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知足常樂(lè)例子范文第1篇

美國(guó)心理學(xué)家把人的性格分為A型與B型兩種，其中A型性格特征主要表現(xiàn)為個(gè)性強(qiáng)、有抱負(fù)、固執(zhí)、好沖動(dòng)、行為匆忙、好勝心強(qiáng)、時(shí)間觀念強(qiáng)等。屬于這種性格的人往往具備成功的潛質(zhì)，但也容易罹患心腦血管疾病。因此，A型性格不是一種很理想的性格。B型性格的人情緒心理較穩(wěn)定，社會(huì)適應(yīng)性強(qiáng)，為人處事比較溫和，生活有節(jié)奏，做事講究方式，表現(xiàn)為想得開(kāi)、放得下，與他人的關(guān)系協(xié)調(diào)，能面對(duì)現(xiàn)實(shí)，不氣餒，不奢求?？傮w來(lái)說(shuō)，這類(lèi)性格的人，健康狀況優(yōu)于A型性格者，也比A型性格者更容易延年益壽。

人人都希望自己能夠長(zhǎng)壽，但并非人人都具有健康的性格。當(dāng)你的性格不是很理想時(shí)，重要的不是改變它，而是認(rèn)識(shí)到它的不足，并加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。對(duì)于A型性格的人來(lái)說(shuō)，控制自己的情緒是很關(guān)鍵的。只要你很好地調(diào)控自己的情緒，A型性格的人同樣可以健康長(zhǎng)壽。

性格是一個(gè)人情緒活動(dòng)的傾向性和行為方式特征的總和。加強(qiáng)性格修養(yǎng)，是健康長(zhǎng)壽的一個(gè)重要因素。近年，國(guó)內(nèi)有位學(xué)者按貝茲氏分類(lèi)法對(duì)長(zhǎng)壽老人性格進(jìn)行了一次調(diào)查，發(fā)現(xiàn)性格樂(lè)觀開(kāi)朗型占51.14％；安靜溫和型占44.32％；孤獨(dú)憂郁或性格粗暴者僅占4.54％。

樂(lè)觀開(kāi)朗的人大都感情真摯、樂(lè)觀豁達(dá)。97歲的蘇局仙說(shuō)：“心里要像春天一樣生機(jī)勃勃、快快活活?！眽坌前退构_說(shuō)：“長(zhǎng)壽之道在于我有快樂(lè)的性格?！?/p>

安靜溫和的人大都“知足常樂(lè)，能忍自安”。正如古詩(shī)所說(shuō)：“遲來(lái)因性慢，無(wú)病為心寬。紅杏難禁雨，青松耐歲寒。”

知足常樂(lè)例子范文第2篇

作為議事說(shuō)理的議論文，要論述令人信服的道理，必須講究說(shuō)理的藝術(shù)。議論文說(shuō)理的兩個(gè)基本要求，一是深刻，二是周密。而要達(dá)到這樣的要求，必須掌握基本的論證方法。

所謂論證，就是運(yùn)用典型的論據(jù)來(lái)闡述論點(diǎn)和證明論點(diǎn)的方法。論證方法運(yùn)用越恰當(dāng)，論點(diǎn)與論據(jù)之間的邏輯聯(lián)系就越緊密，議論也就越深刻有力。

【方法要點(diǎn)指津】

常見(jiàn)的論證方法，有例證、引證、對(duì)比論證、比喻論證、類(lèi)比論證、歸謬論證等。這里擇要談一談例證、對(duì)比論證與歸謬論證。

運(yùn)用例證時(shí)，必須注意三點(diǎn)：（1）事例要真實(shí)、典型，要緊扣論點(diǎn)，有說(shuō)服力。因此，要學(xué)會(huì)選擇事例，不能隨意擇例作論據(jù)進(jìn)行論證，造成論點(diǎn)和論據(jù)的脫節(jié)。比如論證“建設(shè)祖國(guó)，必須只爭(zhēng)朝夕”，有的同學(xué)引用了下面的例子：馬克思一生不知疲倦，珍惜時(shí)間，創(chuàng)作巨著《資本論》，發(fā)現(xiàn)了人類(lèi)歷史的演化規(guī)律，發(fā)現(xiàn)了“剩余價(jià)值”的奧秘。這樣的例子就不能有效地證明論點(diǎn)。有些同學(xué)則這樣舉例：在我國(guó)歷史上，有許多因趕時(shí)間而導(dǎo)致失敗的例子；現(xiàn)在有些建設(shè)項(xiàng)目，只顧趕工期，偷工減料，成了豆腐渣工程?？梢?jiàn)，“只爭(zhēng)朝夕”好是好，但一旦失誤就會(huì)造成驚人的損失。這些例子不知不覺(jué)間偷換了概念，證明了另一個(gè)論點(diǎn)“要速度，更要質(zhì)量”，造成文不對(duì)題。（2）事例要進(jìn)行概括。即注意對(duì)事例進(jìn)行去粗存精的加工制作，要突出精華和重點(diǎn)，與論點(diǎn)有機(jī)結(jié)合。（3）事例不能堆積，要加以分析。典型事例不在多，在于能說(shuō)明問(wèn)題；對(duì)所舉事例應(yīng)加以分析，圍繞所論證的論點(diǎn)，或闡述意義，或論述作用，切不可事例舉過(guò)就完事。

知足常樂(lè)例子范文第3篇

攝影／宗 子

孔子在《論語(yǔ)》一書(shū)中告誡人們，“君子有三戒：少時(shí)戒色、壯時(shí)戒斗，老時(shí)戒得……要少私寡欲，知足常樂(lè)?！?/p>

所謂“得”，就是指貪得無(wú)厭．爭(zhēng)名奪利。年老的人如同日落西山，氣血漸衰，健康在走下坡路。您要想長(zhǎng)壽，就得保持內(nèi)心的清靜。清靜是養(yǎng)生的核心、長(zhǎng)壽的根本。清靜包括兩個(gè)方面，除了有恬靜的外界生活環(huán)境之外，人的內(nèi)心寧?kù)o恬淡是十分重要的。如果一個(gè)老人為了名和利，使自己的心理終日處于緊張的狀態(tài)，失去了應(yīng)有的寧?kù)o，就會(huì)造成心理疲勞，久而久之，必然生病。

怎樣才能使內(nèi)心平靜呢？《淮南子-精神訓(xùn)》中提出“省嗜欲”，就是說(shuō)，內(nèi)心要恬淡寡欲。如果一個(gè)人嗜欲無(wú)窮，貪得無(wú)厭，總想索取，但又不得，其心理就會(huì)處于焦灼不安之中，氣血就不能專(zhuān)一地灌注五臟，五臟缺血而失養(yǎng)，就不能達(dá)到耳聰目明，進(jìn)而出現(xiàn)疲憊乏力、氣短，當(dāng)氣血耗盡之時(shí)，其壽命也就夭折了。

舉個(gè)例子。我的一位朋友是個(gè)中醫(yī)大夫，醫(yī)術(shù)不錯(cuò)，年齡已近70歲，仍在堅(jiān)持出診。近來(lái)，他發(fā)現(xiàn)自己有腹痛、便血、大便形狀變細(xì)等癥狀，就去了醫(yī)院。經(jīng)檢查，診斷是結(jié)腸癌。所幸發(fā)現(xiàn)甚早，經(jīng)放、化療后病情穩(wěn)定，他自己用中藥調(diào)理，能繼續(xù)出診。有一天，突然有位來(lái)客找他，邀請(qǐng)他去山東某農(nóng)村出診；最初他不肯去，后來(lái)，這位來(lái)客提出，按每天一萬(wàn)元的出診費(fèi)邀請(qǐng)，他心動(dòng)了。結(jié)果．他去了山東不到一個(gè)星期就病倒了?；鼐┮粰z查，轉(zhuǎn)氨酶升高，肝臟上有占位性病變，醫(yī)生給他的診斷是“結(jié)腸癌肝轉(zhuǎn)移”。一個(gè)月后，這位朋友經(jīng)搶救無(wú)效去世了。我總覺(jué)得，這多不值得呀！他對(duì)自己的身體狀況應(yīng)該有一個(gè)基本的評(píng)估。一個(gè)人，尤其是老年人，不應(yīng)為金錢(qián)所誘惑而做自己力所不及的事情。

還有一位年近60歲的男士，想在退休前參加最后一次的職稱(chēng)評(píng)定。于是他日日夜夜寫(xiě)論文，整理資料，參加各種考試及答辯等一系列活動(dòng)，累得夠嗆。他還以為自己一定能成功，抱了很大的希望，結(jié)果卻未被評(píng)上，十分惱火。這位男士原本就有高血壓病，在盛怒之下，當(dāng)場(chǎng)就中風(fēng)昏倒了。好在搶救及時(shí)．撿回一條命。您說(shuō)，這又是何苦呢！

知足常樂(lè)例子范文第4篇

請(qǐng)柬1：養(yǎng)生先養(yǎng)心

一個(gè)人在日常生活中，保持平和的心態(tài)，不爭(zhēng)不惱不怒，春風(fēng)得意――不忘乎所以，不如意時(shí)――知足常樂(lè)，倒霉時(shí)――自得其樂(lè)，健康自然常相伴。著名相聲演員馬三立曾說(shuō)，人要對(duì)生活境遇識(shí)舉，識(shí)舉了就快活。他回憶自己在北閘口勞動(dòng)改造，生產(chǎn)隊(duì)長(zhǎng)說(shuō)，馬三立，拉車(chē)不行，割麥不行，挖溝不行。到場(chǎng)上去，幫婦女干點(diǎn)什么，轟轟雞什么的……慢慢的，馬三立高興地發(fā)現(xiàn)自己還有其他用處。生產(chǎn)隊(duì)開(kāi)大會(huì)，人到不齊。隊(duì)長(zhǎng)在喇叭里喊，今兒晚開(kāi)大會(huì)，會(huì)前馬三立要說(shuō)一段單口相聲。立馬，人就齊了。

馬老一生豁達(dá)，常有笑聲，很少生病。他老是知足、滿足、愉快、不急。該吃就吃，不暴飲暴食，常打太極拳，這樣不累又活動(dòng)身子骨。有人去他那里取經(jīng)，馬老做了一個(gè)總結(jié)――“三合一”，精神、心理、身體“三合一”。健康雖不是一切，但失去健康就失去了一切。馬老以精神統(tǒng)領(lǐng)健康的養(yǎng)生術(shù)，是頗為可取的。

請(qǐng)柬2：最好的醫(yī)生是自己

著名健康教育專(zhuān)家洪昭光有句名言：最好的醫(yī)生是自己，最好的藥物是時(shí)間，最好的食物是天然，最好的心情是寧?kù)o，最好的運(yùn)動(dòng)是步行。養(yǎng)生靠自己，要天天干、天天練。這里舉個(gè)例子，70歲的全國(guó)政協(xié)常委高占祥，前幾年前額的頭發(fā)都掉光了，可這些年頭發(fā)又長(zhǎng)了出來(lái)。很多朋友不解地問(wèn)他：“您是不是有什么養(yǎng)生術(shù)??？”高占祥幽默地說(shuō)：“我沒(méi)有什么養(yǎng)生術(shù)，卻有自己的小動(dòng)作?！?他說(shuō)這些年來(lái)每天堅(jiān)持多梳頭的小動(dòng)作。坡59歲被貶時(shí)，面枯發(fā)白，坡對(duì)付它們的方法就是晚上散步、梳頭。高占祥是東坡的效仿者，早、中、晚各梳一次，一次至少梳100下。于是，禿頂?shù)牡胤絽s奇異地長(zhǎng)出了“新苗”。

好的養(yǎng)生術(shù)，應(yīng)該首先是一種行為哲學(xué)，而不是簡(jiǎn)單的說(shuō)明文字。養(yǎng)生一日容易，養(yǎng)生一年兩年十年就難了。養(yǎng)生關(guān)鍵在于有韌性，堅(jiān)持成習(xí)慣。明白這樣一個(gè)道理，很重要，也很受益。

請(qǐng)柬3：放下即是得到

知足常樂(lè)例子范文第5篇

孫子說(shuō)：“兵無(wú)常勢(shì)，水無(wú)常形?！碧斓刂g沒(méi)有一成不變的事情，萬(wàn)事萬(wàn)物，隨時(shí)而變，隨地而變。三十年河?xùn)|，三十年河西，運(yùn)轉(zhuǎn)輪回，好運(yùn)也不可能與你長(zhǎng)相守，倘若你能夠放下心中妄念，從容理性、胸懷寬廣、心平氣和，該退則退、該讓則讓?zhuān)宰儜?yīng)變，你完全可以以退為進(jìn)，以守為攻，一旦時(shí)機(jī)成熟，你即可反敗為勝。

有些時(shí)候糊涂處世，主動(dòng)吃虧山不轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)，也許以后還有合作的機(jī)會(huì)，又走到一起。若一個(gè)人處處不肯吃虧，則處處必想占便宜，于是，妄想日生，驕狂的態(tài)勢(shì)，則難免會(huì)侵害別人的利益，于是便起紛爭(zhēng)，在四面楚歌之中，又焉有不敗之理？

我們的付出不一定就是痛苦的，但收獲的卻一定是快樂(lè)。人不能一味地抱著索取的目的，如果每個(gè)人都希望從別人哪里得到什么，但從不想到去付出，那就一定不會(huì)快樂(lè)。給予才是幸福。多數(shù)情況下，付出的同時(shí)我們亦得到了快樂(lè)，更重要的是請(qǐng)不要將別人的回報(bào)計(jì)算在自己的行動(dòng)中，這樣才能更快樂(lè)，這樣才能得到自己想到的一切。

善于看輕自己的人，懂得自己只是蕓蕓眾生中的一分子，不會(huì)自高自大、自命不凡；善于看輕自己的人，懂得只有努力奮斗，開(kāi)拓進(jìn)取，才能一步一個(gè)腳印地攀登人生的高峰；善于看輕自己的人，為人謙虛、厚道，容易取得別人的信任和敬重，也容易取得成功。

如果你肯幫助其他人獲得他們需要的事物，你也會(huì)因此而得到想要的事物。你幫助的人越多，你得到的也越多。如果你懷著這個(gè)崇高的信念，你將有一筆財(cái)富。這個(gè)信念就是幫助別人。這個(gè)信念將給人的一生帶來(lái)巨大的幸福。

愛(ài)，是一種循環(huán)。愛(ài)，給予別人，不見(jiàn)到立即有直接的回報(bào)；但最終也會(huì)循環(huán)到自己的身上。而且，回報(bào)的內(nèi)容和形式多種多樣，如果每個(gè)人在愛(ài)護(hù)自己的同時(shí)，也考慮愛(ài)護(hù)別人，那么最終自己也能得到更好的愛(ài)好。

煩惱本來(lái)就是虛幻不實(shí)的，我們?cè)绞窃诤跛?，就越是?huì)被它所煩。如果不能看破它迷惑人的假象，起碼也要學(xué)會(huì)放下、遺忘、宣泄等等，才能活到自如自在。我們心中那片凈土，由我們自主去實(shí)現(xiàn)。

人的一生很短暫，有限的精力不可能方方面面都顧及，而世界上又有那么多炫目的精彩，這時(shí)候，有所不為就成了一種大智慧。只要能得到你想要得到的，放棄一些不必要的“精彩”，你并不會(huì)損失什么，而在放棄的背后也正意味著得到更多。