù)。最新調(diào)查顯示,有78%的家長表示,只要有機(jī)會(huì)就會(huì)讓孩子接觸、學(xué)習(xí)一些經(jīng)典國學(xué)。另外,有12%的家長表示,自己的孩子正在學(xué)習(xí)經(jīng)典國學(xué)。這股日漸興起的國學(xué)啟蒙熱潮,將長久以來“英語熱、鋼琴火”的“西化格局”悄然打破,為中國幼教市場(chǎng)送來了最地道純正的“中國風(fēng)”。
探究國學(xué)啟蒙之熱
教育啟蒙緣何重新拾起“老傳統(tǒng)”?知名親子專家、心理咨詢師仇志鑫認(rèn)為,在如今相對(duì)浮躁的教育環(huán)境下,傳統(tǒng)經(jīng)典的育兒精髓更能夠打動(dòng)人心?!艾F(xiàn)在的孩子,接觸的信息越來越豐富,但精神世界卻越來越狹隘。他們整天面對(duì)的是電視、電腦、數(shù)碼玩具,缺乏活力與熱情;接受的是‘4對(duì)1’甚至‘6對(duì)1’的教育模式,缺乏對(duì)長輩的恭敬和孝心。人們發(fā)現(xiàn),學(xué)習(xí)西方文化并不能解決許多精神層面的問題,便會(huì)轉(zhuǎn)身回歸,在中國的傳統(tǒng)文化里尋求智慧和幫助?!?/p>
仇志鑫解釋說,國學(xué)的精髓是和諧、仁愛、平等,不忽視個(gè)體差異,學(xué)習(xí)國學(xué)就是在學(xué)習(xí)做人和處世的道理?!?至6歲的學(xué)齡前兒童,猶如一張白紙,處于生命中吸納力與記誦力最強(qiáng)的階段,如果在此時(shí)選取國學(xué)中的精華部分,對(duì)孩子進(jìn)行國學(xué)的浸透與熏陶,將幫助他們形成一生為人處世的底色,對(duì)成長大有裨益?!?/p>
國學(xué)啟蒙應(yīng)“學(xué)之有道”
不過,在孩子們熱學(xué)國學(xué)的同時(shí),也有一些問題隨之出現(xiàn)。有報(bào)道稱,不少父母急于求成,欲讓孩子在幾歲之前讀完多少經(jīng)典國學(xué),并選擇最難的經(jīng)典讓孩子朗誦;有些父母不考慮孩子是否適齡、是否感興趣,盲目選報(bào)書畫班、古琴班;個(gè)別父母抱著與人攀比的心態(tài),看到別人的孩子都上國學(xué)班了,自己的孩子說什么也不能落后……
有多年書畫研習(xí)經(jīng)驗(yàn)的姚舒云老師對(duì)此感觸頗深,她一直認(rèn)為,國學(xué)啟蒙不能被狹義化,國學(xué)啟蒙不僅僅是記誦經(jīng)典、學(xué)習(xí)琴棋書畫,它還包括對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)的欣賞能力的培養(yǎng),父母不僅要讓孩子親近國學(xué)傳統(tǒng),更要讓他們領(lǐng)悟中國傳統(tǒng)藝術(shù)的文化底蘊(yùn)?!耙詴媽W(xué)習(xí)為例,其目的不是為了培養(yǎng)孩子成為書法家、國畫師,而是立足于美育,培養(yǎng)孩子對(duì)藝術(shù)之美的敏感,培養(yǎng)孩子的性情、氣質(zhì),所謂‘腹有詩書氣自華’,就是這個(gè)道理?!?/p>
四個(gè)原則親近國學(xué)
正如育兒專家所言,國學(xué)的相當(dāng)部分,是讓孩子們懂得欣賞民族藝術(shù),有心神相通的領(lǐng)會(huì)能力。下面的四個(gè)原則,我認(rèn)為比較好。
1.科學(xué)適齡
國學(xué)啟蒙講究“適齡適宜”。誦讀經(jīng)典可以在3周歲時(shí)開展,形式以親子誦讀為主,建議爸爸媽媽在引領(lǐng)孩子誦讀經(jīng)典的同時(shí),通過一些故事或有意思的方式為孩子做淺顯講解。此外,讀經(jīng)順序也是有講究的,建議按《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》、《百家姓》、《千字文》、《笠翁對(duì)韻》、《孝經(jīng)》、《大學(xué)》、《中庸》、《論語》、《孟子》、《道德經(jīng)》的順序安排孩子進(jìn)行誦讀。琴棋書畫學(xué)習(xí)方面,以4至5歲開始為宜。這個(gè)時(shí)間段,孩子的邏輯思維能力、專注力都得到了極大的提升,對(duì)于傳統(tǒng)文化開始有一些粗淺的理解,并且愛學(xué)、好問,有極強(qiáng)的求知欲,手指與身體的協(xié)調(diào)性逐步增強(qiáng),能較快掌握握筆、書寫、繪畫、撫琴、對(duì)弈的要求。
2.言傳身教
時(shí)下,有不少父母自己沒有機(jī)會(huì)好好學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典,也沒有良好的藝術(shù)熏陶,孩子的學(xué)習(xí)興趣自然不大。都說“父母是孩子的第一任老師”,所以,為孩子進(jìn)行國學(xué)啟蒙,建議爸爸媽媽也應(yīng)該重拾傳統(tǒng)文化,和孩子一起誦讀、賞析,將經(jīng)典中的規(guī)范落實(shí)到實(shí)際行動(dòng)中,這樣才能做到言傳身教。比如,《弟子規(guī)》中有言,“置冠服,有定位;勿亂頓,致污穢”,是教人養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣,回家后脫下的衣物要放在固定位置,不要亂扔亂放。如果平常父母也能夠這樣以身作則,在教孩子的時(shí)候會(huì)起到更好的作用。
3.邊玩邊學(xué)
傳統(tǒng)藝術(shù)的學(xué)習(xí),最重要是讓孩子喜歡。結(jié)合孩子的天性,國學(xué)教育可以適當(dāng)“游戲化”,即讓孩子邊玩邊學(xué),用他們喜聞樂見的方式來學(xué)習(xí)。
時(shí)下,有很多童謠、兒歌版的《三字經(jīng)》,可以讓孩子學(xué)唱,加上舞蹈動(dòng)作,孩子一定會(huì)充滿興趣;民俗繪本閱讀、角色扮演、親子手工、書畫民樂賞析,則能加深孩子對(duì)于學(xué)習(xí)內(nèi)容的印象;爸爸媽媽還可以利用生活中的小故事、小情節(jié),深入淺出地引導(dǎo)孩子去理解國學(xué)經(jīng)典中蘊(yùn)含的深刻含義。
4.創(chuàng)設(shè)環(huán)境
給孩子創(chuàng)設(shè)一個(gè)傳統(tǒng)文化氛圍濃厚的環(huán)境也很重要??梢圆粫r(shí)給孩子講傳統(tǒng)文化故事,讀讀《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》,讓傳統(tǒng)文化的精神一點(diǎn)點(diǎn)滲入;或是在孩子的房間里掛一些勵(lì)志的楹聯(lián),比如“書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟”、“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來”,讓這些健康積極、引人向上的名言時(shí)刻激勵(lì)孩子。
近年來,學(xué)校的硬件建設(shè)日新月異。就拿校園廣播來說,音質(zhì)優(yōu)美的音柱取代了大齒輪、小鈴鐺、電鈴及高音喇叭,智能化的mp3播放器取代了錄音機(jī)、磁帶等。這些設(shè)備,為校園文化建設(shè)奠定了物質(zhì)基礎(chǔ),也使得校園廣播成為校園文化大餐的“主打菜”。那么,如何更好地運(yùn)用校園廣播建設(shè)校園文化,還需正確認(rèn)識(shí),用心運(yùn)作。
一、用心選料
蘇霍姆林斯基說:“在影響年輕人心靈的手段中,音樂占據(jù)著重要地位,音樂是思維有力的源泉?!边@正是校園廣播得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。面對(duì)浩如煙海的資源,我們只有認(rèn)真甄選,去粗取精,選取綠色無公害、營養(yǎng)豐富并且適合學(xué)生胃口的“食材”,才有可能做出精美的大餐。好,開始“擇菜”“洗菜”,分門別類,進(jìn)行歸整。
(一)歌曲類
1.愛國情懷:《歌唱祖國》(童聲版)、《中國美》(玖月奇跡)、《中國范兒》(玖月奇跡)、《中國之最》(徐子崴)、《我愛你,中國》(平安)……
2.金牌兒歌:《新學(xué)堂歌?古詩詞歌曲20首》(谷建芬作曲并監(jiān)制)、《天籟童聲》(中國交響樂團(tuán)附屬少年及女子合唱團(tuán))、《上學(xué)歌》、《中國少年先鋒隊(duì)隊(duì)歌》《快樂的少先隊(duì)》、《快樂的一天開始了》、《讀書郎》、《勞動(dòng)最光榮》、《學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣》、《咱們從小講禮貌》、《娃哈哈》、《少年少年祖國的春天》、《小小的我》、《小小少年》、《童年》、《歌聲與微笑》……
3.動(dòng)畫歌曲:《猴哥》(《西游記》)、《一個(gè)師傅仨徒弟》(《西游記》)、《少年英雄小哪吒》(《哪吒傳奇》)、《十二小仙頂呱呱》(《十二生肖》)、《我還有點(diǎn)小糊涂》(《熊出沒》)、《龍娃》(《龍娃》)……
4.優(yōu)秀民歌:《采花》、《花兒與少年》、《茉莉花》、《青春舞曲》、《猜調(diào)》、《太陽出來喜洋洋》……
(二)樂曲類
1.風(fēng)華國樂:《高山流水》(古琴)、《二泉映月》(二胡)、《催馬揚(yáng)鞭運(yùn)糧忙》(笛子)、《紫竹調(diào)》(古箏)、《金蛇狂舞》(揚(yáng)琴)、《十面埋伏》(琵琶)、《江河水》(管子)……
2.鋼琴名曲:《獻(xiàn)給愛麗絲》、《夢(mèng)中的婚禮》、《秋日的私語》、《羅密歐與朱麗葉》、《綠袖子》……
3.器樂金曲:《那不勒斯舞曲》(小號(hào))、《騎兵進(jìn)行曲》(長號(hào))、《梁山伯與祝英臺(tái)》(小提琴)、《天鵝》(大提琴)、《單簧管波爾卡》(單簧管)、《馬刀舞曲》(手風(fēng)琴)……
(三)誦讀類
1.國學(xué)傳承:《三字經(jīng)》、《百家姓》、《千字文》、《弟子規(guī)》、《論語》……
2.經(jīng)典重溫:《春》(朱自清)、《匆匆》(朱自清)、《再別康橋》(徐志摩)、《朝花夕拾》(魯迅)、《時(shí)間與生命》(梁實(shí)秋)……
3.制度學(xué)習(xí):《中小學(xué)生守則》、《小學(xué)生日常行為規(guī)范》、《學(xué)生在校十不準(zhǔn)》……
4.課文朗誦:選取各年級(jí)語文教材中的優(yōu)秀篇目,滾動(dòng)播放。
(四)自辦類
“校園新聞”、“優(yōu)秀習(xí)作”、“百科知識(shí)”、“校園之星”、“師長寄語”、“名人軼事”、“故事會(huì)”……
二、用心加工
有了好的材料,還需要高超的烹飪技藝對(duì)原料進(jìn)行加工,合理搭配,講究刀功,把握火候,精心烹制,才能做出色香味俱全的“美味佳肴”。因此,對(duì)于以上資源,可以每天安排一個(gè)主題,也可以在固定時(shí)段安排相同的主題,合理調(diào)配,積極營造良好、健康的校園文化氛圍。
以下面的“食譜”為例,每天起床前有固定的起床號(hào);營養(yǎng)早餐時(shí)的“第一道菜”統(tǒng)一為《憫農(nóng)》;陽光體育大課間,固定安排國學(xué)傳承,讓學(xué)生在經(jīng)典浸潤中快樂活動(dòng);上午放學(xué)統(tǒng)一為《歌聲與微笑》;下午上課前,一首曲子后,開始自辦節(jié)目的廣播;下午放學(xué)統(tǒng)一為《校園夕歌》。另外,每天有一個(gè)相對(duì)獨(dú)立的主題,周一為“愛國情懷”,周二為“經(jīng)典誦讀”,周三為“金牌兒歌”(班隊(duì)方向),周四為“金牌兒歌”+“動(dòng)畫歌曲”+“優(yōu)秀民歌”,周五為器樂欣賞。
①《憫農(nóng)》一歌選自《新學(xué)堂歌》,歌詞為古詩:“鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土。誰知盤中餐,粒粒皆辛苦。”告訴我們要珍惜糧食。歌曲旋律優(yōu)美,易于傳唱。在營養(yǎng)早餐時(shí)間播放這首歌曲,具有非常好的現(xiàn)實(shí)意義和教育意義。
一、學(xué)校資源的利用
學(xué)校語文課程資源包括:學(xué)生學(xué)習(xí)用書、教師教學(xué)用書、語文教師、圖書館、文化環(huán)境等等,教師針對(duì)資源來源的不同,應(yīng)進(jìn)行有選擇地利用。
(一)憑借語文教材
長期以來,語文課程資源結(jié)構(gòu)單一,一直視教材為課程惟一資源。事實(shí)上,盡管教材作為課程資源的主要載體,但課改以后,它們已不是惟一的神話,教師應(yīng)該擴(kuò)展語文教材的使用空間。新教材有較強(qiáng)的整體性,編寫的內(nèi)容注意整合。如第二冊(cè)圍繞專題組織內(nèi)容加強(qiáng)整合,第一組圍繞“美麗的春天”這個(gè)主題,把各項(xiàng)內(nèi)容組合成一個(gè)有機(jī)整體,通過這一組的學(xué)習(xí),學(xué)生積累不僅僅局限于課本,而是從課外尋找了大量的教育資源,如春天的美麗、詩歌、曲賦、歌曲等,教師把它們重新整理,發(fā)給每一位學(xué)生,讓學(xué)生讀讀、背背,使學(xué)生從課本外的資源中領(lǐng)略到春天的美好,這一切激起了學(xué)生對(duì)春天濃厚的興趣。課后我發(fā)動(dòng)他們自己找找有關(guān)春天的資料。為此,我們班特別開展了一次“春天就在我們身邊”的隊(duì)會(huì),用學(xué)生搜集到春天的圖片把教室布置成一個(gè)“春天”的會(huì)場(chǎng),在會(huì)上學(xué)生們展示自己找到的資料。有的同學(xué)背誦了有關(guān)春天的詩句;有的學(xué)生繪畫出自己眼中的春天;有的同學(xué)拿出自己拍下的春天的照片,學(xué)生們的創(chuàng)造欲和對(duì)生活的熱愛在這一刻被喚醒。新教材最大特點(diǎn)就是體現(xiàn)了彈性,拓寬了教師的創(chuàng)造空間。憑借教材,教師開發(fā)了校本課程,拓展了教材使用的空間。一年級(jí)教學(xué)任務(wù)的重點(diǎn)是識(shí)字教學(xué)。為了激起學(xué)生對(duì)單調(diào)枯燥的生字產(chǎn)生濃厚的興趣,我把生字編成了生動(dòng)有趣,貼近學(xué)生生活的句子、兒歌或故事。例如第一冊(cè)《雨點(diǎn)兒》我把12個(gè)生字編成兒歌、句子:“黑夜中,朝天望,太空中,點(diǎn)點(diǎn)亮”,“數(shù)不清的星星在夜空中一閃一閃”等。學(xué)生在饒有興趣地閱讀這些句子、故事時(shí),生字得到了鞏固,閱讀的能力也得到了提高。
(二)憑借實(shí)踐活動(dòng)
學(xué)生的語文知識(shí)不止來自書本教材中,更多的是通過開展豐富多彩的語文實(shí)踐活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生學(xué)語文、用語文的能力?!墩Z文課程課標(biāo)》提出第一階段“學(xué)生閱讀背誦優(yōu)秀詩文50篇?!睘榱思て饘W(xué)生背誦古詩的興趣,教師就可利用多種實(shí)踐活動(dòng)。我利用隊(duì)會(huì)分階段地開展了“我愛讀詩”的活動(dòng)。學(xué)生剛?cè)雽W(xué)時(shí),為了摸清學(xué)前掌握古詩的情況,就舉行了第一階段“我愛讀詩”比賽活動(dòng)?;顒?dòng)中同學(xué)們把在幼兒園或從書本中學(xué)到的詩展示給大家。雖然同學(xué)們知道的不多,但這次“熱身賽”激起了學(xué)生學(xué)古詩的濃厚興趣。通過第一階段的比賽,每天早讀、自習(xí)時(shí)學(xué)生都會(huì)自覺地背古詩。為此,我又舉行了第二階段“我愛讀詩”的活動(dòng),活動(dòng)中平均每位同學(xué)會(huì)背8、9首詩歌,最多的會(huì)背20首左右。如果說第一階段是熱身賽,那么第二階段就把讀詩活動(dòng)推向了一個(gè)。一個(gè)學(xué)期結(jié)束,每位同學(xué)會(huì)背30首左右,其中有些同學(xué)不僅會(huì)背,甚至在自己寫話練習(xí)中運(yùn)用到古詩。例如張路同學(xué)在日記中寫道:“昨天刮了一夜的風(fēng),早上起來涼涼的,滿地都是葉子,真是‘解落三秋葉’?!笨此朴行磕_的運(yùn)用,但卻體現(xiàn)出中華傳統(tǒng)文化在學(xué)生身上的閃現(xiàn)。
(三)憑借教師多元化角色的特點(diǎn)
在學(xué)校,有的教師不可能只是一門課的執(zhí)教者,我在學(xué)校就不只是語文教師,同時(shí)兼任著寫字教師和輔導(dǎo)員的角色,我就利用教師多元化角色的特點(diǎn),對(duì)學(xué)生進(jìn)行多元化教育,使學(xué)生的語文能力在各個(gè)方面得到延伸。中國是世界四大文明古國之一,上下五千年的歷史都體現(xiàn)在源遠(yuǎn)流長的中華文化中,通過寫字的學(xué)習(xí),我不僅使學(xué)生了解每一字如何運(yùn)筆、收筆及字的間架結(jié)構(gòu)等知識(shí),同時(shí)還給學(xué)生講解一些漢字的演變歷史,在漢字中蘊(yùn)藏著的歷史典故及做人的道理,這種熏陶使學(xué)生在寫好每個(gè)字的同時(shí)從文字中認(rèn)識(shí)到中華文化的豐厚博大,吸收到民族的智慧。作為班主任,教師不僅要管理好學(xué)生,更主要的是打開學(xué)生的視野。21世紀(jì)的中國是一個(gè)開放的中國,生活在21世紀(jì)的學(xué)生,應(yīng)該具有開放的視野,關(guān)心當(dāng)代文化生活,尊重多樣文化。因而,我常常給學(xué)生講一講國外的風(fēng)土人情,地理知識(shí);組織學(xué)生聽一聽外國音樂,看一看外國的電影,使學(xué)生通過多種途徑去認(rèn)識(shí)世界,認(rèn)識(shí)這個(gè)越來越小的“地球村”。學(xué)校語文課程資源的開發(fā)不僅僅是以上幾個(gè)方面,它還反映在各個(gè)不同層面,教師只要合理地開發(fā),就會(huì)給學(xué)生帶來更多的語文實(shí)踐機(jī)會(huì)。
二、社區(qū)資源的利用
“關(guān)心社會(huì)”是人類發(fā)展的重大主題,作為教師就要引導(dǎo)學(xué)生從小了解社會(huì),參與社會(huì),培養(yǎng)他們適應(yīng)社會(huì)的能力。社區(qū)語文課程資源包括:語文教育人才資源、社區(qū)文化藝術(shù)場(chǎng)館(圖書館、博物館、紀(jì)念館、展覽館)、社區(qū)文化藝術(shù)活動(dòng)、社區(qū)文化藝術(shù)環(huán)境(建筑雕塑、園林花卉、標(biāo)牌廣告、書畫走廊)對(duì)于社區(qū)語文資源的利用,主要是使學(xué)生運(yùn)用語文知識(shí)的能力在生活中得到鍛煉。
(一)聯(lián)系生活學(xué)語文
語文教師要有意識(shí)地把課內(nèi)學(xué)習(xí)延伸到課外,拓展與豐富教材,充分利用語文教育資源,增加學(xué)生學(xué)語文、用語文的機(jī)會(huì)。例如清明節(jié)時(shí),我校組織去牛駝?wù)沂苛陥@掃墓,在途中,聽導(dǎo)游介紹市井概況,市容市貌,使學(xué)生對(duì)自己的城市有了進(jìn)一步的了解,在參觀陵園紀(jì)念館時(shí),學(xué)生知道了很多有關(guān)太原解放的革命烈士的英雄事跡。又如帶領(lǐng)學(xué)生去汾河公園游玩,汾河公園作為太原市一大綠色景觀,每天吸引了很多游客,來到公園,聽著嘩嘩的汾河水聲,看著綠綠的草坪、美麗的花卉,聞著清新的空氣,同學(xué)們激動(dòng)不已,當(dāng)導(dǎo)游一一介紹園中建筑雕塑的故事、含義時(shí),同學(xué)們傾聽得非常認(rèn)真,仿佛他們的思想也隨著典故飄向遙遠(yuǎn)的地方。當(dāng)他們看到公園四周的標(biāo)牌廣告上的字時(shí),又興奮地告訴老師這個(gè)字他認(rèn)識(shí)了,那個(gè)字他也認(rèn)識(shí),在這“邊走邊看”“邊玩邊學(xué)”中學(xué)生認(rèn)識(shí)了更多書本外的生字,學(xué)習(xí)到更多課堂中無法涉及到的知識(shí)。除此之外,作為教師還應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生參加社區(qū)舉辦的各種讀書比賽、詩歌朗誦比賽、繪畫比賽、書法比賽……學(xué)生在參與這些活動(dòng)中,各種語文能力得到了鍛煉。
(二)服務(wù)社區(qū)用語文
語文教師要幫助學(xué)生運(yùn)用語文知識(shí)為社區(qū)服務(wù),如當(dāng)讀報(bào)員,為身邊的小朋友、老人讀書報(bào)。上街糾正身邊的錯(cuò)別字……,使學(xué)生充分地讀書交流,培養(yǎng)了他們熱愛生活的情感和當(dāng)小主人的責(zé)任感。學(xué)生在社區(qū)資源中不僅使語文能力得到了鍛煉,同時(shí)他們?cè)谂c社會(huì)接觸中獲取到各種信息,并做出反饋,從而鍛煉了學(xué)生獲取信息和處理信息的能力,更進(jìn)一步使學(xué)生從小了解社會(huì)、參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)。
三、家庭資源的利用
每個(gè)學(xué)生都有自己各自不同的家庭。如果充分利用家庭這塊豐富的資源,那學(xué)生在家庭生活中對(duì)語文知識(shí)的獲取將受益匪淺。家庭語文課程資源包括:學(xué)生家長和親友、家庭藏書、報(bào)刊雜志、家庭交往、學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣等,那么怎樣利用家庭語文課程資源呢?
(一)在關(guān)愛中利用語文資源
家庭教育是親情教育,即被人關(guān)愛,關(guān)愛別人的教育,這種“愛”與“被愛”的過程,就是親情教育的主要內(nèi)容。如第二冊(cè)《識(shí)字》,學(xué)習(xí)了課文中的三字經(jīng)后,我拓展教材,把傳統(tǒng)的三字經(jīng)“香九齡,能溫席,孝于親,所當(dāng)執(zhí)”等故事講給學(xué)生聽,聽后他們很為故事中的人物感動(dòng)。有的同學(xué)回家后,當(dāng)晚就給爸爸媽媽暖被子,并且在日記中寫:“平常都是媽媽給我暖被子。今天,我來給媽媽暖被子,被子里很冷,可想想黃香,我就不怕冷了?!奔彝サ臏厍榫褪窃谙嗷リP(guān)愛中得到了升華,而這種愛更好地促進(jìn)了學(xué)生各方面的發(fā)展。
朱永新教授指出:正如孩子學(xué)習(xí)語言、音樂、繪畫都有不同的最佳時(shí)間窗口,人閱讀的關(guān)鍵期在14歲之前。目前,學(xué)校和家庭都十分重視培養(yǎng)兒童的早期閱讀興趣,各種課外閱讀指導(dǎo)課、讀書交流會(huì)等活動(dòng)豐富了兒童的閱讀生活,有效地激發(fā)了兒童的閱讀興趣。但是,讓我們靜下心來想一想,再豐富的活動(dòng)、再熱烈的交流、再頻繁的互動(dòng),其實(shí)最終的閱讀都將定格為自能、靜心、獨(dú)立閱讀。興趣固然重要,而能力也不可忽視。四五歲的兒童進(jìn)入閱讀敏感期,開始“癡迷”各種帶文字或圖片的東西,包括各類圖書、報(bào)紙、廣告牌、宣傳畫,甚至合同書。閱讀時(shí),他們不再單純停留在圖畫書多彩而有趣的圖畫上,對(duì)圖畫上的文字也產(chǎn)生濃厚的興趣。然而,當(dāng)兒童興致勃勃地開始閱讀后,如果被大量的漢字“攔路虎”阻擋,他們的興趣勢(shì)必瞬間減退。因此,識(shí)字量決定了兒童早期自能閱讀的進(jìn)程,縮短識(shí)字時(shí)間、提高識(shí)字效率是開啟兒童自能閱讀樂章的優(yōu)美前奏和必要協(xié)奏。
按照現(xiàn)行教材,兒童普遍要到二年級(jí)結(jié)束時(shí)才能識(shí)得1600字,“先識(shí)”的時(shí)間過長,“多識(shí)”的量仍然偏少。這樣,兒童在早期閱讀中,只能閱讀字?jǐn)?shù)少、表達(dá)簡單的短文。識(shí)字量制約了自能閱讀的內(nèi)容,拖了語言發(fā)展的后腿,影響了兒童思維的健康發(fā)展。如果不能在兒童語言和思維發(fā)展的最佳時(shí)期,在大量識(shí)字的基礎(chǔ)上開展與思維和語言同水平的閱讀活動(dòng),只能讓兒童的發(fā)展“原地打轉(zhuǎn)”。如何才能改變這種低效的狀況呢?筆者在多年的小學(xué)教學(xué)中,嘗試創(chuàng)建“音頻識(shí)字法”來突破這一難關(guān),將聽讀與識(shí)字結(jié)合起來,縮短識(shí)字時(shí)間,為兒童的自能閱讀保駕護(hù)航。
開創(chuàng)信息化時(shí)代的識(shí)字新途徑
所謂“音頻識(shí)字法”,就是借助電子播放器,反復(fù)播放兒童喜聞樂見的音頻材料,在充分記憶的基礎(chǔ)上,通過兒童指讀材料,形成音形義一一對(duì)應(yīng)的認(rèn)識(shí),從而輕松識(shí)記生字的一種識(shí)字方法。它是對(duì)傳統(tǒng)“聽讀識(shí)字法”的改進(jìn)與創(chuàng)新。
從1984年開始,天津教育科學(xué)院谷錦屏老師率先研究“聽讀識(shí)字法”。此后,類似的識(shí)字法研究者眾多,每一種識(shí)字方法都各有優(yōu)勢(shì)。在教育改革日新月異的今天,“音頻識(shí)字法”賦予了“聽讀識(shí)字法”以新的內(nèi)涵和形式。用音頻播放器播放優(yōu)質(zhì)電子材料,可以充分挖掘各種網(wǎng)絡(luò)音頻資源的教育功能;可以讓兒童接觸最規(guī)范的語音內(nèi)容,獲得美的享受,為日后的朗讀、表達(dá)打下基礎(chǔ);還可以解決一些家長因?yàn)槊β刀鴽]有時(shí)間為孩子一遍又一遍朗讀材料的現(xiàn)實(shí)問題。音頻識(shí)字的這些優(yōu)勢(shì)超越了普通聽讀法,突破了識(shí)字的時(shí)空限制,達(dá)到更加高效便捷的效果。
架設(shè)符合科學(xué)規(guī)律的識(shí)字流水線
20世紀(jì)60年代,世界著名心理學(xué)家特瑞赤拉在說明人類的記憶與感官之間的關(guān)系時(shí)指出:人們一般可以記住自己閱讀到的10%,自己聽到的20%,自己看到的30%,自己既看到又聽到的50%。他的結(jié)論說明了從記憶角度考慮,在學(xué)習(xí)過程中同時(shí)使用聽覺和視覺,能明顯地提高學(xué)習(xí)效率和記憶效果。
音頻識(shí)字的操作路徑是“聽—記—讀—認(rèn)”。從心理學(xué)的角度來看,兒童的學(xué)習(xí)經(jīng)歷了一個(gè)以聽覺支持的“整體輸入”、“無意識(shí)記”為起點(diǎn),以目視指讀的自發(fā)模仿為橋梁,最后通過音形義的一一對(duì)應(yīng)實(shí)現(xiàn)意義建構(gòu)為終點(diǎn)的過程。讓學(xué)生同時(shí)使用視覺和聽覺來學(xué)習(xí),符合兒童的記憶規(guī)律和認(rèn)知特點(diǎn),其簡單易行的操作程序如同一條高效流水線,悄悄地改變著兒童的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。
1.音頻資源是“整體輸入”取之不盡的素材源泉
兒童喜歡聽故事、兒歌,且有“百聽不厭”的特點(diǎn)。當(dāng)兒童總能從一個(gè)內(nèi)容中獲取新的發(fā)現(xiàn)時(shí),他們就會(huì)樂此不疲地反復(fù)聆聽同樣的內(nèi)容。依據(jù)兒童的這一特點(diǎn)開展“音頻識(shí)字法”,可謂因勢(shì)利導(dǎo)、順勢(shì)而為。
(1)精心選擇音頻材料
通過網(wǎng)絡(luò)搜集和選擇音頻材料是識(shí)字的第一步。要根據(jù)兒童的興趣愛好,從多如繁星的網(wǎng)絡(luò)音頻資源中進(jìn)行遴選,并循序漸進(jìn)地傳遞給他們。如果兒童年齡小,可以選擇短小精悍的兒童詩歌;如果年齡較大,則可以選擇詩歌、國學(xué)、童話等篇目。
在選擇的時(shí)候要注意,所選材料一定要能找到相匹配的文本和音頻材料。有的是在購買文本材料時(shí)配套贈(zèng)送光盤;有的在書籍上會(huì)注明音頻下載網(wǎng)址或微信公眾號(hào),如《聰明豆》系列童話故事等圖書;有的是內(nèi)容比較固定的篇目,如《三字經(jīng)》、《百家姓》,可以從互聯(lián)網(wǎng)上查詢到相關(guān)音頻下載。另外,所選的音頻材料一定要是正規(guī)錄制的,語音準(zhǔn)確、表述規(guī)范、形式優(yōu)美,真正能發(fā)揮示范作用。教師或家長要做搜集材料的有心人,在學(xué)校里,可以通過教研組合作搜集、集體共享的方式來形成音頻識(shí)字資源庫。
(2)持之以恒實(shí)現(xiàn)“輸入”
“整體輸入”的關(guān)鍵在于堅(jiān)持和專一。堅(jiān)持指的是每天堅(jiān)持、時(shí)間固定。依據(jù)兒童喜好和習(xí)慣定好時(shí)間,可以是在早晨他們賴床的時(shí)間,也可以在晚上入睡前。一旦定下時(shí)間,就要持之以恒、專時(shí)專用,切不可“三天打魚兩天曬網(wǎng)”。細(xì)心的家長在播放音頻時(shí),會(huì)營造合適的傾聽環(huán)境,不讓周圍的光線、聲響等因素分散兒童的注意力,如:拉上窗簾、調(diào)暗燈光、調(diào)小音量,讓孩子在寧靜安詳?shù)沫h(huán)境下集中注意力聆聽。
專一指的是循序漸進(jìn),不可操之過急。充分使用一個(gè)材料,直至認(rèn)字完成之后再使用第二個(gè),一股腦兒給孩子聽太多的材料,會(huì)打亂孩子的思維,影響聽記的效果。
2.音頻復(fù)播產(chǎn)生“無意識(shí)記”的神奇效應(yīng)
從美國心理學(xué)家布魯納研究大腦發(fā)育水平的結(jié)果可以看出,4歲兒童的大腦成熟度已達(dá)50%,8歲兒童則為80%。兒童的記憶是成年人無法想象的,當(dāng)我們每天在固定時(shí)間給他們播放他們喜歡的固定內(nèi)容時(shí),大腦就如同錄音機(jī)一樣一點(diǎn)點(diǎn)記錄下來。從兒童開始聆聽起,成年人每周或每月記錄一次兒童背誦情況,在文本中記錄下具體時(shí)間。按照記憶的規(guī)律來看,兒童的背誦是分段逐步實(shí)現(xiàn)的,可能是先背下最前面的一些,接著又背出一些,隨后又增加一些。當(dāng)兒童背不下去時(shí)就停止,并且給予真誠的贊揚(yáng)和鼓勵(lì),讓他們感受到自信與樂趣。
筆者在研究初期,曾讓兒童每晚在入睡前躺在床上靜靜地聆聽配有古箏音樂的《三字經(jīng)》音頻材料一遍,在舒緩的樂聲和輕柔的朗誦聲中,兒童漸漸進(jìn)入夢(mèng)境。筆者起初擔(dān)心兒童在半睡眠狀態(tài)能否記住如此長的篇目。但事實(shí)證明,這種擔(dān)憂是多余的。經(jīng)過兩個(gè)多月的持續(xù)聆聽,兒童分階段背誦出了全文,背誦的曲線呈上升狀態(tài),即起初聽的時(shí)間長,到了兩周時(shí)才開始背出一些內(nèi)容,且篇幅不長,但隨后的幾周里,一周甚至三五天就有新背出來的內(nèi)容,每次增加的內(nèi)容越來越多。所以在聽記階段要充分相信兒童,多鼓勵(lì)、多贊揚(yáng)。
3.音頻示范形成“自發(fā)模仿”的積極狀態(tài)
古人云:“熟讀唐詩三百首,不會(huì)寫詩也會(huì)吟。”“音頻識(shí)字法”的中心環(huán)節(jié)是“指讀”,主要靠“讀”來搭建“聽”與“認(rèn)”的橋梁。成年人指導(dǎo)兒童用右手食指指著文本上的文字,字字入目地讀,建立起頭腦中的讀音與文本中的文字一一對(duì)應(yīng)的關(guān)系,在兒童的潛意識(shí)里感知每個(gè)符號(hào)的名稱。
通過聽記過程,學(xué)習(xí)材料已經(jīng)深深地印刻在了兒童的腦海中。這時(shí),讓兒童讀這些材料,他們會(huì)煞有介事地“讀”起來。其實(shí),這時(shí)候的“讀”并非真正意義上的認(rèn)識(shí)字而朗讀,而是在依據(jù)記憶線索進(jìn)行自發(fā)模仿。處于閱讀敏感期的兒童非常熱衷于這種自發(fā)模仿,因此即便文本與聽記的內(nèi)容略有不同,兒童也會(huì)按照聽記的內(nèi)容來讀。所以音頻與文本務(wù)必相同,否則在識(shí)字早期兒童一旦“張冠李戴”,以后就很難糾正。
需要說明的是,在日常指導(dǎo)兒童閱讀和朗讀時(shí),教師是不建議兒童指讀文本的,要讓兒童的目光以線性路線移動(dòng),追隨文字,一目十行。在“音頻識(shí)字法”中的指讀是特例,目的是讓音和形建立一一對(duì)應(yīng)的關(guān)系,只在聽讀過程中使用,一旦兒童的識(shí)字量增加,就不要再指讀了。
4.多次往復(fù)實(shí)現(xiàn)常用漢字的“意義建構(gòu)”
語文學(xué)習(xí)要遵循“字不離詞,詞不離句,句不離篇”的規(guī)律。與“集中識(shí)字法”不同的是,“音頻識(shí)字法”始終借助音頻搭設(shè)的語境支持,使每個(gè)漢字并非孤立存在,在與前后文的銜接中已經(jīng)呈現(xiàn)出與語境對(duì)應(yīng)的意思,音形義同步對(duì)接,建構(gòu)意義便水到渠成。
在反復(fù)指讀之后,將所讀材料的文字打亂順序,制作成字表,讓兒童認(rèn)讀,這是真正檢驗(yàn)他們識(shí)字效果的階段。字表的字號(hào)、行距、字間距都要大,字體要規(guī)范,一般使用楷體或宋體,便于兒童辨認(rèn)。在認(rèn)讀過程中可以組織游戲活動(dòng)來激發(fā)兒童的興趣,如“把認(rèn)識(shí)的字寶寶送回家”,“看看你有多少漢字朋友”等,邊玩邊標(biāo)出兒童的識(shí)字量。梳理出還不認(rèn)識(shí)的字作為后期指讀的重點(diǎn),在文本材料中做出醒目的標(biāo)記,在繼續(xù)的指讀中逐步地識(shí)記。這樣,在“讀”和“認(rèn)”的多次循環(huán)往復(fù)之后,兒童的識(shí)字量會(huì)呈井噴式提升。
時(shí)間短、收益高,給識(shí)字教學(xué)賦予綜合內(nèi)涵
在與一些識(shí)字方法的對(duì)比研究中,“音頻識(shí)字法”的高效便捷顯而易見。
1.與集中識(shí)字比較
以歸類識(shí)字為主的先集中識(shí)字后閱讀的識(shí)字方法收效快、識(shí)字量大,影響非常廣泛。但是因?yàn)樵谧R(shí)字過程中更加注重漢字的個(gè)體歸類,將漢字從文本中剝離,低年級(jí)學(xué)生缺乏閱讀能力,當(dāng)面對(duì)由這些生字組合成的文章時(shí),仍然會(huì)出現(xiàn)陌生迷離的感覺。“音頻識(shí)字法”從“整體輸入”到“意義建構(gòu)”始終圍繞完整的文本,對(duì)于生字的學(xué)習(xí)是“從閱讀中來,回到閱讀中去”的過程,因此更加有助于后期的閱讀和運(yùn)用。
2.與先學(xué)拼音后學(xué)漢字比較
先學(xué)拼音后學(xué)漢字是學(xué)生自主學(xué)習(xí)漢字的重要途徑,由此延伸的同類識(shí)字方法眾多。在學(xué)生不識(shí)字或識(shí)字量少的情況下,借助拼音引導(dǎo)學(xué)生提前大量讀寫,為兒童的語言發(fā)展提供了極為有效的路徑。但是事實(shí)證明,在兒童機(jī)械識(shí)記最佳的階段輸入拼音,兒童對(duì)讀音的認(rèn)識(shí)強(qiáng)于對(duì)字形的概念,讀寫都借助拼音,雖然語言得到了發(fā)展,但在漢字運(yùn)用時(shí)會(huì)出現(xiàn)嚴(yán)重的同音替代現(xiàn)象。“能力遞減法則”認(rèn)為:人的記憶方法大致分為推理式的記憶和機(jī)械式的記憶兩種,機(jī)械式的記憶能力以零至三歲之間為最強(qiáng),過了三歲便逐漸減退。照此法則,應(yīng)讓一年級(jí)學(xué)生盡量多識(shí)字,學(xué)生不會(huì)感到記憶負(fù)擔(dān)很重。“音頻識(shí)字法”讓兒童直接聽音、看形,不需要拼音的拐杖,在較短時(shí)間里記住漢字讀音,憑借文本閱讀感悟字義,更加強(qiáng)調(diào)的是音形義的直接對(duì)接,因此效率相對(duì)更高。
3.與先學(xué)簡單漢字再學(xué)復(fù)雜漢字比較
用過于簡單的漢字組合而成的文章,限制同步閱讀的水準(zhǔn),影響思維和語言的發(fā)展。“音頻識(shí)字法”依據(jù)音頻材料的難易程度給兒童呈現(xiàn)漢字,只要文本是兒童能夠聽懂、讀懂的,那么學(xué)會(huì)了這些音頻材料里的文字,就可以閱讀符合他們認(rèn)知水平的讀物,對(duì)語言和思維的發(fā)展產(chǎn)生良好的推動(dòng)作用。
4.音頻識(shí)字在增加識(shí)字量的同時(shí)豐富語文綜合積累
研究數(shù)據(jù)顯示,借助“音頻識(shí)字法”,僅五六歲的兒童就能夠在半年內(nèi)不知不覺地識(shí)記1500多個(gè)漢字,從而開展正常的自能閱讀活動(dòng),并且積累諸如《三字經(jīng)》、《百家姓》、《千字文》、《弟子規(guī)》等經(jīng)典篇目三篇以上。這樣,不僅為小學(xué)低段的學(xué)生節(jié)約出了四分之三的時(shí)間,讓大量閱讀提前成為現(xiàn)實(shí),而且在識(shí)字的同時(shí),學(xué)生因?yàn)榇罅康挠浾b,變得“滿腹經(jīng)綸”,這是其他識(shí)字方法望塵莫及的。
綜上所述,“音頻識(shí)字法”簡單易行、效果顯著,在幫助兒童識(shí)字的同時(shí),還有利于積累經(jīng)典篇目,學(xué)會(huì)規(guī)范表達(dá),獲得美的熏陶,誦讀、識(shí)字、積累多頭并舉,化枯燥的學(xué)習(xí)于無形,并為高效學(xué)習(xí)開辟了嶄新的途徑,可以在家庭、幼兒園、小學(xué)低年級(jí)嘗試使用,與其他識(shí)字方法共同鋪就兒童提前閱讀的康莊大道。
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