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陸游的詩范文第1篇

陸游不僅有家訓(xùn)，還寫了一百多首教育孩子的詩，經(jīng)常告誡子女們說：“但愿你們長大成人之后，于國有用，于家盡責(zé)，于義無暇，于德不虧?！彼逃优趭^讀書，不虛時(shí)光，在《五更讀書示子》中寫道：你們現(xiàn)在正是讀書大好時(shí)機(jī)，要刻苦攻讀，莫失良機(jī)。讀書最要緊的是學(xué)以致用，要切實(shí)做到“善言座銘要躬行”、“學(xué)貴身行道”、“字字微言要力行”。學(xué)習(xí)古人的高風(fēng)亮節(jié)，不媚權(quán)貴，正直無私，時(shí)刻想著報(bào)效祖國。

值得欣慰的是，陸游的后人，都沒有辜負(fù)他的期望，不論為民為官，都做到了憂國憂民，正直忠貞。兩個(gè)兒子均是有名清官；孫子陸元廷，為抗敵奔走呼號(hào)，積勞成疾而死；曾孫陸傳義，與敵人勢(shì)不兩立，崖山兵敗后絕食而亡；玄孫陸天騏在戰(zhàn)斗中寧死不屈，投海自盡。滿門忠烈，一家義士，就是對(duì)陸游的最大告慰。

陸游的成功家教告訴我們，好家風(fēng)造就和睦健康家庭，好家風(fēng)有助于子女成長成才，好家風(fēng)必然會(huì)影響到學(xué)風(fēng)、民風(fēng)、政風(fēng)，形成良好的社會(huì)風(fēng)氣，這是民族興旺發(fā)達(dá)、國家繁榮昌盛的必要條件。以史為鑒，今天強(qiáng)調(diào)家風(fēng)建設(shè)，更有巨大現(xiàn)實(shí)意義。

好家風(fēng)有助于培養(yǎng)優(yōu)秀人才。好家風(fēng)如同一所教學(xué)有方的學(xué)校，能用優(yōu)秀的品德熏陶人，用良好的習(xí)慣改造人。家風(fēng)雖是無形的、潛在的，但對(duì)家人的影響卻是巨大的，對(duì)其成長既是一種耳濡目染、潛移默化的教育，又是其行為規(guī)范的“校正器”，更是陶冶其道德情操的天然“熔爐”。家風(fēng)甚嚴(yán)，他為家人確立的勤奮、儉樸、求學(xué)、務(wù)實(shí)的家訓(xùn)家風(fēng)，一直為曾家后人所傳承，培養(yǎng)出優(yōu)秀外交家曾紀(jì)澤等大批人才。

好家風(fēng)有助于形成良好的社會(huì)風(fēng)氣，是社會(huì)正能量的重要源頭。社會(huì)是無數(shù)家庭的組合，良好社會(huì)風(fēng)氣是無數(shù)家庭良好家風(fēng)的高度凝聚。在中國傳統(tǒng)文化中，先修身、齊家，才能治國平天下，志士仁人都非常看重良好家風(fēng)的重要意義。諸葛亮寧靜致遠(yuǎn)、淡泊明志的家風(fēng)，包文正鐵面無私、清廉剛正的家風(fēng)，林則徐勇于任事、志節(jié)高清的家風(fēng)，是進(jìn)行傳統(tǒng)教育的一面鏡子。當(dāng)代優(yōu)秀公仆孔繁森、牛玉儒、鄭培民、湖、丁曉兵等，不僅自己拼搏奮斗的模范事跡感動(dòng)世人，而且其良好的家風(fēng)也對(duì)社會(huì)風(fēng)氣產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響，被奉為學(xué)習(xí)楷模。

陸游的詩范文第2篇

[關(guān)鍵詞] 陸游；讀書詩；意象；人文

詩言志，詩歌是詩人對(duì)人生的歌詠，這是中國自古以來關(guān)于詩歌內(nèi)容的基本要求。從這個(gè)角度出發(fā)，凡是屬于人生的各類內(nèi)容，都可以被納入詩人取材的范圍，不應(yīng)有什么事先劃定的 。對(duì)于主要身份是士人的古代詩人來說，他們的生活內(nèi)容有相當(dāng)大的部分是在書齋里度過的，讀書正是他們的人生經(jīng)歷的重要組成部分。于是當(dāng)他們要想寫詩歌詠其生活內(nèi)容，表示其人生感慨時(shí)讀書便理所當(dāng)然成為不可或缺的題材。與人生的其他內(nèi)容相比，書齋生活也許不是很理想的詩歌題材，因?yàn)樗沫h(huán)境比較狹小，內(nèi)容比較單調(diào)，所產(chǎn)生的心態(tài)比較平靜，這些條件都不利于靈感的產(chǎn)生。但陸游一生中曾寫下大量以“讀書”為題的詩歌。據(jù)《劍南詩稿校注》統(tǒng)計(jì)，陸游詩中直接出現(xiàn)以“讀書”為題的詩有一百多首，此外題中雖無讀書字樣而內(nèi)與讀書有關(guān)的詩更是不計(jì)其數(shù)，這在詩歌史上是一個(gè)創(chuàng)舉。雖然陸游一生以抗金復(fù)國為人生最高理想，但大部分生活卻是在書齋中度過的，青燈黃卷是他生活的主要內(nèi)容。因此，讀書詩構(gòu)成了陸游詩歌中獨(dú)具特色的構(gòu)成部分。陸游善于即景生情發(fā)掘書齋中的詩意，咀嚼出其中的雋永滋味，熨帖出讀書當(dāng)中的曲折情狀，筆調(diào)輕靈，別具風(fēng)采。大量富有生命力的文學(xué)意象融入其詩中，讓太濃的書卷氣變得靈動(dòng)活潑。陸游的讀書詩蘊(yùn)含著厚重的思想感情，內(nèi)容廣博，使詩歌的意境變得空前闊達(dá)。陸游讀書詩中所體現(xiàn)出的人生體驗(yàn)和生命啟迪值得我們深思。

一、飽含深情的人文關(guān)懷浸透了讀書詩豐富的主題

陸游出生在一個(gè)書香門第，其高祖開創(chuàng)的書香傳統(tǒng)世代相傳，他對(duì)此十分自豪，他的讀書生涯是在雙親的督導(dǎo)下從幼年開始的，雙親的深情呵護(hù)和精心培養(yǎng)讓陸游與書結(jié)下了不解之緣。因此，陸游大量讀書詩的出現(xiàn)并不是偶然的，濃厚的讀書氛圍最終形成了陸游讀書詩的深厚根基和文化背景。而陸游詩中不時(shí)流露出壯志難酬，人生易老的人生感慨，實(shí)際上是胸懷壯志者未能實(shí)現(xiàn)人生理想的失意之嘆。這種深沉的人生感慨本是古典詩歌中最常見的主題，它最能在詩人心中引起情感的波瀾。例如：“城南杜五少不羈，意輕造物呼作兒。一門酣法到孫子，熟視嚴(yán)武名挺之。看渠胸次隘宇宙，惜哉千萬不一施。”（《讀杜詩》），這首詩是對(duì)杜甫的生平遭際的歌詠，贊頌杜甫的人格、才華、惋惜杜甫的不遇，這正是自感懷才不遇的陸游的自我寫照。詩歌的情感力度不僅沒有受到影響，而且別有一番滋味在心頭，它與一般的抒情是沒有區(qū)別的。作為一個(gè)杰出的愛國詩人，他的現(xiàn)實(shí)主義精神很接近于杜甫，主要抒發(fā)自己的主觀感受，感情飽滿，體現(xiàn)了詩人“以才學(xué)為詩，以議論為詩” 的時(shí)尚。由此可見，陸游的讀書詩中常常包含著深厚的情感因素，平靜的書齋生活并沒有束縛住他的翻騰詩思，只不過他的生命在由動(dòng)態(tài)轉(zhuǎn)為靜態(tài)的過程中心靈得到了提煉和升華。

二、開闊悠遠(yuǎn)的自然意象構(gòu)成了讀書詩鮮活的靈魂

讀書生活雖然是一種人文活動(dòng)，但是陸游詠?zhàn)x書時(shí)并未把目光局限在小書齋的范圍之內(nèi)，而是常常對(duì)讀書的背景進(jìn)行描寫，從而把有關(guān)的自然意象寫入詩中。例如：“荒林梟獨(dú)嘯，野水鵝群鳴。我做蓬窗下，答以讀書聲?！薄凹拍瘯鷮W(xué)奇書，窮愁客子著春秋?！薄巴独想y逢身健日，讀書偏愛夜長時(shí)，孤村月白聞衣杵，破灶煙輕煮芋糜?！边@幾句詩分別寫出了春夜、夏夜、秋夜、冬夜的讀書的情景，生動(dòng)地記敘了詩人讀書的勤苦和無限的樂趣。對(duì)于夜間苦讀的人來說，燈火就是他的親密伴侶。唐代韓愈曾作《短燈檠歌》，生動(dòng)的描繪了貧士寒夜苦讀時(shí)與短檠為伴以及一朝富貴后將短檠置于墻角的經(jīng)歷。從此，短燈檠就成為寒士苦讀生涯的象征物。陸游有詩云：“更有一端差，短檠不作白頭新。”意思是說他終身與青燈為伴，早已結(jié)成知己。由此可知，一盞青燈為何頻繁的出現(xiàn)在陸游的詩中，因?yàn)榇_定是其讀書生涯中最為重要的一件物體，故而成了其讀書詩中最引人注目的一個(gè)意象。

如果說上述意象清晰具形，故而開卷可睹，那么陸游的讀書詩中還有一類自然意象卻是若影若現(xiàn)，有時(shí)甚至是隱而不見的，那就是關(guān)于時(shí)間的意象。時(shí)間是無影無聲的，但它卻是自然界最重要的性質(zhì)，也是詩人們筆下經(jīng)久不衰的主題。陸游的讀書詩中便常常寫到它，并對(duì)時(shí)間的流逝予以最動(dòng)情的歌詠。例如：“白發(fā)無情欺老境，青燈有味似兒時(shí)?！薄按簹w不可留，斗柄已崢嶸。老至不可卻，兩鬢森千莖。少年所讀書，廢忘如隔生?！薄笆鴵?dān)還山讀舊書，斷編終日見唐虞。千莖白發(fā)年華速，一點(diǎn)青燈夜漏沮?！边@三首詩內(nèi)容各不相同，但都表示了對(duì)時(shí)光迅速、年華不再的深沉慨嘆，陸游對(duì)時(shí)間的感慨具體可感，這是陸游的讀書詩中最重要的情感波瀾。“可以說，對(duì)時(shí)間的這種自然意象的刻畫是此類詩歌最引人注目的地方，這也是陸游讀書詩雖以讀書為題卻很少陷入呆滯枯窘的原因之一?！盵1]

三、多角度的人文活動(dòng)擴(kuò)展了讀書詩深層的內(nèi)涵

陸游詩中對(duì)讀書這個(gè)主題的描寫也是多方面的，他從不同的角度對(duì)自己的讀書生涯進(jìn)行吟詠，觀察入微，描寫入畫，隨時(shí)隨地從生活和自然中汲取材料，記敘細(xì)膩清新，筆調(diào)圓勻。陸游把讀書看作自己畢生最重要的事業(yè)，即使在貧窮困苦的環(huán)境里也不改初衷。他的真實(shí)心態(tài)是由衷的喜愛讀書，即使為此耽誤一生也決無悔意，他在書中抒發(fā)了在貧窮的環(huán)境中堅(jiān)持讀書的心態(tài)：“架上有書吾已矣，”“父子共度忘朝饑，此生有盡志不移。”他還作詩鼓勵(lì)其子：“兒饑讀書到雞唱，意雖甚壯氣力微?？蓱z落筆漸健快，其奈瘦面無光輝。布衣儒生例骨立，紈绔市兒皆瓠肥。勿言學(xué)古徒自困，吾曹舍此將安歸？作詩自寬亦慰汝，吟罷撫幾頻欷?！痹娭芯唧w描寫了其家庭生活的窘迫，以及其子忍饑苦讀的情形。詩人當(dāng)然對(duì)此不無牢騷，然而他認(rèn)為讀書學(xué)古本是儒生的事業(yè)，故而鼓勵(lì)其子在艱苦的環(huán)境中勿墜其志。陸游對(duì)自己的學(xué)識(shí)是極為珍視的，他對(duì)自己讀破萬卷書而辛苦一生的命運(yùn)毫無悔意甚至希望來生繼續(xù)這種事業(yè)：“寓世己為當(dāng)去客，愛書更付未來生?！薄昂笊碜鲿?，努力究此事?！彼Ｍ訉O能繼承祖先開創(chuàng)的書香門第：“楚公著書數(shù)百遍，少師守校世世傳。”

四、經(jīng)世致用的人文追求提升了讀書詩永恒的境界

“事實(shí)上陸游讀書懷有明確的目標(biāo)，首先是從典籍中探求儒家之道?！盵2]他說：“吾道固應(yīng)千古在，幾人虛用一人勤?！彼J(rèn)為儒道是千古不可磨滅的真理，世人一定要在這方面下工夫才能修身進(jìn)德。“朱黃參筆墨，照映燈花紅?！薄凹埳系脕斫K覺淺，絕知此事要躬行?！备嬲]子孫“字字微言要力行”， “ 學(xué)習(xí)古人，就要學(xué)習(xí)其高風(fēng)亮節(jié)，不媚權(quán)貴，不污大節(jié)，堅(jiān)貞自守，他一生磨礪志節(jié)，可以作為我們今人的一面鏡子。”[3]“在陸游看來，讀書可以抒寫懷抱，讀書可以忘憂，讀書可以忘味，因?yàn)闀杏兄廖叮x書還可以忘老。”[4]既然讀書有如此多的益處，詩人當(dāng)然要視之為人生最大樂事了?！肚镆棺x詩》這首詩作與陸游七十七歲，已退居故里，詩人在一種十分窘迫的處境中仍然勤奮苦讀，在他心目中，讀書之樂甚至超過富貴功名，因?yàn)楹笳邇H是轉(zhuǎn)瞬即逝的短暫存在。他認(rèn)為書籍不但是人生的最好伴侶，而且有“洗貧病”的神奇功用，無怪詩人要與書朝夕為伴了。雖然在詩人對(duì)兒子的叮囑中讀書任然又實(shí)用價(jià)值，但對(duì)于詩人自身而言，他在此時(shí)此地的讀書已經(jīng)徹底超越了有關(guān)實(shí)用的世俗考慮，而成為一種純粹的崇高的精神活動(dòng)，一種忘乎自我的人生追求，并進(jìn)而成為讀書人的生命的一部分，這樣的讀書顯然已經(jīng)獲得了凈化和超越的品格，這也許是陸游心目中讀書活動(dòng)的最高境界。

綜上所述，我們可以看出陸游的讀書詩以讀書為題材，但詩人的眼光早已離開書齋這個(gè)狹小的空間，他將目光投向于整個(gè)人生，仍然充滿著對(duì)生活的熱愛，仍然流露著對(duì)生命的感慨，所以他的讀書詩仍然是活色生香，精力充沛，是文學(xué)意味十分濃厚的好詩。同時(shí)他的讀書詩既有現(xiàn)實(shí)主義的精神，又有浪漫主義的色調(diào)，在悲壯崇高之美當(dāng)中融匯著更為充實(shí)的社會(huì)內(nèi)涵，更為強(qiáng)烈的戰(zhàn)斗精神，使他的詩內(nèi)容充實(shí)，熱情橫溢，顯得既沉郁悲壯，又恢宏雄放。從平凡細(xì)微當(dāng)中覓得詩情，寫成活潑生動(dòng)的好詩，一切都取決于詩人是否有靈心慧性。“詩情也似并快刀，剪得秋光入卷來?！标懹蔚拿翡J詩情，不僅把春色秋光剪入其詩，而且也把讀書生活中的種種情趣裁入詩?！霸诮艹龅脑娙嗣媲?，一切生活內(nèi)容都是絕妙的詩材?！盵5]

注釋：

[1]歐陽俊.《陸游研究》[M].上海三聯(lián)出版社.2007.第26頁.

[2]莫?jiǎng)?lì)鋒.《古典詩學(xué)的美學(xué)觀照》[M].中華書局.2005.第165頁.

[3]歐陽俊.《陸游研究》[M].上海三聯(lián)出版社.2007.第21頁.

[4]莫?jiǎng)?lì)鋒.《古典詩學(xué)的美學(xué)觀照》[M].中華書局.2005.第152頁.

[5] 莫?jiǎng)?lì)鋒.《古典詩學(xué)的美學(xué)觀照》[M].中華書局.2005.第171頁.

參考文獻(xiàn)：

[1]李立.看似逍遙的生命情懷――詩詞與休閑[M].云南人民出版社.2004.

[2]鄧喬彬.唐宋詞美學(xué)[M].齊魯書社.2004.

[3]莫?jiǎng)?lì)鋒.古典詩學(xué)的美學(xué)觀照[M].中華書局.2005

[4]歐陽俊.陸游研究[M].上海三聯(lián)出版社.2007

[5]劉洪仁.陸游詩詞選[M].巴蜀書社.2007

[6]賀開秦.陸游讀書詩譯注[M].陜西人民教育出版社.1992

陸游的詩范文第3篇

讓我推開歲月塵封的門，讓我走過清，走到明，走過元，一路走到南宋。就讓我和著凄婉的宋詞，踩著千年的月光，悄然走進(jìn)沈園，去尋那清香似舊時(shí)。

一、小樓一夜聽春雨

那在江南的煙雨中徜徉了千年，憂傷了千年的《釵頭鳳》。

某一年，當(dāng)時(shí)沈園中應(yīng)是百芳爭(zhēng)艷的時(shí)節(jié)吧，才華橫溢的陸游娶了秀美柔雅的唐婉，過得幸福安寧。

又一年，應(yīng)當(dāng)是殘燈聽落花的時(shí)節(jié)吧，陸游心愛的唐婉因?yàn)椤岸H恐其惰于學(xué)”遂將唐婉趕出家門“放翁不敢逆尊者意”淚眸中，他依稀的唐婉碧裙拽地。

兩年的時(shí)光一晃而過，陸游不記得夢(mèng)過唐婉多少次，兩人終究難舍難分，多次私會(huì)，不想陸母發(fā)覺，，陸游是個(gè)孝子聽取母親之意娶了另外一位女子，最后的悠悠情思也被陸母這樣斬?cái)唷?/p>

陸游的再次娶親他的婉兒肝腸寸斷，第二年唐父便安排女兒出嫁，嫁給當(dāng)時(shí)一個(gè)名聲顯赫的文人—趙士程，唐婉當(dāng)時(shí)入目的應(yīng)當(dāng)是滿目刺眼紅色吧，刺得兩行清淚順頰而下……

再次相見，已是十年之后，陸游故游沈園，走在沈園的幽深小徑上，回想著當(dāng)年與唐婉在一起的時(shí)光，低眉信步一抬頭，眼前的分明是唐婉，唐婉和趙士程來沈園游玩，唐婉正在給趙士程斟酒，那露出的纖纖細(xì)手，撥動(dòng)了放翁的思緒。是啊，唐婉早在十年之前的淚眸中就不屬于他了……只是那一剎那，昨日情夢(mèng)，今日癡怨盡繞心頭。二人眼中所包含的，不知是情，是怨，是思，是憐。萬千心緒只留下一首《釵頭鳳》

紅酥手，黃?酒。滿城春色宮墻柳。東風(fēng)惡，歡情薄。一懷愁緒，幾年離索。錯(cuò)、錯(cuò)、錯(cuò)。

春如舊，人空瘦。淚痕紅?碰掮?浮L一?洌?諧馗蟆I矯慫湓冢?跏檳淹小D?⒛?⒛??/p>

二、零落成泥碾作塵，只有香如故

陸游的一生仕途坎坷，遭受排擠，但他并沒有喪失信心，而一首《卜算子·詠梅》也表達(dá)了他“無意苦爭(zhēng)春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故?！钡娜缑钒愀邼嵠焚|(zhì)。

陸游的一生力主抗金，早年便立志“上馬擊狂胡，下馬草軍書。”希望自己有一天能親臨戰(zhàn)場(chǎng)，殺敵報(bào)國。二十歲的放翁意氣風(fēng)發(fā)。

“失夜臥枕戈，睡覺滿身霜。”陸游在自己的詩中寄托一縷又一縷的對(duì)祖國的前途以及自己的前途的滿腔愁緒。

他是英雄，提起筆來，揮毫訴出一首永流千年的佳句；

他是英雄，拿上劍來，擊狂胡草軍書殺敵報(bào)國。

三、胡未滅，鬢先秋，淚空流

歲月斑駁了過往，人是抵不住時(shí)間消磨的，哪怕是陸游。

人終究是會(huì)老的，一一生力主抗金的陸游，如今壯志難酬，卻已斑白了兩鬢，舊日的戰(zhàn)袍也被那塵土所蓋，鋒利的寶劍也被那多年的銹跡所封。他們的主人也早已半面塵埃，年邁蒼蒼的陸游血與淚的凝聚化為一句“心在天山，身老滄州”

僵臥孤村不自哀，尚思為國戌輪臺(tái)。夜闌臥聽風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來。窗外的冷雨，潑打著夢(mèng)，耳邊分明是千乘萬騎的聲音，落得這般境地，放翁不為自己悲哀，卻依舊牽掛著國家安危。

為少年時(shí)的意氣風(fēng)發(fā)抗金之志，蒼白了自己一生的陸游，在最后的遺愿中仍包含著濃濃的愛國之情。

“死去元知萬事空，但悲不見九州同。

王師北定中原日，家祭無忘告乃翁?！?/p>

多想，踩著那千年的月光，踏過千年的平仄，去讀疼那半是當(dāng)年是放翁，去讀疼那“粉壁醉顆塵漠漠，斷云幽夢(mèng)事茫茫?！?/p>

既有雄渾豪邁的大將風(fēng)范，又有凄婉溫柔的兒女情長；

既有要遣天健兒唱的氣概，又有一夜小樓聽春雨的情調(diào)。

放翁，我最喜愛的歷史人物。

陸游的詩范文第4篇

出問題先從自己身上找原因，別一便秘就怪地球沒引力。

終于為那一身江南煙雨覆了天下，容華謝后，不過一場(chǎng)，山河永寂。

十年生死兩茫茫，不思量，自難忘，千里孤墳，無處話凄涼。

只緣感君一回顧，使我思君朝與暮。

寄君一曲，不問曲終人聚散。

記住該記住的，忘記該忘記的，改變能改變的，接受不能改變的。

結(jié)局和過程都有了，再去糾纏，連自己都覺得貪婪。

時(shí)間沒有等我，是你忘了帶我走，我左手里是過目不忘的螢火，右手里是十年一個(gè)漫長的打坐。

風(fēng)華是一指流砂，蒼老是一段年華。

一個(gè)人最大的缺點(diǎn)不是自私、多情、野蠻、任性，而是偏執(zhí)地愛一個(gè)不愛自己的人。

陸游的詩范文第5篇

堅(jiān)持體力勞動(dòng)“有暇即掃地”

陸游一向把整理書籍、掃地抹桌當(dāng)作鍛煉自己身體的活動(dòng)。他曾在詩中寫道：“一帚常在旁，有暇即掃地。既省課童奴，亦以平血?dú)?。按摩與引導(dǎo)，雖善亦多事。不如掃地法，延年直差易。”掃地是一項(xiàng)人人力所能及的活動(dòng)，可疏通血?dú)?，活絡(luò)筋骨，既做了家務(wù)又鍛煉了身體。他認(rèn)為，做一點(diǎn)力所能及的勞動(dòng)是有益的，猶如“戶樞不蠹，流水不腐”。

陸游閑居鄉(xiāng)村時(shí)，經(jīng)常從事諸如拾柴、割草的體力勞動(dòng)，他常常說自己是“作廢身猶健，生涯學(xué)灌園”。后來，他雖然年高體弱，不能再干重活了，還要“擁杖木雞啄”，做些養(yǎng)雞、養(yǎng)豬的事務(wù)，活動(dòng)活動(dòng)筋骨。

堅(jiān)持戶外活動(dòng)“六十登山不用扶”

陸游在《看鐘》中寫道：“乘除尚喜身強(qiáng)健，六十登山不用扶?！睆闹锌梢钥闯觯懹螐牡巧竭@項(xiàng)運(yùn)動(dòng)中是受益匪淺的。登山既可呼吸新鮮空氣，陶冶情操，舒緩心情，還能在運(yùn)動(dòng)中舒活筋骨，可說是好處多多。

如今提倡老人要經(jīng)常散步，放松心情，而當(dāng)時(shí)的陸游也做到了這一點(diǎn)。“飲罷忌久坐，時(shí)須曳筇杖?！背酝觑埱屑勺粍?dòng)，適當(dāng)走走才有利于身體健康。古人的這種養(yǎng)生經(jīng)驗(yàn)于今人仍很適用，也建議大家飯后多散步才好。

興趣廣泛“老翁七十尚童心”

陸游一生興趣廣泛，歸納起來有如下幾種：

種花。陸游把種花視為老翁童心之舉。其詩云：“薈蘭移取偏中林，余地何妨種玉簪。更乞兩叢香百里，老翁七十尚童心?！狈N花養(yǎng)草，既可鍛煉身體，又可培養(yǎng)愛心；既可修身養(yǎng)性，又可賞心悅目，實(shí)為健身養(yǎng)體的好方法。

品茶下棋。品茶弈棋能陶冶情操，他在《秋懷》中這樣吟道：“活火常煮茗，殘枰靜弈棋。”

書法。書法對(duì)延年益壽的作用是顯著的，歷代醫(yī)家已經(jīng)注意到了這一點(diǎn)。陸游喜歡練書法，并說習(xí)書能“驅(qū)盡心中愁”。

飲食養(yǎng)生“只將食粥致神仙”

陸游的飲食以素食為主，不主張“以肉養(yǎng)人”，在其詩中出現(xiàn)得比較多的食物是菱角、山藥和粥。

陸游退居故鄉(xiāng)后，就每年采食菱角。他的《夜歸詩》中云：“今年寒到江鄉(xiāng)早，未及中秋見雁飛。八十老翁頑似鐵，三更風(fēng)雨采菱歸。”《本草綱目》記載：吃菱角能“安中補(bǔ)五臟，不饑輕身”，生吃鮮菱角能“解傷寒積熱，止消渴，解酒毒，射罔毒”，曬干后碾成粉食用，能“補(bǔ)中延年”。

陸游一生喜歡吃粥，他還專寫了《食粥詩》：“世人個(gè)個(gè)學(xué)長年，不悟長年在眼前。我得宛丘平易法，只將食粥致神仙。”老年人吃粥容易消化、吸收，對(duì)胃腸的保健作用是毋庸置疑的。

陸游認(rèn)為體弱多病的人食山藥能增強(qiáng)體質(zhì)，有利健康。有詩云：“久緣多病疏云液，近為長齋煮玉延（山藥）?！睋?jù)現(xiàn)代科學(xué)分析，山藥中富含多種營養(yǎng)成分，特別是它含有的黏液蛋白，能預(yù)防脂肪沉積，保持血管彈性，防止動(dòng)脈硬化過早發(fā)生。山藥中的黏多糖物質(zhì)與無機(jī)鹽結(jié)合，可使軟骨的彈性增加。山藥還含有消化酶，有促進(jìn)蛋白質(zhì)和淀粉分解的作用。

胸懷豁達(dá)“紛紛謗譽(yù)何勞問”