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初中生社會(huì)實(shí)踐總結(jié)范文第1篇

【關(guān)鍵詞】初中教學(xué) 政治理論 社會(huì)實(shí)踐

中學(xué)生作為社會(huì)中的特殊群體，他們既沒有形成一套完整清晰的價(jià)值觀和人生觀，但處于這個(gè)年齡階段的學(xué)生都普遍對(duì)社會(huì)及學(xué)校以外的世界充滿了好奇與探索心理，對(duì)于法律意識(shí)極其薄弱的他們，如果沒有良好的引導(dǎo)將極易被社會(huì)中的一些不良因素所影響。社會(huì)中的誘惑無處不在，中學(xué)生的辨別能力又十分低下，受到不良因素的影響容易將我國(guó)的青少年荼毒成日后對(duì)國(guó)家有害的敗類，為了避免此現(xiàn)象的發(fā)生，國(guó)家應(yīng)該重視中學(xué)生的政治教學(xué)。

政治素養(yǎng)的養(yǎng)成并不是一朝一夕的，社會(huì)需要的是才行兼?zhèn)涞娜瞬?，學(xué)校在面對(duì)尚未成型的青年教學(xué)時(shí)，應(yīng)該重視將初中政治教學(xué)與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，提高政治教學(xué)的實(shí)踐性，及時(shí)引導(dǎo)中學(xué)生的思想和道德意識(shí)，處于青春叛逆期的初中生最需要的就是政治教學(xué)的科學(xué)引導(dǎo)。

一、政治教學(xué)中理論與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合

在中學(xué)政治課本中首先對(duì)學(xué)生進(jìn)行關(guān)于自尊、自強(qiáng)、自立的相關(guān)概念的分析，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中逐漸辨別自尊與虛榮的區(qū)別，教會(huì)學(xué)生在社會(huì)上如何做到自尊自信，拒絕虛榮心理的存在，這些政治理論是學(xué)生在逐漸形成人生觀、價(jià)值觀中的重要指導(dǎo)理論。不僅如此，政治課本中還講授了對(duì)于我們遇到困難或者挫折時(shí)應(yīng)該以一種什么樣的心態(tài)去面對(duì)，如何去調(diào)整自身的情緒，培養(yǎng)自身的堅(jiān)強(qiáng)意志力。教會(huì)初中生相關(guān)的法律知識(shí)，讓他們做到知法懂法，使之清楚地意識(shí)到作為社會(huì)主義公民應(yīng)該具備的權(quán)利和義務(wù)，提升自己的責(zé)任感。這些政治理論看似只是書本上的知識(shí)點(diǎn)，但對(duì)初中生成長(zhǎng)的過程，會(huì)逐漸培養(yǎng)他們?cè)谏鐣?huì)中樹立科學(xué)合理的價(jià)值觀。

在初中政治課本中以青春叛逆期的青少年和父母間的矛盾為例：課本中從青少年與父母兩方面的觀點(diǎn)展開分析，首先是青少年認(rèn)為自己已經(jīng)長(zhǎng)大了，具有自身獨(dú)立的思想，希望父母不要再對(duì)自己的私生活多加干涉，希望自我獨(dú)立。但從父母這方面看孩子，他們永遠(yuǎn)是自己的孩子，他們沒有自己的主見，思想還不夠成熟，需要作父母的不斷對(duì)其叮囑。由于雙方的思想沒有交集點(diǎn)，因此矛盾不斷，初中生通過老師對(duì)這節(jié)內(nèi)容的講解與分析，逐漸明白父母的想法，在發(fā)現(xiàn)父母對(duì)自己的用心后，學(xué)生將學(xué)會(huì)如何換位思考，懂得理解和寬容，在不斷學(xué)習(xí)與反思中完善自身。

二、優(yōu)化教學(xué)策略，服務(wù)社會(huì)實(shí)踐

在初中政治教學(xué)中，大多數(shù)都是書本上的理論知識(shí)，紙上談兵對(duì)初中生的社會(huì)實(shí)踐性而言沒有太大作用。就如在政治學(xué)習(xí)中，我們學(xué)習(xí)有關(guān)的法律知識(shí)，但在社會(huì)實(shí)際中我們還是不懂得如何運(yùn)用法律去捍衛(wèi)權(quán)利等，知法但不懂法也是徒勞無功。在政治教學(xué)中，學(xué)習(xí)自尊、自強(qiáng)、自立不是只為了背誦其含義并默寫下來，更重要的是理解其中包含的深刻道理，使自己的內(nèi)心能夠真正受到影響，政治老師在教學(xué)過程中應(yīng)該更加偏重于實(shí)際的效用，充分發(fā)揮其理論知識(shí)。

首先老師應(yīng)該具有良好的道德品質(zhì)，只有本身具有良好的道德規(guī)范意識(shí)，才能做到言傳身教，政治老師其自身擁有的政治品質(zhì)，使得其在一言一行中都具有具體的體現(xiàn)，這種自身的影響帶給學(xué)生的是更具有說明力的語言，在初中階段的學(xué)生容易將老師作為人生的崇拜者，因此政治老師自身的品質(zhì)培養(yǎng)對(duì)于學(xué)生的影響力和作用是不可小覷的。

初中政治課本大多都是理論知識(shí)，但是這些理論知識(shí)的理解層次又都來源于生活，是現(xiàn)實(shí)生活的寫照。老師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行長(zhǎng)篇理論知識(shí)灌溉后，將課本中的案例結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)際例子，通過對(duì)實(shí)際例子的分析和講解讓學(xué)生能夠理解課本中理論知識(shí)的含義，以致能更深層次了解我們所處的現(xiàn)實(shí)社會(huì)的一方面。

三、知行統(tǒng)一，提高社會(huì)認(rèn)知能力

初中政治教學(xué)的主要目的是為還不成熟的中學(xué)生樹立一個(gè)科學(xué)合理的人生觀和價(jià)值觀，并且讓學(xué)生逐漸認(rèn)識(shí)到真實(shí)的社會(huì)面貌。為了將政治教學(xué)與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，就不能單純滿足于在課堂中進(jìn)行政治知識(shí)的傳授，政治課堂應(yīng)該逐漸向開放式方面轉(zhuǎn)變，帶領(lǐng)學(xué)生走向社會(huì)大課堂，在實(shí)際的社會(huì)中去體驗(yàn)真實(shí)的環(huán)境。由于傳統(tǒng)教學(xué)的束縛，現(xiàn)在的初中政治教學(xué)還局限在課堂教學(xué)中，對(duì)學(xué)生進(jìn)行理論知識(shí)教學(xué)并要求學(xué)生背誦下來以便于考試的時(shí)候直接默寫出來，但這種為了應(yīng)付考試而學(xué)習(xí)的政治知識(shí)對(duì)學(xué)生今后走入社會(huì)沒有任何作用。政治學(xué)科是學(xué)生日后步入社會(huì)的一門實(shí)用基礎(chǔ)學(xué)科，學(xué)生逐漸學(xué)會(huì)如何在社會(huì)中與人相處，如何培養(yǎng)自己自信自強(qiáng)的基本能力等。就如政治課本中所涉及到的消費(fèi)者這章內(nèi)容，學(xué)生作為社會(huì)中的一份子，同時(shí)也是消費(fèi)者角色，如何維護(hù)自身作為消費(fèi)者的權(quán)益就是通過政治課本中所傳授的關(guān)于消費(fèi)者維權(quán)的知識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生如何正確處理類似問題。關(guān)鍵還在于學(xué)生如何有機(jī)協(xié)調(diào)和運(yùn)用這些理論知識(shí)。

總結(jié)：政治學(xué)科不僅是初中課堂中的一門基礎(chǔ)學(xué)科，也是一門社會(huì)學(xué)科，它的實(shí)用性和價(jià)值是與社會(huì)實(shí)踐分不開的，政治學(xué)科中包含了關(guān)于社會(huì)中的各個(gè)方面的內(nèi)容和知識(shí)，對(duì)初中生而言，其思想和各方面的心智還沒有成熟，但卻具有相當(dāng)強(qiáng)的好奇心，在這種特殊的年齡階段就需要有一種有效、明智的引導(dǎo)，對(duì)其進(jìn)行及時(shí)的提醒和矯正。政治學(xué)科在初中課堂中的作用就應(yīng)該是引導(dǎo)初中生形成科學(xué)的價(jià)值觀和人生觀，而不是為了讓中學(xué)生學(xué)會(huì)背誦相關(guān)的理論知識(shí)并能通過考試。將政治教學(xué)與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合是目前初中政治教學(xué)中需要著重思考的問題。

【參考文獻(xiàn)】

初中生社會(huì)實(shí)踐總結(jié)范文第2篇

【關(guān)鍵詞】初中思想品德 思想品德教學(xué) 改革創(chuàng)新

【中圖分類號(hào)】G622.0 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2014）10 -0047-01

前言

作為學(xué)生教育的關(guān)鍵階段，初中教育對(duì)于學(xué)生世界觀、人生觀以及價(jià)值觀的形成有著重要的影響，這個(gè)階段正是學(xué)生思想品德以及價(jià)值觀念逐漸形成的關(guān)鍵階段，因此，為保證初中生能夠形成健康的思想品德，在此階段加強(qiáng)初中生的思想品德教育有著重要的意義。因此，教師必須要結(jié)合當(dāng)前社會(huì)思想道德發(fā)展的趨勢(shì)，培養(yǎng)初中生們良好的道德品質(zhì)。

1、當(dāng)前初中生思想品德教學(xué)存在的問題

1.1思想品德沒有明確的教學(xué)目標(biāo)

當(dāng)前，思想品德教育在初中教學(xué)中處于一個(gè)相對(duì)尷尬的位置，在不少學(xué)校的眼中，初中思想品德教育是“副科”，不應(yīng)將過多的師資力量投入其中，造成其教學(xué)目標(biāo)缺乏。此外，不少教師對(duì)于思想品德課程不夠重視，在這種情況下，思想品德教育質(zhì)量落后在所難免。學(xué)校以及教師的不重視，給初中生傳遞一個(gè)錯(cuò)誤的信號(hào)，學(xué)生會(huì)認(rèn)為思想品德的課程并不重要，以至于學(xué)生對(duì)思想品德教育缺乏積極性、學(xué)習(xí)興趣不高，思想品德課程教學(xué)效果不佳。

1.2思想品德教育內(nèi)容不夠豐富

當(dāng)前，初中思想品德教學(xué)主要還是依靠教師對(duì)課本內(nèi)容進(jìn)行講述，大部分教師在講述過程中很少結(jié)合使用其他參考資料。隨著新課改的不斷深入，教師僅靠課本講述難以滿足新課改對(duì)素質(zhì)教育的要求。而且，思想品德教學(xué)的考核形式比較單一，依然是采用應(yīng)試教育試卷考核的方式進(jìn)行，這種考核難以全面反映學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。

1.3 思想品德課程教學(xué)方法陳舊

初中生大部分處于青春期，不但是身心發(fā)育的關(guān)鍵時(shí)期，而且也是培養(yǎng)其學(xué)習(xí)能力與認(rèn)識(shí)能力的關(guān)鍵時(shí)期。不少教師在教學(xué)過程中沒有注重結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，而是依據(jù)采取傳統(tǒng)的教學(xué)方式，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)于內(nèi)容枯燥的思想品德教學(xué)缺乏足夠的興趣。此外，在教學(xué)過程中，教師沒有充分利用各種教學(xué)設(shè)備，課程與時(shí)代相脫節(jié)，導(dǎo)致學(xué)生感覺思想品德教學(xué)內(nèi)容難以理解，導(dǎo)致教學(xué)效果差。嚴(yán)重阻礙了學(xué)生思想品德的教育培養(yǎng)。

2、初中思想品德教學(xué)改革創(chuàng)新途徑

2.1明確初中生思想品德教學(xué)目的

明確初中生思想品德教學(xué)目的是提高初中思想品德課程教學(xué)質(zhì)量的重要前提與基礎(chǔ)，只有確立明確的初中生思想品德教學(xué)目的才能為思想品德提供良好的環(huán)境，學(xué)校、老師才會(huì)加強(qiáng)對(duì)思想品德課程的重視程度，并相應(yīng)增加部分學(xué)時(shí)，學(xué)校以及教師的重視才能引導(dǎo)學(xué)生提高對(duì)思想品德教育的重視程度。此外，教師還要設(shè)置明確的教學(xué)目標(biāo)，按照素質(zhì)教育的相關(guān)要求，為思想品德課程教學(xué)內(nèi)容做好充分準(zhǔn)備，以確實(shí)提高初中生的思想品德素質(zhì)水平。

2.2 創(chuàng)新思想品德教育教學(xué)方法

在新課改背景下，改革創(chuàng)新教學(xué)方法是實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育、提高學(xué)生學(xué)習(xí)能力的的重要途徑。所以，教師必須要對(duì)傳統(tǒng)的教學(xué)方式進(jìn)行改革，摒棄傳統(tǒng)教學(xué)中“以教師為中心”的方式，做到課堂教學(xué)中“以學(xué)生為中心”。在教學(xué)過程中要結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，借助圖片、文章或者視頻，采取學(xué)生們最為接受的教學(xué)方式進(jìn)行。在教學(xué)過程中，將枯燥無味的教學(xué)內(nèi)容具體化、形象化，使得學(xué)生有著更深刻的理解。此外，為有效提高學(xué)生學(xué)習(xí)思想品德的積極性，科學(xué)采取互動(dòng)、讓學(xué)生親身體驗(yàn)的方式來提高學(xué)生對(duì)抽象知識(shí)的理解。

2.3積極拓展初中學(xué)生思想品德學(xué)習(xí)范圍

初中思想品德教育內(nèi)容隨著社會(huì)的不斷變化也處于不斷的更新當(dāng)中，所以，教師在進(jìn)行思想品德教學(xué)時(shí)，不能單單依靠課本，也要注重對(duì)思想品德教學(xué)內(nèi)容的拓展，在教學(xué)過程中，多結(jié)合課外的相關(guān)參考資料，以擴(kuò)大學(xué)生的學(xué)習(xí)范圍，而且學(xué)習(xí)材料進(jìn)行選擇與教學(xué)內(nèi)容相近、實(shí)用性強(qiáng)的，以便促使學(xué)生在完成教學(xué)計(jì)劃的同時(shí)，拓展了思想品德教育學(xué)習(xí)深度。

2.4積極開展各種形式的思想品德實(shí)踐課程

教師除了要利用多媒體、課本以及課外活動(dòng)實(shí)現(xiàn)思想品德課程教學(xué)外，對(duì)于思想品德實(shí)踐活動(dòng)也應(yīng)加強(qiáng)重視程度，思想品德社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)不但能夠有效的豐富思想品德教學(xué)形式，而且對(duì)于提高學(xué)生們對(duì)課堂內(nèi)容的掌握程度也有著積極的作用。教師可以在課余時(shí)間，帶領(lǐng)學(xué)生們參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，通過社會(huì)活動(dòng)的體驗(yàn)，結(jié)合課堂之上教師講述的內(nèi)容，學(xué)生們能夠獲得更深刻的收獲與感觸，開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)可以采取主題班會(huì)、社會(huì)服務(wù)活動(dòng)或者是社會(huì)調(diào)查等的方式進(jìn)行，這樣不但有利于學(xué)生學(xué)習(xí)能力、實(shí)踐能力的提高，而且對(duì)于學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀有著積極的推動(dòng)作用。

3、結(jié)語

初中思想品德教育有利于促進(jìn)學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀，實(shí)現(xiàn)身心的健康發(fā)展，其重要性不言而喻。所以，在新課改的背景下，教師在思想品德教學(xué)中注重課堂教學(xué)的創(chuàng)新，對(duì)于課堂教學(xué)存在的問題及時(shí)總結(jié)歸納，采取靈活多樣的教學(xué)方式，確保思想品德的教學(xué)質(zhì)量，以保證初中生思想品德的提高。

參考文獻(xiàn)：

初中生社會(huì)實(shí)踐總結(jié)范文第3篇

（一）道德認(rèn)知與道德實(shí)踐相結(jié)合的原則

對(duì)初中生進(jìn)行品德教育尤其要注重知行統(tǒng)一。初中生年齡小，社會(huì)閱歷淺，生活、學(xué)習(xí)等經(jīng)驗(yàn)基本沒有，這就需要有正確的認(rèn)識(shí)來做指導(dǎo)，否則行為就是盲目的。同時(shí)，只有在行動(dòng)中運(yùn)用到和體會(huì)到的知識(shí)才能讓學(xué)生更加容易記住和理解，也才能真正落實(shí)到行動(dòng)中去。貫徹這一原則需遵循這樣幾點(diǎn)要求：首先，組織學(xué)生系統(tǒng)學(xué)習(xí)品德內(nèi)容，促使他們提高品德能力；其次，是組織學(xué)生參加豐富多樣的實(shí)踐鍛煉，將認(rèn)識(shí)落實(shí)到行為中去。蘇霍姆林斯基指出：“由道德概念通向道德信念的通道是以行為和習(xí)慣為起點(diǎn)的，而這些行為和習(xí)慣是充滿深切情感并含有孩子對(duì)待他所做的事和他周圍發(fā)生的事情的個(gè)人態(tài)度?！庇纱丝梢钥闯?，要切實(shí)提高初中生的道德判斷和選擇能力，必須組織初中生參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。另外，教育者要堅(jiān)持做到對(duì)學(xué)生知行統(tǒng)一的要求和評(píng)價(jià)。初中生獨(dú)立意識(shí)增強(qiáng)，一方面渴望長(zhǎng)大，凡事有了自己的思想和看法；一方面自我控制能力還不強(qiáng)，因此，教育者要結(jié)合初中生的特點(diǎn)，在教導(dǎo)學(xué)生品德知識(shí)的同時(shí)要善于引導(dǎo)學(xué)生的行為，指導(dǎo)他們按品德要求做，并且善于克服急躁、沖動(dòng)等錯(cuò)誤的行為。

（二）品德影響的一致性與連貫性原則

首先，品德教育內(nèi)部要統(tǒng)一，形成合力。品德教育貫穿學(xué)校工作的始終，是全體教職員工的一項(xiàng)重要任務(wù)。學(xué)校的各項(xiàng)工作都應(yīng)將品德納入其中，把促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展、提高學(xué)生思想品德認(rèn)識(shí)作為工作的指標(biāo)之一。其次，學(xué)校、家庭和社會(huì)三者要統(tǒng)一、外部形成合力。正如恩格斯所闡述：“許多人協(xié)作，許多力量綜合為一個(gè)總的力量時(shí)，用馬克思的話來說，就造成了“新的力量”，這種力量和它的一個(gè)個(gè)力量的總和有著本質(zhì)的區(qū)別?！蔽覀円朴趯W(xué)校、家庭和社會(huì)三方面的教育緊密結(jié)合起來，加強(qiáng)溝通，消除差異，形成強(qiáng)大的外部合力，共同致力于品德教育。再次，品德教育要保持連貫性，前后形成合力。品德工作要順利開展就得遵循一定的原則，以上列舉了幾個(gè)方面。隨著社會(huì)發(fā)展，我們還得不斷吸收新的原則，更新原來的一些原則。

二、新時(shí)期加強(qiáng)初中生品德教育對(duì)策

（一）改進(jìn)品德教育的內(nèi)容

品德內(nèi)容作為品德教育關(guān)鍵一環(huán)，其質(zhì)量的高低直接影響到品德成功與否。首先要強(qiáng)調(diào)品德教育內(nèi)容的連貫性。初中生思想道德教育所涉及的四大領(lǐng)域，即交往、責(zé)任、法律和關(guān)注社會(huì)，總體上的內(nèi)容安排是考慮了初中生的身心特點(diǎn)的，但從表中明顯感覺到各知識(shí)的斷層，缺乏整體的內(nèi)在聯(lián)系，沒有循序漸進(jìn)地對(duì)學(xué)生思想進(jìn)行感染。教師在教學(xué)過程中要善于打破書本的局限性，將知識(shí)橫向縱向聯(lián)系，并適時(shí)添加新的內(nèi)容。其次，賦予品德內(nèi)容新思想，如正確競(jìng)爭(zhēng)觀念的教育，體會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中有合作，合作中有競(jìng)爭(zhēng)。又如全球意識(shí)和觀念的教育，讓學(xué)生明白愛護(hù)我們?nèi)祟惞餐募覉@—地球；行善與防惡的統(tǒng)一，我們要教導(dǎo)學(xué)生在見義勇為的同時(shí)要學(xué)會(huì)保護(hù)自己，做到見義智為。

（二）改進(jìn)品德教育的途徑

首先，我們要改進(jìn)思想品德課教學(xué)。提倡討論式的課堂教學(xué)方法，品德教育就特別重視它的實(shí)踐性，教學(xué)的方法都是按照從特殊到一般，由個(gè)性到共性，從具體現(xiàn)象和事例入手歸納教育理論。這樣的方式才可觸及學(xué)生的思想和靈魂深處的東西，而只有徹底理清了人的思想，理論才可能在行動(dòng)中化為現(xiàn)實(shí)。以中立的方式解讀課本，以第三方的視覺來闡釋其觀點(diǎn)，課堂上鼓勵(lì)學(xué)生積極的去探索，判斷和提出看法。教師就是指出片面的不足的地方，并為改進(jìn)提出更好的建議，最后回歸課本，優(yōu)秀的落到實(shí)處加以學(xué)習(xí)，不足的予以補(bǔ)償甚至改正。其次，開展學(xué)校層面的活動(dòng)，如紅色旅游，可以帶著學(xué)生參觀烈士紀(jì)念碑，在放松身心的同時(shí)，思想品德意識(shí)也相應(yīng)得到了提高。開展校園內(nèi)的爭(zhēng)做十好少年，將同學(xué)們?cè)跁旧蠈W(xué)校的禮儀規(guī)范落實(shí)到行動(dòng)中去。開展班級(jí)層面的活動(dòng)，除了學(xué)校統(tǒng)一組織活動(dòng)之外，班級(jí)也可根據(jù)自身班級(jí)學(xué)生的特點(diǎn)，開展有特色的班會(huì)活動(dòng)，幫助學(xué)生提高品德，做到知行統(tǒng)一。

（三）改進(jìn)品德教育的管理

1.加強(qiáng)品德的常規(guī)管理，更新品德管理理念，品德管理者要樹立“育人為本，品德為先”的工作理念，自身對(duì)品德工作要認(rèn)真和重視起來，端正工作態(tài)度；完善品德考評(píng)制度，學(xué)校品德工作主要靠教師完成，加強(qiáng)對(duì)教師品德工作的考查力度，規(guī)范其品德行為。

2.引領(lǐng)學(xué)生自主管理，一一落實(shí)崗位責(zé)任制，切實(shí)將品德教育與自身行為相對(duì)比，找出應(yīng)積極改進(jìn)和完善的地方，一周寫一個(gè)總結(jié)與反思，同學(xué)之間也可開展互評(píng)互助活動(dòng)，為對(duì)方找出做得好與不好的方面，針對(duì)不好之處提出相應(yīng)的改進(jìn)意見。

初中生社會(huì)實(shí)踐總結(jié)范文第4篇

【關(guān)鍵詞】初中體育教學(xué) 體育精神 人格教育 培養(yǎng)學(xué)生

一、體育精神的概念及其培養(yǎng)方法

體育精神的定義是學(xué)生在體育運(yùn)動(dòng)過程中所蘊(yùn)含著的對(duì)初中生的身心健康發(fā)展具有一定的啟迪作用以及影響作用。并且對(duì)中學(xué)生的價(jià)值方面、思想方面、作風(fēng)和意識(shí)方面都具有一定的指導(dǎo)作用。中學(xué)體育精神的作用包括：培養(yǎng)初中生愉快的生活態(tài)度，增強(qiáng)初中生的身心適應(yīng)能力以及個(gè)性的發(fā)展，初中生個(gè)人行為的規(guī)范化及其責(zé)任感，跟同伴的之間一起合作的精神，對(duì)待處理問題的視角等等能力的發(fā)展。盡管中學(xué)各種體育比賽方法、比賽形式、比賽的勝負(fù)的判定不盡相同，但中學(xué)體育的一些基本體育精神及其相似，甚至是相同。初中生投入到體育課程的運(yùn)動(dòng)這一項(xiàng)目中就表明逐漸開始接受中學(xué)的一些體育精神，在這些體育精神的影響下，初中生身心逐漸改變以及人格不斷的塑造。因此，我認(rèn)為在初中體育教學(xué)中，應(yīng)該努力做到以下幾點(diǎn)：

1.讓學(xué)生成為課堂學(xué)習(xí)的主人

培養(yǎng)學(xué)生成為課堂學(xué)習(xí)的主人的關(guān)鍵，是教師教學(xué)觀的轉(zhuǎn)變。教師在課堂教學(xué)中，要讓學(xué)生多一些選擇，為學(xué)生的自住性學(xué)習(xí)提供廣闊的時(shí)空，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性，嘗試讓學(xué)生自主參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)中來，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，增強(qiáng)他們課堂學(xué)習(xí)小主人的意識(shí)，讓學(xué)生真正成為課堂教學(xué)的主人。

2.用適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法和手段，培養(yǎng)學(xué)生的體育精神

體育運(yùn)動(dòng)的娛樂性、競(jìng)爭(zhēng)性、友誼性、爭(zhēng)取勝利的精神、團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神及勇于承受失敗的挫折的精神等，都是培養(yǎng)學(xué)生體育精神的主要內(nèi)容，這要求教師在教學(xué)方法和手段上多下些功夫。比如，分小組的群體活動(dòng)，是教學(xué)中采用最多的一種形式，學(xué)生在小組群體中，人與人之間要進(jìn)行各種交流，還要互相配合進(jìn)行各種活動(dòng)。教師要充分運(yùn)用這一形式，讓學(xué)生體驗(yàn)到成功和失敗，從而認(rèn)識(shí)到同伴之間的合作對(duì)完成學(xué)習(xí)任務(wù)的重要意義。

3.教師要注重身教重于言教，促進(jìn)學(xué)生體育精神的養(yǎng)成

蘇聯(lián)教育家加里寧曾經(jīng)講過：“教師的世界觀、品行、生活、他對(duì)每一現(xiàn)象的態(tài)度，都這樣或那樣地影響著全體學(xué)生?！苯處熢谥袑W(xué)生的模范性強(qiáng)，可塑性打，在成長(zhǎng)教育中總是自覺或不自覺的喜歡模范自己的老師。教師在教學(xué)中更要注重自身的人格精神對(duì)學(xué)生的示范作用，嚴(yán)格要求自己，把更多的“真”和“實(shí)”注入到平日的教育教學(xué)中。

二、人格教育的定義及其培養(yǎng)方法

人格教育的定義是為了發(fā)展受教育者（譬如：初中生）心理方面、道德方面、精神品質(zhì)方面，有目的有計(jì)劃的提高學(xué)生整體心理發(fā)展水平，人格教育著眼于發(fā)展初中生心理品質(zhì)的培養(yǎng)，是把初中生的身心健康與知識(shí)學(xué)習(xí)全面發(fā)展一個(gè)過程。體育教學(xué)過程中通過體育精神來對(duì)初中生的人格教育的過程，應(yīng)該重視以下幾個(gè)方面的發(fā)展：

1.初中體育教學(xué)中對(duì)初中生的培養(yǎng)，應(yīng)該是培養(yǎng)初中生一種積極健康的生活態(tài)度以及集體主義榮譽(yù)感的提高。初中生需要在社會(huì)實(shí)踐以及學(xué)習(xí)過程中去認(rèn)識(shí)了解社會(huì)甚至適應(yīng)社會(huì)。中學(xué)體育是社會(huì)的一種文化現(xiàn)象，散發(fā)著年輕人的一種精氣神，更是初中生的人生、社會(huì)的一個(gè)小小的縮影，中學(xué)老師在體育教學(xué)過程中應(yīng)教育初中生認(rèn)識(shí)到體育的本質(zhì)，從而促使初中生進(jìn)一步認(rèn)識(shí)人生、認(rèn)識(shí)社會(huì)，以此讓初中生知道生活處處存在這競(jìng)爭(zhēng)、并且要學(xué)會(huì)合作以及相互尊重。

2.要培養(yǎng)初中生的一種自尊、自愛以及自強(qiáng)不息的精神，增強(qiáng)初中生積極參與的一種意識(shí)。在初中體育教學(xué)活動(dòng)過程中無論是個(gè)人項(xiàng)目或集體項(xiàng)目或者其它的體育項(xiàng)目，都應(yīng)該讓初中生學(xué)會(huì)尊重別人遵守一定的社會(huì)公德，應(yīng)該做到個(gè)人行為的規(guī)范性的提高，并且在中學(xué)體育教學(xué)實(shí)踐過程中讓中學(xué)生充分發(fā)揮個(gè)人特長(zhǎng)與優(yōu)點(diǎn)，培養(yǎng)中學(xué)生自主的精神以及獨(dú)立的人格。

3.培養(yǎng)初中生的是一種非感與正義感。體育運(yùn)動(dòng)是一項(xiàng)在嚴(yán)格的規(guī)則約束下進(jìn)行的一種健康文明的體育活動(dòng)，應(yīng)該教育初中生遵守一定的規(guī)則與紀(jì)律、辨別是非、尊重事實(shí)的價(jià)值觀、人生觀。對(duì)的、好的事情、優(yōu)點(diǎn)就支持；錯(cuò)的、壞的缺點(diǎn)就批評(píng)摒棄，由此培養(yǎng)初中生的正義感和明辨是非的能力。

4.培養(yǎng)中學(xué)生吃苦耐勞，不怕困難，不怕失敗的頑強(qiáng)意志品質(zhì)。在日常體育教學(xué)過程中要培養(yǎng)初中生在各類運(yùn)動(dòng)中能夠吃苦耐勞，疲勞時(shí)能夠咬緊牙關(guān)堅(jiān)持到底，做到堅(jiān)持不懈，失敗的時(shí)候做到不氣餒，能夠頑強(qiáng)拼搏，勝利時(shí)能夠做到不驕傲自滿，冷靜處理的一種意志品質(zhì)。

結(jié)束語

初中生社會(huì)實(shí)踐總結(jié)范文第5篇

關(guān)鍵詞 研究性學(xué)習(xí) 思品教學(xué)

中圖分類號(hào)：G633.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

1研究性學(xué)習(xí)促進(jìn)了學(xué)生能力的發(fā)展

研究性學(xué)習(xí)使初中生思維能力日趨增強(qiáng)。13歲至17歲之間的青少年正處在心智迅速成長(zhǎng)和發(fā)展的時(shí)期，形象思維逐漸向理性思維轉(zhuǎn)變，已經(jīng)具備一定的抽象思維能力和初步的知識(shí)遷移能力，通過研究性學(xué)習(xí)可以使他們不僅理解理論性較強(qiáng)的概念，也可以在這些概念的基礎(chǔ)上進(jìn)行想象、推理和證明，這為他們進(jìn)一步打下了學(xué)習(xí)能力基礎(chǔ)。

研究性學(xué)習(xí)使初中生知識(shí)信息日益豐富。當(dāng)今世界，科技發(fā)展日新月異，初中生不僅要從課本上獲取知識(shí)信息，還必須通過報(bào)紙、電視、廣播獲得知識(shí)，而且在密切的人際交往和信息網(wǎng)絡(luò)中獲得大量有價(jià)值的知識(shí)信息，這正是初中生研究性學(xué)習(xí)過程中必須使用的手段。

研究性學(xué)習(xí)使初中生行為習(xí)慣逐步養(yǎng)成。研究性學(xué)習(xí)使初中生逐步形成了科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，他們通過研究活動(dòng)變得更加認(rèn)真學(xué)習(xí)、熱愛勞動(dòng)、愛護(hù)環(huán)境、勤于思考……這也為初中生進(jìn)一步發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

研究性學(xué)習(xí)使初中生實(shí)踐能力不斷提高。初中的課程絕大部分離不開實(shí)踐活動(dòng)。思想政治課程中的研究性學(xué)習(xí)需要搞社會(huì)調(diào)查，這就逐步提高了初中生的實(shí)踐能力。

2初中生開展研究性學(xué)習(xí)陳基本程序

第一步，確立課題。這是開展研究性學(xué)習(xí)的前提條件，確立課題有兩種方式：一種是在教師指導(dǎo)下，學(xué)生根據(jù)教材內(nèi)容和社會(huì)實(shí)際，自己確定課題；另一種是由教師提供若干個(gè)課題，學(xué)生根據(jù)自己的興趣、愛好和特長(zhǎng)選擇課題。確立課題切忌盲目性和隨意性，不經(jīng)深思熟慮不僅會(huì)給研究過程帶來很多麻煩，而且有可能導(dǎo)致失敗，有時(shí)即使成功，也缺乏指導(dǎo)意義。

第二步，制仃計(jì)劃。小組活動(dòng)是研究性學(xué)習(xí)的最佳組織形式。每個(gè)課題小組一般以3-5人為宜，采取自愿組合、分工合作的方式。建組以后，為使課題順利實(shí)施，必須制訂相應(yīng)計(jì)劃。計(jì)劃內(nèi)容包括研究性課程的目的、內(nèi)容、步驟、以及對(duì)調(diào)查問卷、訪談提綱、參觀方案的編制等。

第三步，具體實(shí)施。這是研究性學(xué)習(xí)的中心環(huán)節(jié)。它要求學(xué)生根據(jù)課題研究計(jì)劃，有步驟地開展研究活動(dòng)，及時(shí)調(diào)控研究過程中出現(xiàn)的新情況，努力克服遇到的各種困難，確保課題研究順利進(jìn)行。在課題研究過程中，要注意以下幾點(diǎn)：（1）要持之以恒。課題研究是一個(gè)周期性較長(zhǎng)的活動(dòng)，常常是以月為單位來計(jì)算時(shí)間，學(xué)生平時(shí)課堂學(xué)習(xí)任務(wù)緊，課余時(shí)間有限，要堅(jiān)持下去很不容易，沒有執(zhí)著精神，課題研究就無法貫穿始終。（2）要及時(shí)總結(jié)。課題組將前一階段在社會(huì)實(shí)踐和查閱資料中收集的資料進(jìn)行歸納總結(jié)，找出有規(guī)律性的東西，得出自己的結(jié)論。（3）要展示成果。根據(jù)自己的研究，把研究成果用適當(dāng)形式表現(xiàn)出來。

第四步，評(píng)價(jià)激勵(lì)。研究性課程的評(píng)價(jià)重點(diǎn)是學(xué)生參與的過程，包括參與程度、所起作用、所表現(xiàn)的協(xié)作能力等。在研究性課程的評(píng)價(jià)中應(yīng)采取客觀認(rèn)定的方法，允許學(xué)生按各自的能力將課題用不同的形式表達(dá)出來。研究性課程的成績(jī)可以作為政治課的平時(shí)成績(jī)，作為考核學(xué)生平時(shí)表現(xiàn)的依據(jù)之一，納入到最后的總成績(jī)中去。

3初中生開展探究性學(xué)習(xí)須注意的問題

首先開展研究性學(xué)習(xí)應(yīng)沖破思想上的禁錮，特別是我們鄉(xiāng)鎮(zhèn)初中更應(yīng)克服畏難情緒，我們應(yīng)根據(jù)農(nóng)村的特色，因地制宜選擇一些課題，調(diào)動(dòng)學(xué)生研究的積極性。

其次，要堅(jiān)持學(xué)生主體地位，研究性課程的開設(shè)充分體現(xiàn)了素質(zhì)教育的精神，它與發(fā)揮學(xué)生的主體作用、激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力密不可分。在活動(dòng)中，我們深刻感受到研究性學(xué)習(xí)與學(xué)生主體地位關(guān)系的密切性，具體表現(xiàn)在：活動(dòng)過程的自主性和主動(dòng)性，活動(dòng)形式的靈活性和結(jié)果的多樣性，活動(dòng)成果受表彰學(xué)生的廣泛性。不少并非平時(shí)學(xué)習(xí)成績(jī)好的學(xué)生，他們通過自身的努力，也同樣能在活動(dòng)中表現(xiàn)出色并得到老師的贊許。