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女媧造人

前言:想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎?我們特意為您整理了5篇女媧造人范文,相信會為您的寫作帶來幫助,發(fā)現(xiàn)更多的寫作思路和靈感。

女媧造人范文第1篇

于是,女媧突然想起她當(dāng)年補(bǔ)天時(shí)還剩下一塊靈石未用,于是飛奔青埂峰下,找到了那塊靈石,那是,女媧把靈石捧在手心里,突然發(fā)現(xiàn)石頭上有字,原來是《石頭記》??!女媧細(xì)細(xì)回想祖先說過的話:在我們仙界和人間之外,還有另一片地方,那就是虛幻世界,我們仙界和凡人都不能進(jìn)去,進(jìn)去的東西出來后會被刻上字,你們一定要謹(jǐn)記,不能硬闖虛幻世界??!原來,祖先們早就知道了會有“人”的出現(xiàn)啊!不過,這“人”要怎樣造呢?

女媧冥思苦想了三天三夜,想起仙界紫巫女魔拉拉的紫云書架上有一本名叫《幻術(shù)》的書中記載過:造人,將靈石于大熔爐中熬七七四十九日……不過,后面的被撕掉了。女媧想,不妨試試吧!于是,她找來仙界唯一的大熔爐,加入紫巫女花園中魔力池的紫晶水,再將靈石放入。待到七七四十九日之后,女媧來到大熔爐邊,靈石已熔化,只有一爐紫色的水。那么,到底該怎么辦呢?

女媧拿勺子舀了一勺準(zhǔn)備觀察,突然,送信鴿子飛來,不小心撞到了女媧,女媧手中勺子里的水就濺落在旁邊的含羞草上。奇怪了,那水遇到含羞草就慢地,慢慢地變成了人,女媧高興極了,又照這個(gè)方法造了許多的人。

女媧造人范文第2篇

這時(shí),從天上來了一個(gè)“旅游神”,她的名字叫女媧。她游玩了地上的所有地方后,將要回到天庭中去了。她想:我將要離開這片土地了,應(yīng)該要留點(diǎn)什么東西給這土地把。

留什么東西好呢?

這時(shí),她看見了幾只猴子在那里搶香蕉,雖然有動(dòng)作,但發(fā)出來聲音卻是“吱吱!吱吱”她忽然靈機(jī)一動(dòng),為什么不創(chuàng)造一種像猴子一樣,會動(dòng),會思考,還會講話的生物呢?說干就干,只見她伸出左手,對著樹上嬉戲的猴子只一點(diǎn),一只猴子便成了一個(gè)會動(dòng),會思考,還會講話的人。只見這個(gè)人看看女媧,低著頭,好像在思考著什么,忽然頭一抬,對著女媧甜甜地叫了聲“媽媽”。女媧聽到這響徹山谷聲音,便欣慰的笑了笑。

看到紀(jì)念品已經(jīng)完成了,女媧剛想走,還沒踏出一步,他就想:猴子是會死的,人既然是猴子變過來的,也就一定會死。如果他死了,我留的這個(gè)還有什么意義呢?”于是,她只好又思索起來,有什么辦法能讓這個(gè)東西一直延續(xù)下去呢?想著想著,她看到自然界的動(dòng)物們都可以一代代延續(xù)下去,那動(dòng)物們是靠什么延續(xù)下去的呢?她想,這個(gè)問題還得問當(dāng)初創(chuàng)造他們的盤古。于是,他便打通了地獄的電話,跟盤古通起了話來:

“是盤古嗎?”

“我是盤古,你是誰?”

“我是天界的“旅游神”女媧,請問,當(dāng)初你創(chuàng)造動(dòng)物的時(shí)候,是怎么讓他們代代相傳的?”

“這個(gè)簡單,我把動(dòng)物分為了公的和母的,當(dāng)公的與母的結(jié)合在一起的時(shí)候,就會產(chǎn)生了新一代”

“原來是這個(gè)樣子啊,那好,謝謝你了”

“不用謝”

女媧造人范文第3篇

這時(shí),從天上來了一個(gè)“旅游神”,她的名字叫女媧。她游玩了地上的所有地方后,將要回到天庭中去了。她想:我將要離開這片土地了,應(yīng)該要留點(diǎn)什么東西給這土地把。

留什么東西好呢?

這時(shí),她看見了幾只猴子在那里搶香蕉,雖然有動(dòng)作,但發(fā)出來聲音卻是“吱吱!吱吱”她忽然靈機(jī)一動(dòng),為什么不創(chuàng)造一種像猴子一樣,會動(dòng),會思考,還會講話的生物呢?說干就干,只見她伸出左手,對著樹上嬉戲的猴子只一點(diǎn),一只猴子便成了一個(gè)會動(dòng),會思考,還會講話的人。只見這個(gè)人看看女媧,低著頭,好像在思考著什么,忽然頭一抬,對著女媧甜甜地叫了聲“媽媽”。女媧聽到這響徹山谷聲音,便欣慰的笑了笑。

看到紀(jì)念品已經(jīng)完成了,女媧剛想走,還沒踏出一步,他就想:猴子是會死的,人既然是猴子變過來的,也就一定會死。如果他死了,我留的這個(gè)還有什么意義呢?”于是,她只好又思索起來,有什么辦法能讓這個(gè)東西一直延續(xù)下去呢?想著想著,她看到自然界的動(dòng)物們都可以一代代延續(xù)下去,那動(dòng)物們是靠什么延續(xù)下去的呢?她想,這個(gè)問題還得問當(dāng)初創(chuàng)造他們的。于是,他便打通了地獄的電話,跟通起了話來:

“是嗎?”

“我是,你是誰?”

“我是天界的“旅游神”女媧,請問,當(dāng)初你創(chuàng)造動(dòng)物的時(shí)候,是怎么讓他們代代相傳的?”

“這個(gè)簡單,我把動(dòng)物分為了公的和母的,當(dāng)公的與母的結(jié)合在一起的時(shí)候,就會產(chǎn)生了新一代”

“原來是這個(gè)樣子啊,那好,謝謝你了”

“不用謝”

女媧造人范文第4篇

女媧是中國上古神話中的創(chuàng)世女神,史記“女媧氏”,中華民族的共同人文始祖,是中華民族的母親,福佑社稷之正神。這里給大家分享一些關(guān)于女媧的傳說故事,供大家參考。

一、女媧基本介紹女媧不但是補(bǔ)天救世的英雌和摶土造人的女神,還是一個(gè)創(chuàng)造萬物的自然之神,神通廣大化生萬物,因此被稱為大地之母,是被民間廣泛而又長久崇拜的創(chuàng)世神和始母神。

二、女媧概述女媧,據(jù)考古出土的文物遺址、遺跡和彩陶紋飾提供的史前人類與洪水抗?fàn)幖皩ι吵绨莸纳钣≯E信息,究其歷史文化根源,在于原始母系社會女性崇拜觀念的遺傳。

稱號亦有媧皇、靈媧、帝媧、風(fēng)皇、女陰、女皇、女帝、女希氏、神女、陰皇、陰帝、帝女等,史記女媧氏,風(fēng)(或?yàn)轼P、女)姓,是古代傳說中的大地之母。

一說她的名字為風(fēng)里希(或?yàn)轼P里犧),是中國歷史神話傳說中對萬物救助巨大造物造人的一位上古女神。相傳她是華夏族的母親,創(chuàng)造了生命,又勇敢照顧生靈免受天災(zāi),是被民間廣泛而又長久崇拜的創(chuàng)世神和始母神。她神通廣大化生萬物,每天至少能創(chuàng)造出七十樣?xùn)|西。

傳說女媧用黃土仿照自己造成了人,創(chuàng)造了人類社會。還有傳說女媧補(bǔ)天,即自然界發(fā)生了一場特大災(zāi)害,天塌地陷,猛禽惡獸都出來殘害百姓,女媧熔煉五色石來修補(bǔ)蒼天,又殺死惡獸猛禽,重立四極天柱,平整天地。另外傳說女媧制造了叫一些叫笙簧、瑟、塤的樂器,于是人們又奉女媧是音樂女神。記載中她替人類建立了婚姻制度,使青年兩性相互婚配,繁衍后代,因此也被傳為婚姻女神。

在古代宗法制下:父權(quán)、夫權(quán)、男權(quán)成為三座牢牢壓抑著女媧神話發(fā)展的大山枷鎖,使得其拆分為三類性質(zhì):

1、作為上古賢王,人族先靈,圣母祭祀的女媧:肯定其作為人類之母與地母三皇的身份;

2、作為福佑社稷、補(bǔ)天之神,得以祭拜的女媧,確認(rèn)其作為伏羲之妹(兼下任繼任者)與補(bǔ)天圣女的身份;

3、祭祀供奉女媧所有神職業(yè)位:才是完整一體的創(chuàng)世始先神形象。

三、女媧歷史傳說女媧神話中,從最初的女媧化神然后到女媧化萬物到女媧造人、補(bǔ)天,這一系列的功績都是在天地對立的狀態(tài)中展開。女媧之前是無天無地?zé)o人的狀態(tài)。自女媧誕生之始,她先以身化神,神的出現(xiàn)導(dǎo)致天的誕生,然后女媧以身化萬物,緊隨著萬物的出現(xiàn),地也出現(xiàn),這個(gè)時(shí)候天地一片祥和。

《山海經(jīng)·大荒西經(jīng)》、《楚辭·天問》、《說文解字》等秦漢典籍對女媧記載可以看出,女媧自身化成了萬物與神族,與世界各民族創(chuàng)世神話中古神隕落后身體器官化為萬物(與諸神)的思路一致。由于后來的盤古神話及其它少數(shù)民族創(chuàng)世神話中也有身體化生萬物與諸神的內(nèi)容,這項(xiàng)肯定也更增加了幾分可靠性。把女媧與各國記錄的古代創(chuàng)世神話進(jìn)行比較,實(shí)則這種描述表示創(chuàng)世之始,未有一切之先,神用來創(chuàng)造的材料只能是自己的軀體。

學(xué)者們從《山海經(jīng)》、《淮南子》、《楚辭》、《風(fēng)俗通義》、《水經(jīng)注》、《獨(dú)異志》、《太平御覽》等古籍的研究中得出結(jié)論,認(rèn)為神話傳說人物之一的女媧,最突出的業(yè)績是“摶土造人”、“煉石補(bǔ)天”、“制笙簧”和“置婚姻,合夫婦”等。但有一點(diǎn)卻往往被人們所忽略,那就是民間活態(tài)神話傳說中所反映的女媧是世間萬物的創(chuàng)造者。

在中國許多地方,都流傳著女媧正月初一造雞,初二造狗,初三造豬,初四造羊,初五造牛,初六造馬,初七才造人的傳說。有的活態(tài)神話還說女媧的肉體變成了土地,骨頭變成了山岳,頭發(fā)變成了草木,血液變成了河流,就像創(chuàng)世的盤古大神一樣。這些活態(tài)神話傳說,乃是古老信仰在當(dāng)今民間的延續(xù),值得人們格外重視。

古人認(rèn)為雞、狗、豬、羊代表春夏秋冬四季,牛、馬代表地和天。所以班固《漢書·律歷志·上》中才說:“七者,天地四時(shí),人之始也?!边@是把正月初七叫“人日”的來源之一。許慎《說文》中也強(qiáng)調(diào)指出:“媧,古之神圣女,化育萬物者也。”這就是說,女媧不但是煉石補(bǔ)天的英雌和造人的女神,還是一個(gè)創(chuàng)造萬物的偉大的自然之神。

女媧造人范文第5篇

伏羲女媧生活在舊石器時(shí)代早期,距今約一萬多年。

伏羲,華夏民族人文先始,三皇之一,亦是與女媧同為福佑社稷之正神。楚帛書記載其為創(chuàng)世神,是中國最早的有文獻(xiàn)記載的創(chuàng)世神。

女媧,中國上古神話中的創(chuàng)世女神。又稱媧皇、女陰娘娘,史記女媧氏,是華夏民族人文先始,是福佑社稷之正神。相傳女媧造人,一日中七十化變,以黃泥仿照自己摶土造人,創(chuàng)造人類社會并建立婚姻制度;因世間天塌地陷,于是熔彩石以補(bǔ)蒼天,斬鱉足以立四極,留下了女媧補(bǔ)天的神話傳說。

(來源:文章屋網(wǎng) )

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