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小學素質教育計劃

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小學素質教育計劃

小學素質教育計劃范文第1篇

以“三個代表”重要思想和科學發(fā)展觀為指導,認真貫徹落實市教育局相關文件精神,實施素質教育,以對學生的健康成長高度負責的態(tài)度,全面貫徹黨的教育方針,依法治校,依法治教,爭創(chuàng)特色,強化管理,提升辦學水平和質量水平,辦好群眾滿意的學校。

具體要求:

(一)師資隊伍建設:

著重在師德、文化素養(yǎng)、教學技能和信息技術能力上下功夫;通過師德考核、班主任工作評議、一日常規(guī)檢查評比、校本培訓、信息技術能力的實踐運用等方面來提高師資隊伍整體水平。

2、加強領導班子建設,堅持例會制度,發(fā)揮例會制度的決策功能,各部門對本周工作情況進行總結,對下周工作進行安排和布置;班子成員分工明確,責任落實;每學期進行民主測評;要求班子成員深入課堂,聽課、評課,指導教學,了解、掌握教情、學情,在所任的教學中起到骨干示范作用。

3、堅持每周五全體教師會議,及時傳達和正確解釋各級教育主管部門和政府的各種政策,布置落實每周工作。

4、加強教師基本功訓練,為教師提供練兵和展示才能的機會,開展教師基本功比賽;積極參加市教師業(yè)務大練兵活動,爭取成績。

(二)狠抓常規(guī)管理:

嚴格制度管理,對照《中小學管理規(guī)范》和教師規(guī)范,依法治校,依法治教;加強對青年教師的培養(yǎng),通過學習教育,檢查考核和評優(yōu)評先,保證學校各項工作的正常、有序、規(guī)范進行。

2、堅持做好每月認真檢查工作,定期聽隨堂課、跟蹤課,進行指導評課;教導處做好學科單元測試分析驗收和綜合質量測評;開展校本培訓,針對提高課堂教學效益,精心設計作業(yè),單周進行語文、數學、英語的學習、研討、集體備課,雙周進行開課、評課活動;積極參加市教育局教師基本功比賽,認真實施市“xx”立項課題研究工作,撰寫有質量的論文。

3、實施“三項規(guī)定”精神,結合校情,制定以靜為主的素質教育綜合活動計劃,做到內容、人員、時間、場地落實,對活動情況納入一日常規(guī)檢查內容,期末舉行成果展示,舉辦“各年級賽詩會”“優(yōu)秀作品展示”“集體健美操表演”等,并與學期考績掛鉤。

4、繼續(xù)做好科學、勞動和文體衛(wèi)生、體育、藝術學科的教學。認真上好每門課,迎接市教育局的綜合質量調研。衛(wèi)生工作有專人負責,每周進行個人衛(wèi)生檢查,每月一次衛(wèi)生知識講座,每期黑板報有專題衛(wèi)生知識宣傳角,每月評比衛(wèi)生先進班級;做好流行病的防控工作,建立流行病的報告制度。體育工作做到三認真,認真上好每堂課,做好廣播操和眼保健操,確保兩課兩操質量,提高學生身體素質;開展田徑運動培訓,提高學生的體育達標率,合格率與優(yōu)秀率。

(三)加強德育工作:

注重學生的行為習慣養(yǎng)成教育。利用晨會、班會、國旗下講話、校內外活動等途徑有計劃有針對性地對學生開展道德教育,法制教育、行為養(yǎng)成教育和心理健康教育。

2、結合學校實際工作計劃,積極開展“學雷鋒”社會實踐活動;組織少先隊員到社區(qū)服務,開展紅領巾“敬老愛老,扶貧助殘”服務崗;“三八”婦女節(jié)開展“我向媽媽學一招”班級交流活動;結合“一元錢工程”,開展愛心獻給身邊的小伙伴;每個月圍繞一個主題開展廣播講座、社區(qū)宣傳、行為養(yǎng)成等思想教育。

3、繼續(xù)開展“教師家訪”活動,教師深入到學生家庭中去,把握學生思想脈膊,并把心理教育與法制教育有機地結合起來,切實防止學生違規(guī)、違法現象的發(fā)生,通過耐心細致的思想教育和心理疏導工作,全面提高學生素質。

4、各年級著重對學生尤其是外來人員子女在:懂禮貌、愛干凈、能靜心、講節(jié)約、會寬容、保安全等方面下功夫,努力培養(yǎng)學生良好的行為習慣,注意教育的方式方法,抓出成效,抓出典型,并把班風建設作為考核班主任工作的一個重要內容。

5、做好班主任工作,定期開展工作交流、學習培訓,進行班主任工作評議,表彰先進,激勵大家。

6、繼續(xù)重視校園文化建設,學校板報、畫廊有專人負責。班級板報每兩周一期,有檢查,有評比,保質量;校園宣傳標語醒目,使文化氣息更濃,給學生以薰陶與教育。

(四)做好安全保障:

學校利用集體晨會、專題廣播講座、黑板報、宣傳欄等形式進行廣泛的宣傳,把安全工作作為學校日常的重點工作,加強安全教育,提高安全意識,養(yǎng)成安全習慣。圍繞防火、防騙、防中毒、防傳染病、交通、校園保衛(wèi)、等內容進行教育。培養(yǎng)學生在緊急情況下的自救能力和處理問題的能力。

小學素質教育計劃范文第2篇

以“三個代表”重要思想和科學發(fā)展觀為指導,認真貫徹落實市教育局相關文件精神,實施素質教育,以對學生的健康成長高度負責的態(tài)度,全面貫徹黨的教育方針,依法治校,依法治教,爭創(chuàng)特色,強化管理,提升辦學水平和質量水平,辦好群眾滿意的學校。

具體要求:

(一)師資隊伍建設:

1、著重在師德、文化素養(yǎng)、教學技能和信息技術能力上下功夫;通過師德考核、班主任工作評議、一日常規(guī)檢查評比、校本培訓、信息技術能力的實踐運用等方面來提高師資隊伍整體水平。

2、加強領導班子建設,堅持例會制度,發(fā)揮例會制度的決策功能,各部門對本周工作情況進行總結,對下周工作進行安排和布置;班子成員分工明確,責任落實;每學期進行民主測評;要求班子成員深入課堂,聽課、評課,指導教學,了解、掌握教情、學情,在所任的教學中起到骨干示范作用。

3、堅持每周五全體教師會議,及時傳達和正確解釋各級教育主管部門和政府的各種政策,布置落實每周工作。

4、加強教師基本功訓練,為教師提供練兵和展示才能的機會,開展教師基本功比賽;積極參加市教師業(yè)務大練兵活動,爭取成績。

(二)狠抓常規(guī)管理:

1、嚴格制度管理,對照《中小學管理規(guī)范》和教師規(guī)范,依法治校,依法治教;加強對青年教師的培養(yǎng),通過學習教育,檢查考核和評優(yōu)評先,保證學校各項工作的正常、有序、規(guī)范進行。

2、堅持做好每月認真檢查工作,定期聽隨堂課、跟蹤課,進行指導評課;教導處做好學科單元測試分析驗收和綜合質量測評;開展校本培訓,針對提高課堂教學效益,精心設計作業(yè),單周進行語文、數學、英語的學習、研討、集體備課,雙周進行開課、評課活動;積極參加市教育局教師基本功比賽,認真實施市“十一五”立項課題研究工作,撰寫有質量的論文。

3、實施“三項規(guī)定”精神,結合校情,制定以靜為主的素質教育綜合活動計劃,做到內容、人員、時間、場地落實,對活動情況納入一日常規(guī)檢查內容,期末舉行成果展示,舉辦“各年級賽詩會”“優(yōu)秀作品展示”“集體健美操表演”等,并與學期考績掛鉤。

4、繼續(xù)做好科學、勞動和文體衛(wèi)生、體育、藝術學科的教學。認真上好每門課,迎接市教育局的綜合質量調研。衛(wèi)生工作有專人負責,每周進行個人衛(wèi)生檢查,每月一次衛(wèi)生知識講座,每期黑板報有專題衛(wèi)生知識宣傳角,每月評比衛(wèi)生先進班級;做好流行病的防控工作,建立流行病的報告制度。體育工作做到三認真,認真上好每堂課,做好廣播操和眼保健操,確保兩課兩操質量,提高學生身體素質;開展田徑運動培訓,提高學生的體育達標率,合格率與優(yōu)秀率。

(三)加強德育工作:

1、注重學生的行為習慣養(yǎng)成教育。利用晨會、班會、國旗下講話、校內外活動等途徑有計劃有針對性地對學生開展道德教育,法制教育、行為養(yǎng)成教育和心理健康教育。

2、結合學校實際工作計劃,積極開展“學雷鋒”社會實踐活動;組織少先隊員到社區(qū)服務,開展紅領巾“敬老愛老,扶貧助殘”服務崗;“三八”婦女節(jié)開展“我向媽媽學一招”班級交流活動;結合“一元錢工程”,開展愛心獻給身邊的小伙伴;每個月圍繞一個主題開展廣播講座、社區(qū)宣傳、行為養(yǎng)成等思想教育。

3、繼續(xù)開展“教師家訪”活動,教師深入到學生家庭中去,把握學生思想脈膊,并把心理教育與法制教育有機地結合起來,切實防止學生違規(guī)、違法現象的發(fā)生,通過耐心細致的思想教育和心理疏導工作,全面提高學生素質。

4、各年級著重對學生尤其是外來人員子女在:懂禮貌、愛干凈、能靜心、講節(jié)約、會寬容、保安全等方面下功夫,努力培養(yǎng)學生良好的行為習慣,注意教育的方式方法,抓出成效,抓出典型,并把班風建設作為考核班主任工作的一個重要內容。

5、做好班主任工作,定期開展工作交流、學習培訓,進行班主任工作評議,表彰先進,激勵大家。

6、繼續(xù)重視校園文化建設,學校板報、畫廊有專人負責。班級板報每兩周一期,有檢查,有評比,保質量;校園宣傳標語醒目,使文化氣息更濃,給學生以薰陶與教育。

(四)做好安全保障:

1、學校利用集體晨會、專題廣播講座、黑板報、宣傳欄等形式進行廣泛的宣傳,把安全工作作為學校日常的重點工作,加強安全教育,提高安全意識,養(yǎng)成安全習慣。圍繞防火、防騙、防中毒、防傳染病、交通、校園保衛(wèi)、等內容進行教育。培養(yǎng)學生在緊急情況下的自救能力和處理問題的能力。

小學素質教育計劃范文第3篇

關鍵詞:職業(yè)學校英語教學;文化的差異;作用;跨文化交際

中圖分類號:G710文獻標識碼:A 文章編號:1003-2851(2011)06-00-01

一、概述

職業(yè)學校英語教學的目標是培養(yǎng)具有跨文化交際能力的學生。僅僅培養(yǎng)學生的英語的基礎知識是遠遠不夠的,中西文化差異會使得跨文化的交際變得舉步維艱,可見文化因素的學習在英語教學中的作用是多么的重要。

1.使用語言進行交流是學習語言的主要目的。學習語言的語音、語法以及詞語是學習語言的基礎,而這些知識是語言的載體,語言是靠這些載體來表達說話者的思想、文化以及習慣等文化因素。如果在交流時不注重文化因素、文化背景不區(qū)分中西文化的差異,那么語言符號所傳遞的信息就很難在目的接收者中得到定位,因而導致信息傳遞不暢?;A知識好比作一條龍,文化因素就像是這條龍的眼睛,只有兩者都具備了這龍才具有生命力,我們的語言才具備交際能力。

2.文化差異在語言上的表現文化的內涵是經過長期沉淀積累而來的,文化的差異反映在各個方面,其中最突出的一個方面就是語言(包括詞匯短語、語篇語用甚至語言思維等方面)。中西文化分屬于完全不同的兩個文化體系,其差異在語言方面表現得尤為突出。

中國與英國打招呼的方式是不同的,在中國通常見面后會說“吃過了嗎?”西方國家尤其是英國習慣通過天氣來打開話題。事實上,這樣的差異是有一定原因的。英國陰雨天多,因而人們出行時習慣帶把傘,而天氣便成了人們經常談起的話題,久而久之便成為人們之間的問候語。兩個陌生人相對無言,為了打破沉默的局面,首先要開口講話,可以采用自言自語,例如,“Foggy again”,對方聽到這句話便可能會主動回答將談話繼續(xù)下去,陌生人之間就這樣通過天氣的談論而打開了話題,同時也避開了談論任何可能涉及隱私的話題。因而談天氣成了英語中一種獨特的交流方式。而在我國,人們見面時互相要問“吃了嗎”,這種問話沒有什么實質意義,只是熟人見面時的一句招呼語而已。如果望文取義,直接在與外籍人士打招呼時講一句“Have you had your meal?”必然會詞不達意,甚至引起誤會。

如果去機場接一位朋友,按照中國的文化方式會直接說“你一定累了吧”來表示關心朋友,你的朋友會很開心,但是如果是接一位外國朋友當你對他說“You must be tired”的時候,他會覺得你非常沒有禮貌。西方人,尤其是美國人總是希望自己在工作時能夠保持旺盛的精神能夠給人一種積極的印象。而在中文看來一句關切的問候卻貌似一種批評。所以按照西方的文化應該說“I hope you have enjoyed your trip”。

二、在英語教學中嵌入文化學習

在英語教學的過程中,教師不應該只注重基礎語音、語法以及詞語的基礎教學,而且需要將文化因素和文化意識的培養(yǎng)融入到日常的教學中去。只有這樣才能保證學生在使用的時候既不出現語法上的錯誤,又能夠保持文化方面的得體,這樣才能體現語言的應用能力。

1.主觀重視,對比中西文化

教師在教學的時候將文化知識和語言基礎知識相互結合相互滲透,將兩者融合到一塊。將英美的風土人情、習慣、社交禮儀以及相應的背景知識等講述課本中具有中西文化差異的詞句,使學生能夠對其進行比較,更加能夠加深印象引起注意。其實學生是能夠很快接納新鮮事物的,我們將西方文化的個性介紹給學生更加容易引起他們的興趣,當然也更加有利于他們更加得體的使用交際語。

2.穿插講解,基礎知識加文化背景

在強調文化意識的同時,也要意識到文化內涵與基礎知識是不可分割的,不能厚此薄彼。更進一步講,在語法、詞匯、寫作、語用等基礎語言知識講解過程中,可以適時導入文化背景,激發(fā)學生的英語學習興趣,提高學習效率。

3.營造環(huán)境,鼓勵學生文化敏感度

文化的培養(yǎng)要課內課外相互結合。在課內教師應該極力為學生營造一個語言的學習環(huán)境,在授課時盡量使用全英文教學,既能豐富學生的詞匯量又能鍛煉學生的聽力。在課時內可以適當的增加各種活動,如英文演講、情景對話等鍛煉口語的同時加強同學間溝通。在課后老師使用一些影像資料吸引學生對英美文化的興趣。鼓勵學生關注英美的新聞和評論,以深入的了解其文化、生活習慣和思路。通過各種各樣的方式提高學生的文化意識。

三、結語

中西方文化的差異在一定程度上阻礙了學生學習英語的積極性,容易使得學生有抵觸或者消極的情緒。在職業(yè)學校的英語教學加入更多更有趣的文化因素,使得文化的導入增加學習的趣味性。促使學生更好地掌握語言知識并熟知英語文化,提高學生的交際能力。

參考文獻:

[1]夏菲.淺談高職英語教學中的文化因素[J].中國商界(上), 2010,(04).

[2]范偉.英語教學中的文化因素導入探究[J].新西部(下半月), 2009,(04).

[3]黨瑞紅.高職英語教學中的文化導入[J].山東商業(yè)職業(yè)技術學院學報,2008,(01).

小學素質教育計劃范文第4篇

關鍵詞:寄宿制學校;初中化學;教輔資料

中圖分類號:G632 文獻標識碼:B 文章編號:1002-7661(2014)06-345-02

一、校本教輔資料相關的研究現狀評述

校本課程的開發(fā)是針對國家及地方課程難以照顧到不同學校、不同學生的差異性需求而產生的,是課程改革的重要內容之一。隨著新課程改革在我國的不斷深入以及高考文理不再分科的政策的出臺,初中化學教育教學面臨著嚴峻的挑戰(zhàn)。如何提高初中學生學習效率,使學生對初中階段化學知識的掌握更加系統(tǒng)化、有機化,為高中化學學習打下堅實的基礎,再次成為初中化學教師關注的焦點。與教學大綱相比,課程標準要求的知識內容總量減少,刪除了過于繁難或陳舊的成分,降低了化學計算的技能要求,增加了可供師生選擇的活動與探究內容。這使得初中化學老師們面臨如下的問題:如何學習、體會并落實新課程標準的精神;如何用好新教材和教學資源;如何實施化學課程標準和設計化學教學等。那么積極推進課程和教材改革,開發(fā)和編寫反映新知識、新方法,編寫具有寄宿制學校初中化學教育特色的教學參考資料,是這類學校教師應當急需解決的問題。

寄宿制學校主要是為了培養(yǎng)學習合作好,身心素質高,自理能力強,培養(yǎng)適應未來生活,自主發(fā)展的學生。部分學校也開設了適應寄宿制學校學生特點,提高學生綜合素質的校本課程,主要為提高學生的認知和體驗能力,培養(yǎng)學生的動手能力,注重培養(yǎng)學生自主解決學習生活實際問題的能力。讓學生學的有興趣,通過動腦,動手體驗感悟,增添學生生命的樂趣,用現實的生活去教育,培養(yǎng)學生適應現實生活的能力。與此同時,由于寄宿制學校學生存在在校時間長,與社會接觸少,教師參與引導學習的機會較多等特點,普通的教輔難以應對這些情況。因此,在“堅持以人為本”的科學發(fā)展觀以及“注重以學生的發(fā)展為本”、“促進學生主動地自主學習”、以及“為學生的終身學習打好基礎”等教育理念的指導下,針對民辦公助寄宿制學校教育教學特點、科研特色、品質專長等要素,并結合化學這門以實驗為基礎學科的專業(yè)特點,可研究并應用推廣一套適合該類學校辦學特色,適應該類學校學生要求的校本教輔資料。

二、校本教輔資料主要解決的問題。

主要解決在寄宿制學校學生在校時間較長,教師參與引導學習的機會較多,學生間交流探討學習時間相對寬裕的前提下,研究并應用推廣一套適合該類學校辦學特色,適應該類學校學生要求的校本教輔資料。讓學習者有選擇的機會,發(fā)展自己的興趣和特長,這樣,學生的積極性和創(chuàng)造性得到了發(fā)揮。個性化教育的目的得到了實現。使學生在校對知識的掌握程度達到最大化,教師的教育效果最優(yōu)化。以彌補規(guī)劃和統(tǒng)編教輔過于統(tǒng)一、過于寬泛、過于系統(tǒng)的不足和缺陷,發(fā)揮自身優(yōu)勢,體現教學特色,達到較好地適應本校的生源狀況和人才培養(yǎng)目標要求的目的。

初中化學課程的一個重要特征就是實際應用, 化學與生活、化學與社會、化學與科技等都是化學教育教學的重要組成部分。因此使學生獲得學習的最大收益,在內容選擇上要最大限度地選取與學生的現實需要、生活經驗與文化背景相結合的化學知識。通過學生熟悉的事物和現象,幫助學生理解化學學科的基本概念和基礎知識,繼而利用這些知識來解釋和解決生活中的實際問題。初中化學課程的另一個重要特征就是實驗?;瘜W實驗在化學課程中占有極其重要的地位,在校本教輔的開發(fā)過程中必須高度重視化學實驗教學,充分發(fā)揮化學實驗在教學中的功能。充分利用學校實驗室作為化學實驗探究的場所與器材,培養(yǎng)學生探究與發(fā)現問題的科學精神,培養(yǎng)實事求是、嚴肅認真的科學態(tài)度和科學的學習方法。

三、校本教材的教改意義及應用價值。

(1)、順應教改發(fā)展趨勢。在符合新課標要求的前提下,多樣化應得到進一步的加強,這種趨勢是符合我國教改要求的,適合各地經濟文化發(fā)展的不平衡特點,有利于調動地方和學校的積極性和增加推行教改的彈性。

(2)、有利于更好地培養(yǎng)和發(fā)展學生。市面上的很多教輔一般強調統(tǒng)一性和普適性,很難考慮到個別學校、學生的差異,難以適合不同學生的需要。而校本教輔就要求開發(fā)者注意學校實際,滿足不同學生的需要。讓學習者有選擇的機會,發(fā)展自己的興趣和特長,這樣,學生的積極性和創(chuàng)造性得到了發(fā)揮。個性化教育的目的得到了實現。從學生的發(fā)展來看,研究應用并推廣一套適合寄宿制學校學生特點的教學參考書,使學生在初中階段可以為高中化學的學習打下堅實的基礎,則可以更好的適應教改后的高中化學學習。

(3)、有利于教師的成長與發(fā)展。教師能夠根據自己對自己學校和學生的了解,開發(fā)出符合本校特色和適合學校個性發(fā)展的教輔,使自己的能力和價值得到了最大的發(fā)揮。校本教輔的開發(fā)也是一種責任。教師作為教輔開發(fā)的主體,必須在實踐中不斷提升自己的專業(yè)自主意識和能力。校本教輔的開發(fā)能夠增強教師對學校的認同意識,有助于教師加深對課程的理解,加快專業(yè)發(fā)展進程,是一種很好的教學業(yè)務自我更新的機會。

小學素質教育計劃范文第5篇

【摘要】 素質教育要求人才的全面發(fā)展,重點是培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神與實踐能力。對高等醫(yī)藥院校來說,要實現“人才的全面發(fā)展”,重點是加強大學生人文素質教育,實現科學與人文的交融;而要培養(yǎng)“學生的創(chuàng)新精神與實踐能力”,重點要認清創(chuàng)新與實踐的辯證關系,增強創(chuàng)新動力,提高培養(yǎng)大學生創(chuàng)新精神的實效性與針對性。實踐育人,是提高醫(yī)藥院校大學生文化素質,促進學生全面發(fā)展,培養(yǎng)創(chuàng)新精神的有效途徑。

【關鍵詞】 文化素質;創(chuàng)新精神;實踐育人

Abstract:Competenceoriented education demands allround development of the qualified personnel, emphasizing the cultivation of students innovative spirit and practice capability.As for the medical institutions of higher learning,to realize the allround development of qualified personnel, the key point is to strengthen the humanity competenceoriented education to mingle science with humanity.In order to cultivate the students innovative spirit and practice capability,the key point is to recognize the dialectical relation, boost their innovative power and enhance the actual effect and pertinence.Educate students through practice is an effective way to cultivate the medical college students′innovative spirit,enhance their cultural competence and promote them developing comprehensively.

Key words:cultural competence;innovative spirit;educate students through practice

二十世紀末,一場關于“國民素質”的討論在全社會引起了強烈反響,也推動了以“素質教育”為主題的新一輪教育改革,高等院校成為教育界素質教育改革的領頭羊[1-3]。

在此背景下,華中科技大學在全國高校中率先建立起了第一個“大學生文化素質教育基地”,針對當時理工類院?!爸乩砉ぽp人文,重專業(yè)技能輕綜合素質”的嚴重弊端,在大學生中實施文化素質教育,提倡實現科學文化與人文文化的交融,實現人才的全面發(fā)展。

“大學生文化素質教育基地”適應了社會、教育及人才發(fā)展的需要,其在培養(yǎng)大學生的文化素質方面的作用日益顯現,因而得到國家教育部門的極大重視,“國家大學生文化素質教育基地”也在全國范圍內得到推廣,關于“大學生文化素質教育”的理論探討也逐漸深入并取得明顯成效。

但是,隨著“國家大學生文化素質教育基地”在全國范圍內的不斷推廣,隨著研究的不斷深入,“如何進一步提高國家大學生文化素質教育基地對大學生進行文化素質教育的實效性、針對性與操作性”、“如何結合各高校的特點進一步推進大學生文化素質教育”等一系列問題擺在了研究者面前。

本文根據高等醫(yī)藥院校大學生文化素質教育與創(chuàng)新精神培養(yǎng)的實際,以“廣東藥學院國家大學生文化素質教育基地(聯辦)”為例,從“實踐育人”的角度,探討進一步提高醫(yī)藥院校大學生文化素質教育和創(chuàng)新精神培養(yǎng)的針對性、操作性以及實效性的有效途徑。

一、兩個“分離”,導致兩個“降低”

高等醫(yī)藥院校大學生文化素質教育與創(chuàng)新精神培養(yǎng)的主要問題是:兩個“分離”,導致兩個“降低”,即,科學與人文分離導致學生綜合素質降低,創(chuàng)新與實踐分離導致創(chuàng)新動力降低。

(一)科學與人文分離,導致學生綜合素質降低

為了彌補人文教育的不足,很多醫(yī)藥院校都提出了加強學生人文素質教育的方案,但這些方案也只是通過多開一些人文社科類的選修課、講座,對學生進行人文素質教育,醫(yī)藥院??茖W與人文分離的現狀沒有從根本上改變。醫(yī)藥院校科學與人文分離的主要表現在以下三個方面:

1.人文素質教育理念缺失

第一,在教學中重專業(yè)知識教育輕人文素質教育。我國的高等教育過分強調過窄的專業(yè)教育,注重培養(yǎng)學生的一技之長,醫(yī)藥院校也不例外。這種過分強調專業(yè)意識、專業(yè)教育的模式,導致了學生知識面狹窄,人文素質較差等問題。

第二,指導思想上突出政治忽視人文精神。我國醫(yī)藥院校在教育指導思想上對大學生理想、道德的塑造實際上主要是對政治信念的強調,真正意義上對生命的關注、對倫理的思考等人文精神沒有得到充分體現。

第三,教育實踐中注重技能培訓忽視人文精神。醫(yī)藥院校的教學中,實驗、實習是其中非常重要的環(huán)節(jié),各種實驗場所和實習基地是對學生進行人文素質教育最理想的場所。但是,在實驗與實習過程中帶教老師傳授給他們的是豐富的知識,嫻熟的技巧和成熟的經驗,很少有人給他們講解本學科思想觀念的演化歷史、價值遺產和醫(yī)學理論的淵源。

2.人文素質教育內容薄弱

醫(yī)藥院校學生的專業(yè)學習課業(yè)負擔相對較重,專業(yè)教學內容擠占了人文素質教育內容的時間與空間,造成實質上的人文素質教育內容薄弱。據統(tǒng)計,我國醫(yī)學院校的人文社會科學課程學時大約占8%左右[4]。通過調查發(fā)現:在現有醫(yī)藥類學生教育中,盡管通過改革,課程設置更趨于合理,但傳統(tǒng)的教學結構沒有根本轉變。重視專業(yè)知識教育,忽視人文精神教育的傾向沒有得到根本改變。

3.以人文知識的傳授代替人文素質提高的現象普遍存在

知識不等于素質,文化知識也不等于文化素質。從知識到素質,有一個“轉化”的過程。許多院校對人文素質的教育主要是通過增強公共選修課的方法來實現的。這種做法對提高大學生的人文素質確實起到了一定的彌補作用,但同時也帶來了另一個弊端,即以人文知識的傳授代替人文素質的提高,從根本上來說,還僅僅停留在知識傳授的水平,其課堂教學也還是傳統(tǒng)的“灌輸”式的教學,對學生人文素質的考核也是通過考試來檢驗的。這種人文素質的教育,仍然是應試教育的延伸,不符合素質教育的要求。

科學與人文,是人才全面發(fā)展、社會全面進步的一對翅膀??茖W知識是關于客觀世界的知識,人文知識是同精神世界密切聯系的知識,只知其一,不知其二,人就會成為基于這種不完全知識基礎之上的“半個人”。我國中科院院士楊叔子在談到科學與人文的關系時指出:“沒有科學的人文是殘缺的人文,人文有科學的基礎與科學精髓。沒有人文的科學是殘缺的科學,科學有人文的精神與人文的內涵”[5]。

科學與人文融合的基礎是實踐?!翱茖W與人文,‘本是同根生’,同源共生,存在著‘交集’。其根、其源、其交都在實踐之中?!保?]從這個意義上說,科學與人文分離的最根本原因在于脫離實踐。

(二)創(chuàng)新與實踐分離,導致創(chuàng)新動力降低

醫(yī)藥院校大學生創(chuàng)新精神培養(yǎng)的主要問題在于創(chuàng)新動力不足,這主要表現在以下兩方面:

1.人文素質教育缺失,導致創(chuàng)新動力不足

(1)人文關懷精神的淡化,導致創(chuàng)新動力的不足。

人文關懷體現以人為本的思想。如前所述,醫(yī)藥院校存在著人文素質教育理念的缺失的問題,其直接影響就是學生缺乏人文關懷。特別是20世紀80年代之后成長起來的一代大學生,大多為獨生子女,主觀意義上的人文關懷精神更趨于薄弱甚至缺乏。這一點對于即將從事醫(yī)藥衛(wèi)生工作并與患者接觸頻繁的大學生來說,這種精神的缺乏不利于創(chuàng)新精神的培養(yǎng),因為學生不理解“為什么要創(chuàng)新”,或者說不知道“創(chuàng)新為了什么”。

(2)功利思想的滋生,導致創(chuàng)新動力不足。

在市場經濟進行得如火如荼但相關體制又不是很完善的環(huán)境下,各種經濟領域中的趨利避害、追求利益最大化等思想會滲透到各個層次和領域。在主體的自我判斷、自我鑒別能力以及健全人格尚未成熟的大學生中,容易受到各種負面因素的沖擊而出現行為上的拈輕怕重、責任承擔上的避重就輕、思想上的懈怠放松,以及集體合作意識的淡漠、自我中心的過度擴張等問題,這些負面因素的增多會干擾并阻礙大學生主體創(chuàng)新能力培養(yǎng)的進程。大學教育的重心偏向于智力和技術訓練而忽視“人文教化”,大學生自身的順勢而為更加助長了這些不健全品質的滋生,這是與發(fā)展大學生綜合素質的目標相悖的,更是創(chuàng)新能力培養(yǎng)的桎梏。

值得指出的是,人文素質教育缺失的根本原因還在于離開了“實踐”這個科學與人文交融的基礎。

2.創(chuàng)新與實踐分離,導致創(chuàng)新動力不足

實踐與創(chuàng)新的關系,實際上也就是實踐與認識的關系。認識的過程具有辯證性,而這一過程正是我們理解實踐與創(chuàng)新關系辯證性的基礎和依據。

實踐與創(chuàng)新的辯證關系與認識的過程是內在統(tǒng)一的。一方面,人的實踐活動從來就是在理論(在這里是指創(chuàng)新理論)指導下并通過實踐理性具體規(guī)范人們處理人與世界的關系的;另一方面,創(chuàng)新理論又是來源于人的實踐活動,是人們處理人與世界關系在觀念中的反映和重現。新的實踐產生新的理論,新的理論又指導新的實踐,如此不斷循環(huán),推動著實踐與創(chuàng)新關系的良性發(fā)展。

在教學實踐、社會實踐等實踐活動中,作為教育者的學校、教師與作為受教育者的學生,往往把實踐與創(chuàng)新割裂開來,造成實踐是實踐、創(chuàng)新是創(chuàng)新的人為認識偏差,使得實踐與創(chuàng)新都不能良性發(fā)展。其惡果之一便是最終造成創(chuàng)新精神的泯滅,創(chuàng)新動力的不足。

創(chuàng)新精神的培養(yǎng)既是素質教育的要求,更是時代的要求、社會的要求。一個缺乏創(chuàng)新精神的民族,是不可能屹立于世界民族之林的。當前我國經濟、社會正在高速發(fā)展,民族復興的偉大理想需要一代代具有創(chuàng)新精神的社會主義事業(yè)建設者和接班人來實現。醫(yī)藥院校必須站在時代與社會的高度,從強國興邦、民族復興的高度來認識創(chuàng)新精神的重要性,培養(yǎng)醫(yī)藥衛(wèi)生人才的創(chuàng)新精神。

二、實踐育人,實現兩大“提高”

科學文化與人文文化的同源性決定了實踐是實現科學文化與人文文化交融的最佳途徑,是科學與人文交融的基礎。實踐與創(chuàng)新的辯證關系決定了創(chuàng)新必須以實踐為基礎。因此,實踐毋庸置疑地成為實現科學文化與人文文化交融的結合點,成為創(chuàng)新精神培養(yǎng)與實踐能力培養(yǎng)的結合點,成為文化素質提高與創(chuàng)新精神培養(yǎng)的結合點。實踐育人,有利于提高文化素質教育的實效,有利于提高創(chuàng)新精神培養(yǎng)的實效。

(一)實踐育人,提高文化素質教育的實效

實踐可以有效提高大學生的科學文化素質和人文素質,是基于以下兩個原因:

1.實踐可以豐富科學文化知識和人文知識

豐富的科學文化知識和人文知識,是提高文化素質的前提。沒有文化知識,就談不上文化素質的提高。

實踐是所大學,知識源于實踐。在實踐中,學生可以接觸、了解、學習、掌握許多在書本上學不到的科學知識和人文知識。這對于豐富學生的科學知識和人文知識是大有裨益的。而科學知識和人文知識的豐富,又為科學素質和人文素質的提高提供了必要的知識儲備。

2.實踐可以將知識轉化為素質

知識不等于素質。要想將知識提升為素質,必須要經過一個轉化的過程。實踐是“化育萬物”的土壤,能夠將科學文化知識轉化為科學文化素質,將人文知識轉化為人文素質。

(1)知識運用的過程就是從知識向能力、素質轉化的過程

知識運用的過程,實際上是運用已有的知識去與社會、自然進行溝通,嘗試運用已有的知識體系去完成特定的社會實踐活動的過程。在這個過程中,實踐者不斷地嘗試、體驗、試錯、調試、補充,在實踐的基礎上形成一種新的、融入了自己的主觀判斷、主觀感受以及各種社會因素的知識體系、能力體系、經驗體系、情感體系,這就是素質。這個時候,實踐者所獲得的已經不僅僅是知識,而是實實在在的素質。

(2)對知識運用過程的反芻,是素質升化的標志,是知識、能力創(chuàng)新的前奏

從知識轉化為素質,還僅僅是一個初級的轉化。實踐者在實踐活動中或者在實踐活動結束后,對知識運用過程的反芻,即對實踐過程的再思考,標志著素質的進一步升華,同時也為知識、能力的創(chuàng)新提供了可能。

沒有對實踐活動的再思考,就沒有完成認識過程的第一次飛躍,就只能僅僅停留在實踐的層面而沒有創(chuàng)新。沒有創(chuàng)新,就不可能更好地指導今后的實踐,也就失去了認識過程第二次飛躍的基礎。

(二)實踐育人,提高創(chuàng)新精神培養(yǎng)的實效

實踐與創(chuàng)新的辯證關系與認識的過程是內在統(tǒng)一的。從認識的本質上看,認識是實踐基礎上主體對客體的能動的、創(chuàng)造性的反映。這里所講的“能動的、創(chuàng)造性的”反映實際上就是創(chuàng)新,是一種思想上、理論上的創(chuàng)新。因此,實踐與創(chuàng)新的關系,實際上也就是實踐與認識(再認識)的關系。實踐與創(chuàng)新的關系包含兩個方面:一是從實踐到創(chuàng)新的過程,二是從創(chuàng)新到實踐的過程。

1.從實踐到創(chuàng)新的過程。從實踐到創(chuàng)新的過程具體為:實踐——感性認識——創(chuàng)新(理性認識)。這也就是認識的形成過程,實際上也是理論創(chuàng)新的過程。實踐沒有止境,認識就沒有止境,創(chuàng)新也就沒有止境。

2.從創(chuàng)新到實踐的過程。從創(chuàng)新理論到實踐的具體過程為:創(chuàng)新(理性認識)——實踐。這是認識的實現過程,實際上也是創(chuàng)新回到實踐的過程。創(chuàng)新理論不是目的,其目的和作用都是指向實踐的,是為了更好地指導新的實踐。如果創(chuàng)新的理論不回到實踐中去,它就失去了其存在的意義。

因此,只有通過不斷的實踐,讓學生正確認識實踐與創(chuàng)新的辯證關系,才能實現實踐與創(chuàng)新的內在統(tǒng)一,為創(chuàng)新精神的培養(yǎng)提供不竭動力。

三、醫(yī)藥院校提高實踐育人的操作性、針對性以及實效性的探索與實踐

如何提高實踐育人的操作性、針對性以及實效性,是提高醫(yī)藥院校大學生文化素質教育的實效性,提高創(chuàng)新精神培養(yǎng)有效性最終必須要解決的問題。廣東藥學院堅持實踐育人,經過長期的探索,形成了具有本校特色的實踐育人模式。

(一)探索與實踐

1.立足實踐,確立科學育人目標

在人才培養(yǎng)的目標定位上,廣東藥學院立足于實踐,堅持培養(yǎng)“面向基層,培養(yǎng)上手快、善溝通、動手能力強的高素質應用型醫(yī)藥衛(wèi)生人才”。

《廣東藥學院關于制定人才培養(yǎng)方案的指導意見》指出,人才培養(yǎng)要“立足學校的辦學定位和思想,根據人才需求確定培養(yǎng)目標,主動適應地方經濟建設與社會發(fā)展對人才培養(yǎng)的要求,充分體現廣東藥學院的辦學特色”,要“注重學生綜合素質特別是人文素質、創(chuàng)新精神、實踐能力的培養(yǎng)”?!兑庖姟穼W生的實踐能力、創(chuàng)新精神、人文素質培養(yǎng)等提出了明確的要求,為學校人才培養(yǎng)目標的實現提供了最重要的制度保障。

2.依托基地,拓展實踐育人平臺

經過多年的努力,2006年,廣東藥學院與廣州大學城及周邊7所高校聯合申報的國家大學生文化素質教育基地獲得教育部的批準,廣東藥學院成為該基地“社會實踐基地”。

以此為契機,廣東藥學院根據自身優(yōu)勢,建成了8個國家大學生文化素質教育基地子基地,分別是:大學生社會實踐教學基地、愛心醫(yī)療服務基地、社區(qū)服務基地、中藥及藥用植物基地、文化藝術素質基地、人體科學教育中心、大學生志愿服務基地、創(chuàng)業(yè)實踐基地。其中,中藥及藥用植物基地、中藥標本館還被評為“廣東省青少年科普教育基地”。

此外,學校還新建了制藥工程“GMP”教學實驗室、大學生團體心理輔導中心、“心靈沙發(fā)”網絡心理輔導中心、中藥標本館和生物制藥學生創(chuàng)新實驗室等12個實踐教學實驗室和學生活動中心,并與有關企、事業(yè)單位、行政機構合作建設了200多個教學實習基地與就業(yè)基地,為學生參與教學實踐、校園文化實踐活動、社會實踐以及學生的自我實踐提供了足夠的平臺。

3.“四位一體”,完善實踐育人體系

(1)加強實踐教學,發(fā)揮第一課堂的實踐育人功能

第一課堂是實踐育人的主陣地,是學校教育的主陣地和主渠道,為人才培養(yǎng)提供基本保證。

學校重視對現有醫(yī)藥學科課程結構進行改革,加強實踐教學的育人功能,《廣東藥學院關于制定人才培養(yǎng)方案的指導意見》強調指出:“應認真研究在新形勢下,教育、教學和社會實踐相結合的內容、途徑和方式。要從人才培養(yǎng)目標出發(fā),按照有利于培養(yǎng)學生實踐能力的原則,對實驗、實習(實訓)、社會調查以及畢業(yè)論文(設計)等實踐性教學環(huán)節(jié)進行整體、系統(tǒng)的優(yōu)化,精心設計實踐教學環(huán)節(jié)的內容,充分論證各實踐教學環(huán)節(jié)在總體培養(yǎng)目標中的作用?!?/p>

學校改革實踐教學內容,加大實驗課時比例,增加設計性、綜合性實驗;鼓勵教師吸納學生參加科研課題研究,支持學生課余開展實驗方案設計和科技創(chuàng)新活動,組織學生參加各類科技競賽、知識競賽和學習競賽,豐富實踐教學內容。

(2)開展具有醫(yī)藥特色的校園文化活動,發(fā)揮第二課堂的實踐育人功能

校園文化實踐活動在提高學生的人文素養(yǎng)、培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神方面起著非常重要的作用。在校園文化實踐活動方面,學校逐步探討出了一條“結合專業(yè)元素對學生進行人文素質教育”的新路子。

各個二級學院、各個學生社團在學校“國家大學生文化素質教育基”的統(tǒng)一指導下,結合各自的專業(yè)特點,開展一系列旨在提高學生人文素養(yǎng)有關的活動。如藥科學院的“藥德堂”、“模擬藥房”、“藥膳美食節(jié)”等 ,中藥學院的“野外實習知識競賽”、“中藥標本展”等,臨床醫(yī)學院的“杏林之春醫(yī)學節(jié)”等,醫(yī)藥信息工程學院的“IT文化節(jié)”、“編程設計大賽”等。在各種結合專業(yè)元素開展的校園文化活動中,學生在專業(yè)知識與人文素養(yǎng)的提高方面也找到了一個很好的結合點,學校為學生專業(yè)知識與人文素養(yǎng)的“雙豐收”提供了一個優(yōu)秀的平臺。

(3)社會實踐,發(fā)揮社會環(huán)境的實踐育人功能

社會實踐,指在學校的統(tǒng)一組織下,學生深入社會各階層、各區(qū)域、各行業(yè),運用其自身的知識、能力參與社會生產、生活的活動。其最顯著的特點就是走出校外,真正地參與社會活動,讓學生對社會生活有最直接的接觸與了解。

廣東藥學院學生社會實踐活動的具體內容包括 “三下鄉(xiāng)”、社區(qū)服務、青年志愿者活動和社會調查等,讓學生在走訪調查中親身體驗勞動人民勤勞節(jié)儉、艱苦奮斗的優(yōu)秀思想品德,使他們看到了貧困山區(qū)缺醫(yī)少藥的狀況,激發(fā)了他們畢業(yè)后投身基層、扎根邊疆的熱情;既感受社會主義現代化事業(yè)的繁榮昌盛,增強學生們的社會主義信念和愛國情感,又了解到當前出現的環(huán)境污染、生態(tài)失衡、道德失范和違法亂紀等現實,增強人文教育的緊迫感和主動性等。

(4)自我實踐,發(fā)揮實踐主體的能動性

教育的過程包括他育和自我教育兩個環(huán)節(jié)、兩個變量,它們之間是相互影響、相互適應的雙向關系,而不是單向傳輸的關系。因此,大學生在成長過程中,一方面需要接受關于基本價值觀念和生活模式的教,更重要的一方面是自己在成長中不斷地進行“體驗”、“試錯”、“反思”與“啟悟”等自我建構的實踐活動。

廣東藥學院鼓勵學生自覺地參與各類實踐活動,充分發(fā)揮學生在實踐中的積極性和主觀能動性,培養(yǎng)學生自我教育、自我服務、自我管理的能力,通過自我實踐,增強文化素質,培養(yǎng)創(chuàng)新精神。

實踐教學、校園文化實踐活動、社會實踐、自我實踐,構成了廣東藥學院“四位一體”的實踐育人體系。

(二)成效

通過實踐育人的探索與實踐,廣東藥學院大學生綜合素質及創(chuàng)新精神培養(yǎng)取得了顯著的成效,主要表現在:

1.綜合素質全面提升。學生思想素質進步明顯,思想、心理狀況較穩(wěn)定;專業(yè)思想和專業(yè)基礎知識扎實;文化藝術素質不斷拓展,學生參加國際、國內各類文體比賽獲得多個重要獎項。

2.實踐能力明顯增強。學校多次被評為“全國大學生社會實踐先進單位”、“廣東省大學生社會實踐先進單位”。畢業(yè)生也得到了用人單位 “上手快、善溝通、動手能力強”的評價,深受用人單位喜愛。

3.創(chuàng)新精神顯著提升。2007年相比2005年,學生科技立項增加了5倍之多。三年來,獲全國、省各類學術科技創(chuàng)新獎項、“挑戰(zhàn)杯”大學生創(chuàng)業(yè)計劃作品競賽、“高教社杯”全國大學生數學建模競賽中,榮獲國家級、省級多個重要獎項。

四、小 結

實踐育人,是一種結合實踐來開展教育教學活動的育人形式。廣東藥學院國家大學生文化素質教育基地建設按照實踐育人的思路,探討出了一個全面提升學生綜合素質、培養(yǎng)學生創(chuàng)新精神的新模式。實踐證明,這是一條提高醫(yī)藥院校大學生文化素質,促進學生全面發(fā)展,培養(yǎng)創(chuàng)新精神的有效途徑。

參考文獻

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