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調(diào)控情緒范文第1篇

一、營(yíng)造良好情緒氛圍是關(guān)鍵

《指南》在教育建議中強(qiáng)調(diào)要為幼兒營(yíng)造溫暖、輕松的心理環(huán)境，讓幼兒形成安全感和信賴感，要以積極、愉快的情緒影響幼兒，要欣賞幼兒、接納幼兒等，這對(duì)于幫助幼兒逐漸形成安定、愉快的情緒具有特別重要的意義，也是促進(jìn)幼兒心理健康的重要條件。所以教師要以關(guān)懷、理解、接納、尊重、支持、平等交流、共同分享的態(tài)度與幼兒交往，使每個(gè)孩子有一種被關(guān)愛(ài)、被接納的心理感受，讓每個(gè)孩子都認(rèn)為老師喜歡我。筆者曾見(jiàn)到這樣一幕：在一次戶外活動(dòng)中，一幼兒將其他孩子的沙包扔出墻外，教師來(lái)詢問(wèn)原因時(shí)，他哭了。這時(shí)，教師并沒(méi)有批評(píng)他，而是抱起這個(gè)孩子，拍了拍，漸漸地，他平靜了。該幼兒的情緒能很快安定下來(lái)緣于他的哭鬧得到了教師的理解。一個(gè)因調(diào)皮行為而緊張愧疚的孩子更需要他人的寬容與撫慰。教師與幼兒交往時(shí)，應(yīng)盡可能減少事務(wù)性、指令性互動(dòng)，代之以情感性、交流共享的互動(dòng)。如：當(dāng)幼兒想對(duì)教師講述某件事情時(shí)，教師可以蹲下來(lái)以期待的目光注視幼兒，用鼓勵(lì)的言語(yǔ)支持幼兒的表達(dá)，這樣會(huì)使幼兒感到自己的言行受到了教師的重視。

自我實(shí)現(xiàn)、獲得成就感是幼兒更高層次的心理需要。教師應(yīng)為幼兒創(chuàng)造條件，尊重幼兒，使他們?cè)诟鞣N活動(dòng)中能夠充分展示自己的才能，并從中獲得成就感，這樣幼兒才會(huì)產(chǎn)生持久的愉快情緒體驗(yàn)。如：在環(huán)境創(chuàng)設(shè)過(guò)程中，許多教師經(jīng)歷了從過(guò)去獨(dú)自布置環(huán)境到探索讓幼兒參與布置，直至現(xiàn)在嘗試如何使幼兒成為環(huán)境的主人、讓幼兒在與環(huán)境互動(dòng)中主動(dòng)發(fā)展的轉(zhuǎn)變過(guò)程，也因而發(fā)現(xiàn)在環(huán)境創(chuàng)設(shè)中每一次角色的變換都使幼兒高興不已。

二、提高情緒調(diào)控能力是根本

調(diào)控情緒范文第2篇

一、創(chuàng)設(shè)環(huán)境，助幼兒積極情緒的形成

隨著年齡的不斷增長(zhǎng)，幼兒的情緒體驗(yàn)逐漸豐富，憤怒、瘋狂、郁悶、煩躁高興、恐懼和悲傷等成人所能感受得到的情緒，他們基本都有機(jī)會(huì)感受得到，只是和成人的自我調(diào)節(jié)相比，他們的情緒是顯性的、缺少控制的、迷茫的，他們不知道該如何有效的調(diào)控以遠(yuǎn)離那些另自己不快的消極情緒。

在營(yíng)造氛圍的過(guò)程中，教師首先要為幼兒做好表率，善于控制自己的情緒，時(shí)刻以積極的情緒影響每一個(gè)孩子。它包括教師對(duì)幼兒的態(tài)度，處理幼兒同伴關(guān)系的方式以及教師之間的合作關(guān)系等等。

當(dāng)孩子之間出現(xiàn)糾紛、矛盾時(shí)，教師處理問(wèn)題的方式也會(huì)對(duì)幼兒的情緒造成影響。不管責(zé)任在誰(shuí)，教師都不應(yīng)對(duì)孩子進(jìn)行簡(jiǎn)單、粗暴的斥責(zé)，當(dāng)發(fā)生行為糾紛時(shí)，教師首先要做的是想辦法讓“當(dāng)事人”冷靜，引導(dǎo)他們分析產(chǎn)生糾紛的原因以及爭(zhēng)執(zhí)行為對(duì)大家的不良影響。在這種分析、梳理的過(guò)程中，教師既可以巧妙化解孩子的糾紛，同時(shí)又能幫助孩子學(xué)習(xí)正確的調(diào)控情緒的方法，可謂是一舉兩得。

二、理解包容，允許幼兒的情緒釋放

1、設(shè)立“宣泄吧”，幫助幼兒釋放憤怒情緒。要讓孩子學(xué)會(huì)和自己的情緒和平相處，最直接的方法就是讓他們將情緒發(fā)泄出來(lái)，這對(duì)他們的身心發(fā)展都有好處。因此，我們可以在班級(jí)的一角設(shè)置一個(gè)“宣泄吧”，里面可以放置一些枕頭、沙袋讓孩子帶上拳擊套擊打；或放置一些舊報(bào)紙，讓有情緒的孩子盡情撕扯；還可以準(zhǔn)備一些面巾紙，讓孩子毫無(wú)顧忌地放聲大哭等等，以幫助孩子把憤怒的情緒給釋放出來(lái)。而當(dāng)孩子宣泄完自己的憤怒情緒后，他會(huì)發(fā)現(xiàn)原來(lái)這樣的方式可以讓自己快樂(lè)起來(lái)，還可能覺(jué)得自己先前的憤怒有些小題大做了，宣泄完了，憤怒的情緒就會(huì)被積極的情緒所替代，也就會(huì)從憤怒的情緒中走出來(lái)了。

2、借力藝術(shù)活動(dòng)，幫助幼兒宣泄情緒。理解包容孩子的情緒釋放，有利于教師與孩子之間的思想交流，讓孩子覺(jué)得自己被重視、被尊重，從而促進(jìn)孩子性格的正常形成和心理的健康成長(zhǎng)。當(dāng)然，在讓孩子充分宣泄自己情緒的同時(shí)，我們要讓孩子懂得怎樣用既不傷害他人也不損壞物品的方式表達(dá)和釋放出自己的情緒。當(dāng)孩子理解這一點(diǎn)時(shí)，他會(huì)更加接納自己、包容別人，其情緒調(diào)控的能力自然會(huì)得到提升。

三、循循善誘，幫助幼兒有效調(diào)控情緒

由于孩子的身心發(fā)展特點(diǎn)，他們對(duì)情緒的自我調(diào)控能力比較有限，因此，成人的正確引導(dǎo)對(duì)孩子情緒調(diào)控能力的提升顯得尤為重要。

在我們的班級(jí)中，總有幾個(gè)情緒波動(dòng)較大的孩子，遇到一點(diǎn)點(diǎn)的小事都足以讓他們情緒激動(dòng)，甚至大叫大笑，雖然這些是情緒極度興奮的表現(xiàn)，可其行為卻經(jīng)常會(huì)擾亂正常的活動(dòng)秩序，讓大家很是無(wú)奈。

同樣，在孩子因和他人發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)而產(chǎn)生憤怒、煩躁等不良情緒反應(yīng)時(shí)，教師

應(yīng)鼓勵(lì)他把自己的感受表達(dá)出來(lái)，慢慢撫平他激動(dòng)的情緒，引導(dǎo)他發(fā)現(xiàn)化解不良情緒的正確方法。

四、移情教育，積淀幼兒的愉快經(jīng)歷

當(dāng)孩子產(chǎn)生煩躁、憂傷、憤怒等消極情緒時(shí)，我們不妨找一個(gè)可以轉(zhuǎn)移他情感注意力的支點(diǎn)，幫助其將消極情緒轉(zhuǎn)化為積極情緒，讓孩子學(xué)會(huì)如何將美好的時(shí)刻變成自己精神世界的一部分。這種“移情教育法”不僅適時(shí)地化解了琳琳的不良情緒，還能讓孩子找到對(duì)自身肯定的積極情緒，使其情緒管理能力進(jìn)一步提高。

每個(gè)孩子都會(huì)有很多快樂(lè)的情緒體驗(yàn)，如果這些愉快的經(jīng)歷能夠積淀下來(lái)，等他再次遇到挫折時(shí)將會(huì)成為他自我調(diào)節(jié)情緒的精神財(cái)富。因此，當(dāng)孩子在出現(xiàn)不良情緒時(shí)，我們要讓孩子明白，不能把自己束縛在引起自己產(chǎn)生不良情緒的狀態(tài)中，要讓他們學(xué)會(huì)運(yùn)用轉(zhuǎn)移的方式化解不良情緒，盡快地?cái)[脫這種情境，投入到自己感興趣的其他活動(dòng)中去。

五、創(chuàng)造機(jī)會(huì)，幫助幼兒體驗(yàn)各種情緒

幼兒親身經(jīng)歷過(guò)的場(chǎng)景，比起故事、圖片來(lái)更能引起他的情感共鳴，也更能深入其心。因此，在日常生活中，我們可以組織一些有針對(duì)性的游戲活動(dòng)，在游戲中幼兒可以借助角色的扮演來(lái)體驗(yàn)積極情緒，在內(nèi)心產(chǎn)生一種滿足和快樂(lè)的感受。為了促進(jìn)孩子的情商發(fā)展，培養(yǎng)孩子初步的情緒調(diào)控能力，我們還應(yīng)該讓孩子全面體驗(yàn)各種情緒，其中既應(yīng)包括積極的情緒體驗(yàn)，又要包括消極的情緒體驗(yàn)，因?yàn)橹挥挟?dāng)孩子面對(duì)一些不良的消極情緒時(shí)，才有可能學(xué)會(huì)通過(guò)情緒調(diào)控去釋放消極情緒。比如，有的孩子太以自我為中心，總希望自己是每個(gè)活動(dòng)的焦點(diǎn)，根本不管別人的感受。面對(duì)這樣的孩子，我們可以有意識(shí)的“忽略”他的存在，讓他體驗(yàn)被冷落的感受，有了這樣的情感體驗(yàn)后，今后在同樣的情境下就能激發(fā)出他為他人著想、關(guān)心他人的的情感。

六、家園攜手，共促幼兒情緒調(diào)控能力的提高

調(diào)控情緒范文第3篇

關(guān)鍵詞：緊張情緒 焦慮 羞怯 非理性

對(duì)于演唱時(shí)心理緊張的形成因素。國(guó)內(nèi)已有很多研究者從宏觀上作了研究。從主觀上的技術(shù)。心理因素到客觀環(huán)境的影響，研究者們已分析得比較全面。本文試圖從情緒心理學(xué)角度分析聲樂(lè)演唱時(shí)緊張心理的形成。并提出一些調(diào)控情緒的方法。

一、情緒的定義

對(duì)于情緒的定義不同學(xué)派各不相同。心理學(xué)家阿諾德（Amold）的定義為：情緒是對(duì)趨向知覺(jué)為有益的、離開(kāi)知覺(jué)為有害的東西的一種體驗(yàn)傾向。這種體驗(yàn)傾向?yàn)橐环N相應(yīng)的接近或退避的生理變化模式所伴隨。拉扎勒斯的定義為：情緒是來(lái)自正在進(jìn)行著的環(huán)境中好的或不好的信息的生理心理反應(yīng)的組織，它依賴于短時(shí)的或持續(xù)的評(píng)價(jià)。弗朗索·瓦勒洛爾（FrancoisLelord）的定義為：情緒是人體整個(gè)身體組織的突然反應(yīng)。包括生理成分（如心跳加快或減慢）、認(rèn)知成分（有的情緒可以擾亂或提升理智）及行為成分（如喜歡讓我們靠近，厭惡讓我們遠(yuǎn)離）。任何定義都不一定十分完善，定義的作用應(yīng)是方便研究。我們無(wú)需再為“情緒”單獨(dú)下定義，只需從這些定義中看出情緒的幾個(gè)特點(diǎn)：1、與體驗(yàn)傾向相關(guān)：2、依賴于他人或自己的短時(shí)或持續(xù)的評(píng)價(jià)：3、會(huì)引起生理和心理的各方面反應(yīng)。

二、演出時(shí)的情緒分析

同樣是上臺(tái)演唱，并且我們可以假設(shè)是同樣的作品和技術(shù)基礎(chǔ)上，不同的演唱者的情緒是不一樣的。有的緊張得腳發(fā)抖，手出汗，有的則是輕松自如。顯然，引起緊張的原因并不是上臺(tái)演唱這一件事情本身。要不然每個(gè)人都應(yīng)該同樣的緊張。那么，引起緊張的原因就應(yīng)該是存在于每個(gè)人心中對(duì)上臺(tái)演唱這件事的不同看法和態(tài)度。某些對(duì)于演唱產(chǎn)生的負(fù)面的看法和態(tài)度就可能引起焦慮和羞怯。進(jìn)而感到緊張。焦慮是指一種缺乏明顯客觀原因的內(nèi)心不安或無(wú)根據(jù)的恐懼。是人們遇到某些事情如挑戰(zhàn)、困難或危險(xiǎn)時(shí)出現(xiàn)的一種情緒反應(yīng)。羞怯或難為情主要就是怕自己的言行表露在陌生人的眼光下。

三、關(guān)于焦慮

1.焦慮的形成與表現(xiàn)

焦慮就是指對(duì)某件事可能形成的負(fù)面影響而產(chǎn)生的過(guò)度的非理性的關(guān)切。美國(guó)精神病聯(lián)合會(huì)給焦慮下的定義是“由煩躁不安或身體癥狀所伴隨的。對(duì)未來(lái)危險(xiǎn)和不幸的憂慮預(yù)期”。如有的學(xué)生或年輕演員為演唱準(zhǔn)備了很久。而在還沒(méi)正式上臺(tái)前好幾天就開(kāi)始擔(dān)心、焦慮。他們焦慮什么呢？他們?cè)谙胫叭f(wàn)一那個(gè)高音唱不上去或唱破了就糗大了?！薄叭绻牟缓没蛟谂_(tái)上有什么差錯(cuò)，老師和同學(xué)們肯定以為我是個(gè)笨蛋?！薄耙怯腥撕鹊共试趺崔k？”由此可見(jiàn)，讓他們焦慮的其實(shí)并非演唱這件事本身。而是他們自己想想出來(lái)的讓自己感到難堪的種種假設(shè)。這些假設(shè)都是他們太夸大了負(fù)面情況的可能性。這些情況都有可能發(fā)生，但不代表一定會(huì)發(fā)生。只要盡力去唱，就會(huì)避免這些情況。比如很多人怕高音唱不上去，演唱時(shí)都一直擔(dān)心著這個(gè)高音。其實(shí)這可能形成一種心理暗示，到高音來(lái)了就真唱不上去。只有積極自信的心態(tài)才是對(duì)唱高音有利的。如果這些情況真的發(fā)生了，演唱者們一定要有一個(gè)樂(lè)觀寬容的心態(tài)。

2.焦慮的自我調(diào)節(jié)

很多人都用一些分散注意力的技巧來(lái)克服焦慮，如放松自己，深呼吸，數(shù)數(shù)字等，但這些技巧只能暫時(shí)的克服。如果對(duì)焦慮的態(tài)度沒(méi)有改變。真正的問(wèn)題并得不到解決。

那么如何才能克服演唱前的焦慮，以及焦慮帶來(lái)的緊張和恐慌呢？首先你必須要清楚，任何人上臺(tái)前都會(huì)有不同程度的心理緊張，這很正常。如果一個(gè)人當(dāng)他以為他所經(jīng)歷的痛苦只有他一個(gè)人會(huì)感受到，那是最糟糕的。這種想法會(huì)讓他陷入更加痛苦的狀態(tài)與自卑自憐中（安妮？艾爾諾）。其次必須要告訴自己：焦慮會(huì)讓自己感到不舒服。不自在，但它并不就糟透了，完蛋了。你要清除地了解，并理性的認(rèn)識(shí)焦慮。它的確會(huì)讓人不舒服，緊張，甚至有的人會(huì)惡心嘔吐，但這并不意味著一切都完了，再次你要知道要完全根除焦慮是需要花很長(zhǎng)一段時(shí)間的，不是一朝一夕的事。因?yàn)槟愕臐撘庾R(shí)里一直都認(rèn)為焦慮是非常糟糕的事，要改變這種潛意識(shí)是需要時(shí)間的。然后你就需要在實(shí)際行動(dòng)中去慢慢建立新的正確的態(tài)度?？梢韵仍诩胰伺笥衙媲把莩?，而不要一來(lái)就想在觀眾多得自己根本無(wú)法接受的場(chǎng)合中得到鍛煉，到完全無(wú)拘無(wú)束了，就加進(jìn)多一些的陌生人，或觀眾少一些的舞臺(tái)上?？朔箲]就是在容忍不舒服，所以既要在會(huì)讓自己感到不舒服的場(chǎng)合中鍛煉，又不能是自己完全無(wú)法面對(duì)，只想逃避的場(chǎng)合。要既有挑戰(zhàn)，又不是完全無(wú)法招架的情況。并一直牢記“焦慮雖讓我不舒服，但并不就是糟透了”。

四、關(guān)于羞怯

1.羞怯的形成與表現(xiàn)

人們常錯(cuò)誤地認(rèn)為，羞怯只是兒童和少年的問(wèn)題，隨著他們長(zhǎng)大成人自會(huì)變得大方起來(lái)。但斯坦福大學(xué)心理學(xué)家菲利浦？津巴多經(jīng)過(guò)20年的研究，調(diào)查了10000人后發(fā)現(xiàn)，大約有40%的成年人認(rèn)為自己羞怯。那么羞怯是怎樣形成的呢？歸納起來(lái)大致可分為三種情況：一是氣質(zhì)型的。這種類型的人神經(jīng)活動(dòng)較為敏感，對(duì)外界刺激感受性高，而耐受性低。在聲樂(lè)學(xué)生中也有這樣的例子。喜歡安靜。不喜歡和人接觸。平時(shí)上課發(fā)言都吞吞吐吐，說(shuō)話做事都思前顧后，顧慮重重，就更別說(shuō)上臺(tái)演唱了。另一種是認(rèn)識(shí)型的。這種類型的較多。受后天影響，形成了某種不正確的認(rèn)識(shí)或態(tài)度。過(guò)度在意別人的評(píng)價(jià)。一會(huì)兒想“我在臺(tái)上的站姿好不好看”，一會(huì)兒想“手是不是有點(diǎn)別扭，是不是應(yīng)該做個(gè)什么動(dòng)作”，一會(huì)兒又想“我是不是臉紅了”，“遭了，好像我腿都在發(fā)抖了”，“剛才那個(gè)歌音沒(méi)唱好”。這些擔(dān)心只會(huì)讓自己陷入更擔(dān)心害羞的狀態(tài)。形成惡性循環(huán)。越想表現(xiàn)得更好，越是表現(xiàn)不好，越是不自然。最后一種叫挫折型。就是曾經(jīng)唱砸過(guò)，害怕類似的事再次發(fā)生。如文章開(kāi)始提到的那樣。害怕重蹈覆轍。

2.羞怯的自我調(diào)節(jié)

要調(diào)節(jié)好羞怯的情緒。并非一朝一夕就能辦到。這是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程。羞怯心理是自己花了很長(zhǎng)時(shí)間形成的。要想改過(guò)來(lái)則需要更長(zhǎng)的時(shí)間。如前所述，糟糕的情緒其根本是源于我們非理性的想法與態(tài)度。前一段所分析的羞怯的三種類型，不過(guò)是三種造成羞怯的情況。而究其根本原因其實(shí)只有一個(gè)：就是自己非理性的想法造成的。而究竟是什么想法左右了我們，則是我們首先要找出來(lái)的。有的學(xué)生說(shuō)不知道為什么，一上臺(tái)就緊張。這就要首先問(wèn)一問(wèn)，是不是一個(gè)羞怯的人？進(jìn)而找出羞怯的原因。可以把每次上臺(tái)前后的想法、心理活動(dòng)記錄下來(lái)，慢慢的就會(huì)發(fā)現(xiàn)到底是哪些想法是非理性的?；蚴巧吓_(tái)前就擔(dān)心唱不好?；蚴巧吓_(tái)時(shí)總覺(jué)得手腳都不知道往哪兒放，或是一個(gè)人也能唱就怕眾人的眼光。有沒(méi)有前面講到的心跳加速、臉紅、思維混亂、語(yǔ)無(wú)倫次、舉止失常等典型的羞怯生理癥狀。這些心理現(xiàn)象的背后都有著某種非理性的想法在作祟。而走上臺(tái)隨時(shí)都是大大方方、自信滿滿的人，自然也是有著某種健康的心態(tài)。這種健康的心態(tài)就是：“不管我在臺(tái)上的表現(xiàn)如何，都不能構(gòu)成對(duì)我最終的評(píng)價(jià)。即使別人對(duì)我的評(píng)價(jià)不好。也沒(méi)什么大不了的?！狈抢硇缘南敕o(wú)非就是“我的站姿不好看”?！拔椰F(xiàn)在這樣一定很丟臉”。“眾人的目光讓我好不自在”諸如此類等等。而一旦你仔細(xì)去想一想。事實(shí)真的如此嗎？或許也沒(méi)那么嚴(yán)重。待時(shí)過(guò)境遷時(shí)，一切都煙消云散了。只有自己學(xué)到的東西是真的，其它都不是那么重要。而即使在臺(tái)上出丑了又有多大回事呢？假設(shè)自己的朋友同學(xué)在臺(tái)上出丑了，你會(huì)去嘲笑他么？為什么不拿你對(duì)別人的態(tài)度來(lái)好好對(duì)待自己？

最后筆者愿以美國(guó)臨床心理醫(yī)生艾伯特，埃利士的這樣一句話結(jié)束：人類在精神上所受的痛苦。并非直接源自那些纏繞我們的問(wèn)題，而應(yīng)該歸因于我們對(duì)于這些問(wèn)題所產(chǎn)生的非理性及虛妄的觀念和想法。愿每一位歌者都能克服負(fù)面情緒的影響。成為舞臺(tái)上的強(qiáng)者，成為生活中的強(qiáng)者。

參考文獻(xiàn)：

[1]孟昭蘭.情緒心理學(xué)[M].北京：北京大學(xué)出版社，2007.

[2]弗朗索瓦·勒洛爾，克里斯托弗·安德烈.情緒的力量[M].楊燕明譯.北京：民主與建設(shè)出版社，2004.

調(diào)控情緒范文第4篇

[關(guān)鍵詞]軍事訓(xùn)練 情緒調(diào)控

一、軍事訓(xùn)練中情緒調(diào)控的必要性

軍事心理學(xué)研究表明，軍事訓(xùn)練的環(huán)境越近似于實(shí)戰(zhàn)，越有助于軍人心理素質(zhì)和生存能力的提高，但前提是軍人必須以良好的心態(tài)和積極健康的情緒參與其中。未來(lái)信息化戰(zhàn)爭(zhēng)的突然性、隱蔽性、不間斷性、非接觸性等作戰(zhàn)方式，以及戰(zhàn)場(chǎng)環(huán)境的復(fù)雜、多變和險(xiǎn)惡等，都可能使軍人面臨意志、情緒、智能等的嚴(yán)峻考驗(yàn)。因此，必須對(duì)軍人訓(xùn)練中容易出現(xiàn)的負(fù)性情緒實(shí)施科學(xué)的心理疏導(dǎo)與行為調(diào)控，全方位錘煉青年軍人良好的情緒品質(zhì)，使軍人有一個(gè)比較穩(wěn)定的情緒狀態(tài)，不會(huì)因輕易的刺激就引起大幅度的情緒波動(dòng)；使軍人在各種艱難環(huán)境和危急條件下，尤其是在異常緊張的情景下，能理智地克制和有效地控制自己的情緒，使自身機(jī)體潛能得到最大發(fā)揮，進(jìn)而提高軍事訓(xùn)練的質(zhì)量效能。

二、軍事訓(xùn)練中軍人負(fù)性情緒的主要表現(xiàn)

情緒往往左右人的行動(dòng)。在軍事訓(xùn)練中，情緒狀況的優(yōu)劣能直接影響訓(xùn)練的質(zhì)量和訓(xùn)練任務(wù)的完成與否。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，當(dāng)前軍事訓(xùn)練中，軍人人員產(chǎn)生的負(fù)性情緒主要表現(xiàn)為以下幾個(gè)方面：

（一）急躁對(duì)立情緒。急躁對(duì)立情緒是軍人在軍事訓(xùn)練中常見(jiàn)的一種不良情緒狀態(tài)。軍事訓(xùn)練開(kāi)始階段，軍人對(duì)即將學(xué)習(xí)訓(xùn)練的內(nèi)容充滿著好奇與憧憬，總是想著快速接觸裝備，早些學(xué)好本領(lǐng)，等等。但是，軍事訓(xùn)練的高強(qiáng)度、高難度以及反復(fù)訓(xùn)練，很容易使青年軍人出現(xiàn)心理上的波動(dòng)。有的認(rèn)為利用大量的時(shí)間重復(fù)訓(xùn)練、反復(fù)訓(xùn)練，既枯燥又沒(méi)有意義；有的認(rèn)為現(xiàn)在是和平時(shí)期，沒(méi)仗可打，不必要高強(qiáng)度高標(biāo)準(zhǔn)要求；也有人認(rèn)為將來(lái)面臨信息化戰(zhàn)爭(zhēng)，多學(xué)點(diǎn)高技術(shù)才是正理，根本沒(méi)必要進(jìn)行與體能相關(guān)的大量訓(xùn)練，等等。另一方面，有些軍人由于很長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)都不能掌握要領(lǐng)，訓(xùn)練成績(jī)較差，便認(rèn)為自己再怎么練也達(dá)不到要求，甚至認(rèn)為是班排長(zhǎng)故意刁難自己，因而產(chǎn)生對(duì)立情緒，表現(xiàn)為訓(xùn)練消極，也有部分軍人由于訓(xùn)練組織者的嚴(yán)格管理，思想上產(chǎn)生抵觸情緒。急躁情緒和對(duì)立情緒的產(chǎn)生，給正常的軍事訓(xùn)練帶來(lái)非常不利的影響，表現(xiàn)為訓(xùn)練前怨聲載道、訓(xùn)練中煩躁不安、訓(xùn)練后容易疲憊，有的甚至表現(xiàn)為對(duì)軍事訓(xùn)練的消極怠工，進(jìn)而嚴(yán)重影響訓(xùn)練的進(jìn)程和效果。

（二）畏難焦慮情緒。畏難就是害怕困難，焦慮則是一種綜合性的較為復(fù)雜的情緒表現(xiàn)，是青年軍人在軍營(yíng)生活中面對(duì)挫折和各種心理沖突時(shí)一種不愉快的情緒體驗(yàn)。軍事訓(xùn)練中那些技術(shù)含量高、標(biāo)準(zhǔn)要求嚴(yán)、動(dòng)作難以掌握的科目，最容易令青年軍人產(chǎn)生畏難焦慮情緒。有的軍人認(rèn)為自己文化基礎(chǔ)差、天生手、腳協(xié)調(diào)性差，動(dòng)作技能水平低，根本就學(xué)不會(huì)；有的軍人因?yàn)槿狈﹀憻?，身體素質(zhì)較差、體質(zhì)較弱，面對(duì)高標(biāo)準(zhǔn)、高強(qiáng)度的訓(xùn)練吃不消而產(chǎn)生畏難情緒，從而產(chǎn)生焦慮情緒。這些表現(xiàn)嚴(yán)重妨礙軍事訓(xùn)練的質(zhì)量和訓(xùn)練目標(biāo)的順利實(shí)現(xiàn)。

（三）過(guò)度緊張情緒。軍事訓(xùn)練中保持適度的情緒緊張和精神壓力或緊迫感，可以提高軍人的適應(yīng)能力和訓(xùn)練效率。但是，軍人在第一次接觸裝備或操作新裝備時(shí)，遇到新的事物、新的環(huán)境或新的問(wèn)題時(shí)，或者得知將有上級(jí)首長(zhǎng)檢查、觀看訓(xùn)練時(shí)，等等，都極易引發(fā)軍人過(guò)度情緒緊張。研究表明，如果過(guò)度情緒緊張或長(zhǎng)時(shí)間處于緊張狀態(tài)，就會(huì)導(dǎo)致軍人認(rèn)知狹窄、行動(dòng)刻板、注意力局限、思維呆滯、理解力減弱、操作正確率下降等各種問(wèn)題的出現(xiàn)。過(guò)度情緒緊張會(huì)嚴(yán)重影響訓(xùn)練效果，甚至出現(xiàn)重大失誤。

三、軍事訓(xùn)練中軍人負(fù)性情緒的調(diào)控策略

軍事訓(xùn)練中軍人負(fù)性情緒的調(diào)控，目的是培養(yǎng)軍人良好的情緒品質(zhì)，重點(diǎn)是使軍人有一個(gè)比較穩(wěn)定的情緒狀態(tài)，使軍人能理智地克服和有效地控制自己的情緒，免受不良情緒干擾。但是，情緒調(diào)控既是科學(xué)，也是藝術(shù)；既需要他人的關(guān)懷、指導(dǎo)和幫助，更需要自身的積極努力。

（一）軍事訓(xùn)練組織者和管理者應(yīng)做好的幾項(xiàng)工作。

一是加強(qiáng)情緒品質(zhì)教育，增強(qiáng)軍人自我疏導(dǎo)與調(diào)控的自覺(jué)性。青年軍人情緒尚未定型，更需要掌握有關(guān)情緒發(fā)展及活動(dòng)規(guī)律的知識(shí)，有意識(shí)地進(jìn)行自我心理訓(xùn)練，自覺(jué)地調(diào)節(jié)自己的情緒，不致被情緒沖動(dòng)所支配，成為情緒的奴隸。部隊(duì)?wèi)?yīng)當(dāng)利用各種訓(xùn)練、教育資源，向軍人講解、宣傳、灌輸關(guān)于情緒方面的心理、生理學(xué)知識(shí)，讓軍人了解其基本理論，認(rèn)清情緒對(duì)軍人個(gè)體發(fā)展的重要性，從而發(fā)揮自己的主動(dòng)性，自覺(jué)地開(kāi)展情緒穩(wěn)定性及控制能力的訓(xùn)練與培養(yǎng)。

二是加強(qiáng)思想政治教育，促使青年軍人盡早樹(shù)立當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀。情緒是受外界刺激而產(chǎn)生，并通過(guò)軍人個(gè)體評(píng)價(jià)而深化發(fā)展的。如果軍人的政治思想覺(jué)悟較高，能夠正確處理個(gè)人與軍隊(duì)、個(gè)人利益與國(guó)家利益的關(guān)系，能夠正確處理各種人際關(guān)系，正視各種困難，自覺(jué)排除各種不良因素對(duì)情緒的干擾，軍人就會(huì)時(shí)刻保持良好的心態(tài)，有一個(gè)積極、穩(wěn)定的精神風(fēng)貌。因此，情緒的培養(yǎng)，首要的、關(guān)鍵的環(huán)節(jié)是發(fā)揮軍營(yíng)、班排和軍人本人的合力作用，在培養(yǎng)塑造軍人正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀上下功夫，在樹(shù)立踐行當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀上下功夫。這方面，我軍的光榮傳統(tǒng)中有很多好的做法和實(shí)例，應(yīng)不斷發(fā)揚(yáng)光大，并不斷結(jié)合新時(shí)期軍隊(duì)建設(shè)的特點(diǎn)和規(guī)律，創(chuàng)造性的開(kāi)展工作。

三是注重情境感染，優(yōu)化軍人情感。一般而言，人的情緒和情感總是相互感染的，軍人也不例外。他們?cè)谔囟ǖ能姞I(yíng)環(huán)境中彼此之間經(jīng)常進(jìn)行感情的溝通，往往有意或無(wú)意地受到情境感染。軍事訓(xùn)練既是軍事技能培養(yǎng)和信息交流的過(guò)程，又是指揮員和參訓(xùn)人員之間情感的交流過(guò)程。作為軍事訓(xùn)練活動(dòng)的主導(dǎo)者，指揮員應(yīng)力求以健康愉悅的情感與言行去感染自己的訓(xùn)練對(duì)象，使其產(chǎn)生強(qiáng)烈而積極的內(nèi)心體驗(yàn)，從而把訓(xùn)練要求內(nèi)化為每位軍人的動(dòng)機(jī)與需要。這就要求指揮員和參訓(xùn)人員之間產(chǎn)生情感共鳴，一方面要為軍人創(chuàng)造有利的訓(xùn)練“情境”，使其對(duì)軍人起到感染作用；另一方面要積極引導(dǎo)軍人帶著豐富的情感進(jìn)入訓(xùn)練情境。如果此種訓(xùn)練情境中的要求能轉(zhuǎn)化為每一位軍人的自覺(jué)需要，將十分有助于縮短指揮員和參訓(xùn)人員之間的心理距離，使軍人在軍事訓(xùn)練活動(dòng)中保持積極、穩(wěn)定而持久的情緒，大大提高訓(xùn)練效果。

（二）軍人個(gè)體應(yīng)注意的事項(xiàng)。

一是積極避免軍事訓(xùn)練中負(fù)性情緒的產(chǎn)生。首先，積極認(rèn)清負(fù)性情緒的危害。心理學(xué)研究表明，當(dāng)意識(shí)到負(fù)性情緒對(duì)自身健康和軍事訓(xùn)練會(huì)帶來(lái)不利影響時(shí)，往往就會(huì)產(chǎn)生自我情緒調(diào)適的愿望和主動(dòng)性。其次，找出容易引發(fā)負(fù)性情緒產(chǎn)生的不合理信念和因素，以便分析判斷自己負(fù)性情緒的產(chǎn)生原因與解決的辦法。通過(guò)向消極的不合理信念挑戰(zhàn)或質(zhì)疑，可以幫助軍人自覺(jué)樹(shù)立正確的自我意念，避免或減少負(fù)性情緒的產(chǎn)生。

二是端正認(rèn)知評(píng)價(jià)，淡化緊張?jiān)吹拇嬖?。?dǎo)致軍事訓(xùn)練中過(guò)度情緒緊張的原因很多，一般來(lái)講，它與軍人的個(gè)性特點(diǎn)、生活經(jīng)驗(yàn)、適應(yīng)能力、認(rèn)知評(píng)價(jià)、理想信念以及受社會(huì)支持程度等有密切關(guān)系。尤其是由于缺乏對(duì)新的情景的認(rèn)識(shí)，不知道這將給自己帶來(lái)什么樣的影響而心中無(wú)底時(shí)，極易導(dǎo)致在認(rèn)知評(píng)價(jià)上出現(xiàn)偏差引發(fā)過(guò)度情緒緊張?？梢?jiàn)，正確地認(rèn)識(shí)評(píng)價(jià)過(guò)度緊張產(chǎn)生的原因，使緊張不致持續(xù)發(fā)生作用，或者將其變?yōu)閷Ｐ暮托实脑慈褪墙獬涂刂七^(guò)度情緒緊張的主要技巧。

三是掌握負(fù)性情緒的調(diào)適方法，做自己情緒的主人。用積極的態(tài)度和措施去處理自身產(chǎn)生的負(fù)性情緒，做自己情緒的主人，是成為一個(gè)快樂(lè)軍人、合格軍人的重要途徑。因此，掌握一些基本負(fù)性情緒調(diào)適方法就非常必要。

1.自我安慰法。這是掌握情緒的重要方面。尤其是當(dāng)遇到自認(rèn)為難以跨越、難以克服的訓(xùn)練課目，導(dǎo)致無(wú)法如期完成訓(xùn)練目標(biāo)時(shí)，為了暫時(shí)緩解內(nèi)心的失望，為此后的軍事訓(xùn)練積蓄精神和力量，不妨稍稍發(fā)揮一下“酸葡萄效應(yīng)”，找出一個(gè)或幾個(gè)理由來(lái)安慰自己，比如“這次我沒(méi)有做好，不是我不努力，是因?yàn)槲疑眢w不舒服”，或者“這方面我做得不好，是因?yàn)檫@不是我的專長(zhǎng)”，等等。這不是阿Q精神，更不是自欺欺人，將其作為緩解不良情緒的方法偶爾用之，是很有好處的。

2.語(yǔ)言暗示法。語(yǔ)言是影響情緒的強(qiáng)有力工具。負(fù)性情緒出現(xiàn)時(shí)，青年軍人應(yīng)該“戰(zhàn)略上藐視，戰(zhàn)術(shù)上重視”，不斷用“沉著”、“冷靜”、“細(xì)心”“自信”等積極的詞語(yǔ)自我提醒、自我暗示，用“使命”、“精武”詞語(yǔ)自我命令、自我要求，對(duì)調(diào)節(jié)自身的負(fù)性情緒有非常不錯(cuò)的效果。

3.意識(shí)控制法。例如，當(dāng)躍躍欲試的沖動(dòng)情緒即將爆發(fā)時(shí)，要用意識(shí)控制自己，提醒自己應(yīng)當(dāng)保持理性，決不能沖動(dòng)，“沖動(dòng)是魔鬼?！比绱藞?jiān)持下去，一般都能控制沖動(dòng)急躁情緒。

4.音樂(lè)調(diào)節(jié)法。音樂(lè)是人類精神生活中不可缺少的一部分。也是調(diào)節(jié)情緒的一劑良藥。研究資料證明，在不同的情緒狀態(tài)下傾聽(tīng)相應(yīng)的音樂(lè)能夠調(diào)節(jié)人的情緒，使人產(chǎn)生愉悅感。如：急躁時(shí)，可選用海頓的組曲《焰火音樂(lè)》；憂郁時(shí)，可選用莫扎特的《第40交響曲》（B小調(diào)）：可選用格什溫的《藍(lán)色狂想曲》第二部等等。

準(zhǔn)確地了解、判斷自己的情緒，及時(shí)敏感地發(fā)現(xiàn)自己情緒的變化，積極有效的調(diào)控、消除自己的負(fù)性情緒，就一定能管理好自己的情緒，做自己情緒的主人！

[參考文獻(xiàn)]

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[3]楊長(zhǎng)君，加強(qiáng)軍事訓(xùn)練中消極情緒管理，政工學(xué)刊，2008年第10期

調(diào)控情緒范文第5篇

【摘要】情緒對(duì)一個(gè)人的心理成長(zhǎng)和發(fā)展有著極大的影響。對(duì)于在校大學(xué)生來(lái)講，管理情緒，調(diào)節(jié)情緒，駕馭情緒，做心境的主人，不僅是維護(hù)身心健康的需要，而且也是自我發(fā)展和人格成熟的條件。

【關(guān)鍵詞】 大學(xué)生;情緒; 管理; 調(diào)控

【中圖分類號(hào)】G44 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1008-6455（2011）06-0439-01

大學(xué)生正處在人生觀和世界觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，其情緒是復(fù)雜多樣的，與個(gè)體的需要、認(rèn)知和行為相聯(lián)系。同時(shí)，情緒具有自我保護(hù)、人際交往和信息傳遞等方面的功能，對(duì)大學(xué)生的學(xué)業(yè)、成長(zhǎng)和身心健康都具有直接影響［1］。對(duì)于大學(xué)生而言，掌握情緒的特征、作用，學(xué)會(huì)情緒管理和調(diào)節(jié)，不僅是身心健康的重要內(nèi)容，而且也是自我發(fā)展和人格成長(zhǎng)的必要條件。

1 情緒對(duì)大學(xué)生的影響

1.1 對(duì)行為目標(biāo)的影響:1979年,心理學(xué)家埃普斯頓在《人類情緒的生態(tài)學(xué)研究》文章中,介紹了他對(duì)大學(xué)生的自我觀念、情緒與行為變化之間關(guān)系的研究成果。他讓數(shù)百名大學(xué)生描述其自我觀念發(fā)生積極或消極的顯著變化時(shí)的生活經(jīng)歷,用12點(diǎn)量表表示此事件前、中、后的情緒變化情況,并報(bào)告其相應(yīng)行為、態(tài)度和目標(biāo)方面的變化。結(jié)果表明:積極的情緒體驗(yàn)與積極的行為變化總是有一致的關(guān)系［2］。埃普斯頓通過(guò)分析大學(xué)生被試的自我報(bào)告后認(rèn)為,那些消極體驗(yàn)之后,行為出現(xiàn)積極變化的大學(xué)生,在這種體驗(yàn)出現(xiàn)前,其生活是幸福、快樂(lè)和充足的,后來(lái)發(fā)生的消極體驗(yàn)導(dǎo)致他們對(duì)價(jià)值和長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)的重新評(píng)價(jià),使其變得更加明智、更富于思想和現(xiàn)實(shí)感、更少輕浮和脆弱,結(jié)果,隨著時(shí)間的推移,消極的結(jié)果減少,積極的結(jié)果增大?？梢?jiàn)無(wú)論何種情緒,都會(huì)對(duì)大學(xué)生的行為目標(biāo)發(fā)生一定的影響。問(wèn)題在于情緒發(fā)生時(shí),要善于因勢(shì)利導(dǎo),使之起到強(qiáng)化或促進(jìn)積極的行為變化的作用。

1.2 對(duì)身心健康的影響:大學(xué)生的學(xué)習(xí)生活，從總的來(lái)說(shuō)是緊張的。如果大學(xué)生不善于適應(yīng)這種富有競(jìng)爭(zhēng)性的環(huán)境，或?qū)ψ约浩谕c要求過(guò)高，精神長(zhǎng)期處于緊張狀態(tài)，容易導(dǎo)致各種身心疾病。據(jù)國(guó)外某醫(yī)學(xué)研究者對(duì)大學(xué)生的情緒特點(diǎn)進(jìn)行跟蹤調(diào)查發(fā)現(xiàn)，多愁善感、情緒一直不佳、對(duì)人妄求或過(guò)于拘謹(jǐn)?shù)娜?，其患病率比活潑開(kāi)朗、舉止大方、情緒一直保持相對(duì)穩(wěn)定的人要高出三倍［3］。

2 情緒的自我管理與調(diào)控

2.1 認(rèn)識(shí)和把握自己的情緒

2.1.1 了解自己的個(gè)性特征:一個(gè)人的情緒特點(diǎn)，往往與其氣質(zhì)和性格特征密切相關(guān)。因此，了解自己的氣質(zhì)與個(gè)性，對(duì)于認(rèn)識(shí)和把握自己的情緒特點(diǎn)有著重要的意義。例如我們可以看到每個(gè)人的情緒表現(xiàn)都是不盡相同的。有的人脾氣急，有的人則是慢性子，有的人風(fēng)風(fēng)火火，也有的人多愁善感。這些都與一個(gè)人的個(gè)性心理特征有直接的關(guān)系。

2.1.2 了解自己的情緒年齡:人的情緒表現(xiàn)與其情緒年齡相關(guān)。所謂情緒年齡是指一個(gè)人情緒發(fā)展水平的一種衡量標(biāo)準(zhǔn)［4］。心理學(xué)研究表明，不同年齡的人在其情緒的各方面具有不同的發(fā)展水平和特點(diǎn)。當(dāng)一個(gè)人的情緒與其應(yīng)有的情緒表現(xiàn)相符合，即具有相應(yīng)的情緒年齡。反映人的情緒年齡水平有兩點(diǎn)：其一是情緒反應(yīng)是否符合該年齡段的認(rèn)知邏輯水平。其二是表現(xiàn)和調(diào)節(jié)情緒的方式。例如，一些獨(dú)生子女大學(xué)生由于父母長(zhǎng)期地過(guò)度照顧，情緒的自我控制能力滯后于他們的實(shí)際年齡。

2.1.3 分析把握自身成長(zhǎng)經(jīng)歷及早期經(jīng)驗(yàn):人的情緒特點(diǎn)往往與他們的成長(zhǎng)經(jīng)歷和早期經(jīng)驗(yàn)有關(guān)。心理學(xué)研究表明，在人的嬰兒期乃至幼年期，失去家庭的關(guān)愛(ài)和父母照顧，會(huì)給個(gè)體帶來(lái)情緒上的傷害，并在以后的成長(zhǎng)中產(chǎn)生不良的影響。一般而言，幼年時(shí)期或在以后的成長(zhǎng)經(jīng)歷中，有比較平和、樂(lè)觀的生活環(huán)境和經(jīng)歷的學(xué)生要比經(jīng)歷過(guò)挫折、創(chuàng)傷的學(xué)生在情緒上更趨于穩(wěn)定和積極。

2.2 善于控制情緒

2.2.1 克服沖動(dòng):延遲滿足：能正確地識(shí)別自己的情緒（知道自己是在什么情緒狀態(tài)下作出的決定和選擇）；正確地說(shuō)出自己的感受（通過(guò)傾訴減少?zèng)_動(dòng)情緒）。

2.2.2 克服怒氣:認(rèn)清怒意：學(xué)會(huì)換位思考；給別人找一個(gè)理由；從一數(shù)到十；以不攻擊對(duì)方的方式將不滿表達(dá)出來(lái)；傾聽(tīng)；寬容。

2.3 學(xué)會(huì)排解負(fù)面情緒:精神分析理論認(rèn)為，個(gè)體的消極情緒必須得到有效地宣泄才能保持心理的平衡。如果抑郁的情緒得不到發(fā)泄的機(jī)會(huì)，隨著挫折的增多，消極情緒就會(huì)不斷積累，最終超過(guò)人們的心理承受能力而導(dǎo)致心理失衡。因此，精神宣泄療法是一種非常重要的自我心理調(diào)適的方法。這種方法就是人為創(chuàng)造出一種情境，表達(dá)、發(fā)泄自己被壓抑的情感，通過(guò)宣泄達(dá)到心理平衡。精神宣泄的途徑很多，比如，大哭一場(chǎng)、向人傾訴、拿替代品出氣、寫日記等。

2.4 學(xué)會(huì)自我平衡情緒

2.4.1 不要期望值過(guò)高，過(guò)分苛求自己:在現(xiàn)實(shí)生活中，不少人的挫折感均來(lái)源于對(duì)自己的期望值過(guò)高，苛求自己。因此，我們要學(xué)會(huì)以平和的心態(tài)待人處事，學(xué)會(huì)給自己留下一定的空間，把目標(biāo)鎖定在能力所及的范圍之內(nèi)。同時(shí)，對(duì)任何人、任何事都不必期望值過(guò)高，這樣，當(dāng)事物發(fā)展沒(méi)有朝著你預(yù)期的方向進(jìn)展時(shí)，你就不會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的挫敗感。

2.4.2 學(xué)會(huì)妥協(xié)和放棄:人的一生會(huì)有許多愿望和追求，但由于主客觀條件的限制，不可能一一實(shí)現(xiàn)。這就需要我們學(xué)會(huì)放棄和妥協(xié)。否則，就會(huì)被這些欲望和目標(biāo)所累，而失去了人生的灑脫和生活的樂(lè)趣。

2.4.3 學(xué)會(huì)自我安慰:自我安慰也稱合理化，指?jìng)€(gè)體遭受挫折后，為了維護(hù)自尊，減少焦慮，就找出種種理由為自己辯解，增加自己行為的合理性和可接受性，以起到減輕心理壓力、獲得自我安慰的作用。自我安慰又有兩種具體表現(xiàn)形式：酸葡萄式和甜檸檬式。酸葡萄式即“酸葡萄”一詞源自寓言《狐貍與葡萄》的故事。狐貍因得不到自己想吃的葡萄，就說(shuō)葡萄是酸的，根本沒(méi)法吃。用這個(gè)寓言比喻，人們對(duì)于自己想要但又得不到的東西，就故意說(shuō)它不好，從而弱化其意義和價(jià)值，以起到平衡心態(tài)的作用。甜檸檬式即甜檸檬式的自我安慰是指人們對(duì)于自己的某種行為明知不妥，但又不愿意承認(rèn)，只好找出各種理由來(lái)增加行為的合理性，以獲得自我安慰，減輕心理壓力。

3 討論

通過(guò)上述筆者認(rèn)為，情緒對(duì)大學(xué)生的學(xué)習(xí)、身心健康都有著顯著的影響。通過(guò)培養(yǎng)大學(xué)生情緒的自我管理與調(diào)控，使當(dāng)代大學(xué)生在競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的社會(huì)中成為合格的人才。

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