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以泥條成型教學(xué)為例，探索適合地方性綜合院校美術(shù)學(xué)非陶藝專業(yè)學(xué)生的陶藝課實(shí)驗(yàn)教學(xué)方法。主要從陶藝泥條中感受與認(rèn)知、拓展設(shè)計(jì)思維、完善作品制作、課程多元評(píng)價(jià)四部分展開(kāi)論述，就如何以材料體驗(yàn)為基礎(chǔ)，有效引導(dǎo)學(xué)生為陶藝主題創(chuàng)作進(jìn)行創(chuàng)意設(shè)計(jì)和實(shí)踐研究。以黏土、釉料為主要材料的“陶藝”，是通過(guò)造型、裝飾、燒制等藝術(shù)創(chuàng)作完成的現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)作品。它區(qū)別于傳統(tǒng)的生活用瓷，是一種融平面、繪畫(huà)、雕塑等多種藝術(shù)形式及陶瓷工藝于一體的，脫離了陶瓷實(shí)用功能的綜合藝術(shù)。陶藝產(chǎn)生初期，藝術(shù)家有意弱化器物的實(shí)用性，摒棄了陶瓷的對(duì)稱、光潔、精致等傳統(tǒng)審美，轉(zhuǎn)而追求不對(duì)稱、稚拙、原始甚至怪誕之美。黏土在他們手中展現(xiàn)出讓人驚嘆的潛能和靈動(dòng)的生命力，這使人們相信，陶瓷制作不僅是實(shí)用工藝，還可以是藝術(shù)創(chuàng)作。這種創(chuàng)作強(qiáng)調(diào)陶藝的本體特征，是藝術(shù)家宣泄情感和張揚(yáng)個(gè)性的自我表現(xiàn)。陶藝不同于平面繪畫(huà)等藝術(shù)，其作品大都是中空的立體形態(tài)。與其他藝術(shù)形式相比，陶藝制作能夠更好地鍛煉學(xué)生對(duì)三維空間形態(tài)的觀察理解與創(chuàng)意創(chuàng)作能力。陶藝課作為高校美術(shù)和設(shè)計(jì)專業(yè)的一門(mén)專業(yè)基礎(chǔ)和能力拓展課，與具體的專業(yè)相比，在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)意性思維和創(chuàng)新性實(shí)踐能力方面顯得獨(dú)特而實(shí)用。筆者以湖北民族大學(xué)美術(shù)學(xué)班級(jí)的陶藝課“泥條成型”單元為例，探索地方性綜合院校美術(shù)學(xué)非陶藝專業(yè)學(xué)生的陶藝課教學(xué)方法。重點(diǎn)研究如何以創(chuàng)意思維為主導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生從生活中發(fā)掘創(chuàng)意靈感，有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)新能力，并在教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中探索集創(chuàng)意性、開(kāi)放性、趣味性于一體的實(shí)踐教學(xué)模式。

一、關(guān)于陶藝泥條成型

“泥條成型”簡(jiǎn)而言之，就是以泥條為基本單位，進(jìn)行陶藝形態(tài)塑造的一種造型方法。泥條成型法適用于陶藝的各種形態(tài)塑造，是陶藝多種成型手法中適用范圍最廣、造型表現(xiàn)力最強(qiáng)，且最適合初學(xué)者的造型方法。泥條成型法通常與手捏成型法結(jié)合使用，稱為“手筑”，指不借助任何工具，純粹用手制作。泥條成型法中最常用的是盤(pán)筑，操作方法是先將黏土拍成底板，再另取黏土制成長(zhǎng)條，從底板處開(kāi)始，根據(jù)造型特點(diǎn)將泥條按從下至上逐漸增大或縮小的規(guī)律，一圈一圈層層盤(pán)疊。在此過(guò)程中，泥條可以彎曲、捏合成所需形態(tài)。泥條本身可以有粗細(xì)、形態(tài)、肌理的變化，自由度和隨意性較強(qiáng)，使造型呈現(xiàn)不規(guī)則的自然美。除盤(pán)筑外，還有泥條的搭建、編織、纏繞等成型方式，為創(chuàng)作者抒發(fā)情感、表達(dá)觀念提供了廣闊的空間。筆者通過(guò)查閱文獻(xiàn)，結(jié)合個(gè)人創(chuàng)作和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，將泥條成型歸納為以下幾種類型：第一，從泥條自身的干濕程度和形態(tài)特點(diǎn)來(lái)看，其有多種呈現(xiàn)方式，可以是泥漿在石膏板、石膏模上流淌、凝固、累積出來(lái)的具有流動(dòng)性和生命感的泥條；可以是用干濕適宜、具有良好可塑性的黏土手工搓出的細(xì)長(zhǎng)圓柱體泥條，規(guī)整、圓潤(rùn)，帶有曲線的柔軟和流暢感；可以是從干燥平整的泥板上切割出來(lái)的方體泥條，具有直線形體塊的簡(jiǎn)潔、利落和硬朗；可以是手工揉捏、按壓出的任意形態(tài)的泥條，帶有手掌的紋理，隨性、樸實(shí)且自由；也可以是用特殊工具擠壓出的各種形狀的泥條，這些呈現(xiàn)方式豐富了泥條自身的形態(tài)語(yǔ)言。第二，從泥條與泥條之間的排列、組織方式來(lái)看，有盤(pán)筑（水平壘疊、傾斜壘疊、彎曲壘疊等）、圈筑（將泥條分段，每段圍成一圈，層層疊加向上筑成器物）、堆疊、搭建、編織、纏繞穿插等幾種，可以依據(jù)造型的需要進(jìn)行設(shè)計(jì)和制作。第三，從用泥條成型法制作的陶藝整體造型特點(diǎn)來(lái)看，有表現(xiàn)具象造型、表現(xiàn)抽象造型和表現(xiàn)意象造型之分。

二、課程教學(xué)設(shè)計(jì)

1課程教學(xué)設(shè)計(jì)

泥性的感受與認(rèn)知“泥性”可以理解為黏土自身獨(dú)有的，與其他材料相區(qū)別的物理和化學(xué)性質(zhì)。具體來(lái)說(shuō)就是黏土具有可塑性、收縮性、吸水性、干燥性、黏接性、熔融性、燒結(jié)性以及泥漿的流動(dòng)性等特點(diǎn)。陶藝制作者在對(duì)黏土進(jìn)行揉、按、捏、撕、拍、切、刻、刮的過(guò)程中，會(huì)把某些情感與黏土的泥性特征一同展現(xiàn)出來(lái)，形成獨(dú)特的肌理質(zhì)感和陶藝語(yǔ)言。陶藝家在形容泥性時(shí)，會(huì)使用諸如細(xì)膩、柔軟、粗糙、干裂、樸實(shí)、溫和這類形容人們生理或心理感知的詞匯。可以說(shuō)他們對(duì)泥性的感受與把握不僅是在泥的干濕、粗細(xì)等物理屬性方面，更多的是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期與黏土的互動(dòng)和對(duì)話，與其形成了良好的默契。綜合性院校的美術(shù)專業(yè)學(xué)生，大都是首次接觸陶藝，對(duì)陶瓷材料并不熟悉，普遍缺乏制作經(jīng)驗(yàn)，因此需要一個(gè)對(duì)材料和工藝循序漸進(jìn)的認(rèn)識(shí)過(guò)程。在陶藝課初始階段，教師需要先講授陶藝基礎(chǔ)知識(shí)、進(jìn)行陶藝制作演示，然后安排學(xué)生感受泥土，嘗試揉泥、手捏，制作泥條，感受黏土的扭曲、變形、碎裂、坍塌，體驗(yàn)黏土的泥性特點(diǎn)，捕捉泥性表達(dá)的多種可能。

2確定教學(xué)主題，引導(dǎo)設(shè)計(jì)思維

美術(shù)學(xué)班級(jí)以“生命與生長(zhǎng)”為創(chuàng)作主題，在四周的課時(shí)內(nèi)，選擇以泥條成型法完成主題創(chuàng)作。對(duì)于非陶藝專業(yè)的學(xué)生來(lái)講，陶藝課的學(xué)習(xí)目的在于通過(guò)設(shè)計(jì)與制作陶藝作品，豐富學(xué)生的美術(shù)創(chuàng)作體驗(yàn)、提升學(xué)生的創(chuàng)意思維能力與專業(yè)創(chuàng)作能力。因此，只要求學(xué)生作品的藝術(shù)體現(xiàn)與其設(shè)計(jì)理念、創(chuàng)作主題相吻合，而不苛求工藝技法的完美。筆者嘗試將創(chuàng)造學(xué)的基本原理與陶藝教學(xué)相結(jié)合,在教學(xué)中導(dǎo)入新思維、新方法，通過(guò)師生之間的交流互動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用多種方式進(jìn)行思維發(fā)散，激發(fā)創(chuàng)作靈感，使學(xué)生保持較高的學(xué)習(xí)熱情和濃厚的探究興趣。

1.聯(lián)想思維

利用事物與事物之間的客觀內(nèi)在聯(lián)系和主觀認(rèn)識(shí)的關(guān)聯(lián)性，把相似的、相對(duì)的、相關(guān)的或不相關(guān)的事物聯(lián)系起來(lái)，逐步推導(dǎo)、引申出新的設(shè)計(jì)思維方式。聯(lián)想是建立在過(guò)去經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上的，具體表現(xiàn)在人的感覺(jué)、知覺(jué)、情緒、情感等心理映象的相互聯(lián)系中。生活中不同的事物會(huì)引發(fā)不同的聯(lián)想，如接近聯(lián)想、類似聯(lián)想、對(duì)比聯(lián)想、因果聯(lián)想等。聯(lián)想如同一把鑰匙，能迅速把大腦深處埋藏的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、信息和記憶喚醒并聚集起來(lái)，形成多維立體的思維網(wǎng)。例如，陶藝課創(chuàng)作主題“生命”“生長(zhǎng)”是比較抽象的詞，學(xué)生開(kāi)始創(chuàng)作之前首先可以進(jìn)行具體的聯(lián)想，由“生命”聯(lián)想到植物發(fā)芽、嬰兒出生、蝴蝶破繭、旭日東升；也可以對(duì)“生命”進(jìn)行象征、類比、隱喻等延展聯(lián)想。如由“生命”可以聯(lián)想到繁殖、膨脹、挺拔、熱烈、繁榮、滄桑。以聯(lián)想出來(lái)的這些內(nèi)容為基礎(chǔ)，進(jìn)行下一步聯(lián)想，一層一層擴(kuò)展開(kāi)來(lái)，形成思維網(wǎng)絡(luò)。

2.模擬思維

用作品再現(xiàn)某些事物的表象、性質(zhì)、規(guī)律、結(jié)構(gòu)等，是造型藝術(shù)常用的創(chuàng)作思維方法。在現(xiàn)代陶藝創(chuàng)作中，模擬是一種較為直接的表象思維，主要以自然生物為創(chuàng)作靈感，借助對(duì)象的特征啟發(fā)設(shè)計(jì)構(gòu)思。這種模擬不是對(duì)原物進(jìn)行復(fù)制，而是以原物為靈感來(lái)源，通過(guò)創(chuàng)意思維對(duì)自然界中美的要素與形式結(jié)構(gòu)進(jìn)行提煉和設(shè)計(jì)。例如，中國(guó)現(xiàn)代陶藝家周?chē)?guó)楨先生的作品《犀?！贰督邱R》，就是以動(dòng)物為原型和創(chuàng)作對(duì)象，主要運(yùn)用了泥條成型手法，粗制泥料制成的泥條回旋起伏，錯(cuò)落有致，一氣呵成。作品與動(dòng)物的形態(tài)似又不似，有如中國(guó)畫(huà)的大寫(xiě)意，意趣橫生，表現(xiàn)出強(qiáng)烈的生命力與力量感，充分體現(xiàn)了泥條造型在陶藝創(chuàng)作中的生命力。

3.逆向思維

從邏輯思維的對(duì)立面確立另一種思維途徑的方法，可以改變正向思維的單一性，打破了原有的思維定勢(shì)，具有強(qiáng)烈的求異性。逆向思維往往能取得預(yù)料之外的效果，最能體現(xiàn)創(chuàng)意的生動(dòng)性。例如，現(xiàn)代陶藝家在進(jìn)行作品創(chuàng)作時(shí)，常會(huì)有意識(shí)地將黏土干裂、變形，釉料縮釉、起泡等“缺陷”作為再創(chuàng)作的對(duì)象，這種站在陶瓷“光潔完美”常規(guī)印象的對(duì)立面進(jìn)行創(chuàng)作的方式，正是逆向思維的表現(xiàn)。日本現(xiàn)代陶藝的開(kāi)創(chuàng)者八木一夫，其作品《薩姆薩先生的散步》最初的創(chuàng)意是將轆轤制作的圓筒和數(shù)量眾多的小管相連接，制成花器；后來(lái)又給圓筒加了三個(gè)足，使之站立起來(lái)。該作品完全摒棄了陶瓷的“實(shí)用”特點(diǎn)，使原本用于插花的花器發(fā)生了本質(zhì)轉(zhuǎn)變，形成與傳統(tǒng)陶瓷相逆的陶藝?yán)砟睢?

4.異質(zhì)同構(gòu)

兩種以上具有差異性的要素（材質(zhì)、色彩、形態(tài)、含義等），通過(guò)類比、近似聯(lián)想，與某種方式有機(jī)組合，形成全新的造型形態(tài)。異“質(zhì)”的選擇，必須是具有某些內(nèi)在或外在關(guān)聯(lián)的要素，這樣才能使作品成為和諧自然的統(tǒng)一體。用異質(zhì)同構(gòu)的思維，將陶、瓷、木、金屬、玻璃等材料進(jìn)行有機(jī)組合，能夠?yàn)楝F(xiàn)代陶藝創(chuàng)作拓展更廣闊的創(chuàng)作思路。例如，中國(guó)陶藝家呂品昌先生的《太空計(jì)劃》系列，是作者為紀(jì)念神舟一號(hào)發(fā)射成功而創(chuàng)作的綜合材料陶藝作品。這些作品像是來(lái)自太空一樣，是設(shè)計(jì)重構(gòu)之后的“宇宙飛行器”，用粗獷的陶泥質(zhì)感表現(xiàn)了飛船表面與空氣摩擦燃燒留下的斑駁印跡，拋光的不銹鋼材料模仿了飛船的內(nèi)部空間，環(huán)繞作品外形的不銹鋼圈反射出星云一樣神秘的光，表達(dá)了人類開(kāi)發(fā)宇宙空間的自信和力量。此外，陶藝作品的創(chuàng)意思維還有打散重構(gòu)、依形取意、聚合思維等。通過(guò)上述相關(guān)作品賞析，引導(dǎo)學(xué)生利用多種思維方法發(fā)散思維，進(jìn)行頭腦風(fēng)暴。同時(shí)學(xué)生還可以制作思維導(dǎo)圖，記錄思維過(guò)程，尋找和捕捉創(chuàng)作靈感，發(fā)掘有趣的創(chuàng)意素材和創(chuàng)意點(diǎn)，經(jīng)過(guò)組織、整合后初步形成作品的設(shè)計(jì)創(chuàng)意。3創(chuàng)意草圖，泥稿制作此階段通過(guò)繪制草圖或制作泥稿，將對(duì)作品的設(shè)計(jì)創(chuàng)意視覺(jué)化。草圖或泥稿需要表現(xiàn)出作品的形態(tài)、結(jié)構(gòu)、比例、空間關(guān)系等特征，并進(jìn)行不斷的推敲和調(diào)整，這是對(duì)作品的設(shè)計(jì)創(chuàng)意逐步完善和深化的階段。創(chuàng)意草圖需要表現(xiàn)出作品相對(duì)完整的視覺(jué)效果，同時(shí)要繪制出簡(jiǎn)要的三視圖。創(chuàng)意構(gòu)思階段制作的小泥稿，要求簡(jiǎn)潔、完整，需要將制作重點(diǎn)集中在造型整體的比例、結(jié)構(gòu)關(guān)系和形態(tài)塑造上，而不是拘泥于細(xì)節(jié)的雕琢。在泥稿的制作過(guò)程中，作者能夠更直觀、更全面地從各個(gè)角度觀察作品，便于深入思考和反復(fù)調(diào)整。4陶藝成品制作與完善陶藝黏土有著天然的樸實(shí)感和親和力，“捏泥巴”的過(guò)程充滿趣味性，這使得陶藝課具有很強(qiáng)的吸引力，大大提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。但黏土本身的收縮性、燒成時(shí)的熔融性，以及作品造型要求“中空”等特點(diǎn)，對(duì)不熟悉陶藝材料、缺乏實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，制作體積稍大一些的作品，可能會(huì)出現(xiàn)作品開(kāi)裂、坍塌、散架的情況。非陶藝專業(yè)美術(shù)系學(xué)生學(xué)習(xí)陶藝課程的主要目的是通過(guò)體驗(yàn)多種材料，拓展設(shè)計(jì)思維和提高創(chuàng)作實(shí)踐能力，制作陶藝的工藝技術(shù)問(wèn)題不能成為學(xué)生的負(fù)擔(dān)。因此，教師需要對(duì)泥條成型的工藝步驟進(jìn)行詳細(xì)操作與示范，引導(dǎo)學(xué)生選擇相對(duì)容易成型的操作方式。在陶藝成品制作過(guò)程中，教師需要引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)不斷地觀察與思考，調(diào)整、完善自己的作品；同時(shí)，在學(xué)生制作過(guò)程中，教師盡可能給予學(xué)生制作工藝方面的意見(jiàn)指導(dǎo)。

5課程的多元評(píng)價(jià)

陶藝泥條成型實(shí)驗(yàn)教學(xué)改變了曾經(jīng)以評(píng)學(xué)生作業(yè)（作品）為主的結(jié)果性評(píng)價(jià)模式，開(kāi)始更加注重評(píng)價(jià)的多元化。課程采用全員、全程、全面評(píng)價(jià)相結(jié)合的評(píng)價(jià)模式，并將其貫穿于每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，用動(dòng)態(tài)、發(fā)展的眼光對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的全過(guò)程進(jìn)行系統(tǒng)和全面評(píng)價(jià)。評(píng)價(jià)的形式多樣化，如自我評(píng)價(jià)、相互評(píng)價(jià)、小組討論、集中講評(píng)等。評(píng)價(jià)過(guò)程是一種雙向交流的過(guò)程，需要重視教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間的溝通與交流。在每個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)的評(píng)價(jià)過(guò)程中，教師是參與者、引導(dǎo)者，需要及時(shí)發(fā)現(xiàn)和肯定學(xué)生設(shè)計(jì)作品中的閃光點(diǎn)，并給予適當(dāng)?shù)膯l(fā)，引導(dǎo)他們拓展思維、積極思考、多做嘗試，在師生、生生交流互動(dòng)中營(yíng)造共同探究的學(xué)習(xí)氛圍。筆者通過(guò)數(shù)年的陶藝課教學(xué)實(shí)踐，在教學(xué)理念與教學(xué)方法上產(chǎn)生了一些新的認(rèn)識(shí)。第一，陶藝作為美術(shù)學(xué)專業(yè)的一門(mén)必修課，其課程更多的是想通過(guò)陶藝設(shè)計(jì)與制作，豐富學(xué)生的美術(shù)創(chuàng)作體驗(yàn)，提升學(xué)生的創(chuàng)新思維和專業(yè)創(chuàng)作能力，而非單純地讓學(xué)生掌握幾種陶藝的制作技法。第二，陶藝課的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)需結(jié)合學(xué)生專業(yè)特點(diǎn)，教學(xué)內(nèi)容不能只局限于陶藝本身。在陶藝課程中融入創(chuàng)意思維教學(xué)，著力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和能力，結(jié)合學(xué)生對(duì)黏土泥性的體驗(yàn)和理解，充分發(fā)揮陶藝材料的特點(diǎn)，創(chuàng)作出具有豐富的肌理和造型語(yǔ)言的陶藝作品。陶藝實(shí)驗(yàn)教學(xué)就是通過(guò)泥、手、眼、腦之間的相互作用，探索黏土的無(wú)限可能。第三，師生交流、互動(dòng)的開(kāi)放式教學(xué)以及多元化的評(píng)價(jià)方式，有利于營(yíng)造寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境和師生共同探究的學(xué)習(xí)氛圍，讓學(xué)生的作品創(chuàng)作更加合理、自由，使學(xué)生更加珍視內(nèi)心深處的真實(shí)感受，充分彰顯學(xué)生的自信與個(gè)性化特征。

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作者:何萍 單位:湖北民族大學(xué)美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院