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【摘要】在高中音樂(lè)教學(xué)中，教師如何培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)，提升學(xué)生的音樂(lè)素質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)情趣，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，是一項(xiàng)重大課題。筆者結(jié)合多年的高中音樂(lè)教學(xué)實(shí)踐，簡(jiǎn)單探討對(duì)高中音樂(lè)核心素養(yǎng)內(nèi)涵的理解及教學(xué)實(shí)施策略。通過(guò)音樂(lè)教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，著力培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生審美感知、藝術(shù)表現(xiàn)和文化理解三方面的音樂(lè)學(xué)科核心素養(yǎng)。使音樂(lè)核心素養(yǎng)貫穿于音樂(lè)教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)，以豐富多彩的課堂教學(xué)形式，靈活、多樣的教學(xué)手段，恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)策略，促進(jìn)學(xué)生音樂(lè)核心素養(yǎng)的提升。

【關(guān)鍵詞】高中音樂(lè)；學(xué)科核心素養(yǎng)；教學(xué)實(shí)施策略

一、高中音樂(lè)學(xué)科核心素養(yǎng)內(nèi)涵

通過(guò)核心素養(yǎng)的教育政策研究、音樂(lè)學(xué)科本質(zhì)的內(nèi)涵研究、音樂(lè)學(xué)科核心素養(yǎng)的國(guó)際比較研究、基于音樂(lè)核心素養(yǎng)的傳統(tǒng)文化分析、基于音樂(lè)核心素養(yǎng)的課標(biāo)分析、音樂(lè)核心素養(yǎng)的實(shí)證調(diào)查研究等，再通過(guò)焦點(diǎn)小組訪談、專家個(gè)別訪談、問(wèn)卷調(diào)查等多輪意見(jiàn)征詢、審讀和評(píng)議，最后將音樂(lè)學(xué)科核心素養(yǎng)確立為三個(gè)方面：審美感知、藝術(shù)表現(xiàn)和文化理解。學(xué)生通過(guò)音樂(lè)課程學(xué)習(xí)陶冶情操、啟迪智慧，培養(yǎng)和發(fā)展音樂(lè)聽(tīng)賞、表現(xiàn)與創(chuàng)編能力。普遍形成的共識(shí)是：通過(guò)音樂(lè)課堂中的藝術(shù)實(shí)踐和表演創(chuàng)造活動(dòng)，提升學(xué)生審美感知；通過(guò)音樂(lè)課程教學(xué)中對(duì)藝術(shù)作品的了解、學(xué)習(xí)，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)中華民族及其他國(guó)家的音樂(lè)文化內(nèi)涵，理解世界音樂(lè)的多樣性。通過(guò)音樂(lè)教學(xué)，我們要將最有價(jià)值的留給學(xué)生，那就是音樂(lè)學(xué)科核心素養(yǎng)。筆者認(rèn)為，高中音樂(lè)學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，既要落實(shí)在音樂(lè)課堂教學(xué)全過(guò)程，更要立足于教學(xué)方式、教學(xué)理念的轉(zhuǎn)變。在音樂(lè)教學(xué)中運(yùn)用靈活多樣的教學(xué)形式，采用豐富多彩的教學(xué)設(shè)計(jì)等有效策略手段進(jìn)行教學(xué)，可以使老師們?cè)谡n堂教學(xué)中轉(zhuǎn)變觀念、提高教學(xué)效率。

二、目前高中音樂(lè)學(xué)科教學(xué)存在的問(wèn)題

作為一名教研員，每學(xué)期聆聽(tīng)著無(wú)數(shù)節(jié)的高中音樂(lè)課，在感嘆各教師教學(xué)方法靈活多樣、奇思妙想的同時(shí)，也發(fā)現(xiàn)很多教師對(duì)于高中音樂(lè)學(xué)科核心素養(yǎng)的內(nèi)涵理解不深刻，在課堂中不能運(yùn)用巧妙的教學(xué)手段去引導(dǎo)學(xué)生，主要存在以下幾方面的問(wèn)題：

（一）在很多高中音樂(lè)課堂中，學(xué)生聆聽(tīng)學(xué)習(xí)的只是作品，而不是音樂(lè)

因?yàn)閷W(xué)生只會(huì)按照老師的要求進(jìn)行聆聽(tīng)，并不主動(dòng)了解作品中所表達(dá)的情感！如果教師缺少對(duì)音樂(lè)作品的深刻理解，就不能對(duì)學(xué)生進(jìn)行音樂(lè)審美能力的引導(dǎo)和培養(yǎng)，使學(xué)生在欣賞音樂(lè)和表現(xiàn)音樂(lè)作品時(shí)缺乏理解力、想象力、感受力和創(chuàng)造力，更不能與音樂(lè)作品形成情感共鳴。

（二）高中音樂(lè)教學(xué)，應(yīng)注重音樂(lè)實(shí)踐、音樂(lè)交流與合作

在實(shí)際教學(xué)中，老師們普遍認(rèn)為高中音樂(lè)鑒賞課主要就是聆聽(tīng)、鑒賞，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)聆聽(tīng)作品去表現(xiàn)和參與豐富的音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)的環(huán)節(jié)較少。老師們不能運(yùn)用靈活多樣的教學(xué)形式讓學(xué)生表現(xiàn)作品，尤其缺少對(duì)學(xué)生音樂(lè)思維能力和創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。

三、高中音樂(lè)學(xué)科教學(xué)實(shí)施策略

（一）以聆聽(tīng)、感受為基點(diǎn)，提高學(xué)生的審美感知能力

學(xué)生音樂(lè)審美感知能力的培養(yǎng)在音樂(lè)核心素養(yǎng)中處于重要的核心地位。音樂(lè)是一門聽(tīng)覺(jué)的藝術(shù)，在音樂(lè)教學(xué)中要以聆聽(tīng)為主，教師不能僅僅依靠語(yǔ)言和邏輯的表達(dá)來(lái)詮釋音樂(lè)，更要善于運(yùn)用“音樂(lè)思維”的方式引導(dǎo)學(xué)生去感知、體驗(yàn)。引導(dǎo)學(xué)生在情感體驗(yàn)的基礎(chǔ)上對(duì)音樂(lè)作品進(jìn)行分析，進(jìn)一步強(qiáng)化學(xué)生的聽(tīng)覺(jué)審美感受，將聆聽(tīng)與內(nèi)容有機(jī)結(jié)合，逐步提高學(xué)生音樂(lè)理解與鑒賞能力。例如在高中鑒賞第一單元《草原放牧》的教學(xué)，教師可以根據(jù)蒙古族少年龍梅和玉榮在暴風(fēng)雪中保護(hù)公社羊群的真實(shí)故事，讓學(xué)生對(duì)草原英雄小姐妹動(dòng)人事跡創(chuàng)作背景加以了解，在聆聽(tīng)主旋律的同時(shí)，讓學(xué)生在作品中聯(lián)系生活，在生活故事中聯(lián)系作品，將有情節(jié)的敘事性與音樂(lè)的抒情性相結(jié)合，感受著對(duì)美麗而遼闊的草原的贊美和草原英雄小姐妹的動(dòng)人故事。但更主要的一定要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)用音樂(lè)的形式要素，如節(jié)奏、旋律、速度、力度等來(lái)進(jìn)一步認(rèn)識(shí)、理解、鑒賞音樂(lè)。第一主題活潑樂(lè)觀、熱烈的旋律、緊湊的節(jié)奏與第二主題內(nèi)蒙古長(zhǎng)調(diào)色彩的抒情性、如歌的旋律，舒緩的節(jié)奏形成鮮明對(duì)比，讓學(xué)生感受不同的節(jié)奏、旋律所表現(xiàn)的不同音樂(lè)形象。通過(guò)音樂(lè)的形式要素加深了對(duì)音樂(lè)作品的審美感知，并學(xué)會(huì)用音樂(lè)形式要素分析、理解作品。實(shí)現(xiàn)學(xué)生與音樂(lè)作品及作曲家思想的交匯、融合，從而進(jìn)一步表現(xiàn)情感，體驗(yàn)、感受作品內(nèi)涵。

（二）以實(shí)踐活動(dòng)為動(dòng)力，發(fā)揮學(xué)生的藝術(shù)表現(xiàn)能力

具體教學(xué)過(guò)程中，音樂(lè)老師可根據(jù)學(xué)生的學(xué)情選擇靈活多樣而富有實(shí)效的教學(xué)方法，通過(guò)歌唱、演奏、綜合藝術(shù)表演和音樂(lè)創(chuàng)編等活動(dòng)豐富課堂教學(xué)內(nèi)容，提高學(xué)生想象、創(chuàng)造、表達(dá)音樂(lè)的能力，提升學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)。例如，在高中鑒賞第五單元《非洲歌舞音樂(lè)》的教學(xué)中，教師可擊鼓示范非洲音樂(lè)復(fù)雜多變、強(qiáng)烈奔放的、多線條的節(jié)奏，讓學(xué)生感受鼓是非洲音樂(lè)節(jié)奏的基礎(chǔ)，是表達(dá)音樂(lè)語(yǔ)言最重要的樂(lè)器，了解到鼓在非洲有多種多樣的功能和用途，除了用于音樂(lè)外，有時(shí)還是用來(lái)模仿語(yǔ)言、傳遞信息等，鼓聲中復(fù)雜多變的節(jié)奏表達(dá)出人們各種不同的感情，這都與他們?nèi)粘Ｉ钣兄o密聯(lián)系。再引導(dǎo)學(xué)生用不同的藝術(shù)表現(xiàn)形式，如歌唱、舞蹈動(dòng)作、肢體語(yǔ)言、手拍節(jié)奏等，感受非洲音樂(lè)復(fù)雜多變的節(jié)奏，體驗(yàn)非洲民間音樂(lè)的風(fēng)格特征。

（三）以豐富的文化為內(nèi)涵，拓寬學(xué)生的審美觀價(jià)值觀

音樂(lè)藝術(shù)與社會(huì)生活密切相關(guān)，人們通過(guò)音樂(lè)藝術(shù)可以認(rèn)識(shí)世界。音樂(lè)文化理解是重要的社會(huì)人文素養(yǎng)，通過(guò)音樂(lè)的學(xué)習(xí)，可以幫助學(xué)生從音樂(lè)發(fā)展的角度認(rèn)識(shí)社會(huì)，從社會(huì)發(fā)展的角度認(rèn)識(shí)音樂(lè)。曾聽(tīng)過(guò)一位教師執(zhí)教《國(guó)之瑰寶-京劇》這一課。教師從京劇的形成講起，講到了京劇的行當(dāng)：生、旦、凈、丑；京劇的四大表演形式、京劇的唱腔等，看似內(nèi)容豐富的京劇一課，并沒(méi)有將京劇的教學(xué)定位在傳承“國(guó)粹”的“美”上，而是進(jìn)行了京劇知識(shí)的講解，因此，教學(xué)過(guò)程變成了“學(xué)識(shí)”的灌輸，讓民族文化的瑰寶失去了色彩，并沒(méi)有激發(fā)學(xué)生對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的熱愛(ài)。所以，音樂(lè)課堂教學(xué)一定要關(guān)注教學(xué)策略，教師要采用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法將文化滲透在我們的每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中。例如在鑒賞第二單元《多彩的民歌》時(shí)，先引導(dǎo)學(xué)生聆聽(tīng)、體驗(yàn)不同地域、不同民族的民歌，使學(xué)生了解民歌和人民的社會(huì)生活有著最直接、最緊密的聯(lián)系，反映的是最普通的人民的心聲。再通過(guò)學(xué)生學(xué)唱、演唱、感受《多彩的民歌》幾首歌曲的主旋律，總結(jié)出例如南方音樂(lè)風(fēng)格的委婉秀麗，西北民歌的高亢嘹亮都是勞動(dòng)人民因地域的不同，在長(zhǎng)期的勞動(dòng)、生活實(shí)踐中，為表現(xiàn)自己的生活抒發(fā)自己的感情，表達(dá)自己的意志、愿望而創(chuàng)作的不同音樂(lè)風(fēng)格，因此，在內(nèi)容上都具有鮮明的地域性、人民性。讓學(xué)生感受我國(guó)多民族融合的燦爛文化，認(rèn)識(shí)我國(guó)民歌是我國(guó)傳統(tǒng)文化中重要的精神財(cái)富，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)音樂(lè)、熱愛(ài)民族的思想感情，進(jìn)而增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感。所以，每位音樂(lè)教師要建立自己對(duì)音樂(lè)藝術(shù)作品的正確審美價(jià)值觀，熟知每部音樂(lè)作品的文化內(nèi)涵，才能對(duì)音樂(lè)活動(dòng)與音樂(lè)作品做出正確的判斷、評(píng)價(jià)，才能更好地幫助學(xué)生樹(shù)立正確的音樂(lè)審美觀。學(xué)生音樂(lè)核心素養(yǎng)的形成與培養(yǎng)是一個(gè)復(fù)雜的、長(zhǎng)期的過(guò)程，它著力貫穿于音樂(lè)教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)，只有不斷進(jìn)行創(chuàng)新，以豐富多彩的課堂教學(xué)組織形式，采用靈活、多樣化的教學(xué)手段和恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)策略，才能使我們的音樂(lè)課堂充滿魅力，讓學(xué)生和我們一起體驗(yàn)音樂(lè)、享受音樂(lè)，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生音樂(lè)核心素養(yǎng)的提升。

參考文獻(xiàn)

[1]資利萍.中小學(xué)音樂(lè)教育網(wǎng)《普通高中音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》(2017年版)學(xué)科核心素養(yǎng)產(chǎn)生的背景、釋義分析及其課程實(shí)施作.

作者:桑彩虹 單位:新疆烏魯木齊市教育研究中心