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林徽因的詩(shī)范文第1篇

關(guān)鍵詞：林徽因 你是人間的四月天 感情傾向

中圖分類號(hào)：I206文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1009-5349（2016）23-0119-02

“你是人間的四月天，笑響點(diǎn)亮了四面風(fēng)，你是四月早天里的云煙，黃昏吹著風(fēng)的軟，星子在無(wú)意中閃，細(xì)雨點(diǎn)灑在花前，那輕那聘婷的你是，天真莊嚴(yán)的冠冕，你戴著你的天真莊嚴(yán)，你是夜夜的月圓，你是愛(ài)、是暖、是希望，你是一樹(shù)一樹(shù)的花開(kāi)……”林徽因女士生平寫(xiě)了許多、又為數(shù)不多的文章。我們?yōu)槭裁凑f(shuō)林徽因?qū)懥嗽S多、又為數(shù)不多的文章呢？因?yàn)榱只找蚺康奈膶W(xué)作品如果從數(shù)量上講，是為數(shù)不多的，因?yàn)樗街挥袛?shù)十首詩(shī)歌、部分小說(shuō)和散文，與那些文學(xué)大家或者說(shuō)那些高產(chǎn)的作家比起來(lái)，簡(jiǎn)直小巫見(jiàn)大巫，不值得一提；可是從質(zhì)量上講林徽因女士無(wú)論是詩(shī)歌作品還是散文作品或者唯一一部小說(shuō)作品《九十九度中》，均在當(dāng)時(shí)的文壇刮起了一陣新鮮的旋風(fēng)，她的作品不僅是膾炙人口的，而且還是被當(dāng)時(shí)許多文壇大家所推崇、贊嘆的……林徽因女士不僅具備強(qiáng)大的審美能力，她與夫君梁思成作為那個(gè)時(shí)代的建筑家為中國(guó)的建筑事業(yè)、為世界建筑歷史作出了巨大的貢獻(xiàn)。林徽因女士的人生還不止這些，總之很多人都認(rèn)為林徽因女士是一位偉大的女性，是一位幸福的女性，是一位才華橫溢的女士，林徽因正因?yàn)樗牟湃A，得到當(dāng)時(shí)文壇大才子徐志摩的青睞，最后在報(bào)紙上公開(kāi)與妻子離婚消息，只是為了與林徽因女士交好。正因?yàn)樗牟湃A橫溢，所以建筑界的奇才梁思成才會(huì)一見(jiàn)傾城，二見(jiàn)傾人國(guó)，三見(jiàn)就癡戀上了林徽因，就連當(dāng)時(shí)大人物梁?jiǎn)⒊紝?duì)自己這個(gè)兒媳婦贊嘆尤佳；更有甚者就是當(dāng)時(shí)大學(xué)者或者說(shuō)詩(shī)人作家金岳霖，為了對(duì)于林徽因女士的癡情，忠貞不渝又保持距離的愛(ài)，終生未娶，一直默默地伴著林徽因女士生活，二人互相愛(ài)慕又保持了極好的距離，相伴一生。這就是林徽因女士專屬的幸福。今天我們來(lái)探討的就是林徽因那首最著名的詩(shī)歌《你是人間的四月天》究竟是寫(xiě)給自己的情郎文壇大才子徐志摩，還是寫(xiě)給自己剛出生的寶貝兒子梁從誡的。針對(duì)這個(gè)問(wèn)題，學(xué)術(shù)界以及相關(guān)林徽因女士的研究者意見(jiàn)不一，但是主流意見(jiàn)就是以上兩種：一種是部分人主張這篇文章是寫(xiě)給徐志摩的，表達(dá)自己對(duì)于文壇大才子徐志摩的情誼，或者說(shuō)對(duì)于徐志摩與林徽因一起的康橋回憶的重要寫(xiě)照；二是極大部分研究者認(rèn)為《你是人間的四月天》這首詩(shī)，是剛剛做母親的林徽因女士為了表達(dá)對(duì)于自己新出生兒子梁從誡先生的喜悅之情而有感而發(fā)、撰寫(xiě)成詩(shī)的。

那些研究者中認(rèn)為《你是人間的四月天》這首詩(shī)歌是寫(xiě)給林徽因女士剛出生的兒子梁從誡的占有絕大多數(shù)，或者說(shuō)壓倒性勝利。

主要有以下幾個(gè)方面可以體現(xiàn)林徽因女士的《你是人間的四月天》是寫(xiě)給自己的兒子梁從誡的，而不是寫(xiě)給自己所謂或者在別人眼中看作情郎的徐志摩的。

一、林徽因女士與丈夫梁思成兩人之間愛(ài)情十分的忠貞堅(jiān)定

林徽因女士與梁思成先生兩人是自由戀愛(ài)，而不是由父母包辦婚姻而結(jié)合的，林徽因女士對(duì)梁思成先生、梁思成先生對(duì)林徽因女士同樣是忠貞不渝的，所以林徽因女士與梁思成先生的婚姻是經(jīng)得住時(shí)間、空g以及其他各種事情的考驗(yàn)的。即便是文壇巨匠、文壇才子、詩(shī)壇璀璨的新星徐志摩先生各種求愛(ài)示愛(ài)依舊不改自己對(duì)梁思成先生忠貞不渝的愛(ài)。所以說(shuō)這首《你是人間的四月天》被認(rèn)定為寫(xiě)給眾人眼中的情郎徐志摩是極為不合理的，正因?yàn)閷?xiě)給所謂的情郎徐志摩不合理才使這首《你是人間的四月天》是寫(xiě)給自己剛出生兒子變得合理。因?yàn)槟莻€(gè)時(shí)候林徽因女士與梁思成先生的二兒子梁從誡恰好是這個(gè)時(shí)候出生，為了表達(dá)一個(gè)母親對(duì)于新出生孩子的喜愛(ài)之情，賦詩(shī)一首較為符合林徽因女士作為文人的文人情結(jié)，也是極為符合林徽因女士與梁思成先生深情真摯的愛(ài)戀，所以為了表達(dá)自己與梁思成先生的愛(ài)寫(xiě)了這首《你是人間的四月天》是極為合理的。

二、每一個(gè)詞匯無(wú)不巧妙地展示了一位母親對(duì)于自己兒子真摯的愛(ài)

“你是人間的四月天，你是四月早天里的云煙，輕靈在春的光焰中交舞著變……”

四月是一個(gè)代表生命的季節(jié)，所以林徽因女士才用四月告訴或者說(shuō)慶祝自己新出生兒子梁從誡來(lái)到了這個(gè)世界上，把他形容成四月的云煙，輕靈像是春的光焰，交舞著變化，可想而知，林徽因女士對(duì)于自己和梁思成先生的愛(ài)的結(jié)晶是多么的喜愛(ài)，來(lái)自一位母親最深的喜悅之情。

“黃昏吹著風(fēng)的軟，星子在無(wú)意中閃，細(xì)雨點(diǎn)灑在花前……”在《你是人間的四月天》這首詩(shī)中，她把新出生的兒子比作黃昏之后風(fēng)吹過(guò)的暖，她把新出生的兒子比作是天空中新出現(xiàn)的不斷閃爍的星星，她把自己的兒子比作是灑在花前的那種春天里的春雨，那溫柔纏綿的春雨一樣。林徽因女士在她膾炙人口的詩(shī)歌《你是人間的四月天中》也表達(dá)了一種對(duì)于自己新出生兒子的戀人情節(jié)，從而表達(dá)了一位母親對(duì)于這個(gè)新出生小生命的深深的依戀與熱愛(ài)之情。

“那輕那聘婷的你是，你戴著你的天真莊嚴(yán)……”林徽因女士展開(kāi)自己極為豐富的想象力與感性思維，將自己新出生的兒子形容得細(xì)致入微，從各個(gè)方面、各個(gè)視角展示新出生兒子所帶給家里的喜悅之情與幸福之情，表達(dá)了一種兒子的出現(xiàn)給家中所有的一切都帶來(lái)了極為可喜的變化，這就是一位母親對(duì)于自己孩子母愛(ài)的力量。

“你是夜夜的月圓，你是一樹(shù)一樹(shù)的花開(kāi)，你是燕子在梁間呢喃，你是愛(ài)、是暖、是希望，你是人間的四月天?！?/p>

林徽因女士在詩(shī)中將自己新出生的兒子比作是月圓、花開(kāi)、燕子呢喃、是愛(ài)、是暖、是希望。這些無(wú)不體現(xiàn)一位母親對(duì)于新出生孩子的愛(ài)戀，月圓、花開(kāi)、燕子呢喃，這種意向并不適合表達(dá)自己對(duì)于情郎或者說(shuō)是對(duì)于情侶的思念，尤其是從燕子在梁間呢喃一句中體現(xiàn)出一位母親對(duì)于新生兒的愛(ài)戀，只有還沒(méi)離開(kāi)母親喂養(yǎng)的乳燕才會(huì)在梁間呢喃，好像這并不符合部分人所說(shuō)那種對(duì)于自己情郎徐志摩的愛(ài)戀表達(dá)的那種情感吧。是愛(ài)，當(dāng)然要數(shù)是母愛(ài)；是暖，當(dāng)然要數(shù)是一位母親對(duì)于孩子或者一個(gè)孩子長(zhǎng)大后對(duì)于母親的暖了；是希望，更是一位新出生孩子的所帶來(lái)的希望了，林徽因女士與梁思成先生所誕生的愛(ài)情結(jié)晶可以代表世界上絕大多數(shù)生命那樣，生命繁衍、生生不息的，只有充滿愛(ài)、充滿暖、充滿希望的世界才值得人民去生活，只有一位母親對(duì)于自己新出生兒子的愛(ài)，才能表達(dá)得如此淋漓盡致，才能如此感情充沛。

三、由第一任當(dāng)事人所傳送的信息

除了林徽因女士與梁思成先生忠貞不渝的、真摯的愛(ài)戀以及字里行間展示出來(lái)那種母親對(duì)于新生兒的喜愛(ài)之情之外。還有就是梁從誡先生長(zhǎng)大之后，或者說(shuō)在林徽因女士去世之后的幾年里，他曾經(jīng)跟自己的父親梁思成先生在私下里或者日常生活中談?wù)撐膶W(xué)作品的時(shí)候就談?wù)摰搅四赣H這首《你是人間的四月天》所展示的情感傾向，后來(lái)得到自己父親梁思成先生的證實(shí)，這首詩(shī)是為了慶賀或者說(shuō)慶祝新的生命的誕生而特意撰寫(xiě)的一首愛(ài)子的詩(shī)歌，并非像是傳言中的那樣是寫(xiě)給大家眼中所謂的情郎徐志摩的詩(shī)，這種由第一任當(dāng)事人所傳送的信息，或者說(shuō)這位與林徽因女士朝夕相處的梁思成先生所親口說(shuō)出來(lái)的那種“這首詩(shī)的寫(xiě)作目的是對(duì)于新生兒梁從誡先生的喜愛(ài)與嵐之情”，這比那些只依靠冰冷的無(wú)生命的文字所推理出來(lái)的寫(xiě)給林徽因女士情郎徐志摩的更有說(shuō)服力吧？

四、從林徽因女士個(gè)人性格來(lái)分析

林徽因女士是那種生活在舊時(shí)代的新時(shí)代女性，既然是新時(shí)代的女性勢(shì)必會(huì)有新時(shí)代女性那種時(shí)刻迎接新事物生活方式與生活態(tài)度，可這并不影響林徽因女士作為舊時(shí)代女性那種愛(ài)一個(gè)人就要忠貞不渝的方式方法，就連曾經(jīng)為了林徽因女士而終身不娶的金岳霖先生依舊沒(méi)有得到林徽因女士的青睞，始終和他做著好朋友，始終不會(huì)跨越雷池一步的金岳霖先生都沒(méi)有從梁思成先生那搶走林徽因，何況是一個(gè)拋棄妻子的詩(shī)壇浪子的徐志摩呢？所以我們?cè)俅慰梢酝ㄟ^(guò)人物的性格分析之后，可以斷定這首詩(shī)是林徽因女士寫(xiě)給新出生的兒子梁從誡的，而不是那位被人誤認(rèn)為是林徽因女士的情郎徐志摩的。

綜上所述，林徽女士作為當(dāng)時(shí)的文壇新星，當(dāng)時(shí)的一位偉大的建筑家，作為名人梁?jiǎn)⒊壬膬合?，作為偉大建筑師梁思成先生的妻子，作為?dāng)時(shí)文壇新星或者說(shuō)文壇才子徐志摩先生所一生追逐的愛(ài)人，作為當(dāng)時(shí)名人金岳霖先生一生未娶的對(duì)象，作為中國(guó)文壇中偉大的女性，作為未來(lái)幾位優(yōu)秀兒女的母親，無(wú)疑會(huì)收到這樣或者那樣的關(guān)注，會(huì)受到這樣那樣的期待，當(dāng)然緋聞或者流言蜚語(yǔ)一定是不能少的，和其他領(lǐng)域的明星一樣，會(huì)飽受其他人或者百姓、群眾甚至是評(píng)論家的關(guān)注。而且林徽因女士的《你是人間的四月天》還是那種極為優(yōu)秀的文章，林徽因女士又是那種極為傳奇的女性，所以由一位傳奇的女性寫(xiě)出的傳奇文章勢(shì)必會(huì)受到各界研究者以及評(píng)論家的強(qiáng)烈的關(guān)注。所以在這里，作為林徽因女士文章與個(gè)人的喜愛(ài)者，我也來(lái)迎合一下目前對(duì)于林徽因女士研究的潮流，對(duì)于林徽因女士這首最膾炙人口的詩(shī)作《你是人間的四月天》來(lái)加以評(píng)論，提出自己的一些關(guān)于林徽因女士的個(gè)人觀點(diǎn)，或者說(shuō)這對(duì)這首詩(shī)究竟是寫(xiě)給情郎徐志摩的還是寫(xiě)給自己的兒子梁從誡的加以評(píng)定，找準(zhǔn)屬于自己的站位。

參考文獻(xiàn)：

[1]藍(lán)棣之.作為修辭的抒情――林徽因的文學(xué)成就與文學(xué)史地位[J].清華大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版）.2005（2）.

[2]李向珂.試論林徽因詩(shī)歌中的“孤獨(dú)”情感[J].鄭州航空工業(yè)管理學(xué)院學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版）. 2011（6）.

林徽因的詩(shī)范文第2篇

我走了，帶著記憶的錦盒，里面藏著我們的情，我們的誼，已經(jīng)說(shuō)出和還沒(méi)有說(shuō)出的話走了。我回國(guó)了，倫敦使我痛苦。我知道您一從柏林回來(lái)就會(huì)打火車站直接來(lái)我家的。我怕，怕您那沸騰的熱情，也怕我自己心頭絞痛著的感情，火，會(huì)將我們兩人都燒死的。

原諒我的怯懦，我還是個(gè)未成熟的少女，我不敢將自己一下子投進(jìn)那危險(xiǎn)的旋渦，引起親友的誤解和指責(zé)，社會(huì)的喧囂與誹難，我還不具有抗?fàn)庍@一切的勇氣和力量。我也還不能過(guò)早的失去父親的寵愛(ài)和那由學(xué)校和藝術(shù)帶給我的安寧生活。我降下了帆，拒絕大海的誘惑，逃避那浪濤的拍打……

我說(shuō)過(guò)，看了太多的小說(shuō)我已經(jīng)不再驚異人生的遭遇。不過(guò)這是誑語(yǔ)，一個(gè)自大者的誑語(yǔ)。實(shí)際上，我很脆弱，脆弱得像一支暮夏的柳條，經(jīng)不住什么風(fēng)雨。

我忘不了，也受不了那雙眼睛。上次您和幼儀去德國(guó)，我、爸爸、西瀅兄在送別你們時(shí)，火車啟動(dòng)的那一瞬間，您和幼儀把頭伸出窗外，在您的面孔旁邊，她張著一雙哀怨、絕望、祈求和嫉意的眼睛定定地望著我。我顫抖了。那目光直透我心靈的底蘊(yùn)，那里藏著我的知曉的秘密，她全看見(jiàn)了。

其實(shí)，在您陪著她來(lái)向我們辭行時(shí)，聽(tīng)說(shuō)她要單身離你去德國(guó)，我就明白你們兩人的關(guān)系起了變故。起因是什么我不明白，但不會(huì)和我無(wú)關(guān)。我真佩服幼儀的鎮(zhèn)定自若，從容裕如的風(fēng)度，做到這一點(diǎn)不是件易事，我就永遠(yuǎn)也做不到。她待我那么親切，當(dāng)然不是裝假的，你們走后我哭了一個(gè)通宵，多半是為了她。志摩，我理解您對(duì)真正愛(ài)情幸福的追求，這原也無(wú)可厚非；我但懇求您理解我對(duì)幼儀悲苦的理解。她待您委實(shí)是好的，您說(shuō)過(guò)這不是真正的愛(ài)情，但獲得了這種真切的情分，志摩，您已經(jīng)大大有福了。盡管幼儀不記恨于我，但是我不愿意被理解為拆散你們的主要根源。她的出走使我不能再在倫敦居住下去。我要逃避，逃得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，逃回我的故鄉(xiāng)，讓那里濃蔭如蓋的棕櫚、幽深的古宅來(lái)庇護(hù)我，庇護(hù)我這顆不安寧的心。

我不能等您回來(lái)后再做這個(gè)決定。那樣，也許這個(gè)決定永遠(yuǎn)也無(wú)法做出了。我對(duì)爸爸說(shuō)，我很想家，想故鄉(xiāng)，想馬上回國(guó)。他沒(méi)問(wèn)什么，但是我知道他一切都清楚，他了解我，他永遠(yuǎn)是我的朋友。他同意了。正好他收到一封國(guó)內(nèi)的來(lái)信，也有回國(guó)一次的意向，就這樣，我們就離開(kāi)了這留著我的眼淚多于微笑的霧都。

我不能明智如哪個(gè)摔破瓦盆頭也不回的阿拉伯人，我是女人，總免不了拖泥帶水，對(duì)“過(guò)去”要投去留戀的一瞥。我留下這一封最后的紫信——紫色，這個(gè)我喜歡的哀愁、憂郁、悲劇性的顏色，就是我們生命邂逅的象征吧。

走了，可我又真的走了嗎？我又真的收回留在您生命里一切嗎？又真的奉還了您留在我生命里的一切嗎？

我們還會(huì)重逢嗎？還會(huì)繼續(xù)那殘斷的夢(mèng)嗎？

林徽因的詩(shī)范文第3篇

作為民國(guó)時(shí)期著名的才女，林徽因在婚前婚后都有大把的傾慕者，比

>> 王軍 梁思成、林徽因是我的“向?qū)А?我最親密的朋友梁思成林徽因 朝圣:追尋梁思成林徽因的路 林徽因梁思成婚姻的導(dǎo)演——梁?jiǎn)⒊?梁思成、林徽因在李莊的歲月 丑男為什么總能娶到美女老婆？ 看到是幸?！核汲闪只找虻淖阚E走山西 《林徽因與梁思成》等 建筑大師梁思成與林徽因的風(fēng)華歲月 梁思成故居被拆林徽因的預(yù)言被言中 梁思成與林徽因的人間四月天 日本奈良為什么要為梁思成立像 男人的10萬(wàn)個(gè)為什么 男人的承諾為什么總是落空 為什么男人的鼻子更大 為什么男人的喉結(jié)更明顯 男人不懂為什么 論紀(jì)錄片《梁思成 林徽因》的藝術(shù)創(chuàng)造性 林徽因嫁給梁思成幸福不幸福 林洙回憶梁思成和林徽因 常見(jiàn)問(wèn)題解答 當(dāng)前所在位置：中國(guó) > 醫(yī)學(xué) > 為什么娶到林徽因的男人是梁思成 為什么娶到林徽因的男人是梁思成 雜志之家、寫(xiě)作服務(wù)和雜志訂閱支持對(duì)公帳戶付款！安全又可靠！ document.write("作者： 本刊編輯部")

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作為民國(guó)時(shí)期著名的才女，林徽因在婚前婚后都有大把的傾慕者，比如徐志摩和金岳霖。對(duì)此，身為丈夫的梁思成既沒(méi)有表現(xiàn)得無(wú)所謂，也沒(méi)有讓自己被妒火吞噬。他巧妙地讓林徽因知道自己對(duì)這些傾慕者的擔(dān)憂，甚至是厭惡。一方面讓林徽因知道自己非常愛(ài)她，另一方面又讓林徽因知道他的底線在哪里。

1922年3月，徐志摩和剛生完孩子沒(méi)幾天的張幼儀離婚，決定不顧一切地追求林徽因。不成想，當(dāng)他回到北京時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)早他一年回國(guó)的林徽因，已經(jīng)和梁?jiǎn)⒊膬鹤恿核汲山煌Ｐ熘灸﹄m然受到了極大的打擊，卻還是不死心。梁思成和林徽因經(jīng)常去北?？煅┨盟善聢D書(shū)館約會(huì)，徐志摩就頻繁去那里，試圖靠近林徽因。梁思成索性在圖書(shū)館的大門上貼了一張紙條：Lovers want to be left alone（情人不愿受到打擾），用這種特別的方式告訴徐志摩，他是一個(gè)不受歡迎的人，也在林徽因面前幽默地表現(xiàn)出了自己的嫉妒。

反觀徐志摩，歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦才將陸小曼追到手，卻對(duì)陸小曼與京劇名伶翁端午的曖昧關(guān)系熟視無(wú)睹，任憑他們?cè)诩抑写蚯榱R俏，還為兩人合演的戲當(dāng)配角。

弗洛伊德認(rèn)為，只有當(dāng)男人感到嫉妒的時(shí)候，他們的熱情才能升達(dá)沸點(diǎn)，對(duì)象的價(jià)值也能相應(yīng)發(fā)揮到最大。有分寸的嫉妒是愛(ài)情的催化劑。何況，嫉妒往往是因?yàn)榘岩粋€(gè)人放在了心上。徐志摩不表現(xiàn)出嫉妒，陸小曼怎么能相信丈夫愛(ài)她呢？她更無(wú)從知道，丈夫容忍的底線究竟在哪里。于是，她一次次地試探，直到把徐志摩逼得離家出走。

如果用溫度打個(gè)比方，30℃以下的嫉妒，愛(ài)得毫無(wú)激情可言；35～37℃的嫉妒，愛(ài)得恰如其分；38～39℃的嫉妒，讓人躁動(dòng)不安；40℃以上的嫉妒，讓人昏頭轉(zhuǎn)向。所以，愛(ài)情的藝術(shù)在于使嫉妒控制在正常溫度下：溫度太低則興味索然，溫度太高則昏頭昏腦。

梁思成的37℃嫉妒，成功地捍衛(wèi)了他們的愛(ài)情。 尊重和信任，維護(hù)他們的婚姻

在林徽因眾多的追求者中，梁思成既不是最英俊的男人，也不是最有才華的男人，更不是最有權(quán)勢(shì)的男人，但是，他是一個(gè)心胸最寬廣的男人?？梢哉f(shuō)，他給予了林徽因最大程度的尊重與信任，幾乎是一種無(wú)條件的愛(ài)。

徐志摩飛機(jī)失事后，梁思成在第一時(shí)間趕到現(xiàn)場(chǎng)料理后事，還帶回一片飛機(jī)殘骸交給妻子林徽因，作為紀(jì)念。梁思成的做法，既維護(hù)了自己作為丈夫的尊嚴(yán)，又尊重了妻子的感受，怎能不讓林徽因感激呢？

梁思成和林徽因住在總布胡同時(shí)，哲學(xué)家金岳霖就住在他們家的后院，他們經(jīng)常在一起聚會(huì)座談。金岳霖是一個(gè)很有思想和深度的男人，讓林徽因大為欣賞。

有一天，林徽因?qū)α核汲烧f(shuō)，她苦惱極了，因?yàn)樗瑫r(shí)愛(ài)上了兩個(gè)人，不知怎么辦才好。梁思成非常震驚，輾轉(zhuǎn)反側(cè)一夜未睡。第二天，他只對(duì)林徽因說(shuō)了5個(gè)字：“你是自由的。”正是因?yàn)榱核汲烧嬲龕?ài)林徽因，尊重她作為一個(gè)自由人的存在，尊重她選擇的權(quán)利，才會(huì)有這種與眾不同的反應(yīng)，而不是拿婚姻或孩子去威脅她、禁錮她。

林徽因聽(tīng)了丈夫的話大為震動(dòng)，隨即告訴了金岳霖。金岳霖說(shuō)：“思成能說(shuō)這個(gè)話，看來(lái)思成是真正愛(ài)你的，不愿你受一點(diǎn)點(diǎn)委屈。我不能去傷害一個(gè)真正愛(ài)你的人，我退出吧。”后來(lái)，他們3個(gè)人始終是好朋友。在這場(chǎng)婚姻危機(jī)中，梁思成用最大的包容給予林徽因尊重與信任，這樣的愛(ài)更加深沉和偉大。

林徽因的詩(shī)范文第4篇

關(guān)鍵詞：林徽因 詩(shī)歌 詩(shī)情畫(huà)意

中圖分類號(hào)：I207.25 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1006-026X（2013）10-0000-01

林徽因是我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上可圈可點(diǎn)的人物，她是“京派”作家的代表之一，是“新月”詩(shī)派的重要使人，她的詩(shī)歌作品如同她的氣質(zhì)一般含蓄、自然，然而在她溫婉的筆觸之下卻透露著堅(jiān)韌、自信中蘊(yùn)藏著冷峻，她的詩(shī)歌中既有古典詩(shī)歌中的意象之美又有現(xiàn)代詩(shī)歌所倡導(dǎo)的獨(dú)立意識(shí)，是美和智慧的結(jié)合。至誠(chéng)至善、至真至美又不乏堅(jiān)強(qiáng)的生命意識(shí)塑造了其詩(shī)歌的靈魂，那溫婉的氣韻和獨(dú)立的靈魂剛?cè)岵?jì)、相得益彰，處處彰顯了藝術(shù)的氣息。

一、格調(diào)清新自然

在《你是人間的四月天》這首詩(shī)中，林徽因那清新的筆調(diào)、自然的語(yǔ)言帶給人如沐春風(fēng)一般的親切，“你是四月早天里的云煙，黃昏吹著風(fēng)的軟，星子在 無(wú)意中閃，細(xì)雨點(diǎn)灑在花前。那輕，那娉婷你是，鮮妍 百花的冠冕你戴著，你是 天真，莊嚴(yán)，你是夜夜的月圓。雪化后那篇鵝黃，你象；新鮮初放芽的綠，你是；柔嫩喜悅 水光浮動(dòng)著你夢(mèng)期待中白蓮。你是一樹(shù)一樹(shù)的花開(kāi)，是燕在梁間呢喃，――你是愛(ài)，是暖，是希望，你是人間的四月天！”那四月早天里的云煙、黃昏中的軟風(fēng)、初放的草綠……都是自然的語(yǔ)言，沒(méi)有華麗的辭藻，亦無(wú)刻意點(diǎn)染修飾的語(yǔ)言，只一句“雪化后那片鵝黃”你便感知到春天的氣息。又如《八月的憂愁》“黃水塘里游著白鴨，高粱梗油青的剛高過(guò)頭”、“天是昨夜雨洗過(guò)的，山崗”，季節(jié)的變換自古就是文人創(chuàng)作的題材，而林徽因的特別之處就在于她能捕捉到自然的聲響、讀懂自然的語(yǔ)言。如果清新自然是林詩(shī)歌創(chuàng)作風(fēng)格的一大特色，那還不足以深入人心，因?yàn)闊o(wú)論是在古代還是現(xiàn)代詩(shī)歌對(duì)清新自然追求歷來(lái)沒(méi)有改變，其優(yōu)秀的作品更是層出不窮，而林徽因的詩(shī)能夠堪稱別致的原因還在于其格調(diào)的高雅。無(wú)論是《人間四月天》中對(duì)愛(ài)的贊美、對(duì)希望的期盼，還是《深笑》中的天真和諧，亦或《激昂》中的堅(jiān)定和從容都袒露出至情至善、至真至美的人格，那一種期盼和那一種期許是在等待中流露的熱情。

二、委婉真摯的抒情

林徽因詩(shī)歌的一大特點(diǎn)還在于她委婉真摯的抒情，無(wú)論是親情、友情、還是愛(ài)情，她都在自己的詩(shī)歌中點(diǎn)點(diǎn)的流露出來(lái)，沒(méi)有語(yǔ)重心長(zhǎng)的教導(dǎo)、亦無(wú)海誓山盟的諾言，淡淡的每一句詩(shī)便能溫暖你的心田，為之動(dòng)容。在詩(shī)歌《情愿》中林徽因這樣寫(xiě)道：“我情愿化成一片落葉，讓風(fēng)吹雨打到處飄零；或流云一朵，在澄藍(lán)天，和大地再?zèng)]有些牽連。但抱緊那傷心的標(biāo)志，去觸遇沒(méi)著落的悵惘……到那天一切都不存留，比一閃光，一息風(fēng)更少痕跡，你也要忘掉了我曾經(jīng)在這世界里活過(guò)?！边@是她對(duì)愛(ài)情真摯的訴說(shuō)，與梁思成的結(jié)合縱然是齊眉舉案，但是我們也不禁為她錯(cuò)過(guò)的緣分扼腕嘆息，無(wú)論是為她終身不娶的金岳霖，還是為她癡情不改的徐志摩，在她的心里應(yīng)該會(huì)有些許的遺憾吧，而這首詩(shī)正是訴說(shuō)著某些情愫。而在另一首詩(shī)《深夜里聽(tīng)到樂(lè)聲》中，林也細(xì)膩委婉的訴說(shuō)著某種情思，“除非在夢(mèng)里有這么一天， 你和我同來(lái)攀動(dòng)那根希望的弦?！弊x到這一句是總會(huì)不禁讓人發(fā)出這樣的感慨：縱是此生無(wú)緣相聚，但卻有緣相知長(zhǎng)相憶！而對(duì)于親情的抒發(fā)林徽因卻兼具委婉和深沉，在她寫(xiě)給兒子的《你是人間的四月天――一句愛(ài)的贊頌》中，他把對(duì)孩子的愛(ài)寄托到自然之中，委婉卻又如此真誠(chéng)，如同春天一般清新自然。而在另一首詩(shī)《哭三弟恒――三十年空戰(zhàn)陣亡》中卻袒露出不同以往的清新流利，而是帶上了些許的感傷和深沉，這一種深沉中帶著為弟弟征戰(zhàn)沙場(chǎng)的壯烈，為弟弟的離去感傷不已“你相信，你也做了，最后一切你交出。我既完全明白，為何我還為著你哭？只因你是個(gè)孩子卻沒(méi)有留什么給自己，小時(shí)我盼著你的幸福，戰(zhàn)時(shí)你的安全，今天你沒(méi)有兒女牽掛需要撫恤同安慰，而萬(wàn)千國(guó)人像已忘掉，你死是為了誰(shuí)！”親人的離去是一種止不住的痛，為國(guó)捐軀的弟弟在離去后作為姐姐的林徽因除了感傷自己親人的離去之外，更在抱怨這萬(wàn)千的國(guó)民竟然忘卻了這一為奮戰(zhàn)沙場(chǎng)的英雄，這首詩(shī)是追憶、是贊美、更是無(wú)限的傷痛。

三、兼具詩(shī)歌的“三美”

著名的詩(shī)人聞一多先生曾經(jīng)提出了詩(shī)歌創(chuàng)作中的“三美”原則，所謂詩(shī)歌“三美”即“繪畫(huà)美”、“音樂(lè)美”和“建筑美”三個(gè)詩(shī)歌藝術(shù)創(chuàng)作原理，這一詩(shī)歌美學(xué)原理的提出使得現(xiàn)代詩(shī)歌的創(chuàng)作更具藝術(shù)的氣息。在現(xiàn)代詩(shī)人中徐志摩將詩(shī)歌“三美”發(fā)揮的淋漓盡致，而在林徽因的詩(shī)歌中卻不乏這樣的藝術(shù)氣質(zhì)。如詩(shī)歌《深夜里聽(tīng)到樂(lè)聲》“這一定又是你的手指，輕彈著，在這深夜，稠密的悲思；我不禁頰邊泛上了紅，靜聽(tīng)著，這深夜里弦子的生動(dòng)。一聲聽(tīng)從我心底穿過(guò)，忒凄涼，我懂得，但我怎能應(yīng)和？生命早描定她的式樣，太薄弱，是人們的美麗的想象。除非在夢(mèng)里有這么一天，你和我，同來(lái)攀動(dòng)那根希望的弦”。作為建筑設(shè)計(jì)師的林徽因而言，她的詩(shī)歌創(chuàng)作中亦包含了建筑美學(xué)的靈感和元素，錯(cuò)落中不乏對(duì)稱的傳統(tǒng)之美，變換中不違反規(guī)矩和原則，形成了感官上的審美效應(yīng)。在《深夜里聽(tīng)到樂(lè)聲》一詩(shī)中每一節(jié)的字?jǐn)?shù)相等，每一句詩(shī)排列錯(cuò)落有致，形成建筑的美感。而在第一節(jié)詩(shī)中每一句詩(shī)都押“i”韻，第二節(jié)押“ong”韻等，韻律的和諧和優(yōu)美是林徽因的詩(shī)歌在追求現(xiàn)代詩(shī)歌的自由之時(shí)又增添了中國(guó)古典詩(shī)詞的元素，這一種美感本身不僅突出了詩(shī)歌本身的特點(diǎn)，更使得這首詩(shī)歌的抒情更為自然，仿佛一曲動(dòng)人的音樂(lè)流動(dòng)到心靈的空間，直待你去聆聽(tīng)。而在一首詩(shī)歌《山中一個(gè)夏夜》中你卻能夠感受到如同畫(huà)卷一般的美，“山中一個(gè)夏夜，深得象沒(méi)有底一樣；黑影，松林密密的；周圍沒(méi)有點(diǎn)光亮。對(duì)山閃著只一盞燈――兩盞象夜的眼，夜的眼在看！滿山的風(fēng)全躡著腳象是走路一樣；躲過(guò)了各處的枝葉各處的草，不響。單是流水，不斷的在山谷上石頭的心，石頭的口在唱。均勻的一片靜，罩下象張軟垂的幔帳。疑問(wèn)不見(jiàn)了，四角里模糊，是夢(mèng)在窺探？夜象在祈禱，無(wú)聲的在期望幽郁的虔誠(chéng)在無(wú)聲里布漫?！痹谶@首詩(shī)歌中出現(xiàn)了很多古典文學(xué)中的意象，夏夜山中的松林、清泉流水、山谷細(xì)石，雖是黑夜，但是你依然可以描繪出一幅山水畫(huà)，讓人不禁想到了王維的《山居秋暝》，林徽因的很多詩(shī)歌都兼具“三美”的藝術(shù)特征，而這一種創(chuàng)作的來(lái)源不是刻意的雕琢，而是自然的流露。

綜上所述，林徽因的詩(shī)歌具有較高的藝術(shù)價(jià)值，無(wú)論是清新自然的格調(diào)、委婉細(xì)膩的抒情，還是詩(shī)歌藝術(shù)表現(xiàn)中的“建筑美、音樂(lè)美、繪畫(huà)美”這“三美”原則，林徽因都能游刃有余地駕馭，輕松自然地流露。林徽因的詩(shī)歌之所以能夠讓人愿意去讀就在于她獨(dú)特的藝術(shù)創(chuàng)作方式，她打破了詩(shī)歌較為固定的樊籠和窠臼，以全新的理念和方式建構(gòu)著詩(shī)歌的美學(xué)樣式。

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林徽因的詩(shī)范文第5篇

梁思成、林徽因于1940年12月， 攜母親和兒女由昆明來(lái)到四川宜賓李莊， 開(kāi)始了6年的在川旅居。此前， 一代才女林徽因以她的詩(shī)詞、建筑學(xué)研究，尤其是同徐志摩的情誼而名聞京滬。

從宜賓出城，過(guò)橋順長(zhǎng)江邊的公路往東，右邊是連綿不斷的山峰，10多公里后拐下公路，順竹林遮掩的小路前行200米左右，便是“中國(guó)營(yíng)造學(xué)社舊址”，也是梁思成、林徽因在李莊的故居。林木環(huán)繞的院落中，一長(zhǎng)排板壁小間，后是一教室形長(zhǎng)工作間，擺放著梁思成打造的工作臺(tái)，林徽因及家人的照片掛在其居處墻上。營(yíng)造學(xué)社所在的月亮田離李莊鎮(zhèn)約1公里。李莊背靠山峰，又處在江邊長(zhǎng)滿竹林的坡地河灘地形，這里的房舍和村鎮(zhèn)因而不易被日軍飛機(jī)所注意。抗鵪詡洌同濟(jì)大學(xué)、金陵大學(xué)、中央研究院、中央博物館等10多家中國(guó)著名高等學(xué)府和研究機(jī)構(gòu)遷居此地。3千余居民的李莊迎來(lái)1萬(wàn)余外省文化人， 這里儼然成為大后方文化中心之一。

宜賓號(hào)稱“萬(wàn)里長(zhǎng)江第一城”，金沙江和岷江在這里匯入長(zhǎng)江，從李莊往東順流而下可到重慶，逆流而上經(jīng)岷江可到成都。李莊以“九宮十八廟”、美酒（五糧液）、佳肴（李莊白肉）聞名遐邇。然而，四川雖物產(chǎn)豐饒，但這些外省人的遷入使得物價(jià)飛漲。公職人員的薪水微薄，梁家生活極為困頓。再加上四川天氣陰濕，冬季室內(nèi)無(wú)取暖設(shè)備，林徽因很快得了肺病，整夜咳嗽不止。戰(zhàn)時(shí)藥品短缺，林徽因的病得不到治療，偶爾有朋友從重慶帶回一小罐奶粉就是林徽因難得的營(yíng)養(yǎng)品。在最困難的時(shí)候，梁思成用自己的手表?yè)Q回兩條草魚(yú)，補(bǔ)充家人的營(yíng)養(yǎng)。貧困之中，梁林二人還是努力根據(jù)輾轉(zhuǎn)千里攜帶的大量照片和文獻(xiàn)資料，編寫(xiě)出《中國(guó)建筑史》和《圖像中國(guó)建筑史》等中國(guó)古代建筑史研究的開(kāi)山之作。

李莊是川南著名古鎮(zhèn)，建筑多為明清風(fēng)格，鎮(zhèn)北石牛山上文昌宮，明代修建的木結(jié)構(gòu)八方形“旋螺殿”高25米。西邊的張家祠堂，占地近4000平方米，尤以雕刻有形態(tài)各異的祥云仙鶴的楠木窗框著稱。故宮博物院的幾千箱文物曾存放在此長(zhǎng)達(dá)5年之久，并在此舉辦過(guò)多次文物展覽。鎮(zhèn)內(nèi)的鎮(zhèn)武宮門宇高大，同濟(jì)醫(yī)學(xué)院當(dāng)時(shí)搬遷于此，并舉行過(guò)多次科普展覽，引來(lái)遠(yuǎn)至重慶的參觀人流。臨江的禹王宮氣勢(shì)恢宏，有山門、戲樓、正殿和魁星閣。1942年同濟(jì)大學(xué)35周年校慶曾在這里舉辦。江安國(guó)立劇專也在此上演過(guò)《雷雨》《日出》等戲劇。

李莊的文化生活雖不寂寞， 但山河破碎，貧病交加，林徽因的心態(tài)受到很大影響。她在李莊所寫(xiě)的幾首詩(shī)，意境多為黃昏、夜晚和鄉(xiāng)愁；寂寞、沉郁和迷茫代替了此前飄逸、婉約的詩(shī)情。偶爾，友人遠(yuǎn)道而來(lái)。金岳霖、傅斯年、費(fèi)正清、李約瑟等人的來(lái)訪給他們的生活增添了波瀾和情趣。直到1946年，梁思成、林徽因舉家返京，困頓的歲月才告結(jié)束。