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美術(shù)鑒賞知識

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美術(shù)鑒賞知識

美術(shù)鑒賞知識范文第1篇

關(guān)鍵詞:高職;美術(shù)鑒賞課;教學(xué)模式

在我國,對不同教育階段學(xué)生的美術(shù)教學(xué)各有側(cè)重點(diǎn),中小學(xué)開設(shè)圖畫課,高中開設(shè)美術(shù)欣賞課,高職院校開設(shè)美術(shù)鑒賞課。美術(shù)鑒賞課作為一門藝術(shù)選修課,逐漸成為高職院校教育中必不可少的內(nèi)容。社會的發(fā)展使得其對人才的要求也隨之提高,任何高素質(zhì)的人才都離不開熟練的專業(yè)技術(shù)和美好的品質(zhì),而美術(shù)鑒賞課對于培養(yǎng)學(xué)生的高品質(zhì)起著重要的作用。目前,我國高職美術(shù)教學(xué)現(xiàn)狀仍不容樂觀,亟需研究合適的教學(xué)模式,以提升美術(shù)鑒賞課的教學(xué)效果。

1 高職院校學(xué)生的特點(diǎn)

高職院校的教育是高等教育中不可或缺的一部分,在進(jìn)行招生時(shí),面對的是全國各地千千萬萬的學(xué)子。近年來,高職院校開始實(shí)行擴(kuò)招,而擴(kuò)招之后許多問題也變得相當(dāng)棘手。高職院校的學(xué)生特點(diǎn)比較鮮明,明確學(xué)生自身的特點(diǎn),對研究美術(shù)鑒賞課的教學(xué)模式至關(guān)重要。高職院校學(xué)生的具體特點(diǎn)如下:一是邏輯思維能力弱,形象思維能力突出。高職院校的學(xué)生正值青春年華,因此邏輯思維能力稍微不足,但是形象思維能力卻比較強(qiáng),對事物的感性認(rèn)知大于理性認(rèn)知。另外,對藝術(shù)的鑒賞需要有較強(qiáng)的形象思維能力。美術(shù)是一門藝術(shù),美術(shù)鑒賞課的一個(gè)重要作用便是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力,這便在無形之中使學(xué)生的形象思維優(yōu)于邏輯思維。二是學(xué)生個(gè)性突出,勇于探索創(chuàng)新。高職院校的許多學(xué)生在美術(shù)鑒賞課上表現(xiàn)出了自身獨(dú)特的個(gè)性,并且對新事物敢于探索,敢于創(chuàng)新。美術(shù)家往往會將自己的個(gè)性和情感寓于作品之中,使作品散發(fā)出獨(dú)特的魅力,任何優(yōu)秀的美術(shù)作品都離不開美術(shù)家勇于探索和鍥而不舍的精神。學(xué)生在美術(shù)鑒賞教育課中,通過品鑒美術(shù)家的作品,透過作品可以看到美術(shù)家的創(chuàng)新和努力,對學(xué)生的品格也能起到一定的熏陶作用。

2 高職美術(shù)鑒賞教育存在的問題

2.1 不注重美術(shù)鑒賞課程的開設(shè)

目前,許多高職院校的美術(shù)教育課程大多只設(shè)置在美術(shù)專業(yè)學(xué)生的課程中,而非美術(shù)專業(yè)的學(xué)生則難有機(jī)會學(xué)習(xí)與美術(shù)相關(guān)的課程。專業(yè)外的學(xué)生選修美術(shù)鑒賞課并非出于一種學(xué)知識的態(tài)度,而只是出于“好玩”的心態(tài)或者好奇心作祟。美術(shù)鑒賞課每學(xué)期的學(xué)時(shí)都比較少,通常在18個(gè)學(xué)時(shí)到36個(gè)學(xué)時(shí)之間,不同的學(xué)校學(xué)時(shí)也有所差異。但是,必須認(rèn)清的是這點(diǎn)學(xué)時(shí)對于學(xué)習(xí)并掌握美術(shù)鑒賞課的知識顯然是不夠的,其結(jié)果只會導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)效果變差。在進(jìn)行美術(shù)鑒賞教學(xué)的過程中,學(xué)時(shí)不足和教學(xué)內(nèi)容繁多構(gòu)成了一對尖銳的矛盾。

2.2 課程設(shè)置不均衡

在實(shí)際的教學(xué)過程中,高職院校通常更愿意把精力放在對學(xué)生專業(yè)知識和技術(shù)的培育上,片面地重視專業(yè)課程的設(shè)置,忽視人文藝術(shù)課程的設(shè)置。學(xué)校不重視藝術(shù)課程,就會讓教師對于該課程的教學(xué)也采用敷衍了事的態(tài)度,認(rèn)為美術(shù)鑒賞課程完全是可有可無的課程。這樣一來最直接的影響便是教師教學(xué)只圖完成任務(wù),照本宣科地將課程的理論知識灌輸給學(xué)生,甚至只是為學(xué)生講解美術(shù)的發(fā)展史等“皮毛”,忽視對美術(shù)作品的鑒賞,也不在意學(xué)生是否能有效地吸收知識,一味地進(jìn)行“填鴨”。同樣,在學(xué)校和教師都不重視美術(shù)鑒賞課程的情況下,學(xué)生更加認(rèn)識不到此課程的重要性,就會主動疏遠(yuǎn)這門課程的學(xué)習(xí),在教師照本宣科的授課模式下,使得原本精彩的教學(xué)內(nèi)容變得暗淡無色、枯燥無味,學(xué)生就更加無法提起學(xué)習(xí)的興趣,上課亦總是“聽天書”。要知道,美術(shù)鑒賞課是一門很有意義的課程,任何美術(shù)作品都飽含知識,不僅包括美術(shù)本身的知識,還涵蓋各個(gè)學(xué)科的內(nèi)容。因此,在美術(shù)教學(xué)中,教師需要將各學(xué)科結(jié)合起來進(jìn)行教學(xué),通過生動有趣的課堂教學(xué)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,讓美術(shù)鑒賞這門課程真正發(fā)揮出巨大的作用,培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)良品質(zhì)和高品位。

2.3 教學(xué)模式不合理

目前,高職院校的美術(shù)鑒賞課程的教學(xué)模式仍遵循以往傳統(tǒng)的教學(xué)模式,重視知識的灌輸,忽視靈活的教學(xué)方式。首先,教學(xué)中主要采用“填鴨”式的方法,教師通過講解或板書,將課本上的知識原封不動地呈現(xiàn)在學(xué)生眼前。教師是教學(xué)中的主體,學(xué)生處于被動地位。教師在講課時(shí)完全是一個(gè)人在演“獨(dú)角戲”,作為“觀眾”的學(xué)生無法融入課堂,并積極投入到學(xué)習(xí)之中。這種教學(xué)模式忽略了學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位,學(xué)生無法真正參與到課堂之中,只能被動地接收知識,而無法表達(dá)自己的觀點(diǎn)或者見解。這樣的課堂根本無法達(dá)到有效教學(xué)的效果,更別談提升學(xué)生的能力了。其次,教學(xué)方式過于教條化。美術(shù)鑒賞課程中,對于作品的鑒賞落入了固定的套路,教師通常都是對藝術(shù)家簡介、生活背景、作品內(nèi)容、表現(xiàn)形式進(jìn)行講解。這種鑒賞方式不夠靈活,鑒賞的結(jié)果變得毫無新意,甚至缺少應(yīng)有的情感和特色。學(xué)生也很容易產(chǎn)生厭倦情緒,很難起到良好的教學(xué)效果。再次,美術(shù)鑒賞課過于注重技術(shù)訓(xùn)練。許多教師把美術(shù)鑒賞課的側(cè)重點(diǎn)放在畫作技巧的訓(xùn)練上,而忽視了鑒賞的教學(xué),使得美術(shù)只注重訓(xùn)練而忽視藝術(shù)本身的魅力,最終對教學(xué)效果都是極其不利的。

3 分析高職美術(shù)鑒賞課的教學(xué)模式

美術(shù)鑒賞知識范文第2篇

一、心靈的和諧溝通

心靈的交流,會讓學(xué)生拋開膽怯,自由發(fā)揮。

1.激發(fā)、培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

“興趣是最好的老師”,是學(xué)生探求知識、發(fā)展思維的巨大動力,同時(shí)也是培養(yǎng)學(xué)生主動參與的有效途徑。激發(fā)培養(yǎng)興趣的方法很多,就現(xiàn)行教材體系低段教材來講,有以下特點(diǎn)。

(1)以新激趣

學(xué)生有一種普通的好奇心理,新的東西往往對他更有吸引力,教師可抓住學(xué)生的這種心理,給學(xué)生制造懸念,讓學(xué)生的好奇心得以發(fā)揮,使他們在學(xué)習(xí)中有新鮮感,有創(chuàng)新意識。如,在教學(xué)《三個(gè)好伙伴》時(shí),用三原色吹畫,學(xué)生會覺得很新奇,因?yàn)樗麄儚膩頉]有不用手作畫,而此刻用嘴去吹,顏色鮮艷,兩種顏色搭配還能出現(xiàn)另一種顏色,既新又奇,所以興趣極高。教師可以作為一個(gè)先導(dǎo)者,和學(xué)生一起融入吹畫當(dāng)中,讓學(xué)生放棄戒備心理,積極主動地吹。

(2)以趣激趣

美術(shù)教材中有很多有趣的內(nèi)容,可以利用教材這些有趣的內(nèi)容來培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。如,在教學(xué)《帽子回來了》時(shí),用一個(gè)很有意思的故事為前提,讓學(xué)生對這節(jié)課的內(nèi)容感興趣,最后讓學(xué)生想辦法,把小豬被風(fēng)刮走的帽子從樹上摘下來,使學(xué)生對課程內(nèi)容有了極大的興趣,達(dá)到了全員參與的目的。

2.情感成為師生之間的橋梁

學(xué)生是有思想、有感情的,了解學(xué)生的心理特點(diǎn),與他們進(jìn)行情感交流,有助于師生之間的溝通,也有助于學(xué)生創(chuàng)新意識的培養(yǎng),使情感成為師生溝通的橋梁。

(1)師生之間朋友相待

教師在教學(xué)中與學(xué)生之間的空間距離影響了學(xué)生主動參與、主動學(xué)習(xí)的強(qiáng)度。教師應(yīng)采用主動接近學(xué)生的方式,與學(xué)生進(jìn)行交流,以縮短師生間的距離,使學(xué)生對教師有一種朋友之間的感覺,更有益于師生互動及全員參與課堂教學(xué)。

(2)俯下身來,與學(xué)生共同學(xué)習(xí)

絕大部分學(xué)生對教師有一種畏懼心理,讓學(xué)生積極主動參與教學(xué)活動能使學(xué)生從心理上有一種安全感、親切感。教師應(yīng)用正確的方法對待學(xué)生作品的優(yōu)劣,不應(yīng)嘲笑、批評。課堂上,與學(xué)生共同學(xué)習(xí),解答疑難問題。

(3)給學(xué)生自信心、成就感

在學(xué)習(xí)中,通過一定努力完成一項(xiàng)任務(wù),都會產(chǎn)生成就感,即對自己的付出報(bào)以肯定,又能激勵(lì)自己繼續(xù)前進(jìn),這在學(xué)習(xí)中就涉及學(xué)習(xí)任務(wù)的難度問題。難度過小,引不起學(xué)生的注意;難度過大,學(xué)生學(xué)習(xí)起來吃力,且沒興趣。所以教師應(yīng)該把難度定在一個(gè)適當(dāng)?shù)乃?,控制這個(gè)度,就根據(jù)實(shí)際情況,因材施教,隨機(jī)調(diào)節(jié)難度。難度小時(shí),教師應(yīng)設(shè)置一些“障礙”;難度大時(shí),教師要適當(dāng)處理,分步進(jìn)行。同時(shí),當(dāng)學(xué)生失敗時(shí),教師應(yīng)給予幫助和鼓勵(lì),給學(xué)生自信心;當(dāng)學(xué)生成功時(shí),教師要給予表揚(yáng)和肯定,使每個(gè)學(xué)生都有自信心和成就感。

二、行動的和諧溝通

教學(xué)是教與學(xué)的活動統(tǒng)一體,教學(xué)方法既包含教師的教法,又包含學(xué)生的學(xué)法。重視學(xué)生的學(xué)法指導(dǎo)時(shí)實(shí)現(xiàn)從教到學(xué)的關(guān)鍵,是實(shí)施素質(zhì)教育的重要途徑。因此,在教學(xué)中應(yīng)有系統(tǒng)地把學(xué)法指導(dǎo)與學(xué)習(xí)過程聯(lián)系起來,達(dá)到行動的和諧溝通。

1.注重技法訓(xùn)練

美術(shù)課對技法要求很高,這是學(xué)生正確描繪對象,進(jìn)行創(chuàng)作的基礎(chǔ)。技法訓(xùn)練包含的內(nèi)容很多,如:繪畫課的造型、勾線、上色;手工課的折紙、裁剪、粘貼……因此,激發(fā)訓(xùn)練既要扣緊每節(jié)課的重點(diǎn),又要胸有全局,點(diǎn)面結(jié)合;既要著眼于全班學(xué)生,又要照顧個(gè)別成績突出或能力較弱的學(xué)生,因材施教;既要表揚(yáng)鼓勵(lì),又要具體輔導(dǎo),幫助他們解決技術(shù)上的困難。

2.注重想象空間的拓展

“想象是創(chuàng)作的源泉”,世界上許多創(chuàng)造發(fā)明都是從想象開始的。美術(shù)教學(xué)中,我們可用創(chuàng)設(shè)情境的方法來拓展想象空間,在教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生求知心理間創(chuàng)設(shè)一種“不協(xié)調(diào)”,使學(xué)生在探索的樂趣中尋求知識。

實(shí)物演示空間拓展,通過實(shí)際物體的具體展示,讓學(xué)生明白完成任務(wù)的迫切性,并聯(lián)系已有的知識經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行想象。如,在教學(xué)《加一加,變一變》時(shí),先找?guī)讉€(gè)實(shí)物如瓶子、拖鞋、噴壺等,讓學(xué)生觀察他們像什么,然后再給瓶子添加上十幾條腿,變成蜈蚣;給噴壺加上眼睛、腳,變成一只鳥;給拖鞋加上眼睛、牙齒,變成鯊魚。這樣不僅使學(xué)生了解了這些物體的結(jié)構(gòu),更能在“加一加,變一變”中得到樂趣,從而拓展他們的思維空間。

語言表達(dá)能力的空間拓展,即利用形象的語言描述,是學(xué)生產(chǎn)生身臨其境的感覺,從而根據(jù)自身體會,大膽想象。手工課《海底世界》中,教師可有意識地讓學(xué)生講有關(guān)海底的故事。把學(xué)生的思維拓寬,讓他們仿佛進(jìn)入奇妙的海底世界。學(xué)生進(jìn)入情境后,會做出各種各樣的海底生物,甚至人物等,同時(shí)也增強(qiáng)了對海底世界的情感,并進(jìn)行了環(huán)境保護(hù)和德育滲透。

3.注重創(chuàng)造途徑的選擇

(1)觀察比較

高段學(xué)生的觀察力比低段學(xué)生有了很大的提高,已經(jīng)可以自覺地、自主地觀察事物,分析異同。學(xué)生在繪畫中觀察比較自然和具體對象后,思維就有素材。如,在教學(xué)《君子蘭》一課時(shí),先讓學(xué)生觀察生活中的君子蘭,再看看畫家筆下的君子蘭,進(jìn)行比較并感知畫面的處理,再提煉、創(chuàng)作作品。

(2)手腦并用

一般的美術(shù)課堂內(nèi)容都涉及動手、動腦,在課堂教學(xué)中,手腦并用很重要。如《灑水成畫》一課,學(xué)生頭腦中必須先有一定的繪畫內(nèi)容,才能很快地用手中的水撒出來,也就是說,大腦和手都必須不停地同時(shí)運(yùn)動,不能有絲毫的懈怠。

三、環(huán)境的和諧溝通

學(xué)生和教師之間從教與學(xué)方面得到了和諧溝通之后,教師還應(yīng)善于根據(jù)教材內(nèi)容和學(xué)生特點(diǎn)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好的環(huán)境。

1.課堂中的作品展示

讓學(xué)生主動參與、欣賞作品、評價(jià)作品,使學(xué)生直接感受作品的藝術(shù)性,樹立自信心,特別是同班同學(xué)的作品,一般程度上學(xué)生都愛看,看了還會自覺學(xué)習(xí)其中的優(yōu)點(diǎn)。還可以選擇一些其他的優(yōu)秀作品,讓學(xué)生和自己的作品進(jìn)行比較,學(xué)習(xí)優(yōu)秀作品中各方面的優(yōu)點(diǎn),這對學(xué)生創(chuàng)作素材的積累有很大幫助。

2.互換角色

讓學(xué)生體驗(yàn)教學(xué)的興趣,打破以往師講生學(xué)的傳統(tǒng)教學(xué)模式,讓每個(gè)學(xué)生都當(dāng)一次老師,發(fā)揮自己的聰明才智,說出自己的見解和看法,是美術(shù)課堂不再沉悶壓抑。

3.自我評價(jià)作品

美術(shù)鑒賞知識范文第3篇

關(guān)鍵詞:新時(shí)期;高職院校;美術(shù)鑒賞課程;教學(xué)

在新時(shí)期社會經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的態(tài)勢下,競爭激烈的人才市場對高職學(xué)生的綜合素質(zhì)發(fā)展提出了新要求,除了需要他們具備扎實(shí)的專業(yè)基礎(chǔ)、高尚的人格品質(zhì)之外,還需要他們能擁有對“美”的鑒賞能力,充分發(fā)揮自己的創(chuàng)造力。高職院校美術(shù)鑒賞課程的設(shè)置對促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展以及提高他們的藝術(shù)品位都起到十分重要的作用,因此,如何發(fā)揮美術(shù)鑒賞教學(xué)提高高職學(xué)生審美能力的功能是高職院校美術(shù)鑒賞教師亟需探討的問題。文章將分析新時(shí)期下我國高職院校美術(shù)鑒賞教學(xué)存在的一些問題,并結(jié)合高職院校學(xué)生的特點(diǎn),對高職院校美術(shù)鑒賞課的教學(xué)做一系列探討。

一、高職院校中美術(shù)鑒賞教學(xué)存在的問題

1、美術(shù)鑒賞課程的設(shè)置不合理

1)對美術(shù)鑒賞課不重視

在我國,高職院校的教育明顯存在重“技”輕“藝”的現(xiàn)象。有些高職院校甚至以各種技能證書為教學(xué)目的,對學(xué)生的藝術(shù)審美情趣和人文素質(zhì)的提高過于漠視,學(xué)生的學(xué)習(xí)是為了獲得足夠的學(xué)分能夠畢業(yè),而教師的授課也僅僅只為了湊足課時(shí)的安排,因此,美術(shù)鑒賞的教學(xué)往往只限于理論知識,課堂的氛圍過于單調(diào)枯燥,使學(xué)生無法提起美術(shù)鑒賞學(xué)習(xí)的興趣。不同的美術(shù)作品除了本身所包含的藝術(shù)知識之外,還包含其他許多領(lǐng)域的知識,因此美術(shù)鑒賞教育除了可以提高高職學(xué)生的美術(shù)鑒賞能力之外,也對他們豐富自己的知識層面起到了很好的作用。

2)不合理的課程設(shè)置

在新時(shí)期下,我國仍然有大多數(shù)的高職院校對美術(shù)鑒賞教學(xué)的設(shè)立僅限于專業(yè)課所需要的范圍內(nèi),對于那些非藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的學(xué)生而言,接觸美術(shù)鑒賞的機(jī)會是非常少的,就算是有一部分學(xué)生將美術(shù)鑒賞作為選修課,也僅僅是抱著好奇的心理。而就算是設(shè)有美術(shù)鑒賞課程的藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)在課時(shí)的安排上也不能真正做到盡如人意。過少的課時(shí)安排不能滿足教學(xué)內(nèi)容繁多的美術(shù)鑒賞,這種不合理的課程設(shè)置也使高職學(xué)生的美術(shù)鑒賞能力越發(fā)的參差不齊。

2、美術(shù)鑒賞教師團(tuán)隊(duì)的不完善

高職院校中美術(shù)鑒賞教師團(tuán)隊(duì)的結(jié)構(gòu)混亂,自身的美術(shù)鑒賞水平與教學(xué)的水平也參差不齊。目前,我國高職院校美術(shù)鑒賞教師可以分為三類:第一類是科班畢業(yè),這一類的教師大多是高等美術(shù)學(xué)院畢業(yè)的專業(yè)學(xué)生,他們在專業(yè)知識方面有扎實(shí)的基礎(chǔ),當(dāng)時(shí)在教學(xué)經(jīng)驗(yàn)方面卻明顯不足。第二類是美術(shù)技能教師兼職美術(shù)鑒賞教師,這一類的教師通常對美術(shù)的表現(xiàn)形式以及繪畫的工具和材料方面都有比較詳盡的了解,但往往美術(shù)繪畫經(jīng)驗(yàn)豐富,卻缺少相應(yīng)的理論知識,對美術(shù)作品的繪畫背景,藝術(shù)家的繪畫理念和美術(shù)作品之間不同的流派認(rèn)知不足,因此對美術(shù)鑒賞的講解通常只能停留在畫作的表面,而對作品深層的內(nèi)涵卻知之甚少。第三類是外聘教師。這類教師大多來自于高等藝術(shù)學(xué)院,教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富且專業(yè)知識詳盡,但教學(xué)的方式往往不能適應(yīng)高職學(xué)院的學(xué)生。

二、新時(shí)期下高職院校學(xué)生的特點(diǎn)

高職學(xué)生的年齡段所具備的認(rèn)知體系使得他們擁有較強(qiáng)的形象思維,并且通過美術(shù)鑒賞的教學(xué)可以發(fā)現(xiàn),這一階段的學(xué)生個(gè)性鮮明,且極富創(chuàng)造的激情,在藝術(shù)創(chuàng)作中也能充分發(fā)揮自己獨(dú)特的個(gè)性。同時(shí),美術(shù)鑒賞的教學(xué)目的就是為了培養(yǎng)學(xué)生能充分的發(fā)揮自己的想象能力從而提高自己的創(chuàng)新能力。但我國的教育模式大多是為了應(yīng)付各種各樣的考試,這種應(yīng)試教育對學(xué)生的藝術(shù)思維有著很大的限制。高職院校中大部分的學(xué)生都經(jīng)歷過高中的學(xué)習(xí),高考時(shí)學(xué)生人生中的一大關(guān)卡,因此,高中三年的的學(xué)習(xí)完全都是為了應(yīng)付高考,就算是需要參加美術(shù)藝考的學(xué)生也學(xué)習(xí)與鍛煉也僅僅停留于畫作的表面,更不用說那些高考科目中沒有藝術(shù)項(xiàng)目的文科和理科生,在高中學(xué)習(xí)階段美術(shù)教學(xué)對于他們來說是完全沒有必要的。這就造成大多數(shù)的高職院校的學(xué)生在美術(shù)鑒賞方面缺少相應(yīng)的基礎(chǔ),也在很大程度上限制高職院校中美術(shù)鑒賞課程的實(shí)施。

三、新時(shí)期下高職院校美術(shù)鑒賞課的教學(xué)探討

美素鑒賞課不僅是一門藝術(shù)課程還是一門素質(zhì)教育課程,同時(shí)還能給高職學(xué)生帶來強(qiáng)烈的視覺沖擊。因此,傳統(tǒng)的教學(xué)方式很難引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,也在一定程度上限制了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。因此,高職院校的美術(shù)鑒賞教師應(yīng)當(dāng)以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性為首要目標(biāo),不斷提高自身的藝術(shù)素養(yǎng),選擇適用于高職學(xué)生的美術(shù)鑒賞教材,并且在教學(xué)過程中利用多種教學(xué)方式相互穿插的教學(xué)模式,為學(xué)生創(chuàng)造更加有力的教學(xué)環(huán)境,從而實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的最終目標(biāo)。

1、重視美術(shù)鑒賞教學(xué)為學(xué)生打造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境

要培養(yǎng)高職學(xué)生在藝術(shù)審美方面的能力首先學(xué)校要重視美術(shù)鑒賞的課程設(shè)置,為學(xué)生打造一個(gè)良好的美術(shù)見上教學(xué)環(huán)境。一個(gè)良好的教學(xué)環(huán)境可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性,進(jìn)而提高學(xué)生在審美方面的能力以及創(chuàng)新的能力。因此,學(xué)校應(yīng)當(dāng)重視對美術(shù)鑒賞教學(xué)課程的設(shè)置,讓教師能為高職學(xué)生打造一個(gè)優(yōu)良的美術(shù)鑒賞學(xué)習(xí)氛圍。高職院??梢约訌?qiáng)對美術(shù)鑒賞課程多美體設(shè)備的配置,讓教師在教學(xué)過程中能充分的利用多媒體設(shè)備的圖像呈現(xiàn)作用,讓美術(shù)作品通過多媒體設(shè)備給學(xué)生帶去視覺上的沖擊,給學(xué)生打造一個(gè)全方位的美術(shù)視空間,讓學(xué)生在寵魅藝術(shù)氛圍的課堂學(xué)習(xí)中提高自身的藝術(shù)文化素養(yǎng)和美術(shù)鑒賞能力。

2、加強(qiáng)美術(shù)鑒賞的師資隊(duì)伍建設(shè)

要通過美術(shù)鑒賞課程提高高職院校學(xué)生的審美情趣和文化素養(yǎng),美術(shù)鑒賞教師自身的教學(xué)水平以及對美術(shù)作品的認(rèn)知程度也需要做到不斷地提高。因此,高職院校應(yīng)當(dāng)充分加強(qiáng)美術(shù)鑒賞的師資團(tuán)隊(duì)建設(shè),提高美術(shù)鑒賞教師自身的文化素養(yǎng)以及綜合素質(zhì),不僅要對美術(shù)作品能做到多角度的分析和深層內(nèi)涵的探討,還需具備一定的繪畫技巧,使自己在美術(shù)鑒賞方面的知識結(jié)構(gòu)更加完善,并且要不斷豐富自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),從而使自己的美術(shù)鑒賞教學(xué)課堂更加具有生命力。

作者:田淵文 單位:寶雞職業(yè)技術(shù)學(xué)院

參考文獻(xiàn)

美術(shù)鑒賞知識范文第4篇

關(guān)鍵詞:美術(shù)鑒賞;大學(xué)教育;影響

進(jìn)入到新世紀(jì)以來,國家對素質(zhì)教育不斷提倡,所謂的素質(zhì)教育就是要讓學(xué)生在一種和諧、健康、積極的環(huán)境中學(xué)習(xí)和成長,為學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀提供一個(gè)良好的環(huán)境。大學(xué)是培養(yǎng)人才的搖籃,而美術(shù)鑒賞是一個(gè)人必不可少的一項(xiàng)基本技能,因此美術(shù)鑒賞進(jìn)入大學(xué)課堂是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會自立、學(xué)會做人以及學(xué)會分辨善惡美丑的一項(xiàng)重要舉措。那么美術(shù)鑒賞課究竟是如何對大學(xué)生產(chǎn)生如此大的影響的呢?筆者認(rèn)為主要有以下幾個(gè)方面。

一、美術(shù)鑒賞的概況

(一)現(xiàn)狀

進(jìn)入新時(shí)代后,隨著物質(zhì)水平的提高,人們在溫飽得到滿足后開始增加了對物質(zhì)文化的需求,在藝術(shù)感受和藝術(shù)需要方面有了更高的要求,文化的多元性在教育上得到了廣泛的體現(xiàn)。當(dāng)今社會需要的人才也由專一化轉(zhuǎn)向全面發(fā)展,大學(xué)生自身也愿意去學(xué)習(xí)和接受各種形式的文化,注重提高自己的文化水平和素養(yǎng)。美術(shù)鑒賞屬于比較廣泛和普及、也是相對于比較好理解和接受的一種文化傳遞形式。美術(shù)作品可以開闊學(xué)生的視野,形成學(xué)生對美的鑒賞,作品傳遞的思想和表達(dá)的內(nèi)涵,又可以培養(yǎng)學(xué)生對美的事物的判斷和吸收能力,因此美術(shù)鑒賞受到廣大學(xué)生和教師的喜愛[1]。

(二)特點(diǎn)

雖然美術(shù)鑒賞課程在各大高校都有設(shè)立,但它的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)形式不一定就適合本校學(xué)生的文化需求。其不合理性主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:1.課程設(shè)置不夠完善和科學(xué)它的設(shè)置具有不均衡的特點(diǎn),如對課程的安排時(shí)間不合理、課時(shí)較少、種類較少。一般美術(shù)鑒賞都為幾個(gè)學(xué)期的必修課程,必修課程具有內(nèi)容單一的特點(diǎn),適用于專業(yè)課和基礎(chǔ)課程的學(xué)習(xí),但對于美術(shù)鑒賞這類靈活性較高的課程,可以根據(jù)學(xué)生想掌握的方面進(jìn)行統(tǒng)計(jì),設(shè)立多種課程供學(xué)生進(jìn)行多樣的選擇,滿足學(xué)生對于美術(shù)鑒賞的需求[2]。2.美術(shù)鑒賞過于形式化在大多數(shù)的大學(xué)美術(shù)鑒賞課堂上只是一味地進(jìn)行美術(shù)作品的觀賞,只了解教材上相對應(yīng)的作品,沒有深入地去了解藝術(shù)品的創(chuàng)作背景和過程,要表達(dá)的情感也沒有進(jìn)行深入地了解。美術(shù)鑒賞的最終目的不是知道一個(gè)作品的內(nèi)容和作者這么簡單,而是要通過對作品的鑒賞,達(dá)到自身審美素養(yǎng)的提高。

二、在大學(xué)教育中美術(shù)鑒賞的功能

(一)認(rèn)知功能

作為知識認(rèn)知的一種方式之一,美術(shù)鑒賞不僅可以有利于大學(xué)生開闊視野,也有利于對更多知識的不斷積累。美術(shù)鑒賞的內(nèi)容往往千變?nèi)f化,從古至今美術(shù)鑒賞就一直被人們廣為推崇,比如古時(shí)候的人們對諸如瓷器、畫卷、折扇等常見的東西進(jìn)行美術(shù)鑒賞,通過鑒賞可以對其質(zhì)地、產(chǎn)地以及鑄造工匠等相關(guān)信息進(jìn)行得知。由此可以知道:通過美術(shù)鑒賞可以幫助人們對于事物進(jìn)行進(jìn)一步地認(rèn)知,現(xiàn)代人通過對于古時(shí)候的作品進(jìn)行鑒賞時(shí),除了上面所說的信息的認(rèn)知以外,還能夠幫助人們對了解其所出產(chǎn)的年代、藝術(shù)價(jià)值以及市場價(jià)格,等等。美術(shù)鑒賞的認(rèn)知功能可以更好地提升大學(xué)生對于傳統(tǒng)文化的認(rèn)知,由于現(xiàn)在科技發(fā)展非常迅猛,很多人都在緊隨著時(shí)代的步伐,人們對于事物的鑒賞能力也逐步提高,然而更多的是對事物表面的認(rèn)知,卻將其本質(zhì)忽略了。因此,加強(qiáng)對大學(xué)生的美術(shù)鑒賞教育,在豐富了學(xué)生業(yè)余文化的同時(shí),也能夠幫助他們對事物進(jìn)行更深層次地理解及認(rèn)知[3]。

(二)教育功能

對于藝術(shù)的鑒賞,首先是提高了人們對于藝術(shù)作品的認(rèn)知程度。在認(rèn)知程度的基礎(chǔ)上,更有利于我們?nèi)λ囆g(shù)作品在藝術(shù)方面進(jìn)行更深層次的發(fā)掘和探討。通過對于藝術(shù)作品的創(chuàng)作者來進(jìn)行分析,我們可以了解到藝術(shù)品的創(chuàng)作者在創(chuàng)作的過程當(dāng)中是何種心理狀態(tài),以及創(chuàng)作者想要表達(dá)的藝術(shù)思想。例如:對宋代《清明上河圖》的作者張擇端進(jìn)行分析可以知道,在他創(chuàng)作這幅巨著時(shí)所生活的年代的背景以及他所處的社會階層,由此也可以引申到畫中的內(nèi)容,通過畫中的內(nèi)容可以知道當(dāng)時(shí)的社會現(xiàn)象以及經(jīng)濟(jì)的發(fā)展?fàn)顩r,為我們能夠更多地了解宋代時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)和文化等諸多領(lǐng)域做出了巨大的貢獻(xiàn)。美術(shù)鑒賞不僅能夠起到對學(xué)生教育的作用,同時(shí)也培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力,而創(chuàng)造力的基礎(chǔ)必須經(jīng)過教育才能夠?qū)崿F(xiàn)。因此,通過美術(shù)鑒賞可以豐富學(xué)生的想象空間,提高思維想象力,能夠更好地開拓思維,并在潛移默化的認(rèn)知過程之中不斷地進(jìn)行思維創(chuàng)新。

(三)審美功能

審美是人意識的一種特殊形態(tài),是人在主觀上對于世界的認(rèn)知、感知與理解的過程。人的審美可以讓人找到需要或者喜歡的東西,然而人的審美能力并非是天生所具有的,而是需要人們通過不斷地接觸事物,并在腦海中增強(qiáng)感知,再加以后天的教育從而培養(yǎng)起來的[4]。審美功能具有基礎(chǔ)性和普遍性,同時(shí),人的審美能力也是與道德相關(guān)聯(lián)的一種感官能力。也就是說,人們具有審美的功能,就可以在對所認(rèn)知和感知到的事物產(chǎn)生一種潛意識的審美思維,通過這種審美的思維,人們可以進(jìn)行情感的把控以及表達(dá)。大學(xué)教育中,學(xué)生通過對藝術(shù)作品的鑒賞,不斷地加強(qiáng)大學(xué)生對于審美方面的教育,不僅有利于陶冶個(gè)人秉性,促進(jìn)學(xué)生形成更好的審美思維以及審美的理念,更有利于他們樹立正確的人生觀以及良好的人格魅力,也有助于在今后的學(xué)習(xí)、工作中能夠發(fā)揮良好的創(chuàng)新思維和創(chuàng)造力,進(jìn)而更好地服務(wù)社會和人民,創(chuàng)造更多的社會價(jià)值[5]。

三、在大學(xué)教育中美術(shù)鑒賞的影響

(一)創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)

我國的傳統(tǒng)教育對青少年的創(chuàng)造性思維培養(yǎng)不夠,這主要是因?yàn)殚L期的封建傳統(tǒng)政策和小農(nóng)經(jīng)濟(jì)以及將近幾十年的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)管理體制的運(yùn)行使人們的創(chuàng)造性思維受到了嚴(yán)重的壓制。這種偏愛有知識和技能但因循守舊的社會結(jié)構(gòu)使人們的思想處于一種被動的狀態(tài)之中,人們忽視甚至忘記了自己的創(chuàng)造能力。因此,在美術(shù)鑒賞課堂中,我們不以培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞能力為教學(xué)重點(diǎn)而是以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力為教學(xué)的最終目的[6]。豐子愷先生曾說:“想象是一個(gè)非常重要的東西,我們可以用想象是有形的東西變形,同時(shí)我們也可以用想象使無形的東西有形。”因此,在大學(xué)教育中美術(shù)鑒賞是一堂必不可少的課程。

(二)審美能力的教育

自然美、社會美、藝術(shù)美這些都是人類審美能力的涉及范圍,我們生活的世界是一個(gè)燦爛的世界,這個(gè)世界上存在著太多太多的對比,如美與丑、對與錯(cuò)等。因此培養(yǎng)學(xué)生對美的審視能力,讓他們善于發(fā)現(xiàn)生活中存在的美的本質(zhì)是大學(xué)教育責(zé)無旁貸的一件事情。在美術(shù)鑒賞課堂中,教師通過對美術(shù)作品的講解,拉近學(xué)生與美術(shù)家們的距離,使學(xué)生與美術(shù)作品產(chǎn)生一種審美關(guān)系,這樣就會使學(xué)生在美的享受中提高自身的審美能力,并且能從教師的講解中充分感受到美對身心的愉悅功能。

(三)廣博知識的學(xué)習(xí)

藝術(shù)家豪澤爾曾經(jīng)說過:“有的人也許天生就是藝術(shù)家,可是如果想成為鑒賞家就必須要經(jīng)過學(xué)習(xí)與教育”。美術(shù)鑒賞課是根據(jù)人的理解能力而開展的一門課程,因此,學(xué)生對于知識的積累以及教師的適當(dāng)引導(dǎo)是提高領(lǐng)悟力的一項(xiàng)重要因素。藝術(shù)來源于生活而高于生活,美術(shù)也一樣,它們都來源于社會,并且都依附于社會而存在,因而如果想要領(lǐng)會美術(shù)作品的真正含義就必須要對美術(shù)作品所產(chǎn)生的社會背景、人文情懷進(jìn)行了解與掌握。在鑒賞美術(shù)作品的過程當(dāng)中,教師與學(xué)生通過雙邊活動來發(fā)現(xiàn)美術(shù)作品的種種外部關(guān)系以及深刻內(nèi)涵,這就要求教師不僅要掌握廣泛的美術(shù)知識,還要對這些知識進(jìn)行不同的更新,確保自己所教授的是完整而準(zhǔn)確的美術(shù)常識[7]。同樣地,美術(shù)鑒賞課不僅僅是一門關(guān)于美術(shù)的課程,也是一門包羅萬象的世界信息課。

(四)人格境界的提高

審美的中心問題是情感境界問題,美術(shù)作品的審美價(jià)值主要來源于人類豐富的情感體驗(yàn)。因此,優(yōu)秀的美術(shù)作品往往具有陶冶人的情操、完善人的意志甚至提升人生境界的作用。例如:《長江萬里圖》中蘊(yùn)含的濃烈的愛國主義情懷就可以激發(fā)起學(xué)生對祖國山河的熱愛之情;拉斐爾的《圣母像》中母愛的融入使欣賞者能在第一時(shí)間感受到作者對母愛的歌頌;還有世界著名雕塑《大衛(wèi)》,這座作品表現(xiàn)出的堅(jiān)定、頑強(qiáng)的精神無時(shí)無刻不在影響著后人。當(dāng)下國家提倡的素質(zhì)教育就是要讓學(xué)生以一種全面的姿態(tài)迎接未來,為學(xué)生樹立起一個(gè)健全的人格而努力。在美術(shù)鑒賞課堂的教學(xué)中教師講解的不單單是一些關(guān)于美術(shù)的基本知識,更是教會學(xué)生學(xué)習(xí)做人、認(rèn)清美丑的基本常識。正義是美的、是被后人所敬仰的,邪惡是丑的、是被后人所不恥的、堅(jiān)定是美的、是值得我們學(xué)習(xí)的,動搖是丑的、是我們不應(yīng)效仿的。所以,美術(shù)鑒賞課對于提高學(xué)生的人生境界有著積極的指導(dǎo)作用[8]。

四、結(jié)語

美術(shù)鑒賞是以視覺思維為主的過程,通過對藝術(shù)品的一系列的感知、理解、想象來升華自己。通過這種作品鑒賞的模式,可以更加直觀地來引起共鳴,加深視覺沖擊效果,而且在直觀事物面前,人們的想象力和代入感也會得到發(fā)揮,從而形成更好的體驗(yàn)和更深的理解。美術(shù)鑒賞課在學(xué)生全面發(fā)展、完善自我能力素養(yǎng)上有著不可替代的重要作用,無論是學(xué)生還是學(xué)校,無論是家長還是各個(gè)教育機(jī)構(gòu),都應(yīng)該提高對美術(shù)鑒賞的重視程度,一起進(jìn)步,共同發(fā)展。

參考文獻(xiàn):

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美術(shù)鑒賞知識范文第5篇

新課程標(biāo)準(zhǔn)的快速出臺,讓高中美術(shù)鑒賞教學(xué)有了新的教學(xué)目標(biāo)與更為豐富的教學(xué)內(nèi)容。高中美術(shù)教師需要利用美術(shù)鑒賞教學(xué)落實(shí)素質(zhì)教育模式,引導(dǎo)學(xué)生在美術(shù)課堂參與過程中感受美術(shù)知識的魅力。讓學(xué)生在鑒賞學(xué)習(xí)中了解美術(shù)基本知識,體驗(yàn)美產(chǎn)生的過程,對于學(xué)生個(gè)人價(jià)值觀的端正有積極作用。但新的美術(shù)教育環(huán)境下,高中美術(shù)鑒賞教學(xué)質(zhì)量被一些因素所限制,沒有達(dá)到教育改革的要求。

一、高中美術(shù)鑒賞教學(xué)影響因素分析

1.1教學(xué)觀念因素

在應(yīng)試教育實(shí)施過程中,高中美術(shù)一直都被當(dāng)成副科對待。在高中教育體系中,美術(shù)學(xué)科是其它所謂主科學(xué)科的陪襯。許多學(xué)校管理者與教育工作者沒有認(rèn)識到美術(shù)教學(xué)的重要性,更忽視了美術(shù)鑒賞教學(xué)活動的實(shí)施。得不到重視,美術(shù)學(xué)科的地位就很尷尬,教師也沒有熱情創(chuàng)新美術(shù)鑒賞教學(xué)活動。高考,是高中學(xué)生學(xué)習(xí)的目標(biāo)。大多數(shù)學(xué)生與家長在教育大環(huán)境的影響下,沒有正確的美術(shù)學(xué)習(xí)觀念。這會導(dǎo)致高中美術(shù)鑒賞教學(xué)活動流于形式,影響素質(zhì)教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

1.2學(xué)生自身因素

在高中美術(shù)鑒賞教學(xué)中,筆者發(fā)現(xiàn),許多學(xué)生認(rèn)為如果自己以后不學(xué)美術(shù)專業(yè),就沒有必要學(xué)習(xí)美術(shù)知識。大多數(shù)學(xué)生缺少基本的美術(shù)知識,也沒有掌握正確的美術(shù)作品鑒賞方法。在初中美術(shù)學(xué)習(xí)階段,雖然課本上有美術(shù)鑒賞內(nèi)容,但出于種種原因,教師只向?qū)W生傳遞了美術(shù)繪畫技術(shù),影響了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。走進(jìn)高中,學(xué)生仍然不能有效鑒賞美術(shù)作品,導(dǎo)致高中美術(shù)鑒賞教學(xué)活動效率不高。另外,大多數(shù)學(xué)生沒有美術(shù)鑒賞的手段,在老師引導(dǎo)學(xué)生去鑒賞某一作品時(shí),會出現(xiàn)冷場情況。

1.3教師能力因素

教師的教學(xué)觀念,對于高中美術(shù)鑒賞教學(xué)活動的開展十分重要。在長期的高中美術(shù)教學(xué)中,教師認(rèn)為美術(shù)技法教學(xué)最重視,一直引導(dǎo)學(xué)生在課堂中畫畫,卻忽視了基本理論知識的學(xué)習(xí)。教師對新課程標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)容的理解不足,影響了美術(shù)鑒賞活動的開展。加上美術(shù)學(xué)科一直不被重視,美術(shù)教師逐漸輕視自己的教育工作價(jià)值,很少參與教學(xué)研究活動,頭腦中的知識得不到更新,甚至落后。教師的教學(xué)能力不能滿足高中美術(shù)鑒賞教學(xué)活動的需求,自然會影響教學(xué)質(zhì)量。

二、高中美術(shù)鑒賞教學(xué)加強(qiáng)對策分析

2.1加強(qiáng)美術(shù)教師教學(xué)觀念與行為轉(zhuǎn)變

在教學(xué)改革的今天,教師不再是課堂中的主體,而是教學(xué)活動的設(shè)計(jì)者、組織者與評價(jià)者。高中美術(shù)老師應(yīng)當(dāng)對教育角色進(jìn)行轉(zhuǎn)變,從新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求出發(fā),轉(zhuǎn)變課堂角色。在美術(shù)鑒賞教學(xué)中,教師需要積極與學(xué)生互動,引導(dǎo)學(xué)生做思維運(yùn)動。但師生互動中,師生關(guān)系是平等、和諧的。作為新時(shí)期的高中美術(shù)教育工作者,要建立正確的師生關(guān)系理念。認(rèn)可學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位,用自己的教學(xué)行為為學(xué)生服務(wù)。教師應(yīng)當(dāng)是美術(shù)鑒賞課堂中的知識傳遞者,是學(xué)生心理發(fā)展的引導(dǎo)者,是教學(xué)活動的設(shè)計(jì)者,是鑒賞活動的推動者。

2.2豐富高中美術(shù)鑒賞教學(xué)手段

加強(qiáng)高中美術(shù)鑒賞教學(xué)手段的豐富,會讓學(xué)生有更好的美術(shù)鑒賞學(xué)習(xí)體驗(yàn),從而促進(jìn)學(xué)生愛上高中美術(shù)鑒賞學(xué)習(xí)活動。信息技術(shù)的發(fā)展,教師可以更加便捷地開展教學(xué)活動。多媒體設(shè)備具有形象性與生動性,可以在同一時(shí)間或者同一界面上顯示不同類型的信息。如果教師一直通過張貼作品讓學(xué)生欣賞的方法教學(xué),會讓學(xué)生產(chǎn)生審美疲勞。鑒賞教學(xué)活動,應(yīng)當(dāng)是形象的、生動的、快樂的、多變的學(xué)習(xí)活動。

比如在講解《瓷器》的時(shí)候,如果教師要用實(shí)物教學(xué),只能拿一些生活中的瓷器,但這并不能吸引學(xué)生的注意力。教師可以利用多媒體,向?qū)W生展示一個(gè)瓷器作品發(fā)展過程的課件,讓學(xué)生在豐富資源的支持下全面了解瓷器。或者,教師可以播放一段紀(jì)錄片,讓學(xué)生在觀看視頻的同時(shí)欣賞瓷器。在現(xiàn)代教育技術(shù)的支持下,高中學(xué)生的美術(shù)鑒賞學(xué)習(xí)積極性會提高,他們更樂于表達(dá)自己的鑒賞觀點(diǎn)。

2.3應(yīng)用多元化教學(xué)評價(jià)手段

高中美術(shù)鑒賞教學(xué)活動中,教師需要與學(xué)生進(jìn)行互動,交換鑒賞結(jié)果與美術(shù)意見。在過去的教學(xué)中,教師期待學(xué)生與自己具有一樣的想法,不能容忍任何個(gè)性化的意見。一些教師甚至?xí)u學(xué)生的獨(dú)特想法,讓學(xué)生認(rèn)同大多數(shù)人的看法。要讓學(xué)生真正成為鑒賞的主體,教師要尊重學(xué)生的個(gè)性化鑒賞看法,給學(xué)生空間去分享,也給學(xué)生權(quán)利去鑒賞。

比如在講解《宮殿建筑》的時(shí)候,一些學(xué)生會感嘆宮殿建筑的奇妙與宏偉,一些學(xué)生則會從實(shí)用性的角度批判宮殿建筑。無論學(xué)生有什么樣的鑒賞看法,只要言之有理,教師都要用發(fā)展的角度看待學(xué)生的學(xué)習(xí)行為,給予鼓勵(lì)。教師更可以讓學(xué)生之間相互評價(jià),評出最好鑒賞意見,促進(jìn)美術(shù)鑒賞課堂氛圍的活躍。

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