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——讀《九月九日憶山東兄弟》有感
常州市新北區(qū)龍虎塘中心小學(xué)六(3)李一鳴
又到了重陽(yáng)節(jié),每到這一天,我就不由想起詩(shī)人王維的詩(shī)作《九月九日憶山東兄弟》。
“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。”王維獨(dú)自離開(kāi)家鄉(xiāng),到他鄉(xiāng)做客,每到佳節(jié)到來(lái)之日就加倍思念親人。遙想親人們登高的情景,都插著茱萸卻唯獨(dú)少了他一人。是啊,一個(gè)人獨(dú)自出遠(yuǎn)門,到外面去打拼實(shí)在不容易,而且每逢到了一家人團(tuán)圓的時(shí)候,就更想家了!
我的故鄉(xiāng)在徐州,爸爸媽媽年輕時(shí)就在常州拼搏了。他們經(jīng)過(guò)了無(wú)數(shù)的風(fēng)風(fēng)雨雨,終于為以后的生活打下了基礎(chǔ),并在這兒買了房子,長(zhǎng)期住下來(lái)。我可謂是身在常州心在徐州,做夢(mèng)都見(jiàn)到自己的親人,特別是在中秋重陽(yáng)佳節(jié)來(lái)臨的時(shí)候,我們一家便更加思念自己的親人。這時(shí),想必遠(yuǎn)方的親人也在思念著我們吧!
如果一封信能代表我的心聲,寄給家鄉(xiāng)的人們,我想說(shuō):爺爺,您的眼睛好了嗎?可以看見(jiàn)了嗎?要多休息。奶奶,您的風(fēng)濕病有所好轉(zhuǎn)了嗎?有空的時(shí)候,到醫(yī)院去看看。外公外婆,你們雖有“良田萬(wàn)畝”,可你們都已年過(guò)七旬了,家里的糧食也夠了,在家里好好過(guò)晚年,我有空會(huì)去看你們的……
我叫王維,是唐朝著名詩(shī)人。在我十七歲時(shí),第一次遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)來(lái)到了長(zhǎng)安城里辦事。
一轉(zhuǎn)眼,我在這兒也有些日子了,因?yàn)槭虑榘l(fā)展得不夠順利,而久久不能回家,因此我每天都非常思念自己的親人們。尤其是在這個(gè)全家團(tuán)圓的日子——重陽(yáng)佳節(jié)。我獨(dú)自走在大街上,到處都是張燈結(jié)彩的喜慶氣氛,人們?nèi)宄扇旱慕Y(jié)伴而行,談天說(shuō)地的;每當(dāng)我走到一戶人家門口,都能聽(tīng)到里面?zhèn)鞒龅臍g聲笑語(yǔ)。此時(shí)此刻,我傷心極了。于是,鼻子一酸,兩行熱淚奪眶而出。
我心里在想:爸爸、媽媽和弟弟、妹妹們現(xiàn)在也許已經(jīng)喝完了酒,腰上插著茱萸,正要去登高吧!他們一定會(huì)因?yàn)槲业牟辉诙y過(guò)的!想著想著,我更是淚如雨下。這時(shí),街上傳來(lái)賣茱萸的小販,用家鄉(xiāng)話不停地吆喝著,更一聲聲聽(tīng)得我心碎。
我終于體會(huì)到了“離別家鄉(xiāng)歲月多,近來(lái)人事半消磨”的孤獨(dú)。于是,我觸景生情,揮筆寫下了一首詩(shī):獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。
吉林長(zhǎng)春汽車產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)區(qū)第二實(shí)驗(yàn)學(xué)校四年級(jí):譚炳??
幼:
師:沒(méi)關(guān)系,老師來(lái)告訴大家,它的名字是《九月九日憶山東兄弟》,這首古詩(shī)里面提到了一個(gè)時(shí)間,大家剛才聽(tīng)出來(lái)了嗎?
幼:
師:對(duì),是九月九日!九月九日究竟是什么日子呢?九月九日是“重陽(yáng)節(jié)”,那誰(shuí)知道重陽(yáng)節(jié)是什么呢?
幼:
師:老師來(lái)告訴大家:重陽(yáng)節(jié),又稱登高節(jié)、重九節(jié)、九月九、茱萸節(jié)、節(jié)等,是漢族的傳統(tǒng)節(jié)日。是在農(nóng)歷九月初九日,故又稱九九重陽(yáng),與除夕、清明節(jié)、中元節(jié)三節(jié)是中國(guó)傳統(tǒng)四大祭祖大節(jié)。
**年農(nóng)歷九月九日被定為老人節(jié),倡導(dǎo)全社會(huì)樹(shù)立尊老、敬老、愛(ài)老、助老的風(fēng)氣。那么重陽(yáng)節(jié)還有一個(gè)故事呢,老師悄悄的告訴大家:(重陽(yáng)節(jié):南朝梁人吳均之《續(xù)齊諧記》記載東漢時(shí),汝南縣里有一個(gè)叫桓景的人,他所住的地方突然發(fā)生大瘟疫,桓景的父母也因此病死,所以他到東南山拜師學(xué)藝,仙人費(fèi)長(zhǎng)房給桓景一把降妖青龍劍。桓景早起晚睡,披星戴月,勤學(xué)苦練。一日,費(fèi)長(zhǎng)房說(shuō):“九月九日,瘟魔又要來(lái),你可以回去除害。”并且給了他茱萸葉子一包,酒一瓶,讓他家鄉(xiāng)父老登高避禍。九月九那天,他領(lǐng)著妻子兒女、鄉(xiāng)親父老登上了附近的一座山。把茱萸葉分給大家隨身帶上,瘟魔則不敢近身。又把酒倒出來(lái),每人喝了一口,避免染瘟疫。他和瘟魔搏斗,最后殺死了瘟魔。汝河兩岸的百姓,就把九月九登高避禍、桓景劍刺瘟魔故事一直傳到現(xiàn)在。從那時(shí)起,人們就過(guò)起重陽(yáng)節(jié)來(lái),有了重九登高的風(fēng)俗。)
那現(xiàn)在老師來(lái)考考大家,重陽(yáng)節(jié)是什么節(jié)日呢?重陽(yáng)節(jié)人們都會(huì)干些什么呢?(這里可以和幼兒互動(dòng))
師:小朋友們回答的真不錯(cuò)!那老師知道我們每一個(gè)孩子都有自己的爺爺和奶奶(誰(shuí)都有爺爺奶奶?舉手老師看看?和孩子互動(dòng))我們的爺爺奶奶都特別的愛(ài)我們,呵護(hù)我們,照顧我們,我們一直都享受這爺爺奶奶的愛(ài),甚至覺(jué)得爺爺奶奶就應(yīng)該愛(ài)我們,都是理所當(dāng)然的,有時(shí)候我們甚至還會(huì)對(duì)爺爺奶奶發(fā)火發(fā)脾氣,有些小朋友可能還會(huì)動(dòng)手打爺爺奶奶。雖然爺爺奶奶從來(lái)沒(méi)有在我們跟前生過(guò)氣,可是爺爺奶奶也會(huì)有難過(guò)的時(shí)候、也會(huì)有累的時(shí)候、更會(huì)有老去離開(kāi)我們的時(shí)候......
所以,我們的孩子們,借著我們的爺爺奶奶還都在,多多愛(ài)護(hù)我們的爺爺奶奶,多多為爺爺奶奶做一些力所能及的事情吧......比如為爺爺奶奶洗洗腳,捶捶背,捏捏腿,幫奶奶掃掃地、刷刷碗、鋪鋪床,給爺爺表演個(gè)節(jié)目、端杯茶、搬個(gè)凳子等等。
孩子們,從現(xiàn)在開(kāi)始,讓我們用我們的方式去愛(ài)我們親愛(ài)的爺爺奶奶吧,好不好呢?
幼:
師:那老師就給大家布置小任務(wù)了,今天開(kāi)始回家后,為爺爺奶奶做一件力所能及的事情,比如幫奶奶掃掃地、刷刷碗、鋪鋪床,給爺爺表演個(gè)節(jié)目、端杯茶、搬個(gè)凳子等等。你可以讓爸爸媽媽幫你發(fā)朋友圈,等大家堅(jiān)持夠21天,老師就會(huì)給最愛(ài)爺爺奶奶的寶寶發(fā)獎(jiǎng)狀表?yè)P(yáng)你!大家想不想要獎(jiǎng)狀呢?
大家早上好!我是三(3)中隊(duì)的陳曼希。今天我的講話題目是“繼承中華傳統(tǒng)美德弘揚(yáng)尊老愛(ài)幼新風(fēng)”.
同學(xué)們,你們都應(yīng)該知道重陽(yáng)節(jié)吧!——對(duì),在我們的語(yǔ)文課本里,曾經(jīng)學(xué)過(guò)好幾篇關(guān)于重陽(yáng)節(jié)的詩(shī)篇呢!比如說(shuō):王維的《九月九日憶山東兄弟》,“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。”在課本里我們知道了,重陽(yáng)節(jié)是在每年的農(nóng)歷九月初九。在我國(guó)古代思想中,“六”為陰數(shù),“九”為陽(yáng)數(shù),九月九日正好是兩個(gè)陽(yáng)數(shù)相重,所以人們把它叫做“重陽(yáng)”,也叫做“重九”。重陽(yáng)節(jié)的起源,最早可以推到漢初。漢初皇宮中,每年的九月初九,都要佩帶茱萸、食蓬餌、飲酒,以求長(zhǎng)壽。到了東漢時(shí),民間又有了重陽(yáng)登高的風(fēng)俗,因此重陽(yáng)節(jié)又叫“登高節(jié)”。
關(guān)于重陽(yáng)節(jié)的故事很多.據(jù)說(shuō)重陽(yáng)節(jié)從漢朝初就有了.那時(shí)在皇宮中,每年九月九日,都要佩茱萸,食蓬餌、飲酒,以求長(zhǎng)壽.漢高祖劉邦的愛(ài)妃戚夫人被呂后饞害后,宮女賈某也被逐出皇宮,賈姓宮女又將此習(xí)俗傳入到民間.到了東漢,民間在該日又有登高的習(xí)俗,所以重陽(yáng)節(jié)又叫"登高節(jié)".以后到了唐朝,文人墨客們寫了很多登高詩(shī),其中大多數(shù)是寫重陽(yáng)節(jié)的習(xí)俗.如王維的《九月九日憶山東兄弟》等;而杜甫的七律《登高》,則是寫重陽(yáng)登高的名篇.當(dāng)然,古人的登高沒(méi)有劃一的規(guī)定,一般是登高山、登高塔,同時(shí)還有吃"重陽(yáng)糕"(一種九層糕)、賞菊飲酒的習(xí)俗.清代以后,賞菊之俗尤為昌盛,時(shí)間也不限于九月九日,但仍然是重陽(yáng)節(jié)前后最為繁盛.
重陽(yáng)節(jié)插茱萸的風(fēng)俗在唐代已經(jīng)很普遍.“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親.遙想兄弟登高處,遍插茱萸少一人.”因?yàn)楣湃苏J(rèn)為在重陽(yáng)節(jié)這一天插茱萸可以避難消災(zāi);或佩帶于臂,或作香袋把茱萸放在里面佩帶,還有插在頭上的.這些習(xí)俗在晉代葛洪《西經(jīng)雜記》的中就有記載.
清代,北京重陽(yáng)節(jié)的習(xí)俗是把枝葉貼在門窗上,"解除兇穢,以招吉祥.".
在改革開(kāi)放的今天,重陽(yáng)節(jié)這個(gè)傳統(tǒng)的節(jié)日被賦予了新的含義.1989年,我國(guó)把每年農(nóng)歷的九月九日定為老人節(jié),從而將傳統(tǒng)與現(xiàn)代巧妙地結(jié)合,成為尊老、敬老、愛(ài)老、助老的老年人的節(jié)日.
[內(nèi)容]
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在小學(xué)語(yǔ)文教材中,有很多古詩(shī)。因古詩(shī)的作者距今年代久遠(yuǎn),其社會(huì)歷史背景學(xué)生不易理解,故在體會(huì)“詩(shī)情”方面頗有難度,不少古詩(shī)課都上得死氣沉沉,從理解詩(shī)意到背誦到默寫,對(duì)大多數(shù)學(xué)生而言,不過(guò)是機(jī)械地“操作”過(guò)程,學(xué)生并未真正理解詩(shī)意。
在近十年的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,我對(duì)古詩(shī)是情有獨(dú)鐘的,每次課上學(xué)生也是反應(yīng)熱烈。因此,我愿將自己教學(xué)古詩(shī)的一些體會(huì)在這里與各位同行交流,希望得到大家的批評(píng)指正。我所選用的教材是第11冊(cè)第三單元第六課《古詩(shī)三首》,三首詩(shī)分別是《暮江吟》、《九月九日憶山東兄弟》、《贈(zèng)汪倫》。
一、興趣,從預(yù)習(xí)開(kāi)始
課堂教學(xué)應(yīng)是在師生的協(xié)作中達(dá)到其目的,學(xué)生課前的預(yù)習(xí)則是課堂教學(xué)的前奏。興趣,往往從這里開(kāi)始。安排預(yù)習(xí)內(nèi)容要使學(xué)生感到有新意,因此,我采取了“中央擴(kuò)散”的方式。所謂中央,即是教材的核心,我要做的就是在預(yù)習(xí)中讓學(xué)生初步接近核心,而后帶著這種初步的認(rèn)識(shí)進(jìn)入到課堂教學(xué)中去。
我安排的預(yù)習(xí)題是:
1、《暮江吟》中哪兩句是寫景的,寫的是什么樣的景? 哪兩句是抒情的,抒發(fā)的是什么樣的情?(我為詩(shī)確定的核心是:借景抒情)
2、《九月九日憶山東兄弟》中有兩句詩(shī)經(jīng)常為人們所傳誦, 請(qǐng)指出是哪兩句?如何理解?(核心是:思鄉(xiāng)之情)
3、 《贈(zèng)汪倫》中有兩句用了對(duì)比的方法表現(xiàn)了李白與汪倫的情誼,請(qǐng)問(wèn)是哪兩句?如何理解?(核心是:語(yǔ)言樸實(shí),情感真摯)
顯而易見(jiàn),對(duì)三首詩(shī)的核心處理各不相同,《暮江吟》側(cè)重于詩(shī)的風(fēng)格,《九月九日憶山東兄弟》則旨在突出情感,《贈(zèng)汪倫》則偏向于寫作手法。這樣做一方面是扣住詩(shī)的特點(diǎn),另一方面則是從激發(fā)學(xué)生的興趣點(diǎn)出發(fā)考慮的。讓學(xué)生帶著不同的問(wèn)題去預(yù)習(xí)三首詩(shī),當(dāng)然比讓學(xué)生用“理解詩(shī)句”這一種方法預(yù)習(xí)三首詩(shī)有趣得多。
二、設(shè)問(wèn)引入,妙趣橫生
在學(xué)習(xí)《暮江吟》時(shí)我是這樣引入的:小明是個(gè)喜歡文學(xué)的孩子,他非常喜歡唐詩(shī)。小紅同樣是個(gè)文學(xué)愛(ài)好者,所以兩人常在一起聊天。有一天小明對(duì)小紅說(shuō):“唐詩(shī)是中國(guó)古代詩(shī)歌中成就最高的,其中以李白、杜甫的詩(shī)為代表。今天,我講一個(gè)李白和白居易賽詩(shī)的故事……”這時(shí),小紅打斷了小明的話:“對(duì)不起,你弄錯(cuò)了!”請(qǐng)問(wèn),小明錯(cuò)在哪兒呢?
由于這一問(wèn)題涉及到的是兩位詩(shī)人的生辰、卒年這些細(xì)節(jié)問(wèn)題,所以多數(shù)學(xué)生恐怕答不上來(lái),實(shí)際情況也是如此。然而,故事性的敘述及設(shè)問(wèn)吸引了學(xué)生的注意力,懸念在這里發(fā)揮了作用。這時(shí)我再告訴他們答案:李白出生于公元701年,死于公元762年。白居易則于公元772 年才出生,兩人生活在兩個(gè)時(shí)代,是見(jiàn)不著面的。之后再引出《暮江吟》。
在學(xué)習(xí)《九月九日憶山東兄弟》時(shí),是這樣引入的:小明在小紅的幫助下糾正了自己知識(shí)上的錯(cuò)誤,知道李白與白居易不在一個(gè)時(shí)代,于是他又接著說(shuō):“白居易的詩(shī)通俗易懂,流傳下來(lái)的詩(shī)有1914首。不過(guò)比起杜甫來(lái),他就不行了。杜甫多才多藝,不僅能作詩(shī),而且懂音樂(lè)、繪畫,他的詩(shī)和畫被譽(yù)為‘詩(shī)中有畫,畫中有詩(shī)’?!边@時(shí),小紅又指出了小明話中的錯(cuò)誤。同學(xué)們,小明錯(cuò)在哪里了?(“杜甫”應(yīng)改為“王維”)這樣做,一改作者及其所處時(shí)代背景的介紹照本宣科的架式,使學(xué)生興趣盎然,注意力集中。
英國(guó)著名教育家斯賓塞說(shuō):要盡量使兒童在快樂(lè)中掌握知識(shí),使求知成為愉快而非苦惱的事?;诖?,我在新課引入這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)上吸取了一些綜藝節(jié)目的手法,力求接近兒童心理,這樣,也使學(xué)生懷著好奇心進(jìn)入到教學(xué)中來(lái)。
在學(xué)習(xí)《贈(zèng)汪倫》一詩(shī)時(shí),我的引入是介紹式的:在唐代詩(shī)人中,李白是最浪漫的。他的詩(shī)不僅想象豐富、獨(dú)特,而且有著很強(qiáng)的藝術(shù)感染力??梢哉f(shuō),李白是古典文學(xué)中最偉大的詩(shī)人。他之所以偉大,是因?yàn)樗幌驒?quán)貴們低頭,卻與平民百姓有著深厚的感情。今天就要學(xué)習(xí)這樣一首詩(shī)……
這一介紹中,突出介紹了李白的性格特點(diǎn),因?yàn)槲娜缙淙?,扣住此點(diǎn)介紹,通俗易懂。之后以介紹內(nèi)容方式引出課題,目的是使學(xué)生由淺入深,在預(yù)習(xí)后對(duì)本課有了再進(jìn)一步的認(rèn)識(shí),從而克服畏懼心理。
縱觀三首詩(shī)的導(dǎo)入,各具特點(diǎn),當(dāng)然,上課時(shí)如何安排教學(xué)將取決于教師本人對(duì)教材的理解。
三、二次創(chuàng)作,詩(shī)意盎然
古詩(shī)的教學(xué)特點(diǎn)是理解詩(shī)意,體會(huì)詩(shī)情,這是不可改變的。然而,教師應(yīng)設(shè)法使之更具趣味性,要有“化腐朽為神奇”的魅力。所以,我在教學(xué)“理解詩(shī)意,體會(huì)詩(shī)情”這一環(huán)節(jié)時(shí),首先是將預(yù)習(xí)題再次出示,要求學(xué)生交流自己對(duì)預(yù)習(xí)題的理解,這一安排達(dá)到了讓學(xué)生互幫互學(xué)的目的,同時(shí)也為教師后邊的指導(dǎo)打下了基礎(chǔ)。之后,師生合作將詩(shī)句意思弄懂,在大部分學(xué)生已表現(xiàn)出對(duì)詩(shī)句的理解后,我以“二次創(chuàng)作”作為對(duì)整堂課教學(xué)的鞏固與提高。