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冬至習(xí)俗

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冬至習(xí)俗

冬至習(xí)俗范文第1篇

北方:要吃餃子。在我國北方有“冬至餃子夏至面”的說法,為何冬至這一天要吃餃子呢?餃子原名“嬌耳”,相傳是我國醫(yī)圣張仲景發(fā)明的,距今已有一千八百多年的歷史了。東漢末年,名醫(yī)張仲景見很多窮苦百姓忍饑受寒,耳朵都凍爛了,于是發(fā)明了“祛寒嬌耳湯”,其做法是用羊肉、辣椒和一些祛寒藥材在鍋里煮熬,煮好后再把這些東西撈出來切碎,用面皮包成耳朵狀的“嬌耳”,下鍋煮熟后分給病人,每人兩只嬌耳,一碗湯。人們吃下祛寒湯后渾身發(fā)熱,血液通暢,兩耳變暖,一段時間病人的爛耳朵就好了。

山西:多為餛飩或餃子。山西民間的冬至之食多為餛飩或餃子。一般以羊肉為餡,取陽生之義。餃餡取村牧肥羊,配以桂皮、良姜、肉桂、豆蔻等十余種芳香藥物和調(diào)料,用西葫蘆絲拌好,包制籠蒸15分鐘即成,皮薄餡嫩,吃時破皮一口水,咬開餡成丸,佐以老陳醋,鮮而不膩,香味悠長,且有強(qiáng)身健脾、開胃驅(qū)寒之功效。山西臨汾襄汾等地,無論山區(qū)平川,冬至節(jié)仍沿襲古法吃餛飩,舊時富貴之家求奇,一器凡十余色,謂之“百味餛飩”。晉南地區(qū)興盛熬油菜根米湯喝。除吃餛飩、餃子外,山西還有一些地方以糕為食,如和順“迎冬就年”吃油糕、靈石吃黍米糕、平魯“鬧冬”風(fēng)俗,雞肉蘸素糕配羊湯吃。

蘇州人:吃餛飩憶西施。由于蘇州二千五百年前是吳國的都城,而吳國始祖是周太王后裔,曾承襲周代歷法把冬至作為一年之初,所以至今古城蘇州仍有“冬至大如年”的遺俗。在冬至,蘇州人還有吃餛飩的習(xí)俗。相傳,吃膩了山珍海味的吳王沒胃口,美女西施就進(jìn)御廚房包出一種點心獻(xiàn)給吳王。吳王一口氣吃了一大碗,連聲問:“此為何種點心,如此鮮美?”西施想:這昏君渾渾噩噩混沌不開,便隨口應(yīng)道:“混沌?!焙髞恚瑸榱思o(jì)念西施創(chuàng)造的這種美食,蘇州人便把餛飩定為冬至節(jié)的食物。此外,在古城蘇州的大街小巷的超市內(nèi),冬釀酒堆得像座“小山”。一年只釀造一次的冬釀酒,桂花香郁、甘甜爽口。蘇州自古有句俗話,冬至不喝冬釀酒是要凍一夜的。

潮汕地區(qū):祭祖先、吃甜丸。在潮汕地區(qū),冬至又稱“小過年”,是民間一個大節(jié)日。在這一天老百姓要備足豬肉、雞、魚等三牲和果品,上祠堂祭拜祖先,然后家人圍桌共餐。在沿海地區(qū),則要在漁民出海捕魚之前祭拜祖先,為漁民祈福,求神明和祖先保佑出海平安歸來。潮汕有“吃了冬節(jié)圓多一歲”之說,其中“冬節(jié)圓”就是湯圓了,在潮汕地區(qū)又叫甜丸,在冬至這一天吃甜丸的習(xí)俗幾乎普及整個潮汕地區(qū)。

到冬節(jié)前一天,吃過晚飯,家中主婦就張羅把一個大笸籮擺在矮凳上,把糯米粉末兒揉成搓成團(tuán)。然后,一家人無論大小都圍坐四周,各自捏取粉團(tuán)搓成彈珠大的冬至丸。有些人故意搓一些大小參差不齊的,這叫“父仔公孫”丸,象征歲暮之際,一家人圓圓滿滿。起床之后,大人和小孩都要吃上一碗冬至丸,這樣才算添了一歲。如果有家人外出未歸,那么一定要為他留下一些糯米粉待其歸家時,做一碗湯丸給他吃。這個習(xí)俗還包含著一個有趣的陋俗:人們在這一天把甜丸祭拜祖先之后,拿出一些貼在自家的門頂、屋梁、米缸等處。不過到如今,只剩下“吃甜九”的習(xí)俗了。

寧夏:吃“頭腦”。在冬至這一天,銀川有個習(xí)俗,這一天要喝粉湯、吃羊肉粉湯餃子。銀川人還給羊肉粉湯叫了個特別的名字――“頭腦”。羊肉粉湯由蘑菇和羊肉烹飪而成,佐以鹽、姜、蔥、蒜、辣椒、醬油等調(diào)料,湯滾開后放進(jìn)切好的粉塊、泡好的粉條,再加入韭黃、蒜苗、香菜,這樣一鍋五顏六色的羊肉粉湯就做好了,香氣撲鼻,讓人垂涎欲滴。粉湯餃子做好后先盛一碗供起來,還要給近鄰端上一碗。羊肉粉湯餃子做法獨特,味道香辣可口,現(xiàn)在已成為銀川的一道特色小吃。

江南水鄉(xiāng):吃紅豆糯米飯。在我國的江南水鄉(xiāng),在冬至之夜有全家歡聚一堂共吃赤豆糯米飯的習(xí)俗。相傳,有一位叫共工氏的人,他的兒子不成才,作惡多端,死于冬至這一天,死后變成疫鬼,繼續(xù)殘害百姓。但是,這個疫鬼最怕赤豆,于是,人們就在冬至這一天煮吃赤豆飯,用以驅(qū)避疫鬼,防災(zāi)祛病。

上海:吃湯圓象征家庭和諧?!皽珗A”的“圓”意味著“團(tuán)圓”“圓滿”,冬至吃湯圓又叫“冬至團(tuán)”。民間有“吃了湯圓大一歲”之說。冬至團(tuán)可以用來祭祖,也可用于互贈親朋。舊時上海人最講究吃湯團(tuán)。古人有詩云:“家家搗米做湯圓,知是明朝冬至天。”這一天吃湯圓,也象征家庭和諧、吉祥。

廈門:排隊買姜母鴨。廈門人對鴨可以說是情有獨鐘,一年四季都在吃鴨,鹽鴨、醬鴨、烤鴨、四物燉鴨,冬至吃姜母鴨。一條街只要有一攤賣姜母鴨的店,就整街飄香。姜母鴨以紅面番鴨為原料,用芝麻油將鴨肉炒香后,再加入老姜(姜母)及米酒等燉煮而成,且具有疏肝潤肺、養(yǎng)胃健脾、舒筋活血、祛寒化痰等功效,特別滋補(bǔ)。姜母鴨自家做的比較少,因此,冬至一到,就有很多人開始排隊買姜母鴨。

冬至習(xí)俗范文第2篇

1 祭俗

冬至是漢民族祭天的日子。對天與地的崇拜是漢民族最莊重、最神圣的信仰。祭天是冬至日最重要、最隆重的風(fēng)俗。對天的祭拜,從天子至庶民都可以進(jìn)行,其中尤以天子為重。古代帝王親自參加的最重要的祭祀有三項:天地、社稷、宗廟。皇帝以“天子”自栩,對天的祭祀自然成為皇帝最重要的祭禮?;实塾诿磕甓良捞?,登基也例須祭告天地,表示“受命于天”。祭天起源很早,《周禮·大司樂》云:“冬至日祀天于地上之圜丘”。

祭天儀式中,最盛大的要算冬至祭天了。每年冬至日,皇帝都要來圜丘壇舉行告祀禮,稟告上天五谷業(yè)已豐登,主祭昊天上帝,配祭皇帝列祖列宗及日、月、云、雨、風(fēng)、雷諸神,這就是祭天大禮。我國現(xiàn)存的最大的祭天壇廟為始建于明永樂十八年的北京天壇?;实奂捞靸x式極其盛大,按照典制規(guī)定,皇帝需在祭天的前三日來齋宮齋戒,祭天大典從冬至日的拂曉正式開始,據(jù)說冬至這天夜里陽氣開始逐漸增強(qiáng),而陽氣能使萬物滋生繁衍。祭天大禮分為迎神、奠玉帛、進(jìn)俎、獻(xiàn)禮等9項程序,在孟冬寒夜初曉、星光微曦的時刻,天子于圜丘之上仰望茫茫宇宙,實現(xiàn)與天的對話。

在民間,出于對天的敬畏和信仰,在冬至日也有各種對天的祭祀儀式。

冬至?xí)r還有一種“迎日”的風(fēng)俗,當(dāng)屬于一種特殊的祭天方式?!兑淄ㄘ则灐吩唬?ldquo;冬至之日,見云送迎從下向來,歲大美,人民知不疾疫,無云送迎,德薄歲惡,故其云赤者,旱黑者,水白者為兵。黃者,有土功諸,從日氣送迎其效也。”又曰:“冬至之日,立八神樹,八尺表,日中視其晷如度者,則歲美人和,晷進(jìn)則水,晷退則旱。進(jìn)一尺則日食,退一尺則月食。”又曰:“冬至之始,人主與羣臣左右縱樂五日,天下之眾,亦家家縱樂五日,為迎日至之禮。”

除了祭天,冬至節(jié)也是先民感懷祖先之德、祭祀祖先的日子。

2 食俗

冬至節(jié)是一個食俗非常豐富多彩的節(jié)日。冬至日正值隆冬,節(jié)日食俗以“進(jìn)補(bǔ)”為主題。冬至經(jīng)過數(shù)千年發(fā)展,形成了獨特的節(jié)令食文化。諸如餛飩、餃子、湯圓、赤豆粥、黍米糕等都可作為節(jié)日食品。曾較為時興的“冬至亞歲宴”的名目也很多,如吃冬至肉、獻(xiàn)冬至盤、供冬至團(tuán)、餛飩拜冬等。 傳統(tǒng)冬至節(jié),各地的主要食俗有(舉例):

①冬至餃子:民諺云,“冬至不端餃子碗,凍壞耳朵沒人管”。傳說女媧用黃泥做人,一年到頭不停地做。到了冬至那天,氣候寒冷起來,黃土人的耳朵總被凍掉。她就在一個個黃土人的耳朵上都穿個小孔,用一條線通過,一頭打個結(jié)扎住,一頭塞進(jìn)黃土人的嘴里,讓黃土人咬住,這才保牢耳朵沒被凍掉。以后就演變成冬至吃餃子的風(fēng)俗。每年冬至節(jié),人們就包耳朵形狀的餃子,意思是讓女媧做的黃土人咬住帶線(餡)的耳朵,不致于凍掉。另一種傳說則與醫(yī)圣張仲景有關(guān)。相傳南陽醫(yī)圣張仲景曾在長沙為官,他告老還鄉(xiāng)正是大雪紛飛的冬天,寒風(fēng)刺骨。他看見南陽白河兩岸的鄉(xiāng)親衣不遮體,有不少人的耳朵被凍爛了,心里非常難過,就叫其弟子在南陽關(guān)東搭起醫(yī)棚,用羊肉、辣椒和一些驅(qū)寒藥材放置鍋里煮熟,撈出來剁碎,用面皮包成像耳朵的樣子,再放下鍋里煮熟,做成一種叫"驅(qū)寒矯耳湯"的藥物施舍給百姓吃。服食后,鄉(xiāng)親們的耳朵都治好了。后來,每逢冬至人們便模仿做著吃,是故形成"捏凍耳朵"此種習(xí)俗。以后人們稱它為"餃子,也有的稱它為"扁食"和"燙面餃",人們還紛紛傳說吃了冬至的餃子不凍人。

②冬至肉:湖南人過冬至,會殺雞宰豬,把肉陰干,稱為冬至肉。有俗話說"吃過冬至肉,身體賽牛犢"。

③熱豆腐:常州人則吃一種隔夜的熱豆腐,有句話說"若要富,冬至隔夜吃塊熱豆腐"。

④赤豆糯米飯:在江南水鄉(xiāng),有冬至之夜全家歡聚一堂共吃赤豆糯米飯的習(xí)俗。相傳,有一位叫共工氏的人,他的兒子不成才,作惡多端,死于冬至這一天,死后變成疫鬼,繼續(xù)殘害百姓。但是,這個疫鬼最怕赤豆,于是,人們就在冬至這一天煮吃赤豆飯,用以驅(qū)避疫鬼,防災(zāi)祛病。

⑤吃狗肉:冬至吃狗肉的習(xí)俗據(jù)說是從漢代開始的。相傳,漢高祖劉邦在冬至這一天吃了樊噲煮的狗肉,覺得味道特別鮮美,贊不絕口。從此在民間形成了冬至吃狗肉的習(xí)俗?,F(xiàn)在人們紛紛在冬至這一天,吃狗肉、羊肉以及各種滋補(bǔ)食品,以求來年有一個好兆頭。

⑥分臘肉:是南方冬至掃墓后同姓宗族祠堂按人丁分發(fā)“胙肉”的古老食俗。肉有生、熟兩種,分時有許多規(guī)矩。加區(qū)別學(xué)歷高低,清有童生、秀才、舉人、進(jìn)士四級,民國有高小、中學(xué)、大學(xué)、留學(xué)四級,以示鼓勵;優(yōu)先照顧老人,在50、60、70、80、90年齡段,數(shù)量依次遞增,以示敬重。冬至肉用祠堂公積金或富家捐款購置,族長主理其事在當(dāng)時被視作一份厚禮。

⑦冬至團(tuán):也見于江南。冬至團(tuán)是以糯米粉為面團(tuán),內(nèi)包肉、萊、糖、果、豇豆、赤豆沙、蘿卜絲等蒸成。主要充作供品,也可蹭送親鄰或待客,是冬至亞歲宴上的必備食品之一。

⑧冬至圓:全家團(tuán)圓的時候吃,最有意義。用糯米粉做“冬至圓”,一般做成紅、白兩色,粒粒小如魚目珠子,還可應(yīng)孩子們的要求捏成牛馬羊雞犬豬等小動物。

⑨年糕:杭州人在冬至都喜吃年糕。在每逢冬至做三餐不同風(fēng)味的年糕,早上吃的是芝麻粉拌白糖的年糕,中午是油墩兒菜、冬筍、肉絲炒年糕,晚餐是雪里蕻、肉絲、筍絲湯年糕。冬至吃年糕,年年長高,圖個吉利。

⑩湯圓:冬至吃湯圓,是我國的傳統(tǒng)習(xí)俗,在江南尤為盛行。民間有"吃了湯圓大一歲"之說。湯圓也稱湯團(tuán),冬至吃湯團(tuán)又叫"冬至團(tuán)"。江南人用糯米粉做成面團(tuán),里面包上糖、肉、蘋果、豆沙、蘿卜絲等。冬至團(tuán)可以用來祭祖,也可用于互贈親朋。

⑾蕎麥面:浙江等地每逢冬至這天,全家男女老少都要集齊,家家戶戶要做蕎麥面吃。習(xí)俗認(rèn)為,冬至吃了蕎麥,可以清除腸胃中的豬毛、雞毛。

⑿姜母鴨:廈門人喜歡在冬至吃姜母鴨進(jìn)補(bǔ)。姜母鴨是用整塊老生姜(不用切),去燉正番鴨,據(jù)說姜對身體很好,可以暖胃補(bǔ)腎。做法還有很多,比如還可以用四物(當(dāng)歸、黃芪、熟地、白芍)去燉,或者枸杞、人參燉,棗是一定不可缺少的,黑棗、紅棗都可以,中醫(yī)認(rèn)為,棗能補(bǔ)氣、補(bǔ)腎。

⒀餛飩:道教認(rèn)為,元始天尊象征混沌未分,道氣未顯的第一大世紀(jì)。故民間有吃錕飩的習(xí)俗?!堆嗑q時記》云:“夫餛飩之形有如雞卵,頗似天地渾沌之象,故于冬至日食之。”實際上“餛飩”與“混沌”諧音,故民間將吃餛飩引伸為打破混沌開辟天地。后世不再解釋其原義,只流傳所謂“冬至餛飩夏至面”的諺語,把它單純看做是節(jié)令飲食而已。另有民間傳說,漢朝時,北方匈奴經(jīng)常騷擾邊疆,百姓不得安寧。當(dāng)時匈奴部落中有渾氏和屯氏兩個首領(lǐng),十分兇殘。百姓對其恨之入骨,于是用肉餡包成角兒,取“渾”與“屯”之音,呼作“餛飩”。恨以食之,并求平息戰(zhàn)亂,而能過上太平歲月。因最初制成餛飩是在冬至這一天,后來約定俗成,在冬至這天家家戶戶吃餛飩。

在我國臺灣還保存著冬至用九層糕祭祖的傳統(tǒng),用糯米粉捏成雞、鴨、龜、豬、牛、羊等象征吉祥中意福祿壽的動物,然后用蒸籠分層蒸成,用以祭祖,以示不忘老祖宗。同姓同宗者于冬至或前后約定之早日,集到祖祠中照長幼之序,一一祭拜祖先,俗稱“祭祖”。祭典之后,還會大擺宴席,招待前來祭祖的宗親們。大家開懷暢飲,相互聯(lián)絡(luò)久別生疏的感情,稱之為“食祖。”冬至節(jié)祭祖先,在臺灣一直世代相傳,以示不忘自己的“根”。

冬至是一個內(nèi)容豐富的節(jié)日,據(jù)考,冬至在周代是新年元旦,曾經(jīng)是個很熱鬧的日子。 在今天江南一帶仍有吃了冬至夜飯長一歲的說法,俗稱“添歲”。

3 禮俗

冬至節(jié)禮俗主要有拜師和贈鞋襪等。

冬至這天是學(xué)生向老師表達(dá)敬意的日子,據(jù)說,此日,小學(xué)學(xué)生衣新衣,攜酒脯,各赴業(yè)拜師。冬至節(jié),舊俗由學(xué)董牽頭,宴請教書先生。先生要帶領(lǐng)學(xué)生拜孔子牌位。然后由學(xué)董帶領(lǐng)學(xué)生拜先生。山西民間有"冬至節(jié)教書的"的諺語,說的就是這種尊師風(fēng)俗。至今民間仍有冬至節(jié)請教師吃飯的習(xí)俗。晉西北習(xí)慣用燉羊肉招待教師,其情盛濃。

贈鞋襪的習(xí)俗則是因為這天日影最長,所以古俗以鞋襪獻(xiàn)給尊長慶賀冬至,表示足履最長之日影祝禱長壽。另有資料認(rèn)為,贈鞋于舅姑的習(xí)俗,逐漸變成了舅姑贈鞋帽于甥侄了。但我們覺得,此說可能是對舅姑一詞望文生義而致,古漢語中的舅姑指的是公婆而非后世理解的舅姑親屬。后魏北涼司徒崔浩〈女儀〉曰,“近古婦常以冬至日進(jìn)履韈于舅姑,皆其事也。”當(dāng)然,不管是贈尊長還是贈孩童,都是一種感懷生命的美好習(xí)俗。

4 娛俗

冬至節(jié),民間娛俗主要有唱“九九歌”和繪“九九消寒圖”

①九九歌

冬至習(xí)俗范文第3篇

關(guān)鍵詞:速度;素質(zhì);耐力;運動

前言

優(yōu)秀的足球運動員應(yīng)高度具備的運動素質(zhì)有:力量素質(zhì)、耐力素質(zhì)、速度素質(zhì)、柔韌素質(zhì)、靈敏素質(zhì)、平衡能力、協(xié)調(diào)性、運動感覺。以上運動素質(zhì)的好壞直接或間接的決定足球運動員的競技水平。2011年9月,西班牙某科研機(jī)構(gòu)對克里斯蒂亞諾?羅納爾多了名為《挑戰(zhàn)極限C羅》測試。測試圍繞其身體力量、心智能力、技巧、技術(shù)四個層面展開。本文秉承“向最優(yōu)秀運動員學(xué)習(xí)”的思想,分析研究此次測試數(shù)據(jù),探尋優(yōu)秀足球運動員的運動素質(zhì)。

1.研究對象與研究方法

1.1研究對象

本文的研究對象為克里斯蒂亞諾?羅納爾多的運動素質(zhì)。

1.2研究方法

本文的研究方法為錄像分析法、文獻(xiàn)法。

2.研究內(nèi)容

2.1身體結(jié)構(gòu)分析

此項測試通過高科技儀器,對C羅全身進(jìn)行掃描,分析其身體結(jié)構(gòu)。分析的結(jié)果為C羅身高185.1厘米,體重78千克,體脂含量僅為8%左右,胸圍109厘米,大腿圍61.7厘米,小腿中慢肌纖維的含量為66%。C羅優(yōu)秀的身體形態(tài)成為其馳騁綠茵場的重要保證。

2.2速度素質(zhì)和力量素質(zhì)

速度素質(zhì)是指單位時間內(nèi)人體移動的距離;單位時間內(nèi)完成動作的次數(shù);接受信號刺激后的動作反應(yīng)。速度素質(zhì)包括反應(yīng)速度、動作速度和移動速度。

力量素質(zhì)是指人體運動是肌肉收縮產(chǎn)生的力。力量素質(zhì)是使物體移動的動因,也是人體運動的動因。力量素質(zhì)包括最大力量、速度力量和力量耐力。

2.2.1 25米直線跑

此次測試在力量素質(zhì)方面安排了西班牙百米飛人羅德里格斯與C羅同場競技,比較二人在長度為25米的直線跑道上直線跑動的能力。測試的結(jié)果如圖2.1所示:圖2.1

實驗表明,在25米直線跑的測試中C羅用時3.61秒,羅德里格斯用時3.31秒。通過慢鏡頭分析,羅德里格斯在12.5米時已經(jīng)完成了加速,跑動姿勢無不必要損耗,此時羅德里格斯的步間距達(dá)到了2.5米。反觀C羅在25米直線跑時,左右擺臂無謂地消耗了更多的能量,且在最快速度時,步間距僅為1.7米。這是因為作為職業(yè)的運動員,C羅在足球場上帶球跑時需不斷防止對手的阻截,而足球比賽中真正的無球加速跑動距離大多集中在10米只內(nèi),以上兩點使其形成了跑步時左右擺臂以及步間距小的習(xí)慣。

2.2.2變向靈敏素質(zhì)、平衡能力、柔韌素質(zhì)及協(xié)調(diào)性

變向靈敏素質(zhì)包括有規(guī)律變向與無規(guī)律變向,對運動員 變向靈敏素質(zhì)要求不同。球類運動員的變向動作一般是無規(guī)律變向,采用變向手段測試運動員的靈敏測試時一般不允許事先練習(xí)。變向靈敏與判斷能力有關(guān),與動作靈敏有關(guān),與人體移動靈活性有關(guān)。

平衡能力作為人類的一種本能,受“前庭分析器”的控制,是一種無意識的控制。作為運動能力,平衡能力是一種支配、調(diào)控和利用力學(xué)原理完成非平衡動作的能力。平衡分為動態(tài)平衡和靜態(tài)平衡;有支撐平衡和無支撐平衡。

柔韌素質(zhì)是指關(guān)節(jié)活動的靈活性。柔韌性含有柔性和韌性兩種特質(zhì)。柔性指關(guān)節(jié)周圍的肌肉、韌帶和軟組織的柔軟與松弛程度,它決定著關(guān)節(jié)及軟組織的活動幅度;韌性指關(guān)節(jié)輔助裝置和組織的彈性與張力力度,它決定著關(guān)機(jī)及相關(guān)組織的結(jié)實度和彈性力度。不同項目需要不同性質(zhì)的柔韌性素質(zhì)。

協(xié)調(diào)性是一種綜合運動能力。包括神經(jīng)-肌肉系統(tǒng)的協(xié)調(diào),肌肉與肌肉間的工作協(xié)調(diào),肌纖維與肌纖維間的工作協(xié)調(diào)等。協(xié)調(diào)性負(fù)責(zé)調(diào)控神經(jīng)支配肌肉工作的強(qiáng)度、準(zhǔn)確性、靈活性;協(xié)調(diào)原動肌與對抗肌之前的合作程度;動員最多肌纖維參與工作(內(nèi)協(xié)調(diào))。

2.3運動感覺

運動感覺是本體感覺、位置感、時空感覺、速度感覺、節(jié)湊感、空間感覺、環(huán)境感覺、氛圍感覺、器材、場地感覺、水感、冰感等。但是不能將感覺歸類在任何運動素質(zhì)之內(nèi),但感覺的確是一種運動能力或素質(zhì)。

2.3.1運動感覺測試

此測試的內(nèi)容是,由測試人員開角球,在角球開始出后C羅與球接觸前,測試場地突然黑暗下來,測試C羅是否能在此環(huán)境中判斷傳球路線并準(zhǔn)確破網(wǎng)。此實驗隨機(jī)選取一名不會踢球的工作人員與C羅進(jìn)行比較。兩人共接受十次測試。結(jié)果如圖2.3所示:圖2.3

測試的結(jié)果為,C羅在十次測試中,成功了九次,而工作人員在十次測試中只成功了一次,失敗了九次。從這一結(jié)果中不難看出,C羅作為一名世界上最優(yōu)秀的足球運動員之一,對球的飛行軌跡的判斷也是超乎常人的。這得益于多年的專業(yè)訓(xùn)練和無數(shù)的比賽經(jīng)驗。此測試說明C羅優(yōu)秀的運動感覺與其9400萬歐元的身價十分相符。

結(jié)論

《挑戰(zhàn)極限C羅》的測試揭示了C羅在綠茵場上所向披靡的秘密。在一間高規(guī)格實驗室中,他接受了眾多世界一流體育運動研究人員使用最前沿技術(shù)進(jìn)行的測試:與西班牙短跑名將百米冠軍羅德里格斯展開速度和靈敏度的較量,在突然黑暗下來的環(huán)境中判斷傳球路線并準(zhǔn)確破網(wǎng)。葡萄牙人的身體、心理素質(zhì)和球場技藝經(jīng)受住了高科技手段的檢驗。從另一個側(cè)面說明,C羅作為一名世界頂級的足球運動員,在力量素質(zhì)、耐力素質(zhì)、速度素質(zhì)、柔韌素質(zhì)、靈敏素質(zhì)、平衡能力、協(xié)調(diào)性、運動感覺等方面實力超群。

參考文獻(xiàn)

冬至習(xí)俗范文第4篇

【關(guān)鍵詞】速度自動控制;恒速控制開關(guān);停車燈開關(guān);離合器開關(guān);繼電器;速度傳感器

隨著汽車工業(yè)的迅速發(fā)展,原來用在高檔汽車上的一些配置逐漸運用在了低端汽車上,比如巡航定速系統(tǒng)。

巡航定速系統(tǒng)又叫車速自動控制系統(tǒng),即控制車輛以恒定速度行駛的系統(tǒng)。在高速公路上長時間行駛時,駕駛員只要一打開速度自動控制系統(tǒng)的開關(guān),車速自動控制系統(tǒng)就會根據(jù)行駛阻力的變化,自動增減節(jié)氣門開度,使車速保持一定。無須駕駛員踩加速踏板,并且可保證汽車以預(yù)先設(shè)定的速度行駛,駕駛員只要把住方向盤就可以了,從而大大減輕了駕駛員的疲勞強(qiáng)度,同時還能減少交通事故的發(fā)生。

一、系統(tǒng)的組成及原理

速度自動控制系統(tǒng)根據(jù)控制節(jié)氣門的方式不同,可分為真空控制式和電機(jī)控制式兩種。前者主要依賴于機(jī)械部件和轉(zhuǎn)動零件,因而精度和靈活性較差;而這些正是電子控制系統(tǒng)所具有的優(yōu)點,因而目前車速電子自動控制裝置得到廣泛的應(yīng)用。

1.電控真空控制式

電控真空控制式速度自動控制系統(tǒng)是根據(jù)設(shè)置的車速傳感器,將車速信號輸入電子控制裝置,由電子控制裝置發(fā)出控制。真空系統(tǒng)由真空調(diào)節(jié)器、節(jié)氣門驅(qū)動伺服膜盒、車速控制開關(guān)和制動踏板上的真空解除開關(guān)等部分組成。根據(jù)電控單元的輸出信號,經(jīng)電磁滑閥可調(diào)節(jié)控制進(jìn)入該系統(tǒng)的新鮮空氣量,從而能控制作用于伺服膜盒內(nèi)的真空度。通過膜片的移動,使節(jié)氣門的位置產(chǎn)生變化,從而控制節(jié)氣門開大、開小或保持不變的目的。

2.電控電子控制式

電控電子控制式速度自動控制系統(tǒng)主要由車速傳感器、電控單元、執(zhí)行器、主開關(guān)和控制開關(guān)、駐車制動開關(guān)、制動燈開關(guān)、離合器開關(guān)(手動變速車型)和空擋啟動開關(guān)(自動變速車型)以及自診斷裝置等組成。

二、系統(tǒng)控制元件的檢查

1.恒速控制開關(guān)電路

恒速控制開關(guān)連接情況的檢查見圖1所示,當(dāng)3、4腳在主開關(guān)斷開時不導(dǎo)通;3、4腳在開關(guān)接通時導(dǎo)通。

當(dāng)測量2、4腳的電阻時,其阻值應(yīng)符合規(guī)定,否則,應(yīng)更換恒速控制開關(guān)。

2.停車燈開關(guān)

3.離合器開關(guān)

離合器開關(guān)插接器見圖3所示。當(dāng)踩下離合器踏板(開關(guān)放松),1、2腳導(dǎo)通;松開離合器踏板(開關(guān)壓入),1、2腳應(yīng)斷開。

4.空擋啟動開關(guān)

空擋啟動開關(guān)插接器見圖4,其在不同選擋桿位置的導(dǎo)通情況見表2。當(dāng)不符合要求時,應(yīng)調(diào)整或更換空擋啟動開關(guān)。

5.啟動繼電器

啟動繼電器插接器及電氣原理圖見圖5所示。1、3腳應(yīng)導(dǎo)通,其電阻值約為60Ω;2、4腳斷開,當(dāng)在1、3腳接上電源(12V)后,2、4腳應(yīng)導(dǎo)通。

6.速度傳感器

速度傳感器的檢查圖如圖6所示。1腳接電源正極;2腳接負(fù)極。轉(zhuǎn)動速度傳感器芯軸,2、3腳應(yīng)接通4次(芯軸每轉(zhuǎn)一周)。如果不符合要求,應(yīng)更換速度傳感器。

7.調(diào)節(jié)器

拔下調(diào)節(jié)器線束接頭,分別檢查電磁離合器、馬達(dá)和位置傳感器。

(1)電磁離合器的檢查

用手能平滑地移動搖臂,如圖7所示。當(dāng)其插座接觸點通電時,電磁離合器應(yīng)能接通,如圖8所示。當(dāng)電磁離合器不正常時,應(yīng)予以更換。

(2)馬達(dá)檢查

當(dāng)接通電磁離合器時,6腳接電源正極,7腳接負(fù)極,搖臂移動到開的位置(反時針轉(zhuǎn)動)。搖臂全開后,處在如圖5所示的垂直位置時馬達(dá)應(yīng)斷電,停止轉(zhuǎn)動。相反,當(dāng)接通電磁離合器,7腳接電源正極,6腳接負(fù)極,搖臂移動到關(guān)的位置(順時針轉(zhuǎn)動)。搖臂全關(guān)時,當(dāng)處于圖8所示的位置時,馬達(dá)應(yīng)斷電停止轉(zhuǎn)動。

(3)位置傳感器

測量位置傳感器的電阻,1、3腳之間的電阻約為1.6~2.4kΩ。當(dāng)搖臂從關(guān)轉(zhuǎn)至全關(guān)全開時,檢查2、3腳電阻,其阻值應(yīng)是:全關(guān)時,200~800Ω;全開時,1.2~2.4kΩ。若阻值不符合規(guī)定,應(yīng)予以更換。

小結(jié):

巡航定速系統(tǒng)主要組成也是傳感器、ECU、執(zhí)行器,當(dāng)出現(xiàn)故障后,通過解碼器調(diào)碼,大概確定故障點,再用萬用表等常用工具檢測出故障,視情進(jìn)行更換或修理。

【參考文獻(xiàn)】

[1]《汽車維修知識》

[2]《汽車維修指南》

冬至習(xí)俗范文第5篇

【摘 要】2005年《公司法》修訂的一大亮點即是賦予了股東派生訴訟的合法權(quán)利,該制度對于股東利益保護(hù)具突破性意義。然而,我國《公司法》僅對股東派生訴訟制度做了原則性的規(guī)定,對于公司在案件中的訴訟地位、訴訟擔(dān)保、訴訟費用、法院管轄等實體和程序內(nèi)容均未有具體規(guī)定。

【關(guān)鍵詞】派生訴訟;股東利益;公司

一、股東派生訴訟制度概述

股東派生訴訟制度,又名股東代表訴訟制度,起源于英國的衡平法。詹金斯法官在愛德華茲訴哈利厄爾一案中,確立了Foss規(guī)則例外,標(biāo)志著股東派生訴訟制度的初步確立。[1]

作為一項至今發(fā)展較為成熟的救濟(jì)制度,派生訴訟在不同的國家有著不同的稱謂。但就其內(nèi)涵而言,大體達(dá)成了共識。即公司合法權(quán)益受到侵害時,公司怠于行使或不行使訴訟權(quán)利時,符合法定要件的公司股東為了公司利益以自己的名義直接對侵害主體提訟追究其法律責(zé)任的救濟(jì)制度。派生訴權(quán)發(fā)展為股東的一項重要權(quán)利是有其法理基礎(chǔ)的。在所有權(quán)和經(jīng)營權(quán)分離的公司治理結(jié)構(gòu)中,股東與經(jīng)營管理者之間以及大股東與中小股東之間存在利益沖突,內(nèi)部管理人員往往有攫取公司利益的機(jī)會主義行為傾向。而對于力量弱小的中小股東而言,事前和事中的監(jiān)督成本過大,最理想的控制方式是依靠事后的懲罰措施,賦予股東派生訴訟權(quán)就是這樣的一個機(jī)制路徑。[2]

席卷全球的金融危機(jī)暴露了一些嚴(yán)重的公司治理問題,股東派生訴訟制度必將是解決這些問題的有力武器。然而,我國《公司法》僅對原告股東資格、被告范圍、前置程序等做了概括規(guī)定,對于公司在案件中的訴訟地位、訴訟擔(dān)保、法院管轄等實體和程序內(nèi)容均未有具體規(guī)定,導(dǎo)致其操作性大打折扣。本文著重對我國《公司法》和相關(guān)司法解釋進(jìn)行探析,對比美國、日本的成熟立法經(jīng)驗,并以法經(jīng)濟(jì)學(xué)為主要方法,設(shè)計更為完善的派生訴訟制度。

二、立法漏洞和司法困惑

(一)原告股東資格界定問題

派生訴訟是以保護(hù)股東和公司利益為目的,因此派生訴訟的原告只限于該公司的股東。我國《公司法》第152條規(guī)定了原告股東的條件: “有限責(zé)任公司的股東、股份有限公司連續(xù)一百八十日以上單獨或者合計持有公司百分之一以上股份的股東”??梢钥闯龉蓶|派生訴權(quán)在我國具有雙重屬性:對于有限責(zé)任公司股東而言是單獨股東權(quán),對于股份有限公司股東則是少數(shù)股東權(quán)。這種針對不同類型公司的股東進(jìn)行雙重標(biāo)準(zhǔn)的限定有一定合理性。因為股份有限公司不像有限責(zé)任公司那樣封閉,其股份流動性較強(qiáng),尤其是資合性強(qiáng)的公眾公司,因此對于股份有限公司的股東有必要對持股份額和時間進(jìn)行適當(dāng)?shù)南薅ā5窃撘?guī)定仍有不妥,并導(dǎo)致一些司法困惑。

情形1

如股份有限公司成立時間本身不滿一百八十日,其股東有效持股時間則不可能達(dá)到連續(xù)一百八十日的條件。此時,該公司股東是否因未達(dá)持股時間標(biāo)準(zhǔn)而絕對地不能提起派生訴訟?

情形2

派生訴訟進(jìn)行過程中,公司合并導(dǎo)致原告股東的持股比例低于1%,是否因此失去原告資格?

針對第一種情況,我們似乎有必要附加股份有限公司成立時間不滿180天情形下的特殊規(guī)定。而在情形2中,股東持股比例的下降并不是由其股份轉(zhuǎn)讓等個人行為造成,而恰恰是因為公司合并的公司組織行為導(dǎo)致,因此承認(rèn)股東的原告資格更妥當(dāng)。[3]

此外,對于股份有限公司股東的持股比重和期限限定存在過嚴(yán)之嫌,門檻過高。[4]

(二)公司在派生訴訟中的地位模糊

我國《公司法》已明確了股東是以自己的名義作為原告提起派生訴訟的,侵害公司利益行為人則是被告,但是對于公司在股東代表訴訟中的地位并沒有規(guī)定。對此各國有不同的立法例。

1、公司是派生訴訟真正的原告

這主要是美國的立法主張,即公司在派生訴訟中是真正的原告。

對此,我認(rèn)為派生訴訟是股東代表公司為公司利益提起的獨立訴訟,公司的訴權(quán)和股東的派生訴權(quán)是不可能同時存在的。而且公司和原告股東的訴訟標(biāo)的和訴訟請求是一致的,股東派生訴權(quán)行使后,公司便不再享有獨立的請求權(quán)。

2、公司作為名義被告參與訴訟

典型代表是英國,規(guī)定公司以被告身份參與股東派生訴訟。

但是,在派生訴訟中,原告針對的是侵害公司利益的不法行為人,而不是公司。如將公司定位為被告,則勝訴的結(jié)果是由真正侵權(quán)的被告人向名義被告人公司進(jìn)行損害賠償。這多此一舉的設(shè)定不僅使公司限于尷尬地位,且立法邏輯不當(dāng)。而且如果允許公司作為被告應(yīng)訴,可能發(fā)生公司幫助侵權(quán)人掩蓋侵害行為的偽證行為。[5]在法院難以有效約束公司行為的情況下,會大大增加原告股東的舉證難度,這樣如何能保證程序和實體公正?

3、公司以輔助被告的身份參與訴訟

這在日本學(xué)界較為主流,其國內(nèi)學(xué)者伊藤真所持的公司與董事利益一體說解釋了該主張。①

該觀點對日本本土的派生訴訟也許具有一定的說服力,因為日本的派生訴訟主要適用于經(jīng)營者責(zé)任方面,對于他人尤其是大股東侵害公司利益的行為不太涉及。然而,我國派生訴訟很多是針對濫用控股地位侵害公司利益的大股東。因此被告侵害公司利益行為是出于公司意思的理論假設(shè)在我國是不大成立的。[6]

我國《公司法》司法解釋四《征求意見稿》第50條規(guī)定 “人民法院受理股東代表訴訟案件后,應(yīng)通知公司以第三人身份參加訴訟?!卑凑彰袷略V訟法的原理,第三人包括有獨立請求權(quán)的第三人和無獨立請求權(quán)的第三人,司法解釋應(yīng)進(jìn)一步明確公司的第三人地位屬性。

(三)訴訟擔(dān)保和訴訟費用補(bǔ)償制度缺失

1、訴訟費用擔(dān)保制度

我國《公司法》第22條規(guī)定了股東請求撤銷公司決議的直接訴訟下的擔(dān)保情況,沒有規(guī)定關(guān)于派生訴訟費用擔(dān)保問題。訴訟費用擔(dān)保制度是一項運用經(jīng)濟(jì)手段約束股東惡意訴訟的制度安排,是指法院根據(jù)被告的申請要求某些派生訴訟中的原告股東向公司交存公司或者被告為應(yīng)對派生訴訟所可能支付的合理費用的保證金,以便在原告股東敗訴時,被告能從原告所提供擔(dān)保的金額中獲得補(bǔ)償?shù)闹贫?。隨著我國資本市場證券化水平不斷提高,公司參與程度日益廣泛分散,經(jīng)營活動也隨之復(fù)雜專業(yè)化。在所有權(quán)與經(jīng)營權(quán)分離的公司治理環(huán)境下,股東必須依賴具有專業(yè)水平的經(jīng)營者管理經(jīng)營公司。當(dāng)前公司內(nèi)部機(jī)關(guān)對公司的經(jīng)營決策權(quán)逐漸強(qiáng)化,并有“股東會中心主義”向“董事中心主義”轉(zhuǎn)化的傾向。[7]但是當(dāng)前市場風(fēng)云變幻,內(nèi)部管理人員即使完全按照公司章程和信義善管義務(wù)等履行職責(zé),也可能會因為不可避免的商業(yè)風(fēng)險而使公司受損。公司法在規(guī)定派生訴訟時應(yīng)該在保護(hù)中小股東利益與防止訴權(quán)濫用中尋找平衡點。作為制衡機(jī)制,我國只規(guī)定了前置程序,卻沒有規(guī)定訴訟費用擔(dān)保制度,容易導(dǎo)致派生訴權(quán)的濫用。

2、訴訟費用補(bǔ)償制度

我國《公司法》未對派生訴訟定性,是將其認(rèn)定為財產(chǎn)訴訟還是非財產(chǎn)訴訟?派生訴訟案件受理費收取標(biāo)準(zhǔn)如何?這些問題在實踐中引起適用混亂的現(xiàn)象,有待于公司立法統(tǒng)一明確。再者,《民事訴訟法》關(guān)于原告花費的合理費用除受理費外不能請求敗訴被告補(bǔ)償是否同樣適用股東派生訴訟?我國訴訟費用補(bǔ)償制度的缺失十分不利于廣大中小股東利益的保護(hù)。派生訴訟的勝訴利益直接歸于公司,股東只能基于其持股份額而間接享有利益,而且其他股東可能因搭便車而實質(zhì)上獲得更多的“意外好處”。中小股東所享受到的利益可能遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于其訴訟所花去的合理費用,這無疑會大大降低股東提起派生訴訟的積極性。因此,在派生訴訟中建立訴訟費用補(bǔ)償制度是勢在必行的。[8]

(四)股東派生訴訟的審判管轄問題

按照我國民事訴訟法的規(guī)定,普通民事案件的法院管轄遵循的是“原告就被告”原則。該原則是否當(dāng)然適用于股東派生訴訟案件?我國公司法在該重要問題上是空白的。目前學(xué)界主要存在以下兩種主張:

1、被告所在地或公司所在地共同管轄

股東派生訴訟是針對被告的侵權(quán)行為提起的,應(yīng)適用“因侵權(quán)行為提起的訴訟,由侵權(quán)行為地或者被告住所地人民法院管轄”的規(guī)定。[9]侵權(quán)行為地包括侵權(quán)行為實施地和侵權(quán)結(jié)果發(fā)生地,在派生訴訟中,侵權(quán)行為和結(jié)果往往發(fā)生在公司,因此被告所在地和公司所在地法院均有權(quán)管轄,原告股東享有選擇權(quán)。

2、由公司所在地的法院專屬管轄

與前述觀點不同,持該觀點的學(xué)者認(rèn)為公司與派生訴訟案件的處理結(jié)果息息相關(guān),公司才是勝訴利益的請求權(quán)人。而且不論被告是公司內(nèi)部的管理人員還是外部的第三人,派生訴訟案件一般要涉及到公司章程、股東協(xié)議、管理人員行為的審查,在公司所在地審理派生訴訟案件有利于調(diào)取證據(jù)。

三、制度完善和立法建議

1、進(jìn)一步界定原告股東的主體資格

建議附加股份有限公司成立時間不滿180天情形下的特殊規(guī)定;其次明確股東派生訴權(quán)不受其持股性質(zhì)影響,即無論是記名股抑或是不記名股,普通股還是優(yōu)先股,只要其符合派生訴訟的其他程序和條件規(guī)定均可以提起,這是股權(quán)平等和平等保護(hù)股東利益原則的內(nèi)在要求;最后,適當(dāng)放松持股比重的標(biāo)準(zhǔn),降低門檻。

2、明確公司在派生訴訟中的地位為無獨立請求權(quán)的第三人

依據(jù)派生訴訟的前置程序,股東是在公司怠于行使或拒絕行使訴訟救濟(jì)權(quán)利的前提下才可提起派生訴訟,公司的訴權(quán)和股東的派生訴權(quán)是不可能同時存在的。但勝訴利益歸為公司所有又決定公司與作為被告的侵害利益行為人是有區(qū)別的。另外,根據(jù)我國民訴法,公司在派生訴訟中也是不可能成為有獨立請求權(quán)第三人的。因為在派生訴訟中,公司對原告和被告的爭議標(biāo)的不享有獨立的實體權(quán)利。相反,公司參與派生訴訟是因為案件結(jié)果與其有利益關(guān)系,即若原告股東勝訴了則公司可獲得被告的損害賠償,若股東敗訴了則判決的既判力決定了公司不得再以同一事由提訟。我國公司法應(yīng)明確公司在派生訴訟中的地位為無獨立請求權(quán)的第三人。[10]

3、建立訴訟費用擔(dān)保制度

為了引導(dǎo)股東理性行使派生訴權(quán),我國公司立法有必要建立訴訟費用擔(dān)保配套機(jī)制。日本對股東派生訴訟費用擔(dān)保制度做出了規(guī)定:如果被告能夠證明原告出于惡意,法院可以應(yīng)其請求,命令原告提供擔(dān)保。若原告在給定的期限內(nèi)未能提供擔(dān)保,其訴訟將被駁回。在設(shè)計擔(dān)保制度時,我國可以借鑒日本立法經(jīng)驗。首先從主觀上將原告股東區(qū)分為善意與惡意,力求在約束惡意訴訟的同時又切實保障善意股東的合法權(quán)益。對于善意股東,可以部分甚至全部免除訴訟擔(dān)保費用;而對于濫用派生訴權(quán)的惡意股東則可要求其繳納足額的訴訟擔(dān)保費用。[11]其次,除了被告申請啟動外還應(yīng)該承認(rèn)法院可以依職權(quán)做出。至于善意惡意的界定,應(yīng)該由被告承擔(dān)舉證責(zé)任,即被告申請時應(yīng)證明原告存在惡意的事由,如原告主張的侵害行為實際上并不存在損害公司利益的合理可能性。

4、明確派生訴訟為非財產(chǎn)訴訟,建立費用補(bǔ)償制度

依我國民事訴訟法規(guī)定,原告提訟時應(yīng)預(yù)繳案件受理費,而且如若是財產(chǎn)案件,則受理費是按照請求標(biāo)的額的一定比例收取的。股東派生訴訟目的是請求侵害公司利益行為人賠償損失,看似性質(zhì)歸為財產(chǎn)訴訟更為合理。可如果是這樣的話,受理費應(yīng)該是筆不小的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān),這將導(dǎo)致股東在權(quán)衡費用承擔(dān)和潛在訴訟利益下放棄派生訴訟。因此應(yīng)借鑒日本的規(guī)定,明確股東派生訴訟為非財產(chǎn)訴訟,并收取固定訴訟受理費。建立訴訟費用補(bǔ)償制度,不能機(jī)械地將《民事訴訟法》的規(guī)定直接生搬硬套用于股東派生訴訟。只要訴訟結(jié)果給公司帶來了實質(zhì)性的利益,原告股東即有權(quán)從公司處獲得一定補(bǔ)償。

5、明確派生訴訟雙重審判管轄標(biāo)準(zhǔn)

公司立法應(yīng)根據(jù)被告的不同身份建立雙重管轄標(biāo)準(zhǔn)。被告是董事、監(jiān)事、大股東公司內(nèi)部人員時,派生訴訟則由公司所在地法院管轄。這種情形下被告的侵害行為往往是掠奪公司利益的自利行為,事實的認(rèn)定需要審查股東之間的協(xié)議、公司章程等內(nèi)部文件。由公司所在地法院管轄方便就近采集證據(jù),提高審判效率。若是外部第三人侵犯公司利益,則應(yīng)遵循原告就被告的管轄原則。既能保持與民事訴訟法的體系一致性,又能防止地方保護(hù)主義,維護(hù)審判公正。最后,股東派生訴訟在我國尚屬新型案件,專業(yè)性較強(qiáng),應(yīng)由中級人民法院或高新技術(shù)開發(fā)區(qū)的基層法院作為一審法院。

四、結(jié)語

秘魯著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家赫爾南多曾在《資本的秘密》中說過,發(fā)展中國家最缺少的不是資金,而是讓資金變成資本的制度。② [12]股東派生訴訟制度一定意義上解決了股東對其資本安全的后顧之憂,因此可以說股東派生訴訟制度就是一項推動資金變成資本的制度。該制度健全完善與否直接關(guān)系到股東利益能否切實得到保護(hù)的問題。同時,股東派生訴訟是把雙刃劍,既要確保中小股東利益,又要防止股東派生訴權(quán)的濫用。當(dāng)前在處理保護(hù)中小股東利益與防止股東濫用派生訴權(quán)之間的關(guān)系時,應(yīng)適當(dāng)側(cè)重于對中小股東利益的保護(hù),降低訴訟的門檻,激勵股東維護(hù)其合法權(quán)益,畢竟股東派生訴訟制度的建立初衷即是保護(hù)股東利益。我國公司法彌補(bǔ)了過去長期以來在派生訴訟上的立法空白,可以說是重大突破,但是針對當(dāng)前的諸多立法漏洞應(yīng)予以填補(bǔ)。我國公司立法應(yīng)該盡快借鑒美國、日本等國家的成熟制度經(jīng)驗,構(gòu)建相應(yīng)的配套機(jī)制,改善我國公司法人治理結(jié)構(gòu),推動我國資本市場的發(fā)展。

注釋:

①公司與董事利益一體說認(rèn)為被告對公司利益受損負(fù)有責(zé)任的行為可能是在董事會授權(quán)或執(zhí)行董事會決議下實施的,是表達(dá)公司決策和自治意思的行為。這種情況下的股東派生訴訟的爭議實質(zhì)上已經(jīng)轉(zhuǎn)化為被告行為下蘊藏的公司意思決策是否合法的問題,因此公司可以輔助被告參加訴訟。

②作者認(rèn)為大多數(shù)發(fā)展中國家無法從資本主義制度中獲益的經(jīng)濟(jì)性原因在于他們?nèi)狈﹃P(guān)鍵性的提供創(chuàng)造資本途徑的機(jī)制,因此資本不足,資產(chǎn)只是一種“僵化”的資本。

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