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一、思想政治教育經(jīng)濟(jì)價(jià)值的基本特點(diǎn)

1.依存性

思想政治教育經(jīng)濟(jì)價(jià)值的依存性是指思想政治教育能否對經(jīng)濟(jì)活動(dòng)產(chǎn)生影響及其程度，它隨著人類社會(huì)主導(dǎo)類型經(jīng)濟(jì)形態(tài)的更替和特定國家中心任務(wù)的變遷而改變其自身作用的質(zhì)與量。在人類社會(huì)的發(fā)展歷程中，思想政治教育的經(jīng)濟(jì)價(jià)值呈逐漸上升的發(fā)展軌跡。循用潘懋元教授的觀點(diǎn)①表述為:“農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，思想政治教育的經(jīng)濟(jì)價(jià)值游離于經(jīng)濟(jì)活動(dòng)之外；工業(yè)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，思想政治教育的經(jīng)濟(jì)價(jià)值處于經(jīng)濟(jì)活動(dòng)邊緣；知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，思想政治教育的經(jīng)濟(jì)價(jià)值被提高到經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的中心”。造成上述景象的根本原因在于農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)、工業(yè)經(jīng)濟(jì)和知識(shí)經(jīng)濟(jì)這三種經(jīng)濟(jì)形態(tài)的更替。它們的生產(chǎn)要素分別為：土地和勞動(dòng)力（以數(shù)量為主）；資本、勞動(dòng)力（數(shù)量和素質(zhì)并重，以數(shù)量為主）和原材料；知識(shí)、科技和勞動(dòng)力（以素質(zhì)為主，包括思想政治等非技能性素質(zhì)）。而思想政治教育經(jīng)濟(jì)價(jià)值的大小取決于社會(huì)占主導(dǎo)類型的經(jīng)濟(jì)形態(tài)，取決于這種經(jīng)濟(jì)形態(tài)賴以生存和發(fā)展的基本（①潘懋元教授原觀點(diǎn)為：農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，大學(xué)游離于經(jīng)濟(jì)社會(huì)之外；工業(yè)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，大學(xué)處于經(jīng)濟(jì)社會(huì)邊緣；知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來，大學(xué)被推向到經(jīng)濟(jì)社會(huì)的中心。參見潘懋元、劉振天：《發(fā)揮大學(xué)中心作用促進(jìn)知識(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展》,載《教育發(fā)展研究》1999年第6期。）資源與生產(chǎn)要素，取決于勞動(dòng)者的素質(zhì)，特別是政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、道德素質(zhì)、心理素質(zhì)等在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的作用限度。由此不難瞥見，伴隨著三種經(jīng)濟(jì)形態(tài)的更替，勞動(dòng)者的素質(zhì)、精神性因素在勞動(dòng)生產(chǎn)和經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的地位呈線性攀升。相應(yīng)的，思想政治教育經(jīng)濟(jì)價(jià)值也逐漸彰顯。

近年來，思想政治教育的經(jīng)濟(jì)價(jià)值之所以越來越受到人們的關(guān)注，這與我國正步入工業(yè)經(jīng)濟(jì)社會(huì)進(jìn)程，少數(shù)行業(yè)進(jìn)入了知識(shí)經(jīng)濟(jì)行列，而且知識(shí)經(jīng)濟(jì)還必將成為我國主導(dǎo)經(jīng)濟(jì)形態(tài)是緊密相連的。特別是隨著時(shí)代的發(fā)展，可以預(yù)見，在一個(gè)以知識(shí)經(jīng)濟(jì)為主導(dǎo)的社會(huì)里，思想政治教育的經(jīng)濟(jì)價(jià)值將會(huì)得到更加廣泛的體現(xiàn)，也會(huì)被更多的人所認(rèn)可?！霸诂F(xiàn)代社會(huì)條件下，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展主要依靠科技的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，人的積極性、創(chuàng)造性，對經(jīng)濟(jì)、科技的發(fā)展更為突出和重要?！雹俣岣呷说乃刭|(zhì)（主要是非技能性素質(zhì)），激發(fā)人的積極性和創(chuàng)造性，促進(jìn)精神轉(zhuǎn)化為物質(zhì)等正是思想政治教育的基本功能和核心使命。這從一個(gè)視角說明了其經(jīng)濟(jì)價(jià)值的發(fā)揮程度與經(jīng)濟(jì)形態(tài)的更替是緊密相連的。

黨的十一屆三中全會(huì)以來，隨著國家中心任務(wù)由政治性任務(wù)轉(zhuǎn)向以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，特別是從1992年（此年，黨的十四大召開，把我國經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)確定為建立社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制）以來，人們開始重視和研究思想政治教育的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。此后，思想政治教育為經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)的功能日益凸顯，人們對思想政治教育經(jīng)濟(jì)價(jià)值的研究也日趨深入。同志指出：“現(xiàn)在以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，其他各項(xiàng)工作都服從、服務(wù)和保證這個(gè)中心任務(wù)的完成。經(jīng)濟(jì)建設(shè)要搞上去，必須要有正確的政治方向……，沒有政治條件和政治保證，社會(huì)不穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)就搞不上去，古今中外概莫能外。發(fā)揮我們黨的政治優(yōu)勢，保證經(jīng)濟(jì)和各項(xiàng)建設(shè)事業(yè)的健康發(fā)展?！雹?/p>

2.間接性

在思想政治教育價(jià)值的形態(tài)結(jié)構(gòu)中，思想政治教育經(jīng)濟(jì)價(jià)值歸屬于間接性價(jià)值之列，即與智能教育、科技教育等直接對經(jīng)濟(jì)活動(dòng)產(chǎn)生影響相比，思想政治教育對經(jīng)濟(jì)活動(dòng)產(chǎn)生影響往往是通過改變構(gòu)成經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的中介環(huán)節(jié)或相關(guān)因素來實(shí)現(xiàn)的。“教育和經(jīng)濟(jì)效益并非是一種直接的線性關(guān)系，也就是說，教育本身并不直接創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富和產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)效益，它往往需要經(jīng)過一個(gè)中間環(huán)節(jié)作用于經(jīng)濟(jì)活動(dòng)之后，才能產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)效益。”③這種間接性具體表現(xiàn)在要素、環(huán)節(jié)和過程、機(jī)制等層面。

（1）要素、環(huán)節(jié)層面。思想政治教育一般是通過影響經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的以下有關(guān)環(huán)節(jié)、因素為中介來發(fā)揮其經(jīng)濟(jì)價(jià)值的。思想政治教育實(shí)踐活動(dòng)能夠形成、培育的一定的經(jīng)濟(jì)文化、經(jīng)濟(jì)思想（思潮）、經(jīng)濟(jì)制度、經(jīng)濟(jì)道德、科技精神等，也就是思想政治教育作用于一定的社會(huì)意識(shí)形態(tài)來影響整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)行為的價(jià)值取向。勞動(dòng)者與經(jīng)濟(jì)組織、勞動(dòng)者和勞動(dòng)者以及經(jīng)濟(jì)組織和經(jīng)濟(jì)組織之間的關(guān)系；勞動(dòng)者除了智能技術(shù)以外的素質(zhì)，特別是政治、思想、道德素質(zhì)等和潛能發(fā)揮程度、勞動(dòng)態(tài)度（含積極性與創(chuàng)造性）、動(dòng)機(jī)水平以及主體意識(shí)、競爭意識(shí)和科技意識(shí)，效益觀念與時(shí)間觀念等等。

（2）過程、機(jī)制層面。思想政治教育經(jīng)濟(jì)價(jià)值實(shí)現(xiàn)中的過程、機(jī)制的間接性是指思想政治教育通過提高勞動(dòng)者的思想道德素質(zhì)和潛能的發(fā)揮等，來促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)效益的提高。這個(gè)過程包括兩個(gè)階段：第一，內(nèi)化階段。教育者將社會(huì)要求的政治思想、道德規(guī)范等傳遞給受教育者（勞動(dòng)者），影響受教育者（勞動(dòng)者）的情感、意志和動(dòng)機(jī)，激發(fā)其勞動(dòng)的積極性和創(chuàng)造性。第二，外化階段。受教育者（勞動(dòng)者）在思想政治教育的激發(fā)下，把與勞動(dòng)、生產(chǎn)有關(guān)的精神性因素變?yōu)閷?shí)際勞動(dòng)行為，最大限度地發(fā)揮聰明才智，提高勞動(dòng)生產(chǎn)率，產(chǎn)生了物質(zhì)價(jià)值（經(jīng)濟(jì)價(jià)值）。這個(gè)“價(jià)值”是勞動(dòng)者素質(zhì)和勞動(dòng)活動(dòng)的“物化”④。在這個(gè)階段，思想政治教育通過勞動(dòng)者這個(gè)中間環(huán)節(jié)作用于生產(chǎn)工具和勞動(dòng)對象，也就是以間接的途徑參與了創(chuàng)造物質(zhì)價(jià)值（經(jīng)濟(jì)價(jià)值）。馬克思指出：“教育會(huì)生產(chǎn)勞動(dòng)能力?！雹葸@個(gè)過程、機(jī)制示意圖如下：思想政治教育→教育對象（勞動(dòng)者）→勞動(dòng)資料→勞動(dòng)對象→物質(zhì)價(jià)值（①張耀燦等：《現(xiàn)代思想政治教育學(xué)》，人民出版社，2001年，第86頁。②《、鄧小平和論思想政治工作》，學(xué)習(xí)出版社，2000年，第8-9頁。③范先左：《教育經(jīng)濟(jì)學(xué)》，人民教育出版社，1999年，第58頁。④項(xiàng)久雨：《論思想道德教育價(jià)值的表現(xiàn)形態(tài)》，載《江漢論壇》2003年第2期。⑤《馬克思恩格斯全集》第26卷(I)，人民出版社，1972年，第210頁。）

3.多端性

思想政治教育經(jīng)濟(jì)價(jià)值的多端性，即思想政治教育對經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的影響既可以表現(xiàn)為宏觀層次對整個(gè)國家經(jīng)濟(jì)活動(dòng)產(chǎn)生影響，也可以表現(xiàn)為中觀層次對某個(gè)經(jīng)濟(jì)組織、團(tuán)體的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)產(chǎn)生影響，還可以在微觀層次對個(gè)體勞動(dòng)者的勞動(dòng)施加影響。

（1）宏觀層次。同志指出：“黨的思想政治工作是經(jīng)濟(jì)工作和其他一切工作的生命線，是團(tuán)結(jié)全黨和全國各族人民實(shí)現(xiàn)黨和國家各項(xiàng)任務(wù)的中心環(huán)節(jié)，是我們黨和社會(huì)主義國家的重要政治優(yōu)勢，只有充分發(fā)揮思想政治工作這一政治優(yōu)勢，才能保證經(jīng)濟(jì)工作和其他工作的正確發(fā)展方向……從而為經(jīng)濟(jì)工作和其他工作提供強(qiáng)大動(dòng)力與保證。”①

（2）中觀層次。思想政治教育經(jīng)濟(jì)價(jià)值的中觀層次是指思想政治教育對一個(gè)經(jīng)濟(jì)單位、組織和團(tuán)體等經(jīng)濟(jì)活動(dòng)所產(chǎn)生的影響。這個(gè)層次價(jià)值是思想政治教育的群體價(jià)值在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的具體表現(xiàn)。而發(fā)端于20世紀(jì)80年代的“文化管理理論”，則為新時(shí)期思想政治教育發(fā)揮中觀層次的經(jīng)濟(jì)價(jià)值提供了學(xué)理支撐。“文化管理強(qiáng)調(diào)企業(yè)與員工、管理者和被管理者在信念、利益、目標(biāo)遠(yuǎn)景等的協(xié)調(diào)一致性，通過共同的價(jià)值觀、信仰、道德、習(xí)俗和禮儀等文化要素的作用，實(shí)現(xiàn)對人的規(guī)范作用……從而顯示出較強(qiáng)的協(xié)調(diào)力和控制力?！雹?/p>

（3）微觀層次。勞動(dòng)者素質(zhì)的提高依賴于包含思想政治教育在內(nèi)的全面教育。“只有全面教育，才會(huì)有勞動(dòng)者全面素質(zhì)的提高，否則，僅僅重視勞動(dòng)者智能的培養(yǎng)，忽視對其思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和勞動(dòng)態(tài)度等方面的引導(dǎo)、培養(yǎng)。教育的經(jīng)濟(jì)價(jià)值就會(huì)降低，甚至是負(fù)數(shù)?！雹劬蛣趧?dòng)者的主觀世界而言，受其世界觀、人生觀、價(jià)值觀（特別是勞動(dòng)價(jià)值觀）、道德觀、心理素質(zhì)以及主體意識(shí)、競爭意識(shí)、效益觀念和時(shí)間觀念等制約。而培育、提高勞動(dòng)者的上述觀念、素質(zhì)和品質(zhì)等正是思想政治教育在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的基本功能。

4.兩面性

思想政治教育經(jīng)濟(jì)價(jià)值的兩面性具體表述是，思想政治教育通過形成一定的社會(huì)意識(shí)形態(tài)對經(jīng)濟(jì)發(fā)揮影響既可以是維護(hù)性的，即維持和保存社會(huì)既定的經(jīng)濟(jì)態(tài)勢；也可以是變革性的，通過思想政治教育，樹立、孕育和發(fā)展新的社會(huì)意識(shí)形態(tài)，充當(dāng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)變革的思想先導(dǎo)。這種變革既可以發(fā)揮正面的積極功能，就是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和改革；也可能是負(fù)面的消極功能：阻礙、束縛、制約社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

在當(dāng)前，使思想政治教育充分發(fā)揮其正面的積極功能，一方面要重視優(yōu)秀民族文化的承揚(yáng)，使那些對歷史發(fā)展具有必然性的文化得以繼承和發(fā)展。在這同時(shí)，還要充分發(fā)揮思想政治教育對經(jīng)濟(jì)發(fā)展的積極變革功能，主動(dòng)參與建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系。

二、思想政治教育經(jīng)濟(jì)價(jià)值的向度

思想政治教育經(jīng)濟(jì)價(jià)值的向度包括思想政治教育為經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的開展提供方向保證、營造環(huán)境、參與管理、精神動(dòng)力激發(fā)等四個(gè)方面內(nèi)容。

1.思想政治教育對經(jīng)濟(jì)發(fā)展的方向保證價(jià)值思想理論是解決社會(huì)基本矛盾，解放生產(chǎn)力，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的思想前提，對經(jīng)濟(jì)發(fā)展起（①載《人民日報(bào)》2000年6月29日。②吳松強(qiáng)：《“知識(shí)經(jīng)濟(jì)”視角下文化管理實(shí)施對策探討》，載《江蘇商論》2007年第11期。③王殿卿、李春玲：《新編大學(xué)德育學(xué)》，四川教育出版社，1994年，第63頁。）著導(dǎo)向和調(diào)節(jié)作用。從人類文明發(fā)展史來看，任何一種社會(huì)，在經(jīng)濟(jì)政治上占統(tǒng)治地位的階級，都要以自己的思想體系影響社會(huì)生產(chǎn)、制約經(jīng)濟(jì)發(fā)展方向。我國以“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)作為判斷和衡量經(jīng)濟(jì)工作和其他一切工作的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。思想政治教育必須把先進(jìn)的思想和黨的綱領(lǐng)、路線、方針和政策灌輸于人，成為經(jīng)濟(jì)建設(shè)的有力保證。

2.思想政治教育對經(jīng)濟(jì)進(jìn)步的環(huán)境營造價(jià)值市場經(jīng)濟(jì)具有經(jīng)濟(jì)和道德的“兩面性”，即市場經(jīng)濟(jì)的目標(biāo)模式雖然具有其經(jīng)濟(jì)合理性，但同時(shí)也內(nèi)含著一定的社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)和道德風(fēng)險(xiǎn)，如果缺乏必要的社會(huì)規(guī)范和道德約束。單純的經(jīng)濟(jì)利益驅(qū)動(dòng)和效益最大化追求，不僅會(huì)導(dǎo)致整個(gè)社會(huì)的實(shí)利主義風(fēng)氣和個(gè)人利己主義的沖動(dòng)，而且難以保證經(jīng)濟(jì)社會(huì)的全面發(fā)展，更難以確保人類和自然資源以及生態(tài)環(huán)境的合理利用和保護(hù)。因此，市場經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展需要必要的社會(huì)規(guī)導(dǎo)和限制，它要求市場主體的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)不僅要有清晰的法律規(guī)范界定，而且要有明確的倫理道德約束。①

事實(shí)證明，市場經(jīng)濟(jì)一旦缺乏良好的道德環(huán)境、法制環(huán)境和文化環(huán)境，往往導(dǎo)致市場秩序的混亂，并阻礙經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。因而思想政治教育對經(jīng)濟(jì)發(fā)展的價(jià)值之一就是為其發(fā)展掃除精神障礙，創(chuàng)造一個(gè)良好的輿論氛圍、精神環(huán)境和社會(huì)風(fēng)氣。形成有利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的認(rèn)識(shí)、道德、社會(huì)心理環(huán)境。

3.思想政治教育在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中參與管理的價(jià)值社會(huì)物質(zhì)利益的激勵(lì)、法律與規(guī)章制度的約束和思想政治教育是經(jīng)濟(jì)管理的三塊寶石。當(dāng)代經(jīng)營管理是建立在社會(huì)人、文化人的基礎(chǔ)之上的，尊重人、關(guān)心人、激勵(lì)人和開發(fā)人將是一切組織的根本所在。②

隨著社會(huì)的進(jìn)步，人的作用顯得日益突出，企業(yè)的發(fā)展越來越依賴于員工的科學(xué)文化技能、敬業(yè)精神和勞動(dòng)積極性等的充分發(fā)揮。傳統(tǒng)的“見物不見人”的管理方式逐漸被冷落，思想政治教育得到普遍重視。對于管理者來說，只有和員工形成精神的真正溝通，才能把管理者的思想、企業(yè)的目標(biāo)變成員工的自覺行為。隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)的來臨，勞動(dòng)的主要形式成為腦力勞動(dòng)，其勞動(dòng)強(qiáng)度和質(zhì)量均取決于人的自覺性、責(zé)任感和角色意識(shí)的強(qiáng)弱。創(chuàng)造性腦力勞動(dòng)必須依靠勞動(dòng)者自我控制和自主行為。因此，在現(xiàn)代企業(yè)管理中，就更加需要借助思想政治教育來提升員工的敬業(yè)精神，培養(yǎng)其對企業(yè)的忠誠意識(shí)，那種認(rèn)為只有嚴(yán)格管理的規(guī)章制度才是有效的組織原則已不能適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的要求。在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中，思想政治教育參與管理，承擔(dān)了管理職能，而且是管理職能的一個(gè)重要組成部分，由此，日益豐富了其經(jīng)濟(jì)價(jià)值。

4.思想政治教育對推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展的精神動(dòng)力價(jià)值思想政治教育的目的在于提高人的思想政治素質(zhì)，促進(jìn)人的全面發(fā)展。人的因素是生產(chǎn)力中最活躍、最具潛力的主導(dǎo)性因素，是推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展的決定性因素。因此，思想政治教育對推動(dòng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)開展的精神動(dòng)力價(jià)值在于：首先，激發(fā)人的活力。即調(diào)動(dòng)人的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。思想政治教育本身的作用在于使人們具有良好的思想政治品質(zhì)和行為，聯(lián)系生產(chǎn)力的內(nèi)涵來認(rèn)識(shí)思想政治教育的這一作用，可以具體理解為通過思想政治教育，激發(fā)和調(diào)動(dòng)勞動(dòng)者的生產(chǎn)積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，以加速生產(chǎn)力水平的提高。其次，變革生產(chǎn)關(guān)系。通過思想政治教育，使人們認(rèn)識(shí)到變革舊的生產(chǎn)關(guān)系，建立適合生產(chǎn)力發(fā)展的新型生產(chǎn)關(guān)系的必要性和緊迫性，才能使人們投入到這一實(shí)踐中去，從而促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展。最后，思想政治教育還可以提供正確的認(rèn)識(shí)世界、改造世界、科技創(chuàng)新和管理創(chuàng)新等諸多的方法論。在這個(gè)意義上，思想政治教育對生產(chǎn)力的發(fā)展也具有一定的精神動(dòng)力激發(fā)價(jià)值。

①王勤：《論思想政治教育的經(jīng)濟(jì)價(jià)值》，載《教學(xué)與研究》2003年第3期。

②劉雙景：《現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)條件下思想政治教育的經(jīng)濟(jì)價(jià)值》，載《化工管理》2004年第7期。

摘要：思想政治教育經(jīng)濟(jì)價(jià)值是指思想政治教育勞動(dòng)所創(chuàng)造的能促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)增長和發(fā)展，滿足人們物質(zhì)和精神需要的效應(yīng)。思想政治教育既具有一般事物所擁有的性質(zhì)和特點(diǎn)，又具有其自身特有的屬性及表現(xiàn)形態(tài)。其經(jīng)濟(jì)價(jià)值的四個(gè)基本特點(diǎn)分別為：依存性；間接性；多端性；兩面性。這些性質(zhì)和特點(diǎn)又內(nèi)在地決定了新時(shí)期思想政治教育經(jīng)濟(jì)價(jià)值的向度。

關(guān)鍵詞：思想政治教育經(jīng)濟(jì)價(jià)值性質(zhì)特點(diǎn)表現(xiàn)形態(tài)