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火燒連營的故事范文第1篇

于是，我只是輕輕地，輕輕地感受，感受您在舌戰(zhàn)群儒的銳氣，火燒赤壁的霸氣，空城計的勇氣，品味《出師表》中您忠心，信心，決心……你告訴，你才是勝利者。

你真是勝利了么？我有些迷惑，您最終死于征戰(zhàn)中，隨著你的故事深埋地下……你，還是勝利者么？您似乎看穿了我的心思，告訴我……

您雖然死于征戰(zhàn)，但您留下了永恒的傳奇，您未出茅廬已三分天下，您剛剛出山，借箭，借火，借東風，羽扇一揮，百萬大軍灰飛煙滅，為蜀國打出了一片天下?？商觳槐M人意，關羽被吳國殺害，劉備為其報仇又遭火燒連營之痛，退敗于白帝城，治國大任托付于你，可謂受任于敗軍之際，奉命于危難之間。可你沒有氣餒，重振軍紀，深入不毛之地，七擒孟獲，平定南蠻，出師北伐，還譜寫了《出師表》這流芳千古的篇章，讓我看到的是你的信心，你一心一意為蜀國勞作，讓我看到的是你的忠心，你六出祁山與司馬懿斗爭，讓我看到的是你的決心……“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”你雖死于征戰(zhàn)，但你無怨無悔，你曾發(fā)出“謀事在人，成事在天”的慨嘆，大業(yè)未成，但你留給后人的是一部輝煌的篇章。

火燒連營的故事范文第2篇

這一切,多少源于《三國演義》對諸葛亮近乎神話的生花妙筆。但不能遮掩諸葛亮的諸多不足與失誤,乃至其自身的矛盾之處?！奥≈袑Α笔莿淙櫭]時諸葛亮對當時天下形勢的分析及謀劃,因其分析入理、規(guī)劃分明、切合實際,由此,“隆中對”遂成為諸葛亮謀略的代表,后世謀略的典范。遺憾的是,諸葛亮在執(zhí)行這一戰(zhàn)略計劃的過程中,并沒有做到“言行一致”,甚至可以說是“紙上談兵”。

在“隆中對”中,諸葛亮明確告誡劉備要“外結孫權”,道理很簡單,在北方強大的曹操勢力的威脅下,劉備政權和孫權之間是為唇齒相依、唇亡齒寒,然而,赤壁之戰(zhàn)的硝煙未散,諸葛亮便幫助劉備對荊州“借而不還”,為后來的呂蒙夜襲荊州、關羽敗走麥城、陸遜火燒連營、劉備病死白帝城造惡,給日后的孫、劉聯盟的破裂埋下了隱患。荊州的確是一戰(zhàn)略要地,但該占時未占(占劉表之荊州),該還時不還(還孫權之荊州),到頭來,還是落得個荊州不保、關羽不存的結局。從這一點來看,孔明在謀略上遠不如其兄諸葛瑾,爭取荊州,的確是“棄重而取輕也”。

如果說因荊州是“用武之地”,強占不還,以圖一時之利的舉動尚可理解的話,那么,諸葛亮的“六出祁山”,則實在難稱明智之舉?？v然不能說是蚍蜉撼樹,“急功近利”的評價并不過分。

在《三國演義》中,羅貫中更多地表現了諸葛亮的兵謀將略,而實際上,陳壽在《三國志》中的評價更為準確:“治戎為長,奇謀為短,理民之干,優(yōu)于謀略?！钡拇_,諸葛亮是稱不上一名好帥才或將才的。

諸葛亮二出祁山時,率兵三十萬,被郝昭率三千兵馬阻于陳倉,云梯、沖車、掘道,皆無效應,二十余日,無計可施。而當初“量此小城,安能御我”的豪言壯語,最終只落得斬殺王雙,敗回漢中。

至于對敵五丈原之時,司馬懿堅守不出,孔明無可奈何之際,竟然給對手送上“婦人縞素之衣”,此激將之法出自孔明之手,孔明之技窮乏謀,由此可見一斑。

如果說上述戰(zhàn)例是因對手的高明而歸于不勝的話,那么,拘泥僵化,對于孔明來說,則是無可推卸的責任。

孔明身為丞相,親率大軍,應深知“將在外,君命有所不受”的道理,但在四出祁山連克敵軍之際,奉詔回朝,痛失良機。且看書中敘寫:“孔明接入,受詔已畢,仰天嘆曰:‘主上年幼,必有佞臣在側!吾正欲建功,何故取回?我如不回,是欺主矣。若奉命而回,日后再難得此機會也!’”

管仲當年能使齊桓公遠逐易牙、方開等小人,孔明既“自比于管仲、樂毅”,且位居相父,有輔國輔子之責,怎可使佞臣在幼主之側?再說,劉備遺詔:“若嗣子可輔,則輔之;如其不才,君可自為成都之主。”當然,孔明是絕不會如此的,但既知劉禪相疑,完全可以一道自狀辯解。如此一來,既不欺主,又不失乘勝伐魏之機,何樂而不為?當初,王翦率秦舉國之兵,尚能使多疑的秦王專任,而號稱“智絕”的諸葛亮,竟然使事之如父的劉禪產生疑心,豈不悲哉!豈不惑哉!

說到用人失誤乏當,首推失街亭的馬謖。對于這件事,古往今來,議者頗多,不加詳論。

關羽,一代名將,武藝絕倫,但有一致命弱點:傲。對于荊州這一集軍事、政治、經濟于一體的戰(zhàn)略要地,以關羽駐守,不能不說是孔明在用人上的失誤。如果說張飛性情急躁,不可獨往,那么趙云應為最佳人選:一是武略超群?？蓴巢苋?可鎮(zhèn)敵軍;二是為人謹慎謙虛,頭腦靈活,執(zhí)行政策堅決,識大體;三是對劉備忠誠可鑒。若以子龍守荊州,或許三國史當為改寫。

五出祁山時,孔明令李嚴應付糧草,運赴軍前。俗云:“兵馬未動,糧草先行。”孔明明知李嚴秉性:“自先帝崩后,平在治家,尚為小惠。安身求名,無憂國之事。臣當北出,欲得平兵以鎮(zhèn)漢中,平窮難縱橫,無有來意,而求以五郡為巴州刺史?！贾奖汕?欲因行之際逼臣取利也……然謂平情在榮利而已,不意平心顛倒乃爾……”卻偏委李嚴以運糧重任,自伏禍機。此次回兵,不能不說是孔明自身的失誤。

孔明臨終,一應大事盡托長史楊儀,卻又授命與楊儀水火不容的魏延斷后,以致矛盾激化,魏延謀反,險些造成“外患未除,內亂先發(fā)”的惡果。

姜維身隨孔明,智勇雙全,文武兼?zhèn)?且與魏延關系尚可,何不托事于姜伯約?事實上后來擔當統(tǒng)軍大任的還是這位魏降將。據此看來,那場內亂是頗具諷刺意義的。

諸葛亮的用人不當,除了表現在“失誤”二字上,還有一點就是沒有做到“用人專任,用人不疑”上?！爸T葛丞相在于成都,事無大小,皆親自從公決斷”,“丞相夙興夜寐,罰二十以上皆親筆覽焉”。聽了使者的介紹,司馬仲達就斷言:“孔明食少事煩,其能久乎?”事無大小,親為決斷,只能說明或者是手下無人(其實是不可能的),或者是“用人不專,用人而疑”,這或許是造成自己英年早逝及出兵無功的一個重要原因吧。

“諸葛一生唯謹慎?！钡拇_,究孔明一生,是謹慎有余而冒險不足的。因此,人們對孔明的“空城計”予以了全盤的否認。其實,以諸葛亮的智慧,以當時的處境,是完全有可能唱出“空城計”的,漢中之戰(zhàn)時,趙云不就是設了個不大不小的“空城計”嗎?

在“木牛流馬”與“五丈原退兵”上,諸葛亮表現的卻是謹慎不足,似乎像一個賭徒。按《三國演義》載,孔明造好木牛流馬,故意使司馬懿搶去,“司馬懿見了木牛流馬,必然仿我法度,一樣制造”,對此,諸葛亮的“賭注”就是“舌頭”這一機關,扭轉后便不能行走。天可憐見,這一“賭”諸葛亮倒真是贏了。試想,曹魏營中的匠人在仿制時如果能充分考慮各結構的使用功能,司馬懿再多一點提防,這樣下去,很有可能是誘敵不成,反而助敵。

相比之下,“五丈原退兵”更是一著險棋,孔明素知魏延有反心,且斷言自己死后“魏延必反”,既然如此,為什么不趁自己在世時除掉魏延,并且在姜維欲殺魏延時阻止了他,卻去授什么“錦囊妙計”,以致同室操戈,內亂不休。那么,孔明真的有絕對把握除掉造反的魏延嗎?或者是為了顯示自己的智慧,演一出“死諸葛殺活魏延”的好戲給后人看,或者是為了讓魏延暴露,使這一誅殺名正言順。若真如此,孔明則成為莊公第二了。

“文死諫,武死戰(zhàn)”,似乎是古之為臣者的標準。劉備和諸葛亮情如魚水,孔明身為軍師,官居丞相,按說,劉備對孔明應該是言聽計從的,遺憾的是,由于孔明的“明哲保身”,對劉備“諫止不力”釀成的千古遺恨,孔明是難逃罪責的。

劉備曾與諸葛亮同食同宿,視孔明如活魚之水,若諸葛亮在這一關鍵時刻,能對劉備曉之以理,動之以情,極有可能會避免兵敗亭、火燒連營、劉備身死白帝城的悲劇發(fā)生。

或許是為了替諸葛亮遮掩,或許是無法對孔明的“智絕”與蜀兵的慘敗自圓其說,羅貫中只好借那位三百多歲無所不知、無所不曉的隱者李意之口說出了“此乃天數”這幾個字。

嗚呼!說到天意,孔明之智當為天意,孔明之愚當為天意,孔明之誤當為天意!

火燒連營的故事范文第3篇

這個故事出自《后漢書》，故事里的曹嵩名氣不大，不過他有個名氣很大的兒子——曹操。換句話說，曹嵩就是曹操的爸爸。曹操的爸爸也是人，跟咱們常人一樣也會有追星的沖動，為了見偶像一面，他不惜扔下手頭的工作，不惜跑很遠的路，這都不算奇怪，讓我們感到奇怪的是，曹嵩在見完偶像以后為什么要辭掉工作呢？難道那時候的公務員追個星就得把飯碗砸了嗎？當然不是。在漢朝，地方官員可以追星，但是不能隨便離開自己的轄區(qū)，不然就是嚴重違規(guī)，自己不辭職，朝廷也會撤他的職。曹嵩的轄區(qū)是河南滎陽，他為了追趙咨，竟然走出了河南，犯下這么大的錯誤，想不辭也得辭。

地方官非經允許不能離開轄區(qū)，是很多朝代共有的一個規(guī)定。比如說三國時期，魏國有個姓吉的縣長，聽說自己的老上司死了，去京城奔喪，被糾察百官的司隸校尉鐘繇逮住，當場打死。孫權在位的時候，吳國有個姓孟的縣長，自己的母親去世，他沒有跟朝廷請假，就回老家給母親辦喪事去了，孫權得知后大怒，要砍他的頭，幸虧大臣陸遜（就是在《三國演義》里火燒連營的那位）在旁邊求情，那個孟縣長才幸免一死。事實上，該縣長即使向朝廷請假，也不一定被批準，因為孫權下過命令：“遭喪不奔非古也，今國家多難，凡在官司，宜各盡節(jié)?！币馑际歉改赣H過世，當兒子的本來應該回家治喪，可是現在軍情緊急、政務繁忙，哪個崗位都不能缺人，所以忠孝不能兩全，哪怕父母去世，各級干部也應該守住崗位，不能回家。

三國以后，幾乎每個朝代都禁止地方官隨意離開轄區(qū)。再舉個例子：宋朝的大文豪坡去杭州當市長，途經江蘇，江蘇徐州有個大學校長兼教育局長（徐州教授）叫陳師道，是坡的粉絲，他聽說偶像到了南京，就跟他的頂頭上司、徐州市的市長孫覺請假。孫覺說：“為了見偶像請假，理由不足，不批準！”陳師道就改口請病假，孫覺還不批準。陳師道急了，偷著跑到南京去見坡。見到之后還不算完，還一路追蹤老蘇到杭州。這事兒讓市長孫覺大發(fā)雷霆，免了他的職。這個陳師道跟曹操他爹很像，都是為了追星不惜丟了工作的骨灰級粉絲。

火燒連營的故事范文第4篇

我喜歡讀書，讀書有感觸時，便會情不自禁地在課堂上“跑題”一會兒，學生也常跟著我“跑”，從神情上看，他們還挺喜歡的。不知是否受了我的影響，一位學生居然寫下了讀《資本論》（簡本）的讀書筆記，我在驚訝中豁然：閱讀是不被應試體制拖垮的突破口。

經歷了三十年語文教學，也經歷了許許多多的語文教學思潮、理念、模式、方法，曾馬不停蹄地追新逐異，忙得不亦樂乎，也曾在忙乎中，堅守過語文教學的生命本色，那就是我們曾經熟知、如今已不再被提及的語文教學的至理名言：得法于課內，得益于課外。既然語文學習不僅僅是語文知識的傳授，語文能力的培養(yǎng)，更重要的是要從培養(yǎng)人的角度，讓學生在語文學習中，了解人類豐富的社會生活和情感世界，接受優(yōu)秀文化的熏陶，涵養(yǎng)心靈世界，提高文化品位，引領價值追求，那么，能擔當此任的便唯有廣泛閱讀了。因為閱讀提升語文素養(yǎng)，閱讀滋養(yǎng)學生心靈世界。

于是，我們開始突圍。

我們布置作業(yè)，但不是題海。我們理直氣壯地說，高考要考文學名著和文化經典，借此只布置兩種作業(yè)：一是記誦經典詩文，一是大量的自主性閱讀與規(guī)定性閱讀。學生可以根據自己的興趣愛好閱讀，同時也要閱讀我們擬定的《高中生推薦書目》的書，要求學生對于自己閱讀過程要留下痕跡：做讀書筆記，和同學交流心得。為了保證學生閱讀時間，除了激發(fā)學生興趣，讓學生擠出時間閱讀外，我們基本不布置其他語文課外作業(yè)；還騰出少量語文課讓學生在圖書館閱讀，或閱讀交流；年段安排的語文輔導課全部安排閱讀；動員大家形成共識，星期天晚上讓學生自由閱讀；當然，課堂上我還會“跑題”談讀書感觸。我們這樣做，只是想讓學生身上少些題海味，多些書卷氣。

我們順應考試，但改變內容。我們把課外閱讀引入考試中，研究高中語文課外閱讀的測試評價，側重研究自主性閱讀與規(guī)定性閱讀的紙筆測試形式。試卷由“我學習，我積累，我收獲（40分）”“我閱讀，我快樂，我成長（50分）”“我感悟，我表達，我交流（60分）”三個部分構成，課外閱讀的比例占試卷150分的1/3。

對于自主性閱讀，我們這樣命題：

例1：還記得自己摘抄積累的思想精辟，或材料精當，或語言精練的語句、段嗎？請摘選兩例與大家分享。

例2：每部作品中都有自己經典的片段讓我們印象深刻。比如《三國演義》中“火燒連營”、“巧借東風”等故事早已廣為傳頌?！哆叧恰分胁栳技儤忝耧L的描寫總讓人不由得心向往之。試就你讀過的作品，簡述這樣一個精彩片段，不超過120字（5分）

對于規(guī)定性閱讀，我們這樣命題：

例3：下列對文章內容的分析與概括不正確的一項是（）

A．《黑暗之歌》是作者夏榆的青春片段。作者18歲因生活所迫，頂替退休的父親下礦井，當了一名礦工。他的青春在黑暗的地底下度過，那里離死亡很近，離太陽很遠。

B．筱敏在《起風》一文中，寫自己和一位普通同學的偶遇，朋友的家就像一個怪異的鐵盒子：讓人幾乎沒有立足的位置。在這樣的環(huán)境里，一家人沒有希望與追求，生活陰郁而雜亂。

C．阿城的《父親》敘寫了父親遭遇的極其殘酷的政治變故，父親為此經歷的苦難生活以及父親對某些至為珍貴的東西的堅守。沉重而苦澀的語言與文章內容相得益彰。

D．《華爾脫?密蒂的隱秘生活》中的主人公華爾脫?密蒂在“英雄”和“懦夫”之間游走，處于不斷進行自我美化、自我幻想的狀態(tài)，他的名字在美國已成為“白日夢者”的代名詞。

例4：在《故鄉(xiāng)》一文中，作者林賢治把農民在 和

間的涌動比喻成潮汐漲落，在這個過程中，前者把最精銳的力量、最強壯的血液補給了后者，使其永遠年輕。

葛兆光在《唐詩過后是宋詞》中，以開放的心態(tài)平等看待當代詩歌和 ，對二者的關系與現狀有獨到的認識和分析，指出文學需要文化內涵和深沉的人文精神，要給這個時代真誠的感動。

例 5：在本學期選讀的兩本書中，對你產生了較深影響的是《》，請結合作品內容談談這本書的現實意義。（5分）

通過規(guī)定考試的范圍，利用考試的評價作用，我們引領學生盡可能地暢游書海，提升語文素養(yǎng)，超越應試藩籬。

我們需要分數，但綜合評價學生。在現實的教學生態(tài)環(huán)境中，分數的力量是不可小覷的，學校、家長、教師和學生都以此為評價的依據，那我們就給分數――綜合評價了的分數。經小組同學評議、推薦，能在班級交流閱讀心得的有分數，有閱讀筆記記下自己閱讀過程的有分數，發(fā)表習作的有分數，半期考、期考有分數，這些分數按比例相加，就是我們給出的分數。要得這樣的高分數，死讀書、讀死書就行不通了。

火燒連營的故事范文第5篇

在地理學科的教學過程中，教師吸引學生注意力，激發(fā)學生學習興趣，促進學生主動學習的方式非常多，而導語設計就是其中一種。

所謂導語，就是教師在講課之前，圍繞教學目的精心設計的一段簡練的教學語言，即所謂“開場白”或“入課語”。俗語說“良好的開端是成功的一半”，一節(jié)課開場白的重要性是不言而喻的。開講是否成功和順利，將直接關系到整個課堂教學的成敗。精彩的導語，是開啟新課的鑰匙，引導學生登堂入室；是承前啟后的橋梁，使學生“溫故知新”；精彩的導語，是樂章的序曲，使學生感受到音樂的主旋律；是感情的起搏器，激起學生心海的波瀾。精彩的導語，會使后面的教學活動更加順暢。因此，教師在備課時，必須根據教學內容和學生的情況，設計出新穎的導語，以求在教學過程中重重地敲響“第一錘”，從而吸引學生注意、創(chuàng)設情景、激發(fā)興趣、增強參與感的教學效果。一些優(yōu)秀教師的導語都很講究，都是精心設計的。于漪老師富有激情、講究藝術的課堂導言是有口皆碑的。她的學生說：“于老師講課，一開始，不知怎的，同學們的情感一下子就調動起來了，急于想知道新課的全部內容?！卞X夢龍老師充滿機智、出奇制勝的課堂導言，徐振維老師平中見奇、擅長啟發(fā)的課堂導言都給人留下了深刻的印象。

導語的基本任務是激發(fā)學生學習的興趣和欲望，使他們對將要學的內容產生好奇感，引導他們進預定的教學軌道，從而揭開本節(jié)課的教學序幕。教師要根據教材內容的特點，進行導語的設計。要注意導語的設計要體現本課宗旨，還要符合導語設計的以下特點。

一、精煉性。因為導語是教師在講課之前為引入新課而設計的教學語言，它不能繁瑣冗長。否則就會影響教學進程，得到不好的效果。

二、趣味性。精彩的導語，能帶給學生耳目一新的感覺，從而激發(fā)學生濃厚的學習興趣和強烈的求知欲。因此，導語的設計必須具有趣味性，使學生回味無窮，才能激起學生的興趣和求知欲。

三、鼓動性。導語的設計要能夠調動學生的課堂情緒，使之躍躍欲試。這樣才能更好的發(fā)揮學生學習的主動性和參與性，使學生活學活用，達到素質教育的目的。

四、啟發(fā)性。好的導語可以讓學生集中注意力，激發(fā)學生積極開展智力活動，啟發(fā)學生進行深入思索。

五、靈活性。初中學生喜歡新奇而有創(chuàng)意的事物。所以，教師應該根據不同的教學內容，靈活運用形式不同的導語激發(fā)學生的興趣，增強參與性。

那么，地理教師怎樣才能設計出不同類型的精彩的導語呢？根據這幾年地理教學實踐，我認為教師只有在熟悉教材的條件下，充分發(fā)揮自己的教學藝術，機智、靈活地運用一些“開場白”的技法，才能設計出新穎別致的導語，從而為整個課堂教學創(chuàng)造活躍氣氛奠定良好的基礎?，F在我介紹一下自己在地理學科的教學過程中總結出來的幾種導語設計方法。

一、開門見山法

課題，是講授內容的眼睛和窗口，因此對某課從釋題入手導入新課，大可發(fā)揮開門見山之功效，使學生抓住重點，能促使學生思維迅速定向，同時還極利于培養(yǎng)和提高學生的審題能力。揭示課題后，單刀直入，由題及文。例如揭示課題《非洲》后，老師就講：“非洲全稱是阿非利加洲，意思是‘陽光灼熱的洲’，學習這一課我們不僅要了解非洲的位置，理解非洲地形對氣候的影響，而且還要認識非洲豐饒的資源與經濟發(fā)展水平最低的經濟特點。”這樣，學生在學習課文內容之前，就已了解了課文的概況，有助于他們對內容的理解。這則導語既引導學生解析了課題，也引起了學生對非洲的關注，使學習也特別認真，收到了良好的課堂效果。

二、設置疑問法

疑，往往能使人感到“奇”，奇有時也會覺得“新鮮”。在導語中設制懸念，造成疑問，可以集中學生的注意力，激發(fā)學生的學習熱情，令學生深入思考，培養(yǎng)學生深入探究知識的好習慣。教師可以根據課文內容及課題特點，故意設一些問題，以引起學生興趣。例如教《日本》時，教師先設“疑”：“同學們，一個經常發(fā)生火山、地震的地方，它的礦產資源十分貧乏，而這樣的國家卻是經濟強國，你相信嗎？”然后揭題：世界上就有這樣的國家，那就是日本。這樣巧設疑問，能把學生帶入一個有障礙但又并非不可逾越的境界，使學生思而不解，欲罷不能，頓生強烈的求知欲。

三、溫故知新法

“溫故知新”，指教師在講授新課時，利用文與文之間的內在聯系，依據溫故知新的教學原則由已知向未知引渡，在新舊知識間架起一座橋梁，引導學生回憶舊知識，激發(fā)學生對新知識的探究欲望的導入方式。在地理課本中有很多知識都會有這樣或那樣的聯系，有時候學習某處的地理如果借助于已經學過的知識，與之相關的內容會得到更好的理解。

四、故事典故法

故事本身具有情節(jié)，青少年學生比較愛聽故事，用講故事的方法導入，有利于激發(fā)學生的學習興趣，并且有利于啟發(fā)學生的思維和想象力。諺語具有一定的哲理且易生趣，可幫助學生深刻理解地理知識。謎語可啟發(fā)學生思維，拓寬他們的知識面，提高他們學習的興趣。根據教材內容的特點，可將有關的故事、典故、謎語、諺語做導語，使學生興趣盎然地進入新課。在講世界氣候之前，我引用“萬事具備，只欠東風”的典故，簡述了諸葛亮借東風的故事，提出諸葛亮為什么有先見之明，知道火燒連營是“萬事具備，只欠東風”呢？懸念一出，學生精神為之一振，接著就討論開來，好奇心一來，學習的興趣就被調動起來了。后面的學習學生就迎刃而解了。

五、情景渲染法