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最感人的一段話

前言:想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎?我們特意為您整理了5篇最感人的一段話范文,相信會為您的寫作帶來幫助,發(fā)現(xiàn)更多的寫作思路和靈感。

最感人的一段話范文第1篇

第一種:最有尊嚴(yán)的死法

這種情況一般都是不敵而亡。相信這種BOSS也是最令玩家頭痛的BOSS,既然是力戰(zhàn)而亡,肯定是有兩把刷子。玩家也是經(jīng)過一定的努力才能獲勝的。

這里首先講講蘭姆將軍吧。因為最近自己剛把《戰(zhàn)爭機器》瘋狂難度通關(guān),所以第一印象就想到這個。其他兩個難度的確不算什么,但是瘋狂難度的他(它)可不是蓋的,被他打到2~3下,那是肯定掛了。而當(dāng)時有幸將之干掉,也是拼了最后一口氣加上一點狗屎運的。所以雖然有玩家抱怨《戰(zhàn)爭機器》的BOSS不盡如人意,但是通過瘋狂難度的話,應(yīng)該會對這個BOSS有深刻印象。

所以說,力戰(zhàn)而亡的BOSS,是最有尊嚴(yán)的死法。

第二種:最令人郁悶的死法

作為BOSS,最光榮,最有尊嚴(yán)的是戰(zhàn)斗。而令他們最郁悶的死法,估計是死在CG和劇情中了……。

就拿《鬼武者3》的開頭CG來說好了,做得有氣勢,有魄力。但是大家應(yīng)該也發(fā)現(xiàn)了,魔界最強劍士……名字記不清了,被游戲主角一招制敵。虧得之前的宣傳片里還有許多人對這個敵人在游戲中的表現(xiàn)寄以厚望??赡芾峡ㄒ哺械阶约旱氖?,所以在《新鬼武者》里給他發(fā)揮了一下――不過也就是那一下下而已。

還有《忍龍》里的那個綠衣眼鏡男,也就是在還未發(fā)售的《忍龍SIGAMA》中新增的BOSS之一。在《忍龍》里,本來以為是最終BOSS二連戰(zhàn),想想還是蠻有挑戰(zhàn)性的。沒想到在CG里直接被黑龍丸砍了,真是他也郁悶,玩家也郁悶。

被CG和劇情直接判定OVER的BOSS級人物,不能與玩家一戰(zhàn)就掛掉,真是最郁悶的死法,不過相對玩家而言,這種死法減輕了很多游戲壓力,使過關(guān)更加輕松了。

第三種:最倒霉的死法

雙拳難敵四手,好漢架不住人多。在遇到群毆的情況下,那BOSS就不是力戰(zhàn)而亡了,而是被暴打至死。

一般這種情況不太可能發(fā)生。因為游戲設(shè)定在對戰(zhàn)BOSS時往往會給玩家加上某種程度的限制,而不是可以派出全員進行作戰(zhàn)。

即使是SLG的游戲,因為BOSS往往比較強,也不可能進行圍毆,不然損失很大。但是惟獨像“機戰(zhàn)”這樣的SLG,因為強弱很分明,又可以使用精神力,BOSS根本不敵。

每個BOSS,尤其是最終BOSS,經(jīng)常會遇到被十幾個小隊圍毆的情況。只見金剛火焰、蓋塔射線、龍王破山劍、毀天滅地錘、浮游炮、斬艦刀等等紛紛向BOSS身上招呼。這些BOSS可能連“我不甘心”這種老套的臺詞都來不及說,就被轟為原子狀物質(zhì)。

而BOSS平時的反擊雖然威力驚人,但是面對鐵壁、必閃、分身、超根性等等無賴的精神力和特技,只能看著自己可以粉碎行星的招數(shù)被他們一一躲過,還不時地聽到:“像這種攻擊想打到我還早了100年啊”;“這樣的招數(shù)是我的對手嗎”之類的挖苦話。BOSS不禁要問:到底你是BOSS還是我是BOSS?

被圍毆至死卻連敵人的頭發(fā)都碰不到,還不時被玩家挖苦,實在是最倒霉的死法了。

第四種:最感人的死法

做為BOSS,最感人的死法,當(dāng)然就是舍身取義為主角當(dāng)炮灰了!

一般來講,如果游戲中有一個BOSS和主角一行人有著藕斷絲連的關(guān)系,最后可能在最終BOSS大戰(zhàn)前幡然醒悟,為主角等人擋下致命一擊,主角借此機會發(fā)飆,與最終的BOSS開打。

一般這種死法,炮灰在臨死前總要留下一段話語,比如說出自己為什么會做壞人的原因等等不一一列舉,音樂也變得凄涼感人。最后在主角等人高呼著這個炮灰的名字時安詳閉上了雙眼。

這種情況,三言兩語可能就會將這個BOSS的來歷介紹清楚,而且往往是比較感人的結(jié)局,也比較容易被人們記住。這里就舉個動漫的例子來說明吧。就是《勇者王》中的J,先是做為反面角色四天王登場,后來在與EI01作戰(zhàn)中為凱擋了一下致命攻擊,大家都以為他掛了。沒想到反而變回了原來的自己,還能控制JARK,后來在《勇者王FINAL》中也露了臉,命真不是一般的硬。

最感人的一段話范文第2篇

那么德國大學(xué)如何能得到這么多的教學(xué)尸體?這些尸體最后又怎樣處理?過去,我們對這些細(xì)節(jié)一無所知,直到女兒解剖考試全部結(jié)束后,我們才有所了解。

解剖學(xué)考試結(jié)束的第二天,圖賓根大學(xué)就在市大教堂組織了一場集體追悼儀式。除解剖系的所有教授、助教及員工,全部上解剖課的醫(yī)學(xué)生外,還來了很多接到通知的死者家屬親友。更有一個頗為引人注目的群體,他們要么歪坐在輪椅上,要么自己拄著拐杖顫顫巍巍地慢慢走進來。這是一些打算自愿捐獻遺體的人們。每個到場的人都衣著莊重,神情嚴(yán)肅,在大學(xué)合唱團深沉的男女合聲的襯托下,靜靜就座。

追悼儀式由圖賓根市的主教主持。首先,大學(xué)校長和解剖系主任代表校方感謝自愿捐體者和他們的家屬,以無私的奉獻來支持解剖教學(xué)。接著死者家屬發(fā)言,稱終于了卻了死者生前最后的愿望,他們也可以安心地升入天堂了。女兒告訴我們,最感人的時刻當(dāng)數(shù)所有醫(yī)學(xué)生人人手持一支點燃了的蠟燭,靜靜等待臺上主教的念禱。每當(dāng)念出一位志愿捐獻遺體者的名字,一位學(xué)生就在莊嚴(yán)的音樂聲中將火苗搖曳的蠟燭獻到臺前。

告別儀式最后,我們的女兒代表全年級的醫(yī)學(xué)生講話,她用這樣一段話來表達同學(xué)們的感激之情:“我們真誠感謝和尊敬諸位志愿捐獻遺體者家屬,在親人逝世后不久再次抽出寶貴時間來出席這次儀式。真誠感謝每一位死者,也許我們不記得你們每個人的名字,但我們一輩子都會記住,你們的軀體成為我們跨入醫(yī)學(xué)之門的第一級臺階,你們的無私奉獻,使我們這些后人受益終身。我們由衷地祝愿你們安息!……”

大學(xué)里還為追悼儀式準(zhǔn)備了咖啡、點心和蛋糕。每位死者家屬都得到遺體火化的日程安排,由于捐獻遺體者很多,甚至要排到幾周以后。

在隆重追悼儀式的感召下,不僅不少家屬自愿與學(xué)校再次簽訂協(xié)議,將死者的某個器官或組織捐出來供教學(xué)永久保留,更有許多還在猶豫是否捐出遺體的人,親歷整個追悼活動后,立即與大學(xué)簽下自愿捐獻的協(xié)議。這些人里,除部分窮人、無子女的孤老之外,也有一些是理智的人――他們不希望身后給后代增添喪葬的經(jīng)濟負(fù)擔(dān)。而對捐獻遺體者,大學(xué)將負(fù)擔(dān)其全部昂貴的火葬費用。但更多的還是那些普普通通的人,他們已經(jīng)年邁,或已患上某種不治之癥,即將撒手人寰,因此想到捐獻遺體,希望通過醫(yī)學(xué)研究攻克不治之癥。

各人想法也許迥異,但他們的行動客觀上使醫(yī)科大學(xué)和學(xué)子受益不淺。這就是為什么在德國這樣一個人口不斷下降的富裕國度,每年供應(yīng)學(xué)子研究學(xué)習(xí)的尸體依然源源不斷的原因。

我曾問女兒對追悼儀式的感受。她說:最深的感受是那些一動不動地躺在解剖臺上的軀體,在腦海里一下子活了。他們以前是和我們一樣活生生的人,每個人都有被親人熱切呼喚的名字,他們早我們而去,卻志愿捐獻遺體,給后人提供研究機會,在女兒的眼里,他們很高大,很值得尊敬。

在追悼活動中,校方還播放了一部短紀(jì)錄片。開始的鏡頭是幾位年輕的醫(yī)學(xué)生圍在一個解剖教學(xué)臺邊,認(rèn)真地學(xué)習(xí)人體解剖。后來20年、30年過去,當(dāng)年那幾位醫(yī)學(xué)生,如今各自都在自己的專業(yè)領(lǐng)域里出類拔萃,做出了驕人成績:有的成為著名外科教授,有的成為牙醫(yī)專家,有的則成了杰出病理學(xué)家……各人成長道路不同,但他們一致認(rèn)為,能有今天的出色成就,離不開當(dāng)年的解剖課,他們十分感激那些不知姓名的遺體捐獻者。

是啊,他們的昨天,就是女兒的今天;他們的今天,就是女兒的明天。

回想若干年前,自己在國內(nèi)起步學(xué)醫(yī),解剖課是在大學(xué)的解剖樓里學(xué)完的。那時,每組十幾個學(xué)生圍著一具用了不知多少年的陳舊尸體標(biāo)本,根本沒有機會將血管、神經(jīng)從尸體上親手剝離出來。老師常以不屑的口吻說:這大多是些槍斃后無人收殮的罪犯的尸體,因此從一開始自己對之就相當(dāng)厭惡――他們被我們“千刀萬剮”好像也是罪有應(yīng)得,從來沒有感到受益,更不會對之感恩……

最感人的一段話范文第3篇

人人都在寫自己的歷史,每個人工作、生活經(jīng)歷各不相同,內(nèi)心的所思所想也大有差異。我是一名普通的鄉(xiāng)鎮(zhèn)教研員,擁有非凡的思想與個性,今我來思,茫悅相兮,為了把一個完整、充實而又青澀的我展示給大家,下面就這一年來的工作情況,我將從認(rèn)識自己,安靜自己,豐富自己,提高自己,超越自己、快樂自己和相信自己七個方面向各位領(lǐng)導(dǎo)匯報。敬請?zhí)岢鰧氋F建議。

認(rèn)識自己

記得希臘圣城德爾斐神殿上的著名箴言就是:“認(rèn)識你自己!”我國古代也有:致虛極,守靜篤。自知者明,自勝者強。古圣先賢們都在規(guī)勸、提醒著我們。有的人云山霧罩,看起來很復(fù)雜,很有深度。其實,這種深度,是城府的深度,而不是靈魂的深度。這種復(fù)雜,是險惡人性的交錯,而不是曼妙智慧的疊加。我平時做事和與人相處,真誠、直接,簡單、自然。做事坦坦蕩蕩,做人光明磊落。不看風(fēng)云變換,自己我行我素,從不高談闊論,謙虛含蓄,拐彎抹角,疑慮猜測,可能太過于倔強,一句不經(jīng)意的話語或動作,都會讓人不愿意接近,望而生畏,甚至得罪人,我認(rèn)為自己只要善良正直,坦然無愧就行。我不信奉“要正確的做事”原則,我始終相信:“一輩子都做正確的事?!辈缓蠡谧约鹤隽耸裁?,而要思考自己沒做什么。不需要別人賞識、承認(rèn)什么,可能自己過于簡單,過于純凈,類似杯中白開水……我想:一個人認(rèn)識自己的確不容易,活出簡單來更不容易,其實簡單就是一種深刻的活法。

安靜自己

周圍越來越喧鬧,而自己越來越安靜了.可能隨著年齡的增長,人的要求越來越精神化。我想起周國平曾說過:人生最好的境界是安靜。只有安靜,才能擺脫外界虛名浮利的誘惑。莎士比亞曾說過對生命嘲諷的一句話:“充滿了聲音和狂熱,里面空無一物。兒童文學(xué)家毛云兒也說:在這個快節(jié)奏的時代,在這個眼花繚亂的時代,要學(xué)會讓自己靜下來,靜下來之后,你就會發(fā)現(xiàn)意想不到的樂趣,甚至更多。

一個人,一個承諾,一段辛苦漫長的旅程,匯聚許許多多人的愛心,終于實踐。這是2011年最感人的一部作品美國著名作家摩頓森的《三杯茶》,被稱為“心靈發(fā)電機”。它告訴我們:一個平凡人只要兼具人格和決心,不輕言放棄,也能真正改變世界。我們的工作與生活,與其說是一條河,不如說是一口井,將動蕩不寧的急流,積壓沉潛的平靜如鏡。我想買幾本字帖,好好練練字。要不自己寫的字,過幾天后,連自己都不認(rèn)識了。

豐富自己

社會迅猛發(fā)展,信息化時代逐彰亦顯,陳舊的知識已經(jīng)跟不上新教育的潮流。為了適應(yīng)教育的發(fā)展,只有不斷的去充實自己,豐富自己,提高自己,使自己成為一個有思想的教師,才能把該做的事情做好。

星云大師說:一個人肚子里有了書,這個人就有了華光。我們必須讓自己成為發(fā)光體,才能與世界的燦爛接壤。我喜歡買書、看書,平日里領(lǐng)導(dǎo)布置的活完成后,就讀讀書,看報紙、刊物。讀書就是自己人格和靈肉震撼體驗的過程,更是靈魂獲得感悟愉悅的過程。它的目的與其說讓自己一身書卷氣,倒不如讓自己的精神縈繞灰土。

在記憶的長夜中,有許多明亮的經(jīng)典文學(xué)的神燈,給過自己溫暖、光明和力量。在重新整合的密碼中,我將找回自己精神棲居的家園。

讀林格的《教育是沒有用的》,讓我懂得了教育者的目的是讓孩子成長,而不是顯示自己的聰明與才華。教育之道,道在心靈,而不是被動的知識傳遞和技能訓(xùn)練。教育者永遠無法和孩子一起跑到他的人生終點,因此,最好的選擇是站在看臺上,為孩子吶喊助威,起到拉拉隊的作用。教育是一把好刀,會用的人進行優(yōu)質(zhì)教育,不會用的人,會把刀變成控制人的“兇器”。

讀海倫•凱勒的《假如給我三天光明》,讓我看到了優(yōu)秀的沙利文老師用她的執(zhí)著和愛,給了海倫光明、希望、快樂和自由,創(chuàng)造了教育史上一個無法復(fù)制的神話。雖然我們時代不同,但她的行為卻一直在感動著我,激勵著我……

讀黑柳徹子的《窗邊的小豆豆》,讓知道了什么是理想學(xué)校,巴學(xué)園作為一所學(xué)校成功就在于:當(dāng)別的孩子說,這個學(xué)校是破學(xué)校時,孩子們一起喊:“這是一所好學(xué)校。”教育是為了孩子的生活,可不是孩子的生活為了教育。

讀倫琴的《超越課程表》,其實超越課程表,就是把循規(guī)蹈矩式學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)向主動式學(xué)習(xí)。世界上著名科學(xué)家的成功經(jīng)驗就是:忠于自己的天真,發(fā)展自己的興趣。長期沉醉于自己鐘愛的事情上,在快樂的體驗中,學(xué)有所成。如果學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)的結(jié)果是使自己什么也不會創(chuàng)造,那他的一生永遠是模仿和抄襲。

在科幻作品《海底兩萬里》中,凡爾納告訴我們;沒有做不到的,只有想不到的。如果連想象都沒有,沒有目的、沒有方向,更不可能有科學(xué)的進步?!?/p>

正如美國激勵大師貝克•哈吉斯所說:《世界上最偉大的推銷員》這本書有機會的話,一定要讀一讀,它好像一位良師諍友,在道德上、精神上和行為準(zhǔn)則上引領(lǐng)你、指導(dǎo)你,給你安慰、給你鼓舞,幫助你尋找心靈的幸福與平靜!

上世紀(jì)20年代阿爾貝特•施韋澤在《文化哲學(xué)》中說:沒有人為我們的精神列出清單,也沒有人以高貴的信念和真正的進步的動能為基礎(chǔ)去檢驗我們的精神生活。也有人說,我們的腳步太快,以至忘記了思考,結(jié)果丟失了自己。人是會思想的葦草,我們應(yīng)該及時停下來,讀讀書,擺正自己的靈魂,讀好書,不是說你讀過沒有,而是你讀過幾遍,讀書不在多貴在精,每有會意,便欣然忘食。好書經(jīng)典可以涵養(yǎng)身心,澡雪精神,安頓心靈,升華人格,闊遠生命。

無限相信書籍的力量,是我們教育信仰的真諦之一.在閱讀經(jīng)典,思考經(jīng)典,感受經(jīng)典中,我們的思想就會深邃高遠,精神就會豐盈充實,生活就會有滋有味,工作就會美麗光明!

提高自己

有人說:觀晚霞悟其無常,觀白云悟其卷舒,觀山岳悟其靈奇,觀河海悟其浩瀚……學(xué)貴用心悟,非悟無以為妙。別人的東西永遠是別人的,只是悟出的東西才是自己的。

記憶中的2011,自己的工作可圈可點,感覺沒什么亮點。我參加了“讓經(jīng)典穿越生命”為主題的讀書報告會;圓滿完成2010級新生建籍工作;協(xié)助侯校長、李校長合理、規(guī)范地進行教學(xué)常規(guī)量化管理,開展學(xué)科教學(xué)研究、總結(jié)和交流,做好問卷調(diào)查檢查工作。我雖然是一名教研員,但一直沒有忘記自己還是一名老師,積極學(xué)習(xí)探索各學(xué)科教學(xué)的理論知識,上好玉橋?qū)W校三年級品社學(xué)科的課程,有感想就有收獲。沉浸在對課堂教學(xué)的思考中,業(yè)余時間整理了一些思想的碎片,給自己黑寂的星空留下一抹亮色。每次督導(dǎo)檢查后,我都認(rèn)真書寫了心得體會,如:常規(guī)檢查結(jié)束后,我認(rèn)真整理了總結(jié):《如何評課》和《讓思想充實課堂》;小學(xué)語文課堂教學(xué)觀摩研討活動后,積極撰寫了《歸來始覺前路遠》和《讓心靈先到達那個地方》;教學(xué)常規(guī)月中,我寫了《上一節(jié)好課真難》,《現(xiàn)在的課堂究竟需要什么》;在玉橋?qū)W校進行的探索課堂教學(xué)模式活動時,我寫了《永遠有多遠》,還有《現(xiàn)在的教育令人深思》,《呼喚真實的課堂教學(xué)》,《未來的課堂》……他們閃現(xiàn)出明亮的光芒,將引我走向教育的深遠。

超越自己

我很喜歡的一段話:“對自然規(guī)律的尊重,是人類智慧的開始,也許每個人在獲得智慧之前都必須自己親身經(jīng)歷一些事,所有經(jīng)歷的目的都是為了有一刻能敲開封閉多年的心靈,讓智慧流進去。”在現(xiàn)實中,我做好真實的自己,不斷的挑戰(zhàn)自己,超越自己!9月份,建立了自己的博客,其實自己對電腦并不懂行,出于好奇,想學(xué)學(xué)其他名師的風(fēng)采,沒想到,短短3各月,書寫轉(zhuǎn)載博文近300篇,其中《讓思想充實課堂》,《未來的課堂》,《利用主題班會載體,深化養(yǎng)成教育內(nèi)涵》被推薦到草根博客—青蔥校園首頁。關(guān)注人氣400多人,日平均點擊量達100余次,并被多個教育博客圈聘為管理員,與其它各省老師們交流教育教學(xué)經(jīng)驗,促進自己的專業(yè)成長。這對我來講是莫大的鼓勵支持,勇氣和信心。

我思故我在,想,海闊天空,做,腳踏實地。用博文隨筆記下自己的問題,記下自己的行動,記下自己的反思,只要堅持,就會超越自己,過上一種幸福完整的教育生活。

快樂自己

范仲淹說:“不以物喜,不以己悲”?!妒ソ?jīng)》里說:“常常喜樂,凡事包容,凡事感恩”。林肯說;人快樂的程度多半是自己決定的。其實這些講的都是不要讓你的情緒受外物或他人影響,保持快樂最重要。在平凡瑣碎的工作生活中,我要學(xué)會把快樂掌握在自己的手里,把這種感覺保持永久!

未來是由現(xiàn)在所產(chǎn)生出來的,我們每個人只能活在當(dāng)下,快樂當(dāng)下,工作當(dāng)下。就是要把握現(xiàn)在,盡力做事,無愧于心,無愧于天,無愧于地,開啟一個沒有終點的快樂未來。

相信自己

梳理2011,自己對工作缺乏責(zé)任意識,沒有著眼于全局的觀念,缺少深層次思考,對優(yōu)質(zhì)教學(xué)的課題研究也是“高處不勝寒”,而且研究過于理論化,與教學(xué)實際有很遠的距離。工作中沒有創(chuàng)新的勇氣和魄力。

最感人的一段話范文第4篇

    一、層遞推進法。

    朗讀是情感體會的重要方法,憑借語言文字還原成語言形象,理解語言內(nèi)涵,理解語言情感,是復(fù)雜的心理過程。因此,對一些情感豐富的內(nèi)容的朗讀指導(dǎo)試圖一蹴而就,是不可能的。須帶學(xué)生走近作者,進入課文,全身心地感受,以準(zhǔn)確體會、表達情感。于老師善于在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生對感情逐步感受、逐步把握、逐步理解,以一步步縮小他們與作者、與文中人物的情感差距,使朗讀達到“言自口出”“情自心達”的效果。如教學(xué)《我的伯父魯迅先生》時,于老師把“我呆呆地望著來來往往吊唁的人,想到我就要永遠見不到伯父的面了,聽不到他的聲音了,也得不到他的了,淚珠兒一滴一滴地掉下來”作為感情朗讀的聚焦點,引導(dǎo)分步朗讀,逐步體會,在學(xué)生初讀課文,整體感知內(nèi)容后,他出示上述片斷,要學(xué)生感情朗讀。雖然學(xué)生相當(dāng)賣力,但感情體會不深,只是達到了初步感受的目的。在閱讀“淡水湖’,理解魯迅先生“關(guān)心后代”的特點后,再次朗讀。此時,學(xué)生面對的不是普通的伯父,而是對自己關(guān)心的伯父,朗讀時感情明顯進了一步;在閱讀“談碰壁”一段,理解魯迅先生對舊社會的憎恨的基礎(chǔ)上,再次讓學(xué)生朗讀。此時,學(xué)生面對的已經(jīng)不僅僅是關(guān)心自己的伯父,而是胸懷全國憎恨敵人的伯父,感情理解前進了一步,朗讀體會也深入了一步。在閱讀“救助車夫”“關(guān)心女傭”后,再次朗讀。此時,學(xué)生已從整體上理解了伯父的特點,知道他是一個“為自己想得少,為別人想得多”的人,感情體會深了,朗讀中的感情表達就達到了理想的境地。

    二、情境創(chuàng)設(shè)法。

    引導(dǎo)學(xué)生憑借想像、聯(lián)想以還原語言文字所描述的形象,并進入其中,深入其里,去感受語言情境,體會語言情感,領(lǐng)悟語言情境,理解語言技巧,這是閱讀教學(xué)中對學(xué)生加強語言綜合訓(xùn)練的重要方法,而朗讀則是達到上述目標(biāo)的有效手段。在閱讀教學(xué)中,于老師善于運用情境創(chuàng)設(shè)法,將學(xué)生引入情境,借助朗讀,去想像,去體會,去理解,去表達,使朗讀達到了語言與語境的融合,情感與情理的結(jié)合,體會與表達的結(jié)合,情思與情趣的一體。請看《我的伯父魯迅先生》的朗讀指導(dǎo)片斷——

師:讀得不錯。請大家再練習(xí)讀一下對話,體會人物的感情和語氣。讀完后,我請一位同學(xué)和老師一起分角色朗讀。(生興致勃勃地練習(xí)讀。)

師:我要求上來的同學(xué)不能看書,而是和我一起表演對話。誰來?沒有把握用就再練習(xí)練習(xí)。

師:在座的各位都是在魯迅家吃晚飯的客人,我們對話后你們要——(生:要笑。)對,要哈哈大笑。(師生分角色讀課文中的對話,讀得很精彩,臺下哈哈大笑。)

師:這段話寫得很精彩,請再讀讀,注意提示語,注意標(biāo)點的用法。讀好了,記住了,今后寫對話就感到容易了。(生再讀。)

    為引導(dǎo)學(xué)生朗讀好、體會好、理解好人物的對話內(nèi)容,理解對話的表達形式,于老師通過“激發(fā)朗讀,角色朗讀要求朗讀,自讀記憶指名演講,合理配合各自再讀,聯(lián)系理解”的分層練讀,使課文情境活現(xiàn)于課堂,使課文人物活現(xiàn)在眼前,使人物語言活現(xiàn)在耳邊,從而使學(xué)生在朗讀中達到了情境想像還原的真實,語言理解體會的準(zhǔn)確,感情體會表達的得體,達到了以境促朗讀,促理解,促感悟的多重目標(biāo)。

    三、氣氛渲染法。

    由于閱歷、認(rèn)識理解能力的欠缺,有時學(xué)生即使能夠理解課文的思想感情,但朗讀中難以真切地把這種情感表達出來。對此,于永正老師往往不作過多講述,不作過多指點,而是通過情境創(chuàng)設(shè),氣氛渲染,使學(xué)生產(chǎn)生如臨其境、似見其景的心理圖像,再讓學(xué)生設(shè)身處地,朗讀表達,其效果頗好。如:《月光曲》8、9節(jié)于老師是這樣指導(dǎo)朗讀的——

師:同學(xué)們,8、9兩節(jié)寫得最美、最動人。貝多芬的美妙琴聲仿佛把兄妹二人帶到了月光下的大海。下面請聽一聽貝多芬的《月光曲》,我想大家一定也會有和兄妹倆同樣美妙的感受。聽過之后,一定會把課文讀得更有感情。(師放《月光曲》片斷。生靜靜地聽著。)

師:多優(yōu)美的曲子!大家聽過之后,一定會把8、9兩節(jié)讀得聲情并茂。(生練讀,指名讀,讀得很有感情。)

師:這位同學(xué)讀得真好,感情很投入。大家都被她有聲有色的朗讀陶醉了,忘記了下課。(笑聲。)這節(jié)課拖了近5分鐘,現(xiàn)在休息10分鐘。

    試想,對由《月光曲》產(chǎn)生的美妙想像僅靠語言的點撥,學(xué)生朗讀是難以到位的,而以美妙的音樂渲染氣氛,聽其樂,見其景,生其情,學(xué)生朗讀課文就達到了“心有靈犀一點通”的境界。

    四、設(shè)身處地法。

    在朗讀教學(xué)中,教者最感困難的是,雖然三番五次、竭盡全力去進行情感的啟發(fā),可學(xué)生還是無動于衷。其原因是多方面的,而他們認(rèn)識理解能力的欠缺,生活閱歷的不足是主要原因。對此,于老師注意讓學(xué)生充當(dāng)角色,以縮小學(xué)生與文中人物的差距,從而設(shè)身處地理解內(nèi)容,感受情境,體會情感。如教學(xué)《再見了,親人》,在指導(dǎo)朗讀與大娘告別一段時,于老師在引導(dǎo)把握大娘為志愿軍戰(zhàn)士所做的三件事,理解大娘對志愿軍的深情厚誼的基礎(chǔ)上這樣引導(dǎo)——

師:(該生讀完“搶救傷員”這件事時插話)這件事最感人,感情不容易表達,聽于老師讀一下。(師范讀。)

師:大家注意了沒有?”當(dāng)您回去搶救小孫孫的時候,房子已經(jīng)炸平了”這句話中間是個逗號,可是老師為什么停了較長時間?

生:房子炸平了,小孫孫炸死了,心里很悲傷,所以……

師:志愿軍說到這里的時候心里很難過。說——

生:說不下去了,所以說到這里停了較長的時間。

師:對了,理解了,感情體會出來了,才能讀好?!埓蠹野选皳尵戎驹杠妭麊T”這件事讀一讀。(生自由讀。)

    在這里,于老師先以假設(shè)讓學(xué)生充當(dāng)志愿軍,面對大娘話別抒情,讀中又突出你就是志愿軍,讓學(xué)生直接充當(dāng)人物,體會情感,其效果之好是可想而知的。

    五、情感體會法。感情朗讀,只有體會感情,才能充分地把這種感情表達出來,也只有充分地把這種感情表達出來,才說明已充分地體會作者的感情,這就是感情朗讀中的“感情體會”和“感情朗讀”的雙重功能。因此,感情朗讀中很重要的一點是要引導(dǎo)學(xué)生通過語言文字去體會蘊含其中的豐富情感,也只有這樣,才能在朗讀中把這種感情表達出來。在這方面,于老師是頗有心計的,請看《再見了,親人》中朗讀指導(dǎo)的片斷——

師:在送別隊伍的人群中,有一位和我們同學(xué)年齡相仿的小金花。她和志愿軍難舍難分,難過得哭了,志愿軍對她說了一段話。大家看一看,怎樣讀才能讓小金花止住眼淚呢?每個人都練一遍試試。(生自由練習(xí)讀第二段。)

師:這一段里有一個詞——噩耗,讀懂了沒有?(板書:噩耗。)

生:就是小金花的媽媽犧牲的消息。

師:是的。親人去世的消息叫噩耗。

生:還包括好朋友和尊敬的人。

師:說得對。剛才大家讀得很認(rèn)真,誰站起來讀?讀得能讓小金花止住眼淚?(生紛紛舉手,老師指名讀。)

師:你們從“你把腳一跺,嘴角抽動兩下”一句中看出了什么人?(板書:跺,抽動。)

生:小金花很剛強。

師:對。但只是剛強嗎?琢磨琢磨。

生:從“跺”看出了她對敵人的恨。

師:對了,體會得深一層了?!€看出了什么?

生:她下決心要報仇。跺腳就是表示決心。

師:表示報仇決心大?!蠹殷w會得又深了一層了。

生:“嘴角抽動了兩下”,說明她很難過,但是,但是……

生:但是她忍住了,沒有哭。

師:是這樣。她忍住了悲痛。從這兒看出她很剛強。這一點剛才那位同學(xué)說了。同學(xué)們,這里有恨也有愛,對敵人的恨和對親人的愛交織在一起。誰再把這句話讀一下?(指名讀,齊讀。)

    由于學(xué)生深切體會到了小金花的剛強,體會到了小金花對敵人的刻骨仇恨,體會到了小金花誓為媽媽報仇的復(fù)雜情感,因此,他們朗讀時就能把這種情感表達得淋漓盡致。

    六、自我領(lǐng)悟法。

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